廣東省深圳市第二高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期第一學(xué)段考試試題含解析

PAGE21-廣東省深圳市其次高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期第一學(xué)段考試試題（含解析）一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。最近，中華有聲歷史資料數(shù)字化工程惹上了官司。有人指責(zé)其質(zhì)量堪憂，有人質(zhì)疑其在數(shù)字化過程中，將一些珍責(zé)的原聲母帶交給日本公司，使這些母版文物有可能被盜錄和損毀。誰是誰非，當(dāng)事人各執(zhí)一詞。然而此次事務(wù)，使傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化工程得以進(jìn)入公眾視野。愛護(hù)音像遺產(chǎn)就是愛護(hù)我們的集體記憶，通過數(shù)字化方式保存我國珍費的音像檔案意義重大，但關(guān)鍵在于其獲得永久性保存后，如何才能變成活的文化？在全球化、信息化、數(shù)字化時代，傳統(tǒng)文化資源面臨著雙重悖論。第一重悖論，在全球化時代，大眾流行文化成為傳統(tǒng)文化的掘墓人。同時，全球化時代又呼喊傳統(tǒng)文化的復(fù)興。以電影、電視、流行音樂為代表的大眾流行文化，用“全球通用”的審美標(biāo)準(zhǔn)席卷全球，鯨吞蠶食各國各地區(qū)傳統(tǒng)文化的生存空間，快速消研多樣性、異質(zhì)化的地方性文化。這種全球趨同化的大眾流行文化浪潮，使得很多非西方社會的民族和人群，愈益面臨失去獨特文化身份的危急。只有接續(xù)傳統(tǒng)文化的根脈，復(fù)興傳統(tǒng)文化資源，我們才能在全球化浪潮中站穩(wěn)腳跟，獲得文化身份和價值情感認(rèn)同。其次重悖論，信息化、教字化既給傳統(tǒng)文化的生存發(fā)展帶來威逼，也為其重?zé)ǔ瘹夤?yīng)契機(jī)。為什么從前人們喜愛看戲，現(xiàn)在不吾歡呢？這變更的背后就是信息化、數(shù)字化的技術(shù)力氣。在信息、交通都不發(fā)達(dá)，文化消遣活動匱乏時，建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化，得以較好地傳承發(fā)展。隨著信息和交通的便捷，尤其是進(jìn)入信息化、數(shù)字化時代后，地域色調(diào)深厚的傳統(tǒng)文化面臨巨大沖擊。當(dāng)人們打開智能手機(jī)，就可以觀看電影、電視、視頻時，很多人就不情愿走進(jìn)劇院看那些古老的地方劇種了。傳統(tǒng)戲劇如此，其他領(lǐng)域和門類的傳統(tǒng)文化亦然。但是，信息化、數(shù)字化是一種技術(shù)力氣，它們打破了傳統(tǒng)文化的傳播限制，使其有可能在全球范圍內(nèi)獲得知音。如3D全景聲京劇電影《霸王別姬》，從2024年登陸好菜塢杜比劇院后熱度始終不減。這種隱藏著劇烈獨特的民族文化基因密碼、原汁原味的中國傳統(tǒng)文化，在不同的國家和地區(qū)，不同的文化語境里被認(rèn)同、被贊美，真正走向了世界。對于傳統(tǒng)文化的搶救、愛護(hù)和傳承，確定要跳出“死文化”的陳舊觀念，不能把傳統(tǒng)文化變成活標(biāo)本、木乃伊。要充分借助信息化、數(shù)字化的技術(shù)力氣，借助大眾流行文化巨大的承載力和傳播力，使傳統(tǒng)文化以鮮活的形態(tài)，滲透到人們的日常生活之中，成為大眾文化趣味、藝術(shù)審美的一部分。唯有如此，傳統(tǒng)文化才能再度獲得復(fù)興和旺盛。（摘編自封壽炎《數(shù)字時代，傳統(tǒng)文化如何愛護(hù)傳承》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.全球化時代的審美標(biāo)準(zhǔn)使很多國家或地區(qū)的傳統(tǒng)文化的生存空間被擠壓甚至被消開。B.不只是傳統(tǒng)戲劇，其他領(lǐng)域門類的傳統(tǒng)文化也面臨信息化、數(shù)字化帶來的嚴(yán)峻威逼。C.信息化、數(shù)字化對傳統(tǒng)文化來說是雙刃劍，對其生存發(fā)展既帶來威逼，也供應(yīng)機(jī)會。D.文末用“木乃伊”比方通過數(shù)字化獲得永存，卻脫離大眾而失去生命力的傳統(tǒng)文化。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.本文由傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化工程所遇到的問題，引出“活化傳統(tǒng)文化”這一核心問題。B.文章主要論述傳統(tǒng)文化資源所面臨的雙重悖論，作者認(rèn)為挑戰(zhàn)大于機(jī)遇，分析有辯證性。C.文章以3D全景聲京劇電影在好萊塢熱映為例，論證了全球化時代傳統(tǒng)文化復(fù)興的可能性。D.文章提出問題后，著重從全球化與科技手段兩個角度分析問題，最終指出解決問題的途徑。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈，它讓我們在全球化時代扎根并獲得文化身份和價值情感認(rèn)同。B.將傳統(tǒng)文化資源數(shù)字化保存意義重大，而如何將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)為活的文化也是關(guān)鍵問題。C.建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化，在信息和交通愈發(fā)便捷的全球化時代，必將遭受淘汰。D.假如以大眾喜聞樂見的形態(tài)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，并借助技術(shù)的力氣，就能讓傳統(tǒng)文化重?zé)ǔ瘹??！敬鸢浮?.A2.B3.B【解析】【1題詳解】本題考查篩選并整合文中的信息的實力。解答本題首先應(yīng)快速閱讀，劃記關(guān)鍵詞；其次找到對應(yīng)位置比對原文，最終做出推斷。比對時留意選項與原文是同義轉(zhuǎn)述還是變更了原文。同時要熟識設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必定、無中生有，強加因果，確定否定不當(dāng)、強加因果，曲解原文等。A項，偷換概念?！