11課-核舟記統(tǒng)編版課件

寧波發(fā)現(xiàn)稀世珍寶——明代核舟稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)，是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。雕刻者為明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。就其題款方位、尺寸大小、五位人物、小窗可靈活開(kāi)啟諸方面均與《核舟記》描述相吻合?！段膮R報(bào)》一九九五年十月二十七日?qǐng)?bào)道是微型雕刻的簡(jiǎn)稱(chēng)，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時(shí)肉眼看不見(jiàn)，憑感覺(jué)運(yùn)刀，靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作，因而人們又稱(chēng)之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。微雕核舟記魏學(xué)洢作者簡(jiǎn)介魏學(xué)洢，明末人?！逗酥塾洝愤x自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。我們學(xué)過(guò)的《口技》也是編選在《虞初新志》中。讀準(zhǔn)字音：罔不()

貽()有奇()()箬篷()髯()衣褶()屬()袒胸()篆章()壬戌()()矯首()黍()wǎngyíyòujīruòránzhěshǔtǎnzhuànrénxūjiǎoshǔ文言文翻譯法：1.加字能

用直

一

的木夠

徑

寸

頭。如：能以徑寸之木。2.換字如：矯首昂視。

抬頭仰望。3.用自己的話(huà)講清文言意思總計(jì)一條船上。如：通計(jì)一舟。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，手藝奇妙精巧的人叫明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人，名叫王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，直徑一寸的木頭用做，這里指雕刻他能夠用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，樹(shù)木罔不因勢(shì)象形，各具

情態(tài)。無(wú)不，全都順著，就著模仿，指雕刻全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕成的小船，刻的是蘇軾泛舟赤壁的情景。曾經(jīng)贈(zèng)表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞,大概泛舟，坐著船在水上游覽句尾語(yǔ)助詞舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。有，同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)零數(shù)大約上下小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中軒

敞者為艙，箬篷覆之。高寬敞用箬竹葉做的船篷中間高起而寬敞的部分是船艙，（刻著）用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。（船艙）旁邊開(kāi)著小窗，左右各四扇，一共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。打開(kāi)，推開(kāi)相對(duì)推開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，代窗戶(hù)關(guān)上窗戶(hù)，就見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。緩緩地起左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡，高高的帽子兩腮的胡子，泛指胡須船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡,佛印居右，魯直居左。佛印坐在右邊，魯直坐在左邊。蘇、黃共閱一手卷。橫幅的書(shū)畫(huà)卷子蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫(huà)手卷。東坡右手執(zhí)

卷端，左手撫魯直背。拿蘇東坡的右手拿著畫(huà)幅的右端，左手撫著魯直的脊背。畫(huà)幅的右端魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。畫(huà)幅的左端好像說(shuō)話(huà)魯直左手拿著畫(huà)幅的左端,右手指著畫(huà)幅,好像在說(shuō)什么似的。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，略微側(cè)轉(zhuǎn)（身子）東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，露出其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中?？拷麄兊幕ハ嗫拷膬上?各自隱藏在書(shū)卷下邊的衣褶里。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。像佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇、黃不相同。舉不相類(lèi)似臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，同“屈”，彎曲。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。左臂掛著（一串）念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

分明可數(shù)的樣子舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。船槳撐船的人船尾橫擺著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。椎形發(fā)髻靠同“橫”好像……的樣子在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐上有個(gè)壺，視端

容寂，若聽(tīng)茶聲然。

好像……的樣子那個(gè)人的眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。眼睛正視神色平靜其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，那只船的頂部較平，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。還刻著一個(gè)篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。(字跡)像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。平代船背清楚明白黑篆字圖章紅色通“父”，男子美稱(chēng)通計(jì)一舟，為人五；為窗八；總計(jì)在一條船上，刻了五個(gè)人，八扇窗，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；刻了竹篷，船槳、爐子、茶壺，手卷，念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿(mǎn)一寸。蓋

簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻！技亦靈怪矣哉！

原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇??！雕刻和可是竟然滿(mǎn)挑選長(zhǎng)而窄啊原來(lái)是一、一詞多義奇有為明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)奇妙、奇異舟首尾長(zhǎng)約八分有奇零數(shù)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)有舟首尾長(zhǎng)約八分有奇有，通“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。為宮室、器皿、人物雕刻中軒敞者為艙是通計(jì)一舟，為人五

雕刻屬其神情與蘇、黃不屬類(lèi)似有良田美池桑竹之屬類(lèi)其人視端容寂那而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸它的端其人視端容寂直、正。右手執(zhí)卷端開(kāi)頭一邊文曰“初平山人”寫(xiě)的是明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)叫佛印絕類(lèi)彌勒極，非常率妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕二、一義多詞約——可歷歷——了了狀——然大約清楚明白的樣子如：若嘯呼狀若聽(tīng)茶聲然三、詞類(lèi)活用箬篷覆之中峨冠而多髯者為東坡石青糝之右刻“山高月小,水落石出”臥右膝，詘右臂支船名詞作狀語(yǔ)，用箬篷。名詞作動(dòng)詞，戴著高高的帽子。名詞作狀語(yǔ)，用石青。名詞作狀語(yǔ)，在右邊動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放四、虛詞中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸徑寸之木蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

