北京市清華大學(xué)附中2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

北京市清華大學(xué)附中2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1982年11月，陳云指出：“經(jīng)濟(jì)的搞活……就像鳥(niǎo)兒一樣，要給它設(shè)定一個(gè)有范圍的飛行空間，這個(gè)空間就是它的籠子，讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱為“鳥(niǎo)籠經(jīng)濟(jì)”論。該理論出現(xiàn)的背景是A．“兩個(gè)凡是”方針的提出B．改革開(kāi)放序幕已經(jīng)拉開(kāi)C．國(guó)有企業(yè)改革全面展開(kāi)D．經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立2．西周時(shí)，以軍禮來(lái)規(guī)范和制約軍事行動(dòng)，軍禮具體表現(xiàn)為征討不義，以禮、仁、信為原則等；但以春秋中期為界，戰(zhàn)爭(zhēng)觀念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢幵p權(quán)變的“兵以詐立”。這反映出A．儒家思想受到挑戰(zhàn) B．分封制度遭到破壞C．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生 D．社會(huì)習(xí)俗發(fā)生異變3．“400（多）年前……哥倫布開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的歷史進(jìn)程”是指A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．新航路開(kāi)辟 D．啟蒙運(yùn)動(dòng)4．以1930年1月為例，中國(guó)絹織物的銷(xiāo)售額與去年同比下降2.9%，庫(kù)存量增加5.2%：襪子的銷(xiāo)售額下降9.5%，庫(kù)存量增加32.0%，1929—1934年間，生絲消費(fèi)量從62萬(wàn)袋降到45萬(wàn)袋，減少了27%。這反映了A．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)具有抵抗性 B．民族工業(yè)衰退明顯C．國(guó)內(nèi)繅絲技術(shù)的進(jìn)步 D．國(guó)際市場(chǎng)需求萎縮5．文藝復(fù)興時(shí)期，意大利的教會(huì)組織改變了中世紀(jì)那種崇尚獨(dú)處沉思和宜揚(yáng)安貧禁欲的宗旨，介人到世俗生活中，對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題傾注了更多的關(guān)心。這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明A．世俗權(quán)力大于宗教勢(shì)力 B．人文主義的思想深入人心C．上帝的權(quán)威受到了沖擊 D．教會(huì)主動(dòng)地應(yīng)對(duì)社會(huì)變革6．蘇格拉底認(rèn)為，通過(guò)程序達(dá)成的判決哪怕是不合理的或錯(cuò)誤的，公民也必須遵守法律和服從合法程序的判決。這體現(xiàn)了A．大眾與精英之間矛盾的不可調(diào)和B．蘇格拉底推動(dòng)了民主政治的完善C．公民法律意識(shí)對(duì)于城邦的重要性D．古代雅典的法律維護(hù)了社會(huì)正義7．“19世紀(jì)下半葉是近代科學(xué)的鼎盛期，技術(shù)進(jìn)步開(kāi)始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收，技術(shù)取得了輝煌勝利?！边@時(shí)期的“技術(shù)進(jìn)步”A．主要源于技術(shù)工人經(jīng)驗(yàn)積累B．使蒸汽機(jī)成為產(chǎn)業(yè)革命原動(dòng)力C．促使現(xiàn)代工廠制度開(kāi)始建立D．使資本主義由此確立全球優(yōu)勢(shì)8．有學(xué)者認(rèn)為，與漢代的中外朝制度相比，唐朝建立的三省六部制，為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式。所謂“科學(xué)”實(shí)質(zhì)是指A．通過(guò)分散相權(quán)保證皇權(quán)獨(dú)尊，又調(diào)動(dòng)了宰相的積極性B．三省的長(zhǎng)官各司其職，分工較為科學(xué)合理C．唐中央政府通過(guò)三省六部制建立了一套科學(xué)的行政體系D．“皇權(quán)下的民主”，是現(xiàn)代分權(quán)制度的雛形9．“君使臣以禮，臣事君以忠”，此東周時(shí)期言論屬于A．儒家思想 B．法家思想 C．道家思想 D．墨家思想10．儒家要解決的問(wèn)題，就是人間的兩套秩序：社會(huì)政治秩序和道德心靈秩序?？鬃右院笕寮业拇砣宋铮幸晃惶岢隽司V常名教，突出了禮；另一位則建立了一套完整的、思辨化的哲學(xué)體系。他們分別是A．孟子和王陽(yáng)明 B．荀子和朱熹 C．董仲舒和顧炎武 D．董仲舒和朱熹11．優(yōu)美的神話、嚴(yán)肅的悲劇、詼諧的喜劇，成為世界文學(xué)的瑰寶；希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，是西方“歷史之父”；修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人；柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。這說(shuō)明A．民主政治造就輝煌燦爛的希臘文化B．古希臘文明領(lǐng)先于世界其它的文明C．文化發(fā)展促進(jìn)人文主義的對(duì)外傳播D．城邦制度促進(jìn)了公民創(chuàng)造力的發(fā)揮12．“自同光以迄宣統(tǒng)，婦女服飾，以上海為最入時(shí)，流風(fēng)所被，幾及全國(guó)。富貴之家，莫不尤而效之，貧賤者亦步趨恐后?！背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A．上海開(kāi)近代風(fēng)氣之先 B．民主共和觀念深入人心C．近代社會(huì)的劇烈變革 D．中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的瓦解13．關(guān)于“法”的認(rèn)知，古代中國(guó)思想家提出了各種各樣的主張。下列項(xiàng)中，體現(xiàn)了韓非子“法”的主張是A．“刑不上大夫，禮不下庶人” B．“以教化為大務(wù)”“正法度之宜”C．“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣” D．廢除“一家之法”，建立天下之法14．1989年，美國(guó)《商業(yè)周刊》做的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示：79%的受訪者支持美國(guó)限定對(duì)日本的出口，69%的受訪者贊成限制來(lái)自日本的進(jìn)口，61%的受訪者傾向于提高日本產(chǎn)品進(jìn)口關(guān)稅，而59%的受訪者則贊成限制技術(shù)外流到日本。