叭蚧瘯r代的審美標(biāo)準(zhǔn)”有誤，由原文“以電影、電視、流行音樂為代表的大眾流行文化，用‘全球通用’的審美標(biāo)準(zhǔn)席卷全球”可知，原文是指“大眾流行文化”所形成的“‘全球通用’的審美標(biāo)準(zhǔn)”，故A錯誤。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的實力。解答此題考生須要劃記每段的中心論點，并明確論據(jù)以及論證方法、論據(jù)與論點的關(guān)系。一般考查論證方法，論據(jù)與觀點是否一樣。B項，對觀點的概括有誤?！疤魬?zhàn)大于機(jī)遇”有誤，由原文“信息化、教字化既給傳統(tǒng)文化的生存發(fā)展帶來威逼，也為其重?zé)ǔ瘹夤?yīng)契機(jī)”可知，原文的看法應(yīng)當(dāng)是“挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存”，故B錯誤。故選B?！?題詳解】本題考查分析概括文中的觀點看法。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要細(xì)致分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點看法、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。同時要熟識設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必定、無中生有，強加因果，確定否定不當(dāng)、強加因果，曲解原文等。A項，“它讓我們在全球化時代扎根并獲得文化身份和價值情感認(rèn)同”錯誤，原文對應(yīng)的語句在第三段，“接續(xù)傳統(tǒng)文化的根脈，復(fù)興傳統(tǒng)文化資源”才能使我們在全球化時代扎根并獲得文化身份和價值情感認(rèn)同，傳統(tǒng)文化本身并不能實現(xiàn)這個目的，故A錯誤。C項，“必將遭受淘汰”錯；原文結(jié)尾“要充分借助信息化、數(shù)字化的技術(shù)力氣，借助大眾流行文化巨大的承載力和傳播力，使傳統(tǒng)文化以鮮活的形態(tài)，滲透到人們的日常生活之中，成為大眾文化趣味、藝術(shù)審美的一部分。唯有如此，傳統(tǒng)文化才能再度獲得復(fù)興和旺盛?！眰鹘y(tǒng)文化可以借助信息化、數(shù)字化的技術(shù)力氣，借助大眾流行文化巨大的承載力和傳播力再度獲得復(fù)興和旺盛，所以并不是“必將遭受淘汰”。故C錯誤。D項，“假如……就”錯，這兩種說法都過于確定，故D錯誤。故選B。文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。菩薩于中飛鋼鑿敲打石料的叮叮聲，是在一個初秋的早晨隧然響起的。那時候，遠(yuǎn)方的天際飄浮著絢麗的朝霞，火紅的朝陽把整個天地襯托成一片刺眼的紅。四叔袒露著烏黑的胸膛，在石料堆里把贏瘦的腰身緊緊繃成一張弓。四叔說，我要為老鄭立尊像。四叔曾是方圓百里最出名的石雕工匠。一塊塊大小形態(tài)各異的石頭到了四叔的手里，立即就有了生命，花鳥蟲魚、龍鳳獅子、菩薩羅漢……四叔因材施藝，相石、打坯、雕刻、封蠟、潤色；或浮雕，或鏤雕，或圓雕。四叔能把石頭玩出花兒來。據(jù)說，四叔雕的觀音菩薩，不論站在哪個角度，都能讓人感受到菩薩洞悉萬物的眼神。早些年的時候，方圓百里的廟宇都以有四叔雕琢的觀音像為榮。四叔存有這個念頭時日已久。這個念頭日日夜夜抓撓著四叔的心，令他寢食難安。其實，假如不是兩年前的那次意外，四叔早就實現(xiàn)了他的心愿。那次意外，讓四叔的視力接近于零。準(zhǔn)確地說，現(xiàn)在的四叔是個瞎子。一個瞎子要為人雕刻石像，聽上去匪夷所思。其實，很多時候，瞎子的感受要比我們這些正常人來的真實得多。石是好石，青褐色，高約兩米，略圓，底端略粗，像一根倒立的蘿卜。看材質(zhì)，細(xì)膩軟綿，似釉了一層彩，散發(fā)出溫潤的光澤。這石頭是四叔托人在市面上轉(zhuǎn)悠了半年多才尋得的。石雕用石有講究，沙粒要細(xì)，密度要緊，不能有明顯的紋路。其次，還要選用向陽石坡的石頭；向陽的石材，久經(jīng)風(fēng)吹日曬，該風(fēng)化的已風(fēng)化，不會龜裂崩刀，雕琢起來放心。四叔側(cè)了頭，閉了眼，枯枝般的雙手在石料上來回摩挲，微當(dāng)心，極緩慢，似在鑒賞一件絕世的珍寶。四叔摸一陣，想一陣，鑿一陣。再摸一陣，想一陣，鑿一陣。嘹亮的叮當(dāng)聲中，月余時間過去了。粗鑿，精雕，大的小的方的圓的各種鑿子輪番用了個遍后，石像漸漸有了顯山露水的意思。再月余，人物的輪廓便出來了。石像為一正襟危坐的花甲老者，長眉細(xì)目，端莊慈愛，一手撫膝，一手平托一物，昂首挺胸直視前方，一臉的莊重肅穆，凜凜然神圣不行侵?jǐn)_的樣子。村人嘖嘖稱奇，神了！瞎子也能干出這活計！喲，這雕的不是老鄭嗎？四叔咧咧嘴，伸展眉頭，笑了，“是老鄭?！彼氖逭f。哎，不對呀！村里修路那陣，老鄭風(fēng)里來雨里去，和咱們一道吃一道住，一道上山鑿石頭，一道下山擔(dān)土塊，都累得直不起腰來，他啥時候也沒把腰板挺得這么直啊！那年，為把進(jìn)村的盤山馬路早日修通，老鄭不顧自己已花甲之年依舊親自上陣，開山鑿石，挑土擔(dān)石，賽個壯小伙兒。為此，老鄭得了腰椎間盤突出癥，逢陰天下雨就痛得齜牙咧嘴直不起腰。是啊，老鄭待咱親如一家人，誰家有困難不是老鄭樂呵呵解決了，啥時候也沒將臉繃得這么緊??！那年，村人老李得急病住了院，手術(shù)費沒籌夠，是老鄭連夜送去幾千塊錢救了急。后來大家才知道，那是他賣了家里的耕牛，打算修房子給兒子娶媳婦用的錢。再端詳。有人看出了端倪：這神態(tài)這身姿，咋越看越像尊菩薩呢？眾人定睛再看，可不！這哪里是老鄭？分明是尊菩薩嘛！四叔頸項一梗，吼道：“誰心里裝著咱老百姓，我就拿他當(dāng)菩薩供。”說這話時，四叔渾濁的眼里好像熠熠冒出光來。（選自《芒種》2024年第7期，有刪改）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說開頭視聽結(jié)合，以火紅的朝陽襯托出四叔偉岸高大的身影，推動了情節(jié)的發(fā)展，為下文寫四叔雕刻老鄭的塑像埋下伏筆。B.盲人四叔能將老鄭的塑像雕刻得活靈活現(xiàn)，不僅突出了四叔精湛的技藝，更表現(xiàn)了老鄭在人們心中留下了深刻美妙的印象。C.小說畫線語句從神態(tài)、動作等方面表現(xiàn)了四叔雕琢石像的投入程度，反復(fù)的修辭手法突出了他沉醉其中的情形，寫出了他對老鄭石像的重視。D.小說結(jié)尾對四叔“頸項一梗”和“吼”的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，既表現(xiàn)了四叔的特性，也表現(xiàn)了四叔對老鄭的由衷確定，凸顯了小說的主題。