2025屆新疆巴楚縣一中高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

2025屆新疆巴楚縣一中高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．中國(guó)古代帝王的典型形象是：“一手捧著儒家經(jīng)典，宣傳教化；一手高舉法家利劍，厲行專制。”這種帝王的典型始于（）A．秦代 B．漢代C．唐代 D．宋代2．狄德羅《百科全書》說(shuō)：“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國(guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家?！贝搜泽w現(xiàn)的主張有①個(gè)人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④3．凱末爾的“帽子革命”（以歐式禮帽替代具有宗教意義的“費(fèi)茲帽”）、甘地倡導(dǎo)土布服裝和中山裝的設(shè)計(jì)理念，共同蘊(yùn)含著A．以民族服裝體現(xiàn)獨(dú)立精神 B．服飾變革體現(xiàn)著時(shí)代變遷C．歐式服裝是現(xiàn)代文明象征 D．東西合璧是近代亞洲特點(diǎn)4．改革開(kāi)放之初，陳云強(qiáng)調(diào)指出要根據(jù)“鳥”（經(jīng)濟(jì)）的需要，設(shè)計(jì)“籠"（計(jì)劃）的大小，并不斷地調(diào)整“籠”的尺寸，使“鳥”既能在“籠”中充分地飛翔，又不被"籠”因死?！傍B籠經(jīng)濟(jì)”的提出意在A．在計(jì)劃指導(dǎo)下擴(kuò)大市場(chǎng)調(diào)節(jié) B．?dāng)[脫計(jì)劃對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響C．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D．解釋計(jì)劃與市場(chǎng)的辯證關(guān)系5．董必武在中共八大上發(fā)言時(shí)指出：“黨中央號(hào)召公安、檢察、法院和一切國(guó)家機(jī)關(guān)，都必須依法辦事。我認(rèn)為依法辦事，是我們進(jìn)一步加強(qiáng)人民民主法制的中心環(huán)節(jié)?！边@一思想A．提供了新中國(guó)民主政治的法律保障B．表明建國(guó)初期推行依法治國(guó)的方針C．標(biāo)志著有中國(guó)特色的法律體系形成D．豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫(kù)6．“作為一個(gè)將使德國(guó)的一代人處于奴役狀態(tài)、降低千百萬(wàn)人的生活水平、剝奪整個(gè)國(guó)家幸福的政策，即使它可能使我們更加富裕，并且不會(huì)撒播令整個(gè)歐洲的文明生活衰退的種子，這種政策也是令人憎惡的。”該“政策”出自A．《凡爾賽和約》B．《九國(guó)公約》C．《四國(guó)條約》D．《開(kāi)羅宣言》7．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1937年8—12月，國(guó)民政府每月財(cái)政收入平均為1600萬(wàn)元，與上半年相比平均每月減少了一大半。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于A．官僚資本對(duì)工礦業(yè)的壟斷 B．軍費(fèi)開(kāi)支大幅度增加C．國(guó)民政府控制區(qū)域的減小 D．沿海工業(yè)大規(guī)模內(nèi)遷8．馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》寫到：“于是對(duì)天國(guó)的批判就變成對(duì)塵世的批判，對(duì)宗教的批判就變成對(duì)法的批判，對(duì)神學(xué)的批判就變成對(duì)政治的批判。”由此可見(jiàn)，宗教改革的實(shí)質(zhì)是A．反對(duì)教權(quán)主義B．反對(duì)封建統(tǒng)治C．反對(duì)神學(xué)世界觀D．反對(duì)世俗權(quán)威9．從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定的A．適用于所有羅馬人的法律 B．調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律C．調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律 D．調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律10．一五計(jì)劃完成后，蘇聯(lián)基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)集體化，參與集體農(nóng)莊的農(nóng)戶已占65%，集體農(nóng)莊和國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的播種面積約占全國(guó)播種面積的83%，社會(huì)主義工業(yè)已占全國(guó)工業(yè)的99%，成了工業(yè)中占絕對(duì)統(tǒng)治地位的領(lǐng)導(dǎo)力量。由此可知，一五計(jì)劃期間蘇聯(lián)A．工農(nóng)業(yè)獲得了均衡發(fā)展 B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)得到鞏固C．人民生活水平明顯改善 D．計(jì)劃體制制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展11．以下與“文景之治”時(shí)期統(tǒng)治思想相一致的是A．不學(xué)禮，以無(wú)立 B．反古者不可非，而循禮者不足多C．存天理，滅人欲 D．省苛事，薄賦斂，毋奪民時(shí)12．下表是20世紀(jì)世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)與武裝沖突次數(shù)統(tǒng)計(jì)，是根據(jù)學(xué)者研究整理而成，反映了20世紀(jì)80年代29場(chǎng)國(guó)與國(guó)之間：19場(chǎng)，占66%國(guó)內(nèi)沖突：10場(chǎng)，占34%1990—1994年18場(chǎng)國(guó)與國(guó)之間：3場(chǎng)，占17%國(guó)內(nèi)沖突：15場(chǎng)，占83%A．