山東省濟南市商河縣一中2025屆高三政治上學期階段性考試試題含解析

PAGE22-山東省濟南市商河縣一中2025屆高三政治上學期階段性考試試題（含解析）一、選擇題（共25題，50分）1.關于運動,馬克思有精辟的論述:“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運動才得以存在、生活?！睂@句話的正確理解是①運動是物質的存在方式和固有屬性②物質是運動的,物質離不開運動③運動是物質的唯一特性④運動是物質的派生物A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】A【解析】一切存在物，只是由于某種運動才得以存在、生活，這說明運動是物質的存在方式和固有屬性，也說明物質是運動的，物質離不開運動，①②正確；物質的唯一特征是客觀實在性，不是運動，③不選；運動不是物質的派生物，④錯誤，故本題答案應為A。【點睛】運動是物質的固有屬性和根本屬性，客觀實在性是物質的唯一特性，不能把二者混為一談。2.物體的溫度事實上是由于組成物質的原子不斷運動、相互碰撞產生的。假如給物體持續(xù)降溫，則原子運動不斷減弱直至停止，溫度也就不會再下降，這就是原子所能達到的最低溫度極限，我們稱為確定零度(-273.15℃)。材料表明A.確定零度是物質運動的臨界點B.確定零度是一切質變的臨界點C.物質運動的規(guī)律是可以被相識和限制的D.物質世界是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一【答案】D【解析】【分析】【詳解】題意表明，當物體的原子運動停止時，就會達到確定零度，這說明事物的靜止是有條件的，是相對的，事物是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一，故D符合題意。確定零度是組成物體的原子運動的臨界點，而不是物質運動的臨界點，更不是質變的臨界點，故BC表述不當。物質運動的規(guī)律是客觀的，人們可以相識規(guī)律，但不能限制規(guī)律，故C項表述錯誤。【點睛】3.靈感也叫靈感思維，指瞬間產生的富有創(chuàng)建性的突發(fā)思維狀態(tài)。在進行多次功能性磁共振成像和腦電圖分析后發(fā)覺，在靈感突現前，與視覺處理有關的大腦活動會暫停300毫秒，直到靈感突然出現，可以發(fā)覺大腦右顳葉的活動有一個爆發(fā)。材料表明①大腦的困難性是產生靈感的生理基礎②靈感一起先就是社會長期發(fā)展的產物③事物都是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一④人的思維或精神運動離不開物質載體A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：“在靈感突現前，與視覺處理有關的大腦活動會暫停300毫秒，直到靈感突然出現”，這表明人的思維離不開物質載體，人腦是產生意識的生理基礎，事物是確定運動與相對靜止的統(tǒng)一，③④符合題意。①：人腦的困難性是產生靈感的生理基礎，①錯誤。②：意識是物質世界長期發(fā)展的產物，靈感一起先是自然界長期發(fā)展的產物，②錯誤。故本題選D?！军c睛】事物的運動是確定的、永恒的和無條件的；靜止是短暫的、相對的和無條件的，整個物質世界是確定運動與相對靜止的統(tǒng)一。只承認運動而否認靜止會導致相對主義和詭辯論；只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論。4.下列名句與右圖中漫畫蘊涵的哲理一樣的是（）①擼起袖子加油干②刮骨療毒，壯士斷腕③夫物之不齊，物之情也④天若有情天亦老，人間正道是滄桑A.①③ B.①② C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題考查規(guī)律。魚兒一旦想變成蝶，它便苦惱，這體現了規(guī)律的客觀性，不以人的意志為轉移，要敬重規(guī)律。①：擼起袖子加油干，強調了實踐的重要性，①不符合題意。②：“刮骨療毒，壯士斷腕”強調的是發(fā)揮意識的能動作用和人的主觀能動性，②不符合題意。③：夫物之不齊，物之情也，意思是物品千差萬別，這是客觀情形，自然規(guī)律，要按規(guī)律辦事，③符合題意。④：天若有情天亦老，人間正道是滄桑，意思是事物不斷的版向前發(fā)展更新變更，這是必定的規(guī)律，啟示我們要敬重規(guī)律，④符合題意。故本題選D?！军c睛】巧解漫畫類選擇題，可采納“口訣”法解答。考生應牢登記列口訣：圖畫要看全，褒諷弄明顯，題旨是什么，聯系課本選?！皥D畫要看全”是指要看漫畫中的人和物，把握人、物的特征及其相互聯系，留意漫畫中的文字，留意漫畫中的人、物與文字的關系，從整體上把握漫畫的寓意?！鞍S弄明顯”，我們先弄清是褒還是貶，這對于選擇有導向作用。“題旨是什么”，是指要在分析漫畫的基礎上，真正弄清漫畫的寓意和主旨。弄清“題旨”要通過分析與綜合，實現從現象到本質、從表意到寓意的飛躍?！奥撓嫡n本選”，是指在具體做題時，應將題干、題肢和書本主干學問相聯系，不能脫離課本學問。5.2024年11月，中國天文學家依托我國自主研制的國家重大科技基礎設施郭守敬望遠鏡,發(fā)覺一顆迄今質量最大的恒星級黑洞。該黑洞遠超理論預言的質量上限，顛覆了人們對恒星級黑洞形成的認知，也突破了現有恒星演化理論的“禁區(qū)”，有望推動恒星演化和黑洞形成理論的革新。該黑洞的發(fā)覺佐證了()①通過意識活動可以建立事物的新聯系②科學探討的推動會影響事物狀態(tài)的變更③相識的深度和廣度受制于相識工具的發(fā)展④人們對事物的正確相識須要經過多次反復才能完成A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：要在意識的指導下通過實踐活動才能建立事物的新聯系，①說法錯誤。②：材料只體現了科學探討的推動會影響人們相識的變更，未體現事物狀態(tài)的變更，②不符合題意。③：郭守敬望遠鏡的研制勝利，助推人們對黑洞相識的深化，體現了相識的深度和廣度受制于相識工具的發(fā)展，③符合題意。