江蘇省徐州市銅山區(qū)2025屆高三沖刺模擬歷史試卷含解析

江蘇省徐州市銅山區(qū)2025屆高三沖刺模擬歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．有人說：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中國什么都不禁，唯獨禁人的本能?！蹦闳敉馍鲜龅挠^點，主要依據(jù)是A．啟蒙思想；民貴君輕 B．人文主義；存天理，去人欲C．因信稱義；天人感應(yīng) D．信仰得救；致良知，有孝道2．著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟?！毕铝嘘P(guān)于五四運動的評價，與這段材料之意最相符的是（）A．先進青年知識分子為先鋒的愛國運動B．反帝反封建的革命運動C．傳播新思想新文化的思想啟蒙運動D．廣大民眾參加的社會運動3．談及中國古代某一位思想家，清代學(xué)者劉獻廷評價“其學(xué)無所不窺，于《六經(jīng)》皆有說明。洞庭之南，天地元氣，圣賢學(xué)脈僅此一線”。據(jù)此判斷，這位思想家是A．朱熹 B．陸九淵 C．顧炎武 D．王夫之4．閱讀非洲奴隸貿(mào)易統(tǒng)計數(shù)據(jù)柱形圖（1501~1875年）。決定柱形圖變化的主要因素是（）A．西方國家殖民擴張的程度 B．資本主義世界市場的形成C．世界工業(yè)化發(fā)展水平提高 D．近代自然科學(xué)理論的突破5．下表為中華人民共和國成立以來，全國人大農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例變化，不能說明的是（）