世界整體發(fā)展形勢(shì)日趨緩和B．軍事大國(guó)不再是武裝沖突的主角C．兩極格局有效維護(hù)了世界和平D．國(guó)際格局變動(dòng)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)矛盾激化13．早在400多年前，英國(guó)某鄉(xiāng)村牧師就發(fā)現(xiàn)，以前40個(gè)人賴以生存的地方，現(xiàn)在只有1個(gè)人和他的1名牧人就把它占為己有了。造成此現(xiàn)象主要原因是A．宗教改革 B．資產(chǎn)階級(jí)革命 C．工業(yè)革命 D．圈地運(yùn)動(dòng)14．假設(shè)有甲、乙、丙、丁四位同學(xué)穿越到了中國(guó)古代的商周時(shí)期，請(qǐng)判斷下列哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小A．甲同學(xué)是西周王族成員，整日無(wú)所事事B．乙同學(xué)是商朝末年的平民，才能和人品俱佳C．丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞D．丁同學(xué)是商朝末年的貴族，抵抗周部落進(jìn)攻15．《孟子》一書中，共引用歷史事例132個(gè)，其中用以議論““仁政”及重民、愛(ài)民等主張的有43個(gè)，議論“義”“禮”、修養(yǎng)等思想的有63個(gè)，兩項(xiàng)合并共引用事例106個(gè)，占總引用事例的80.3%。這反映出A．先秦諸子具有民本思想 B．孟子注重歷史傳承C．儒家更加強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng) D．春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)變革16．1348年，黑死病傳遍歐洲，給整個(gè)歐洲毀滅性打擊。佛羅倫薩如地獄一般，無(wú)計(jì)可施的市民只能舉行盛大游行，向上帝懺悔，結(jié)果更多的人感染了瘟疫，無(wú)路可走的人們開(kāi)始酗酒玩樂(lè)、日夜狂歡，用縱情享樂(lè)忘記身邊的痛苦。這一變化A．使羅馬教會(huì)對(duì)歐洲的控制動(dòng)搖 B．促使人文主義思想的加速到來(lái)C．體現(xiàn)了人民救助瘟疫能力有限 D．導(dǎo)致了歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移17．東漢的士大夫領(lǐng)袖常常“以天下風(fēng)教為己任”，居高臨下，居于道德世界價(jià)值裁判者地位：而北宋的士大夫如范仲淹等人則方正平易，“以天下為己任”。這一變化反映A．士人主體意識(shí)的強(qiáng)化 B．君主專制制度的衰落C．理學(xué)成為主流價(jià)值觀 D．市民階層力量的壯大18．古代雅典的梭倫在詩(shī)中寫道：“這兩人一樣富足，一個(gè)擁有大量白銀和黃金，盛產(chǎn)麥子的田地及騾馬，另一個(gè)只擁有這樣一些東西：健壯的胃口，腰背和腿腳，這些才是世人的財(cái)富。盡管有比這些更多的錢財(cái)也帶不進(jìn)冥土，沒(méi)有任何贖金能讓人逃避死亡和重病，逃過(guò)那越來(lái)越近的老年之苦?！睋?jù)此可知，梭倫A．反對(duì)奴隸制度 B．具有人文精神 C．抨擊貧富差別 D．主張權(quán)利平等19．西蒙·玻利瓦爾被譽(yù)為美洲的“解放者”。他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍解放的圖示地區(qū)有A．①② B．②③ C．①④ D．③④20．有學(xué)者研究指出，中國(guó)的縣級(jí)行政區(qū)劃最為穩(wěn)定，歷朝歷代縣級(jí)政區(qū)的數(shù)量總體變化不大，如圖所示：這是因?yàn)榭h級(jí)政權(quán)的職能是A．“監(jiān)察百官”以緩和社會(huì)矛盾B．“提舉市舶”以發(fā)展對(duì)外貿(mào)易C．“勸農(nóng)課稅”并維持地方治安D．“總領(lǐng)禁旅”并加強(qiáng)邊疆防御21．19世紀(jì)末，美國(guó)工程師弗雷德里克·泰羅提出科學(xué)管理理論體系，認(rèn)為應(yīng)科學(xué)地研究工人的生產(chǎn)過(guò)程，依據(jù)研究出的“標(biāo)準(zhǔn)操作方法”制定生產(chǎn)規(guī)程及勞動(dòng)定額；科學(xué)地挑選和培訓(xùn)工人；實(shí)行差別工資制；實(shí)行職能式管理等。這一理論體系的推行A．不利于緩解勞資雙方矛盾 B．使工人的生活得到根本改善C．提高了社會(huì)生產(chǎn)的計(jì)劃性 D．適應(yīng)了壟斷資本主義的發(fā)展22．根據(jù)羅馬帝國(guó)查士丁尼時(shí)代法學(xué)家的解釋，萬(wàn)民法的地位優(yōu)于公民法，意味著公民與臣民之間差別的消失，除奴隸外的自由民，已取得了私人的平等地位。下列說(shuō)法正確的是①“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上②萬(wàn)民法逐步取代了公民法③公民法是早期羅馬法的主要內(nèi)容④萬(wàn)民法使貴族和平民之間的差別消失A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④23．公元130年，羅馬皇帝哈德良指示法學(xué)家猶里阿努斯把歷年來(lái)的行政長(zhǎng)官告示全部加以整理校訂，并進(jìn)行必要修改。后經(jīng)哈德良咨請(qǐng)?jiān)显簺Q議通過(guò)，并予發(fā)布。此后，凡行政長(zhǎng)官告示皆以此為標(biāo)本，不得擅自更改或標(biāo)新立異。羅馬帝國(guó)的這一做法反映出A．立法活動(dòng)服務(wù)于政治需要B．立法的民主基礎(chǔ)得以加強(qiáng)C．少數(shù)法學(xué)家壟斷了立法權(quán)D．行政官員的立法權(quán)被剝奪24．