考研政治（馬克思主義基本原理概論）模擬試卷12（共252題）

考研政治（馬克思主義基本原理概論）模擬試卷12（共9套）（共252題）考研政治（馬克思主義基本原理概論）模擬試卷第1套一、單項選擇題(本題共12題，每題1.0分，共12分。)1、馬克思指出：“觀念的東西不外是移入人腦并被人腦改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@表明()A、人的觀念就是物質(zhì)B、觀念在內(nèi)容上是客觀的C、觀念的形式是客觀的D、觀念只是對物質(zhì)世界的真實反映標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：本題考查對意識本質(zhì)的理解。馬克思的這句著名論斷包含的意思主要有兩個層次：其一，意識源于物質(zhì)(即“移人人腦的……物質(zhì)”)；其二，意識具有相對獨立性(即“改造過的物質(zhì)”)。在哲學(xué)中，“意識”、“精神”、“觀念”是同義詞；“觀念在內(nèi)容上是客觀的”中的“內(nèi)容”，即“來源”的意思。故B正確。把意識理解為物質(zhì)本身，或者說是人腦的“分泌物”，是錯誤的庸俗唯物主義觀點。所以A不對。觀念的內(nèi)容(來源)是客觀的，但形式是主觀的。故C為錯誤。無論是正確反映還是錯誤反映，都屬于意識。D縮小了意識的外延，故錯誤。2、在我國社會主義建設(shè)過程中，要堅持把馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合。該原則的哲學(xué)依據(jù)是()A、矛盾的內(nèi)因和外因關(guān)系原理B、主要矛盾和次要矛盾關(guān)系原理C、矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系原理D、矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：本題考查對唯物辯證法的矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理的理解。矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系即是普遍與特殊、一般與個別、共性和個性、抽象和具體的關(guān)系。馬克思主義普遍原理體現(xiàn)了矛盾的普遍性，中國具體實際體現(xiàn)了矛盾的特殊性。所以答案是D。3、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論。世界觀和方法論二者之間的關(guān)系是()A、世界觀和方法論二者之間互不影響B(tài)、方法論決定世界觀C、世界觀決定方法論D、世界觀和方法論相互決定標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點；方法論是人們認(rèn)識和改造世界所遵循的根本方法的學(xué)說和理論體系。世界觀和方法論是統(tǒng)一的，世界觀決定方法論。4、唯物主義認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論的共同點在于，二者()A、都是反映論B、都是先驗論C、都是可知論D、都是實踐論標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：串聯(lián)型題目?？疾槲ㄎ镏髁x認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論之間的關(guān)系。所謂“認(rèn)識”，就是承認(rèn)主體能夠認(rèn)識或正確認(rèn)識客體。對這一觀點，無論是唯物主義認(rèn)識論還是唯心主義認(rèn)識論，都是接受認(rèn)識的。倘若否認(rèn)了這一點，就是不可知論。所以正確答案只能是C。唯物主義認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別，在于如何去認(rèn)識。如果從物質(zhì)出發(fā)去認(rèn)識，為反映論；如果從意識出發(fā)去認(rèn)識，是先驗論。在唯物主義認(rèn)識論內(nèi)部，又具體分為辯證反映論和形而上學(xué)反映論。前者強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用。5、“真理和謬誤的絕對對立。只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是()A、詭辯論的觀點B、唯心主義的觀點C、辯證法的觀點D、相對主義觀點標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：本題考查對真理的絕對性和相對性知識點的把握。詭辯論和相對主義否認(rèn)真理的客觀性，而本題題意是判定真理與謬誤的對立統(tǒng)一問題，所以排除AD。形而上學(xué)的觀點則把真理與謬誤絕對對立，不承認(rèn)二者之間的轉(zhuǎn)化，但形而上學(xué)不僅是唯心主義所獨有，所以排除B。辯證法的觀點認(rèn)為，在一定條件下真理與謬誤是對立的，但在一定的條件下，真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤也可以轉(zhuǎn)化為真理，所以本題選擇C。6、改革開放以來。我國廣泛推行計劃生育政策，致力于控制人口數(shù)量，提高人口質(zhì)量。該舉措在哲學(xué)上的依據(jù)是()A、人口因素決定社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌B、人口因素是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C、人口因素決定了整個社會歷史的發(fā)展D、人口因素是社會存在和發(fā)展必要條件標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：本題考查人口因素在社會存在和發(fā)展中的作用。人口是社會存在和發(fā)展的必要條件，對社會存在和發(fā)展起著重要作用。故D正確。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，起著決定性的作用。ABC的核心意思，都是論證人口因素的決定作用，都是錯誤的。7、社會存在中的決定性因素是()A、社會意識B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，是社會實踐和物質(zhì)生活條件的總和。社會存在主要包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)，即生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。其中物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)即生產(chǎn)方式是決定性的因素。地理環(huán)境和人口因素對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用，但不能脫離社會生產(chǎn)發(fā)生作用，不能決定社會的性質(zhì)和社會形態(tài)的更替。A不屬于社會存在。8、一臺從商店里面購買回來、使用幾年后發(fā)生了故障、無法使用而被廢棄的冰箱()A、有價值但沒有使用價值B、有使用價值但沒有價值C、價值、使用價值都沒有D、價值、使用價值都有標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：本題有兩個關(guān)鍵點。其一，這臺冰箱是不是商品。商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，以交換為目的。該冰箱在商店里等待出售的時候是商品，但已經(jīng)買回來了，目的是自己使用，所以它現(xiàn)在的角色是非商品，沒有商品特有的屬性——價值。因此，AD都不對。其二，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)里面所說的使用價值，是泛指物品的一切有用性，而不是某種或某幾種有用性，正因為如此，才能夠論定使用價值是一切物品包括商品的共性，是永恒的范疇。換言之，世界上不存在沒有使用價值的東西。所以C不對。最后總結(jié)2一下，世界上的物品分為商品和非商品，商品既有價值、也有使用價值；而非商品則只有使用價值，沒有價值。9、資本主義工資是勞動力價值或價格的轉(zhuǎn)化形式。該論斷意味著()A、資本主義工資的本質(zhì)是勞動力的價值或價格；但從現(xiàn)象上看，它卻表現(xiàn)為勞動的價值或價格B、資本主義工資的本質(zhì)是勞動的價值或價格；但從現(xiàn)象上看，它卻表現(xiàn)為勞動力的價值或價格C、資本主義工資的本質(zhì)是勞動力的價值；但從現(xiàn)象上看，它卻表現(xiàn)為勞動力的價格D、資本主義工資的本質(zhì)是勞動的價值；但從現(xiàn)象上看，它卻表現(xiàn)為勞動的價格標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：本題考查資本主義工資的本質(zhì)。資本主義工資是勞動力(不是勞動)價值或價格的轉(zhuǎn)化形式。該論斷意味著，資本主義工資的本質(zhì)是勞動力的價值或價格，但從現(xiàn)象上看，它卻表現(xiàn)為勞動的價值或價格。這種假象根源于勞動力與勞動的密切關(guān)系以及資本主義工資的支付方式。資本主義工資只能是勞動力而不是勞動的價值或價格。因為勞動力在一定條件下可以成為商品，而勞動卻不能。馬克思指出，在資本主義條件下，雇傭工人所創(chuàng)造的價值并沒有以工資的形式全部領(lǐng)回，二者之間存在一個差額即剩余價值。資本主義剝削的秘密就在于此。所以，將資本主義工資界定為勞動的報酬，就會起到掩蓋資本主義剝削的作用。10、無論是絕對剩余價值還是相對剩余價值。都是依靠()A、延長工人工作時間而獲得的B、提高勞動生產(chǎn)率而獲得的C、增加剩余勞動時間而獲得的D、降低工人的工資而獲得的標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：在資本主義條件下，雇傭工人的勞動時間由必要勞動時間和剩余勞動時間構(gòu)成。剩余勞動時間是生產(chǎn)剩余價值的時間。資本家為了獲得更多的剩余價值，必須延長剩余勞動時間。其具體方法就是絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)。絕對剩余價值生產(chǎn)是指在必要勞動時間不變的前提下，絕對延長總的工作日長度從而使剩余勞動時間延長來生產(chǎn)剩余價值的方法。用這種方法生產(chǎn)出來的剩余價值就是絕對剩余價值。相對剩余價值生產(chǎn)是在總的工作日長度不變的前提下，縮短必要勞動時間、從而相對延長剩余勞動時間來生產(chǎn)剩余價值的方法。所以，盡管所用的具體手段不同，但二者的共同點都是通過延長剩余勞動時間來獲得更多的剩余價值。AB是絕對剩余價值與相對剩余價值的差異；D既不是絕對剩余價值也不是相對剩余價值產(chǎn)生的條件。11、在壟斷資本主義時期，不屬于壟斷競爭的競爭形式是()A、壟斷組織內(nèi)部的競爭B、壟斷組織之間的競爭C、壟斷組織和非壟斷組織之間的競爭D、非壟斷組織之間的競爭標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：盡管壟斷是作為自由競爭的對立物產(chǎn)生的，但壟斷無法消滅競爭。其理由在于，競爭是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，壟斷沒有消滅商品經(jīng)濟(jì)，所以它不能消滅競爭。此外，在現(xiàn)實生活中，也不可能形成一個壟斷一切的超級壟斷組織。在壟斷資本主義時期，競爭分為兩種類型：自由競爭和壟斷競爭。前者居于次要地位，主要發(fā)生在中小企業(yè)之間。占據(jù)主導(dǎo)地位的壟斷競爭包含了以下形式：壟斷組織內(nèi)部的競爭；壟斷組織之間的競爭；壟斷組織和非壟斷組織之間的競爭。12、人類解放的根本標(biāo)志是()A、物質(zhì)財富極大豐富B、消滅階級差別C、實現(xiàn)共產(chǎn)主義D、實現(xiàn)社會和諧標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：爭取共產(chǎn)主義社會制度的最終實現(xiàn)，不僅是無產(chǎn)階級徹底解放的標(biāo)志，也是全人類得到解放的根本要求和體現(xiàn)。