該調(diào)查結(jié)果反映出當(dāng)時(shí)A．美國(guó)對(duì)外政策忠于民意 B．日本沖擊美國(guó)霸主地位C．資本主義陣營(yíng)開(kāi)始分化 D．經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展15．革命黨人陳天華說(shuō)：“國(guó)家譬如一只船，皇帝是一個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理?！边@一言論體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權(quán) B．主權(quán)在民 C．君民共主 D．民貴君輕16．《每周評(píng)論》在某譯文按語(yǔ)中寫(xiě)道：“這個(gè)宣言……，要旨在主張階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)，要求各地勞工的聯(lián)合，是表示新時(shí)代的文書(shū)?！痹搫t按語(yǔ)介紹的是A．《獨(dú)立宣言》B．《人權(quán)宣言》C．《共產(chǎn)黨宣言》D．《解放宣言》17．強(qiáng)盛的王朝往往重視對(duì)邊疆地區(qū)的有效控制和管理。唐朝時(shí),增設(shè)的相應(yīng)機(jī)構(gòu)的管理范圍大致在圖中A．① B．② C．③ D．④18．希臘城邦的公共建筑包括宗教建筑、娛樂(lè)建筑和行政建筑，三者的用途通常彼此交錯(cuò)。比如雅典城邦市政廣場(chǎng)的母親神圣殿同時(shí)又是公共檔案館，城邦所有的法律法令、公民大會(huì)和500人會(huì)議的決議都存放于此。露天劇場(chǎng)又并非只是觀看戲劇的娛樂(lè)場(chǎng)所，也常用作政治活動(dòng)的空間，如舉行公民大會(huì)等。其目的在于A．增強(qiáng)公民參政的意識(shí)B．保障民主政治的實(shí)施C．宣揚(yáng)神權(quán)至上的觀念D．維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益19．下圖為美國(guó)某一時(shí)期的宣傳海報(bào)，海報(bào)所要表達(dá)的意圖是A．支持中國(guó)反抗法西斯侵略 B．幫助蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)C．推動(dòng)中美兩國(guó)關(guān)系的改善 D．加強(qiáng)交流適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化20．宋代詩(shī)人陸游的《示兒》中有“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的句子，其中的“祭”解釋為“祭祀”，這一傳統(tǒng)源于中國(guó)古代的（）A．分封制B．宗法制C．禮樂(lè)制D．郡縣制21．《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論說(shuō)：國(guó)家不分大小強(qiáng)弱，在國(guó)際關(guān)系中都應(yīng)該享有平等的權(quán)利，它們的主權(quán)和領(lǐng)土完整都應(yīng)該得到尊重，而不應(yīng)受到侵犯?！我鈹[布亞非人民命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。它評(píng)論的是A．日內(nèi)瓦會(huì)議B．萬(wàn)隆會(huì)議C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)D．“上海五國(guó)機(jī)制”22．十月革命的對(duì)象是二月革命后臨時(shí)政府所代表的剝削階級(jí)，臨時(shí)政府既然代表了地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)利益，這就把兩個(gè)階級(jí)同時(shí)推到十月革命對(duì)象的位置上。從這個(gè)意義上講，十月革命是A．資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命 B．新民主主義性質(zhì)的革命C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命 D．民主革命和社會(huì)主義革命23．某思想家認(rèn)為：“每一個(gè)人，在他不違反正義的法律時(shí)，都應(yīng)聽(tīng)其完全自由，讓他采用自己的方法去追求自己的利益，以其勞動(dòng)及資本同任何其他的人或其他階層的人競(jìng)爭(zhēng)。這樣，君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導(dǎo)私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會(huì)利益的義務(wù)?！睋?jù)此可知，該思想家主張A．公正平等下的經(jīng)濟(jì)自由 B．提高關(guān)稅以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)C．增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) D．倡導(dǎo)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式24．秦朝規(guī)定了官方文書(shū)的表述標(biāo)準(zhǔn)，如“公室”“王室”稱“縣官”，“邊塞”稱“故塞”，“郡邦尉”稱“郡尉”，“邦司馬”稱“郡司馬”。這有利于A．隸書(shū)的全面推廣B．儒家思想的傳播C．邊患危機(jī)的解決D．大一統(tǒng)思想的宣傳25．1965年，中國(guó)大陸與西方國(guó)家的貿(mào)易額在進(jìn)出口中所占的比重，由1957年的17.9%上升到52.8%，這種變化的外交背景是，我國(guó)A．實(shí)現(xiàn)了與西方國(guó)家的正?；?B．調(diào)整了與蘇聯(lián)的外交政策C．推行了全方位的外交政策 D．打破了歐美對(duì)華經(jīng)濟(jì)制裁26．羅馬法規(guī)定：”不法砍伐他人樹(shù)木的，每棵處二十五亞士（羅馬的一種貨幣單位）”，概不論樹(shù)本的種類(lèi)質(zhì)量，也不問(wèn)他的大小價(jià)值，這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的規(guī)象。材料主要反映出羅馬法A．注重保護(hù)當(dāng)事人利益 B．以保護(hù)私產(chǎn)為核心C．部分條款缺乏靈活 D．以私法裁決為主體27．下表是1981年——1984年的美國(guó)、歐共體和中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率。由此可知（）1981年1982年1983年1984年美國(guó)3.1%2.6%3.5%6.5%歐共體-0.3%2.1%3.1%3.1%中國(guó)5.2%9.1%10.9%15.2%A．市場(chǎng)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響B(tài)．