5.小說以“菩薩”為題有哪些意蘊？請簡要分析。6.小說是怎樣塑造老鄭的形象的？老鄭的形象有哪些特點？請簡要分析。【答案】4.A5.①“菩薩”首先指四叔特意為老鄭細(xì)心雕刻的這尊神似菩薩的石像；②還指像老鄭這樣吃苦耐勞、無私助人、幫助村民解決實際困難的人；③以“菩薩”為標(biāo)題，表達(dá)了作者對心系百姓、為民造福的好村官的確定。6.老鄭始終沒有出場，通過間接（側(cè)面）描寫的方法刻畫了老鄭這一形象：①四叔將累彎了腰的老鄭雕刻成昂首挺胸，一臉莊重肅穆的雕像，表現(xiàn)了老鄭為人正直、莊重肅穆的精神風(fēng)貌；②通過村民爭論老鄭為村里修路以及平常關(guān)切村民的表現(xiàn)，表現(xiàn)了老鄭任勞任怨、勤政愛民的工作作風(fēng)；③四叔把老鄭雕塑成一尊菩薩，突出了老鄭有菩薩般美妙的品行?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查分析鑒賞文章思想內(nèi)容和品嘗精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的實力。解答本題要通讀全文，了解重要句子在文中結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物、主題等方面發(fā)揮的重要作用，留意理解其深層含義和言外之意，同時留意作品中表現(xiàn)手法和語言特點。A項，“襯托出四叔偉岸高大的身影”錯誤，原文中只是提到四叔的形象是“弓腰的”，而且“偉岸高大”過度解讀。故選A?！?題詳解】本題考查探究小說題目內(nèi)涵的實力。實力層級為F級。理解標(biāo)題意蘊，可以從理解名詞含義、塑造人物性格以及揭示小說主旨等角度加以探究。理解本文標(biāo)題“菩薩”的意蘊，可以從詞語含義、主題兩個角度進(jìn)行分析。標(biāo)題“菩薩”表層含義指四叔雕刻的老鄭的石像，深層含義象征著無私幫助人的具有菩薩心腸的一類人；從主題的角度看，表達(dá)了作者借“菩薩”表達(dá)了對老鄭及像老鄭一樣樂于助人、造福百姓的人的品質(zhì)的贊美。【6題詳解】本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的實力。分析人物形象，首先分析事務(wù)，理清情節(jié)，然后從文中找出有關(guān)人物的肖像、語言、動作、心理等細(xì)微環(huán)節(jié)概括人物的形象特征。塑造人物形象的手法主要包括正面描寫和側(cè)面描寫，本文寫老鄭是通過側(cè)面描寫的手法。由原文“石像為一正襟危坐的花甲老者，……昂首挺胸直視前方，一臉的莊重肅穆，凜凜然神圣不行侵?jǐn)_的樣子。”可知，通過四叔對“老鄭”石像的刻畫可以看出老鄭是一位正直、肅穆的人；由原文“村里修路那陣，老鄭風(fēng)里來雨里去……都累得直不起腰來，他啥時候也沒把腰板挺得這么直啊！”“是啊，老鄭待咱親如一家人，誰家有困難不是老鄭樂呵呵解決了”“那年，村人老李得急病住了院，手術(shù)費沒籌夠，是老鄭連夜送去幾千塊錢救了急。后來大家才知道，那是他賣了家里的耕牛，打算修房子給兒子娶媳婦用的錢?！笨芍ㄟ^寫村民談?wù)摾相崬榇?、為民所做的事可以看出老鄭是一位無私奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)的好干部；由原文“這哪里是老鄭？分明是尊菩薩嘛！四叔頸項一梗，吼道：‘誰心里裝著咱老百姓，我就拿他當(dāng)菩薩供’”可知，通過寫四叔把老鄭的塑像雕成菩薩以及在心中把老鄭當(dāng)作菩薩可以看出老鄭是一位熱心助人、具有菩薩心腸的人。好用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：共享發(fā)展是人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享。共享不僅僅拘泥于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，政治、文化、社會、生態(tài)等各種領(lǐng)域都應(yīng)包含在內(nèi)。人民對生活品質(zhì)的要求不僅限于物質(zhì)財寶領(lǐng)域，而是對社會生活的多個領(lǐng)域都有各種各樣的訴求。共建才能共享，共建的過程也是共享的過程。要充分發(fā)揚民主，廣泛匯聚民智，最大激發(fā)民力，形成人人參加、人人盡力、人人都有成就感的生動局面。共享是共建的目的和方向。共享發(fā)展必將有一個從低級到高級、從不均衡到均衡的過程，即使達(dá)到很高的水平也會有差別。堅持漸進(jìn)共享，要做到既主動而為又量力而行。正確處理當(dāng)前和長遠(yuǎn)的關(guān)系，既盡力解決當(dāng)前必需解決和能夠解決的民生問題，又充分考慮各方面的條件和可承受實力，積小勝為大勝，才能不斷提升人民群眾的獲得感。（摘編自《習(xí)近平闡釋共享發(fā)展理念》）材料二：近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速普及和廣泛應(yīng)用，各類共享經(jīng)濟(jì)平臺如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，對生產(chǎn)生活各領(lǐng)域的影響與日俱增。共享經(jīng)濟(jì)理念受熱捧是基于兩種優(yōu)勢：閑置資源的社會化再利用，用戶需求的特性化配置。但是，共享經(jīng)濟(jì)作為一種新生事物，在快速成長過程中也面臨治理手段跟不上發(fā)展形勢等問題。新生事物發(fā)展總是領(lǐng)先于當(dāng)時的法律法規(guī)，創(chuàng)新就可能導(dǎo)致相關(guān)監(jiān)管規(guī)則滯后。對其引發(fā)的各類問題，既要重視并加以解決，又不能因噎廢食。共享經(jīng)濟(jì)通過人人參加的方式，將閑置資源通過互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)有效配置，符合創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。相關(guān)監(jiān)管工作應(yīng)當(dāng)剛好跟進(jìn)、主動探究，既激勵創(chuàng)新創(chuàng)建，又留意防范負(fù)面影響。通過共享實現(xiàn)社會資源的優(yōu)化配置，是人類文明一貫的追求。