④：該黑洞的發(fā)覺顛覆了人們對恒星級黑洞形成的認知，有望推動恒星演化和黑洞形成理論的革新，說明人們對事物的正確相識須要經過多次反復才能完成，④符合題意。故本題選D6.中國科學家領銜的國際探討團隊日前發(fā)覺了兩種新的恐龍，揭示了獸腳類恐龍中阿爾瓦雷斯龍類恐龍巨大單爪的演化歷程。這佐證了①意識活動具有主動創(chuàng)建性，可以揭示生物的進化②意識確定于物質，發(fā)揮主觀能動性就能相識規(guī)律③思維和存在具有同一性，人類能揭開自然界之謎④人的相識是無限的，每個人都能相識全部的事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】“發(fā)揮主觀能動性就能相識規(guī)律”的說法太確定，故②錯誤；“每個人都能相識全部的事物”的說法太確定，故④錯誤；我國科學家日前發(fā)覺了兩種新的恐龍，揭示了獸腳類恐龍中阿爾瓦雷斯龍類恐龍巨大單爪的演化歷程，這佐證了意識活動具有主動創(chuàng)建性，可以揭示生物的進化，世界是可知的，思維和存在具有同一性，人類能揭開自然界之謎，故①③正確。故選B。7.精確、權威的信息不剛好傳播，虛假、歪曲的信息就會搞亂人心；主動正確的思想輿論不發(fā)展壯大，消極、錯誤的言論觀點就會肆虐泛濫。這佐證了：①人的相識具有反復性

②真理和謬誤往往是相伴而行的③人能正確地相識世界

④正確思想比虛假信息更有價值A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】精確、權威的信息不剛好傳播，虛假、歪曲的信息就會搞亂人心；主動正確的思想輿論不發(fā)展壯大，消極、錯誤的言論觀點就會肆虐泛濫，這佐證了人的相識具有反復性，真理和謬誤往往是相伴而行的，①②正確且符合題意；③④在材料中未體現，解除。故本題答案選A。【點睛】相識具有反復性：人類追求真理的過程并不是一帆風順的。相識受到各種條件的限制。從相識的主體來看，人們對客觀事物的相識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、學問水平、思維實力、生理素養(yǎng)等條件的限制。從相識的客體來看，客觀事物是困難的、變更著的，其本質的暴露和呈現也有一個過程。所以人們對一個事物的正確相識往往要經過從實踐到相識，再從相識到實踐的多次反復才能完成。8.我國國家監(jiān)察體制改革堅持以法治思維和法治方式深化推動反腐，是以實踐為基礎、以問題為導向的。從辯證唯物相識論的角度看（）①實踐具有能動性，黨對監(jiān)察體制改革進行頂層設計不斷推動了反腐工作的制度化、法治化②實踐具有社會歷史性，監(jiān)察體制改革是順應我國反腐敗斗爭新形勢的須要③相識反作用于實踐，正確的相識推動實踐的發(fā)展。深化監(jiān)察體制改革是對我國法治反腐思想建設和實踐閱歷的科學總結④我國國家監(jiān)察體制改革的方式符合從相識到實踐，再從實踐到相識的波浪式螺旋式的上升過程A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】A【解析】【詳解】本題考查實踐的特點、實踐是相識的基礎、相識的反復性。①②：題干強調以實踐為基礎，“實踐具有能動性，黨對監(jiān)察體制改革進行頂層設計不斷推動了反腐工作的制度化、法治化”、“實踐具有社會歷史性，監(jiān)察體制改革是順應我國反腐敗斗爭新形勢的須要”，①②符合題意。③：題干強調以實踐為基礎，而“相識反作用于實踐，正確的相識推動實踐的發(fā)展。深化監(jiān)察體制改革是對我國法治反腐思想建設和實踐閱歷的科學總結”強調相識反作用于實踐，③不符合題意。④：“相識到實踐，再從實踐到相識”關系顛倒，應是從實踐到相識，再從相識到實踐，④錯誤。故本題選A?！军c睛】1．實踐的特點：（1）實踐具有客觀物質性。（即實踐的構成要素，實踐活動的過程及其結果都具有客觀性。）(2)實踐具有主觀能動性。（即實踐是在意識指導下人的有目的的活動。）(3)實踐具有社會歷史性。（即實踐是處于確定社會關系中的人的活動。歷史上每個階段實踐的內容、規(guī)模、水平都受到確定歷史條件的制約。）2．實踐是相識的基礎：（1）實踐是相識的來源。（2）實踐是相識發(fā)展的動力。（因為：①實踐為相識供應新問題和新須要。②實踐為相識供應新的相識工具。③實踐不斷提高人的推斷和推理實力。）（3）實踐是檢驗相識真理性的唯一標準。（因為：①只有處在主觀與客觀的交匯點上的實踐，②能把指導實踐的相識和實踐所產生的結果加以比照，從而檢驗相識是否正確。）（4）實踐是相識的目的和歸宿。（相識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。）3．相識的反復性是指對一事物的正確相識往往要經過從實踐到相識、再從相識到實踐的多次反復才能完成。因為①從相識的主體來看，人們對客觀事物的相識總要受具體實踐水平的限制。②從相識的客體來看，客觀事物是困難的、變更著的，其本質的暴露和呈現也有一個過程。9.2024年春節(jié)期間，一則報道在微信摯友圈、閑聊群熱傳:中國科學家用瘧原蟲治愈了晚期癌癥!但這一治療方式，目前還遠沒有到普及開來的程度。“科學家正在探討用瘧原蟲治療癌癥”的吸引力，自然敵不過“中國人治愈癌癥”。公眾號追求高的閱讀量，無可厚非，但前提是不歪曲事實。這說明①人們獲得的正確相識僅在確定時期內是真理②對同一確定對象，真理只有一個③要把握事物的真實聯系，切忌主觀臆造④只有經過實踐檢驗的相識才是正確的A.①② B.②③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】公眾號追求高的閱讀量，無可厚非，但前提是不歪曲事實。這說明對同一確定對象，真理只有一個，因此要把握事物的真實聯系，切忌歪曲事實主觀臆造，②③項符合題意；①說法錯誤，真理是具體的、有條件的，相識除了屬于“確定時期”，還存在“確定適用范圍”。④說法錯誤，實踐是檢驗相識真理性的唯一標準，但經過實踐檢驗的相識可能是正確的，也可能是錯誤的。正確選項為B?！军c睛】由于人們的立場、觀點和方法不同，對同一確定的對象會產生多種不同的相識，但是其中只能有一種相識是正確的，他們對同一客體的相識不具有同樣的真理性，即真理只有一個，真理面前人人同等。