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云南省硯山縣二中2025屆高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.蘇格拉底認(rèn)為,靈魂的本質(zhì)是理性,人應(yīng)在追求絕對(duì)確定的知識(shí)中認(rèn)識(shí)自己,培養(yǎng)完整的道德人格,以善為人生的最高目的。善是天地萬物的秩序,也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A.主張實(shí)現(xiàn)人格絕對(duì)平等 B.鼓勵(lì)人們積極追求現(xiàn)世的幸福C.全盤否定了智者的主張 D.對(duì)“人是萬物的尺度”思想的反思2.西漢前期,社會(huì)活躍著許多大鹽鐵商,他們資金雄厚,生產(chǎn)規(guī)模龐大,有的冶鐵商同時(shí)役使上千人的勞動(dòng)力。西漢中期以后,這些商人轉(zhuǎn)而把資金投入農(nóng)業(yè),擴(kuò)大地產(chǎn)。這一變化A.體現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的影響 B.反映了政府寬松的商業(yè)政策C.強(qiáng)化了自耕農(nóng)的存在基礎(chǔ) D.有助于提高商人的政治地位3.如表為1910年12月15日《申報(bào)》廣告統(tǒng)計(jì)國(guó)家廣告主題方式和內(nèi)容英國(guó)匯通保險(xiǎn)、制造汗衫的機(jī)器、自來火、潤(rùn)肺止咳藥、粉蜜等招購(gòu)保險(xiǎn)、儀器、商品、藥品等日本三井保險(xiǎn)(水險(xiǎn)、火險(xiǎn))招購(gòu)保險(xiǎn)其他國(guó)家補(bǔ)血圣藥、衛(wèi)生名酒、滋補(bǔ)樹皮丸、保裕享茂洋行全面招購(gòu)等招購(gòu)產(chǎn)品、登門指導(dǎo)中國(guó)治痰止咳藥招購(gòu)藥品材料主要表明了A.市民的消費(fèi)水平不斷升級(jí) B.民族企業(yè)對(duì)宣傳重視不足C.中國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻 D.西方列強(qiáng)加大了資本輸出4.陳寅恪認(rèn)為宋朝“尚氣節(jié)而羞勢(shì)利”,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)()A.理學(xué)逐漸盛行 B.商品經(jīng)濟(jì)繁榮C.儒學(xué)受到?jīng)_擊 D.中央集權(quán)加強(qiáng)5.中國(guó)政府“靠購(gòu)買西方武器來打仗”最早始于A.隋唐時(shí)期 B.宋元時(shí)期 C.明清時(shí)期 D.晚清時(shí)期6."樹大分權(quán),子大分家。"分家主要是分財(cái)產(chǎn)。在中國(guó)古代社會(huì),分家一般都是由舅舅主持。這一習(xí)俗A.確保了個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定 B.意在表明和保證公平公正性C.體現(xiàn)母族親屬關(guān)系的重要性 D.有利于家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定7.明代黎淳有《爆竹》詩(shī):“自憐結(jié)束小身材,一點(diǎn)芳心不肯灰。時(shí)節(jié)到來寒焰發(fā),萬人頭上一聲雷。”該詩(shī)歌頌了火藥制成爆竹產(chǎn)生的絢麗美景,這一時(shí)期火藥發(fā)揮的最重要作用應(yīng)是A.使人們的生活多姿多彩 B.改變了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程C.使世界戰(zhàn)爭(zhēng)走向現(xiàn)代化 D.促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展8.“天子獨(dú)以印稱璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用”,該現(xiàn)象始于A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝9.1890年,普魯士政府的全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族,1900年為44.6%,到1914年時(shí),這一比例達(dá)到了55.5%。這反映出近代德國(guó)A.顯露革命苗頭B.政治近代化滯后C.軍國(guó)主義強(qiáng)盛D.沒有代議制特征10.繼希臘人之后,羅馬人登上了地中海的歷史舞臺(tái)。經(jīng)過希臘化的東征,建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。