江西省贛州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試 語(yǔ)文試題（含解析）

贛州市2023-2024學(xué)年度第下學(xué)期期末考試高二語(yǔ)文試卷2024年7月本試題共150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事頂：1．答卷前，考生務(wù)必先將自己的姓名、考生號(hào)填寫在答題卡上。2．答題時(shí)使用0.5毫米黑色中性（簽字）筆或碳素筆書寫，字體工整，筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效。4．保持卡面清潔，不折疊，不破損。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：腦科學(xué)與教育結(jié)合產(chǎn)生了眾多研究成果，對(duì)驗(yàn)證與發(fā)展教育理論發(fā)揮了巨大作用。腦科學(xué)研究通過(guò)定位技術(shù)分析了認(rèn)知過(guò)程涉及的各個(gè)腦區(qū)，明確了各腦區(qū)的作用與功能，將思維過(guò)程與大腦神經(jīng)活動(dòng)相聯(lián)系，將抽象的思維與具體的神經(jīng)功能相關(guān)聯(lián)，促使思維過(guò)程可視化，從而為促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的研究提供了理論基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。此外，對(duì)腦區(qū)的研究還發(fā)現(xiàn)情緒在提升認(rèn)知效率方面發(fā)揮著重要作用。腦科學(xué)已找到了情緒影響認(rèn)知效率的途徑，明確了杏仁核在該過(guò)程中的重要作用。即情緒會(huì)導(dǎo)致杏仁核釋放神經(jīng)遞質(zhì)，這些物質(zhì)能調(diào)節(jié)海馬活動(dòng)、重塑神經(jīng)組織，從而影響記憶的編碼和鞏固。此外，情緒還會(huì)通過(guò)影響注意力和決策能力等因素左右認(rèn)知效率。上述腦科學(xué)的研究提示教師和家長(zhǎng)要關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒。研究者發(fā)現(xiàn)，在大腦神經(jīng)元數(shù)量已定的情況下其突觸數(shù)量會(huì)產(chǎn)生變化，并在四歲左右時(shí)其數(shù)量達(dá)到高峰。對(duì)動(dòng)物開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)也證實(shí)了發(fā)育存在關(guān)鍵期的結(jié)論，譬如視覺(jué)正常的貓?jiān)谟啄陼r(shí)被遮住眼睛，成年后把遮擋物取掉，貓的視覺(jué)無(wú)法恢復(fù)，會(huì)一直處于失明狀態(tài)。類似的實(shí)驗(yàn)均表明，語(yǔ)言、視覺(jué)的發(fā)展也存在關(guān)鍵期，一旦錯(cuò)過(guò)發(fā)育的黃金時(shí)期，就難以恢復(fù)。但最近的一些研究成果似乎為腦功能恢復(fù)的研究帶來(lái)一線希望?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)某些腦區(qū)，包括對(duì)學(xué)習(xí)、記憶起關(guān)鍵作用的海馬區(qū)，終身能產(chǎn)生新的神經(jīng)元，即大腦有一定的可塑性。因此，一方面要強(qiáng)調(diào)合理安排教學(xué)計(jì)劃，以幫助學(xué)生利用關(guān)鍵期充分發(fā)展能力；另一方面也要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)應(yīng)該是貫穿終身，努力是能夠換來(lái)能力提升的。研究顯示，適宜的刺激及舒適的環(huán)境可以促進(jìn)兒童大腦的發(fā)育，原因是適宜的環(huán)境有利于神經(jīng)元突觸的形成。動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證實(shí)：將小鼠置于含有適宜刺激（豐富的玩具、寬闊的場(chǎng)地）的環(huán)境中，其突觸數(shù)量比一般小鼠高出20%左右，這是由于適宜刺激會(huì)影響海馬突觸發(fā)生，從而對(duì)神經(jīng)環(huán)路造成影響。此外，科學(xué)家利用腦電波對(duì)大腦的研究也發(fā)現(xiàn)，在放松狀態(tài)時(shí)產(chǎn)生的α波最有利于個(gè)體學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。因此，為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造適宜的環(huán)境對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提升具有重要作用。壓力適中的學(xué)習(xí)氛圍能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升。研究表明，當(dāng)學(xué)生長(zhǎng)期處于壓力條件下，會(huì)抑制其大腦形成短期記憶和長(zhǎng)期記憶的能力。