廣東省六校聯(lián)盟深圳實(shí)驗(yàn)廣州二中珠海一中惠州一中東莞中學(xué)2025屆高三考前熱身歷史試卷含解析

廣東省六校聯(lián)盟（深圳實(shí)驗(yàn)，廣州二中，珠海一中，惠州一中，東莞中學(xué)2025屆高三考前熱身歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí)，認(rèn)為自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會。在當(dāng)時(shí)，對此觀點(diǎn)反響最為熱烈的是A．洋務(wù)派 B．維新派 C．革命派 D．立憲派2．安徽巡撫王植在給道光帝的條陳中寫道：他壯年時(shí)，一鄉(xiāng)一集，無業(yè)游民不過數(shù)人，今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等。導(dǎo)致游民激增的主要原因A．兩極分化，土地趨向集中 B．人口增殖，商品經(jīng)濟(jì)沖擊C．西方入侵，自然經(jīng)濟(jì)走向解體 D．政治腐敗，傳統(tǒng)倫理逐漸瓦解3．宋代城市中，除固定商鋪外，還存在大量流動性攤點(diǎn)，主要經(jīng)營市民生活所需的食物、果蔬、鮮花等。這反映出A．商業(yè)活動突破空間限制 B．城市功能轉(zhuǎn)為以經(jīng)濟(jì)活動為主C．市場交易品種逐漸增多 D．草市成為城市經(jīng)濟(jì)的重要組成4．20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)政府收售農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格的統(tǒng)計(jì)如表可以用來說明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A．城市居民生活水平高 B．集體農(nóng)莊生產(chǎn)的效率C．工業(yè)建設(shè)資金的來源 D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)5．1599年，荷蘭國會在公告中明確地把羅馬法比作各國的共同法。1609年，英國國王詹姆士一世也曾在一次演講中宣稱：“我們非常尊重（羅馬）民法典，它不僅為我們提供了一般的學(xué)識，而且對與外國的條約事項(xiàng)也是必不可少的，它用萬民法的方式同外國進(jìn)行交往?！边@說明羅馬法A．奠定了近代西方各國法律的基礎(chǔ)B．確立了歐洲社會的行為規(guī)范C．為解決外交糾紛提供了法律依據(jù)D．成為了歐洲各國通用的法律6．從秦始皇到宣統(tǒng)，中國的歷史是同皇帝連在一起的?！且粭l分界線。在此之后，帝王由人主、天子、君父變成了人民的公敵。文中省略的是A．太平天國運(yùn)動 B．辛亥革命 C．五四運(yùn)動 D．新文化運(yùn)動7．如表是有關(guān)太平天國時(shí)期婦女的部分史料。由此可以判斷太平天國A．廢除了封建土地所有制 B．基本上實(shí)現(xiàn)了男女平等C．沖擊了社會成員的固有角色定位 D．打破了封建禮教對婦女的束縛8．蘇格拉底在勸一個(gè)不信神年輕人信神時(shí),說神是“全視全聽.全能全知、全善全德”的。但事實(shí)上,希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有“弒父”的污點(diǎn)。這表明蘇格拉底A．批判城邦制度 B．否定傳統(tǒng)權(quán)威 C．維護(hù)神權(quán)統(tǒng)治 D．蠱惑青年思想9．1918年初，德軍逼近彼得格勒。蘇俄被迫接受德國提出的割地賠款條件，簽訂“布列斯特和約”，退出大戰(zhàn)，贏得了鞏固蘇維埃政權(quán)的時(shí)間。有歷史學(xué)家借“布列斯特和約”的寓意，把新經(jīng)濟(jì)政策稱為“農(nóng)民的布列斯特”。這說明蘇維埃政權(quán)A．已把農(nóng)民視為當(dāng)前最危險(xiǎn)的敵人B．確定武裝對抗是處理內(nèi)政的方針C．通過妥協(xié)讓步維護(hù)革命根本利益D．開辟了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)新道路10．當(dāng)今世界一些頂尖科學(xué)家預(yù)測，由于全球變暖，大約100年后，世界很多地方將被上升的海平面淹沒，人類生存面臨危機(jī)為此，人們所做的努力有A．組織“七十七國集團(tuán)”B．簽訂《京都議定書》C．大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)D．組建世界貿(mào)易組織11．西漢平帝元始二年（公元2年），青州大疫，中央政府要求：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥”，旨在切斷傳染源。這項(xiàng)措施被后世沿用。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．疫病防治依賴于中醫(yī)藥學(xué)創(chuàng)新 B．