中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開(kāi)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C．歐洲一體化制約了其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度D．新經(jīng)濟(jì)推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)走出“滯脹”危機(jī)28．有航海家寫(xiě)道：“從西班牙向西航行，橫渡大洋，可到達(dá)印度……我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼，包括被印第安人稱為海地……的小西班牙……王上依據(jù)我的陳述，命令我進(jìn)行第二次的航行以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地?！睂?duì)此解讀不正確的是A．這位航海家是哥倫布B．1492年航行得到西班牙王室支持C．市場(chǎng)擴(kuò)大刺激西歐資本主義的發(fā)展D．新航路開(kāi)辟帶有殖民擴(kuò)張色彩29．1955年，毛主席曾評(píng)價(jià)河北遵化縣的王國(guó)藩社：“二十三戶貧農(nóng)只有三條驢腿（驢的四分之一屬于社外成員），被人稱為‘窮棒子社’。他們用自己的努力，在三年時(shí)間內(nèi)，‘從山上取來(lái)’了大批的生產(chǎn)資料，使得有些參觀的人感動(dòng)得下淚?！边@一評(píng)價(jià)A．見(jiàn)證了農(nóng)村人民公社的初創(chuàng)艱辛 B．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作社運(yùn)動(dòng)高潮到來(lái)C．肯定了農(nóng)民土地改革后的積極性 D．體現(xiàn)了中共八大的正確方針路線30．一五計(jì)劃完成后，蘇聯(lián)基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)集體化，參與集體農(nóng)莊的農(nóng)戶已占65%，集體農(nóng)莊和國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的播種面積約占全國(guó)播種面積的83%，社會(huì)主義工業(yè)已占全國(guó)工業(yè)的99%，成了工業(yè)中占絕對(duì)統(tǒng)治地位的領(lǐng)導(dǎo)力量。由此可知，一五計(jì)劃期間蘇聯(lián)A．工農(nóng)業(yè)獲得了均衡發(fā)展 B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)得到鞏固C．人民生活水平明顯改善 D．計(jì)劃體制制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代重視養(yǎng)老問(wèn)題，周代即對(duì)有80歲以上老人的家庭實(shí)行減免徭役政策，漢代為保證家庭養(yǎng)老的落實(shí)，規(guī)定不贍養(yǎng)老人者“棄市”（一種處罰措施）；魏晉時(shí)期還出現(xiàn)了我國(guó)最早的官方養(yǎng)老院——孤獨(dú)園，由國(guó)家收養(yǎng)無(wú)依無(wú)靠的孤寡老人；唐朝法律規(guī)定：父母在，而子孫別籍異財(cái)者，徒三年。意思是家有老人，子孫不能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，否則要被治罪。宋代《宋刑統(tǒng)》將不孝作為十惡之罪，對(duì)不孝之罪懲處比較重。明代養(yǎng)老制度堪稱完備，不僅為高齡老人發(fā)放生活補(bǔ)貼，還設(shè)養(yǎng)老苑、惠民藥局，收養(yǎng)孤賽老人。——摘自根據(jù)微信公眾號(hào)唐語(yǔ)海談《中國(guó)古代的養(yǎng)老制度》材料二在維多利亞時(shí)期（1837~1901年），濟(jì)貧院等社會(huì)救助機(jī)構(gòu)承擔(dān)了類(lèi)似“養(yǎng)老院”的作用.940年，英國(guó)社會(huì)救助主管部門(mén)開(kāi)始提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院，并鼓勵(lì)老年人入住養(yǎng)老院。在制定1948年的《國(guó)家救助法案》時(shí)，當(dāng)時(shí)的健康部長(zhǎng)提出用“養(yǎng)老機(jī)構(gòu)”替代“濟(jì)貧院”，以確保所有想要入住養(yǎng)老院的老年人都可以輕松入住。世紀(jì)60年代初，健康部再次提出健康和福利服務(wù)的總體目標(biāo)是將老年人維持在社區(qū)中。20世紀(jì)70年代，英國(guó)官方發(fā)布了“老年人更加幸?！钡膱?bào)告，提倡讓大多數(shù)老年人離開(kāi)照護(hù)機(jī)構(gòu)而回到家中接受服務(wù)。——摘編自石琤《英國(guó)養(yǎng)老服務(wù)政策對(duì)中國(guó)的啟示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)古代養(yǎng)老的特點(diǎn)，并分析古代養(yǎng)老制度產(chǎn)生的原因。（2）分析近代英國(guó)養(yǎng)老服務(wù)政策的變化，并簡(jiǎn)析其影響。32．（選修一：歷史上重大改革回眸）材料唐憲宗（778—820年）登基后對(duì)獨(dú)立藩鎮(zhèn)進(jìn)行了一系列討伐作戰(zhàn)，取得勝利，并采取了一系列的削藩措施。平定西川劉辟叛亂后，唐憲宗下令把原屬西川的資、簡(jiǎn)等六州割隸東川。淄青領(lǐng)州12個(gè)，淮西僅3個(gè)，雖不算甚多，但具有割據(jù)傳統(tǒng)，也對(duì)其進(jìn)行了分割。安史之亂后，各地節(jié)度使及都團(tuán)練使、都防御使等不僅在所治州駐有軍隊(duì)，而且于所屬支郡也“各置鎮(zhèn)將領(lǐng)兵事，收刺史、縣令之權(quán)”。819年，唐憲宗下詔說(shuō)：諸道節(jié)度、都團(tuán)練、防御、經(jīng)略等使所管支郡，除本軍州外，別置鎮(zhèn)遏使、守捉使、兵馬使，并合屬刺史。兩稅法實(shí)施后，各地的稅收實(shí)行三分制，即上交封建國(guó)家一部分稱上供，送給節(jié)度使或觀察使一部分稱送使，地方自留一部分稱留州。其中送使部分，節(jié)度使或觀察使所轄州均須上交。808年，宰相裴珀上奏說(shuō)：“天下留州、送使物，一切令依省估。其所在觀察使仍以其所蒞之郡租賦自給，若不足，然后許征于支郡。”唐憲宗同意了他的上奏。唐憲宗之后直至黃巢起義以前的50多年間，唐朝與藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有所減少，整個(gè)社會(huì)也比較穩(wěn)定。——摘編自岳純之《唐憲宗新論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐憲宗的削藩措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐憲宗削藩措施的影響。33．