但壓力并不都是有害的，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)壓力會(huì)促進(jìn)腎上腺素和去甲腎上腺素的釋放，這些激素增強(qiáng)了大腦對(duì)相關(guān)事件的記憶。因此，過(guò)強(qiáng)的壓力或長(zhǎng)期處于壓力的氛圍下是有害的，有適度緊迫感的壓力可能是有益的，教師可以利用適當(dāng)?shù)膲毫?，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。在腦科學(xué)的視角下揭示學(xué)習(xí)的本質(zhì)，不同科學(xué)家有不同的觀點(diǎn)。例如Sprenger指出學(xué)習(xí)本質(zhì)上是通過(guò)放電形成電化學(xué)回路以促進(jìn)神經(jīng)元建立連接的過(guò)程，Gazzaniga等則認(rèn)為學(xué)習(xí)和記憶與神經(jīng)元間突觸接觸強(qiáng)度有關(guān)?？偨Y(jié)歸納，對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)可做出如下定義：個(gè)體受到刺激后建立新的神經(jīng)連接，增強(qiáng)了神經(jīng)元之間的突觸強(qiáng)度，形成了新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，使得腦內(nèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，從而促進(jìn)個(gè)體對(duì)變化的環(huán)境作出適宜反應(yīng)。學(xué)習(xí)過(guò)程是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)反饋至大腦，形成新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)而影響個(gè)人心智、行動(dòng)，并促成新的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的過(guò)程。探討學(xué)習(xí)本質(zhì)和學(xué)習(xí)過(guò)程，有利于研究者和教師從腦科學(xué)層面了解學(xué)習(xí)是如何產(chǎn)生的，從而有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)習(xí)的發(fā)生以促使學(xué)習(xí)效率的提高。依據(jù)學(xué)習(xí)本質(zhì)的定義，明確了教學(xué)本質(zhì)：基于豐富情境的創(chuàng)設(shè)，控制與提供必要的刺激，促使學(xué)習(xí)者的大腦在刺激的影響下形成特定的神經(jīng)環(huán)路，將外界知識(shí)不斷內(nèi)化，進(jìn)而建構(gòu)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)?；谀X科學(xué)研究提出的教學(xué)本質(zhì)，可為教師教學(xué)提供科學(xué)建議。（摘編自楊聆、禹娜、李增嬌《腦科學(xué)研究對(duì)教育教學(xué)理論發(fā)展的作用》）材料二：大腦的活動(dòng)可以被認(rèn)為是非常復(fù)雜的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)，近幾年新的研究技術(shù)手段使得我們可以從毫米或毫秒級(jí)別上來(lái)研究腦的動(dòng)態(tài)，就像把整個(gè)大腦呈現(xiàn)為3D動(dòng)態(tài)圖，用視覺(jué)圖像表達(dá)和分析它，從而研究腦活動(dòng)是如何組織的，有哪些區(qū)域（節(jié)點(diǎn)）是非常重要的，遠(yuǎn)程連接又有怎樣的意義，等等。此外，腦科學(xué)的研究也通過(guò)雙胞胎實(shí)驗(yàn)、視覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)等研究發(fā)現(xiàn)，人類個(gè)體的早期經(jīng)驗(yàn)會(huì)極大地調(diào)制腦網(wǎng)絡(luò)的一些先天因素。從基本的DNA遺傳到表觀遺傳，再到后天環(huán)境作用，教育本身可被視為能夠改變腦網(wǎng)絡(luò)的后天環(huán)境，從而對(duì)大腦進(jìn)行進(jìn)一步的塑造。也有研究提出，教育是不是有可能改變表觀遺傳？比如父母早期是處于饑餓狀態(tài)或是噪聲污染狀態(tài)，這些是否會(huì)通過(guò)表觀遺傳改變孩子的認(rèn)知能力？不管是在腦科學(xué)界還是教育界，這都有待于進(jìn)一步深入的研究。因此，腦科學(xué)界有必要和教育界有更密切的合作，這個(gè)過(guò)程既涉及對(duì)重要的腦科學(xué)基本概念和理論的科普，也涉及進(jìn)一步研究基本認(rèn)知能力在兒童青少年早期的動(dòng)態(tài)發(fā)展，了解哪些遺傳因素、環(huán)境因素會(huì)改變它們，以及了解每個(gè)個(gè)體在不同方面的發(fā)展水平等。只有這樣，我們才能最終真正做到因人而異、因材施教。