醫(yī)療隔離救治理論成熟C．政府具有較強(qiáng)的社會動員能力 D．政府防治疫病方法有效12．秦初，丞相王綰獻(xiàn)言“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之”。秦王請群臣議。李斯曰：“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也?！鼻厥蓟始{其言。下列表述最準(zhǔn)確的是A．秦統(tǒng)一之后始行郡縣制B．秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制C．戰(zhàn)國時(shí)各國采用分封制D．戰(zhàn)國時(shí)已普遍推行郡縣制二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）選官制度錢穆在《中國歷史研究法》中指出：我們研究制度，必須是一種通學(xué)。一方面，每一制度，必前有所因，無可憑空特起，此須通古今；又一方面，每一制度，同時(shí)必與其他制度相通合一，始得成為某一時(shí)代，某一政府之某一制度，必須通彼此。某歷史學(xué)習(xí)興趣小組以“選官制度”為例，結(jié)合上述觀點(diǎn)進(jìn)行了如下主題復(fù)習(xí)。（1）歷史變遷：對“通古今與通彼此”的知識梳理。通古今：通彼此：以宋朝歷史為例，可以理解為“科舉制度與___D___制度的相通合一”（2）歷史歸納：根據(jù)上述提示，請你歸納中國古代歷史上“選官方式”上發(fā)生了怎樣的變化？（3）歷史闡釋：“相對隋朝而言，唐朝的科舉制已較健全，但尚不完善，直至宋朝科舉制度才比較完善”。請敘述宋朝對科舉制的完善進(jìn)行的改革，并作簡單評價(jià)。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一唐朝孔穎達(dá)在《春秋左傳正義·定公十年》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華、夏，一也?！薄叭A夏”連稱，本意指衣冠華美又重禮儀，但也逐漸成為一種文化、政治實(shí)體。春秋時(shí)期，中原各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱為“華夏”，在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些周邊民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。進(jìn)入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更為廣泛。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展?！獡?jù)《中外歷史綱要》（上冊）材料二清初，歷代帝王廟除了供奉三皇、五帝等人外，還對遼太祖、金太祖、元太祖等進(jìn)行祭祀?？滴醯哿文涎驳幕顒又痪褪堑侥暇┑拿餍⒘昙漓朊魈?。他還專程前往曲卓瞻拜孔廟。重用李光地等儒臣。乾隆帝更是提出“最天法祖、勤政愛民”“中華統(tǒng)緒，絕不斷線”的觀點(diǎn)。乾隆帝時(shí)編訂出版了會通各族文字的書籍。針對“華夷之辨大于君臣之倫”，雍正帝駁斥道：“自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國之疆土開拓廣遠(yuǎn)，乃中國臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！”——摘編自常建華國家認(rèn)同：清史研究的新視角》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識：指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期華夏認(rèn)同局面形成的表現(xiàn)與途徑。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，評述清朝前期為實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同所做的努力。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》書中提出“物競天擇，適者生存”“世道必進(jìn)，后勝于今”的進(jìn)步觀點(diǎn)，啟發(fā)知識界去探索西方先進(jìn)的社會，激勵人們救亡圖存，反對外來侵略，而被維新派利用成為他們進(jìn)行改良的一種發(fā)動形式，從而達(dá)到挽救民族危亡的目的，故答案為B；嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》時(shí)洋務(wù)運(yùn)動已經(jīng)失敗了，A錯誤；革命派主張暴力革命，與《天演論》思想不符，C錯誤；嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí)是1898年，而中國的立憲派出現(xiàn)在20世紀(jì)的清末新政中，不符合題意，D錯誤。2、C【解析】

