《談讀書》《不求甚解》教案

人教版九年級語文下冊13《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)閱讀課文，理解并把握作者的主要觀點。梳理課文的論述思路，學(xué)習(xí)作者的說理藝術(shù)。樹立正確的讀書觀，認(rèn)識讀書的價值，學(xué)會以正確的方法和態(tài)度讀書。教學(xué)重點、難點梳理課文的論述思路，學(xué)習(xí)作者的說理藝術(shù)。積累文中經(jīng)典語句，學(xué)習(xí)歸納論證方法及其作用。第一課時《談讀書》目標(biāo)導(dǎo)學(xué)談話導(dǎo)入（議論文知識回顧）：①三要素：論點、論據(jù)、論證。②論點是作者對所議論的問題所持有的見解和主張。③論點的特征：一般是非常明確的判斷句（包括肯定或否定的判斷）或肯定的陳述句，標(biāo)志是有判斷動詞“是”或能愿動詞“應(yīng)該”“必須”“要”等。④論據(jù)是用來證明論點的材料，包括事實論據(jù)和道理論據(jù)。⑤論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。常見的論證方式有舉例論證、道理論證、比喻論證和對比論證。⑥論證的方式有立論和駁論兩種。立論是就一定的事件或問題，提出并闡述、證明自己的見解和主張。駁論是就一定事件或問題，發(fā)表議論，駁斥片面的、錯誤的，甚至反動的見解和主張，從而確立自己正確的見解和主張。新知探究【初讀課文整體感知】自學(xué)自研閱讀課文，圈點課文中的生字詞。怡情練達(dá)枝節(jié)統(tǒng)籌傅彩狡黠學(xué)究詰難咀嚼涉獵聰穎滯礙提煉蒸餾闡證文采藻飾高談闊論尋章摘句味同嚼蠟吹毛求疵諸如此類孜孜不倦狂妄自大要訣咬文嚼字勸誡開卷有益名家名作及背景資料弗朗西斯.培根（1561-1626），英國哲學(xué)家、作家。馬克思曾譽之為“整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”。他出身官僚家庭，曾當(dāng)過律師和議員。晚間被國會彈劾去職，此后專心從事學(xué)術(shù)著述活動，寫成了一批有重大影響的著作，其中有《新工具論》《論科學(xué)的價值和發(fā)展》等?！峨S筆》是培根在文學(xué)方面的主要著作。培根自稱“以天下全部學(xué)問為己任”，企圖“將全部科學(xué)、技術(shù)和人類的一切知識全面重建”。他反對經(jīng)院哲學(xué)，強調(diào)通過實驗去揭示自然界的秘密，獲得知識，并認(rèn)為“知識就是力量”。他在《隨筆》中對世家子弟的“社會的與道德的勸言”，內(nèi)容設(shè)計哲學(xué)思想、處世之道等。其中《談讀書》就猶如一位睿智的老人在對自己的晚輩進(jìn)行教誨，告訴我們：要多讀書，讀書時有好處的。閱讀《短文兩篇》思考完成：①概括文章的主要內(nèi)容（根據(jù)課文內(nèi)容填空）：《談讀書》圍繞讀書的話題,探討了讀書的目的、讀書的態(tài)度和方法、讀書的價值等問題,提出了一系列觀點。（論述較為全面，側(cè)重對讀書方方面面問題的探討。）《不求甚解》通過對“不求甚解”語源的回溯分析，推求出陶淵明讀書“不求甚解”的本質(zhì)，引導(dǎo)讀者認(rèn)真體會“不求甚解”的含義，樹立正確的讀書態(tài)度，選擇正確的讀書方法。（選取一個角度，側(cè)重對具體讀書方法的探討。）②從論證方式來看，《談讀書》是立論文，《不求甚解》是駁論文。③勾畫文中表述觀點或能引發(fā)你思考的語句，以旁批的形式記下自己的感悟。交流學(xué)習(xí)效果?！驹僮x課文深入探究】（二）合作共研思考交流：在《談讀書》中，作者認(rèn)為讀書的好處有哪些？怡情、傅彩、長才在《談讀書》中，作者認(rèn)為什么樣的人才可讀書用書？用書的智慧從何而來？明智之士（明察事理的人）可讀書用書，用書的智慧“全憑觀察得之”。梳理《談讀書》的行文思路：根據(jù)下面的提示將文章大致分為分四層或三層（見板書）。讀書的目的——讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。讀書與經(jīng)驗的關(guān)系——讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足。讀書的方法——應(yīng)推敲細(xì)思；須全神貫注、孜孜不倦。讀書的作用——凡有所學(xué)，皆成性格；凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。4、《談讀書》中，作者運用了哪些論證方式，有什么作用？（見“中考鏈接”）中考鏈接（一）比喻論證特點：用人們熟知的事物作比喻，將深奧抽象的道理講得通俗易懂，容易被人接受。作用：把……比作……，生動形象地論證了……的觀點（有分論點就寫分論點，否則寫中心論點），從而把抽象深刻的道理闡述得形象生動、淺顯易懂。例句：讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。這句話運用比喻論證。