（摘編自蔡清《從腦科學(xué)視角談學(xué)習(xí)和教學(xué)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)情緒在提升認(rèn)知效率方面發(fā)揮著重要作用，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒。B.語(yǔ)言、視覺(jué)的發(fā)展存在關(guān)鍵期，一旦錯(cuò)過(guò)發(fā)育的黃金時(shí)期，就難以恢復(fù)，因此要利用好關(guān)鍵期幫助學(xué)生發(fā)展能力。C.壓力對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是把雙刃劍，過(guò)強(qiáng)的壓力或長(zhǎng)期處于壓力的氛圍下是有害的，但有適度緊迫感的壓力可能是有益的。D.腦科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，人類個(gè)體的早期教育經(jīng)驗(yàn)有可能對(duì)表觀遺傳產(chǎn)生一定的影響，進(jìn)而改變孩子的認(rèn)知能力。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一和材料二都提及了有關(guān)腦科學(xué)的研究實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)了文章的權(quán)威性和科學(xué)性。B.在腦科學(xué)視角下揭示學(xué)習(xí)的本質(zhì)，不同科學(xué)家雖有不同理解，但對(duì)它的定義相同。C.材料一和材料二都提到了大腦具有一定的可塑性，說(shuō)明了后天學(xué)習(xí)和教育的重要性。D.我們要想最終真正做到因人而異、因材施教，就必須讓腦科學(xué)界和教育界更密切合作。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。B.繩鋸木斷，水滴石穿；鍥而不舍，金石可鏤C.張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。D.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。4.下列選項(xiàng)，不屬于材料一提到的腦科學(xué)和教育結(jié)合產(chǎn)生的研究成果的一項(xiàng)是（）A.了解認(rèn)知活動(dòng) B.把握學(xué)習(xí)關(guān)鍵期C.掌握教學(xué)本質(zhì) D.研究記憶方法5.腦科學(xué)研究對(duì)當(dāng)下教育有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。渡河（節(jié)選）沈從文辰河中部小口岸呂家坪，河下游約有四里一個(gè)小土坡，名叫“楓樹(shù)坳”，坳上有個(gè)滕姓祠堂。祠堂前后十幾株老楓木樹(shù)，葉子已被幾個(gè)早上的嚴(yán)霜，鍍上一片黃，一片紅，一片紫。祠堂位置在山坳上，地點(diǎn)較高，向?qū)油?，但?jiàn)千山草黃，起野火處有白煙如云，村落中鄉(xiāng)下人為耕牛過(guò)冬預(yù)備的稻草，傍附樹(shù)根堆積，無(wú)不如塔如墳。河下船埠邊，有從土地上得來(lái)的瓜果、薯芋，以及各種農(nóng)產(chǎn)物，一堆堆放在那里，等待裝運(yùn)下船。三五個(gè)小孩子，坐在這種龐大堆積物上，相互扭打游戲。更遠(yuǎn)處有皮鼓鋼鑼聲音，說(shuō)明某一處村中人對(duì)于這一年來(lái)人與自然合作的結(jié)果，因?yàn)榈玫綕M意的收成，正在野地上舉行謝土的儀式，向神表示感激，并預(yù)約“明年照?！钡暮?jiǎn)單愿心。祠堂前老楓樹(shù)下，擺攤子守坳的，是個(gè)弄船老水手。這一天，他聽(tīng)到兩個(gè)趕路的鄉(xiāng)人討論城里的“新生活”，他雖說(shuō)是個(gè)老江湖，“新生活”是什么，究竟不清楚。老水手不說(shuō)話，向遠(yuǎn)處看，看到對(duì)河橘子園那一片橘樹(shù)，和呂家坪村頭那一簇簇古樹(shù)。他想：①“來(lái)就來(lái)你的，有什么可怕？”兩個(gè)過(guò)路人走后，老水手卻依然坐在陽(yáng)光下想心事。他預(yù)備過(guò)河去看看。對(duì)河蘿卜溪村子里，住了個(gè)人家，和他關(guān)系相當(dāng)深。他得把這個(gè)重要的消息報(bào)告給這個(gè)村中的帶頭人知道，好事先準(zhǔn)備一番，免得臨時(shí)措手不及，弄得個(gè)手忙腳亂。因此收拾了攤子，扣上門，向河邊走去。上了渡船，掌渡船的認(rèn)識(shí)他，正互相招呼，河邊又來(lái)了兩個(gè)女子。一個(gè)年紀(jì)較小的，臉黑黑的，下巴子尖尖的，穿了件蔥綠布衣，月藍(lán)布圍腰，圍腰上還扣朵小花，用手指粗銀鏈子約束在背后，鏈子盡頭還系了一個(gè)小小銀魚作墜子，一條辮子盤在頭上，背個(gè)小小細(xì)篾竹籠，放了些干粉條同印花布。一個(gè)年紀(jì)較大的，眼睛大，圈棗子形臉，穿藍(lán)布衣印花布褲。年青人眼睛光口甜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一見(jiàn)到老水手，就叫喊老水手：“滿滿①，滿滿，你過(guò)河嗎？到我家吃飯去，有刀頭肉，燜黃豆芽?！崩纤忠豢词秦藏叉⒚茫驼f(shuō)：“夭夭，你姊妹趕場(chǎng)買東西回來(lái)？