然而,古羅馬學(xué)者賀拉斯說:被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯這一說法的視角是A.商業(yè)征服B.文化同化C.宗教皈依D.財(cái)富侵蝕11.為了增強(qiáng)說服力,雅典公民在公民大會(huì)和陪審法庭上演說的時(shí)候,常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動(dòng)作和情感手段,將聽眾引向“憤怒”、“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論,這一獨(dú)特的演說方式A.彰顯了城邦民主特色 B.豐富了公民文化生活C.增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn) D.誤導(dǎo)了公民理性判斷12.1920年,李大釗先生代表“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”發(fā)言時(shí)說:“今日世界之潮流,極其顯然,凡為一個(gè)團(tuán)體,必須有其明確主義”他提出懇切希望,“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)。因?yàn)槎兰o(jì)的革命,必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”。李大釗意在A.促進(jìn)社會(huì)主義與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合B.推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)以配合北伐戰(zhàn)爭(zhēng)C.建立馬克思主義指導(dǎo)的革命政黨D.指出新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展新方向二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料早在明末,后金(清)勢(shì)力影響日漸擴(kuò)大之時(shí),東北地區(qū)其他少數(shù)民族勢(shì)力紛紛向金政權(quán)示好或臣服,出現(xiàn)了貢貂活動(dòng)??滴踔衅冢曱踔贫茸罱K形成。貢貂制度是清王朝差別對(duì)待生產(chǎn)、生活風(fēng)俗習(xí)慣不同民族部落的總政策的一個(gè)組成部分,強(qiáng)調(diào)服從、從屬和責(zé)任。它規(guī)定,貂戶每年只進(jìn)貢一張貂皮,“戶部頒賜進(jìn)貂人袍帽、靴襪、鞓帶、汗巾、扇子等物各一捆”。朝廷對(duì)進(jìn)貢者的獎(jiǎng)賞豐厚,同時(shí)設(shè)宴款待。貂戶通過一張貂皮就換來了平素難得的一些生活用品,貢繳積極踴躍。貂戶把全年獵獲的貂皮帶來備選,進(jìn)貢后剩下的其他貂皮“不入等者,聽鬻”,出現(xiàn)“歲至寧古塔交易者二萬余”的局面。為了便于管理貢貂者,清政府把他們編入八旗,出則為兵入則為獵。每年貢貂時(shí)日臨近之前,當(dāng)?shù)氐牟孔迨最I(lǐng)都要出面組織協(xié)調(diào),一同前往繳貢。首領(lǐng)們受到清政府的優(yōu)待,賞品不僅質(zhì)優(yōu),且多為朝衣、朝褂、蟒緞等?!幾岳铠P飛《貢貂制度與清代東北治策》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清政府貢貂制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析清政府推行貢貂制度的作用。14.(20分)“子”字中的歷史在春秋以前,“子”原為天子所屬的卿的尊稱,如微子、箕子之類。春秋初期只有少數(shù)諸侯所屬的卿稱“子”;到春秋中期以后,諸侯的卿就普遍稱“子”;到春秋、戰(zhàn)國(guó)之際,“子”便成為著名學(xué)者和老師的尊稱,如孔子、墨子之類。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,“子”便成為一般學(xué)者的尊稱了?!詶顚挕稇?zhàn)國(guó)史》問題:(1)從春秋以前到戰(zhàn)國(guó),“子”的含義發(fā)生了怎樣的變化?(不得照抄原文)(2)從“子”的含義變化中可透視出哪些歷史信息?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
蘇格拉底對(duì)人的認(rèn)識(shí)中突出理性,“培養(yǎng)完整的道德人格”,提出“有思想力的人是萬物的尺度”,說明他在反思智者學(xué)派的觀點(diǎn)“人是萬物的尺度”的局限性,故答案為D項(xiàng);材料沒有反映蘇格拉底主張人格絕對(duì)平等,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的觀點(diǎn),排除;蘇格拉底是對(duì)智者學(xué)派觀點(diǎn)的反思和發(fā)展,不是全盤否定,排除C項(xiàng)。2、A【解析】