把天生才干比作“自然花草”，把讀書學(xué)習(xí)比作“修剪移接”，用“自然花草”可以“修剪移接”比喻讀書學(xué)習(xí)可以“補天然之不足”，這樣使語言表達(dá)具體形象，論述的道理通俗易懂。對比論證特點：用正反兩方面的論點或論據(jù)進(jìn)行對比，在對比中論證論點。作用：將……和……加以比較（填論據(jù)），突出了（強調(diào)了）……的觀點（有分論點就寫分論點，否則寫中心論點），使觀點更鮮明，更具說服力。例句：狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。對比論證，突出讀書的正確目的：用書，用書的智慧是在觀察中得到的。（三）學(xué)習(xí)反饋（適當(dāng)舉例）書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。比喻論證，把請人代讀取的摘要比作蒸餾水，味同嚼蠟，論證不是所有的書都可請人代讀，形象生動地寫出了“代讀”使讀者獲得的讀書價值與樂趣降低。人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。比喻論證，生動形象地論述了讀書可以彌補才智上的缺陷，就像身體百病可以通過相宜的運動除去一樣，更易與讀者理解這個觀點。四、拓展練習(xí)將下面這段話仿照“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密……”（排比句，例證豐富，氣勢充足，節(jié)奏強，富有說服力）的句式進(jìn)行改寫，不用否定句，用肯定句怎么說？如果智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。改寫：讀數(shù)學(xué)可使智力集中，讀哲學(xué)使人善辯，讀律師之案卷使人善求同或闡證。（從正反兩方面來論述，使自己的觀點更全面，思路更開闊。）五、課后達(dá)標(biāo)1、課文中有不少名言警句，讀一讀并摘抄下來。（設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生積累語言材料，建構(gòu)言語經(jīng)驗。）2、背誦《談讀書》教后反思板書設(shè)計讀書的目的——怡情、傅彩、長才有懷疑精神：推敲細(xì)想談讀書的方法處理好整體和局部的關(guān)系：孜孜不倦讀請人代讀：只取摘要書塑造人物性格讀書的作用彌補精神缺陷第二課時《不求甚解》導(dǎo)入根據(jù)意思寫詞語。新授自學(xué)自研1、作家及背景介紹馬南邨(1912-1966)，原名鄧拓，福建閩侯人，新聞記者、政論家、雜文作家。1930年加入中國共產(chǎn)黨，從事革命活動。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,先后任《晉察冀日報》社長,新華通訊社晉察冀分社社長等職。中華人民共和國成立后，歷任《人民日報》總編輯、社長，中共北京市委書記處書記兼《前線》雜志主編等職。主要作品有雜文集《燕山夜話》、詩詞集《鄧拓詩詞選》等。20世紀(jì)60年代初,馬南邨應(yīng)《北京晚報》之邀,開辟了《燕山夜話》專欄。這個專欄的雜文從古人讀書治學(xué)、科學(xué)研究、生產(chǎn)活動等方面為我們總結(jié)和介紹了一些可以借鑒的歷史經(jīng)驗,還對現(xiàn)實中的各種不良現(xiàn)象和錯誤的思想想法、工作作風(fēng)提出了批評,對青年的學(xué)習(xí)給予了指導(dǎo)。一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文章，蘊含著深刻的寓意和哲理，引人深思，發(fā)人深省，對當(dāng)時的雜文創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。本文就是針對有些人對陶淵明“不求甚解”的曲解而寫的一篇駁論文。合作共研默讀課文，思考:1、《不求甚解》批駁的觀點是什么？作者的觀點是什么？批駁的觀點：對任何問題不求甚解都是不好的。作者的觀點:盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。2、作者對于“不求甚解”的讀書態(tài)度持什么態(tài)度？他舉了什么例子？作者持贊同提倡的態(tài)度，他舉了諸葛亮讀書“獨觀其大略”的例子。3、本文主要運用了哪些論證方法？有什么作用？試舉例。舉例論證、道理論證（答題格式）列舉……的例子（概括事例），論證了……的觀點（寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體，更有說服力（或增加趣味性，吸引讀者閱讀興趣）。引用……的話（論據(jù)），論證了……的觀點（有分論點就寫分論點，否則寫中心論點），增強了論證的說服力和權(quán)威性。4、梳理課文行文思路。根據(jù)課文行文思路給課文合理劃分段落，歸納大意，并梳理論述思路（見上圖）思考探究1、比較閱讀兩篇短文,分別概括其主要內(nèi)容,然后說說它們在論述角度、寫作方法等方面有異同。（設(shè)計意圖:旨在引導(dǎo)學(xué)生對比閱讀兩篇課文,把握主要內(nèi)容,分析其寫作方式上的異同。）