10.黨的十九大一樣同意將習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，這一思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是全黨全國人民為實現中華民族宏大復興而奮斗的行動指南。這體現①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程②相識的無限性確定了真理探究的過程性③相識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越的過程④實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】追求真理是一個永無止境的過程，但說循環(huán)的過程這一說法錯誤，故①錯誤；真理探究的過程性不是由相識的無限性確定的，故②錯誤；從馬克思列寧主義到毛澤東思想到鄧小平理論到“三個代表”重要思想到科學發(fā)展觀再到習近平新時代中國特色社會主義思想表明相識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越的過程，故③符合題意；習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現中華民族宏大復興而奮斗的行動指南表明實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導，該思想將指導引領中國人民為實現中華民族宏大復興而奮斗，故④符合題意。故本題答案應為D?！军c睛】學習相識論學問留意以下易錯點：

①任何真理性相識都包含著謬誤成分

②真理是永恒的

③真理能超越歷史條件

④真理在不斷推翻中發(fā)展

⑤真理具有反復性和相對性

⑥相識是一個圓圈式的循環(huán)往復過程11.人生之中，最好的不確定是最合適的，最合適的才是最好的。生命之中，最漂亮的不確定適合我們，適合我們的確定是最漂亮的。上述人生感悟啟示我們（）①聯系是固有的，人生歷程中的聯系不能輕易調整②聯系是多樣的，應努力建立有利于人生的新聯系③聯系是必定的，要解除人生歷程中偶然聯系的干擾④聯系是相對的，要把握人生歷程中聯系的條件A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①：聯系是多樣的，既有必定的聯系，也有偶然的聯系，①錯誤。②：聯系是客觀的，但人們可以依據固有的聯系，變更事物的狀態(tài)，建立新聯系，應當建立有利于人生的新聯系，②符合題意。③：聯系是多樣的，不確定都是必定的，③錯誤。④：上述人生感悟提示我們聯系是多樣的，聯系是有條件的，要把握人生歷程中聯系的條件，④符合題意。故本題選B?！军c睛】唯物辯證法的聯系觀（1）聯系的含義：聯系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。（2）聯系的普遍性：①世界上一切事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯系。②任何事物都處在聯系之中。每一事物內部的各個部分、要素之間是相互聯系的。③世界是一個普遍聯系的有機整體，是一幅由種種聯系交織起來的豐富多彩的畫面，其中沒有任何一個事物是孤立存在的。唯物辯證法認為：聯系是事物之間以及事物內部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用。整個世界是一個普遍聯系的統(tǒng)一整體。（原理）這就要求我們要用聯系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。（方法論）聯系具有普遍性，并不意味著任何兩個事物之間都具有聯系，事物之間的聯系是有條件的。（2）聯系的客觀性①原理內涵：聯系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。②事物的聯系就其與實踐的關系來說，可以分為自由事物的聯系和人為事物的聯系。不管是自由事物的聯系的還是人為事物的聯系都是客觀的。人為的聯系只有通過實踐這一客觀的物質活動才能夠形成，形成之后便獨立于人的意識之外。③方法論：聯系是客觀的，并不意味著人對事物的聯系無能為力，人們可以依據事物固有的聯系，變更事物的狀態(tài)、調整原有的聯系，建立新的聯系。（3）聯系的多樣性唯物辯證法認為：聯系具有多樣性。世界上的事物千差萬別，事物的聯系也是多種多樣的。有干脆聯系和間接聯系，內部聯系和外部聯系，本質聯系和非本質聯系，必定聯系和偶然聯系等。這就要求我們留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅持一切以時間、地點和條件為轉移。12.古代苗人將劇毒藥汁敷涂于弩箭尖上，以獵取虎豹等猛烈動物。后來，為治病的須要，人們削減了其中的劇毒成份，加入蜂糖等降低藥物毒性的成份，用特制的針沾藥汁刺于患處，治療快速，副作用小，形成了苗醫(yī)獨特的糖藥針療法。這一做法體現了A.留意把握聯系的多樣性和條件性 B.在了解共性的基礎上相識特性C.通過沖突的斗爭性來把握同一性 D.立足社會實踐檢驗和發(fā)展真理【答案】A【解析】【詳解】本題考查聯系觀和沖突觀的學問。A符合題意，古代苗人既用劇毒獵取虎豹等猛烈動物，又削減劇毒成份，加入蜂糖等降低藥物毒性，用特制的針沾藥汁治病，體現了把握聯系的多樣性和條件性；B表述錯誤，應當在了解特性的基礎上總結出共性，在共性的指導下相識特性；C不合題意，材料強調聯系的多樣性，而沒有涉及沖突的斗爭性和同一性關系；D不合題意，材料不體現立足社會實踐檢驗和發(fā)展真理。本題選A。13.習近平就如何實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出“五個振興”的科學論斷，即產業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興。