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第16課中國(guó)賦稅制度的演變課標(biāo)要求:了解中國(guó)古代賦稅制度的演變;了解關(guān)稅、個(gè)人所得稅制度的產(chǎn)生及其在中國(guó)實(shí)行。本課重點(diǎn):關(guān)稅的起源與演變;本課難點(diǎn):古代賦稅結(jié)構(gòu)的特征以及形成原因;知識(shí)梳理一、古代的賦役制度1.秦漢時(shí)期:征收田賦、人頭稅和徭役。2.隋唐時(shí)期(1)隋朝:征收租調(diào)役。(2)唐朝:前期實(shí)行租庸調(diào)制;780年,改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶(hù)稅,分夏、秋兩次征收。3.宋朝:宋承唐制,征收兩稅;王安石推行募役法。4.元朝:沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,在稅糧外又有“科差”。5.明清(1)明初:賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。(2)明朝后期:張居正在全國(guó)推行一條鞭法。①內(nèi)容:實(shí)行賦役合并、一概折銀。②意義:是中國(guó)賦役制度上的重大變革。清朝①內(nèi)容:康熙規(guī)定"滋生人丁,永不加賦"。雍正帝實(shí)行"攤丁入畝"。②意義:人頭稅徹底廢除,國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱二、關(guān)稅制度時(shí)期內(nèi)容古代(1)中國(guó)的關(guān)稅最早出現(xiàn)在西周時(shí)期。(2)存在國(guó)內(nèi)關(guān)稅和與國(guó)境關(guān)稅并立的現(xiàn)象近代(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)開(kāi)始喪失關(guān)稅自主權(quán),海關(guān)大權(quán)也長(zhǎng)期把持在外國(guó)人手中。(2)1927年南京國(guó)民政府宣告關(guān)稅自主,并公布國(guó)定《進(jìn)口稅暫行條例》。(3)1928年,國(guó)民政府發(fā)表“改訂新約”的對(duì)外宣言,關(guān)稅自主為其主要內(nèi)容之一現(xiàn)代(1)新中國(guó)成立后不久,政務(wù)院就頒布了第一部獨(dú)立的專(zhuān)門(mén)的海關(guān)稅法——《中華人民共和國(guó)海關(guān)進(jìn)出口稅則》及其實(shí)施條例,統(tǒng)一了全國(guó)關(guān)稅制度。(2)1985年,國(guó)務(wù)院頒布《中華人民共和國(guó)進(jìn)出口關(guān)稅條例》和《中華人民共和國(guó)海關(guān)進(jìn)出口稅則》,強(qiáng)化了關(guān)稅制度的法制化建設(shè)。(3)1987年,頒布《中華人民共和國(guó)海關(guān)法》,重新修訂發(fā)布關(guān)稅條例,進(jìn)一步完善了關(guān)稅的基本制度思維點(diǎn)撥近代關(guān)稅和傳統(tǒng)關(guān)稅相比的特點(diǎn)(1)貨物在進(jìn)出國(guó)境時(shí)一次性征收,在同一國(guó)境內(nèi)不再重征。(2)國(guó)境關(guān)稅一律以貨幣形式征收,而封建社會(huì)是以實(shí)物形式征收。三、個(gè)人所得稅制度(1)含義:以納稅人個(gè)人取得的各項(xiàng)應(yīng)稅所得為征收對(duì)象的稅種。(2)演變時(shí)間表現(xiàn)1914年北洋政府制定了一個(gè)包括征收個(gè)人所得稅的條例,個(gè)人所得稅制度起步1936年國(guó)民政府公布了所得稅暫行條例,隨之開(kāi)始征收個(gè)人所得稅新中國(guó)成立后在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,沒(méi)有征收個(gè)人所得稅1980年全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》,我國(guó)的個(gè)人所得稅制度正式確立(3)作用:對(duì)調(diào)節(jié)個(gè)人收入和實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用。思維點(diǎn)撥我國(guó)個(gè)人所得稅的特點(diǎn)(1)實(shí)行分類(lèi)征收。(2)累進(jìn)稅率與比例稅率并用。(3)費(fèi)用扣除額較寬。(4)計(jì)算簡(jiǎn)便。(5)采取課源制和申報(bào)制兩種征稅方法。達(dá)標(biāo)檢測(cè)1.中國(guó)古代的“鄉(xiāng)里”發(fā)端于先秦,秦漢時(shí)期鄉(xiāng)里體制趨成型,舉凡地方賦役征派,獄訟治安、婚喪祭祀、選舉教化等無(wú)不由其承擔(dān),被稱(chēng)為“治民之基”,由此可知,秦漢“鄉(xiāng)里”()A.屬于地方自治機(jī)關(guān) B.職官由中央直撥任免 C.屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織 D.履行宗法與行政職能2.按照宋朝的戶(hù)籍制度,客戶(hù)直接編入戶(hù)籍,成為國(guó)家的正式編戶(hù),并承擔(dān)某些國(guó)家賦役,而不再是地主的“私屬”。地主與客戶(hù)的關(guān)系主要是土地租佃關(guān)系,還有部分雇傭關(guān)系。在土地租佃關(guān)系下,佃戶(hù)(即客戶(hù))只需按契約向地主交納地租,而不必承擔(dān)其它方面的義務(wù),地主也無(wú)權(quán)再向佃戶(hù)提供任何形式的蔭庇。由此可知當(dāng)時(shí)()A.土地租佃關(guān)系減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān) B.戶(hù)籍制度把客戶(hù)進(jìn)一步固著在土地上 C.客戶(hù)的人身自由得到了法律上的確認(rèn) D.資本主義的生產(chǎn)關(guān)系在農(nóng)村已經(jīng)產(chǎn)生3.周代經(jīng)常遣使“分行四方,延問(wèn)疾苦”;漢代將政府救助“貧不能自存者”列入律法;宋代多行招商賑濟(jì)、以工代賑之舉,同時(shí)還鼓勵(lì)民間互助。這反映了中國(guó)古代的扶貧工作()A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷代延續(xù) B.因地制宜注重方法 C.分類(lèi)精準(zhǔn)成效顯著 D.政府主導(dǎo)手段增多4.在西方國(guó)家的福利制度中,社會(huì)公正這一概念始終包含著兩重含義,彼此相輔相成:一是機(jī)會(huì)的平等,即制度的平等問(wèn)題;二是國(guó)家保護(hù)人的轉(zhuǎn)移支付,即再分配作用問(wèn)題。下列對(duì)西方國(guó)家福利制度的理解正確的是()A.實(shí)施社會(huì)福利,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)平等 B.國(guó)家福利就是保障就業(yè)和收入 C.福利制度提高了人們的工作積極性 D.“保護(hù)人的轉(zhuǎn)移支付”是為了削減貧困5.羅斯福新政期間,政府一方面成立聯(lián)邦緊
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