彼得蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》中認(rèn)為：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見(jiàn)的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題?！边@說(shuō)明文藝復(fù)興A．完全沒(méi)有擺脫神學(xué)的束縛 B．用理性批判宗教神學(xué)體系C．以宗教形式表現(xiàn)人文精神 D．繼續(xù)倡導(dǎo)天主教的價(jià)值觀25．1926年7月到1927年4月，長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，而華北和東北則于分消沉，廣東地區(qū)一度活躍的狀態(tài)也發(fā)生扭轉(zhuǎn)。造成這種區(qū)域差異的主要因素是A．工業(yè)布局的不平衡性 B．社會(huì)主要矛盾的不同C．革命形勢(shì)的發(fā)展進(jìn)程 D．城市中心道路的失敗26．希臘城邦普遍禁止不婚，斯巴達(dá)還進(jìn)一步懲罰晚婚。結(jié)婚不是公民的私人事務(wù)，而是“公民為城邦生育下一代公民的責(zé)任?！鄙踔凉衿髨D自殺都應(yīng)受到懲處，因?yàn)樗钩前顔适б粋€(gè)公民。這反映出在古代希臘A．自然法則的理性精神頗受尊崇 B．城邦對(duì)公民具有絕對(duì)的權(quán)威C．使個(gè)人自由受到一定限制 D．幫助公民樹(shù)立集體榮譽(yù)觀念27．春秋時(shí)期，晉國(guó)趙氏宗主趙盾在晚年將宗主之位讓給異母弟趙括，后來(lái)爆發(fā)了趙氏宗主之爭(zhēng)的“下官之難”（趙氏孤兒事件），趙盾之孫趙武重新奪回了宗主之位。這反映出當(dāng)時(shí)A．大宗小宗常被人為改變 B．社會(huì)劇烈變化禮崩樂(lè)壞C．趙武是宗法制的捍衛(wèi)者 D．血緣關(guān)系退出政治舞臺(tái)28．如圖為西安大雁塔唐代進(jìn)士題名帖。大雁塔位于陜西西安的慈恩寺中，為唐玄奘所建。唐朝新中進(jìn)士，均在大雁塔內(nèi)題名，故以“雁塔題名”代稱進(jìn)士及第。雁塔下題名成為時(shí)人光宗耀祖的目標(biāo)追求。對(duì)此解釋合理的是，唐代A．科舉取士的形式趨向于僵化 B．書法藝術(shù)受到士人推崇C．科舉考試的社會(huì)影響力凸顯 D．文學(xué)素養(yǎng)影響科舉功名29．20世紀(jì)30年代，西方世界在資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的泥淖中備受折磨。歷史學(xué)家霍布斯鮑姆說(shuō)，當(dāng)年“非共產(chǎn)主義的政治家和知識(shí)分子曾排著隊(duì)去莫斯科探尋‘計(jì)劃’的秘密”。這種“探尋”在美國(guó)新政中得到一定程度體現(xiàn)的是A．實(shí)行“混合經(jīng)濟(jì)” B．堅(jiān)持資本主義自由企業(yè)制度C．推行福利國(guó)家制度 D．實(shí)行有宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)30．1980年以來(lái)，中國(guó)茶葉消費(fèi)端從需要使用“茶票”來(lái)控制消費(fèi)，到各種營(yíng)銷廣告刺激消費(fèi)；自由的市場(chǎng)環(huán)境中，就需要營(yíng)業(yè)人員首先在形象氣質(zhì)上能給消費(fèi)者帶來(lái)好感，同時(shí)還需要具備更多的引導(dǎo)技能。茶葉營(yíng)銷的這些變化顯示出A．經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌 B．民眾生活消費(fèi)觀念的變化C．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷 D．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的成功二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一乾隆時(shí)（1736—1795）清朝的文治武功走向極盛。乾隆帝繼位后介于康熙帝的仁厚與雍正帝的嚴(yán)苛，他以“寬猛相濟(jì)”施政。此間，江南與廣東等地的絲織與棉織業(yè)很發(fā)達(dá)，景德鎮(zhèn)的瓷器都達(dá)到歷史高峰。同時(shí)，銀號(hào)在山西出現(xiàn)。乾隆期間清朝疆域最大，達(dá)1300萬(wàn)余平方公里。乾隆帝以十全武功自譽(yù)，他平定準(zhǔn)噶爾與回疆大小和卓之亂，使川黔等地繼續(xù)改土歸流。西方傳教士將中國(guó)文化介紹給歐洲人，引發(fā)18世紀(jì)歐洲人追崇中國(guó)文化、思想與藝術(shù)的中國(guó)、風(fēng)熱潮?！犊登⑹馈凡牧隙?9世紀(jì)中葉，沒(méi)有人能預(yù)見(jiàn)英國(guó)衰落，最先進(jìn)的技術(shù)，最霸主的地位，最有力的軍事保障，最廣闊的市場(chǎng)和原料供應(yīng)，甚至它還能將原本由荷蘭創(chuàng)造的金融業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，一切都是那么強(qiáng)大又生機(jī)勃勃石得益于率先完成工業(yè)革命，英國(guó)工業(yè)優(yōu)勢(shì)不可挑戰(zhàn)：1850年，占世界人口2％的英國(guó)，生產(chǎn)了全世界60.2％的煤，50.9％的鐵，加工了全世界46.1％的棉花，是世界的工廠；倫敦是世界金融中心，英格蘭銀行號(hào)稱世界央行；英國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占全球40%。英國(guó)軍事力量雄霸全球，殖民地領(lǐng)土達(dá)到本土面積一百多倍，殖民人口近4億，廣闊的殖民地為它提供著全球范圍的廉價(jià)原材料和勞動(dòng)力，其領(lǐng)先于其它國(guó)家的水平遠(yuǎn)超今天的美國(guó)。1894年，美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值超越英國(guó)位居第一，1913年英國(guó)制造業(yè)和鋼鐵產(chǎn)量均被美德兩國(guó)超越，英國(guó)“世界工廠”光輝不再?！