表并列，并且、而且。表承接，不譯。表轉(zhuǎn)折，卻、但是。而助詞，的。代詞，這。之其其兩膝相比者其人視端容寂他們的那五、通假字有，通“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。八分有奇為字共三十有四詘，通“屈”，彎曲。詘右臂支船衡，通“橫”，橫著。左手倚一衡木簡(jiǎn)，通“揀”，挑選。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

甫，通“父”，男子美稱(chēng)，多附于字之后。

虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻整體感知本文的作者要給我們介紹的是什么？核舟找出表示核舟主題的句子。（核舟反映的是什么故事？）蓋大蘇泛赤壁云。宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾在湖州上任被人誣陷，說(shuō)他所作詩(shī)文有毀謗朝廷的意圖，入獄半年。次年貶為黃州(今湖北黃岡縣)團(tuán)練副使，是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯（ji)游覽，寫(xiě)下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》等著名作品，寄托他謫居時(shí)的思想感情。文章中雕刻家便取材于這件事。大蘇泛赤壁研讀第一段：能概括全文，總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的詞是：找出表現(xiàn)核舟主題的句子。找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。說(shuō)明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。蓋大蘇泛赤壁云。能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥(niǎo)獸、木石。罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。奇巧段落梳理：課文各自然段分別寫(xiě)了什么？

第1段，概括介紹王叔遠(yuǎn)雕刻技術(shù)的精湛技藝，指出“核舟”的主題。

第2段，先介紹核舟大小，接著寫(xiě)舟的中間部分船艙。（重點(diǎn)寫(xiě)窗）

第3段，介紹船頭部分，寫(xiě)舟上游覽者蘇軾、黃魯直和佛印的外貌和神情。

第4段，介紹船尾部分，寫(xiě)舟子的動(dòng)作和表情。

第5段，介紹船的頂部（船背），題名和篆章。

第6段，小計(jì)核舟上的人、物、文字等的數(shù)量，以對(duì)核舟技藝的贊嘆結(jié)束全文。整體感知：1.課文可以劃分為幾部分？歸納每部分的意思。2.作者介紹核舟是按怎樣的順序進(jìn)行的？

結(jié)構(gòu)圖示核舟記一（1）概說(shuō)核舟奇巧，點(diǎn)明主題。二（2-5）詳細(xì)介紹核舟。2中間部分船艙三（6）總括核舟，發(fā)出贊嘆。3船頭部分游覽者佛印（右）蘇（中）黃（左）4船尾部分舟子總分總船的正面（2-4）船的背面（頂部）（5）按照空間順序介紹，先整體后局部，先寫(xiě)核舟的正面，次寫(xiě)它的背面；寫(xiě)正面則先寫(xiě)舟的中間部分，次寫(xiě)船頭，最后寫(xiě)船尾。.作者介紹核舟是按怎樣的順序進(jìn)行的？說(shuō)明物體的形狀、結(jié)構(gòu)一般都是先說(shuō)整體，而后逐一地說(shuō)它的各個(gè)局部，稱(chēng)為空間順序。合作探究：1、本文介紹核舟正面時(shí)，為什么不按照“船頭—中間—船尾”這樣的順序？一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以關(guān)閉，由此說(shuō)起能夠引起讀者的興趣；二是窗上刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句，可以使讀者通過(guò)想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。因?yàn)楹酥鄣闹黝}便是蘇軾泛舟赤壁，蘇軾是主要人物。2、作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨最多的是誰(shuí)？為什么？作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，為什么先介紹蘇東坡，后介紹魯直、佛??？3、描述“舟子”的神情、動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？一舟子“若嘯呼狀”，顯得悠然自得；另一舟子“視端容寂，若聽(tīng)茶聲然”，顯得從容自若。兩舟子共同營(yíng)造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。

和船頭氛圍遙相呼應(yīng)，突出“大蘇泛赤壁”的“泛”。外貌、神態(tài)、動(dòng)作。4、作者對(duì)舟中人物的哪些方面作了細(xì)致描繪？這樣寫(xiě)有何作用？突出了雕刻者技藝的高超、精妙。5、文章結(jié)尾作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”上的物品、文字的數(shù)目？

使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結(jié)論。再用“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”與之對(duì)比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個(gè)精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙，突出雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語(yǔ)句。與第一自然段相照應(yīng),突出中心。一是用料體積?。?、核舟藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些方面？二是所刻事物繁多；三是所刻事物情態(tài)畢備。

7、課文如此細(xì)致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象，說(shuō)明了什么？

贊美了我國(guó)古代藝人技藝的高超。本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？從對(duì)象看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說(shuō)明文。從語(yǔ)言看，《桃花源記》多用描寫(xiě)；而《核舟記》則多用說(shuō)明。

