《阿房宮賦》課件

杜牧阿房宮復(fù)原圖阿房宮是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿，始建于秦始皇三十五年，動(dòng)工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續(xù)修建，遠(yuǎn)未完成，即于公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。杜牧（803—約852），字牧之，晚唐著名詩人。晚年居住在長(zhǎng)安城南樊川別墅，世稱“杜樊川”。祖父杜佑為中唐宰相、著名史學(xué)家，著有《通典》。杜牧少時(shí)門庭衰落，但胸懷大志，26歲中進(jìn)士。為人耿介，不善逢迎，遭人排擠，并未重用。才華出眾，詩文兼勝，著有《樊川文集》二十卷等。詩歌基本風(fēng)格——“俊爽”?！靶±疃拧保豪钌屉[、杜牧“李杜”：李白、杜甫作者簡(jiǎn)介文體知識(shí)賦是我國(guó)古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，成為“文賦”。

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！北砻嫔蠈懬匾驙I(yíng)造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。寫作背景評(píng)價(jià)

“窮其極麗，至矣盡矣!卻是一篇最清出的文字。文章至此，心枯血竭矣。逐字細(xì)讀之!”——《金圣嘆批才子古文》今人曰：“古來之賦，此為第一?！笨z回màn

囷囷焉qūn

不霽jì何虹妃嬪媵嬙pín

yìng

qiáng

焚椒jiāo蘭轆轆lù

杳yǎo

極妍yán

剽掠piāo鼎鐺chēng

邐迤lǐ

yǐ

錙銖zī

zhū架梁之椽chuán

在庾之粟粒yǔ

sù橫檻jiàn

嘔啞ōu

yā

參差cēn

cī字音感知全文問題：文章各段大致寫了什么？六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。六國(guó)滅亡，天下統(tǒng)一，蜀郡的山林砍光了，阿房宮（建成）出現(xiàn)了。（它）覆蓋綿延三百多里地，（樓閣高聳）遮天蔽日。從驪山向北建造，折而向西，一直通到咸陽。渭水和樊川，浩浩蕩蕩流入宮墻。研習(xí)第一段五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知東西。五步一座高樓，十步一座亭閣；長(zhǎng)廊回環(huán)曲折，突起的屋檐尖聳，像鳥兒仰首啄物。亭臺(tái)樓閣，隨地勢(shì)而建，環(huán)抱呼應(yīng)，參差錯(cuò)落，攢聚對(duì)峙。盤旋屈曲的樣子，像蜂房，如水渦，矗立著不知道有幾千幾萬座。長(zhǎng)橋橫臥在水面上（像蛟龍），（可是）沒有一點(diǎn)云彩，怎么出現(xiàn)了龍？樓閣之間的通道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么會(huì)有彩虹產(chǎn)生？高高低低的樓閣，迷茫不清，使人辨不清是東還是西。研習(xí)第一段歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。人們?cè)谂_(tái)上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿暖意，如同春光那樣融和。人們?cè)诘钪形璧?，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風(fēng)雨交加那樣凄冷。一天之內(nèi)，一宮之中，天氣冷暖卻截然不同。

研習(xí)第一段問題：本段主要寫宮殿的雄偉壯觀，是從哪幾個(gè)角度來寫？寫出了哪些具體的特點(diǎn)？研習(xí)第一段問題：用“暖”形容“響”，用“冷”形容“袖”合適嗎？如何理解“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”？研習(xí)第一段比較閱讀先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》閱讀下面所引《史記》一段文字，與本文第一段描寫阿房宮的語句進(jìn)行比較，看看兩者在內(nèi)容和表達(dá)上的異同點(diǎn)。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦；朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。

六國(guó)的宮女妃嬪、王侯的女兒孫女，離開自己的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國(guó)。（她們）從早到晚，唱歌彈琴，成為秦國(guó)的宮人。（清晨）明亮的星光晶瑩閃爍，那是打開了梳妝的明鏡；墨綠的云彩紛紛擾擾，那是早晨起來梳理發(fā)鬢；渭水浮起一層油膩，那是洗臉倒掉的胭脂水；煙霧升騰，那是在焚燒椒蘭熏香。

研習(xí)第二段雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。雷霆忽然震響，那是宮車從這里經(jīng)過；轆轆車聲越聽越遠(yuǎn)，杳然無聲，不知它駛向什么地方。（宮女們）每寸肌膚，每種姿容，都極盡嬌美，久立遠(yuǎn)看，盼望得寵，有的人三十六年始終未曾見過皇帝。研習(xí)第二段研習(xí)第二段問題1：本段寫宮女，具體寫了哪些內(nèi)容？問題2：本段文字有什么特點(diǎn)？燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

燕國(guó)趙國(guó)收藏的奇珍，韓國(guó)魏國(guó)聚斂的金銀，齊國(guó)楚國(guó)保存的瑰寶，是多少年多少代，（通過）攻擊掠奪他們的人民（得來的），堆積如山。一旦（國(guó)家破亡）不能再占有，都運(yùn)到這里。（從此）把寶鼎看做鐵鍋，把美玉看做石頭，把黃金看做土塊，把珍珠看做石子，丟棄滿地，秦人看到這些，也不很愛惜。

研習(xí)第三段嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。唉！一個(gè)人的心思，就是千萬個(gè)人的心思啊。秦皇喜歡繁華奢侈，老百姓也顧念自己的家啊。為什么搜刮別人到了一絲一毫，揮霍起來像用泥沙？使得撐梁的柱子，比田里的農(nóng)民還多；架在梁上的椽子，比織機(jī)上的女工還多；閃閃發(fā)光的釘子，比糧倉里谷粒還多；參差交錯(cuò)的瓦縫，比一身衣服上的絲縷還多；直的橫的欄桿，比九州的城墻還多；嘈雜的管弦樂聲，比鬧市里人們的話語還多。研習(xí)第三段使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

使得天下百姓不敢說，只敢（在心里）憤怒。秦始皇暴君的心，一天天地更加驕橫頑固。（于是）戍邊的士卒一聲吶喊，函谷關(guān)被（劉邦）攻破，項(xiàng)羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！

研習(xí)第三段問題：“嗟乎”前后分別寫了哪些內(nèi)容？研習(xí)第三段滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。滅六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó)。滅秦的是秦國(guó)自己，不是天下的人民。唉！如果六國(guó)各自愛護(hù)自己的百姓，就有足夠的力量來抵抗秦國(guó)；如果秦國(guó)也能愛護(hù)六國(guó)的百姓，那就可以傳位到三世乃至萬世而做君王，誰能夠滅亡他們呢？秦國(guó)的統(tǒng)治者來不及哀嘆自己，而后代的人哀嘆他們；（如果）后代人哀嘆他們卻不以他們?yōu)殍b，也會(huì)使（更）后代的人又哀嘆后代的人了。研習(xí)第四段問題；（1）兩段議論分別側(cè)重哪一方面？?jī)啥伍g的邏輯關(guān)系是怎樣的？（２）兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別？為什么寫法不同？研習(xí)第四段第一部分（第1、2段）鋪敘渲染阿房宮的宏偉壯麗和宮廷生活的侈糜。結(jié)構(gòu)層次第二部分：（第3、