工人階級的解放與全人類的解放是完全一致的。工人階級特殊的社會地位和歷史使命，決定了它只有解放全人類才能使自己最后得到徹底解放。其他三項是共產(chǎn)主義社會的具體內(nèi)容。二、多項選擇題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)13、馬克思主義的產(chǎn)生，是眾多因素推動的結(jié)果。這些因素主要有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識點解析：本題屬于串聯(lián)型的題目。A屬于馬克思主義產(chǎn)生的客觀條件；B是馬克思主義產(chǎn)生的現(xiàn)實需要、時代要求、階級基礎(chǔ)；CD是馬克思主義產(chǎn)生的主觀原因。14、“望梅”能短暫“止渴”。但不能真正“解渴”，這說明()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識點解析：本題考查物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，是馬克思主義基本原理中的重要知識內(nèi)容，近年來考過不止一次?！巴贰钡摹巴钡膶嶋H意思不是指“望見”，而是指“盼望”。所以“望梅”實際上是對“梅”的聯(lián)想，屬于精神范疇的東西。精神上的活動造成了短暫的“止渴”的后果，體現(xiàn)了意識對生理活動的影響。故B可選。但真正的“解渴”需要現(xiàn)實的物質(zhì)的東西來實現(xiàn)，主觀上形成的東西包括觀念不能代替物質(zhì)的東西，意識作為事物在人腦中的反映也不能等同于事物自身。故D為正確選項。A本身不錯，但與試題設(shè)問不符。C作為選項本身就是錯誤的，精神通過人的實踐活動能夠轉(zhuǎn)化成物質(zhì)。15、以下體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識點解析：本題考查辯證法的否定之否定規(guī)律。在辯證法體系中，三大規(guī)律側(cè)重揭示辯證法的兩大特征之——“發(fā)展”。其中對立統(tǒng)一規(guī)律揭示發(fā)展的動力；量變質(zhì)變規(guī)律揭示發(fā)展的形態(tài)；否定之否定規(guī)律揭示發(fā)展方向和道路。所以，只有兼具了方向的前進(jìn)性和道路的曲折性，才符合否定之否定規(guī)律的要求?！肮伯a(chǎn)主義社會的公有制”比“原始社會的公有制”，是歷史的前進(jìn)；但從原始社會的公有制到共產(chǎn)主義社會的公有制不是直接到達(dá)的，而是經(jīng)過了一個中間環(huán)節(jié)：“剝削社會的私有制”，這就是曲折性。故A可選。同理，BD也符合題意。而種子——種苗——種子，則只有曲折性，沒有前進(jìn)性。故C不可選。16、價值是指客體能夠滿足主體需要的關(guān)系；或者說，是客體對于主體的意義。價值的屬性有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識點解析：價值的屬性有四點：客觀性、主體性、社會歷史性、多維性。本題雖然屬于記憶型題目，但由于干擾項的原因，難度也不小?？陀^性是指物質(zhì)性；而客體是指人們認(rèn)識和實踐的對象。主體性是指客觀事物的某種屬性是否具有價值以及具有何種價值，以人(主體)的需要為標(biāo)準(zhǔn)、為尺度去衡量；主觀是指意識。17、地理環(huán)境在社會發(fā)展中的作用表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識點解析：本題考查地理環(huán)境在社會發(fā)展中的作用。地理環(huán)境、人口、生產(chǎn)方式構(gòu)成了社會物質(zhì)生活條件。社會物質(zhì)生活條件是社會賴以存在和發(fā)展的前提及基礎(chǔ)，但是社會物質(zhì)生活條件中的三個因素的作用是不一樣的，其中，地理環(huán)境和人口是社會得以存在和發(fā)展的必要條件，ABD都反映了地理環(huán)境對社會存在和發(fā)展的作用。生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會的性質(zhì)和社會形態(tài)的更替，所以C不選。18、相對剩余價值產(chǎn)生的前提條件有()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識點解析：本題是考查剩余價值生產(chǎn)。絕對剩余價值生產(chǎn)是指在必要勞動時間不變的前提下，絕對延長總的工作日長度來生產(chǎn)剩余價值的方法。用這種方法生產(chǎn)出來的剩余價值就是絕對剩余價值。提高勞動強(qiáng)度相當(dāng)于變相延長勞動時間，也屬于絕對剩余價值生產(chǎn)的范疇。相對剩余價值生產(chǎn)是在總的工作日長度不變的前提下，縮短必要勞動時間，從而相對延長剩余勞動時間來生產(chǎn)剩余價值的方法。其實現(xiàn)過程可以表述為：在價值規(guī)律和剩余價值規(guī)律的推動下，資本家為了獲得超額剩余價值而致力于不斷提高本企業(yè)的勞動生產(chǎn)率，進(jìn)而使社會勞動生產(chǎn)率不斷提高。如此一來，各種商品的價值就會降低，勞動力商品的價值也隨之降低，于是補(bǔ)償勞動力價值的必要勞動時間得以縮短，剩余勞動時間得以延長。AB屬于絕對剩余價值生產(chǎn)的前提。19、與其他事物一樣，資本主義社會也是一個不斷發(fā)展變化的過程。這些變化具體表現(xiàn)在生產(chǎn)資料私有制、勞資關(guān)系、分配關(guān)系、社會階層、階級結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)等眾多方面。當(dāng)代資本主義的這些變化()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識點解析：串聯(lián)型題目。B是揭示當(dāng)代資本主義發(fā)生變化的原因；C是對當(dāng)代資本主義變化性質(zhì)的正確評價。顯然，C項的意思與AD明顯對立。20、馬克思、恩格斯之所以能夠創(chuàng)立科學(xué)社會主義學(xué)說，從而從根本上超越了空想社會主義、實現(xiàn)了社會主義從空想到科學(xué)的偉大飛躍。主要是因為他們()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識點解析：馬克思、恩格斯適應(yīng)社會的需要，在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，為實現(xiàn)社會主義從空想到科學(xué)的飛躍奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。唯物史觀深刻揭示了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級斗爭在階級社會發(fā)展中的巨大作用，從而把人們對社會主義的追求建立在對社會發(fā)展客觀規(guī)律科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)上，克服了空想社會主義者不懂得歷史規(guī)律的根本缺陷。故A可選。剩余價值學(xué)說深刻揭示了資本家剝削工人的秘密，揭示了無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級利益的根本對立，從而科學(xué)論證了無產(chǎn)階級肩負(fù)的推翻資本主義舊世界、建設(shè)社會主義新世界的歷史使命，使人們找到了變革資本主義舊社會的力量和通向社會主義新社會的途徑。故BD可選。基于對人類社會規(guī)律的認(rèn)識和對資本主義的剖析，馬克思、恩格斯對未來社會進(jìn)行了原則性的預(yù)見。故C可選。三、分析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)結(jié)合材料，回答問題：處世須帶春風(fēng)“處世須帶春風(fēng)”，成事者大多如此。王小謨是2012年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎得主，說自己有一條重要的生活經(jīng)驗：“人生有低谷，心情從來沒有低谷?！?966年的政治風(fēng)暴中，王小謨被冠以“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”的帽子，被打入研究所機(jī)房管理計算機(jī)。有時，他在機(jī)房的空調(diào)冷卻池里游泳；平日，他除用心熟悉計算機(jī)外，還用計算機(jī)下下棋、唱唱歌。兩年后，當(dāng)他從機(jī)房里被“放出來”的時候，他已經(jīng)是一個計算機(jī)專家了。后來他說：“我感謝這段時間，因為在這里，我切實掌握了計算機(jī)，為后來把計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用到三坐標(biāo)雷達(dá)上打下了堅實基礎(chǔ)?！痹谶@次人生低谷中，王小謨始終保持著面帶春風(fēng)、心有春風(fēng)的快樂心情。在某型預(yù)警機(jī)研制最關(guān)鍵的時刻，王小謨先是遭遇了車禍，傷愈后，他被確診為淋巴癌。王小謨坦然面對：“我這輩子也沒有什么遺憾的了，做的是自己想做的事，去的是自己想去的地方，國家也給了我足夠多的榮譽(yù)，我該知足了?！蓖跣≈冃r候?qū)W過京劇，一直愛好拉京胡、唱京劇，治病期間常借此愉悅心情。在他的病房里，傳出的是京胡聲，還有與預(yù)警機(jī)設(shè)計師的討論聲。他還在病床上提出了下一代預(yù)警機(jī)的發(fā)展戰(zhàn)略：“不僅是達(dá)到世界先進(jìn)水平，而是要立足于引領(lǐng)世界水平?！卑肽旰?，王小謨的身體奇跡般地痊愈了，回到了預(yù)警機(jī)試驗現(xiàn)場，他滿面春風(fēng)地笑著對大家說：“我又活過來了。”如今的王小謨，走過高山低谷，仍在愉快地生活。——摘自《中國青年》(2014年第2期)21、為什么“人生有低谷”。但心情可以“沒有低谷”?標(biāo)準(zhǔn)答案：辯證唯物主義在堅持物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)的同時，又承認(rèn)意識對物質(zhì)有能動作用。意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。意識能動性在認(rèn)識世界方面的表現(xiàn)，就是意識在反映客觀物質(zhì)時具有相對獨立性?！叭松凸取笔俏镔|(zhì)，“心情”是意識。面對“人生低谷”這種物質(zhì)時，意識未必一定也是“低谷”。王小謨發(fā)揮了意識的能動性，給自己創(chuàng)造出了一個非“低谷”的心情。知識點解析：暫無解析22、運用相關(guān)原理，說明為什么快樂的心態(tài)有助于戰(zhàn)勝疾病、恢復(fù)健康。標(biāo)準(zhǔn)答案：意識能動性在改造世界方面的一個表現(xiàn)，就是意識具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用?！翱鞓返男膽B(tài)”就是意識，它可以將人的生理活動調(diào)整到良性的狀態(tài)，從而幫助人“戰(zhàn)勝疾病、恢復(fù)健康”。知識點解析：暫無解析考研政治（馬克思主義基本原理概論）模擬試卷第2套一、單項選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、蘇軾說：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之?！迸c該論斷意思相同的論斷是()A、“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深”B、“機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦”C、“欲速則不達(dá)”D、“任何個別不論怎樣，都是一般”標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：本題是案例型考題，考查辯證法中內(nèi)因和外因的辯證統(tǒng)一關(guān)系?！