江西省撫州市臨川第一中學2024-2025學年高二政治下學期第一次月考試題

PAGE12-江西省撫州市臨川第一中學2024-2025學年高二政治下學期第一次月考試題卷面滿分：100分考試時間：100分鐘一、選擇題（在每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題意，每小題2分，共70分）1.某市城建系統(tǒng)將聯(lián)合省、市主流媒體開展“與您共建共管共愛美妙家園”主題活動，合力向城市居住、交通出行、環(huán)境秩序等領域存在的問題亮劍。假如您生活中遇到城市建設、城市管理等問題，或發(fā)覺行政執(zhí)法工作人員不作為、慢作為和亂作為等相關問題，均可按打12319熱線或通過12319微信公眾平臺全天候舉報。材料體現(xiàn)了①公民通過輿論監(jiān)督制度對國家機關及其工作人員進行監(jiān)督②公民通過社情民意反映制度對相關問題提出修改看法并進行民主監(jiān)管③公民通過網上評議政府的方式對各種遇到的問題進行申述、控告④公民通過信訪制度向國家機關反映看法，提出指責建議A．①② B．②③ C．①④ D．③④2.2019年①堅持一心一意為人民服務的工作作風②主動履行組織社會主義經濟建設的職能③著力健全與完善社會基本公共服務體系④深化簡政放權以推動服務型政府的建設A．①② B．①③ C．②③ D．②④3.2019年6月29日①中國共產黨領導立法，推動社會主義法治建設②人大代表是國家權力機關的組成人員，行使立法權③民主集中制是我國國家機關的組織和活動原則④全國人大常委會行使確定權，推動國家治理法治化A．①② B．①③ C．②④ D．③④4.《確定》指出，要堅持和完善人民代表大會制度這一根本政治制度，支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權力。下列人民行使國家權力的過程正確的是①人大代表組成各級國家權力機關統(tǒng)一行使國家權力②人民通過民主選舉選出各級人大代表③人民干脆行使管理國家和社會的權力

④各級人大產生的其他國家機關依法行使各自職權A.①→②→③

B.②→①→④

C.③→①→④

D.②→④→①5．2019年①使監(jiān)察委員會在我國國家機構中居于最高地位②可以整合反腐敗資源和力氣，提升監(jiān)察實效③有利于加強黨對監(jiān)察工作的統(tǒng)一領導④旨在加強對行政權力的內部監(jiān)督A．①② B．①④ C．②③ D．③④6.要在防疫斗爭實踐中考察和識別干部。對那些不作為、亂作為的干部，對那些工作不投入、不深化的干部，對那些不會干、不能干的干部，要剛好問責，問題嚴峻的要就地撤職。這樣做有利于廣闊黨員干部①勇于負責，敢于擔當

②明確責任，依法用權③依法執(zhí)政，科學決策

④行使權力，提高效率 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④7.以“共建‘一帶一路’共繪合作愿景”為主題的第十六屆中國—東盟博覽會于2024年9月21—24日在廣西南寧實行。中國與東盟各國合作的基礎是A.綜合國力