队?guó)的衰落》（1）根據(jù)材料概括“乾隆極盛”的主要表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的總體趨勢(shì)及基本原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述19世紀(jì)中期英國(guó)“不可挑戰(zhàn)”局面形成的背景，簡(jiǎn)析英國(guó)19世紀(jì)中期后衰落的主要原因。32．世界經(jīng)濟(jì)格局及演變材料一：時(shí)間國(guó)家說(shuō)明17世紀(jì)荷蘭18世紀(jì)到19世紀(jì)中期英國(guó)經(jīng)濟(jì)上的單極化19世紀(jì)末20世紀(jì)初英、美、德、法經(jīng)濟(jì)上的多極化二十世紀(jì)初（一戰(zhàn)后）美國(guó)經(jīng)濟(jì)上的單極化二戰(zhàn)后美國(guó)、蘇聯(lián)政治上的多極化70年代后美國(guó)、日本、德國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)材料二20紀(jì)30年代的世界經(jīng)濟(jì)美國(guó)英國(guó)法國(guó)德國(guó)日本蘇聯(lián)各國(guó)在世界工業(yè)中的比重1930年40%9.5%7.6%10.5%2.9%5%1937年36.2%9.5%4.3%10.4%3.5%3.7%各國(guó)在世界貿(mào)易中的比重1925年14%15%7%8%1%4%1937年13%16%5%9%4%%材料三幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，世界的經(jīng)濟(jì)中心隨著世界各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展也在變動(dòng)著，二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)重心正從大西洋地區(qū)向太平洋地區(qū)轉(zhuǎn)移，亞太地區(qū)已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地區(qū)，它在世界經(jīng)濟(jì)中的比重不斷上升，打破了二、三百年來(lái)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展一向以大西洋沿岸為中心的格局，21世紀(jì)“將是太平洋世紀(jì)”。——《亞洲新勢(shì)力——2030：世界經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移》問(wèn)題（1）從十八世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)中葉，英國(guó)獨(dú)霸世界經(jīng)濟(jì)整整100年的時(shí)間，英國(guó)單極的世界經(jīng)濟(jì)格局表現(xiàn)在哪些方面？（2）基于材料二，闡述20世紀(jì)30年代的世界經(jīng)濟(jì)格局的特點(diǎn)及影響？（3）用史實(shí)論證“亞太地區(qū)已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地區(qū)，它在世界經(jīng)濟(jì)中的比重不斷上升”的觀點(diǎn)（4）基于以上材料，談?wù)勀銓?duì)世界經(jīng)濟(jì)格局及演變的看法。33．閱讀材料，完成下列要求。材料阿富汗特殊的地理位置對(duì)于蘇聯(lián)的南部邊疆的安全和中亞五國(guó)的穩(wěn)定有著極為重要的意義。特別是美蘇全球爭(zhēng)奪的冷戰(zhàn)期間，阿富汗成為蘇聯(lián)大規(guī)模滲透的對(duì)象。1979年9月，阿明在與塔拉基的權(quán)力斗爭(zhēng)中勝出，對(duì)外則采取了疏遠(yuǎn)蘇聯(lián)、接近美國(guó)的政策。在各種原因的促動(dòng)下，蘇共高層做出了出兵阿富汗的決策。1985年是阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由于戈?duì)柊蛦谭虻纳吓_(tái)，莫斯科調(diào)整了對(duì)外政策。但阿富汗各派基于民族和教派分歧基礎(chǔ)上的爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)從未停止，之后毒品、恐怖主義等新問(wèn)題又隨之而來(lái)?？梢哉f(shuō)，在阿富汗的長(zhǎng)期戰(zhàn)亂中，大國(guó)干涉是促使阿富汗國(guó)內(nèi)問(wèn)題國(guó)際化、長(zhǎng)期化、復(fù)雜化的一個(gè)重要原因，同時(shí)，這種干涉又演變?yōu)椤盎亓Π簟?，不僅給予解體前的蘇聯(lián)最后一擊，而且使“9·11”后的美國(guó)長(zhǎng)期陷入在阿富汗的“反恐”戰(zhàn)爭(zhēng)中。——李曉亮《阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)：蘇聯(lián)高層決策研究》（1）根據(jù)材料，概括蘇聯(lián)出兵阿富汗的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這場(chǎng)阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】董仲舒改造的漢代儒學(xué)屬于“外儒內(nèi)法”。符合材料“一手捧著儒家經(jīng)典，宣示教化；一手高舉法家利劍，厲行專制。”B正確；A主張法家思想；C和D都是儒家思想。2、B【解析】試題分析：本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利”，即可體現(xiàn)①、②；根據(jù)“不是國(guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家”，即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和，材料無(wú)從體現(xiàn)，排除③。綜上，本題正確答案選B?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)·狄德羅的《百科全書》及其認(rèn)識(shí)3、B【解析】

