陜西省西安市新城區(qū)2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期4月期中歷史試題(原卷版)_第1頁(yè)
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2023—-2024學(xué)年度第二學(xué)期期中調(diào)研試題七年級(jí)歷史注意事項(xiàng):1.本試卷共4頁(yè),滿分60分,時(shí)間60分鐘,學(xué)生直接在試題上答卷;2.答卷前將裝訂線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。一、選擇題(本大題共12小題,每小題2分,總計(jì)24分。每小題只有一個(gè)正確答案)1.隋朝開通一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河,大運(yùn)河南北端是()A.涿郡和余杭 B.洛陽(yáng)和余杭 C.江都和涿那 D.江都和余杭2.隋朝末年,人民為逃避徭役和兵役,被迫采用斷手?jǐn)嘧愕姆绞剑瑫r(shí)稱“福手福足”。有的地區(qū)人民連草根樹皮也吃不上。這表明當(dāng)時(shí)()A自然災(zāi)害警頻繁 B.國(guó)家分裂民不聊生C統(tǒng)治者實(shí)行暴政 D.外族進(jìn)犯社會(huì)動(dòng)蕩3.唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期;國(guó)力空前強(qiáng)大,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州等大都市商賈云集,各種膚色、不同語言的商人身穿不同的服裝來來往往,十分熱鬧。這一封建盛世是()A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.開元盛世4.唐代婦女的婚姻觀念比較自由,在唐朝的相關(guān)記載中,唐朝公主再嫁甚至三嫁者多達(dá)30人;唐代宮中和上層社會(huì)人家的女子也常常與男子共同參加騎馬、打球等活動(dòng)。這表明唐朝()A.尚武風(fēng)氣盛行 B.社會(huì)風(fēng)氣開放C傳統(tǒng)審美改變 D.文學(xué)藝術(shù)繁榮5.杰出歷史人物推動(dòng)歷史的發(fā)展,下圖中的兩位僧人發(fā)揮的共同作用是()A.加強(qiáng)了中日友好關(guān)系 B.密切了唐與新羅的往來C.促進(jìn)了中外文化交流 D.使佛教開始在中國(guó)傳播6.下表的歷史信息反映了該時(shí)期()政權(quán)開國(guó)君主即位前的官職后梁朱溫宣武節(jié)度使后唐李存勖河?xùn)|節(jié)度使后晉石敬瑭河?xùn)|節(jié)度使后漢劉知遠(yuǎn)河?xùn)|節(jié)度使A.國(guó)家統(tǒng)一社會(huì)穩(wěn)定 B.社會(huì)動(dòng)蕩四分五裂C.已經(jīng)由分裂走向統(tǒng)一 D.民族融合社會(huì)穩(wěn)定7.《中國(guó)封建王朝興亡史兩宋卷》記載:“太宗一朝,……先后任命的宰相9人,全部為文官。兩宋共有樞密使、副樞密使共724人,其中文臣659人,約占百分之九十一。”材料反映出宋朝()A.重文輕武 B.削弱相權(quán) C.平衡皇權(quán) D.監(jiān)督地方8.王安石是北宋著名的文學(xué)家、政治家、思想家、改革家。為促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,鼓勵(lì)墾荒和興修水利,他采取的變法措施是()A募役法 B.方田均稅法 C.農(nóng)田水利法 D.保甲法9.岳飛是著名的抗金英雄,一首《滿江紅》道盡人生壯志未酬的缺憾。與岳飛以“莫須有”的罪名被害身亡直接關(guān)聯(lián)的事件是()A.宋金達(dá)成和議 B.澶淵之盟 C.宋夏訂立和約 D.金滅北宋10.宋代南方各地普遍種植茶樹,棉花種植區(qū)也逐漸向北推進(jìn)到江淮和川蜀一帶據(jù)此可知宋朝()A.經(jīng)濟(jì)作物種植區(qū)域擴(kuò)大 B.生產(chǎn)技術(shù)得到革新C.糧食作物有了較大發(fā)展 D.政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)11.元朝的行省起初是中央的派出機(jī)構(gòu),后來逐漸演變?yōu)槌TO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu),各行省在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下,獨(dú)立處理本省的軍政事務(wù),由此可知,行省制度()A.極大地增強(qiáng)了地方獨(dú)立性 B.固化了后世地方管理體系C.調(diào)整了中央與地方的關(guān)系 D.削弱了地方社會(huì)治理水平12.為了對(duì)遼闊的疆域進(jìn)行有效的治理,元朝統(tǒng)治者根據(jù)各地區(qū)的情況,采取因地制宜的方式。以下能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是()①設(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球②設(shè)北庭都護(hù)府管理西域③設(shè)宣慰使司都元帥府管轄西藏④設(shè)安西都護(hù)府管理西域A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題(本大題共3小題,總計(jì)36分)13.