拔锉叵雀?，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之”，其意思是：東西一定是自己先腐爛，蛀蟲才能生出來。人一定是先產(chǎn)生疑心，以后讒言才能聽進(jìn)去。引自蘇軾的《范增論》。所以該論斷的意思，是強(qiáng)調(diào)在導(dǎo)致事物發(fā)生變化的過程中，內(nèi)因是優(yōu)先的、第一位的因素?！疤┥讲蛔屚寥?，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深”揭示的是量變能夠?qū)е沦|(zhì)變；“欲速則不達(dá)”揭示的是適度原則的重要性?！皺C(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦”中的“機(jī)遇”是外因，“頭腦”是內(nèi)因；該論斷的意思是：即便有機(jī)遇即外因具備，但如果頭腦無準(zhǔn)備即內(nèi)因沒到位，機(jī)遇也還是會被喪失掉。本題具有一定的難度。關(guān)鍵是兩個：其一，弄清每句話的意思；其二，歸結(jié)出其所指向的原理。2、恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了意識的能動作用的命題是()A、“情人眼里出西施”B、“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”C、“心誠則靈，心不誠則不靈”D、“實踐出真知”標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：本題考查意識的能動作用。意識的能動性體現(xiàn)在其自覺性、目的性和計劃性；能動創(chuàng)造性，對實踐的指導(dǎo)作用；還有對人的生理活動的影響等?！扒槿搜劾锍鑫魇w現(xiàn)了意識的創(chuàng)造性。BC都夸大了意識的能動性，是唯心主義觀點。D是強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用。本身為正確，但與題干無關(guān)。3、“巧婦難為無米之炊”所包含的哲理是()A、物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在B、必須發(fā)揮人的主觀能動性C、人的主觀能動性的發(fā)揮要受客觀條件的制約D、人不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：本題考查正確發(fā)揮主觀能動作用。意識具有能動作用，但其主觀能動性的發(fā)揮需要一定的條件。認(rèn)識和尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提；實踐是發(fā)揮意識能動性的基本途徑；一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段是發(fā)揮意識能動性的條件?！扒蓩D難為無米之炊”的意思，就是哪怕自身的水平很高，沒有米這個客觀條件，也做不成飯。與C的意思一致。ABD都是正確的表達(dá)，但是不符合題干的設(shè)問。4、黑格爾指出世界是“絕對精神"的派生物；朱熹主張“理在事先”；柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實世界是“理念世界”的“摹本”。他們的共同之處在于()A、都屬于機(jī)械唯物主義B、都屬于相對主義C、都屬于客觀唯心主義D、都屬于主觀唯心主義標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：本題考查客觀唯心主義的特點，以及其代表性人物與觀點。以上都是客觀唯心主義的代表人物及其觀點?？陀^唯心主義與主觀唯心主義都是主張精神決定物質(zhì)。但它們對精神的理解不同。客觀唯心主義認(rèn)為精神是脫離任何個人而存在的客觀性的精神；主觀唯心主義把精神理解為與個人的心靈、感覺相關(guān)的觀念性的東西。主觀唯心主義的代表有王陽明的“心外無物”、陸九淵的“宇宙即吾心，吾心即宇宙”、英國貝克萊的“存在就是被感知”。5、康熙皇帝8歲登基。14歲親政。在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝?？滴踉谖黄陂g，為了治理水患。下達(dá)了大量的“治河諭旨”。有大臣建議將這些治河諭旨編撰成書。作為今后治河的依據(jù)和指導(dǎo)。對此康熙明確給予拒絕。他說：“河水沒有定性，治河不可一法。今日治河之言。欲令后人遵行．?dāng)嗖豢尚??！薄昂铀疀]有定性，治河不可一法”體現(xiàn)了()A、唯物論思想B、辯證法思想C、可知論思想D、唯物史觀思想標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：“河水沒有定性”是指“河水”是變化的。因為河水有變化，所以治河的方法也要隨之變化；不能用不變的方法去對待變化的情況。聯(lián)系和發(fā)展是辯證法的基本特征，它要求人們用聯(lián)系、發(fā)展的眼光去看待世界、處理問題；反對用孤立、靜止的態(tài)度對待事物。故B切合提問。如果提問改為州要根據(jù)河水的情況來制定治河的方法’體現(xiàn)了”，則A可選；如果題干改為“‘人們能夠認(rèn)識河水的規(guī)律，體現(xiàn)了”，則C可選；如果提問改為“‘把河水治理好，歸根到底靠民眾，體現(xiàn)了”，則D可選。6、于光遠(yuǎn)是我國著名的馬克思主義理論家，曾參與起草鄧小平在十一屆三中全會上的講話。我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放中的許多重大理論問題都是他率先或較早提出的。于光遠(yuǎn)曾發(fā)明了一門獨特的“喜喜”哲學(xué)，對此他這樣解釋：“我的生活哲學(xué)很簡單。叫作‘喜喜’。這個名詞是我發(fā)明的。前一個‘喜’是動詞，后一個‘喜’是名詞。意思是只記住有趣的事，從不回憶那些苦事，更不會無端發(fā)愁。因為，人到這個世界上走一趟不容易，只有短短的幾十年，如果總是糾結(jié)于那些苦事和悲事，而忘記了能給你帶來快樂的那些奇事和趣事，生活也就失去了本來的色彩。所以，我非常喜歡高興的事，也就是喜歡‘喜’。”這種“只記住有趣韻事，從不回憶那些苦事”表明()A、意識具有目的性B、意識具有創(chuàng)造性C、意識具有實踐性D、意識具有相對性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：意識對物質(zhì)具有反作用。這種反作用具體體現(xiàn)在認(rèn)識世界和改造世界兩個方面。其中在認(rèn)識世界方面，意識具有目的性和創(chuàng)造性。所謂意識具有目的性，是指面對所反映對象，意識可以不全盤反映，而是只選取其中的一部分加以反映，即所謂只及一點，不及其余。生活是喜與悲的集備體。只記住“喜”而舍棄“悲”，體現(xiàn)了意識的目的性、計劃性、選擇性。如果提問改為“看到喜，想到了悲”，則B可選。CD是杜撰出來的概念。7、“蝴蝶效應(yīng)”是1963年氣象學(xué)家洛倫茲提出來的。其大意為：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀?？赡軆芍芎髸诿绹驴怂_斯引起一場龍卷風(fēng)?！昂?yīng)”所蘊(yùn)含的哲理是()A、物質(zhì)是可知的B、物質(zhì)是矛盾的C、物質(zhì)是聯(lián)系的D、物質(zhì)是客觀的標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：哲學(xué)中的“聯(lián)系”，是“影響”的意思?！澳厦乐迊嗰R遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀”，會造成“美國德克薩斯……一場龍卷風(fēng)”的影響。故C符合題意。如果題干是“蝴蝶效應(yīng)可以被人們認(rèn)識所蘊(yùn)含的哲理是”，則A可選；如果題干是“蝴蝶引起的龍卷風(fēng)有利有弊所蘊(yùn)含的哲理是”，則B可選；如果題干是“蝴蝶引起龍卷風(fēng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移所蘊(yùn)含的哲理是”，則D可選。8、《阿房宮賦》是唐代著名文學(xué)家杜牧所創(chuàng)作的一篇散文。遣詞用字優(yōu)美動人，思想認(rèn)識深刻犀利，是膾炙人口的經(jīng)典古文之一。杜牧在《阿房宮賦》中，通過描寫阿房宮的興建及其毀滅的過程，見微知著，深刻地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者因為驕奢而亡國的歷史教訓(xùn)。向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出知識分子憂國憂民、匡時濟(jì)俗的情懷。其中結(jié)尾段中的“滅六國者六國也。非秦也；族秦者秦也，非天下也"的警句震耳發(fā)聵、啟人深思。該論斷所包含的哲理是()A、矛盾是推動事物發(fā)展的動力B、階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力C、事物發(fā)展的實質(zhì)是新事物取代舊事物D、內(nèi)因是推動事物發(fā)展的決定性因素標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”的意思是“造成六國滅亡的是六國自身，而非秦國；造成秦國滅亡的是秦國自身，而非天下”。也就是說，對六國滅亡這件事情而言，六國自身的作用即內(nèi)因是決定性的，秦國的作用即外因不是決定性的。對秦國滅亡這件事情而言，秦國的作用即內(nèi)因是決定性的，天下的作用即外因則不是決定性的。故D符合題意。9、“守株待兔”出自《韓非子.五蠹》。它告訴我們這個故事：“宋國有一個農(nóng)民。每天在田地里勞動。他每天早起晚歸，非常辛苦。有一天。農(nóng)夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來。一不小心，野兔撞到了樹樁上，死了。農(nóng)夫撿起野兔，回家和妻子美美地吃了一頓。從此以后。農(nóng)夫不想干活了。他專門坐在田地里等兔子撞樹樁。可是他等啊等，卻再也沒等到。最后，農(nóng)夫的莊稼都荒廢了?！痹摴适滤沂镜恼芾硎?)A、不能把物質(zhì)當(dāng)作意識B、不能把運動當(dāng)作靜止C、不能把現(xiàn)象當(dāng)作本質(zhì)D、不能把偶然當(dāng)作必然標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：所謂“偶然"是指不確定的事情；所謂“必然”是指確定的事情，或者叫做規(guī)律。野兔撞樹樁而死，是偶然的事情。農(nóng)夫把這個偶然的事情當(dāng)做必然，導(dǎo)致了他“空等兔子撞樹樁”的笑話。故D符合題意。ABC三項本身均為正確的說法，但與題干設(shè)問無關(guān)。10、思維方法是人們認(rèn)識世界的中介。辯證思維方法(主觀辯證法)是人們正確進(jìn)行理性思維的方法。主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統(tǒng)一等。主觀辯證法的基礎(chǔ)是客觀辯證法。分析與綜合這一思維方法的客觀基礎(chǔ)是()A、普遍性與特殊性B、共性與個性C、局部和整體D、現(xiàn)象和本質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：分析就是在思維中把認(rèn)識對象分解為各個部分、方面、要素來分別加以研究的思維方法。綜合是把事物當(dāng)做一個整體來進(jìn)行研究的思維方法。當(dāng)然，綜合絕不是把事物的各部分、各組成因素機(jī)械地湊．合起來或裝配在一起，而是在思維中把對象的各個本質(zhì)的方面按其內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)地結(jié)合成一個統(tǒng)一的整體。該方法的客觀基礎(chǔ)是事物的整體和部分、系統(tǒng)和要素之間的關(guān)系。普遍性(共性)與特殊性(個性)，是歸納和演繹的客觀基礎(chǔ)；現(xiàn)象和本質(zhì)分別是感性認(rèn)識、理性認(rèn)識反映的對象。