共享經(jīng)濟(jì)真正的活力，不僅來自于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將社會潛在資源激活的商業(yè)模式，更源于對社會真實需求、美妙期盼的有效回應(yīng)。（摘編自《讓共享經(jīng)濟(jì)走好將來的路》）材料三：2024年11月，第一批共享單車進(jìn)入成都，僅時隔4個月，成都提出“3＋7＋N”協(xié)商管理制度，“N”意味著共享單車的管理不再只是政府交通管理部門的“分內(nèi)事”，共享單車企業(yè)能夠也叢須廣泛參加其中。共享經(jīng)濟(jì)須要“共同治理”，這或許也是“成都模式”新一輪探究的重要價值。在成都市交通委員會運輸處接管共享單車的監(jiān)管事務(wù)后，副處長李喬成為了政府與共享單車企業(yè)之間的連接紐帶之一。他的一個重要工作職能，就是要隨時保持對企業(yè)的關(guān)注。若企業(yè)因經(jīng)營不善而面臨倒閉風(fēng)險，他們可以剛好賜予幫助、找尋對策。共享治理的作用也體現(xiàn)在統(tǒng)籌社會資源，更高效推動城市與共享出行新業(yè)態(tài)相契合。在成都，市交通委員會與城管等部門在共享單車協(xié)調(diào)供應(yīng)、規(guī)范停放等方面進(jìn)行合作，由各共享單車企業(yè)主導(dǎo)，“單車獵人”等社會團(tuán)體參加，形成合力，共同構(gòu)建良性治理環(huán)境。（摘編自《以共享推動城市發(fā)展》）7.下列對“共享經(jīng)濟(jì)”的理解和分析不正確的一項是A.共享經(jīng)濟(jì)作為一種新生事物，在成長過程中面臨各種問題，發(fā)展速度太快是緣由之一。B.共享經(jīng)濟(jì)通過人人參加的方式，以互聯(lián)網(wǎng)平臺為載體，實現(xiàn)了閑置資源的有效配置。C.共享經(jīng)濟(jì)須要政府部門的監(jiān)管，既要激勵創(chuàng)新創(chuàng)建，又要留意防范負(fù)面影響。D.共享經(jīng)濟(jì)來自于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將社會潛在資源激活的商業(yè)模式，因此具有真正的活力。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項是A.共建才能共享，共享是共建的目的和方向，共建實現(xiàn)之后才能實現(xiàn)共享。B.共享不限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，須要滿意人民對社會生活多個領(lǐng)域的多樣化訴求。C.共同治理“成都模式”是高效推動城市與共享出行新業(yè)態(tài)相契合的探究。D.共享經(jīng)濟(jì)要滿意用戶需求的特性化配置，要不斷提升人民群眾的獲得感。9.如何進(jìn)一步推動共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？請結(jié)合材料簡要概括?！敬鸢浮?.D8.A9.①樹立全民共享與漸進(jìn)共享的共享發(fā)展理念。②統(tǒng)籌社會資源，優(yōu)化資源配置，實現(xiàn)對社會真實需求、美妙期盼的有效回應(yīng)。③共同治理，形成合力，政府部門、企業(yè)及社會團(tuán)體共同構(gòu)建良性治理環(huán)境。(意思相近即可)【解析】【7題詳解】該題考查學(xué)生理解文中重要的概念，篩選并整合文中的信息的實力。解答此類題目，首先要細(xì)致審題，明確題干的要求，如“對‘共享經(jīng)濟(jì)’的理解和分析不正確的一項”，要求選出“不正確的一項”，然后閱讀選項，到材料中圈出有關(guān)“共享經(jīng)濟(jì)”的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出推斷。D項，“共享經(jīng)濟(jì)來自于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將社會潛在資源激活的商業(yè)模式，因此具有真正的活力”錯誤，選項對共享經(jīng)濟(jì)具有真正活力的緣由概括不全，材料二說的是“共享經(jīng)濟(jì)真正的活力，不僅來自于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將社會潛在資源激活的商業(yè)模式，更源于對社會真實需求、美妙期盼的有效回應(yīng)”，可見應(yīng)當(dāng)有兩個緣由，而且更為重要的是“對社會真實需求、美妙期盼的有效回應(yīng)”。故選D?！?題詳解】該題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點實力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后閱讀選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。A項，“共建實現(xiàn)之后才能實現(xiàn)共享”錯誤，材料一其次段說的是“共建的過程也是共享的過程”，可見二者并非先后的依次。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的實力。答題前先通讀文本，整體理解把握文本的內(nèi)容。然后細(xì)致審題，抓住問題的指向，快速找尋答題區(qū)間，抓住關(guān)鍵詞句，歸納要點，順應(yīng)問題的方向，然后組織答案。本題問的是“如何進(jìn)一步推動共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”。如材料一“要充分發(fā)揚民主，廣泛匯聚民智，最大激發(fā)民力，形成人人參加、人人盡力、人人都有成就感的生動局面?！瓐猿譂u進(jìn)共享，要做到既主動而為又量力而行”，由此可以概括出第一點；如材料二“共享經(jīng)濟(jì)通過人人參加的方式，將閑置資源通過互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)有效配置，符合創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。相關(guān)監(jiān)管工作應(yīng)當(dāng)剛好跟進(jìn)、主動探究，既激勵創(chuàng)新創(chuàng)建，又留意防范負(fù)面影響。通過共享實現(xiàn)社會資源的優(yōu)化配置，是人類文明一貫的追求”，材料三“共享治理的作用也體現(xiàn)在統(tǒng)籌社會資源，更高效推動城市與共享出行新業(yè)態(tài)相契合”，由此可以概括出其次點；如材料三成都的勝利閱歷，“共享經(jīng)濟(jì)須要‘共同治理’，這或許也是‘成都模式’新一輪探究的重要價值。