西漢中期之后,漢武帝嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商政策,推動(dòng)很多商人轉(zhuǎn)而從事農(nóng)業(yè),變?yōu)榈刂?,故?guó)家的經(jīng)濟(jì)政策導(dǎo)致了這一現(xiàn)象,A正確;B項(xiàng)與材料所反映信息恰好相反,排除;商人購(gòu)買土地會(huì)加劇土地兼并,不利于自耕農(nóng)的存在,排除C;商人的政治地位在材料中無法看出,排除D。3、C【解析】
依據(jù)材料中信息可知,此時(shí)《申報(bào)》外國(guó)產(chǎn)品廣告數(shù)量遠(yuǎn)超中國(guó)產(chǎn)品,在方式和內(nèi)容上也有相似之處,這說明中國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)材料并未體現(xiàn),排除;僅依據(jù)材料信息無法得出B選項(xiàng),排除;廣告宣傳不等于資本輸出,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。4、A【解析】
試題分析:題干反映了宋代尚氣節(jié)、重義輕利的現(xiàn)象,這是理學(xué)對(duì)中華民族性格塑造的產(chǎn)物,A項(xiàng)正確;商品經(jīng)濟(jì)重利,B項(xiàng)錯(cuò)誤;從時(shí)代特征來看,“儒學(xué)受到?jīng)_擊”說法是錯(cuò)誤的,C項(xiàng)可以排除;中央集權(quán)制與氣節(jié)無關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】
明代中后期中國(guó)進(jìn)口了西方的紅衣大炮用于戰(zhàn)爭(zhēng),所以最早應(yīng)該始于明清時(shí)期,故選C項(xiàng);隋唐宋元時(shí)期西方武器還沒有出口到中國(guó),排除AB項(xiàng);晚清時(shí)期與“最早”不符,排除D項(xiàng)。故選C。6、B【解析】
在中國(guó)古代的宗法觀念中,舅舅是具有血緣關(guān)系的外姓人,分家由舅舅主持能夠體現(xiàn)公平和公正,故選B;舅舅主持分家和確保個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定無關(guān),排除A;舅舅主持分家是為了保證財(cái)產(chǎn)分配的公正和公平,不是為了體現(xiàn)母族關(guān)系的重要性和保證家庭關(guān)系和諧,排除CD。故選B。7、B【解析】試題分析:“這一時(shí)期”是指明代(13世紀(jì)到17世紀(jì))時(shí)期,這正好是西方的新航路開辟、殖民擴(kuò)張、早期資產(chǎn)階級(jí)革命開始時(shí)期;火藥及火藥武器的外傳改變了使西歐的歷史進(jìn)程,政治上由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡,經(jīng)濟(jì)上由農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明發(fā)展,相對(duì)孤立的世界成為聯(lián)系緊密的整體,故B項(xiàng)正確??键c(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·四大發(fā)明(火藥外傳)。8、D【解析】
根據(jù)材料,天子的印稱為璽,用玉來制作,禁止民間使用玉來制印,這反映君主為了突出“天子至尊,皇權(quán)至上”,嚴(yán)禁老百姓僭越?;实壑贫葟那爻_始,故答案為D;ABC都是奴隸社會(huì),還沒有皇帝制度,排除。9、B【解析】本題主要考查德意志帝國(guó)君主立憲制的確立,旨在考查學(xué)生對(duì)材料有效信息的準(zhǔn)確解讀能力。根據(jù)材料文字“全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族”到“44.6%”再到“55.5%”可知,近代德國(guó)政治民主化的滯后。A項(xiàng)表述中“專制統(tǒng)治”不符合題意,排除;B項(xiàng)表述符合題意,正確;C、D兩項(xiàng)表述都不符合題意,均排除。10、B【解析】
根據(jù)“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”可知,材料說明羅馬以武力征服了希臘,羅馬最終被希臘燦爛的文明同化,故B正確;材料反映的是羅馬最終被希臘燦爛的文明同化,并非商業(yè)、宗教、財(cái)富,排除ACD。11、C【解析】
材料反映了雅典直接民主的弊端,這一弊端增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn)。C正確;AB不符合材料主旨,排除;D項(xiàng)材料中的演說方式容易使公民失去理性,作出感性決策,排除。故選C。12、A【解析】