我正要到你家里去。你買了多少好東西！”他又向那個(gè)長(zhǎng)臉的女孩子說(shuō)：“二妹，你怎么，好像辦嫁妝，場(chǎng)場(chǎng)都是一背籠！……”老水手對(duì)兩個(gè)女孩子只是笑，因?yàn)橐?jiàn)較大的也有個(gè)竹籠，內(nèi)里有好些布匹雜貨，所以開(kāi)玩笑，說(shuō)是陪嫁用的。那個(gè)棗子形臉的女子，為人忠厚老實(shí)，被老水手一說(shuō)，不好意思，腮幫子頸脖子通紅了，掉過(guò)頭去看水。掌渡船的說(shuō)：“二姑娘嫁妝有八鋪八蓋②，早就辦好了。我聽(tīng)你們村子里人說(shuō)的。頭面首飾就用銀子十二斤，壓箱子十二個(gè)元寶還在外，是王銀匠說(shuō)的。夭姑娘呢，不要銀的，要金的。誰(shuí)說(shuō)的？我說(shuō)的?！蹦┖蟮脑捵匀唤谛趴诖蛲弁?，圖個(gè)嘴響，不必真有其事。夭夭雖聽(tīng)得分明，卻裝不曾聽(tīng)到，回過(guò)頭去抿著嘴笑，指點(diǎn)遠(yuǎn)處水上野鴨子給姊姊瞧。老水手說(shuō)：“夭夭，你一個(gè)夏天績(jī)了多少麻？我看你一定有二十四匹細(xì)白麻布了?！必藏沧⒁馑衅〉牟巳~，頭也不回?！拔乙粋€(gè)夏天都玩掉了，大嫂子麻布多！”掌渡船的又插嘴說(shuō)：“大嫂子多，可不比夭夭的好。夭夭什么都愛(ài)好③?！必藏卜洲q說(shuō)：“劃船的，你亂說(shuō)。你怎么知道我愛(ài)好？”掌渡船的裝作十分認(rèn)真的神氣：“我怎么不知道？我老雖老，眼睛還上好的，什么事看不出。②你們只看看她那個(gè)細(xì)篾背籠，多精巧，怕不是貴州云南府帶來(lái)的？值三兩銀子吧。你頂小時(shí)我就說(shuō)過(guò)，夭夭長(zhǎng)大了，一定是個(gè)觀音，哪會(huì)錯(cuò)？”“你怎么知道觀音愛(ài)好？”“觀音不愛(ài)好，怎么不怕路遠(yuǎn)，成天從紫竹林到南海去洗腳？多遠(yuǎn)一條路！”弄渡船的一面悠悠閑閑的巴船，一面向別的過(guò)渡人說(shuō)：“我說(shuō)知道就知道。我還知道宣統(tǒng)皇帝退位，袁世凱存心不良要登極，我們湖南人蔡鍔不服氣，一掌把他推下金鑾寶殿。人老成精，我知道的事情多咧。”幾句話把滿船人都逗笑了。大家眼光注意到夭夭和她那個(gè)精巧竹背籠。那背籠比起一般婦女用的，實(shí)在精細(xì)講究得多。渡船到河中時(shí)，夭夭向老水手說(shuō)：“滿滿，你坳上大楓木樹(shù)，這幾天真好看。③葉子同火燒一樣，紅上了天，一天燒到夜，越燒越旺，總燒不完。我們?cè)趯?duì)河稻草堆上看到它，老以為真是著了火?！崩纤肿阶×税驯f(shuō)：“夭夭，你才說(shuō)不愛(ài)好看的東西，別的事不管，你倒看中我坳上那楓木樹(shù)。還有小伙子坐在楓木樹(shù)下唱歌，你在對(duì)河可惜聽(tīng)不著。你家橘子園才真叫好看，今年結(jié)多少！樹(shù)枝也壓斷許多吧。結(jié)了萬(wàn)千橘子，可不請(qǐng)客！因?yàn)楹每矗岵坏?！”夭夭裝作生氣樣子說(shuō)：“滿滿，你真是拗手扳罾④，我不同你說(shuō)了?！眱涉⒚檬菞髂聚陮?duì)河蘿卜溪滕家大橘子園滕長(zhǎng)順的女兒。守祠堂的老水手也姓滕，是遠(yuǎn)房同宗。老水手原來(lái)就正是要到她家里去，找她們父親說(shuō)話的。夭夭不作聲時(shí)，老水手于是又想起“新生活”，他抱了一點(diǎn)杞憂，以為“新生活”一來(lái)，這地方原來(lái)的一切，都必然會(huì)要有些變化，夭夭姊妹生活也一定要有變化。過(guò)完渡，幾個(gè)人一起下了船，沿河坎小路向著蘿卜溪走去。④河邊下午景色特別明麗，朱葉黃華，滿地如錦如繡。回頭看呂家坪市鎮(zhèn)，但見(jiàn)嘉樹(shù)成蔭、千家村舍屋瓦上，炊煙四浮，白如乳酪，懸浮在林薄間?！磥?lái)一切都象征當(dāng)?shù)氐呐d旺，盡管在無(wú)章次的人事管理上，還依然十分興旺。（選自《長(zhǎng)河》第二章“秋”，有刪改）【注】①滿滿：小叔叔通稱。②八鋪八蓋：八床蓋被，八床墊被，為最豐盛的陪嫁物。③愛(ài)好：喜歡精美。④拗手扳罾：言故意扭著。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.某處村中人因得到滿意收成，在野地上舉行謝土儀式，并祈盼來(lái)年豐收，展現(xiàn)了湘西的社會(huì)禮俗。B.夭夭在渡船上遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到老水手就打招呼，并邀請(qǐng)他到家里吃飯，可以看出他們之間的關(guān)系不一般。C.當(dāng)掌渡船的就嫁妝打趣夭夭時(shí)，夭夭雖聽(tīng)清了，“卻裝不曾聽(tīng)到”，可見(jiàn)她對(duì)這個(gè)話題很是反感。D.掌渡船的友善熱情、幽默風(fēng)趣，他的幾句話就把滿船的人逗笑了，笑聲中洋溢著和樂(lè)自然的氣氛。7.對(duì)下列畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①處表現(xiàn)了老水手對(duì)于“新生活”的不畏懼心理，其中也有他的擔(dān)憂以及在命運(yùn)面前的無(wú)奈。B.句子②處的竹背籠精致講究，既體現(xiàn)出夭夭高于常人的審美眼光，又隱喻外來(lái)文化對(duì)鄉(xiāng)下的影響。C.句子③處使用短句，節(jié)奏明快：口語(yǔ)化語(yǔ)言樸實(shí)率真，既有地方色彩，又符合夭夭人物性格特征。