B.國家力氣

C.國家利益

D.共同利益8．家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，家風是一種無形的教化力氣。調研顯示，有些家庭存在只養(yǎng)不教、哺育實力缺失等問題。從文化角度看，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的緣由是，這些家長不懂得①孩子接受文化影響，是主動接受文化熏陶的過程②文化對人的影響是潛移默化的，一般不是有形的③良好的家庭家風家教能夠促進孩子的全面發(fā)展④孩子的文化素養(yǎng)是通過實踐活動的體驗培育出來的A．①② B．①③ C．②③ D．③④9．民謠代表著詩意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁，一把吉他，低吟淺唱，清爽自然。由馬頔創(chuàng)作的《南山南》用民謠的形式表達了對過往感情的追憶，通過微信、微博等網絡媒體快速竄紅，引起了眾多人的共鳴。對這一現(xiàn)象相識正確的是①文化回來是任何一種民族文化旺盛發(fā)展的必定趨勢②科技在推動文化溝通、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨特作用③勝利的文化作品必需能滿意人民群眾的精神文化需求④文化能夠豐富人們的精神世界，增加人們精神力氣A．①②B．②③C．①③D．③④10.無論是深受觀眾喜愛的電視節(jié)目《上新了?故宮》，抑或是“故宮淘寶”上那些妙趣橫生的文創(chuàng)產品、故宮微博上那些“萌萌噠”的“段子”……進入網絡時代，故宮仿佛起先了“逆生長”，不斷以新的方式走進公眾尤其是年輕人的生活。故宮的“逆生長”說明①必需堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展②必需發(fā)揮大眾傳媒超越時空限制傳遞和創(chuàng)建文化的功能③必需立足人民群眾實踐，關注人民群眾的精神文化需求④必需深化推動文化事業(yè)改革，不斷增加文化創(chuàng)建力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11.宣紙“始于唐代、產于涇縣”，因唐代涇縣隸屬宣州管轄而得名，迄今已有1500余年歷史。宣紙作為一種特別的紙張，用于創(chuàng)作中國傳統(tǒng)書畫，對于傳承中國傳統(tǒng)文化具有不行替代的作用。材料表明①中華文化源遠流長、博大精深②傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性③中華文化求同存異、兼收并蓄④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．2024年指導性年度漢字為“亙”字，文字學家白雙法先生表示“亙”字給我們的指導性啟示有三層意思:一是回環(huán)，天道好還，禮尚往來;二是恒常，體悟天道，守常應變;三是自強，獨立自強，自助天助。透過年度漢字“亙”，我們可以感受到①漢字中深刻的文化內涵，集中體現(xiàn)了中華文化的力氣②博大精深的中華文化和中華民族厚重的文化歷史底蘊③文字作為中華文明的重要標記，孕育著旺盛的生命力④經典文化所折射出來的社會內容以及精致的表達形式A．①② B．①③ C．②③ D．②④13.嬰兒時，長輩用筷子蘸各種味道教你辨別酸甜苦辣，是一種傳承；孩提時，爸爸敲打你先下手夾菜的筷子，是一種明禮；長大后，你用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜，是一種感恩……每一個人都有一個關于家的味道、一種情感的記憶，南北不一，味道各異，但對家人的愛，卻是唯一。從中我們可以感悟到①筷子的運用在不同階段傳遞著不同的情感②“南北各異的家的味道”寓于“唯一的家人之愛”中③每個人對家的情感源于其長期的生活體驗④人們對家的感悟取決于他的生活意趣A.①②

B.②④

C.①③

D.③④14.“70年來，有沒有一首歌，讓你聽了就熱淚盈眶?’’演員胡歌在知乎發(fā)出提問，網友們紛紛參加共享，將深藏心中的歌曲變成一個個飽含深情的回答。其中點贊最高的是1956年電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國》，這首歌多少年來傳唱大江南北，好評如潮，極大地激發(fā)了人們投身新中國社會主義建設的熱忱。這表明①文化源于時代的實踐，反映時代的變遷②文化能豐富人的精神世界③優(yōu)秀文化具有凝合和激勵的功能④用文化彰顯時代的精神，引領時代的發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15.2019年①以地名學問為載體，多方面的探尋地名背后的人文底蘊②以全新的方式呈現(xiàn)中華大地的萬千風貌，弘揚傳統(tǒng)文化③與一般人生活休戚相關，能夠喚起人們心中的家鄉(xiāng)情結④受眾廣泛，是助力青少年傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教化的根本途徑A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16.疫情面前，廣闊醫(yī)務工作者“不計酬勞，無論生死，不眠不休，連續(xù)工作”，英勇沖鋒在抗擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情最前線，讓多數(shù)人淚目。以下說法正確的是①醫(yī)務工作者的無私義舉集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌②醫(yī)務工作者在勞動和奉獻中創(chuàng)建價值，在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值③醫(yī)務工作者弘揚奉獻、友愛、互助精神，彰顯劇烈的社會責隨意識④醫(yī)務工作者用實際行動為社會主義現(xiàn)代化建設供應強有力的智力支持A.①③

B.②③

C.②④

D.①④17．2024年是新中國成立70周年。新年伊始，在北京師范高校圖書館內、在首都國際機場候機廳內、在長沙橘子洲頭公園…都有以快閃的形式由組織者領唱、公眾跟唱《我和我的祖國》盛大場景?；顒右阅贻p人為主體,采納網絡直播方式，深深地撩動著民眾對祖國的無限情愫?？扉W演唱《我和我的祖國》這一活動①更新了社會主義核心價值觀傳播的手段②以寓教于樂的形式使民族精神教化深化人心③為發(fā)展社會主義文化產業(yè)供應了有益的借鑒④推動社會主義核心價值觀內化于心外化于行A．①② B．②③ C．②④ D．①④18.新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，國家廣電總局指導廣播電視進一步發(fā)揮主流媒體作用，接著加強權威信息發(fā)布、防疫科普宣揚，調動全行業(yè)力氣創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品，持續(xù)組織全國性公益展播活動，更好地引導輿論、堅決信念，凝合萬眾一心、堅決戰(zhàn)勝疫情的強大力氣。由此可見①廣播電視媒體是現(xiàn)代社會文化傳播的主要途徑之一②發(fā)展文化事業(yè)應當堅持經濟效益與社會效益相統(tǒng)一③優(yōu)秀的文化作品以其特有的感染力增加人的精神力氣④主流媒體應發(fā)揮先進文化對社會輿論的引領導向作用A.①②