雖然“五個振興”側重點不盡相同，但相互耦合并形成了一個互為關聯、聯系緊密、邏輯清楚的有機整體，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動指南。因此，實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要（）①從產業(yè)振興做起，留意量的積累②堅持均衡論使“五個振興”齊頭并進③留意“五個振興”間優(yōu)化趨向④運用綜合的思維方式相識和處理問題A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【分析】【詳解】①：材料未涉及量變與質變的關系，也就未體現“留意量的積累”，①解除。②：“堅持均衡論使‘五個振興’齊頭并進”屬于形而上學的觀點，②解除。③④：“雖然‘五個振興’側重點不盡相同，但相互耦合并形成了一個互為關聯聯系緊密、邏輯清楚的有機整體”，強調了要處理好整體與部分的關系，要留意“五個振興”間的優(yōu)化趨向，要運用綜合的思維方式相識和處理問題，③④正確。故本題選D?！军c睛】1．量變和質變的辯證關系（發(fā)展的狀態(tài)）：（1）量變是事物的增減和場所得變遷，是一種漸進不顯著的變更。質變是事物根本性質的變更，是一種根本的顯著的變更。（2）量變和質變的辯證關系：量變是質變的必要打算；質變是量變的必定結果。質變?yōu)樾碌牧孔冮_拓道路，使事物在新質的基礎上起先新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上起先新的量變，如此循環(huán)來回，不斷前進。方法論：主動做好量的積累，為實現事物的質變創(chuàng)建條件。要堅決地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發(fā)展。反對兩個極端：急于求成和優(yōu)柔寡斷。2．整體與部分的辯證關系：（1）區(qū)分：整體居于主導地位，整體統(tǒng)帥著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分聽從和服務于整體；（2）聯系：整體由部分構成，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變更會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變更也會影響到部分。方法論：整體和部分辯證關系要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的志向效果，同時必需重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。14.博鰲亞洲論壇2024年年會上，習近平主席發(fā)表題為《開放共創(chuàng)旺盛創(chuàng)新引領將來》的主旨演講，在講話中習近平主席引用古語“積土而為山，積水而為?！保瑥娬{勝利屬于勇毅而篤行的人，這體現的哲理是（）①量變是質變的必要打算②關鍵的部分確定整體的性質與發(fā)展③要樹立實踐第一的觀點④整體功能不是部分功能的簡潔相加A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①③：習近平主席引用古語“積土而為山，積水而為?！?，強調勝利屬于勇毅而篤行的人，這體現了量變是質變的必要打算，實踐是相識的基礎，要樹立實踐第一的觀點，①③符合題意。②：部分的功能及其變更會影響到整體的功能，關鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用，②錯誤。④：材料沒有體現整體功能不是部分功能簡潔相加，④不合題意。故本題選C。15.“事者，生于慮，成于務，失于傲”，習近平總書記引用《管子·乘馬》中的這句古語，告誡人們要用深思熟慮的眼光、真抓實干的精神和自我警醒的憂患意識來干事創(chuàng)業(yè)，將改革開放進行究竟。其中蘊含的哲學道理有①世界是一個普遍聯系的有機整體②任何事物都有其變更發(fā)展的過程③沖突雙方在確定條件下相互轉化④解決相識中的新問題是實踐發(fā)展的動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：要用深思熟慮的眼光、真抓實干的精神和自我警醒的憂患意識來干事創(chuàng)業(yè)，將改革開放進行究竟，說明任何事物都是變更發(fā)展的，沖突雙方是可以相互轉化的，故②③正確。①：材料未體現聯系的普遍性，故①不選。④：材料未體現時間發(fā)展的動力是解決相識中的新問題，故④不選。故本題選C。16.2024年是中國改革開放40周年，四十年彈指一揮間，改革開放的成就——“梅花撲鼻香”,過程——“大膽去嘗試”，現狀——“黃金無足色”，將來——“仍須傲霜雪”。下列關于改革的論述，哲學解讀正確的是①梅花撲鼻香——要不斷增加人民的獲得感，站在人民立場上②大膽去嘗試——要敢于突破現有的理論和制度，推動改革創(chuàng)新③黃金無足色——要分清改革現狀的成就與不足，解決主要沖突④仍須傲霜雪——要承認事物發(fā)展過程的曲折性，英勇迎接挑戰(zhàn)A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】D【解析】【詳解】本題考查發(fā)展的曲折性、主要沖突、辯證法的革命批判精神、人民群眾是歷史的創(chuàng)建者。①：梅花撲鼻香，體現了要不斷增加人民的獲得感，站在人民立場上，①解讀正確，入選。②：要敢于突破與實際不相符的理論和制度，而不是突破現有的全部的理論和制度，②錯誤。③：黃金無足色與解決沖突無關，要分清改革現狀的成就與不足，這屬于看待改革的問題，而不是解決主要沖突，③解除。④：仍須傲霜雪體現了要承認事物發(fā)展過程的曲折性，英勇迎接挑戰(zhàn)，④解讀正確，入選。故本題選D。17.協商民主與選舉民主有不同的表現形式和運作方式,但在本質上,無論是協商民主,還是選舉民主都屬于民主政治的重要內容,都統(tǒng)一于落實人民主權的理念,都擁有共同的價值追求。