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2025屆陜西省西安電子科技大附中高三最后一卷歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.“天子親耕”緣于《周禮》,明朝在北京永定門內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇,作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場所。清朝從順治帝開始,直至清末,各代皇帝奉禮如常,這反映出清朝A.與明朝在制度上一脈相承B.承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C.滿洲貴族迅速成為農(nóng)耕者D.刻意籠絡(luò)反清政治勢力2.“二戰(zhàn)”后初期,處于巔峰狀態(tài)的美國總統(tǒng)杜魯門宣稱:“全世界應(yīng)該采取美國的制度”,“不管我們喜歡與否,未來的世界格局將取決于我們”。杜魯門上述言論充分反映了A.美國要求在世界反法西斯聯(lián)盟中居霸主地位B.“二戰(zhàn)”使美國發(fā)展成為世界上最強的軍事大國C.隨著實力增強美國的對外擴張野心日益膨脹D.美國想按照實力確立自己在世界上的新地位3.17世紀40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡,有學(xué)者認為這是兩個民族歷史的一個楔子一一世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于A.政權(quán)發(fā)生更替B.社會發(fā)生轉(zhuǎn)型C.國力對比變化D.文化途徑迥異4.18世紀時,法國博物學(xué)家布豐認為新大陸氣候和環(huán)境的不良特征使那里的生物退化和低劣:荷蘭學(xué)者德波認為,克里奧爾人(美洲土生白人)缺乏不屈不撓的精神,智力和體力均過早衰退。這些觀點可能A.促使美洲大量向外移民 B.受達爾文進化論影響C.激化英法在北美的矛盾 D.成為殖民統(tǒng)治的借口5.“法治”取代“人治”是近代社會區(qū)別于古代社會的重要特征之一。在確定近代社會具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用的是:A.《人權(quán)宣言》的發(fā)表 B.《社會契約論》的出版C.《法國民法典》的頒布 D.《論法的精神》的出版6.漢代祿秩等級是從屬于職位的,官員若無職位則無等級可言,魏晉南北朝時官階制卻開始向另一種“品位分等”類型過渡了。當時有兩種“品位分等”:一種是“門品秩序”,它是士族政治的產(chǎn)物;另一種則是由軍階代表的“官品秩序”,它較富功績制色彩。后者在北朝卻迅速推進,而在南朝則阻力很大。下列有關(guān)分析,正確的是A.北朝社會較南朝更為安定B.南朝官員更有安全感C.北朝社會較南朝更有活力D.南朝官員收入更穩(wěn)定7.距今約5000年左右的中國新石器時代晚期,典型的文化代表有黃河中下游的龍山文化、北方遼河上游的紅山文化、長江下游的良渚文化。這些遺址都出土了精美的玉器和較大規(guī)模的祭壇和神廟。這可以用來說明A.世界各區(qū)域文明中我國最早 B.中華文明具有多源性特點C.以玉禮器為代表的禮樂制度 D.家國一體的早期政治形態(tài)8.1937年2月,中共中央致國民黨五屆五中全會電中提出了著名的“五項要求”和“四項保證”。其中,保證中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政府改名為中華民國特區(qū)政府;將紅軍改名為國民革命軍,直接受南京中央政府和軍事委員會的指導(dǎo)。中共的主張意在A.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.保存抗日根據(jù)地和軍隊C.結(jié)束國民黨的一黨專政 D.承認南京政府領(lǐng)導(dǎo)地位9.二戰(zhàn)期間,德國將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片,取名為《火的洗禮》,并在進攻挪威時放映,以打擊其斗志,而英國則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國內(nèi)放映,并將它作為禮物贈送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國制作了幾十部用于刻畫美國“共產(chǎn)黨分子”形象的電影,這些人往往是衣冠楚楚,實際上卻陰險狡詐且冷酷無情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明A.