D.句子④處描寫著意顏色，色彩艷麗，烘托了黃昏時(shí)呂家坪的靜謐與和諧，體現(xiàn)出人們生活的幸福。8.從某種程度上看，夭夭好似《邊城》中翠翠的化身。請(qǐng)簡(jiǎn)述這兩個(gè)人物形象的異同點(diǎn)。9.沈從文的創(chuàng)作以表現(xiàn)“人性”為主旨和終極目標(biāo)。結(jié)合文本，分析《長(zhǎng)河》是如何表現(xiàn)人性美的。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孟子致為臣而歸。王①就見(jiàn)孟子，曰：“今棄寡人而歸，不識(shí)可以繼此而得見(jiàn)乎？”對(duì)曰：“不敢請(qǐng)耳，因所愿也?！彼?，王謂時(shí)子曰：“我欲中國(guó)而投孟子室，養(yǎng)弟子以萬(wàn)鐘，使諸大夫國(guó)人皆有所矜式。子盍為我言之！”時(shí)子因陳子②而以告孟子，陳子以時(shí)子之言告孟子。孟子曰：“然，夫時(shí)子惡知其不可也？如使予欲富，辭十萬(wàn)而受萬(wàn)，是為欲富乎？季孫曰：‘異哉子叔疑！使己為政，不用，則亦已矣，又使其子弟為卿。人亦孰不欲富貴？而獨(dú)于富貴之中有私龍斷焉?！胖疄槭幸?，以其所有易其所無(wú)者，有司者治之耳。有賤丈夫焉，必求龍斷而登之，以左右望，而罔市利。人皆以為賤。”（節(jié)選自《孟子·公孫丑下》）材料二：夫盂子辭十萬(wàn)，失謙讓之理也。夫富貴者，人之所欲也，不以其道得之，不居也。故君子之于爵祿也，有所辭，有所不辭。豈以己不貪富貴之故，而以距逆宜當(dāng)受之賜乎？陳臻問(wèn)曰：“于齊，王饋兼金③一百鎰而不受；于宋，歸④七十鎰而受：于薛，歸五十鎰而受。取前日之不受是，則今受之非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子必居一于此矣?！薄懊献釉唬骸敖允且?。當(dāng)在宋也，予將有遠(yuǎn)行，行者必行贐⑤，辭行者曰：‘歸贐?！韬螢椴皇?？當(dāng)在薛也，予有戒心，辭曰：‘聞戒，故為兵戒歸之備乎！’予何為不受？若于齊，則未有處也。無(wú)處而歸之，是貨之也，焉有君子而可以貨取乎？”夫金歸，或受或不受皆有故非受之時(shí)已貪當(dāng)不受之時(shí)己不貪也。金有受不受之義，而室亦宜有受不受之理。今不曰“己無(wú)功”，若“己致仕，受室非理”，而曰“己不貪富”，引前辭十萬(wàn)以況后萬(wàn)。前當(dāng)受十萬(wàn)之多，安得辭之？（節(jié)選自王充《論衡》）【注】①王：指齊宣王。②陳子：指材料二中的陳臻，孟子的弟子。③兼金：價(jià)值倍于常金的好金子。④歸：送。⑤贐：臨別時(shí)贈(zèng)的禮物。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)應(yīng)置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。或受A或不受B皆有故C非受D之時(shí)E己貪F當(dāng)不受G之時(shí)H己不貪也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.識(shí)，知道，懂得，與《石鐘山記》“汝識(shí)之乎？”中的“識(shí)”意思和用法相同。B.中國(guó)，指國(guó)都之中，與《李憑箜篌引》“李憑中國(guó)彈箜篌”中的“中國(guó)”意思相同．C.距，同“拒”，拒絕，與《鴻門宴》“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”中的“距”意思相同D.非，不對(duì)，錯(cuò)誤的，與《歸去來(lái)兮辭》“富貴非吾愿”中的“非”意思和用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孟子將要辭官返回故國(guó)，齊宣王前往會(huì)見(jiàn)，詢問(wèn)以后能否再見(jiàn)；孟子表示，不敢請(qǐng)求再見(jiàn)，返回故國(guó)本來(lái)就是自己的心愿。B.得知齊宣王要拿出一萬(wàn)鐘的俸祿來(lái)奉養(yǎng)自己的弟子，孟子先表明觀點(diǎn)，后以子叔疑的例子進(jìn)行類比，表示自己不會(huì)如他一樣。C.面對(duì)陳臻的疑問(wèn)，孟子表示無(wú)論接不接受金子都是正確的，在宋和薛接受是因?yàn)橛欣碛山涌资?，在齊拒絕是因?yàn)闆](méi)有理由接受。D.王充指出，孟子在拒絕金子和房子時(shí)，僅以不貪圖富貴為由，卻未提及自己無(wú)功績(jī)或已辭官等更合理的拒絕理由，這種做法并不妥當(dāng)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如使予欲富，辭十萬(wàn)而受萬(wàn)，是為欲富乎？（2）夫富貴者，人之所欲也，不以其道得之，不居也。14.王充反駁孟子拒絕接受俸祿和饋贈(zèng)的立足點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成小題。賞荷次韻歸有光碧池清泚①漾天香，滿眼芙蓉似水鄉(xiāng)。映日新妝爭(zhēng)綽約，迎風(fēng)小舞稱清狂。須酬佳客千杯綠，無(wú)奈明時(shí)兩鬢蒼。向晚乘涼各歸去，一天朗月浸滄浪②?！咀ⅰ竣?zèng)仯篶ǐ，清澈。②滄浪：古水名。此處泛指湖水。