B.②④

C.②③

D.③④

19.湖南衛(wèi)視因“過度消遣化”而被中心巡察組點名，之后湖南省委指導、督促湖南廣播電視臺針對“過度集中綜藝消遣、過度依靠明星藝人、過度追求商業(yè)價值和市場效果”這三個“過度”下功夫，湖南衛(wèi)視調整黃金時段和周末晚間編排，增加新聞專題、公益類節(jié)目和公益廣告播出量，做出了整改措施。這說明①傳媒的商業(yè)性會引發(fā)落后的文化現(xiàn)象②活躍的文化市場須要加強管理與正確引導③中國共產黨領導建設中國特色社會主義先進文化④政府應當供應多類型、多風格的文化產品A．①③B．②④C．①④D．②③20.下邊的漫畫啟示我們，文化建設要A.大力深化文化體制改革

B.推動文化產業(yè)健康發(fā)展C.保障人民基本文化權益

D.堅持百花齊放、百家爭鳴21.顏色是物品的一種屬性，卻被給予了各種文化含義，會引起人們劇烈的情感反應。紅色很受國人歡迎，代表著祥瑞和好運。也有許多人喜愛藍色，認為這是一個安靜又引人幻想的顏色，讓人聯(lián)想到天空、大海、愛情、悲傷。人們對顏色的“情感反應”①意味著顏色是獨立于人的意識之外的，具有客觀性②是主體對于客體的能動的反映，具有自覺選擇性③是客觀事物對于主體的主動意義，具有主動創(chuàng)建性④包含著人對自身和外部世界關系的理解，具有差異性A．①③ B．②③ C．①④ D．②④22.現(xiàn)實生活中，人們經常會出現(xiàn)手機幻聽，也就是說聽到手機鈴聲響，拿出來卻發(fā)覺沒有聲音，也沒有未接來電或短信。美國密歇根高校的探討人員發(fā)覺，手機幻聽源于對人際關系缺乏平安感?！笆謾C幻聽”現(xiàn)象的出現(xiàn)說明①意識有時不能剛好反映客觀存在

②意識是對客觀存在的主觀映像③人的感覺總有其產生的物質基礎

④人的感覺經常是不行靠的

A.②③

B.①②

C.③④

D.①④23.清華博士生宿涵將專業(yè)技術和音樂結合，用人工智能進行藝術創(chuàng)作。在第三期《中國好聲音》演唱的《止戰(zhàn)之殤》的主歌歌詞，正是他輸入“深淵、噩夢、無望、斗爭”四個關鍵詞，人工智能就幫宿涵寫出了得到廣泛認可的歌詞。人工智能能“創(chuàng)作”歌詞①體現(xiàn)了人工智能的主動創(chuàng)建性

②表明人工智能成為實踐活動的主體③體現(xiàn)了意識的能動性

④是人工智能對人類思維某些功能的模擬A.①②

B.①③

C.②④

D.③④24.我希望，有朋自遠方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老。寄語充溢詩情和畫意。但從哲學角度看①一切事物都是變更發(fā)展的，不存在“不改其性”的摯友②物質根本屬性是客觀實在性，“歲月無痕”只能是美妙的祝愿③物質確定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不行能存在的④物質的運動具有肯定性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象A.①②

B.①④

C.②③

D.②④25.2024年1月中國專家潛心探討的宿主蛋白調控流感病毒復制周期機制取得突破性進展,進一步完善了新型冠狀病毒與宿主蛋白形成的相互作用網絡,深化了對流感病毒復制周期的理解，為研制應對新型冠狀病毒藥物供應了潛在靶點。從唯物論來看，這證明①相識具有無限性、反復性、上升性

②意識是對客觀存在正確的反映③意識活動具有目的性和主動創(chuàng)建性

④意識是對客觀物質的能動反映A.①②

B.①③

C.②④

D.③④26.愛因斯坦又說對了！除了引力透鏡效應、弱等效原理、引力波，他提出的黑洞預言如今也被天文學家借助“事務視界望遠鏡”拍攝到的照片所證明。這讓人不禁感嘆：他真是一個從將來世界穿越而來的天才物理學家。由此可見①科學家的預言促進科學探討的發(fā)展②思想的高度影響相識世界的廣度和深度③實踐具有社會歷史性④現(xiàn)代科技能夠提升人們探究世界的實力A．①② B．①③ C．③④ D．②④27.