在成都市交通委員會運輸處接管共享單車的監(jiān)管事務(wù)后，副處長李喬成為了政府與共享單車企業(yè)之間的連接紐帶之一。他的一個重要工作職能，就是要隨時保持對企業(yè)的關(guān)注。若企業(yè)因經(jīng)營不善而面臨倒閉風(fēng)險，他們可以剛好賜予幫助、找尋對策”，由此可以概括出第三點?！军c睛】考查學(xué)生篩選并整合文中的信息類的題目，首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，精確把握作者的觀點看法等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。二、古代詩文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。楊繪，字元素，綿竹人。少而奇警，讀書五行俱下，未及冠，名聞西州。進(jìn)士上第，通判荊南。為開封推官，遇事迎刃而解，諸吏惟日不足，繪未午率沛然。仁宗愛其才，欲超置侍從，執(zhí)政見其年少，不用。以母老，請知眉州，徙興元府。吏請攝穿窬盜庫縑者，繪就視之，蹤跡不類人所出入，則曰:“我知之矣?！焙魬蜚搴镎咴懹谕ィ挥嵕叻?，府中服其明。神宗立，召修起居注、知制誥、知諫院。詔遣內(nèi)侍王中正、李舜舉等使陜西，繪言：“陛下新即位天下拭目以觀初政館閣臺省之士朝廷所素養(yǎng)者不之遣顧獨遣中人乎”曾公亮請以其子判登聞鼓院，用所厚曾鞏為史官。繪爭曰：“公亮持國，名器視如己物。向者公亮官越，占民田，為郡守繩治。時鞏父易占亦官越，深庇之。用鞏，私也。”帝為寢其命。繪亦解諫職，改侍讀，繪固辭，滕甫言于帝。帝詔甫曰：“繪抗跡孤遠(yuǎn)，立朝寡援，不畏強御，知無不為。朕一見許其忠藎，擢置言職，信之亦篤矣。今日之除，蓋難與宰相并立于輕重之間，姑令少避爾，卿其諭朕意?！崩L曰：“諫官不得其言則去，經(jīng)筵非姑息之地。”卒不拜。未閱月，復(fù)知諫院，為御史中丞。時安石用事，賢士多謝去。繪言：“老成之人，不行不惜。當(dāng)今舊臣多引疾求去，范鎮(zhèn)年六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十有五而致仕，陛下可不思其故乎？”免役法行，繪陳十害。安石使曾布疏其說。詔繪分析，固執(zhí)前議，遂罷，知亳州。元祐初，復(fù)天章閣待制。卒，年六十二。（選編自《宋史?楊繪傳》，有刪節(jié)）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.陛下新即位/天下拭目以觀/初政館閣/臺省之士/朝廷所素養(yǎng)者/不之遣顧獨遣中人乎B.陛下新即位/天下拭目以觀初政/館閣/臺省之士/朝廷所素養(yǎng)者不之遣/顧獨遣中人乎C.陛下新即位/天下拭目以觀/初政館閣/臺省之士/朝廷所素養(yǎng)者不之遣顧/獨遣中人乎D.陛下新即位/天下拭目以觀初政/館閣/臺省之士/朝廷所素養(yǎng)者/不之遣顧獨遣中人乎11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.及冠，也稱加冠、弱冠，男子滿十八歲時，實行“冠禮”，表示已經(jīng)是成年人了。B.卿，在古代可以用來代表“你”，但只用于君稱臣、上級稱下級、長輩稱晚輩。C.經(jīng)筵，指漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特地設(shè)立的御前講席，宋代起先稱為“經(jīng)筵”。D.致仕，指官員退休或辭職歸家。致仕約起源于周代，西漢以后漸漸形成制度。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.楊繪聰慧能干。少年楊繪以愛讀書名聞西州，為官后表現(xiàn)出極強的辦事實力，如為開封推官時，他的辦事效率比其他官員都高。B.楊繪很有特性。與宰相曾公亮產(chǎn)生沖突之后，皇帝解除了他的諫官職務(wù)，對他失去信任，貶他為侍讀，楊繪拒絕了這一任命。C.楊繪堅持己見。楊繪認(rèn)為王安石實施的“免役法”有十大危害，他頂住壓力堅持自己的反對看法，卻因此被降職。D.楊繪仕途坎坷。雖然才華出眾，卻因年少而不被當(dāng)權(quán)者重用；后來又分別因為反對曾公亮和王安石而被罷官。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）呼戲沐猴者詰于庭，一訊具伏，府中服其明。（2）朕一見許其忠藎，擢置言職，信之亦篤矣?！敬鸢浮?0.B11.B12.B13.（1）（楊繪）于是把當(dāng)?shù)厮：锏慕械焦美飦肀P問，一問，他們就招供了，興元府的人都佩服他英明。（2）我一見就很贊許他的忠誠，把他提拔安置在言官的位置上，我對他信任也算深厚了?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言斷句的實力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！坝^”是關(guān)注的意思，賓語為“初政”，不應(yīng)當(dāng)斷開，解除A項、C項?！俺⑺仞B(yǎng)者”作為“不之遣”的賓語；“顧……乎”，莫非……嗎，固定句式，須要獨立成句，解除D項。句意：陛下剛剛即位，天下都擦亮眼睛來關(guān)注著您的初期執(zhí)政。館閣、臺省中的官員（人才濟(jì)濟(jì)），朝廷平素所供給這么多官員不派遣，莫非獨獨派遣宦官嗎？故選B?！?1題詳解】本題考查了解并駕馭常見的古代文化學(xué)問的實力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要留意平常學(xué)問的積累。B項，“但只用于君稱臣、上級稱下級、長輩稱晚輩”錯誤。“卿”字用為其次人稱“你”時，表敬重或愛意，不僅僅“只用于君稱臣、上級稱下級、長輩稱晚輩”，還可以用于摯友、夫妻之間，表示愛稱。如：成語“卿卿我我”；衛(wèi)人謂之慶卿——《史記?刺客傳》；我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母——《孔雀東南飛》。）故選B?！?2題詳解】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的實力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的全部要求要一個不漏、原原本本地分析，精確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項，錯在“對他失去信任”。