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“漾”字生動(dòng)傳神，寫出荷香溢滿清池，“似水鄉(xiāng)”突出荷花之多，營(yíng)造出優(yōu)美的意境。B.頷聯(lián)通過(guò)對(duì)荷花姿態(tài)的描寫，贊美了它強(qiáng)大的生命力和高潔品質(zhì)，表達(dá)了詩(shī)人孤傲之情。C.頸聯(lián)既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和感慨，也暗含了詩(shī)人未能在政治上有所作為的遺憾。D.尾聯(lián)以景結(jié)情，通過(guò)描繪夜晚時(shí)人們乘涼歸去、朗月映照水面的靜謐景象，傳達(dá)出詩(shī)人心境。16.明代王世貞曾評(píng)價(jià)歸有光的《項(xiàng)脊軒志》“不事雕飾而自有風(fēng)味”，這一特點(diǎn)在本詩(shī)中也有體現(xiàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《陳情表》中，李密先用“________________”一句概括了自己與祖母相依為命的情狀，接著又用“________________”表達(dá)了自己不能廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離的決心。（2）在《臨安春雨初霽》中，陸游以“________________，________________”兩句安慰自己不要對(duì)官場(chǎng)生活有太多感慨，也透露出他渴望歸家的迫切心情。（3）在家長(zhǎng)會(huì)上，張老師引用蘇軾的名句“________________，________________”提醒大家不能僅憑聽(tīng)說(shuō)或者主觀臆斷來(lái)評(píng)價(jià)孩子，要親自去了解、去觀察，然后做出客觀的判斷和評(píng)價(jià)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含的“天人合一”思想認(rèn)為人類生活和自然界的變化息息相關(guān)，需要順應(yīng)自然界的變化而生活。二十四節(jié)氣作為農(nóng)耕生活的指南，為各地域、各族人民所共享，A，比如遍布全國(guó)的立春鞭春牛，還有湖南湘西的趕秋節(jié)等，這些節(jié)令風(fēng)俗豐富了二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵，成為中華民族共同的文化創(chuàng)造?！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”……這些膾炙人口的詩(shī)歌都與節(jié)氣有關(guān)。B，還可以在豐富多彩的活動(dòng)和文創(chuàng)產(chǎn)品中，甚至養(yǎng)生食譜里，看到它的身影。事實(shí)上，確定每一個(gè)節(jié)氣的準(zhǔn)確時(shí)間，都需要運(yùn)用復(fù)雜的天文學(xué)知識(shí)和進(jìn)行精確的數(shù)學(xué)計(jì)算。古人不僅要觀察太陽(yáng)的位置和角度，還要觀察氣候的微妙變化。只有這樣，C。所以，如果知道節(jié)氣判定之難，我們也就能想象出先民的智慧與付出是多么的可以，多么的難能可貴！二十四節(jié)氣文化博大精深，是中華民族智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。①我們一定要傳承好、發(fā)展好節(jié)氣文化，②二十四節(jié)氣并不是擺在博物館里供人參觀的老古董，相反，她風(fēng)華正茂，③在目前以及今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間之內(nèi)，④都會(huì)對(duì)人類文明產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。19.“讓世界感受到中國(guó)人的精神氣質(zhì)和民俗風(fēng)尚?！边@句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.①處 B.②處 C.③處 D.④處20.下列句子中“可以”與文中加點(diǎn)的“可以”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.小明真夠可以的，去游樂(lè)園也不叫我！B.現(xiàn)在家里規(guī)矩究竟松多了，就是于五妹也算可以。C.任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。D.他的球技真的可以，每次都能幫助球隊(duì)贏得勝利。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)來(lái)了。先是一陣輕飄飄的微風(fēng)，從西北的海灘那邊沙沙地掠過(guò)來(lái)，輕輕地翻起了夜行人的衣襟。一會(huì)兒，風(fēng)大了，路旁的高粱狂亂地?fù)u擺著，樹(shù)上的枯枝發(fā)出“咔嚓咔嚓”聲，A似乎隨時(shí)要斷落。一陣可怕的嘯聲，從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的曠野上響了過(guò)來(lái)，陰云更低沉了。沉雷似乎已經(jīng)沖破了烏云的重重包圍，從西北方向滾動(dòng)過(guò)來(lái)。