凱末爾在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展一場(chǎng)深刻的改革運(yùn)動(dòng)，其中“國(guó)民要改戴歐式禮帽”的目的是將土耳其社會(huì)從封建和宗教的束縛下解放出來(lái)，推動(dòng)社會(huì)向世俗化、現(xiàn)代化方向邁進(jìn)，體現(xiàn)土耳其的時(shí)代變遷；甘地倡導(dǎo)土布服裝，其目的是維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的時(shí)代要求；中山裝的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)、三民主義、共和的理念等，反映了中國(guó)的時(shí)代要求，因此三者共同蘊(yùn)含的信息是服飾變革體現(xiàn)著時(shí)代變遷，B正確；凱末爾的“帽子革命”與獨(dú)立精神無(wú)關(guān)，主要是為擺脫宗教的束縛，A排除；甘地的土布服裝和中國(guó)的中山裝不屬于歐式服裝，C排除；甘地倡導(dǎo)土布服裝與東西合璧無(wú)關(guān)，D排除。故選B。4、A【解析】

陳云“鳥籠經(jīng)濟(jì)”指隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而減少計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，實(shí)際是要在在計(jì)劃指導(dǎo)下擴(kuò)大市場(chǎng)調(diào)節(jié)，發(fā)展有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，故A符合題意；材料沒(méi)有否定計(jì)劃的作用，故B不符合題意；改革開(kāi)放之初，我國(guó)尚未澄清計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系，沒(méi)認(rèn)識(shí)到要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，故C不符合題意；只有1992鄧小平南方談話才科學(xué)解釋計(jì)劃與市場(chǎng)的辯證關(guān)系，故D不符合題意。故選A。5、D【解析】

本題考查了我國(guó)民主法治建設(shè)。依法辦事是加強(qiáng)民主法治和政治的原則，其本身不是法律制度，所以不是法律保障，故排除A項(xiàng)；依法治國(guó)的方針提出于1999年全國(guó)人大九屆二中全會(huì)，故排除B項(xiàng)；中共八大時(shí)我國(guó)的法律體系還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有形成，故排除C項(xiàng)；依法辦事原則的提出豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫(kù)，故選D。6、A【解析】

由材料“作為一個(gè)將使德國(guó)的一代人處于奴役狀態(tài)……這種政策也是令人憎惡的”反映德國(guó)人對(duì)宰割德國(guó)的條約的不滿，結(jié)合所學(xué)，《凡爾賽和約》是第一次世界大戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國(guó)宰割戰(zhàn)敗國(guó)的和約，主要目的是削弱德國(guó)的勢(shì)力，故A符合題意；《九國(guó)公約》實(shí)質(zhì)上是在美國(guó)占優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，帝國(guó)主義列強(qiáng)建立的對(duì)中國(guó)的聯(lián)合統(tǒng)治，故B不符合題意；《四國(guó)條約》主要是瓦解英日同盟，結(jié)束了日本和英國(guó)在太平洋地區(qū)的合作狀態(tài)，故C不符合題意；《開(kāi)羅宣言》協(xié)同中美英對(duì)日作戰(zhàn)的宗旨，承諾了處置日本侵略者的安排，故D不符合題意。7、C【解析】

材料體現(xiàn)的是1937年國(guó)民政府財(cái)政收入的減少，這主要和日本發(fā)動(dòng)七七事變后，加快侵略中國(guó)的腳步有關(guān)，使國(guó)民政府控制區(qū)域的減小，C正確；官僚資本對(duì)工礦業(yè)的控制會(huì)增加國(guó)民政府的收入，材料呈現(xiàn)的是減少趨勢(shì)，A排除；軍費(fèi)開(kāi)支增加不是主要原因，B排除；沿海工業(yè)內(nèi)遷為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，與材料無(wú)關(guān)，D排除。故選C。8、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。本題考查運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知宗教改革將斗爭(zhēng)的矛頭指向了羅馬教皇，而已教皇為首的天主教會(huì)是當(dāng)時(shí)歐洲最大的封建主，因而這一運(yùn)動(dòng)反映了早期資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)，因此B符合題意，故選B?！久麕燑c(diǎn)睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革，是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文等人，以及發(fā)展出來(lái)的新教教派?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實(shí)質(zhì)9、C【解析】試題分析：《十二銅表法》是羅馬公民法，主要是調(diào)整羅馬分民內(nèi)部的關(guān)系，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤，羅馬法不適用于奴隸，不合題意；B、D項(xiàng)是羅馬萬(wàn)民法的內(nèi)容，不合題意。故答案為C項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·《十二銅表法》。10、B【解析】