結(jié)合“帝詔甫曰：‘繪……朕一見許其忠藎，擢置言職，信之亦篤矣。今日之除，蓋難與宰相并立于輕重之間，姑令少避爾……’”分析，由皇帝對滕甫的一番話可以看出，解除他的諫官職務(wù)，并不是對他失去了信任，是為了更好地愛護(hù)他。故選B?！?3題詳解】本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專出名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特別句式，最終再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）補充主語“楊繪”；“詰”，盤問、詢問；“于”，介詞，在；“呼戲沐猴者詰于庭”（狀語后置句）；“訊”，審訊、問訊；“伏”，受到（應(yīng)得的懲處），此處可以意譯為招供；“服”，佩服；“其”，代詞，他的。（2）“許”，贊許；“其”，代詞，他的；“擢”，提拔；“置”，安置；“之”，代詞，他；“篤”，深厚?！军c睛】翻譯文言文時，應(yīng)留意以下幾點：（1）學(xué)會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而推斷詞性、詞類活用和特別句式等現(xiàn)象，以達(dá)到精確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可運用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相像語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相像的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：楊繪，字元素，是綿竹人。年輕就機(jī)敏出眾，讀書時一目五行，名聲遍聞西州。進(jìn)士考試時考了第一等，做了荊南通判。做了開封推官，遇到事情解決起來都很順當(dāng)，一下子就解決了，眾官吏都怕成天時間不夠，而楊繪未到中午一概能把問題解決。宋仁宗疼惜他的才能，想把他破格任為侍從官員，但主管官員見楊繪年少，就沒有任用他。因為母親年齡大了，就懇求出任眉州知州，遷任興元府。府中小吏懇求捉拿打洞穿墻偷盜庫中絲絹的盜賊，楊繪前往查看，發(fā)覺現(xiàn)場蹤跡不像是人出入留下的，就說；“我知道是什么狀況了?！本徒衼硭：锏娜嗽谕ヌ弥袑弳?，一審訊就完全認(rèn)罪，府衙中的人都嘆服他的神明。神宗皇帝即位，詔任他為修起居注、知制誥、知諫院?；实墼略t派遣宦官王中正、李舜舉等人出訪陜西，楊繪說：“陛下剛剛即位，天下都擦亮眼睛來關(guān)注著您的初期執(zhí)政。館閣、臺省中的官員（人才濟(jì)濟(jì)），朝廷平素所供給這么多官員不派遣，莫非獨獨派遣宦官嗎？”曾公亮懇求讓他的兒子做登聞鼓院判官，與他關(guān)系深厚的曾鞏做史官。楊繪爭論說：“曾公亮主持國事，把朝廷官員的職位看成自己家里的東西。從前曾公亮在越地做官時，霸占民田，被郡守依法懲辦，當(dāng)時曾鞏的父親曾易占也在越地做官，曾多方包庇他?，F(xiàn)在任用曾鞏，是為了報私情啊?！被实蹫榇藬R置下了那份任命。楊繪也被解除了諫官的職務(wù)，改任侍讀職務(wù)，楊繪堅決拒絕赴任，滕甫把楊繪的看法告知了皇帝?；实墼t見滕甫說：“楊繪抗命不受的心愿孤高深遠(yuǎn)，他在朝中行事孤立無援，卻不畏權(quán)勢，知道自己要做的事沒有不去做的。我一見就很贊許他的忠誠，把他提拔安置在言官的位置上，我對他信任也算深厚了。今日免除他諫官的職務(wù)，是因為很難處理他與宰相并立于朝堂的輕重問題，姑且令他略微回避一下，你確定向他說明白我的意思?！睏罾L說：“諫官的話不能被接受就該離開，御前講席也不是我姑息停留之地?！弊罱K也沒有接受侍讀的職務(wù)。沒過一個月，又起先做諫院的官職，擢拔為翰林學(xué)士，做了御史中丞。當(dāng)時王安石當(dāng)權(quán)，賢士多辭職離任。楊繪說：“老練成熟的人，不行不疼惜他們。當(dāng)今舊臣多托病懇求離去，范鎮(zhèn)六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十五都辭職回鄉(xiāng)，陛下莫非不考慮其中原因嗎？”免役法推行后，楊繪上書陳說它的十大要害。王安石讓曾布上奏章說明他的改革學(xué)說，楊繪固執(zhí)地堅持以前的觀點，于是被罷為侍讀學(xué)士、亳州知州。元祐初年，又任天章閣待制。去世時，六十二歲。古代詩歌鑒賞閱讀下面的詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭?九月望日與客習(xí)射西園余偶病不能射【1】葉夢得霜降碧天靜，秋事【2】促西風(fēng)。寒聲隱地，初聽中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落關(guān)河千里，一醉與君同。疊鼓鬧清曉，飛騎引雕弓。歲將晚，客爭笑，問衰翁。平生豪氣安在，走馬為誰雄。何似當(dāng)筵虎士，揮手弦聲響處，雙雁落遙空。老矣真堪愧，回首望云中【3】。注釋：【1】這首詞作于南宋紹興八年。當(dāng)時葉夢得六十一歲，任江東安撫制置大使，總管四路漕計，致力于抗金防備及軍餉勤務(wù)。九月望日，與幕下諸將操練弓箭，因病而未能上場習(xí)射?！?】秋事：指秋收，制寒衣等事?！?】云中：漢代北方邊防重鎮(zhèn)。14.下列對本詞的理解，不正確的一項是A.詞的開篇以“霜降”“碧天”“秋事”“西風(fēng)”“梧桐”突出了深秋的寥廓與凄清。B.“起瞰”三句，寫詞人午夜登高遠(yuǎn)眺，不由生出對遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的思念之情，故借酒澆愁。C.下片寫了西園習(xí)射的情景，詩人因病不能競武，看到虎士矯捷英武的表現(xiàn)，感慨萬千。D.結(jié)尾“回首望云中”，詩人借漢代古地名表達(dá)了自己抗擊金兵、收復(fù)中原的心愿。15.明人毛晉《石林詞跋》說葉夢得“不作柔語殢（tì,糾纏）人”。請談?wù)勀銓ι鲜鲈u論的理解，結(jié)合詳細(xì)詞句作簡要闡釋?！敬鸢浮?4.B15.這句評論是說葉夢得的詞不是婉約的風(fēng)格。本詞中“碧天”“高城”“關(guān)河”“疊鼓”“飛騎”“雕弓”等意象創(chuàng)設(shè)了寥廓的意境，以及軍中熱情而雄健的氛圍。詩人當(dāng)時已經(jīng)年邁且正在生病，但仍深夜登上城樓遠(yuǎn)眺殘缺的河山，回想起“平生豪氣”，仍為虎士的矯捷身手贊美，充溢了深厚的憂國之思和豪邁的報國之情。