11、被稱為“哲學(xué)基本問題”的是()A、思維和存在何者為第一性的問題B、思維和存在的關(guān)系問題C、思維和存在的同一性的問題D、思維能否正確反映存在的問題標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：本題考查的是對哲學(xué)基本問題的記憶。哲學(xué)的基本問題是思維和存在或者叫做物質(zhì)和精神的關(guān)系問題，所以B正確。AC是哲學(xué)基本問題的兩個方面的具體內(nèi)容，不是哲學(xué)基本問題本身?？偠灾?，B與AC之間是整體和局部的關(guān)系。D是C的另一種表述方式。12、所謂“方法論”，是指()A、系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論B、人們對整個世界的總體看法和根本觀點C、關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展所有規(guī)律的科學(xué)D、人們認(rèn)識世界和改造世界所遵循的根本方法的學(xué)說和理論體系標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：A是哲學(xué)的定義；B是世界觀的定義；C是馬克思主義哲學(xué)的定義。13、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論。世界觀和方法論二者之間的關(guān)系是()A、世界觀和方法論二者之間互不影響B(tài)、方法論決定世界觀C、世界觀決定方法論D、世界觀和方法論相互決定標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點；方法論是人們認(rèn)識和改造世界所遵循的根本方法的學(xué)說和理論體系。世界觀和方法論是統(tǒng)一的，世界觀決定方法論。14、把哲學(xué)劃分為可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是()A、對思維和存在何者為第一性、何者為第二性的不同回答B(yǎng)、對思維和存在是否具有同一性的不同回答C、對世界狀態(tài)的不同回答D、對社會存在與社會意識關(guān)系的不同回答標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：根據(jù)對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答，即物質(zhì)和精神誰是世界的本源，哲學(xué)可以分為唯物主義和唯心主義；根據(jù)對哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答，即精神能否認(rèn)識或者正確認(rèn)識物質(zhì)，哲學(xué)分為可知論和不可知論；根據(jù)對世界狀態(tài)的不同回答，即世界是否是聯(lián)系、發(fā)展的，哲學(xué)分為辯證法和形而上學(xué)；根據(jù)對社會存在與社會意識關(guān)系的不同回答，哲學(xué)分為唯物史觀和唯心史觀。本題原本屬于記憶型考題，但由于干擾項的編制，其難度有所提升。舉一反三，根據(jù)相同的思路，還可以編制出其他類似三道題：題干分別是“根據(jù)對哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答，即精神能否認(rèn)識或者正確認(rèn)識物質(zhì)”“根據(jù)對世界狀態(tài)的不同回答，即世界是否是聯(lián)系、發(fā)展的”“根據(jù)對社會存在與社會意識關(guān)系的不同回答”。15、在唯物辯證法的方法論體系中，居于核心地位的方法是()A、兩點論方法B、重點論方法C、具體問題具體分析的方法D、矛盾分析法標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的認(rèn)識方法。矛盾分析法包含廣泛而深刻的內(nèi)容。全面的觀點即“兩點論”的方法；“重點論"的觀點即抓關(guān)鍵，看主流的方法；“具體問題具體分析”即分析矛盾特殊性的方法；聯(lián)系的觀點即在對立中把握同一與在同一中把握對立的方法等，都是矛盾分析法的具體體現(xiàn)。二、多項選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)16、中國有句俗話：“智者見智，仁者見仁?！彼恼芾碛?)標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識點解析：本題考查意識的本質(zhì)及其特征。意識的內(nèi)容(來源)是客觀的，但形式是主觀的。故D為正確。意識的主觀形式?jīng)Q定了人的意識和認(rèn)識具有主觀上的差別，其中就包括對同一對象，不同的人有不同的反映，甚至是同一個人在不同的狀態(tài)下都會有不同的反映。所以，AB正確。C否認(rèn)認(rèn)識的客觀性，是唯心主義觀點。17、“望梅”能短暫“止渴”，但不能真正“解渴”，這說明()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識點解析：本題考查物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，是馬克思主義基本原理中的重要知識內(nèi)容，近年來考過不止一次。“望梅"的“望"的實際意思不是指“望見”，而是指“盼望”。所以“望梅”實際上是對“梅”的聯(lián)想，屬于精神范疇的東西。精神上的活動造成了短暫的“止渴”的后果，體現(xiàn)了意識對生理活動的影響。故B可選。但真正的“解渴”需要現(xiàn)實的物質(zhì)的東西來實現(xiàn)，主觀上形成的東西包括觀念不能代替物質(zhì)的東西，意識作為事物在人腦中的反映也不能等同于事物自身。故D為正確選項。A本身不錯，但與試題設(shè)問不符。C作為選項本身就是錯誤的，精神通過人的實踐活動能夠轉(zhuǎn)化成物質(zhì)。18、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)狼孩沒有意識．這一事實說明意識的產(chǎn)生()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識點解析：本題考查意識的起源，具體考查意識是社會歷史的產(chǎn)物的知識點。狼孩沒有人的意識這一事實說明，意識不是從來就有的，有了人才有了人的意識，意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，但“不是純粹的生物過程”(A)，它是“社會歷史的產(chǎn)物，社會實踐起著決定性的作用”(B)，無論是人類意識還是個人意識的形成都離不開社會(D)，離開了社會，離開了人與人之間的社會關(guān)系，就無所謂意識。所以ABD是符合題意的正確選項。意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，是精神現(xiàn)象，而不是物質(zhì)現(xiàn)象，所以C是錯誤的。19、對矛盾特殊性原理的具體運用的表達(dá)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識點解析：本題考查對矛盾特殊性原理的理解運用。所謂特殊性，就是差異的意思。所以，矛盾特殊性原理要求人們，針對不同的事物，要采取不同的對策和方法，區(qū)別對待。ABD都包含了這個意思，故為正確。C體現(xiàn)的是對立統(tǒng)一原理之矛盾轉(zhuǎn)化的思想。20、正確地體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和充分發(fā)揮人的主觀能動性的辯證統(tǒng)一關(guān)系的表述有()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識點解析：客觀規(guī)律和人的主觀能動性的關(guān)系，是物質(zhì)和意識關(guān)系的具體體現(xiàn)。正確處理的方法，就是要做到堅持物質(zhì)第一性(尊重客觀規(guī)律)，與堅持意識對物質(zhì)的反作用(充分發(fā)揮主觀能動性)的有機(jī)統(tǒng)一?！懊钭匀弧笔前l(fā)揮主觀能動性的意思，“服從自然”則是尊重客觀規(guī)律的意思。故B為正確?！皩彆r度勢”是認(rèn)識、把握規(guī)律的意思，而“因勢利導(dǎo)”是發(fā)揮能動性的意思。故C正確。A是片面強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性、無視客觀規(guī)律的“唯意志論”觀點。D是無視人的主觀能動性的“宿命論”觀點。21、唯物主義學(xué)派和唯心主義學(xué)派的主要區(qū)別有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識點解析：本題是串聯(lián)型考題，難度比較大。唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別。認(rèn)定世界的本原為物質(zhì)，為唯物主義；持相反看法的為唯心主義。故A可選。唯物主義在認(rèn)識論中的表現(xiàn)是反映論，即認(rèn)為認(rèn)識的本質(zhì)是人腦對物質(zhì)的反映；而唯心主義則是先驗論，認(rèn)為認(rèn)識的本質(zhì)是客觀精神或者主觀自生。故C可選。B是辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別。D的干擾性最強(qiáng)。唯物主義分為辯證唯物主義和舊唯物主義；在對社會本質(zhì)的認(rèn)識上，唯心主義和舊唯物主義的觀點是一致的，都是唯心史觀，認(rèn)為社會意識決定社會存在。只有辯證唯物主義才是唯物史觀。所以，對社會本質(zhì)的看法不同，不是唯物主義與唯心主義的區(qū)別，而是辯證唯物主義與其他哲學(xué)的區(qū)別。22、恩格斯說：“人類可以通過改變自然來使自然界為自己服務(wù)，來支配自然界。但我們每走一步都要記住。人類統(tǒng)治自然界決不是站在自然界之外的，我們對自然的全部統(tǒng)治力量就在于能夠認(rèn)識和正確地運用自然規(guī)律?！痹撜摂喟挠^點有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識點解析：本題考查關(guān)于規(guī)律的特征及人類與自然界的關(guān)系?！叭祟惪梢酝ㄟ^改變自然來使自然界為自已服務(wù)”，故A可選。規(guī)律的最基本特征是客觀性，自然規(guī)律和社會規(guī)律都是客觀存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所以B錯誤。但是，人們能夠認(rèn)識自然規(guī)律。認(rèn)為規(guī)律無法被人認(rèn)識，是不可知論觀點。“發(fā)現(xiàn)”就是認(rèn)識的意思。所以C可選。規(guī)律是物質(zhì)，可以被認(rèn)識，不能被“發(fā)明”。發(fā)明規(guī)律是否認(rèn)規(guī)律客觀性的唯意志論的錯誤觀點，故D不能選。23、物質(zhì)和意識是哲學(xué)中的兩個重要范疇。以下屬于物質(zhì)和意識關(guān)系的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識點解析：本題屬于串聯(lián)型考題，對理解能力也有較高的要求。思維和存在，與物質(zhì)和意識是同義詞。故A可選?？陀^規(guī)律是物質(zhì)，主觀能動性是意識，故B可選。價值是聯(lián)系的一種，具有客觀性，屬于物質(zhì)。真理是認(rèn)識，屬于意識。故C可選。實踐是物質(zhì)性的活動，認(rèn)識屬于意識。故D可選。24、愛因斯坦的狹義相對論揭示：物體在以接近光速的速度運動時，會出現(xiàn)“尺縮鐘慢”(空間變小、時間變慢)的現(xiàn)象。該現(xiàn)象表明()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識點解析：本題考查時空與物質(zhì)運動的關(guān)系及時空的特性。牛頓物理學(xué)認(rèn)為，時空是獨立于物質(zhì)之外的。而愛因斯坦的狹義相對論的原理，揭示和證明了時空與物質(zhì)運動的不可分割，時空是物質(zhì)的存在形式；愛因斯坦的狹義相對論所揭示的“尺縮鐘慢”現(xiàn)象，證明了時空的特性隨著物質(zhì)運動的變化而發(fā)生改變。