根據(jù)材料“社會(huì)主義工業(yè)已占全國(guó)工業(yè)的99%，成了工業(yè)中占絕對(duì)統(tǒng)治地位的領(lǐng)導(dǎo)力量”可知，一五計(jì)劃期間，蘇聯(lián)基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和對(duì)工業(yè)的社會(huì)主義改造，奠定了社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有利于鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，故B項(xiàng)正確；一五計(jì)劃期間，蘇聯(lián)采取優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針，工農(nóng)業(yè)沒(méi)有均衡發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；人民生活水平明顯改善材料無(wú)從體現(xiàn)且與史實(shí)不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；計(jì)劃體制制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是材料主旨內(nèi)容，并且不符合一五計(jì)劃時(shí)期史實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

“文景之治”時(shí)期的統(tǒng)治思想是“道家”無(wú)為思想，故D符合題意；A提倡儒家思想，“禮”是儒家思想范疇；B是法家思想；C是南宋朱熹思想；故A、B、C排除。12、D【解析】

依據(jù)材料“1990—1994年”“國(guó)內(nèi)沖突：15場(chǎng)，占83%”并結(jié)合美蘇兩極格局演變的相關(guān)知識(shí)可知，國(guó)際格局變動(dòng)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)矛盾激化。故答案為D項(xiàng)，C項(xiàng)排除。A項(xiàng)，“緩和”說(shuō)法片面，不符合材料主旨，排除；B項(xiàng)，軍事大國(guó)不再是武裝沖突的主角的表述材料不能體現(xiàn)，排除。13、D【解析】

材料中的現(xiàn)象主要和英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)有關(guān)。英國(guó)通過(guò)圈地運(yùn)動(dòng)，建立起資本主義大農(nóng)業(yè)，把封建土地所有制變?yōu)橘Y本主義土地所有制，改變了英國(guó)的土地所有制，相應(yīng)的生產(chǎn)方式也發(fā)生了變化，D選項(xiàng)符合題意；宗教改革屬于思想解放運(yùn)動(dòng)，與材料無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的革命的結(jié)果是確立君主立憲制，B選項(xiàng)排除；工業(yè)革命最大的特征就是機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)，工廠取代工場(chǎng)，C選項(xiàng)排除。故答案為D。14、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西周分封制的對(duì)象主要是王族、功臣和先代貴族三類。平民既是才干優(yōu)異，也不可能受封，故B符合題意；甲同學(xué)是西周王族成員、丙同學(xué)帶兵攻打商紂王、丁同學(xué)是商朝末年的貴族，這三者都會(huì)被封為諸侯，故ACD不符合題意。15、B【解析】

《孟子》一書引用的歷史事例達(dá)132個(gè)之多，這反映出孟子注重歷史傳承，故B正確；材料體現(xiàn)的是儒家的民本思想，故A錯(cuò)誤；“仁政”及重民、愛(ài)民等主張?bào)w現(xiàn)不出道德修養(yǎng)，故C錯(cuò)誤；材料主旨體現(xiàn)不出社會(huì)變革，故D錯(cuò)誤。16、B【解析】

縱情、享樂(lè)、狂歡體現(xiàn)了人們沖破教會(huì)禁欲觀念，把握關(guān)注短暫的現(xiàn)實(shí)生活，這體現(xiàn)了人文主義精神的興起，故B正確；羅馬教會(huì)對(duì)歐洲的控制動(dòng)搖，在文藝復(fù)興、尤其宗教改革后。排除A；“人民救助瘟疫能力有限”不符合材料中變化的主旨，排除C；歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移是新航路的結(jié)果，排除D。故選B。17、A【解析】

東漢士大夫以教化天下為己任，北宋士大夫則以天下為己任，角色的變換體現(xiàn)了北宋士大夫責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的強(qiáng)化，即主體意識(shí)的強(qiáng)化，故選A；材料未涉及君主專制制度，排除B；士大夫觀念變化不能體現(xiàn)理學(xué)成為主流價(jià)值觀和市民階層力量的壯大，排除CD。故選A。18、B【解析】

根據(jù)題干可知，梭倫認(rèn)為真正的富有在于健康，而非金錢，否定金錢萬(wàn)能，關(guān)注人本身，體現(xiàn)了人文精神，故B項(xiàng)正確；梭倫并不反對(duì)奴隸制度，排除A項(xiàng)；題干未抨擊貧富差別，排除C項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)權(quán)利平等的主張，排除D項(xiàng)。故選B。19、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，在拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍解放了委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞等南美洲地區(qū)，①②符合這兩個(gè)地區(qū)的地理位置，故A項(xiàng)正確；③④是巴西和阿根廷，不是玻利瓦爾解放的地區(qū)，故B、C、D三項(xiàng)排除。故選A。20、C【解析】

縣級(jí)政權(quán)的職能主要是管理地方行政及地方經(jīng)濟(jì)的相關(guān)事務(wù)，故C項(xiàng)符合題意；“監(jiān)察百官”是御史大夫的職能，排除A。發(fā)展對(duì)外貿(mào)易與縣一級(jí)沒(méi)有關(guān)系，排除B；加強(qiáng)邊疆防御主要是軍事上的，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D；21、D【解析】

材料體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命后的工業(yè)生產(chǎn)和管理領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化，這主要是為了適應(yīng)壟斷資本主發(fā)展而產(chǎn)生的，D正確；材料未涉及勞資糾紛，A排除；材料與改善工人生活無(wú)關(guān)，B排除；資本主義社會(huì)主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主，計(jì)劃性說(shuō)法錯(cuò)誤，C排除。故選D。22、C【解析】