1953年

1979年

1995年

2009年

農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例

8:1

8：1

4:1

1:1

城鎮(zhèn)人口占全國人口的比重

13.26%

18.96%

29.04%

46.6%

A．農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡B．改革開放以來城鎮(zhèn)化速度加快C．城市和農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近D．基層民主選舉制度逐步的普及6．觀察下列圖片，它們是能反映A．?dāng)?shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展 B．國際互聯(lián)網(wǎng)的擴展速度令人不可思議C．科技改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式 D．經(jīng)濟全球化已經(jīng)影響到每個人的生活7．《查土丁尼法學(xué)總論》和《查士丁尼學(xué)說匯纂》中都記載了羅馬法學(xué)家弗羅丁斯的理論：“奴隸制是違反自然法的，因為人是生而自由的”，但這是“萬民法的一項制度，根據(jù)萬民法，一個人成為另一個人的財產(chǎn)”。據(jù)此，弗羅丁斯的理論（）A．在人權(quán)方面有合理性一面 B．是為奴隸制的存在而辯護C．認(rèn)為萬民法應(yīng)高于自然法 D．強調(diào)了羅馬法的階級屬性8．1961年，肯尼迪當(dāng)選美國總統(tǒng)后，提出的增加聯(lián)邦教育投資、為老年人提供健康保險、大規(guī)模減稅等立法方案均被國會否決，但他提出的加速太空開發(fā)的方案獲得了國會的支持。這表明美國()A．世界霸主地位開始出現(xiàn)動搖B．試圖減少國家對經(jīng)濟的干預(yù)C．分權(quán)制衡原則發(fā)生巨大變化D．國家政策受到冷戰(zhàn)格局影響9．黃宗羲認(rèn)為，將來只有再立宰相，正名定義，把宰相來做政府領(lǐng)袖，不要由皇帝親攬大權(quán)；顧炎武認(rèn)為，天下太平，則小官多，大官少；天下之亂，則必然是大官多而小官少……總而言之，地方政治干得好，天下就太平。地方政治干不好，天下就大亂。兩者都A．主張通過宰相制度正君心 B．是對明朝政治制度的反思C．認(rèn)識到地方治理的重要性 D．指出君主專制制度的危害10．1956年，中共八大報告指出：“由于價值規(guī)律在我國經(jīng)濟生活中還起著一定的作用，在某些方面更起著重要的作用?！币虼耍覀儜?yīng)該“在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)，更好地運用價值規(guī)律……以滿足人民多樣的生活需要”。這說明中共中央A．試圖糾正農(nóng)業(yè)合作化運動的失誤B．總結(jié)了“一五”計劃建設(shè)的經(jīng)驗C．反思了蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式的弊端D．努力適應(yīng)市場經(jīng)濟體制發(fā)展需要11．下面是中國古代某一時期中樞機構(gòu)示意圖。據(jù)此可知，當(dāng)時政治的突出特點是A．分權(quán)制衡 B．君主專制 C．中央集權(quán) D．家國一體12．宋代江南地區(qū)的民眾因財產(chǎn)糾紛等上訴公堂的現(xiàn)象很常見，由此催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的“書鋪”。當(dāng)時規(guī)定：“書鋪”須在官府注冊，領(lǐng)取“牌記”（執(zhí)業(yè)證書）方能合法營業(yè)。據(jù)此可知宋代A．司法行為初步具有近代法治的色彩B．商品經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致社會風(fēng)氣惡化C．政府的有效管理促進維權(quán)意識覺醒D．城市規(guī)模擴大引發(fā)社會觀念轉(zhuǎn)變二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。1901年和1902年，他先后發(fā)表《A》和《B》兩篇文章……。在《A》文中，開宗明義：“史也者，記述人間過去之事實者也。雖然，自世界學(xué)術(shù)日進，故近世史家本分，與前者史家有異。前者史家，不過記載事實，近世史家，必說明其事實之關(guān)系，與其原因結(jié)果；前者史家，不過記述人間一二有權(quán)力者興亡隆替之事，雖名為史，實不過一人一家之譜牒，近世史家，必探察人間全體之運動進步，即國民全部之經(jīng)歷，及其相互之關(guān)系。以此論之，雖謂中國前者未嘗有史，殆非為過。”——摘自《史學(xué)月刊》2004年07期：20世紀(jì)中國的四次實證史學(xué)思潮請回答：（1）上文中的“他”是誰？（2）《A》和《B》兩篇文章分別是什么？它們的發(fā)表在當(dāng)時產(chǎn)生怎樣的影響？（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析說明“近世史家”與“前者史家”差異的具體表現(xiàn)？14．（20分）“上帝的腳盆”地中海宛如一個水槽鑲嵌在亞、歐、非三大洲之間，有人戲稱它為“上帝遺忘在人間的腳盆”，她浸潤過許多古老的文明。地中海的地理意義在于它將歐洲和非洲分隔開來；就文明的傳承而言，古代地中海區(qū)域的文明奠定了近代西方文明的基礎(chǔ)。問題：（1）地中?！敖櫋边^哪些古老的文明？（2）造成地中海區(qū)域早期文明呈現(xiàn)不同特色的主要原因是什么？（3）古代地中海文明在哪些方面“奠定了近代西方文明的基礎(chǔ)”？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

近代西方“不禁人的本能”意思是強調(diào)人的地位，根據(jù)所學(xué)知識可知應(yīng)指人文主義。啟蒙思想、因信稱義、信仰得救，都是人文主義的表現(xiàn)形式。古代中國“禁人的本能”指理學(xué)思想壓抑、束縛人性，即提出的“存天理，滅人欲”的思想，B項正確；ACD三項均排除。故選B。2、D【解析】

根據(jù)題干“從（1919年）五月四日以后……第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟”結(jié)合所學(xué)可知，五四運動中有學(xué)生工人，商人等社會群體，范圍波及100多個城市，形成了全國的反帝愛國運動的浪潮，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，故D項符合題意；青年學(xué)生群眾作為五四運動的先鋒隊，但不能體現(xiàn)社會的覺悟，排除A項；題干中未強調(diào)五四運動反帝反封建的革命性質(zhì)，排除B項；題干旨在強調(diào)五四運動參與群體廣泛，體現(xiàn)社會大眾民主意識的覺醒，并非傳播新思想新文化，排除C項。故選D3、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，王夫之認(rèn)為“元氣”是萬物之本,而“元氣”是永恒的，故D項正確；朱熹、陸九淵為南宋理學(xué)與心學(xué)的代表人物，與題干無關(guān)，排除AB兩項；顧炎武為江蘇人，主張經(jīng)世致用，排除C項。故選D。4、C【解析】