故AB可選。CD就內(nèi)容而言是正確的，但在愛因斯坦之前已經(jīng)被證明，與試題題干設(shè)問不相關(guān)，所以不能選。25、物質(zhì)和意識之間的關(guān)系是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識點解析：本題是串聯(lián)型考題，將物質(zhì)與意識的關(guān)系歸結(jié)起來命制題目。按照辯證唯物主義的觀點，物質(zhì)第一性，意識第二性，一方面，物質(zhì)產(chǎn)生意識，物質(zhì)決定意識；另一方面，意識對物質(zhì)有反作用，意識可以認(rèn)識物質(zhì)。故四個選項都正確。26、古代典籍《呂氏春秋》記載了這樣一則故事：楚人有涉江者，其劍自舟中墜水中，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!這個故事()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識點解析：本題考查對辯證法的變化發(fā)展原理的理解?！翱讨矍髣Α边@一典故通過一個具體的故事，揭示了事物不斷變化的屬性，要求人們以變化發(fā)展的眼光看問題，進(jìn)而也嘲諷了無視事物變化的形而上學(xué)的錯誤。BD都是辯證法的觀點，但與題干內(nèi)容不符，是干擾項。本題既考查對辯證法各個內(nèi)容的理解，又涉及對古代典故的基本性了解，具有一定難度。這種試題是馬克思主義哲學(xué)原理比較典型的出題方式。27、中華民族是龍的傳人。但有關(guān)學(xué)者指出，在現(xiàn)實生活中并不存在“龍"這種動物；龍是由蛇的身，鷹的爪，馬的頭，鹿的角，魚的鱗等“組合”起來的“觀念物”?！褒垺钡漠a(chǎn)生以及作為中華民族的圖騰代代傳承的事實表明()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識點解析：本題屬于案例型考題，考查物質(zhì)與意識的關(guān)系。題干之中的“龍”作為中華民族的圖騰代代傳承，表明了A可選；“龍”源于現(xiàn)實中諸多動物的“組合”，表明B可選；人通過觀察現(xiàn)實中存在的蛇、鷹、馬等動物，創(chuàng)造出了現(xiàn)實中不存在的“龍”，表明意識對物質(zhì)的反映不是機(jī)械的、直觀的，而是能動的、創(chuàng)造性的，故C可選；D本身為正確，但題干中無此意。28、華佗是我國東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請華佗診治。華佗經(jīng)過仔細(xì)地望色、診脈，開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥，給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀。為何開的藥方卻不同呢?是不是華佗弄錯了?于是，他們向華佗請教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內(nèi)，應(yīng)當(dāng)服瀉藥，將積滯瀉去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應(yīng)當(dāng)吃解表藥。風(fēng)寒之邪隨汗而去。頭痛也就好了。你們病癥相似，但病因相異，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下．很快都痊愈了。華佗對癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含的辯證法思想有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識點解析：本題是案例型考題。通過一個故事將辯證法的諸多原理組合起來進(jìn)行考查。具有一定的難度。華佗根據(jù)不同的病開不同的藥，即對癥下藥，體現(xiàn)了具體問題具體分析。故A可選。兩位病人癥狀相同，但華佗能看出其病根不同，表明華佗能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)。故B可選。因果之間存在復(fù)雜的關(guān)系，比如異因同果。頭痛發(fā)熱是果，但引起頭痛發(fā)熱的原因卻不同。華佗看到了這一點。故C可選。D本身為正確，但屬于認(rèn)識論的內(nèi)容。29、在20世紀(jì)二、三十年代的井岡山斗爭時期，毛澤東總結(jié)當(dāng)時的革命斗爭經(jīng)驗，寫下了《星星之火，可以燎原》等文章，論述了紅色政權(quán)存在與發(fā)展的原因及工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。在土地革命戰(zhàn)爭時期，就當(dāng)時整個中國社會來說，若干紅色根據(jù)地的出現(xiàn)與存在，屬于()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識點解析：本題考查“量變質(zhì)變關(guān)系”、“新事物與舊事物”。同時以“中國近現(xiàn)代史”部分的基本歷史知識為材料，具有跨知識點和跨學(xué)科性的特點，具有一定的靈活性。量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。這種關(guān)系包括二者相互滲透，即在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變；在質(zhì)變過程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。從半殖民地半封建性質(zhì)的中國，變成新民主主義、社會主義性質(zhì)的中國，屬于質(zhì)變。在這一目標(biāo)實現(xiàn)之前，蘇維埃紅色政權(quán)的出現(xiàn)和存在，是總的量變過程中的局部性質(zhì)變。紅色根據(jù)地是當(dāng)時的新生事物；正是這種新生事物不斷壯大，最終取代了國民黨統(tǒng)治區(qū)，從而戰(zhàn)勝了舊事物。所以D正確。AB本身為正確，但與題干設(shè)問無關(guān)。如果題干出現(xiàn)“紅色根據(jù)地在不斷壯大”，則A可選；如果題干出現(xiàn)“白區(qū)在不斷縮小”，則B可選。30、“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽?！痹撛娋浣沂玖宿q證法關(guān)于運動和靜止的關(guān)系。這些關(guān)系有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識點解析：本題考查考生對運動和靜止辯證關(guān)系的理解掌握。題干是王安石的著名詩句。上句“風(fēng)定花猶落”中之“風(fēng)定”意即風(fēng)在靜止，“花猶落”意即花在運動，合起來就是“靜中有動”，故A可選?！傍B鳴山更幽”之“鳥鳴”意即鳥在運動；“山更幽”是指山處于靜止，合起來就是“動中有靜”。故B正確。兩句合起來正是體現(xiàn)了動靜相映成趣，即“絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一”。故C可選。D是詭辯論或者相對主義的觀點。三、分析題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)結(jié)合材料，回答問題：列寧在談到向社會主義的轉(zhuǎn)變時指出：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上，在社會生活各方面的社會主義改造的速度上，每個民族都會有自己的特點?！?1、為什么說“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的”?標(biāo)準(zhǔn)答案：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的”：是由人類社會的基本規(guī)律決定的，即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。在資本主義社會里，生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有制之閘存在尖銳的矛盾，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。所以，必須用公有制取代。知識點解析：暫無解析32、為什么說“一切民族”“走向社會主義”“的走法卻不會完全一樣”?標(biāo)準(zhǔn)答案：“一切民族的走法卻不會完全一樣”：是由各國國情的特殊性所決定的。這些特殊性包括：經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的差異性，生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同，無產(chǎn)階級政黨自身成熟程度的不同，階級基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)的構(gòu)成狀況的不同，革命傳統(tǒng)不同，以及歷史和現(xiàn)實的、國內(nèi)和國際的各種因素的交互作用。知識點解析：暫無解析33、列寧的上述論斷包含了哲學(xué)的什么原理?標(biāo)準(zhǔn)答案：列寧的以上論斷包含了矛盾的普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一關(guān)系的原理?！耙磺忻褡宥紝⒆呦蛏鐣髁x，這是不可避免的”，體現(xiàn)了矛盾的普遍性；“一切民族的走法卻不會完全一樣”，反映了矛盾的特殊性。矛盾的普遍性是指矛盾無處不在，無時不有。矛盾的特殊性是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點。矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。其統(tǒng)一性表現(xiàn)：其一，任何現(xiàn)實存在的事物都是共性和個性的有機(jī)統(tǒng)一，所以，共性離不開個性，共性寓于個性之中。另一方面，個性也離不開共性。其二，矛盾的普遍性和特殊性在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。在一定范圍、時間內(nèi)是普遍性的東西，在另一范圍、時間內(nèi)則變成特殊性的東西，反之亦然。其矛盾性表現(xiàn)：二者的含義不同；并且矛盾的共性是無條件的、絕對的，而矛盾的個性是有條件的、相對的。矛盾的普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一關(guān)系的原理要求人們把握事物，既要看到普遍性，又要正視特殊性。在推進(jìn)社會主義事業(yè)的進(jìn)程中，要善于把馬克思主義的普遍原理與本國的具體國情有機(jī)結(jié)合起來。知識點解析：暫無解析考研政治（馬克思主義基本原理概論）模擬試卷第3套一、單項選擇題(本題共19題，每題1.0分，共19分。)1、雇傭勞動的出現(xiàn)．標(biāo)志著簡單商品生產(chǎn)發(fā)展到資本主義商品生產(chǎn)的新階段?！肮蛡騽趧印币馕吨?)A、勞動成為商品B、勞動力成為商品C、勞動者成為商品D、勞動成果成為商品標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：本題屬于理解性考題?！肮蛡騽趧印敝械摹肮蛡颉?，是買賣的意思；“雇傭勞動”中的“勞動”，是指勞動者的能力即勞動力。所以“雇傭勞動”是指勞動力成為商品，可以買賣。2、自2013年下半年開始．我國的經(jīng)濟(jì)運行中出現(xiàn)了一些新情況。原來比較“火爆”的房地產(chǎn)業(yè)開始降溫。有的房地產(chǎn)企業(yè)因手頭缺乏現(xiàn)金而遭遇了“錢荒”，使正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動難以為繼。