據(jù)材料“除奴隸外的自由民，已取得了私人的平等地位”可以得出“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，故①正確；據(jù)“萬(wàn)民法的地位優(yōu)于公民法”結(jié)合所學(xué)可以得出萬(wàn)民法逐步取代了公民法，故②正確；公民法是早期羅馬的主要內(nèi)容，故③正確；萬(wàn)民法使法律上的平民與貴族差別消失，并未使在其他實(shí)際生活方面差別消失，故④錯(cuò)誤，故C項(xiàng)正確，排除ABD。故選C。23、A【解析】

根據(jù)材料“羅馬皇帝哈德良指示法學(xué)家”“凡行政長(zhǎng)官告示皆以此為標(biāo)本，不得擅自更改或標(biāo)新立異”可知皇帝通過(guò)立法手段來(lái)加強(qiáng)行政集權(quán)，體現(xiàn)了立法活動(dòng)服務(wù)于政治需要，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及立法的民主基礎(chǔ)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只體現(xiàn)了法學(xué)家被指派整理告示，并不能說(shuō)明少數(shù)法學(xué)家壟斷了立法權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；行政官員沒(méi)有立法權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【解析】

根據(jù)材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題”可知，文藝復(fù)興時(shí)期人文精神的主要載體是宗教題材的藝術(shù)作品，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A表述絕對(duì)，排除；選項(xiàng)B是啟蒙時(shí)期的內(nèi)容，排除；文藝復(fù)興批判天主教的價(jià)值觀，排除D。25、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1926年7月到1927年4月，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行推動(dòng)了長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，而華北、東北工人運(yùn)動(dòng)消沉是因其處于軍閥統(tǒng)治之下，故C項(xiàng)正確；工業(yè)布局與廣東地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)活躍狀態(tài)無(wú)直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；社會(huì)主要矛盾不能說(shuō)明造成工人運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的區(qū)域差異，排除B項(xiàng)；城市中心道路失敗是在秋收起義攻打長(zhǎng)沙失利之后，排除D項(xiàng)。故選C。26、B【解析】

由材料“結(jié)婚不是公民的私人事務(wù)，而是‘公民為城邦生育下一代公民的責(zé)任’”可知，城邦對(duì)公民具有絕對(duì)的權(quán)威，故選B；自然法是羅馬法的內(nèi)容，與古希臘城邦無(wú)關(guān)，排除A；材料的主體在于強(qiáng)調(diào)城邦，而非個(gè)人，C項(xiàng)并非最佳答案，排除；對(duì)公民過(guò)于嚴(yán)苛的規(guī)定，有可能會(huì)激發(fā)公民的逆反心理，并不必然會(huì)幫助公民樹(shù)立集體榮譽(yù)觀念，排除D。27、B【解析】

材料信息是，趙氏宗主趙盾將宗主之位讓給異母弟，后來(lái)爆發(fā)爭(zhēng)奪宗主的“下官之難”，趙盾之孫重新奪回宗主之位。這反映出春秋時(shí)期宗法制度嚴(yán)重破壞，即社會(huì)劇烈變化導(dǎo)致禮崩樂(lè)壞，故B正確；材料信息體現(xiàn)的是大宗和小宗的爭(zhēng)奪，故A不符合材料主旨；趙武捍衛(wèi)的是自己的宗主地位，而不是宗法制，故C錯(cuò)誤；血緣關(guān)系依然是政治舞臺(tái)的重要力量，故D錯(cuò)誤。28、C【解析】

由材料可知，“雁塔題名”成為進(jìn)士及第的代稱，雁塔下題名成為時(shí)人光宗耀祖所追求的目標(biāo)，說(shuō)明科舉考試的社會(huì)影響力凸顯，故選C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及科舉取士的形式，故排除A項(xiàng)；材料主題與書法藝術(shù)無(wú)關(guān)，故排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)文學(xué)素養(yǎng)與科舉功名的關(guān)系，故排除D項(xiàng)。29、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，羅斯福新政借鑒蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的某些優(yōu)點(diǎn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)，實(shí)行有宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，因此D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)是二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的內(nèi)容，排除；B選項(xiàng)不符合羅斯福新政的特征，排除；C選項(xiàng)也是二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的內(nèi)容，排除。故選D。30、A【解析】