暴風(fēng)雨來(lái)了。大雨像一幅巨大的瀑布，從西北的海濱橫掃著昌灘平原。雷在低低的云層中間轟響著，震耳欲聾。閃電B在短時(shí)間內(nèi)快速變化，時(shí)而明亮如白晝，時(shí)而暗淡如薄暮，仿佛在夜空中上演著一場(chǎng)快速變幻的燈光秀，讓人C看到這些復(fù)雜紛繁的情境，一時(shí)無(wú)法辨清。閃電照出了在暴風(fēng)雨中的莊稼、莊稼狂亂地?fù)u擺著，照出了在閃電中鞭打著大地的雨線，在大雨中的行人吃力地邁動(dòng)著腳步。一剎那間，電光消失了，天地又合成了一體，一切又被D廣大而看不到邊際的黑暗吞沒(méi)了。對(duì)面不見(jiàn)人影，四周聽(tīng)不到別的聲響，只有震耳的雷聲和大雨滂沱的噪音……21.請(qǐng)用四個(gè)成語(yǔ)分別替換文中畫橫線的內(nèi)容。22.請(qǐng)將文中畫波浪線的句子改成排比句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。四、寫作?0分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作?？枴に_根曾說(shuō)：“我們都是星塵，但我們用雙手抓住了自己的命運(yùn)?！蔽覀兛释谏姓业侥転橹院赖臇|西。每個(gè)瞬間我們都在尋找，尋找成為怎樣的自己，尋找如何與世界互動(dòng)。讀了以上材料你有什么認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一封信給你的好友曉華，談?wù)勀愕目捶āＲ螅哼x準(zhǔn)角度，自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。贛州市2023-2024學(xué)年度第下學(xué)期期末考試高二語(yǔ)文試卷2024年7月本試題共150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事頂：1．答卷前，考生務(wù)必先將自己的姓名、考生號(hào)填寫在答題卡上。2．答題時(shí)使用0.5毫米黑色中性（簽字）筆或碳素筆書寫，字體工整，筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效。4．保持卡面清潔，不折疊，不破損。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：腦科學(xué)與教育結(jié)合產(chǎn)生了眾多研究成果，對(duì)驗(yàn)證與發(fā)展教育理論發(fā)揮了巨大作用。腦科學(xué)研究通過(guò)定位技術(shù)分析了認(rèn)知過(guò)程涉及的各個(gè)腦區(qū)，明確了各腦區(qū)的作用與功能，將思維過(guò)程與大腦神經(jīng)活動(dòng)相聯(lián)系，將抽象的思維與具體的神經(jīng)功能相關(guān)聯(lián)，促使思維過(guò)程可視化，從而為促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的研究提供了理論基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。此外，對(duì)腦區(qū)的研究還發(fā)現(xiàn)情緒在提升認(rèn)知效率方面發(fā)揮著重要作用。腦科學(xué)已找到了情緒影響認(rèn)知效率的途徑，明確了杏仁核在該過(guò)程中的重要作用。即情緒會(huì)導(dǎo)致杏仁核釋放神經(jīng)遞質(zhì)，這些物質(zhì)能調(diào)節(jié)海馬活動(dòng)、重塑神經(jīng)組織，從而影響記憶的編碼和鞏固。此外，情緒還會(huì)通過(guò)影響注意力和決策能力等因素左右認(rèn)知效率。上述腦科學(xué)的研究提示教師和家長(zhǎng)要關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒。研究者發(fā)現(xiàn)，在大腦神經(jīng)元數(shù)量已定的情況下其突觸數(shù)量會(huì)產(chǎn)生變化，并在四歲左右時(shí)其數(shù)量達(dá)到高峰。對(duì)動(dòng)物開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)也證實(shí)了發(fā)育存在關(guān)鍵期的結(jié)論，譬如視覺(jué)正常的貓?jiān)谟啄陼r(shí)被遮住眼睛，成年后把遮擋物取掉，貓的視覺(jué)無(wú)法恢復(fù)，會(huì)一直處于失明狀態(tài)。類似的實(shí)驗(yàn)均表明，語(yǔ)言、視覺(jué)的發(fā)展也存在關(guān)鍵期，一旦錯(cuò)過(guò)發(fā)育的黃金時(shí)期，就難以恢復(fù)。但最近的一些研究成果似乎為腦功能恢復(fù)的研究帶來(lái)一線希望?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)某些腦區(qū)，包括對(duì)學(xué)習(xí)、記憶起關(guān)鍵作用的海馬區(qū)，終身能產(chǎn)生新的神經(jīng)元，即大腦有一定的可塑性。因此，一方面要強(qiáng)調(diào)合理安排教學(xué)計(jì)劃，以幫助學(xué)生利用關(guān)鍵期充分發(fā)展能力；另一方面也要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)應(yīng)該是貫穿終身，努力是能夠換來(lái)能力提升的。