這種因“現(xiàn)金鏈斷了”而造成企業(yè)經(jīng)營出現(xiàn)困難的現(xiàn)象，表明()A、單個資本運動的順利進(jìn)行，必須要使每一種職能形式依次向下一種職能形式轉(zhuǎn)化B、單個資本運動的順利進(jìn)行，必須要按照實際需要，將產(chǎn)業(yè)資本劃分為三部分，分別分布在三個職能形式上C、單個資本運動的順利進(jìn)行，必須要加快資本周轉(zhuǎn)速度D、單個資本運動的順利進(jìn)行，必須要經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售等三個階段標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：每個企業(yè)就是所謂的“單個資本”，企業(yè)經(jīng)營活動的正常開展，就是“單個資本運動的順利進(jìn)行”。單個資本運動的順利進(jìn)行，需要兩個條件：其一，保持資本的三種職能形式在空間上并存，即B表達(dá)的意思。其二，保持資本的三種職能形式在時間上繼起，即A表達(dá)的意思。所謂“保持資本的三種職能形式在空間上并存”，是指企業(yè)手頭必須同時擁有貨幣資本即現(xiàn)金、生產(chǎn)資本即生產(chǎn)要素、商品資本即產(chǎn)品。缺少了任何一個，都會使企業(yè)的運轉(zhuǎn)出現(xiàn)問題。所謂“現(xiàn)金鏈斷了”，是指缺乏貨幣資本。故B項當(dāng)選。如果是產(chǎn)品積壓、賣不出去即商品資本無法轉(zhuǎn)化為貨幣，則A項可選。CD是杜撰的干擾項，本身均為錯誤說法。3、2013年9月3日。微軟宣布以72億美元的價格收購諾基亞的手機(jī)業(yè)務(wù)和相關(guān)專利。2014年4月。該項收購業(yè)務(wù)宣告完成。從此．作為獨立手機(jī)供應(yīng)商的諾基亞公司不復(fù)存在，而微軟的業(yè)務(wù)也正式拓展到手機(jī)制造領(lǐng)域。微軟并購諾基亞的行為屬于()A、資本積累B、資本積聚C、資本集中D、資本整合標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：資本集中和資本積聚是單個資本增大的兩種途徑。其中，資本集中是指資本家通過兼并或者聯(lián)合的方式來擴(kuò)大資本的規(guī)模。所謂“并購”，就是“兼并”，故C為正確。資本積累是指資本家將自己的剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，資本積累的結(jié)果叫資本積聚?！百Y本整合”是杜撰的干擾項。4、在資本主義國家的對內(nèi)職能中，最主要的職能是()A、經(jīng)濟(jì)管理職能B、社會協(xié)調(diào)職能C、政治統(tǒng)治職能D、宏觀調(diào)控職能標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：國家是階級矛盾發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是階級統(tǒng)治的工具。資本主義國家是資產(chǎn)階級進(jìn)行統(tǒng)治的工具。資本主義國家的職能的根本內(nèi)容或者本質(zhì)，是服務(wù)于資本主義制度和資產(chǎn)階級利益，是資產(chǎn)階級進(jìn)行政治統(tǒng)治的工具。在資本主義國家的對內(nèi)職能當(dāng)中，政治統(tǒng)治職能是其主要內(nèi)容和基本方面，社會管理職能服從和服務(wù)于政治統(tǒng)治職能。5、商品內(nèi)在的使用價值與價值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)是()A、商品與商品之間的對立B、商品與貨幣之間的對立C、私人勞動與社會勞動之間的對立D、資本與雇傭勞動之間的對立標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：貨幣的產(chǎn)生，使一切商品的價值有了一個固定的、相對統(tǒng)一的表現(xiàn)形式，也使商品內(nèi)在的價值和使用價值之間的矛盾，外在地表現(xiàn)為貨幣(代表價值)和商品(代表使用價值)的矛盾。在貨幣形式下，整個商品世界分為兩極：一極是各式各樣的商品，它們以使用價值的形式存在，在交換中，它們要求轉(zhuǎn)化為價值；而另一極則是貨幣。6、商業(yè)資本作為一種獨立的職能資本．也獲得平均利潤。其直接原因是()A、商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移B、產(chǎn)業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業(yè)資本家C、商業(yè)資本家加強(qiáng)對商業(yè)雇員的剝削D、產(chǎn)業(yè)部門將工人創(chuàng)造的一部分剩余價值分割給商業(yè)部門標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：平均利潤是按照平均利潤率所取得的利潤；平均利潤率是社會剩余價值總量與社會總資本的比率。平均利潤是部門之間競爭的結(jié)果，或者說，是資本在不同部門之間流動的結(jié)果。這里一定要明確：只有是一個部門(而不是部門內(nèi)部的企業(yè))，才有獲得平均利潤的資格。BD是講商業(yè)利潤的實現(xiàn)方式；C是講商業(yè)利潤的來源。7、無論是絕對剩余價值還是相對剩余價值。都是依靠()A、延長工人工作時間而獲得的B、提高勞動生產(chǎn)率而獲得的C、增加剩余勞動時間而獲得的D、降低工人的工資而獲得的標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：在資本主義條件下，雇傭工人的勞動時間由必要勞動時間和剩余勞動時間構(gòu)成。剩余勞動時聞是生產(chǎn)剩余價值的時間。資本家為了獲得更多的剩余價值，必須延長剩余勞動時間。其具體方法就是絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)。絕對剩余價值生產(chǎn)是指在必要勞動時間不變的前提下，絕對延長總的工作日長度從而使剩余勞動時間延長來生產(chǎn)剩余價值的方法。用這種方法生產(chǎn)出來的剩余價值就是絕對剩余價值。相對剩余價值生產(chǎn)是在總的工作日長度不變的前提下，縮短必要勞動時間、從而相對延長剩余勞動時間來生產(chǎn)剩余價值的方法。所以，盡管所用的具體手段不同，但二者的共同點都是通過延長剩余勞動時間來獲得更多的剩余價值。AB是絕對剩余價值與相對剩余價值的差異；D既不是絕對剩余價值也不是相對剩余價值產(chǎn)生的條件。8、通過組織股份公司使單個資本迅速增大屬于()A、資本積累B、資本積聚C、資本集中D、資本擴(kuò)張標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：資本集中是若干個資本合成一個更大的資本。資本集中的方式有兼并和聯(lián)合；聯(lián)合的途徑之一是組建股份公司。資本積累導(dǎo)致資本積聚；資本擴(kuò)張與題干所問無關(guān)。9、資本主義從自由競爭發(fā)展到壟斷階段后，資本主義生產(chǎn)的目的()A、從追求超額利潤轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蠹壊罾麧橞、從追求平均利潤轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟪~利潤C(jī)、從追求平均利潤轉(zhuǎn)變?yōu)樽非髩艛嗬麧橠、從追求平均利潤轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蠹壊罾麧櫂?biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：資本主義發(fā)展經(jīng)歷了自由競爭資本主義和壟斷資本主義(帝國主義)兩個歷史階段。壟斷取代自由競爭，標(biāo)志著資本社會化的進(jìn)一步發(fā)展：資本占有形式從股份資本發(fā)展到壟斷資本；企業(yè)經(jīng)營方式從二般股份公司經(jīng)營發(fā)展到壟斷集團(tuán)經(jīng)營；資本主義生產(chǎn)目的從獲取平均利潤和超額利潤轉(zhuǎn)為獲取高額壟斷利潤。這一切表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系在資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)的進(jìn)一步調(diào)整。壟斷成為資本主義的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在主要資本主義國家里處于統(tǒng)治地位。10、在壟斷資本主義時期，不屬于壟斷競爭的競爭形式是()A、壟斷組織內(nèi)部的競爭B、壟斷組織之問的競爭C、壟斷組織和非壟斷組織之間的競爭D、非壟斷組織之間的競爭標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：盡管壟斷是作為自由競爭的對立物產(chǎn)生的，但壟斷無法消滅競爭。其理由在于，競爭是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，壟斷沒有消滅商品經(jīng)濟(jì)，所以它不能消滅競爭。此外，在現(xiàn)實生活中，也不可能形成一個壟斷一切的超級壟斷組織。在壟斷資本主義時期，競爭分為兩種類型：自由競爭和壟斷競爭。前者居于次要地位，主要發(fā)生在中小企業(yè)之間。占據(jù)主導(dǎo)地位的壟斷競爭包含了以下形式：壟斷組織內(nèi)部的競爭；壟斷組織之間的競爭；壟斷組織和非壟斷組織之間的競爭。11、“壟斷利潤歸根到底來源于國內(nèi)外勞動者所創(chuàng)造的價值和剩余價值?！边@句話意味著壟斷資本的剝削對象是()A、只有本企業(yè)的雇傭工人B、本國的所有資本主義企業(yè)的雇傭工人C、本國的所有資本主義企業(yè)的雇傭工人和其他勞動者D、本國的和外國的所有資本主義企業(yè)的雇傭工人以及其他勞動者標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：壟斷利潤是壟斷資本家憑借其壟斷地位所獲得的大大超過平均利潤的高額利潤。它是壟斷在經(jīng)濟(jì)方面的重要表現(xiàn)。壟斷利潤歸根到底來源于國內(nèi)外勞動者所創(chuàng)造的價值和剩余價值。主要包括：本企業(yè)勞動者所創(chuàng)造的剩余價值、其他企業(yè)所創(chuàng)造的價值和剩余價值、其他國家的勞動者所創(chuàng)造的價值和剩余價值。12、金融資本的形成，意味著壟斷已經(jīng)發(fā)展到()A、跨企業(yè)的水平B、跨地區(qū)的水平C、跨部門的水平D、跨國界的水平標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：金融資本是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。金融資本的形成，表明壟斷由部門內(nèi)部的壟斷發(fā)展為跨部門的壟斷。13、國家壟斷資本主義意味著()A、資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本的改變B、資本主義私人占有制發(fā)生了改變C、資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了局部調(diào)整D、資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的關(guān)系發(fā)生了改變標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：國家壟斷資本主義是私人壟斷同資本主義國家政權(quán)相結(jié)合的壟斷資本主義。從私人壟斷發(fā)展到國家壟斷，意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。國家壟斷資本主義沒有改變生產(chǎn)資料的資本主義私人占有制這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也沒有改變私人資本的基本屬性，更沒有改變資本家剝削雇傭工人的狀況，所以它沒有改變資本主義的本質(zhì)。