協商民主與選舉民主的關系告知我們（）①沖突普遍性與特殊性相互聯結②沖突的普遍性與特殊性相互轉化③沖突的普遍性寓于特殊性之中④沖突的斗爭性與同一性相互依靠A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：“但在本質上，無論是協商民主，還是選舉民主都屬于民主政治的重要內容，都統(tǒng)一于落實人民主權的理念，都擁有共同的價值追求”表明沖突普遍性與特殊性相互聯結，沖突的普遍性寓于特殊性之中，①③正確。②：沖突的普遍性和特殊性之間沒有相互轉化的關系,②錯誤。④：材料旨在說明沖突的普遍性寓于特殊性之中，沒有涉及斗爭性與同一性的依靠關系,④錯誤。故本題選B。18.“試點”是我們黨常用的工作方法，但有的地方專捏軟柿子，挑難度小的地方下手，好完成任務。試點不是為了好看，是用來推廣閱歷、推動發(fā)展的。在試點中，要敢于、擅長拔硬釘子，捏“硬柿子”。從哲學上講，這是因為①捏“硬柿子”須要充分發(fā)擇人的主觀能動性②作為特性的“軟柿子”不太具有可供推廣的典型性③作為部分的“軟柿子”不能代替整體，沒有推廣價值④捏“硬柿子”可暴露更多沖突，對總結推廣閱歷更具參考價值A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查沖突普遍性與特殊性辯證關系。①：捏“硬柿子”須要充分發(fā)擇人的主觀能動性，這與題干形成不了因果關系，①不符合題意。②④：“在試點中，要敢于、擅長拔硬釘子，捏硬柿子”，這說明作為特性的“軟柿子”不太具有可供推廣的典型性，捏“硬柿子”可暴露更多沖突，對總結推廣閱歷更具參考價值，②④符合題意。③：沖突普遍性與特殊性辯證關系不是整體和部分的關系，作為沖突特殊性的“軟柿子”不是部分，③錯誤。故本題選C。19.超市購物小票作為購物的憑證其用途廣泛，但網絡上有專家稱，購物小票中雙酚A嚴峻超標，這種物質有極大的致癌風險，因此建議大家盡量不要長時間接觸，尤其是手上出汗或有油的時候。其實每克小票中的雙酚A含量僅為0.0139g，消費者一天接觸幾張購物小票.致癌概率是可以忽視不計的。對此，下列相識正確的有①要相識到主要沖突對事物的發(fā)展起確定作用②要在對立統(tǒng)-中把握事物之間的聯系③要抓住主流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一④正確發(fā)揮主觀能動性可以消退不利的聯系A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查用對立統(tǒng)一的觀點看問題；堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。材料強調的是沖突的主要方面，而沒有涉及主要沖突，①不符合題意；購物小票對人們的生活有利也有弊，說明要在對立統(tǒng)一中把握事物之間的聯系，②符合題意；購物小票可以便利人們生活，其中雙酚A可能會致癌，但是消費者一天接觸幾張購物小票，致癌概率是可以忽視不計的，所以要把握沖突的主要方面，③符合題意；聯系是客觀的，不能消退聯系，④錯誤。故選B?！军c睛】1．用對立統(tǒng)一的觀點看問題：沖突就是反映事物內部對立和統(tǒng)一的哲學范疇，簡言之，沖突就是對立統(tǒng)一。沖突的對立屬性是斗爭性，統(tǒng)一屬性是同一性，兩者是沖突所固有的相反相成的兩種基本屬性。同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有沖突雙方的相互依存和相互貫穿，事物就不能前進和發(fā)展。斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約沖突雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動，變更和發(fā)展。因此我們要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中看到對立，用對立統(tǒng)一的觀點看問題。2．堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一：主要沖突和次要沖突辯證關系原理；沖突的主要方面和次要方面辯證關系原理要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。辯證法的兩點論是有重點的兩點，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不同一點論。我們要堅持兩點論與重點論相結合的方法，反對形而上學的一點論和均衡論。20.空杯心態(tài)就是隨時對自己擁有的學問和實力進行重整，清空過時的，為新學問、新實力的進入留出空間，保證自己的學問與實力總是最新；就是恒久不自滿，恒久在學習，恒久在進步，恒久保持身心的活力。這表明()A.質變是量變的必定結果B.發(fā)展的實質是“揚棄”C.個人心態(tài)確定自我發(fā)展程度D.辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)【答案】D【解析】【分析】【詳解】D：辨證的否定，是事物自身的否定。辨證的否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。材料中“清空過時的，為新學問、新實力的進入留出空間，保證自己的學問與實力總是最新”就是辯證的否定自己的表現，是促進自己發(fā)展的表現，選D。A：材料沒有涉及到質變是量變的必定結果，A觀點與題意無關。B：辯證否定（而不是發(fā)展）的實質是“揚棄”，B觀點錯誤。C：個人心態(tài)不會確定自我發(fā)展，只會影響自我發(fā)展，C觀點錯誤。故本題選D?！军c睛】21.一戰(zhàn)期間，法國一位將軍探望受傷的士兵，得知炊事班的戰(zhàn)士大部分被炸死了，而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了些輕傷.將軍由此聯想到鐵頭盔，并付諸實踐。