下片雖有因年老不能為國征戰(zhàn)而慚愧之情，但“回首望云中”，詩人仍牽掛前線，有老驥伏櫪之志。無自憐哀嘆，盡壯士悲慨，是“不作柔語殢人”。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析實力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的全部內(nèi)容，留意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不精確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時留意細(xì)致辨析。B項，“‘起瞰’三句，……不由生出對遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的思念之情”錯誤，從詞中來看，“起瞰”三句的意思是心事重重的詞人起身離座，登上城樓，向中原望去，卻見千里關(guān)河寂寥冷落，面對冷落的關(guān)河、破裂的山河，國土淪亡之悲涌上心頭，沉痛難耐，只能借酒澆愁，與君同醉，并非是生出“對遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的思念之情”。故選B。【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言、技巧，評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點看法的實力。解答這類題目，首先要審清晰題干的要求，如本題“明人毛晉《石林詞跋》說葉夢得‘不作柔語殢（tì，糾纏）人’。請談?wù)勀銓ι鲜鲈u論的理解，結(jié)合詳細(xì)詞句作簡要闡釋”，然后要理解前人評價語的意思，再結(jié)合本詞中的意象、意境、人物形象、用詞以及情感等進(jìn)行分析。首先理解“不作柔語殢人”的意思，“不作柔語”即語言豪邁，不是婉約派的風(fēng)格；“不作柔語”說明詞中所選的意象應(yīng)是大氣寥廓之景，如“高城”“關(guān)河”“碧天”“疊鼓”等，這些意象營造出的意境是高遠(yuǎn)寥廓的；再看詞中所寫的畫面，騎馬射箭，軍中競賽，呈現(xiàn)的是軍中熱情雄健的氣息；接著看詞中的形象和情感，詞人此時年邁體衰，為無力報國而慚愧，但他身老而志氣不衰，心系“云中”，情結(jié)邊防，在垂暮之年，還以抗擊金兵收復(fù)中原為己任，表現(xiàn)了一個老年抗金志士的壯偉胸懷，由此可見，本詞的確是筆力雄健，沉郁蒼健，具有豪放的風(fēng)格，沒有婉約之態(tài)?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)學(xué)問運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項劃出要點，即切分關(guān)鍵信息，最終正選解除奇妙用。名篇名句默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《歸去來兮辭》中寫自己回鄉(xiāng)后喜話家常，以琴書為伴的是“_________，_______”。（2）唐代詩人王勃在《滕王閣序》里用“_________，_______”一句形象表現(xiàn)了漁舟在晚霞中紛紛歸航，江面歌聲四起的生動畫面。（3）《莊子?逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句：“_________，_______?！保?）莊子《逍遙游》里用“_________，_______”兩句寫出了面對贊譽、責(zé)難，宋榮子所實行的人生看法。【答案】(1).悅親戚之情話(2).樂琴書以消憂(3).漁舟唱晚(4).響窮彭蠡之濱(5).朝菌不知晦朔(6).蟪蛄不知春秋(7).且舉世譽之而不加勸(8).舉世非之而不加沮【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的實力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的干脆默寫。此類試題解答時，默寫要留意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。留意重點字的寫法。如“悅”“濱”“晦朔”“譽”“沮”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)當(dāng)結(jié)合詩句的意思。三、語言文字運用17.下列句中加點的詞語的活用類型與例句相同的是例句：或棹孤舟A.園日涉以成趣 B.襟三江而帶五湖C.而后乃今將圖南 D.竄梁鴻于海曲，豈乏明時？【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言實詞在文中的含義和用法的實力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干對于選擇的要求，如本題“下列句中加點的詞語的活用類型與例句相同的”這是針對文言實詞中詞類活用設(shè)題，考生可以先明確加點詞本身的詞性，然后依據(jù)在句中的位置或所做的成分來分析活用類型。例句，“棹”，名詞活用為動詞，劃；A項，“日”，名詞作狀語，每天；B項，“襟”，意動，以……為衣襟；C項，“南”，名詞活用為動詞，向南飛；D項，“竄”，使動，使……逃跑。故選C。18.下列特別句式推斷，錯誤的一項是A.遂見用于小邑狀語后置句 B.童子何知，躬逢勝餞賓語前置句C.都督閻公之雅望定語后置句 D.彼且嗚呼待哉賓語前置句【答案】A【解析】【詳解】本題主要考查理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的實力。解答此類試題，須要對各類句式的基本學(xué)問與推斷標(biāo)準(zhǔn)要理解、熟記，以便解題時進(jìn)行學(xué)問遷移。常見的文言特別句式：推斷句、被動句、省略句、定語后置句、狀語后置句、賓語前置句等。A項，“見……于……”表被動，被動句。句意：我就被委任到小縣做官。故選A。19.下列各句中加點成語的運用，全都不正確的一項是①李廣戎馬一生，身先士卒，對待士兵解衣推食，雖然一生未能封侯，但深受士兵擁護(hù)，司馬遷在《史記》中賜予他很高的評價。②臺灣當(dāng)局操弄文化“臺獨”，在新課綱中擬將中國史并入東亞史。這個消息傳出后，很多媒體都對臺當(dāng)局?jǐn)?shù)典忘祖的行為進(jìn)行指責(zé)。③高緯度地區(qū)的冬天是漫長而寒冷的，但北國的冬天又總是那么迷人，富有魅力，銀裝素裹，囊螢映雪，常令南方的游客流連忘返。