材料一：《劍橋中國(guó)秦漢史》稱：在漢之前，帝國(guó)政府是試驗(yàn)性的，并且名聲不佳；在漢以后，它已被接受為組織人的正統(tǒng)的規(guī)范形式?！壑评硐胫蝗藗兘邮苓@一成就的取得，部分地是由于漢王朝事業(yè)的成功，部分地是由于有意識(shí)提倡的各種新的政治觀念，……漢代諸帝很快就從神意的角度尋求道德和智能上的根據(jù)以使他們的統(tǒng)治合法化。材料二：[圖表一]：[圖表二]：回答問(wèn)題：（1）材料一所言“漢之前試驗(yàn)性的帝國(guó)政府”是按照什么樣的指導(dǎo)思想建立的？（2）如何理解材料一“漢代諸帝很快就從神意的角度尋求道德和智能上的根據(jù)以使他們的統(tǒng)治合法化”？（3）材料二中表一、表二有何相似的特點(diǎn)？運(yùn)用所學(xué)知識(shí)評(píng)論材料二的內(nèi)容。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】結(jié)合所學(xué)，1978年我國(guó)改革開(kāi)放序幕已經(jīng)拉開(kāi)，“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”反映的是經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題，故B正確；1977年提出“兩個(gè)凡是”方針，實(shí)際上是仍然堅(jiān)持“左”的思想，不符合題意，排除A；1984年開(kāi)始城市經(jīng)濟(jì)體制改革，國(guó)有企業(yè)改革開(kāi)始，C時(shí)間不符合題意，排除；1992年確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，D時(shí)間不符合題意，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。2、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，西周以來(lái)軍禮的破壞體現(xiàn)了“禮崩樂(lè)壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),說(shuō)明當(dāng)時(shí)分封制遭到破壞，因此B選項(xiàng)正確；儒家思想是春秋晚期孔子創(chuàng)立的，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)觀念的變化，并未強(qiáng)調(diào)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的頻發(fā)，也和社會(huì)習(xí)俗范疇不同，C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。3、C【解析】