這啟示我們①要留意探討新狀況，不斷解決新問題②要善干在確定不相容的對立中去思維③豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成④創(chuàng)新須要突破既有的理論和實踐束縛A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②選項的觀點屬于形而上學的否定觀，解除。④選項表述錯誤。題目中，該將軍看到一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了些輕傷的現象，于是聯想到鐵頭盔，并付諸實踐。這啟示我們豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成，要留意探討新狀況，不斷解決新問題。①③選項入選。選C。22.“超級食物”泛指比同類食物含有更豐富養(yǎng)分價值,被認為可以預防或治愈疾病，甚至有抗癌的實力。但選擇“超級食物”時亦要當心，如羽衣甘藍含豐富鉀質，腎病患者便未必適合。對于飲食均衡人士，毋須刻意進食”超級食物”，而留意食物多樣性,才是更為健康的飲食王道。這對我們的有益啟示是①要留意探討新狀況敢于破除原有的思想觀念②主體須要不同是形成事物價值差異的客觀前提③堅持聯系的觀點，把握聯系的多樣性和條件性④要擅長依據事物的固有屬性建立新的有利聯系A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】“超級食物”并不是全部人都適合，留意食物多樣性對健康更為重要，這說明聯系是具體的、有條件的，要擅長建立新的有利聯系，③④項與題意相符；要敢于破除落后的思想觀念，①說法錯誤；客觀事物自身具有的屬性、客觀狀況是形成事物價值差異的客觀前提，②項解除；故本題答案選D。23.下圖漫畫《釣》（作者：何青云）啟示我們，想問題、辦事情要取得勝利應當①堅持按部就班，反對一蹴而就②勇于另辟蹊徑，反對墨守成規(guī)③擅長因事制宜，學會見機行事④敢于另起爐灶，反對承前啟后A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】漫畫中的一人依據實際狀況，變“釣”為“接”，勝利地收獲了魚，這啟示我們想問題、辦事情要勇于另辟蹊徑，反對墨守成規(guī)，也啟示我們要擅長因事制宜，學會見機行事，②③正確；堅持按部就班不是材料所強調的，①不選；反對承前啟后的觀點不正確，④不選，故本題答案應為C?！军c睛】24.2018年9月18日召開的國務院常務會議強調穩(wěn)投資不是要走過度依靠投資的老路,但也不能不要投資。要加大關鍵領域和薄弱環(huán)節(jié)有效投資，以擴大內需推動結構優(yōu)化民生改善。之所以這樣強調.是因為①要否定以往閱歷.避開重蹈以往過度依靠投資的覆轍②要堅持適度原則,通過適度規(guī)模投資保持經濟發(fā)展活力③要抓住主要沖突，以關鍵領域和薄弱環(huán)節(jié)為投資重點④要把握自由聯系，通過擴大內需促進結構優(yōu)化民生改善A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①選項“否定以往閱歷”的表述錯誤。④選項錯誤，題目中表述的是我們要把握的人為事物的聯系而不是把握自由事物的聯系。要加大關鍵領域和薄弱環(huán)節(jié)有效投資，以擴大內需推動結構優(yōu)化民生改善。之所以這樣強調，是因為要堅持適度原則，通過適度規(guī)模投資保持經濟發(fā)展活力，要擅長抓主要沖突，以關鍵領域和薄弱環(huán)節(jié)為投資重點。②③選項入選。選C。25.從哲學角度看,下列詩句與漫畫的寓意最為接近的是A.恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花B.人面不知何處去,桃花照舊笑春風C.暗潮已到無人會,只有篙師識水痕D.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花【答案】C【解析】【詳解】A：漫畫中，因為風來過后會將花的葉子吹落，故“花知道，風來過”，其寓意為實踐是相識的來源，而“恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花”的意思是現在春風竟又來欺凌，一夜之間盡然吹折數枝鮮花，不體現實踐是相識來源，與漫畫寓意不符，解除A。B：“人面不知何處去,桃花照舊笑春風”體現了確定運動與相對靜止的統(tǒng)一，B與漫畫寓意不符，解除B。C：“暗潮已到無人會,只有篙師識水痕”體現了實踐是相識的來源，與漫畫寓意相符，C正確。D：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的意思是住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答，清早會聽到小巷深處在一聲聲叫賣杏花，不體現實踐是相識來源，與漫畫寓意不符，解除D。故本題選C。二非選擇題（共50分）26.“原則不是探討的動身點面是它的最終結果;這一原則不是被應用于自然界和人類歷史,而是從它們中抽象出來的;不是自然界和人類適應原則,而是原則只有適合于自然界和歷史的狀況下才是正確的。”——恩格斯:《反杜林論》結合上述引言,運用恰當哲學學問,談談對待政策措施的應有看法?！敬鸢浮课镔|確定意識，意識是對客觀存在的反映,要堅持從實際動身，使主觀符合客觀。要堅持問題導向,依據客觀實際制定政策措施,避開主觀臆斷;將政策措施應用于實踐中，不斷檢驗并加以完善?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以恩格斯在《反杜林論》中的一個觀點為背景材料，考查考生對哲學學問的理解與運用實力。本題總體來看設置比較科學，體現了重點考查教材的基礎學問和綜合運用實力?！驹斀狻勘绢}要求考生運用恰當哲學學問，談談對待政策措施的應有看法。一方面，可以從物質與意識的辯證關系的角度，分析說明物質確定意識，意識是對客觀存在的反映，要堅持從實際動身，使主觀符合客觀。要堅持問題導向，依據客觀實際制定政策措施，避開主觀臆斷；另一方面，可以從實踐是檢驗相識真理性的唯一標準的角度，分析說明要將政策措施應用于實踐中，不斷檢驗并加以完善即可。