據(jù)材料圖示可知，1501~1875年非洲奴隸貿(mào)易從迅速上升到急劇下降，此期間經(jīng)歷了新航路開辟、早期殖民擴張、第一次工業(yè)革命，西方殖民國家需要大量勞動力，說明工業(yè)化水平較低情況下依靠眾多勞動力，但隨著工業(yè)革命的開展，工業(yè)化水平的提高，工業(yè)生產(chǎn)對勞動力的依賴程度會大幅度下降，因而出現(xiàn)圖示現(xiàn)象，故世界工業(yè)化水平的高低決定著非洲奴隸貿(mào)易的發(fā)展，故C項正確；殖民擴張程度雖與非洲奴隸貿(mào)易密切相關(guān)，但并非是決定性因素，故A項錯誤；非洲黑奴貿(mào)易主要強調(diào)勞動力的重要性，隨著世界市場的形成，勞動力更顯得重要，但圖示顯示19世紀(jì)中后期奴隸貿(mào)易卻減少，說明世界市場的形成不能決定非洲奴隸貿(mào)易的發(fā)展，故B項錯誤；早在17世紀(jì)自然科學(xué)理論已出現(xiàn)突破，與非洲奴隸貿(mào)易的興起與衰落沒有直接關(guān)系，故D項錯誤。5、D【解析】試題分析：本題要求選出錯誤選項。圖中數(shù)據(jù)反映的是農(nóng)村人大代表與城鎮(zhèn)人大代表比例的變化,與基層民主選舉制度無關(guān)，故D項不能說明，符合要求。從農(nóng)村人口與城市人口以及它們的人大代表數(shù)額的比例情況來看，農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡，所以A符合題意，但不符合要求；城鎮(zhèn)化人口的增多反映了城鎮(zhèn)化進程的加快，所以B符合題意，但不符合要求；到2009年城鎮(zhèn)人口比例占據(jù)了一半左右，說明我國城市與農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近,所以B符合題意，但不符合要求。故選D?？键c：現(xiàn)代中國的民主政治和祖國統(tǒng)一·新時期的政治建設(shè)·新時期的政治建設(shè)的成就6、C【解析】

依據(jù)近現(xiàn)代生活的變化來看，圖片反映了隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、電視等科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn)，對人們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了沖擊。C正確；采用節(jié)能的交通工具與數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展無關(guān)，A錯誤；材料信息不能反映國際互聯(lián)網(wǎng)的擴展速度，B錯誤；材料信息未反映經(jīng)濟的全球化，D錯誤。故選C。7、B【解析】

據(jù)材料“奴隸制是違反自然法的”“根據(jù)萬民法，一個人成為另一個人的財產(chǎn)”可知，弗羅丁斯認(rèn)為奴隸制雖然違背了自然法，但它符合萬民法的要求，其真實意圖在于強調(diào)奴隸制存在是必要的，即為奴隸制的存在而辯護，故B項正確；弗羅丁斯認(rèn)為奴隸制違背自然法，但又認(rèn)為奴隸制的存在是必要的，就其人權(quán)而論是自相矛盾的，故A項錯誤；材料僅強調(diào)奴隸制存在的必要性，不能得出萬民法與自然法的包含關(guān)系，故C項錯誤；材料并未涉及羅馬法的階級屬性，故D項錯誤。8、D【解析】

據(jù)材料關(guān)于福利國家的立法方案被否決，加強國防的方案獲得支持可知，美國的政策受到與蘇聯(lián)爭霸(冷戰(zhàn)格局)的影響，故D項正確；材料強調(diào)的美國注重國防并不能說明其世界霸主地位的動搖，排除A；依據(jù)所學(xué)，20世紀(jì)60年代受凱恩斯主義的影響，國家加強對經(jīng)濟的干預(yù)，排除B項；材料提出的方案需受到國會的制約，說明分權(quán)制衡原則沒有發(fā)生巨大變化，排除C。故選D。9、B【解析】

黃宗羲的主張針對的是明朝皇權(quán)專制，顧炎武的主張針對的是中央過度集權(quán)。因此兩者都是對明朝政治制度的反思，故B正確；黃宗羲指出君主專制制度的危害，主張再立宰相制度，故AD不符合材料主旨；顧炎武認(rèn)識到地方治理的重要性，故C不符合材料主旨。10、C【解析】