內(nèi)容：《談讀書》圍繞讀書的話題，探討了讀書的目的、讀書的態(tài)度和方法、讀書的價值等問題。提出了一系列觀點；《不求甚解》通過對“不求甚解”語源的回潮分析,推求出陶淵明讀書“不求甚解”的本質(zhì),引導(dǎo)讀者認(rèn)真體會“不求甚解”的含義,樹立正確的讀書態(tài)度,選擇正確的讀書方法。異：從論述角度看,《談讀書》論述較為全面,側(cè)重對讀書方方面面問題的探討;《不求甚解》則選取一個角度,側(cè)重對具體讀書方法的探討。從寫作方法看，《談讀書》往在先提出觀點，再做闡釋說明；《不求甚解》則順著思考的路徑,一步步提出觀點，做出闡釋，得出結(jié)論。同；比如都談及讀書方法。下面兩段文字的核心觀點各是什么?作者分別是怎樣論述的?思考并與同學(xué)交流。（設(shè)計意圖：旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀,把握觀點和論述方式。）①讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格核心觀點是“凡有所學(xué),皆成性格”,即不同的書會塑造人不同的性格特質(zhì)。作者先分別論述史書、詩歌、數(shù)學(xué)、科學(xué)、倫理學(xué)和邏輯修辭之學(xué)的價值,然后做出總結(jié)歸納。②人之オ智但有滯礙,無不可讀適當(dāng)之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除之。滾球利腎,射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類。核心觀點是“人之オ智但有滯得,無不可讀適當(dāng)之書使之順暢”?是以類比的方式進(jìn)行論述的。三、拓展延伸《不求甚解》一文提出,讀書時“不要固執(zhí)一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意”。結(jié)合你自己的讀書經(jīng)驗,說說你對這幾句話的理解。（設(shè)計意圖:旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文,調(diào)動生活經(jīng)驗,深入理解課文中的觀點。）作者在文章中對這一認(rèn)識有過三處闡發(fā)說明:其一,第5段“不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實質(zhì)”;其ニ?第6段“觀其大略的人，往往知識更廣泛,了解問題更全面”;其三,第7段“觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體”。結(jié)合這些語句可以看出,作者的觀點有幾個核心:重視整體理解,重視精神實質(zhì)的把握,不主張在語言文字上鉆牛角尖。比如我們讀《水滸傳》會遇到生僻字，不要急于去翻字典；看不懂、記不住的“陣法”也不必去深究，以免影響對作品內(nèi)容的整體把握。四、課后達(dá)標(biāo)完成課后第五題：許多名家都曾翻譯過《談讀書》這篇文章,各有特色。下面節(jié)選了幾個譯本的片段,讀一讀,與課文比較一下,體會不同譯本的語言特色。有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀它們的一部分就夠了,有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀;還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀,并且由別人替我作出摘要來;但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍;否則錄要的書就和蒸餾的水一樣，都是無味的東西?！焱g《論學(xué)問》書有供人嘗之者,有供人吞食者,亦有不多之書為供人咀嚼與消化者;易言之,書有僅須部分讀之者,有僅須涉獵然無須細(xì)玩之者,少數(shù)書亦有須全讀者,而其讀則必勤必細(xì),必全神貫注。書甚至可由人代讀,讀后令作撮要,然此必限于書中之非重要內(nèi)容,且亦必非重要之書;誠以過濾之書亦猶過濾之水,甚乏味也。——高健譯《說學(xué)》有些書可淺嘗輒止,有些書可圓圇吞棗,但有少量書則須細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢消化;換言之,有些書可只讀其章節(jié),有些書可大致測覽,有少量書則須通篇細(xì)讀并認(rèn)真領(lǐng)悟。有些書還可以請人代閱,只取代閱人所作摘錄節(jié)要;但此法只適用于次要和無關(guān)緊要的書,因濃縮之書如蒸餾之水淡而無味?！苊鱾愖g《談讀書》（設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生通過不同譯本的比較,體會《談讀書》王佐良譯本獨特的風(fēng)格考來這些譯文也都文筆流暢,語言規(guī)范,句式錯落有致,均能較好地傳達(dá)原作要表達(dá)的意思。水天同的譯本用白話翻譯,高健的譯本純用文言