【點睛】正確理解實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準：(1)要檢驗一種相識是否正確地反映了客觀事物，假如不超出相識的范圍，人們就無法判定自己的相識是否與客觀事物相符合；客觀事物自身也不能回答相識是否正確地反映了它。只有把主觀和客觀聯系起來加以比較和比照的東西，才能檢驗主觀相識與客觀事物是否相符合。(2)實踐處于主觀和客觀的交匯點上。通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F實的存在。在這一過程中，人們把指導自己實踐的相識和實踐所產生的結果加以比照，從而檢驗相識是否正確地反映了客觀事物。27.生態(tài)文明，重在建設。新時代推動生態(tài)文明建設，重在構建生態(tài)文明體系，形成漂亮中國建設的宏大力氣。習近平主席在2024年5月召開的全國生態(tài)環(huán)境愛護大會上提出，要加快構建生態(tài)文明體系，同時具體闡述了生態(tài)文化體系、生態(tài)經濟體系、目標責任體系、生態(tài)文明制度體系和生態(tài)平安體系等五大生態(tài)體系，并將生態(tài)文化體系建設放在首位加以強調，指明生態(tài)文化是生態(tài)文明建設的靈魂，凸顯對其引領作用的高度重視。這五大生態(tài)體系系統(tǒng)界定了生態(tài)文明體系的基本框架，既有思想基礎、價值追求，又有目標責任、制度保障，從而確保生態(tài)文明建設內容充溢、落到實處，必將支撐新時代生態(tài)文明建設，成為建設莢麗中國的行動指南。結合材料，運用聯系的相關學問，分析說明“新時代推動生態(tài)文明建設，重在構建生態(tài)文明體系”的理由?！敬鸢浮竣傧到y(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合思維方式來相識事物，構建生態(tài)文明體系站在了漂亮中國建設全局高度來統(tǒng)籌考慮，形成了對新時代生態(tài)文明建設完整精確的相識。②著眼于系統(tǒng)的整體性，構建生態(tài)文明體系所包含的“五大體系”系統(tǒng)界定了生態(tài)文明體系的基本框架，從而確保生態(tài)文明建設內容充溢、落到實處。③遵循系統(tǒng)的有序性，構建生態(tài)文明體系特殊將生態(tài)文化體系建設放在首位加以強調，凸顯其引領作用。④留意系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向，構建生態(tài)文明體系基本框架中既有思想基礎、價值追求，又有目標責任、制度保障，相輔相成，更好促進生態(tài)文明建設?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}為緣由類主觀題，考查學生調動運用學問實力、論證和探究問題的實力，闡釋事理的實力，解題的關鍵是要留意材料中的關鍵信息，解答時要留意獲得和解讀材料信息，有針對性的調動和運用有關學問作答即可?！驹斀狻勘绢}要求結合材料，運用系統(tǒng)優(yōu)化方法的學問，分析說明“新時代推動生態(tài)文明建設，重在構建生態(tài)文明體系”的理由。從材料可以看出，構建生態(tài)文明體系站在了漂亮中國建設全局的高度來統(tǒng)籌考慮，形成了對新時代生態(tài)文明建設完整精確的相識。構建生態(tài)文明體系所包含的“五大體系”系統(tǒng)界定了生態(tài)文明體系的基本框架，從而確保生態(tài)文明建設內容充溢、落到實處。特殊將生態(tài)文化體系建設放在首位加以強調，凸顯其引領作用。其基本框架中既有思想基礎、價值追求，又有目標責任、制度保障，相輔相成，更好促進生態(tài)文明建設?？蛇\用系統(tǒng)優(yōu)化方法的學問，從系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合思維方式來相識事物、要著眼于系統(tǒng)的整體性、遵循系統(tǒng)的有序性、留意系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向等方面，分析說明“新時代推動生態(tài)文明建設，重在構建生態(tài)文明體系”的理由?！军c睛】如何運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法分析和處理問題①要著眼于事物的整體性，重視整體的功能。②要留意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性，使系統(tǒng)各要素依據確定的依次和方向發(fā)生作用。③要留意系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向，力求實現整體功能大于部分功能之和。④要用綜合的思維方式來相識事物，著眼于事物的整體，從整體動身，把各個部分、各個要素聯系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關于這一事物的完整精確的相識。28.閱讀材料,完成下列要求。全國生態(tài)環(huán)境愛護大會強調,確保到2035年,生態(tài)環(huán)境質量實現根本好轉,漂亮中國目標基本實現。習近平總書記同參與植樹的干部群眾談起造林綠化和生態(tài)環(huán)保工作時強調,開展國土綠化行動,既要留意數量更要留意質量,堅持科學綠化、規(guī)劃引領、因地制宜,走科學、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路,久久為功、善做善成,不斷擴大森林面積,不斷提高森林質量,不斷提升生態(tài)系統(tǒng)質量和穩(wěn)定性。我們既要著力美化環(huán)境,又要讓人民群眾舒適地生活在其中,同美妙環(huán)境融為一體。前人栽樹,后人乘涼,我們這一代人就是要用自己的努力造福子孫后代。結合材料,運用辯證法的學問說明在植樹造林過程中我們這一代人應如何用自己的努力造福子孫后代?！敬鸢浮竣倭孔兒唾|變是辯證統(tǒng)一的,事物的變更總是從量變起先的,沒有量變就沒有質變,因此植樹造林要久久為功,善做善成。當植樹造林達到確定數量和規(guī)模時,就要不斷提高森林質量,不斷提升生態(tài)系統(tǒng)質量和穩(wěn)定性,從而讓人民群眾同美妙環(huán)境融為一體。