國家壟斷資本主義給資本主義帶來了若干新的變化，這些變化體現(xiàn)在：其一，在經(jīng)濟(jì)運行模式方面，國家開始對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)，單純的市場調(diào)節(jié)成為過去；其二，在所有制結(jié)構(gòu)方面，出現(xiàn)了國有制，打破了私人所有制一統(tǒng)天下的格局；其三，在基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的實現(xiàn)形式方面，由于國家的參與，資本家對剩余價值的取得具有更多的途徑，即除了自己直接取得外，還可以借助國家分配。14、壟斷利潤是通過壟斷組織所制定的壟斷價格來實現(xiàn)的。壟斷價格是()A、成本價格+壟斷利潤B、市場價格+壟斷利潤C(jī)、生產(chǎn)價格+壟斷利潤D、平均價格+壟斷利潤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：本題屬于記憶型考題。其他3個選項均為杜撰的說法。15、壟斷是在自由競爭中形成、作為自由競爭的對立面而出現(xiàn)的。但是，壟斷并不能消除競爭，反而使競爭變得更加復(fù)雜和劇烈。以下關(guān)于壟斷和競爭的論述中，錯誤的論斷是()A、壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟(jì)根源。競爭是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。壟斷必須通過競爭來維持B、自由競爭主要是為了追求平均利潤；而壟斷競爭是為了追求超額利潤，并不斷鞏固和擴(kuò)大自己的壟斷地位和統(tǒng)治權(quán)力C、自由競爭主要是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中展開，而且主要是在國內(nèi)市場上進(jìn)行的；而壟斷競爭的范圍擴(kuò)展到國際市場上，擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭D、壟斷資本主義時期，競爭有兩種形式，即自由競爭和壟斷競爭。其中自由競爭占次要地位，占主要地位的是由壟斷而產(chǎn)生的競爭即壟斷競爭標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：本題是否定型題干，即要求選出內(nèi)容為錯誤的選項。面對這類題目，建議同學(xué)們徑直選出正確的選項，余下的即為答案。B項中的錯誤在于“壟斷競爭為了追求超額利潤”，正確的表達(dá)是“壟斷競爭為了追求壟斷利潤”。16、壟斷資本在國內(nèi)建立了壟斷統(tǒng)治后。必然要把其統(tǒng)治勢力擴(kuò)展到國外．建立國際壟斷統(tǒng)治。壟斷資本在世界范圍的擴(kuò)展，反映了資本主義發(fā)展的必然邏輯，也反映了資本主義發(fā)展的本質(zhì)。在壟斷資本主義階段占主導(dǎo)地位的資本輸出形式是()A、借貸資本和生產(chǎn)資本B、借貸資本和商品資本．C、借貸資本和銀行資本D、借貸資本和壟斷資本標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：本題屬于記憶型考題。在資本輸出的三種形式中，商品資本的輸出在自由競爭資本主義階段占主導(dǎo)地位，借貸資本和生產(chǎn)資本的輸出則在壟斷資本主義階段占主導(dǎo)地位。17、壟斷資本的實質(zhì)在于獲取()A、壟斷地位B、獨裁身份C、壟斷利潤D、壟斷價格標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：剩余價值規(guī)律是資本主義的基本規(guī)律，反映了資本主義的經(jīng)濟(jì)實質(zhì)。同理，在帝國主義時期，資本主義生產(chǎn)的目的是追求壟斷利潤。壟斷資本的實質(zhì)在于獲取壟斷利潤。壟斷利潤是壟斷資本家憑借其在社會生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤。壟斷利潤的形成，關(guān)鍵在于壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起了決定作用，從而阻礙了資本在各部門之間的自由轉(zhuǎn)移，限制了利潤平均化的趨勢。18、影響壟斷價格的決定性因素是()A、商品價值B、貨幣價值C、供求關(guān)系D、壟斷企業(yè)的壟斷地位標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：在自由競爭時期，商品的價格由市場決定，而到了帝國主義時期，壟斷產(chǎn)品的價格即所謂的壟斷價格，是壟斷組織憑借其壟斷地位所規(guī)定的。19、“資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利”的主要依據(jù)是()A、無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭的尖銳化B、生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有生產(chǎn)資料的矛盾不可調(diào)和C、個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織和社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D、資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：社會主義取代資本主義，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況這一人類社會發(fā)展的基本規(guī)律作用的結(jié)果。資本主義生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)社會化大生產(chǎn)的要求，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，給生產(chǎn)力的發(fā)展造成了嚴(yán)重的損害，最終必然被公有制取代。資本主義的發(fā)展使生產(chǎn)社會化、管理社會化，甚至資本本身也出現(xiàn)了社會化的傾向，這些為社會主義的建立奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；此外，隨著資本主義的發(fā)展，無產(chǎn)階級的隊伍不斷壯大、無產(chǎn)階級的素質(zhì)不斷提高，從而為社會主義的建立提供了主觀條件。C是資本主義基本矛盾的表現(xiàn)之一，被B包含；D是帝國主義時期資本主義國家發(fā)展的一個特點。二、多項選擇題(本題共13題，每題1.0分，共13分。)20、商品的內(nèi)在矛盾有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識點解析：這是一道串聯(lián)型的題目。每一對矛盾的具體內(nèi)容分別在教材的不同地方介紹，它們都是商品的內(nèi)在矛盾。21、屬于特殊商品的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識點解析：所謂特殊商品，是指不僅具有商品的一般性，而且具有一般商品不具備的特殊性的商品。這種特殊商品是貨幣和勞動力商品。盡管貨幣和勞動力商品都是特殊商品，但具體的特性各不相同。22、資本主義性質(zhì)的分配方式有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識點解析：資本主義社會主要由無產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級構(gòu)成。A是雇傭工人的分配方式；B是資本家的分配方式。CD屬于社會主義性質(zhì)的分配原則。23、衡量商品勞動量的尺度有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識點解析：價值就是勞動，所以價值量就是勞動量。衡量勞動量的標(biāo)準(zhǔn)是勞動時間。貨幣是固定充當(dāng)一般等價物的特殊商品，具有衡量商品價值量的職能——價值尺度。完整地講，勞動時間是衡量商品價值量的內(nèi)在尺度；貨幣是衡量商品價值量的外在尺度。24、簡單勞動、復(fù)雜勞動的論斷．正確的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識點解析：生產(chǎn)不同種商品的勞動存在復(fù)雜程度的差別。簡單勞動是指不需經(jīng)過專門的訓(xùn)練和培養(yǎng)，一般勞動者都能從事的勞動；復(fù)雜勞動是需要經(jīng)過專門的訓(xùn)練和培養(yǎng)，具有一定知識和技能的勞動者才能從事的勞動。在同樣的時間里，復(fù)雜勞動所創(chuàng)造的價值量是簡單勞動的倍數(shù)。復(fù)雜程度不同的勞動的換算，是在社會的商品交換的過程中自發(fā)地進(jìn)行的。形成商品價值量的勞動，以簡單勞動為尺度計量的。25、勞動力成為商品。是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。但勞動力商品是特殊商品，與一般商品對比，其特殊性具體表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識點解析：本題屬于串聯(lián)型題目。勞動力商品的特點表現(xiàn)在價值和使用價值兩個方面。Bc是在價值方面的表現(xiàn)；D是在使用價值方面的表現(xiàn)。A是勞動力商品的定義，本身為正確說法，但與提問無關(guān)。故BCD正確。26、在資本主義條件下，競爭不僅表現(xiàn)為各部門內(nèi)部企業(yè)之間的競爭。也表現(xiàn)為部門之間的競爭。部門之間競爭的結(jié)果。是平均利潤的形成。以下關(guān)于平均利潤的論述中。正確的論述有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識點解析：成本價格與利潤(剩余價值)之和叫做價值；成本價格與平均利潤之和叫做生產(chǎn)價格。故A正確、B錯誤。平均利潤意味著各部門的資本家聯(lián)合起來共同剝削工人、然后平分剝削成果，故C正確。價值規(guī)律原初的表現(xiàn)形式是價格圍繞價值上下波動；平均利潤形成后，價值規(guī)律的表現(xiàn)形式改變?yōu)閮r格圍繞生產(chǎn)價格波動。故D正確。27、價值規(guī)律的消極后果有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識點解析：價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，對商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有巨大的調(diào)節(jié)作用。按照作用的性質(zhì)，這些作用有積極與消極之分。所謂積極作用，是指對生產(chǎn)力發(fā)展具有推動作用。而消極作用則相反。28、簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動和社會勞動的矛盾。這是因為()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識點解析：私人勞動與社會勞動的矛盾是簡單商品生產(chǎn)的基本矛盾，理由在于：其一，它是商品和商品生產(chǎn)一切矛盾如價值與使用價值，具體勞動和抽象勞動，個別勞動時間和社會必要勞動時間的根源；其二，它貫穿商品生產(chǎn)產(chǎn)生、發(fā)展的全過程；其三，它決定著以私有制為基礎(chǔ)的商品生產(chǎn)者的命運。29、以下關(guān)于相對剩余價值同超額剩余價值的論斷正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識點解析：在總的工作日長度不變的前提下，縮短必要勞動時間、從而相對延長剩余勞動時間來生產(chǎn)剩余價值的方法。以這種方法生產(chǎn)出來的剩余價值，就是相對剩余價值。在價值規(guī)律和剩余價值規(guī)律的推動下，資本家為了獲得超額剩余價值而致力于不斷提高本企業(yè)的勞動生產(chǎn)率，進(jìn)而使社會勞動生產(chǎn)率不斷提高；如此一來，各種商品的價值就降低，勞動力商品的價值也隨之降低；于是補(bǔ)償勞動力價值的必要勞動時間得以縮短，剩余勞動時間得以延長。相對剩余價值是資本家追求超額剩余價值的結(jié)果。這一范疇體現(xiàn)了資本主義剝削是階級對階級的剝削。