材料信息是，1980年以來(lái)，中國(guó)茶葉消費(fèi)經(jīng)歷了從需要使用“茶票”來(lái)控制消費(fèi)，到各種營(yíng)銷廣告刺激消費(fèi)，再到各種營(yíng)銷手段的使用。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，茶葉營(yíng)銷的這些變化顯示出市場(chǎng)化的色彩越來(lái)越濃，這反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，故A正確；材料信息未涉及民眾生活消費(fèi)觀念的變化，故B錯(cuò)誤；材料和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；材料也無(wú)法體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，故D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）表現(xiàn)：政治上，叛亂平定、鞏固統(tǒng)治、疆域最大；經(jīng)濟(jì)上傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)達(dá)；世界上受西方追崇地位顯赫。趨勢(shì)：中國(guó)封建社會(huì)走向衰落。原因：國(guó)內(nèi)：明清中國(guó)資本主義萌發(fā)產(chǎn)生發(fā)展，中國(guó)封建制度阻礙新生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展；中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，落后與世界潮流；國(guó)外：西方資本主義發(fā)展壯大，開(kāi)始進(jìn)行工業(yè)革命，部分國(guó)家走上資本主義道路。（2）背景：世界最大的殖民帝國(guó)，掌握世界殖民霸權(quán)，擁有最廣闊原料市場(chǎng)和廉價(jià)勞動(dòng)力；工業(yè)革命率先完成，掌握工業(yè)核心技術(shù)；學(xué)習(xí)荷蘭金融業(yè)，掌握世界金融霸權(quán)；英國(guó)軍事力量雄霸全球。原因：內(nèi)：工業(yè)革命后，英國(guó)依靠廣闊殖民地、依賴世界金融霸權(quán)地位繼續(xù)第一次工業(yè)革命的道路，忽視第二次工業(yè)革命的技術(shù)革新。外：美國(guó)、德國(guó)是第二次工業(yè)革命的中心，新技術(shù)革命迅速發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）表現(xiàn)：根據(jù)“乾隆期間清朝疆域最大，……他平定準(zhǔn)噶爾與回疆大小和卓之亂，使川黔等地繼續(xù)改土歸流”得出叛亂平定、鞏固統(tǒng)治、疆域最大；根據(jù)“江南與廣東等地的絲織與棉織業(yè)很發(fā)達(dá)，景德鎮(zhèn)的瓷器都達(dá)到歷史高峰”得出經(jīng)濟(jì)上傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)達(dá)；根據(jù)“引發(fā)18世紀(jì)歐洲人追崇中國(guó)文化、思想與藝術(shù)的中國(guó)、風(fēng)熱潮”得出世界上受西方追崇地位顯赫。趨勢(shì)：結(jié)合所學(xué)可知，總體趨勢(shì)是中國(guó)封建社會(huì)走向衰落。原因：應(yīng)從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩方面分折，國(guó)內(nèi)可從明清中國(guó)資本主義萌發(fā)產(chǎn)生發(fā)展，中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)分析總結(jié)，國(guó)外可從工業(yè)革命，部分國(guó)家走上資本主義道路分析回答。（2）背景：根據(jù)“最先進(jìn)的技術(shù)，最霸主的地位，最有力的軍事保障，最廣闊的市場(chǎng)和原料供應(yīng)”得出世界最大的殖民帝國(guó)，掌握世界殖民霸權(quán)，擁有最廣闊原料市場(chǎng)和廉價(jià)勞動(dòng)力，工業(yè)革命率先完成，掌握工業(yè)核心技術(shù)；根據(jù)“將原本由荷蘭創(chuàng)造的金融業(yè)發(fā)揚(yáng)光大”得出學(xué)習(xí)荷蘭金融業(yè)，掌握世界金融霸權(quán)；根據(jù)“英國(guó)軍事力量雄霸全球"得出英國(guó)軍事力量雄霸全球。原因：根據(jù)“廣闊的殖民地為它提供著全球范圍的廉價(jià)原材料和勞動(dòng)力”，結(jié)合所學(xué)，工業(yè)革命后，英國(guó)依靠廣闊殖民地、依賴世界金融霸權(quán)地位繼續(xù)第一次工業(yè)革命的道路，忽視第二次工業(yè)革命的技術(shù)革新；根據(jù)“美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值超越英國(guó)位居第一，1913年英國(guó)制造業(yè)和鋼鐵產(chǎn)量均被美德兩國(guó)超越”得出美國(guó)、德國(guó)是第二次工業(yè)革命的中心，新技術(shù)革命迅速發(fā)展。32、（1）（任取一點(diǎn)）①英國(guó)是世界工廠②英國(guó)是世界上最大的殖民帝國(guó)③英國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中占據(jù)獨(dú)家壟斷地位④英國(guó)是世界上最早資本輸出國(guó)和國(guó)際金融中心⑤英鎊成為國(guó)際通行的世界貨幣（2）特點(diǎn)：20世紀(jì)30年代的世界經(jīng)濟(jì)格局呈現(xiàn)多極化格局這一時(shí)期美國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位，不是受到其他資本主義國(guó)家的挑戰(zhàn)，而是開(kāi)始受到蘇聯(lián)的挑戰(zhàn)。蘇聯(lián)的高速發(fā)展確立了其世界一極的地位，顯現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)格局中兩種經(jīng)濟(jì)體系并存的新格局。影響：資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)。（3）二戰(zhàn)后，中國(guó)的發(fā)展，東盟的建立，APEC等區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織的成立，都提高了亞太地區(qū)在世界經(jīng)濟(jì)與政治的影響。（4）本題采用SOLO評(píng)分法。答案1：能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉，并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論述。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。答案2：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對(duì)此作出解釋。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從兩個(gè)以上角度展開(kāi)分析。論述：論述充分；論述不夠充分。敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。答案3：使用多個(gè)線索或材料，進(jìn)行單一緯度的解釋。材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：提煉出一個(gè)視角。敘述：敘述完整流暢；僅能列舉。答案4：找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。其他答案：沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解，回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。抽象角度：A：世界經(jīng)濟(jì)格局的變動(dòng)隨著人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間分布的轉(zhuǎn)移而變化：地中?！?/p>