根據(jù)“哥倫布”即可判斷此進(jìn)程應(yīng)該是新航路開(kāi)辟，發(fā)現(xiàn)的是美洲新大陸，故選C項(xiàng)；哥倫布與文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，排除ABD項(xiàng)。故選C。4、D【解析】

材料信息是，1930年1月，中國(guó)絹織物、襪子以及生絲的銷(xiāo)售額均有下降，但庫(kù)存量卻增加了。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這和世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致中國(guó)紡織品國(guó)際市場(chǎng)需求萎縮有關(guān)，故D正確；材料和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的抵抗性無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；此時(shí)民族工業(yè)有了快速發(fā)展，故B錯(cuò)誤；材料不涉及國(guó)內(nèi)繅絲技術(shù)，故C錯(cuò)誤。5、D【解析】

由于文藝復(fù)興時(shí)期倡導(dǎo)人文主義思想，批判宗教特權(quán)，教會(huì)組織不得不改變以前的說(shuō)教方式，這充分說(shuō)明文藝復(fù)興時(shí)期教會(huì)組織面對(duì)社會(huì)的變革做出了重大的調(diào)整，D項(xiàng)正確；文藝復(fù)興時(shí)期教會(huì)的權(quán)力仍然大于王權(quán)，A錯(cuò)誤；文藝復(fù)興倡導(dǎo)人文主義思想，主要局限于社會(huì)上層，并不是深入人心，排除B；文藝復(fù)興時(shí)期人們依然信仰上帝，并且材料沒(méi)有體現(xiàn)上帝權(quán)威的變化，C錯(cuò)誤。故選D。6、C【解析】

蘇格拉底主張“公民也必須遵守法律和服從合法程序的判決”，是為了樹(shù)立和弘揚(yáng)公民的法律意識(shí)，說(shuō)明公民的法律意識(shí)對(duì)于城邦具有重要的意義。故答案為C項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及大眾與精英之間的矛盾，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有反映這一主張對(duì)雅典民主政治的影響，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映雅典法律對(duì)于社會(huì)正義的影響，排除D項(xiàng)。7、D【解析】

根據(jù)“19世紀(jì)下半葉”，結(jié)合所學(xué)，這是第二次工業(yè)革命時(shí)期，第二次工業(yè)革命最終確立了資本主義世界體系，確立了資本主義對(duì)整個(gè)世界的統(tǒng)治，故D正確；ABC屬于第一次工業(yè)革命的特點(diǎn)，時(shí)間不符合“19世紀(jì)下半葉”，排除。【點(diǎn)睛】解答本體的關(guān)鍵信息是“19世紀(jì)下半葉”，結(jié)合所學(xué)第二次工業(yè)革命的知識(shí)分析解答。8、A【解析】試題分析：主要考查唐代的三省六部制。解題時(shí)注意材料“為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式”的含義，其“科學(xué)”應(yīng)該指的是在解決皇權(quán)與相權(quán)之間矛盾方面的積極之處。分析選項(xiàng)，BCD均與題意不符，故排除；C項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?從漢到元政治制度的演變?唐代的三省六部制9、A【解析】