最早暴發(fā)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情時,人們不知道病毒的來源和傳播方式,因此沒有有效防制手段;隨著探討的深化,現(xiàn)在可以確定病毒來源于動物,人與人主要是通過接觸傳播和飛沫傳播,因此主要防止疫情擴散的方法是把患者隔離,斷傳染源,限制疫情。上述材料主要體現(xiàn)的相識論有①思維和存在具有同一性

②實踐是人的相識發(fā)展的動力③相識對實踐具有反作用

④實踐活動具有干脆現(xiàn)實性A.①②

B.①③

C.③④

D.②③28.人們對“兩山”關系的相識過程:第一階段是用綠水青山去換金山銀山；其次階段是既要金山銀山，也要保住綠水青山；第三階段是綠水青山本身就是金山銀山。對這一相識過程的正確解讀是①第一階段相識的局限，在肯定歷史條件下難以避開②其次階段的相識也具有真理性，只不過后來被更高水平的相識所推翻③第三階段的相識也只適用于肯定的條件和范圍④三個階段共同說明，人類恒久前進在接近真理的路上A.①②

B.③④

C.①③

D.②③29.2019年9月23日,圓滿完成海試任務的“大洋號”科考船返回舟山母港?！按笱筇枴笨瓶即俏覈姿倚滦腿蚣壘C合調查船,①是人類相識和利用規(guī)律造福自身的產物②延長了人類的相識器官提高了相識實力③是人類折服自然活動中取得的重要成果④搭建了人類相識與海洋生態(tài)之間的橋梁A．①② B．①④ C．②③ D．②④30.“離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論指導的實踐是盲目的實踐?！绷暯娇倳浽趹c祝改革開放40周年大會上引用的古語中與該觀點所蘊含的哲理相近的是A.周雖舊邦，其命維新

B.治世不一道，便國不法古C.天行健，君子以自強不息

D.行之力則知愈進，知之深則行愈達31.有探討發(fā)覺，在預防心臟病發(fā)作和致死方面，血管支架和冠狀動脈搭橋手術并不比強化藥物治療和改善健康習慣更好。不過，在緩解心絞痛癥狀方面，支架或搭橋手術的效果要好于單純依靠藥物和變更生活方式。這一結果使得干預性心臟病醫(yī)生與預防性心臟病醫(yī)生之間的爭辯變本加厲。從相識論角度看，這表明①真理和謬誤相比較而存在相斗爭而發(fā)展②任何真理都有自己適用的條件和范圍③主觀因素影響人們對客觀事物的相識④真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身A．①② B．①④ C．②③ D．③④32.中美兩國雖然在一些領域存在分歧，但依舊擁有廣泛共同利益和巨大合作空間。智者求同，存在問題不行怕，關鍵在于不落入所謂沖突對抗的陷阱，而應當通過對話協(xié)商解決問題，克服各種障礙，不斷尋求最大公約數(shù)、擴大合作面，相互促進、共同發(fā)展。要尋求最大公約數(shù)，就須要①立足關鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的確定作用②克服封閉觀念，實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化③用綜合的思維方式來相識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機制障礙，達到整體功能大于部分功能的效果A．①② B．①④ C．②③ D．③④33.有專家指出，世界經濟深度調整是一個長周期，肯定伴隨著中國從大國走向強國的整個歷史發(fā)展周期，所以中國要有長期的發(fā)展戰(zhàn)略眼光，保持好戰(zhàn)略定力。同時，全球格局錯綜困難，中國須要通過改革和開放深度洞察真?zhèn)蚊}，以敢于創(chuàng)新、勇于變革的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)。該觀點強調①重視事物的長遠聯(lián)系，精確把握經濟發(fā)展趨勢②重視事物間的干脆聯(lián)系，給予經濟發(fā)展干脆動力③把握事物的本質聯(lián)系，主動探究經濟發(fā)展新思路④把握事物的內部聯(lián)系，用自身發(fā)展帶動世界發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④34.面對霧霾天氣，人們有兩種心理傾向，一種是這種霧霾天氣是全國性的。一些地方認為，如此大范圍的污染天氣，僅靠自己這里一個地區(qū)的治理是沒有用的。另一種傾向是“誰都有話說，誰都有理”。企業(yè)說幾萬職工要吃飯，停掉生產，職工只能靠政府補貼來生活；工地說要趕進度，必需在規(guī)定時限內完成；車主說我們不情愿換車……以下對這兩種心理傾向分析正確的是①第一種心理傾向沒有看到部分發(fā)展對推動整體發(fā)展的意義②第一種心理傾向沒有看到整體的功能、狀態(tài)影響著部分③其次種心理傾向沒有立足整體，樹立全局觀念④其次種心理傾向沒有搞好局部，重視部分的作用A.①③