閱讀下列材料,回答問題。材料一材料二到了宋代,科舉考試制度進(jìn)一步完善,錄取的進(jìn)士及第人數(shù)大量增加,宋代進(jìn)士科取三等,每年錄取人數(shù)增加到三百至四百人。宋朝政府為了鼓勵(lì)士人應(yīng)舉,打破長(zhǎng)久以來的門第界限,不論年齡大小,家庭貧富,“凡稍具文墨者,皆可應(yīng)舉”?!幾躁惖さぁ端未婆e相關(guān)問題的淺析》(1)材料一圖A隋文帝即位后,廢除了前朝的選官制度,注重考查人才的學(xué)識(shí),初步建立起通過_____選拔人才的制度;______(人物)時(shí),進(jìn)士科的創(chuàng)立,標(biāo)志著科舉制的正式確立;此后,科舉制成為歷朝選拔官員的主要制度,一直維持了約______年;圖B武則天大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立______制度,親自面試考生。(2)根據(jù)材料二,歸納宋代科舉制的新變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述宋朝科舉制度發(fā)展的影響。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從隋唐宋選官制度的發(fā)展歷程中,你獲得哪些啟示?14.閱讀下列材料,回答問題。材料一:在唐前期130多年中,朝廷經(jīng)常發(fā)布詔令勸課農(nóng)桑,組織興修水利工程達(dá)160多項(xiàng),勞動(dòng)人民還發(fā)明了連筒、筒車和水輪等新式灌溉工具。貞觀末年,全國(guó)戶數(shù)約300萬,到開元末年,全國(guó)戶數(shù)已超過841萬。唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)大,進(jìn)入了鼎盛時(shí)期?!幾灾旖B侯等《中國(guó)古代史》(下)材料二:北宋商業(yè)繁榮,全國(guó)10萬人口以上的大都市增加到46處,成都、建康、杭州都是著名的商業(yè)大都市。大城市的繁華打破了坊和市的界限,還出現(xiàn)了夜市,到五更之后早市又開張營(yíng)業(yè)。交子代替鐵錢在市場(chǎng)上流通,以滿足商品流通的需要。繁榮的商業(yè)不僅極大地豐富和便利了人們的生活,還為政府帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收益,商業(yè)稅成為宋代后期重要的財(cái)政來源?!幾詮堌M之主編《中國(guó)歷史(隋唐遼宋金卷)》材料三:宋代手工業(yè)和商業(yè)十分繁榮,北方少數(shù)民族政權(quán)的建立,使得陸上“絲綢之路”受阻,統(tǒng)治者致力于開辟海上通道,對(duì)海外貿(mào)易奉行積極政策,“市舶之利最厚……所得動(dòng)以百萬計(jì)”。廣州、泉州、明州等地所造船舶名聞四方,指南針在航?;顒?dòng)中得以應(yīng)用,以致宋代商船遠(yuǎn)達(dá)中東、北非,因此,宋代海外貿(mào)易非常繁榮,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的主要途徑。——摘編自季金明《中國(guó)古代海外貿(mào)易史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐朝前期農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),并簡(jiǎn)述其影響。(3)根據(jù)材料三,分析宋代海外貿(mào)易繁榮的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。15.閱讀下列材料,回答問題。材料一:文成公主塑像貞觀三年,唐軍進(jìn)攻突厥,東突厥汗國(guó)被擊滅。在其地設(shè)羈縻府州,任命其首領(lǐng)為都督或刺史統(tǒng)率原來部眾,對(duì)所轄區(qū)域有一定的自治權(quán),此外還冊(cè)封爵位。貞觀十年,突厥阿史那社爾率部?jī)?nèi)附,太宗以皇妹衡陽(yáng)公主嫁之。太宗對(duì)內(nèi)附的少數(shù)民族百姓也予以優(yōu)待。此外還在突厥與唐交界處互市,同時(shí)設(shè)立了防御邊疆的軍鎮(zhèn)屯戍。——摘編自李志杰《從唐初對(duì)突厥的政策看唐太宗治理北疆的思想》材料二:遼、宋、西夏時(shí)期各民族之間的文化交往,呈現(xiàn)出相互吸收的特點(diǎn)。在遼朝,契丹族上自皇帝下至臣僚百姓,大都向往漢文化。西夏王室同樣重視吸收漢族文化。宋朝雖然自以為是文化大國(guó),但仍然吸收了遼夏的某些文化成分?!幾晕酞?dú)健《中國(guó)民族關(guān)系史綱要》材料三:元朝建立半個(gè)世紀(jì)后,蒙古人、其他外族人與漢人上層之間文化、社會(huì)關(guān)系方面的民族劃分早已變得模糊。許多漢人學(xué)習(xí)蒙古語、與蒙古人結(jié)婚,而許多蒙古人和其他外族人則與漢人意氣相投……這種民族間的自然同化是多民族社會(huì)發(fā)展的一種必然現(xiàn)象,是一種進(jìn)步。——摘編自史金波《中華民族是多元一體的》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)

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