依據(jù)“道光帝”“今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等”，結(jié)合所學(xué)可知，道光帝時(shí)期，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，西方列強(qiáng)的入侵，向中國傾銷商品和對中國農(nóng)副產(chǎn)品的收購，逐漸把中國卷入世界資本主義市場，中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體，使得農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn)，成為無業(yè)游民，故選C；ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查列強(qiáng)入侵對中國經(jīng)濟(jì)的形響考查鴉片戰(zhàn)爭后游民激增的主要原因，聯(lián)系中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體的史實(shí)分析解答。3、A【解析】

結(jié)合古代商業(yè)發(fā)展可知，此前貿(mào)易只能在固定的場所進(jìn)行，而現(xiàn)在卻出現(xiàn)了流動攤點(diǎn)，說明商業(yè)活動突破了空間的限制。A正確；材料體現(xiàn)了城市商業(yè)的發(fā)展，但沒有與政治功能的比較，無法體現(xiàn)城市以經(jīng)濟(jì)功能為主，B錯誤；材料信息未反映之前的交易品種，不能體現(xiàn)交易種類增多，C錯誤；材料介紹的是城市中的市場，而非草市，D錯誤。故選A。4、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，，蘇聯(lián)政府對農(nóng)產(chǎn)品低價(jià)收購并高價(jià)出售，為工業(yè)化建設(shè)積累更多資金，故C項(xiàng)正確；政府高價(jià)出售農(nóng)產(chǎn)品增加了居民生活成本，不利于城市人民生活水平提高，排除A項(xiàng)；題干信息不能體現(xiàn)農(nóng)莊生產(chǎn)效率，排除B項(xiàng)，表中僅列出三類農(nóng)產(chǎn)品及其在農(nóng)業(yè)中所占的比重，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選C。5、A【解析】

由材料和所學(xué)知識可知，羅馬法被比作歐洲各國的共同法，不僅為歐洲各國提供了一般的法律原則與做法，也為各國處理外交事務(wù)提供了借鑒，表明羅馬法對西方各國影響深遠(yuǎn)，奠定了近代西方各國法律的基礎(chǔ)，故答案為A項(xiàng)。材料并未體現(xiàn)羅馬法確立了歐洲的行為規(guī)范，排除B項(xiàng)；材料并未涉及外交糾紛，C項(xiàng)僅是對材料中“與外國的條約事項(xiàng)”的解讀，排除；D項(xiàng)說法過于絕對，且不符合史實(shí)，排除。6、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命推翻了長達(dá)兩千年的封建君主專制制度，使民主共和思想深入人心，故B項(xiàng)正確；太平天國運(yùn)動并未推翻君主專制體制，排除A項(xiàng)；五四運(yùn)動與新文化運(yùn)動均發(fā)生在北洋政府統(tǒng)治時(shí)期，清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，排除CD兩項(xiàng)。故選B。7、C【解析】

據(jù)材料“凡分田，照人口，不論男婦”可知，在分田上太平天國主張男女平等；“妻道在三從，無違爾夫主”可知，可知，洪秀全對婦女觀念上又深受理學(xué)影響，強(qiáng)調(diào)妻子要服從丈夫，強(qiáng)調(diào)“妻道三從”，這是其農(nóng)民階級局限性的表現(xiàn)；據(jù)材料“當(dāng)人們行走在街上時(shí)，……大多數(shù)人都是天足”并結(jié)合所學(xué)可知，太平天國禁止婦女纏足；綜上分析，太平天國沖擊了婦女的固有角色定位，C符合題意；《天朝田畝制度》主張廢除封建土地所有制，但是由于處在戰(zhàn)爭環(huán)境沒有實(shí)現(xiàn)，A錯誤；據(jù)材料“妻道在三從，無違爾夫主”分析可知，沒有實(shí)現(xiàn)男女平等，B、D錯誤。8、B【解析】

“希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有‘弒父’的污點(diǎn)”說明神不是萬能的，蘇格拉底借此來否定傳統(tǒng)權(quán)威，B正確；蘇格拉底并沒有批判城邦制度，排除A項(xiàng)；材料反對的是對神的絕對權(quán)威，故C項(xiàng)不符合題意；“蠱惑青年”表述明顯錯誤，排除D項(xiàng)。9、C【解析】

由材料可知，蘇俄為鞏固蘇維埃政權(quán)、退出一戰(zhàn)選擇了妥協(xié)，簽下《布列斯特和約》。此后，因?yàn)閼?zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)了蘇聯(lián)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)，所以以列寧為首的蘇維埃政權(quán)再次對現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，推行了新經(jīng)濟(jì)政策，在農(nóng)業(yè)上采取固定糧食稅的做法，從而再次鞏固了蘇維埃政權(quán)。綜上兩件事情可以看出，蘇維埃政權(quán)通過妥協(xié)讓步維護(hù)了革命的根本利益，故選C。由材料“有歷史學(xué)家借‘布列斯特和約’的寓意，把新經(jīng)濟(jì)政策稱為‘農(nóng)民的布列斯特’”可知，蘇維埃政權(quán)注重維護(hù)工農(nóng)聯(lián)盟，將運(yùn)用和平的方式來處理農(nóng)民的問題，排除AB；新經(jīng)濟(jì)政策是列寧從經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國情出發(fā)，找到的一條向社會主義過渡的正確途徑，而不是蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的一條新道路，排除D。10、B【解析】