材料出自《論語(yǔ)》，意思是說(shuō)君主使用臣子時(shí)要以禮相待；臣子侍奉君主時(shí)應(yīng)該忠誠(chéng)勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀，故A正確；法家主張依法治國(guó)，不符合題意，排除B；道家主張無(wú)為而治，不符合題意；排除C；墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”等思想，不符合題意，排除D。故選A。10、D【解析】

董仲舒提出了“三綱五?！钡乃枷?；朱熹吸收佛道思想，以儒家思想為基干，創(chuàng)建了一套完整的思辨化的哲學(xué)體系，因此D正確；王陽(yáng)明是心學(xué)的代表，A排除；荀子強(qiáng)調(diào)的是禮法并治，B排除；顧炎武強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)世致用，C排除。故選D。11、D【解析】

材料體現(xiàn)的是古希臘的文化十分繁榮。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這主要和城邦制度造成的寬松思想環(huán)境有關(guān)，故D正確；亞里士多德時(shí)期民主政治已經(jīng)衰落，故A錯(cuò)誤；材料未對(duì)比希臘文明和其它地區(qū)的文明，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是說(shuō)人文主義傳播，故C錯(cuò)誤。12、C【解析】同治光緒至宣統(tǒng)時(shí)期，一方面由于外來(lái)的侵略，外來(lái)文化廣泛傳入，另一方面，中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展，民主思想廣泛傳播，中國(guó)近代化開(kāi)展，即由于近代社會(huì)發(fā)生劇烈變革導(dǎo)致了題干現(xiàn)象的發(fā)生。C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)都是只說(shuō)了其中的一個(gè)原因。13、C【解析】

“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣”體現(xiàn)了韓非子法治思想，故選C；A指庶人沒(méi)有資格受禮遇，大夫擁有特權(quán)不受刑，不符合韓非子法治的思想，排除；儒家重視教化，排除B；D體現(xiàn)了民主思想，不符合題意，排除。14、B【解析】

材料體現(xiàn)的是美國(guó)民眾大部分主張對(duì)日本在進(jìn)出口和技術(shù)轉(zhuǎn)出上進(jìn)行限制，這主要和日本的發(fā)展沖擊美國(guó)的霸主地位有關(guān)，B正確；美國(guó)的對(duì)外政策是由于國(guó)家利益決定的，A排除；資本主義陣營(yíng)在20世紀(jì)60年代就已經(jīng)出現(xiàn)分化，C排除；材料與經(jīng)濟(jì)全球化無(wú)關(guān)，D排除。故選B。15、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”，可知只有“主權(quán)在民”才符合題意，故選B。16、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，陳獨(dú)秀等人創(chuàng)立《每周評(píng)論》介紹的相關(guān)“階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)，要求各地勞工的聯(lián)合”的文件是《共產(chǎn)黨宣言》，C項(xiàng)正確；美國(guó)的《獨(dú)立宣言》、《解放宣言》和法國(guó)的《人權(quán)宣言》都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的，不符合“勞工聯(lián)合”，不是《每周評(píng)價(jià)》宣傳的主要內(nèi)容，ABD三項(xiàng)不符合題意。17、A【解析】

唐朝時(shí)期在西北邊疆分別設(shè)置了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管理天山南北，①符合題意；②秦漢時(shí)期已歸屬中央管轄，③西藏和④都是元朝時(shí)期歸屬中央管理，②③④不符合題意；排除B、C和D。故選A。18、A【解析】

根據(jù)材料中雅典城市將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿里以供公民查詢，體現(xiàn)了雅典民主的公開(kāi)化、透明化，有利于增強(qiáng)公民參政意識(shí)，故A項(xiàng)正確。將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿的目的不是宣揚(yáng)神權(quán)也并非保障民主政治的實(shí)施，故B、C排除。D項(xiàng)，題干現(xiàn)象旨在激發(fā)公民參政積極性，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)利益的維護(hù)，排除。19、A【解析】