由材料“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)”“必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”可知,李大釗強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義要和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,故選A;北伐戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1926年,排除B;材料中李大釗只是強(qiáng)調(diào)了革命團(tuán)體應(yīng)當(dāng)如何做的問題,沒有說明要建立革命政黨,排除C;新文化運(yùn)動(dòng)在1920年前就已有了新的發(fā)展方向,特別是1919年的五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)促成了馬克思主義的廣泛傳播,故D項(xiàng)不會(huì)是李大釗說這番話的意圖,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):延續(xù)傳統(tǒng),因俗制宜;關(guān)注貢貂的政治價(jià)值;納貢與賞賜緊密結(jié)合;注重籠絡(luò)部族首領(lǐng)。(2)作用:給東北人民帶來了經(jīng)濟(jì)效益,推動(dòng)了東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;促進(jìn)民族間經(jīng)濟(jì)文化交流,強(qiáng)化了地方的歸屬感;加強(qiáng)對(duì)東北地區(qū)的管理,維護(hù)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一;一定程度上加重財(cái)政負(fù)擔(dān)?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“貢貂制度是清王朝差別對(duì)待生產(chǎn)、生活風(fēng)俗習(xí)慣不同民族部落的總政策的一個(gè)組成部分,強(qiáng)調(diào)服從、從屬和責(zé)任。它規(guī)定,貂戶每年只進(jìn)貢一張貂皮,‘戶部頒賜進(jìn)貂人袍帽、靴襪、鞓帶、汗巾、扇子等物各一捆’。朝廷對(duì)進(jìn)貢者的獎(jiǎng)賞豐厚,同時(shí)設(shè)宴款待”結(jié)合所學(xué)從延續(xù)傳統(tǒng),因俗制宜、重視貢貂的政治價(jià)值、納貢與賞賜緊密結(jié)合注重籠絡(luò)部族首領(lǐng)等方面概括清政府貢貂制度的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料“貢貂制度……強(qiáng)調(diào)服從、從屬和責(zé)任。”、“貂戶通過一張貂皮就換來了平素難得的一些生活用品”、“出現(xiàn)‘歲至寧古塔交易者二萬余’的局面”、“清政府把他們編入八旗,出則為兵入則為獵”結(jié)合第一問的特點(diǎn)和所學(xué)從推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展、增強(qiáng)地方歸屬感、強(qiáng)化對(duì)地方的管理、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、加重財(cái)政負(fù)擔(dān)等方面簡(jiǎn)析清政府推行貢貂制度的作用。14、(1)答案1:由對(duì)統(tǒng)治者(或貴族)的尊稱,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)者的尊稱;由對(duì)少數(shù)學(xué)者的尊稱轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)一般學(xué)者的尊稱。(回答子的含義是“卿”不得分)答案2:從政治稱呼轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Q呼。(2)從“子”含義變化中可以看出周王權(quán)威衰微,諸侯勢(shì)力逐漸坐大;教育與學(xué)術(shù)逐步向下層轉(zhuǎn)移(平民轉(zhuǎn)移),“士”階層興起并日趨活躍,形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。西周的封邦建國(guó)制度和禮樂制度走向崩潰,社會(huì)發(fā)生巨大變革?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料一關(guān)鍵信息“在春秋以前,‘子’原為天子所屬的卿的尊稱”“到
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