超額剩余價值是商品的個別價值低于社會價值的差額。超額剩余價值產(chǎn)生的條件是個別企業(yè)的勞動生產(chǎn)率高于本部門平均勞動生產(chǎn)率；其源泉是勞動生產(chǎn)率高的企業(yè)的工人的個別勞動能夠轉(zhuǎn)化為加倍的社會勞動，而不是落后企業(yè)的剩余價值的轉(zhuǎn)移。為了生存下去并獲得剩余價值，每個企業(yè)都努力提高自己的勞動生產(chǎn)率。在這種情況下，某個資本家獲得超額剩余價值具有不穩(wěn)定性。30、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)不斷進(jìn)行的兩個基本條件是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識點解析：產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的必要條件有兩個：①使產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式在空間上并存，即按照實際需要，將產(chǎn)業(yè)資本劃分為三部分，分別分布在三個職能形式上；②使產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式在時間上繼起，即每一種職能形式依次向下一種職能形式轉(zhuǎn)化。資本主義制度使得資本循環(huán)順利進(jìn)行所需的上述條件不能穩(wěn)定地保持，所以資本循環(huán)只能時斷時續(xù)地進(jìn)行。本題考查的是記憶的精確性，AC都是杜撰出來的干擾項。31、金融寡頭控制資本主義國家的社會生活的方式有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識點解析：AB是列寧所總結(jié)的金融寡頭控制社會生活的手段。CD是當(dāng)代資本主義國家新出現(xiàn)的新變化。要特別注意“控制”和“影響”的區(qū)別。如果將CD中的“影響”改為“控制”，則均為錯誤。32、法人資本所有制是當(dāng)今資本主義社會中居主導(dǎo)地位的資本所有制形式．其特征有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識點解析：法人資本所有制是法人股東化的產(chǎn)物。法人資本所有制的基本特點是：各類法人(企業(yè)法人和機(jī)構(gòu)法人)取代個人或家族股東成為企業(yè)的主要出資人，企業(yè)的股票高度集中于少數(shù)法人股東之手，法人股東憑借手中集中化的控股權(quán)干預(yù)甚至直接參與公司治理，監(jiān)督和制約管理階層的經(jīng)營行為，使公司資本的所有權(quán)與控制權(quán)重新趨于合一。法人資本所有制有兩種形式：一種是企業(yè)法人資本所有制，另一種是機(jī)構(gòu)法人資本所有制。法人資本所有制主要存在于當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)生活中居支配地位的巨型公司中。法人資本所有制在性質(zhì)上是一種基于資本雇傭勞動的壟斷資本集體所有制，它體現(xiàn)了資本剝削雇傭勞動的關(guān)系。考研政治（馬克思主義基本原理概論）模擬試卷第4套一、單項選擇題(本題共17題，每題1.0分，共17分。)1、作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是指()A、馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的基本理論和學(xué)說體系B、列寧所創(chuàng)立的基本理論和學(xué)說體系C、既包括由馬克思、恩格斯創(chuàng)立和列寧等發(fā)展了的馬克思主義，也包括中國共產(chǎn)黨人將其與中國具體實際相結(jié)合，形成的馬克思主義中國化的理論成果D、中國化的馬克思主義標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：概括地說，馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以反對資本主義、建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)理論體系，是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立和列寧等發(fā)展了的馬克思主義，也包括中國共產(chǎn)黨人將其與中國具體實際相結(jié)合，形成的馬克思主義中國化的理論成果。A、B、D的說法均片面。因此，本題正確答案是C。2、辯證法和形而上學(xué)最根本的分歧點是()A、是否承認(rèn)聯(lián)系B、是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾C、是否承認(rèn)發(fā)展D、是否承認(rèn)物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：辯證法堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看世界，認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾：形而上學(xué)則堅持用孤立的、靜止的觀點看問題，否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。因此，本題正確答案是B。3、物質(zhì)的存在方式和根本屬性是()A、時空B、運動C、靜止D、實踐標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：世界是物質(zhì)的，而物質(zhì)是運動的。運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。因此，本題正確答案是B。4、唯物辯證法中包含著豐富的理論內(nèi)容。其中，它的實質(zhì)和核心是()A、質(zhì)量互變規(guī)律B、否定之否定規(guī)律C、對立統(tǒng)一規(guī)律D、聯(lián)系的觀點標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：唯物辯證法是一個完整的科學(xué)體系，包括一系列的基本規(guī)律和范疇，其中對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系中的實質(zhì)和核心。因此，本題正確答案是C。5、“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話。”這種觀點屬于()A、辯證否定觀B、形而上學(xué)否定觀C、詭辯論D、唯心論標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：與辯證否定觀相對立的形而上學(xué)否定觀認(rèn)為，否定是外在的否定，主觀任意的否定；否定是絕對的否定，是不包含肯定的否定，這就既割斷了事物的聯(lián)系，又使發(fā)展中斷。它的信條是：“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話?！币虼耍绢}正確答案是B。6、人類最基本的實踐活動是()A、科學(xué)文化實踐B、社會政治實踐C、物質(zhì)生產(chǎn)實踐D、人類社會的自生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：本題考查實踐的基本形式。實踐的基本形式包括科學(xué)文化實踐、社會政治實踐、物質(zhì)生產(chǎn)實踐。其中，科學(xué)文化實踐實改造自然和社會的準(zhǔn)備性和探索性的實踐活動；社會政治實踐是人們社會生活的一個重要方面；物質(zhì)生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動，它解決人與自然的矛盾，同時生產(chǎn)和再生產(chǎn)著人類的基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系，由此決定著社會的基本性質(zhì)和面貌。人類社會的自生產(chǎn)是人類繁衍的基本形式，但不是人類最基本的實踐活動。故本題正確答案是C。7、認(rèn)識過程中脫離感性認(rèn)識，會導(dǎo)致()A、經(jīng)驗論B、唯理論C、經(jīng)驗主義D、唯心論標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的，兩者統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐。感性認(rèn)識是在實踐中產(chǎn)生的，由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過渡，也是在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。如果割裂二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系，就會走向唯理論和經(jīng)驗論，在實際工作中就會犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤。題干中脫離了感性認(rèn)識，會走入唯理論；若脫離了理性認(rèn)識，便會陷入經(jīng)驗論。因此，本題正確答案是B。8、不同時代的人，由于受到主客觀條件、實踐水平以及生命的有限性等各種限制，他們的思維具有()的特點A、至上性B、非至上性C、相對性D、絕對性標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：每一個乃至每一代人，由于受到客觀事物及其本質(zhì)的暴露程度、社會歷史的實踐水平、主觀條件以及生命的有限性等各方面的限制，他們的思維又是非至上的，亦即有限的和相對的。因此，本題正確答案是B。9、價值評價的對象是()A、客體B、主體C、主體與客體D、主體與客體的價值關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：價值評價是一種關(guān)于價值現(xiàn)象的評價性的認(rèn)識活動，是主體在對客體屬性、本質(zhì)和規(guī)律認(rèn)識的基礎(chǔ)上，把自身需要的內(nèi)在尺度運用于客體，對主體和客體的價值關(guān)系進(jìn)行評判。價值評價的對象既非主體，也非客體，而是對主客體之間的價值關(guān)系進(jìn)行評判。因此，本題正確答案是D。10、社會歷史發(fā)展的決定力量是()A、人口因素B、地理環(huán)境C、生產(chǎn)方式D、意識形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：生產(chǎn)方式就是勞動者和勞動資料結(jié)合的特殊方式，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它集中地體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。A、B屬于社會存在的構(gòu)成。D屬于社會意識方面的內(nèi)容。因此，本題正確答案是C。11、上層建筑是指()A、政治法律思想B、社會政治制度C、建立在一定生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)之上的思想D、建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。自原始社會解體以來，上層建筑由意識形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施、政治組織等兩部分構(gòu)成。因此，本題正確答案是D。12、以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式是()A、自然經(jīng)濟(jì)B、商品經(jīng)濟(jì)C、集體經(jīng)濟(jì)D、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式。因此，本題正確答案是B。13、私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A、具體勞動和抽象勞動的矛盾B、簡