依據(jù)題信息“全球變暖”“人類生存面臨危機(jī)”等說明是與全球氣候有關(guān)的國際會議是，此次會議簽訂了《京都議定書》，故本題選擇B項(xiàng)；A屬于經(jīng)濟(jì)組織；C屬于知識經(jīng)濟(jì)；D屬于全球貿(mào)易組織機(jī)構(gòu)。ACD與題干信息不符，排除。11、D【解析】

據(jù)材料可知，當(dāng)時(shí)政府采取了隔離措施以切斷傳染源，故選D；A項(xiàng)“依賴于”說法有誤，B項(xiàng)“理論成熟”有誤，均排除；材料表明政府組織并實(shí)施疫病治療，并沒有說明社會力量的情況，排除C。故選D。12、B【解析】

材料文字“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也”表明李斯主張實(shí)行郡縣制，其主張被秦王采納，在全國實(shí)行郡縣制，B正確；郡縣制在秦以前的戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)存在，排除A；C與材料信息無關(guān)，不符合題意，排除；材料沒有涉及戰(zhàn)國是否實(shí)行郡縣制的信息，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也”，聯(lián)系所學(xué)秦朝在全國推行郡縣制的史實(shí)分析解答。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）A：世卿世祿制（世襲制）B：察舉制（薦舉制）C：清D：文官體制（政治制度）（2）選官方式：世襲——推舉——考試（3）內(nèi)容：宋代完善了科舉制。在考試制度和規(guī)則作了較大的改革?？荚嚪譃榻庠?、省試和殿試三級，為防范考官考生徇私舞弊，創(chuàng)設(shè)“彌封”、“謄錄”等制度規(guī)則，以保證考試的公平公正。在考試內(nèi)容上不以詩賦的優(yōu)劣取士，增加策論考試以考核士子對儒家典籍的理解和對社會事務(wù)的分析能力。評價(jià)：不僅為宋朝選拔了大量的文官人才，也對普及教育和傳播知識產(chǎn)生了積極影響。不過隨著科舉取士的名額越來越多，造成了宋朝的官僚機(jī)構(gòu)龐大和沉重的政府負(fù)擔(dān)?！窘馕觥?/p>

（1）A：根據(jù)所學(xué)知識可知，先秦的選官制度是世卿世祿制（世襲制）B：根據(jù)所學(xué)知識可知，漢代的選官制度是察舉制（薦舉制）C：根據(jù)所學(xué)知識可知，科舉制延續(xù)到了清D：根據(jù)所學(xué)知識可知，宋代科舉制度與文官體制相結(jié)合。（2）選官方式：根據(jù)材料可知，從世卿世祿到察舉制再到科舉制，反映了選官制度由世襲到推舉再到考試。（3）內(nèi)容：列舉宋代在科舉制方面采取的改善措施，從考試制度方面，考試分為解試、省試和殿試三級。從考試規(guī)則看，實(shí)行“彌封”、“謄錄”等，以保證考試的公平公正。在考試內(nèi)容看，增加策論，考試以考核士子對儒家典籍的理解和對社會事務(wù)的分析能力。評價(jià)：根據(jù)所學(xué)知識可知，從人才選拔、教育和知識傳播角度回答其積極作用，從科舉取士人數(shù)增加導(dǎo)致宋朝的官僚機(jī)構(gòu)龐大和沉重的政府負(fù)擔(dān)回答消極影響。14、（1）表現(xiàn)：民族交融；局部統(tǒng)一。途徑：戰(zhàn)爭；會盟；改革；和平交往。（2）評述：強(qiáng)調(diào)清朝統(tǒng)治正統(tǒng)性與合法性，以因俗而治、因地制宜的管理方式實(shí)現(xiàn)了政治認(rèn)同；秉承儒家思想，奉行“崇儒重道”，用儒家思想文化治世，構(gòu)建了尊孔崇儒