②沖突特殊性既是科學地相識事物的基礎,又是正確地解決沖突的關鍵。開展國土綠化行動,只有照實地分析沖突的特殊性,“科學綠化、規(guī)劃引領、因地制宜”,才能認清事物的本質和發(fā)展規(guī)律,在植樹造林過程中才能實行正確的方針和方法解決沖突,才能走科學、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路,所以,要堅持具體問題具體分析。

③堅持科學綠化、規(guī)劃引領、因地制宜,走科學、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路體現了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。要求我們用綜合的思維方式來相識事物,在植樹造林過程中要著眼整體,從整體動身,把各個部分、各個要素聯系起來,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,形成對植樹造林的完整精確的相識?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以植樹造林為話題情景，考查學生系統(tǒng)優(yōu)化方法、量變與質變辯證關系原理、沖突的特殊性原理等學問點的駕馭和運用實力，難度一般?！驹斀狻勘绢}要求結合材料，運用辯證法的學問說明在植樹造林過程中我們這一代人應如何用自己的努力造福子孫后代，屬于措施類試題，學問范圍是辯證法的學問。針對材料人人出力，日積月累，讓祖國大地不斷綠起來美起來，考生可從量變和質變是辯證統(tǒng)一的，事物的變更總是從量變起先的，沒有量變就沒有質變，要重視量的積累的角度去分析說明；針對材料堅持科學綠化、規(guī)劃引領、因地制宜，走科學、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路，考生可從沖突特殊性既是科學地相識事物的基礎，又是正確地解決沖突的關鍵，要具體問題具體分析的角度去分析說明；針對材料堅持科學綠化、規(guī)劃引領、因地制宜，走科學、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路，考生可從系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要求我們用綜合的思維方式來相識事物，要著眼整體，從整體動身，把各個部分、各個要素聯系起來，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成對植樹造林的完整精確的相識的角度去分析說明?！军c睛】本題為哲學措施類試題，偏重于如何做，方法論層面，強調學問間的內在聯系，突出對學生學習方法和學習實力以及對學問的創(chuàng)新運用實力的考查，即對學科思想方法領悟和駕馭程度的考查。本題從生活與哲學的角度，我們須要綻開學問點，結合材料去說明。29.閱讀材料，完成下列要求。我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯系又有重大區(qū)分的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探究。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在中華人民共和國已經建立起社會主義基本制度并進行了20多年建設的基礎上開創(chuàng)的。雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期?！暯健蛾P于堅持和發(fā)展社會主義的幾個問題》結合材料，運用思想方法與創(chuàng)新意識的學問，談談對“兩個不能否定”的理解?！敬鸢浮竣俎q證否定是事物聯系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)。改革開放前和后是兩個相互聯系的歷史時期，改革開放前的社會主義實踐探究為改革開放后的社會主義實踐探究供應了重要條件。②辯證否定是既確定又否定、既克服又保留，實質是“揚棄”。改革開放前和后是兩個相互聯系又有重大區(qū)分的歷史時期，改革開放后社會主義的實踐探究是對改革開放前社會主義實踐探究的堅持、改革、發(fā)展。③用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期或者用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期，是形而上學的否定觀，是錯誤的?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以改革開放前和改革開放后兩個歷史時期的關系為背景材料，設置了一道問題，考查辯證否定觀的學問，解答此題，一方面是識記和理解教材學問，另一方面是要留意教材學問與材料的有機結合?！驹斀狻勘绢}要求結合材料，運用辯證否定觀的學問，談談對“兩個不能否定”的理解，學問限定明確。解答此題時首先應明確“辯證否定觀”的學問體系，其次仔細審讀材料，抓住關鍵信息，對應所學學問，可以從辯證否定是事物聯系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)；辯證否定是既確定又否定、既克服又保留，實質是揚棄等角度思索回答，組織答案時留意觀點與材料的有機結合。首先，從辯證否定的特點的角度分析，辯證否定是事物聯系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)。改革開放前和后是兩個相互聯系的歷史時期，改革開放前的社會主義實踐探究為改革開放后的社會主義實踐探究供應