圖片中的信息表明當(dāng)時(shí)中美國(guó)之間正在合作互助，共同抗擊法西斯，故A項(xiàng)正確；材料涉及的是整個(gè)中國(guó)，并不是特指蔣介石，排除B項(xiàng)；圖片中涉及的是戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景，與CD所述內(nèi)容不符合，排除。20、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗法制是以父系血緣關(guān)系為紐帶維持統(tǒng)治秩序的政治制度；題干“家祭無(wú)忘告乃翁”的“家祭”明顯與血緣有關(guān)。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，分封制是管理地方的一種政治制度，排除；C項(xiàng)，禮樂(lè)制涉及的是等級(jí)制度，不合題意，排除；D項(xiàng)，郡縣制是秦朝時(shí)期在全國(guó)推行的管理地方的政治制度，排除?！军c(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。21、B【解析】試題分析：本題以萬(wàn)隆會(huì)議為切入點(diǎn)考查重大歷史事件的再現(xiàn)能力。此題只要抓住題中的關(guān)鍵詞“亞非人民”就可輕易得出結(jié)論：萬(wàn)隆會(huì)議，因?yàn)槠渌麕讉€(gè)選項(xiàng)中涉及到的國(guó)家都不止亞非國(guó)家的范圍，故B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系?新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)基本原則?萬(wàn)隆會(huì)議22、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，反對(duì)地主階級(jí)的革命是民主革命，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命是社會(huì)主義革命。十月革命的對(duì)象是二月革命后的地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)，由此可知，十月革命是民主革命和社會(huì)主義革命，故D正確；資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命、無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命只符合部分信息，故AC錯(cuò)誤；新民主主義性質(zhì)的革命是中國(guó)特色的，故B錯(cuò)誤。23、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知材料中的觀點(diǎn)屬于亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟(jì)思想，故選A；“提高關(guān)稅以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)”屬于重商主義的表現(xiàn)，和材料主旨不符，排除B；“增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”屬于凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想，排除C；“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)，和題干信息不符，排除D。故選A。24、D【解析】

秦統(tǒng)一后建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，在中央建立皇帝制度、三公九卿制，在地方推行郡縣制以鞏固大一統(tǒng)王朝。材料中“縣官”、“郡尉”、“郡司馬”等稱謂體現(xiàn)了秦朝加強(qiáng)大一統(tǒng)思想的宣傳，故D正確。材料涉及稱謂變化與隸書(shū)的推廣無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)。秦朝推崇法家思想，對(duì)儒家“焚書(shū)坑儒”，故B錯(cuò)。C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。25、B【解析】試題分析：本題考查了現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外交往。60年代中蘇關(guān)系惡化，所以中國(guó)加大了與西方國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)，故選B。60年代中國(guó)與美國(guó)之間沒(méi)有實(shí)現(xiàn)外交關(guān)系正?；?，也就談不上與西方國(guó)家外交關(guān)系正?；痛蚱茪W美對(duì)華經(jīng)濟(jì)制裁?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則26、C【解析】

根據(jù)材料中“不論樹(shù)木的種類(lèi)質(zhì)量，也不問(wèn)它的大小價(jià)值，這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的現(xiàn)象”可知，羅馬法在某些條款上過(guò)于僵化，不能客觀公正、結(jié)合實(shí)際的解決問(wèn)題，缺乏靈活性，C項(xiàng)正確；題干規(guī)定并不能合理保護(hù)當(dāng)事人利益，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)羅馬法保護(hù)私產(chǎn)的核心與裁決案件所依據(jù)的法律主體，排除B、D兩項(xiàng)。故選C。27、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，在此時(shí)期中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率持續(xù)增長(zhǎng)，美國(guó)和歐共體的年平均增長(zhǎng)率也基本呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)和歐共體在80年代后進(jìn)一步發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的作用，而中國(guó)自70年代末80年代初開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，發(fā)揮市場(chǎng)的作用。綜上所述，這表明市場(chǎng)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，1984年以后，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)歐共體的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率也基本呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，不能說(shuō)明歐洲一體化制約了其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代，與材料時(shí)間不符。故正確答案為A選項(xiàng)。28、C【解析】

材料信息未涉及西歐資本主義發(fā)展，C敘述符合題意，故選C；通過(guò)“從西班牙向西航行，橫渡大洋”“1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼”“海地”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，這是指哥倫布在西班牙王室支持下，發(fā)現(xiàn)美洲，故AB是對(duì)材料的正確解讀，不符合題意，排除；通過(guò)“并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地”可以看出新航路開(kāi)辟帶有殖民色彩，故D敘述正確解讀，不符合題意，排除。29、B【解析】

材料反映的是毛澤東對(duì)農(nóng)業(yè)改造過(guò)程中農(nóng)民的積極行為給予了肯定，這推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作社運(yùn)動(dòng)高潮到來(lái)，B正確；人民公社是1958年開(kāi)始的，排除A；材料并不涉及土地改革，而是社會(huì)主義改造，排除C；中共八大召開(kāi)于1956年，排除D。30、B【解析】