B.①④

C.②③

D.②④35.經過十多年的努力，我國科學家們首先了解水稻不同基因對應的不同性狀，以及不同基因耦合可能產生的性狀，然后將這些基因依據須要進行相對精確地重新組合，實現(xiàn)了“分子設計育種”。這一技術不是用轉基因技術，而是通過發(fā)揮自然界本身存在的基因優(yōu)勢來完成的。材料說明①離開人為事物的聯(lián)系，水稻不同基因之間的聯(lián)系就不能實現(xiàn)②人們能相識水稻不同基因之間的聯(lián)系，并依據須要加以利用③人們可以變更水稻內部基因的原有屬性，培育新的稻種④水稻不同基因之間固有的聯(lián)系是人們建立新聯(lián)系的依據A.①③

B.①④

C.②④

D.②③二、非選擇題（本大題3小題，共30分）36.近年來，“消遣至上”的文化泛消遣化現(xiàn)象愈演愈烈。所謂“泛消遣化”現(xiàn)象，指的是一股以消費主義、享受主義為核心，以現(xiàn)代媒介(電視、網絡等)為主要載體，以內容淺薄空洞甚至不惜以搞怪、戲謔的方式，通過戲劇化的粗鄙表演，試圖放松人們的驚慌神經，從而達到快感的一種文化現(xiàn)象。近年來層出不窮的“杜甫很忙”、“李白很酷”等名人惡搞事務，各類選秀、真人秀在青少年中強力圈粉，都是文化泛消遣化的表現(xiàn)。近日，國家廣播電視總局要求加強監(jiān)管，進一步調控治理綜藝消遣、歌頌選拔、真人秀、親子類節(jié)目，堅決治理追星炒星和高價片酬等問題。有同學認為，迎合人們心理、受人追捧的文化產品，都屬于我們所提倡的大眾文化，不應干涉。運用《文化生活》相關學問，對此觀點進行評述。（10分）37.《中華人民共和國中醫(yī)藥法》正式施行，這是我國第一部為傳統(tǒng)中醫(yī)藥振興制定的國家法律，是中醫(yī)藥發(fā)展史上一座重要的里程碑。歷史上，中華民族屢遭天災、戰(zhàn)亂和瘟疫，卻能一次次轉危為安，人口不斷增加。文明得以傳承，中醫(yī)藥功不行沒。今日，中醫(yī)“治未病”，彰顯其獨特的優(yōu)勢，解決了西醫(yī)無法解決的醫(yī)學難題，為全球衛(wèi)生治理供應了“中國處方”。但與此同時，也有一些人因中藥超劑量運用而發(fā)生的中毒事務將中醫(yī)藥“妖魔化”。殊不知，中醫(yī)典籍中提出“中病即止”，用藥過量就會出現(xiàn)毒性反應。

中醫(yī)藥是一座有待挖掘的富礦，須要更多有識之士突破學科的成見和偏見，勇攀醫(yī)學高峰，充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨特優(yōu)勢，推動中醫(yī)藥現(xiàn)代化，推動中醫(yī)藥走向世界。結合材料，運用相識論學問，批駁將中醫(yī)藥“妖魔化”的看法。（10分）

38.“實行垃圾分類，關系廣闊人民群眾生活環(huán)境，關系節(jié)約運用資源，也是社會文明水平的一個重要體現(xiàn)?！绷暯娇倳泴诸惞ぷ髯鞒鲋匾甘荆羁讨赋隼诸惖闹匾饬x。垃圾分類不是哪一方面的事，須要全社會人人動手，一起來為改善生活環(huán)境作努力，一起來為綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作貢獻。垃圾分類是一個系統(tǒng)工程，涉及政府、企業(yè)、社區(qū)、居民等多方主體，包括投放、收集、運輸、處理等多個環(huán)節(jié)，須要協(xié)力推動。為此，各地要理順管理體制，明確部門責任，明確目標，分解任務，細心組織工程的實施。各部門和單位以及廣闊人民群眾，要同心同德，眾志成城，形成合力，協(xié)調解決各種難題。結合材料，說明我國是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法推動垃圾分類治理的。（10分）

臨川一中2024—2025學年度下學第一次月考高二政治試卷答案一、選擇題（每小題2分，共70分）題號12345