東西方存在著嚴重文化差異 B.電影的政治功能凸顯C.電影的制作受意識形態(tài)影響 D.“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展10.梁啟超在《祖國大航海家鄭和》中說:“何以哥氏(指哥倫布)維氏(指達·伽馬)之績,能使全世界劃然開一新紀元,而鄭君(指鄭和)之烈,隨鄭君之沒以俱逝?”下列哪一句話最能從根本上解決梁啟超的困惑A.中國人缺乏持久探險、創(chuàng)新的精神 B.鄭和船隊缺乏強有力的、持久的政府支持C.支撐東西方航?;顒拥慕?jīng)濟形態(tài)存在著巨大差異 D.西方擁有更加先進的科學(xué)技術(shù)和更加強大的武裝力量11.德國《前進報》在1900年6月的社論中指出:“中國人民運動的爆發(fā),是幾年前宣布對中國的鐵拳政策引起的?!边@里的“中國人民運動”是指A.禁煙運動 B.太平天國運動 C.洋務(wù)運動 D.義和團運動12.西周時期出現(xiàn)了我國第一次城市建設(shè)高潮,并確立了天子都城十二里(邊長4.3千米)公國都城九里(邊長3.2千米)侯伯國都城七里(邊長2.5千米)子男都城五里(邊長1.7千米)的都城建制。以下對此理解正確的是A.都城規(guī)模的差異體現(xiàn)出各國經(jīng)濟實力的不平衡B.周王室建立了從中央到地方的一整套集權(quán)機制C.城市建制的確立反映了西周等級分封制的特征D.確定了以宮殿、廟壇為中心的傳統(tǒng)都城的建制二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料譚嗣同,湖南瀏陽人,出身官宦之家,幼年喪母,個性剛強。譚嗣同師從歐陽中鵠和劉人熙,兩師都崇拜王船山(王夫之)。他亦受影響而潛心精研船山學(xué)。自1885年起,譚嗣同多次離家漫游,十年時間足跡遍及十余省。1893年,譚嗣同在上海結(jié)識英國人傅蘭雅,購買了大量外國歷史、地理、政治、自然科學(xué)譯著。1895年,譚嗣同在北京加入強學(xué)會,結(jié)識了梁啟超和英國傳教士李提摩太。不久,他在天津認識了嚴復(fù),還加入了民間秘密結(jié)社組織——在理教。1897年,譚嗣同寫完《仁學(xué)》。他在書中說道:“君也者,為民辦事者也;臣也者,助辦民事者也。賦稅之取于民,所以為辦民事之資也。”“二千年來之政,秦政也,皆大盜也。”他還引用法國人的口號:“誓殺盡天下君主,使流血滿地球,以泄萬民之恨?!蔽煨缱兎ㄊ?,譚嗣同英勇就義,1899年該書由梁啟超代為出版。——據(jù)王建華《譚嗣同傳》整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析譚嗣同思想的淵源。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,比較譚嗣同與孫中山思想的異同,指出他們所體現(xiàn)的時代精神。14.(20分)材料:屠呦呦,1930年出生于浙江寧渡。20世紀60年代,對抗瘧疾的傳統(tǒng)藥物奎寧療效減低,全球瘧疾的發(fā)病率上升。1967年,屠呦呦接受了國家瘧疾防治研究項目并擔任項目組長。屠呦呦通過整理中醫(yī)藥典籍、走訪名老中醫(yī),最終將重點放在了對青蒿的研究上。1971年,屠呦呦帶領(lǐng)團隊攻堅克難,在失敗了190次之后,最終成功提取出青蒿素。青蒿素問世40多年來,使超過600萬人逃離瘧疾的魔掌。2015年屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎時說:“青蒿素是人類征服瘧疾進程中的一小步,是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥獻給世界的一份禮物。”世衛(wèi)組織全球瘧疾項目主任佩德羅·阿隆索在評價屠呦呦的抗瘧貢獻時說:“青蒿素聯(lián)合療法對全球瘧疾防控做出卓越貢獻,這與中國政府提出的構(gòu)建人類命運共同體的行動倡議主旨高度一致?!敝两襁@位年近90歲的老科學(xué)家,仍然將全部的精力花在青蒿素的科研上,努力把中國中醫(yī)科學(xué)院青高素研究中心打造為適應(yīng)新時代發(fā)展要求的現(xiàn)代化科研平臺——摘編自徐婧《屠呦呦:一株濟世草,一顆報國心》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明屠呦呦作為先進人物體現(xiàn)的時代精神。