八大報告認(rèn)為在一定范圍內(nèi)運用價值規(guī)律，即承認(rèn)市場的作用，結(jié)合當(dāng)時的時代背景可知，這一結(jié)論是對蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式弊端的反思，C正確；這一結(jié)論與農(nóng)業(yè)合作化運動無關(guān)，排除A；八大召開時期我國一五計劃尚未完成，排除B；這一時期我國是計劃經(jīng)濟模式，排除D。11、B【解析】

材料反映的是漢代的中朝制度，它是君主專制不斷加強的產(chǎn)物，故B項符合題意；中朝沒有體現(xiàn)分權(quán)與制衡，排除A項；中朝加強的是君主專制，而不是中央集權(quán)，排除C項；材料無法體現(xiàn)家國一體，排除D項。12、A【解析】

據(jù)材料“催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的‘書鋪’”可知，宋代司法領(lǐng)域出現(xiàn)新的變化；且據(jù)材料“‘書鋪’須在官府注冊，領(lǐng)取‘牌記’（執(zhí)業(yè)證書）方能合法營業(yè)”可知，“書鋪”是一個政府承認(rèn)的合法職業(yè)，具有執(zhí)業(yè)證書，這說明司法行為初步具有近代法治的色彩，A正確；材料沒有體現(xiàn)社會風(fēng)氣惡化，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)“政府的有效管理”及“城市規(guī)模擴大”，C、D與材料無關(guān)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）“他”指的是梁啟超。（2）《A》和《B》兩篇文章分別是：《中國史敘論》和《新史學(xué)》。影響：兩篇文章對傳統(tǒng)史學(xué)做了激烈的批評，對當(dāng)時的史學(xué)變革產(chǎn)生了極大影響，被稱為“新史學(xué)的宣言書”，拉開了中國近代史學(xué)建設(shè)的序幕。（3）“近世史家”與“前者史家”的差異實際上是指新史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)的區(qū)別。具體表現(xiàn)在史學(xué)觀念、內(nèi)容和對象方面，如新史學(xué)持歷史進化的觀點，區(qū)別于傳統(tǒng)史學(xué)復(fù)古、循環(huán)的觀念；新史學(xué)以國民群體為歷史重心，區(qū)別于傳統(tǒng)史學(xué)以皇族王朝為歷史重心；新史學(xué)以全體國民為讀者對象，區(qū)別于傳統(tǒng)史學(xué)為帝王個人提供借鑒。總之，新史學(xué)的宗旨是為全體國民寫史，寫全體國民的歷史。【解析】

（1）第一小問依據(jù)材料信息可知“他”指的是梁啟超。（2）第一小問依據(jù)材料時間可知是20世紀(jì)初梁啟超發(fā)表《中國史敘論》和《新史學(xué)》。第二小問影響依據(jù)所學(xué)從對當(dāng)時的史學(xué)變革產(chǎn)生了極大影響以及拉開了中國近代史學(xué)建設(shè)的序幕回答。（3）依據(jù)所學(xué)從“近世史家”與“前者史家”的差異實際上是指新史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)的區(qū)別，具體表現(xiàn)從史學(xué)觀念、內(nèi)容和對象方面等角度分析回答。14、（1）文明：古代希臘文明(或愛琴文明)、古代羅馬文明，邁錫尼文明、古代埃及文明、猶太教文明、腓尼基文明、波斯文明、兩河文明等）（說明：希臘、羅馬文明是核心知識，其它任一）（2）原因：主要與其地理位置和自然環(huán)境（地形、氣候）有關(guān)，古代希臘和羅馬位置瀕臨海洋，陸地狹??；古代埃及位于地中海之南、尼羅河河谷地帶和三角洲，雨水充沛，土壤肥沃。（說明，若從地理環(huán)境——生產(chǎn)方式——生活方式——文明特征表述，也可給分）（3）古希臘文明：民主政治，人文精神（文史哲藝）等；古羅馬文明：羅馬法治精神與制度，城市建設(shè)，文化傳統(tǒng)與價值觀念等（任二）；基督教文明：契約精神、平等意識、博愛思想等；或回答西歐中世紀(jì)成就：西歐中世紀(jì)城市建設(shè)（復(fù)興與自治）、基督教與大學(xué)所創(chuàng)建的契約、自由與平等思想與制度（說明：本題賦分，可從不同層面或把握?？臻g，概述希臘、羅馬；時序：希臘、羅馬、中世紀(jì)；按照不同視角：政治、法律、思想、文化；但是一