④國民政府一遇旱澇災(zāi)難，糧食減產(chǎn)，米珠薪桂，就下令各地酒廠嚴(yán)禁用糧制酒，即使是已經(jīng)蒸餾進(jìn)缸、入窖貯存的酒也不許出售。⑤《人民名義》在黃金時段播出后，其收視率、網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度等數(shù)據(jù)飆升，引發(fā)社會輿論劇烈反響。人們對它評頭論足，大加贊許。⑥最近出版的長篇小說《雪蓮花開》通過對藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的敘述,表現(xiàn)了她顯明的民族性格和一言九鼎的誠信精神。A.①②④ B.①③④ C.②⑤⑥ D.③⑤⑥【答案】D【解析】【詳解】本題考核正確運用詞語的實力。此類試題答題時，首先明確詞語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。解衣推食：把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。比方對人極為關(guān)懷，慷慨幫助。形容對待士兵關(guān)懷、慷慨，運用正確。數(shù)典忘祖：意思是比方忘本；也比方對于本國歷史的無知，后來就用數(shù)典忘祖比方忘掉自己原來的狀況或事物的本源。結(jié)合“臺灣當(dāng)局操弄文化‘臺獨’，在新課綱中擬將中國史并入東亞史”分析，主要講臺灣當(dāng)局忘本。運用正確。囊螢映雪：比方人勤學(xué)好問。此處用來形容“北國的冬天銀裝素裹的美麗景色”屬于望文生義。米珠薪桂：米貴得像珍寶，柴貴得像桂木。形容物價高得稀奇，人民生活極其困難。結(jié)合“遇旱澇災(zāi)難，糧食減產(chǎn)”分析，運用正確。評頭論足：原指輕浮地爭論婦女的容貌。今泛指對人對事說長道短，多方挑剔。結(jié)合“大加贊許”分析，運用錯誤。一言九鼎：形容說的話重量大，起確定作用。不能用來形容“誠信精神”，運用錯誤。故選D。20.下列各句中，沒有語病的一句是A.衛(wèi)星激光通信具有通信容量大、傳輸距離遠(yuǎn)、保密性好，是建設(shè)空間信息高速馬路不行替代的手段，也是當(dāng)前國際信息領(lǐng)域的前沿科學(xué)技術(shù)。B.作為低碳城市建設(shè)的先行者，我市大量運用可再生能源、先進(jìn)的循環(huán)系統(tǒng)和樸實的建筑外觀，讓百姓享受到低碳生活的便利。C.推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,是發(fā)展的動力之源,也是富民之道、強國之策，對于增加經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、打造發(fā)展新引擎具有重要意義。D.臨床試驗的內(nèi)涵很廣，包括預(yù)防、診斷和治療等諸多方面，而藥物臨床試驗，就是一種評價某種藥物的療效或治療方案的平安性的科學(xué)探討?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。此類試題解答時，先抓典型的語病標(biāo)記，比如兩面詞、推斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項，成分殘缺，“具有”后面缺少賓語，“保密性好”后面加上“的優(yōu)點”。B項，搭配不當(dāng)，“我海市大量運用可再生能源、先進(jìn)的循環(huán)系統(tǒng)和樸實的建筑外觀”動賓搭配不當(dāng)，“運用”可以和“可再生能源、先進(jìn)的循環(huán)系統(tǒng)”搭配，但不能和“樸實的建筑外觀”搭配。C項，搭配不當(dāng)，“增加”“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整”搭配不當(dāng)，改為“推動”。故選D。21.下列各句中，表達(dá)得體的一句是A.首屆魯迅文學(xué)獎從數(shù)以千計的作品中精選出6篇授獎，《鎮(zhèn)長之死》也忝列其中，作者陳世旭對此感到特別激烈。B.王編輯為他的小說提出了幾條修改看法，他對王編輯說：“感謝您對拙著不吝指正。我將遵照您的看法細(xì)致修改，再請您批閱?！盋.今日是我兒子與兒媳大喜之日，作為家父，我代表我們?nèi)覍Ω魑坏墓馀R表示誠心的感謝和熱情的歡迎。D.本店喜迎十周年店慶，為了答謝顧客多年的厚愛，凡光臨本店消費滿100元的顧客，本店將惠贈精致禮品一份。【答案】B【解析】【詳解】本題主要考查語言表達(dá)的實力。解答此題，要從病句、詞語以及語言的得體與否等角度綜合考慮。語言要符合表達(dá)者身份和接受者的接受因素；語言表達(dá)能符合特定的場合、目的須要；語言表達(dá)有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場合相配、依據(jù)語境進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換、書面語與口頭語的轉(zhuǎn)換等。A項，忝列：謙詞，意思是有愧于排列在其中?！般谩?，謙辭，表示辱沒他人，自己有愧。敬謙不當(dāng)，可以改為“榜上出名”。C項，家父：是對人謙稱自己父親的稱呼。不能用于父親稱呼自己。D項，“惠贈”，稱人贈與的敬詞。結(jié)合“本店”分析，可以改為“敬贈”。故選B?！军c睛】能夠恰當(dāng)?shù)剡\用語言體現(xiàn)語境和語體，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語、語體和語氣。第—，恰當(dāng)利用詞語的感情色調(diào)?，F(xiàn)代漢語中不少詞語的褒貶色調(diào)很濃，利用得好，不但語言得體，還能產(chǎn)生極好的表達(dá)效果。有時還可以有意變更詞語的褒貶色調(diào)。其次，正確運用書面用語和口語。書面用語比較莊重正規(guī)，口語比較平和親近，它們不分孰優(yōu)孰劣，只是應(yīng)當(dāng)運用在不同的地方。第三，正確運用敬辭和謙辭。對上級、長輩等應(yīng)當(dāng)運用敬辭；謙辭要用在自己身上，把謙辭用在對方身上，就顯得不敬重對方。第四，正確選用傳達(dá)話語的手段。要依據(jù)不同的表達(dá)目的選用不用的傳達(dá)話語的手段。第五，依據(jù)場合、對象精確遣詞造句。22.這是老師辦公室的上聯(lián)“桃李滿園春繡錦”，請為之選擇下聯(lián)，最合適的一項是A.黃牛耕地萬山金 B.翠柳迎綠千里春C.翠柳迎春千里綠 D.芝蘭繞階座凝香【答案】D【解析】試題分析：題干要求為“桃李滿園春繡錦”選出下聯(lián)，這是放在