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述屠呦呦的歷史貢獻。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,“天子親耕”體現(xiàn)了統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視,其緣于《周禮》,漢朝以后逐步形成一種國家禮儀,清朝統(tǒng)治者重視“天子親耕”活動,反映出其承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng),因此B選項正確。A選項錯誤,材料反映的只是清朝繼承了前朝重視農(nóng)耕活動的傳統(tǒng),并非是與明朝在制度上一脈相承;C選項錯誤,這體現(xiàn)的是清朝統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視,滿洲貴族并未成為自食其力的農(nóng)耕者;D選項錯誤,重視農(nóng)業(yè)與籠絡(luò)反清勢力無關(guān)。故正確答案為B選項。2、D【解析】試題分析:本題考查了杜魯門主義的相關(guān)內(nèi)容,旨在考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。從材料“全世界應(yīng)該采取美國的制度”,“不管我們喜歡與否,未來的世界格局將取決于我們”中我們可以看出,當時美國要主宰世界,建立全球霸權(quán)。故此題應(yīng)選D項。A與題干時間不符,BC在題干中沒有反映??键c:二戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·杜魯門主義3、B【解析】
材料“西方的起、東方的沒落”反映了當時中西方社會不同的演變趨勢。結(jié)合所學(xué),中國明清時期仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟主導(dǎo)的君主專制的封建社會,而英國通過資產(chǎn)階級革命向資本主義社會轉(zhuǎn)型,可見該學(xué)者觀察問題的著眼點在于社會轉(zhuǎn)型,故B項符合題意;政權(quán)更替屬于表面現(xiàn)象,故A項不符合題意;國力對比與社會轉(zhuǎn)型相比,并不是最本質(zhì)的問題,故C項不符合題意;文化差異屬于社會轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一,故D項不符合題意。4、D【解析】
法國和荷蘭學(xué)者認為美洲“生物退化和低劣”、美洲人“缺乏不屈不撓的精神,智力和體力均過早衰退”,這一觀點可能會被歐洲殖民者利用,成為其在美洲實行殖民統(tǒng)治的借口,D項正確;18世紀歐洲生物學(xué)家認為美洲人體質(zhì)、精神早衰和低劣,不能促使美洲大量向外移民,不會激化英法在北美的矛盾,AC兩項錯誤;達爾文的進化論學(xué)說是在19世紀中期才提出的,B項錯誤。5、C【解析】
《法國民法典》是近代社會一部重要的法律文獻,它在確定近代社會具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用。故C項正確。6、C【解析】
從材料“由軍階代表的‘官品秩序’,它較富功績制色彩。……在北朝卻迅速推進,而在南朝則阻力很大”中可以看出,“官品秩序”高低取決功績,這有利于調(diào)動官員的積極性,說明北朝社會較南朝更有活力,故C項符合題意;南北朝時南方較北方安定,故A項錯誤;“門品秩序”即等級高低取決于出身,對于那些出身差的官員要想升遷很困難,甚至隨時會丟掉現(xiàn)有官職,所以,在南朝普通官員的安全感很差,收入當然也難以穩(wěn)定,實際上第二種“官品秩序”更有益于增強普通官員的安全感與穩(wěn)定性,因為在官職之外,再冠以“品位”,無疑等于為其地位又加上了一道保險,B、D項排除。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“后者在北朝卻迅速推進,而在南朝則阻力很大”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。7、B【解析】