這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。

拓展延伸探究文體全文小結(jié)課文介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。文中對(duì)核舟所刻的人、物、字等描摹細(xì)致入微，形神兼?zhèn)洹Ｎ恼掳纯偂帧偟捻樞?，層次分明，結(jié)構(gòu)清晰。先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾、船背順序具體說(shuō)明，最后歸納小結(jié)。重點(diǎn)明確，緊扣核舟的主題對(duì)船頭的情景進(jìn)行生動(dòng)具體的描摹。說(shuō)明順序舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。船頭坐三人中軒敞者為艙舟尾橫臥一楫其船背稍夷整體局部中間頭尾船背邏輯順序方位順序現(xiàn)代《核舟記》天津泥人張?zhí)K州刺繡山西剪紙課堂反饋1、給下列紅字正音：罔不()

貽()有奇()()箬篷()髯()衣褶()屬()袒胸()篆章()壬戌()()矯首()黍()椎髻()()器皿()嘯呼()2、解釋下列紅色字的意思1、為宮室：

2、不足為外人道也：3、罔不因勢(shì)象形：4、嘗貽余核舟一：5、長(zhǎng)約八分有奇：

做、雕刻

向、對(duì)無(wú)不、全都曾經(jīng)；贈(zèng)送通“又”，連接整數(shù)和零數(shù)；零數(shù)6、中峨冠而多髯者：8、如有所語(yǔ)：9、其兩膝相比者：10、神情與蘇黃不屬：11、詘右臂支船：12、珠可歷歷數(shù)也：

戴帽子

說(shuō)話(huà)靠近類(lèi)似通“屈”彎曲分明可數(shù)的樣子13、其船背稍夷：14、鉤畫(huà)了了：15、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸：16、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：17、能以徑寸之木平清楚明白竟然；滿(mǎn)挑選用3、給下列句子用“／”劃出朗誦節(jié)奏。⑴虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。⑵中峨冠而多髯者為東坡。⑶明有奇巧人曰

王叔遠(yuǎn)。

／／／／／／／／／對(duì)下面一句朗讀時(shí)音節(jié)停頓正確的是：（）

A.虞山／王毅叔／遠(yuǎn)甫／刻

B.虞山／王毅／叔遠(yuǎn)甫／刻

C.虞山／王毅／叔遠(yuǎn)／甫刻

D.虞山／王毅叔／遠(yuǎn)甫刻B4、翻譯句子（1）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。（2）其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。沒(méi)有不根據(jù)木頭原來(lái)的樣子，摹擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。那人眼神正注視著茶壺，神色寧?kù)o，好像在聽(tīng)壺中的水開(kāi)了沒(méi)有。（3）啟窗而望，雕欄相望焉（4）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。推開(kāi)窗來(lái)看，雕花的欄桿左右兩邊相對(duì)。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核來(lái)雕刻成這小舟。（5）中軒敞者為艙，箬篷覆之中間高起而寬敞的部分是船艙，刻著用竹葉做的船篷覆蓋著它。（6）細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了（7）通記一舟，為人五；為窗八；為箬篷；為楫；為爐；為壺，為手卷，為念珠各一字跡細(xì)得像蚊子腳一樣，筆畫(huà)清清楚楚。總計(jì)這只核舟上，刻了五個(gè)人，八扇窗；刻了船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件。（8）而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（9）嘻，技亦靈怪矣哉！然而計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿(mǎn)一寸。啊，技藝也真神奇??！

5、對(duì)下列幾句“之”字的指代對(duì)象分析正確的是：（）①中軒敞者為艙，箬篷覆之。②閉之，則右刻清風(fēng)徐來(lái)……③石青糝之④左臂掛念珠倚之

A.艙 雕欄 小窗 舟身

B.艙頂 小窗 刻的字 左膝蓋

C.艙頂 小窗 雕欄 佛印

D.艙頂 刻的字 小窗 左膝蓋B艙頂小窗刻的字左膝蓋

6、數(shù)量詞的用法。

①文言文中省略的量詞應(yīng)補(bǔ)出。②數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。一（）手卷 一（）人一（）桌一（）椅一（）扇 一（）撫尺篆章一（） 一（）舟為人五（）為窗八（）幅個(gè)張把把塊枚條個(gè)扇背誦！背誦文章2、3、4自然段。------畫(huà)圖\表演法背誦1、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。2、罔不因勢(shì)象形。3、嘗貽余核舟一。4、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。5、高可二黍許。6、如有所語(yǔ)。7、其兩膝相比者。8、佛印絕類(lèi)彌勒。9、神情與蘇黃不屬。10、珠可歷歷數(shù)也。11、其船背稍夷。12、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。解釋下列“紅”字找出下列句中通假字:1、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。2、左手倚一衡木。3、詘右臂支船。4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。翻譯句中畫(huà)橫線(xiàn)的內(nèi)容1.罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。2.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。3.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。填空題:

核舟記中間四段詳細(xì)介紹核舟，先寫(xiě)核舟的

和

，次寫(xiě)船頭的

，再寫(xiě)船尾的

，最后寫(xiě)船背的

，重點(diǎn)寫(xiě)

，恰與第一自然段