根據(jù)材料“社會(huì)主義工業(yè)已占全國(guó)工業(yè)的99%，成了工業(yè)中占絕對(duì)統(tǒng)治地位的領(lǐng)導(dǎo)力量”可知，一五計(jì)劃期間，蘇聯(lián)基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和對(duì)工業(yè)的社會(huì)主義改造，奠定了社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有利于鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，故B項(xiàng)正確；一五計(jì)劃期間，蘇聯(lián)采取優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針，工農(nóng)業(yè)沒(méi)有均衡發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；人民生活水平明顯改善材料無(wú)從體現(xiàn)且與史實(shí)不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；計(jì)劃體制制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是材料主旨內(nèi)容，并且不符合一五計(jì)劃時(shí)期史實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：以居家養(yǎng)老為主；有法律保障；政府有政策保障；歷代養(yǎng)老政策具有繼承性；政策不斷完善。原因：儒家思想的影響；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政府的重視；重視親情的家庭觀念；鞏固統(tǒng)治的需要（2）變化：工業(yè)革命之后社會(huì)救助機(jī)構(gòu)（濟(jì)貧院）承擔(dān)了“養(yǎng)老院”的作用；二戰(zhàn)后初期提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院并制定法案；20世紀(jì)六七十年代將老年人維持在社區(qū)中和家中養(yǎng)老。影響：養(yǎng)老服務(wù)政策從無(wú)到有，養(yǎng)老福利日漸完備；促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定；但其政策也存在弊端?！窘馕觥?/p>

（1）第一小問(wèn)特點(diǎn)：根據(jù)材料“漢代為保證家庭養(yǎng)老的落實(shí)，規(guī)定不贍養(yǎng)老人者‘棄市’”和唐朝的“父母在，而子孫別籍異財(cái)者，徒三年”等信息?？傻贸鲆跃蛹茵B(yǎng)老為主；根據(jù)材料漢朝的“棄市”、唐朝的法律規(guī)定、宋朝的《宋刑統(tǒng)》等信息可得出有法律保障；政府有政策保障；根據(jù)材料可知中國(guó)古代的養(yǎng)老從漢朝的單一的處罰措施到明代養(yǎng)老制度的完備，體現(xiàn)出了古代中國(guó)養(yǎng)老制度的繼承性和政策不斷完善的特點(diǎn)。第二小問(wèn)原因：根據(jù)所學(xué)可知，漢代以后儒家思想逐漸成為中國(guó)的主流思想，儒家的孝悌思想影響著古代中國(guó)的養(yǎng)老，得出儒家思想的影響；根據(jù)所學(xué)可知，從周到明隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展，得出經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響著養(yǎng)老；根據(jù)材料可知，從周到明政府在養(yǎng)老方面起著重要的作用體現(xiàn)了政府的重視；受宗法觀念的影響，我國(guó)有著濃厚的尊宗敬祖、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，可得出重視親情的家庭觀念；政治制度是政府治理國(guó)家的一種手段，養(yǎng)老制度也不例外，養(yǎng)老制度的實(shí)施有利于民眾安居晚年，有利于社會(huì)的穩(wěn)定，可得出鞏固統(tǒng)治的需要。（2）第一小問(wèn)變化，根據(jù)材料“濟(jì)貧院等社會(huì)救助機(jī)構(gòu)承擔(dān)了類(lèi)似‘養(yǎng)老院’的作用”和“英國(guó)社會(huì)救助主管部門(mén)開(kāi)始提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院”以及“提倡讓大多數(shù)老年人離開(kāi)照護(hù)機(jī)構(gòu)而回到家中接受服務(wù)?！钡瓤芍?guó)養(yǎng)老政策的變化經(jīng)歷了由社會(huì)養(yǎng)老到政府提倡再到居家養(yǎng)老的變化，可得出答案。第二小問(wèn)影響，根據(jù)材料可知英國(guó)的養(yǎng)老制度經(jīng)歷了由社會(huì)到政府提倡的過(guò)程，可得出養(yǎng)老服務(wù)政策從無(wú)到有，養(yǎng)老福利日漸完備；養(yǎng)老制度的完善有利于老年人這一群體安居晚年，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定有重要的促進(jìn)作用，可得出促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定；分析影響類(lèi)的問(wèn)題，要堅(jiān)持一分為二的唯物史觀的觀點(diǎn)，可知任何制度的存在都有弊端，可得出英國(guó)養(yǎng)老制度存在著弊端。32、（1）分割轄區(qū)過(guò)大或有割據(jù)傳統(tǒng)的藩鎮(zhèn)；削弱節(jié)度使的軍權(quán)；限制節(jié)度使的財(cái)權(quán)。（2）積極：打擊了藩鎮(zhèn)勢(shì)力，使得全國(guó)