材料反映了黃河、遼河、長江的新石器時代的文化遺址都出土了玉器、祭壇、神廟,表明黃河、遼河、長江都是中華文明的發(fā)祥地,中華文明起源有多個中心,體現(xiàn)了中華文明的多源性。B正確;材料只反映了我國的文明特點,‘我國最早’的說法材料不能反映,A錯誤;禮樂制度是周代維護封建制度而建立起的文化制度,時間不符,C錯誤;家國一體指的是一個人既是家族的族長,又是國家的掌權(quán)者,家既是國,國就是家,材料未體現(xiàn),D錯誤。故選B。8、A【解析】
根據(jù)材料“保證中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政府改名為中華民國特區(qū)政府;將紅軍改名為國民革命軍,直接受南京中央政府和軍事委員會的指導(dǎo)”可知在抗日戰(zhàn)爭中為了配合國民黨共同抗日,中共主張與國民黨進行第二次國共合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,故選A;B在材料沒有體現(xiàn),排除;C表述錯誤,排除;D不符合材料主旨,排除。9、B【解析】
德國通過電影打擊挪威的斗志,英國使用同一部電影激發(fā)反法西斯意識,美國通過電影打擊蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨,說明凸顯了電影的政治功能,故選B;德、英、美都屬于西方國家,不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識形態(tài)的差異,排除AC;《火的洗禮》(或《苦難的一幕》)出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間,此時冷戰(zhàn)尚未興起,D項僅反映了部分題意,排除。故選B。10、C【解析】
開辟新航路是在商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進行的,西歐的航海家在世界各地尋找財富,而鄭和下西洋時期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟為主導(dǎo),朝貢貿(mào)易追求宣揚國威和“厚往薄來”,支撐東西方航?;顒拥慕?jīng)濟形態(tài)導(dǎo)致中西航海家的遠洋航行存在巨大差異,故答案為C項;A項不符合題干中“根本上”的要求,排除;鄭和船隊得到了明政府的支持,排除B項;當時西方在科學(xué)技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢,排除D項。11、D【解析】
由材料信息“1900年6月”、“中國人民運動的爆發(fā),是幾年前宣布對中國的鐵拳政策引起的”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這里的“中國人民運動”是指1899年爆發(fā)的義和團運動,故D正確;禁煙運動是在1839年,太平天國運動是在1851年,洋務(wù)運動是在19世紀六十年代,故ABC錯誤。12、C【解析】
材料“天子都城十二里、公國都城九里、侯伯國都城七里、子男都城五里”說明不同的等級享有不同規(guī)格的待遇,等級越高規(guī)格越高,等級越低規(guī)格越低,這體現(xiàn)的是一種分封制下的等級秩序,C項正確;西周時期統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,B項錯誤;A項中“各地經(jīng)濟實力的不平衡”和D項“以宮殿、廟壇為中心”材料都沒有體現(xiàn),排除C和D項。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)淵源:王夫之的學(xué)說;康梁維新思想;西方啟蒙思想(或“英國傳教士李提摩太的西方思想”“外國歷史、地理、政治、自然科學(xué)譯著”等);在理教的反清思想。(2)異同:(相同點)都反對君主專制(或都主張實行民主制)。(不同點)譚嗣同主張維新變法,君主立憲;孫中山主張以革命的方式建立共和制。時代精神:勇于探索,勇于犧牲;反對侵略,救亡圖存;反對專制,追求民主。【解析】
(1)淵源:根據(jù)材料中“潛心精研船山學(xué)”,“在北京加入強學(xué)會,結(jié)識了梁啟超和英國傳教士李提摩太”,“購買了大量外國歷史、地理、政治、自然科學(xué)譯著”,“加入了民間秘密結(jié)社組織——在理教”等信息,結(jié)合所學(xué)知識,可知譚嗣同的思想主要受到了王夫之、康梁維新思想、西學(xué)和在理教的
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