研究顯示，適宜的刺激及舒適的環(huán)境可以促進(jìn)兒童大腦的發(fā)育，原因是適宜的環(huán)境有利于神經(jīng)元突觸的形成。動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證實(shí)：將小鼠置于含有適宜刺激（豐富的玩具、寬闊的場(chǎng)地）的環(huán)境中，其突觸數(shù)量比一般小鼠高出20%左右，這是由于適宜刺激會(huì)影響海馬突觸發(fā)生，從而對(duì)神經(jīng)環(huán)路造成影響。此外，科學(xué)家利用腦電波對(duì)大腦的研究也發(fā)現(xiàn)，在放松狀態(tài)時(shí)產(chǎn)生的α波最有利于個(gè)體學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。因此，為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造適宜的環(huán)境對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提升具有重要作用。壓力適中的學(xué)習(xí)氛圍能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升。研究表明，當(dāng)學(xué)生長(zhǎng)期處于壓力條件下，會(huì)抑制其大腦形成短期記憶和長(zhǎng)期記憶的能力。但壓力并不都是有害的，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)壓力會(huì)促進(jìn)腎上腺素和去甲腎上腺素的釋放，這些激素增強(qiáng)了大腦對(duì)相關(guān)事件的記憶。因此，過(guò)強(qiáng)的壓力或長(zhǎng)期處于壓力的氛圍下是有害的，有適度緊迫感的壓力可能是有益的，教師可以利用適當(dāng)?shù)膲毫?，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。在腦科學(xué)的視角下揭示學(xué)習(xí)的本質(zhì)，不同科學(xué)家有不同的觀點(diǎn)。例如Sprenger指出學(xué)習(xí)本質(zhì)上是通過(guò)放電形成電化學(xué)回路以促進(jìn)神經(jīng)元建立連接的過(guò)程，Gazzaniga等則認(rèn)為學(xué)習(xí)和記憶與神經(jīng)元間突觸接觸強(qiáng)度有關(guān)?？偨Y(jié)歸納，對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)可做出如下定義：個(gè)體受到刺激后建立新的神經(jīng)連接，增強(qiáng)了神經(jīng)元之間的突觸強(qiáng)度，形成了新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，使得腦內(nèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，從而促進(jìn)個(gè)體對(duì)變化的環(huán)境作出適宜反應(yīng)。學(xué)習(xí)過(guò)程是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)反饋至大腦，形成新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)而影響個(gè)人心智、行動(dòng)，并促成新的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的過(guò)程。探討學(xué)習(xí)本質(zhì)和學(xué)習(xí)過(guò)程，有利于研究者和教師從腦科學(xué)層面了解學(xué)習(xí)是如何產(chǎn)生的，從而有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)習(xí)的發(fā)生以促使學(xué)習(xí)效率的提高。依據(jù)學(xué)習(xí)本質(zhì)的定義，明確了教學(xué)本質(zhì)：基于豐富情境的創(chuàng)設(shè)，控制與提供必要的刺激，促使學(xué)習(xí)者的大腦在刺激的影響下形成特定的神經(jīng)環(huán)路，將外界知識(shí)不斷內(nèi)化，進(jìn)而建構(gòu)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)?；谀X科學(xué)研究提出的教學(xué)本質(zhì)，可為教師教學(xué)提供科學(xué)建議。（摘編自楊聆、禹娜、李增嬌《腦科學(xué)研究對(duì)教育教學(xué)理論發(fā)展的作用》）材料二：大腦的活動(dòng)可以被認(rèn)為是非常復(fù)雜的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)，近幾年新的研究技術(shù)手段使得我們可以從毫米或毫秒級(jí)別上來(lái)研究腦的動(dòng)態(tài)，就像把整個(gè)大腦呈現(xiàn)為3D動(dòng)態(tài)圖，用視覺(jué)圖像表達(dá)和分析它，從而研究腦活動(dòng)是如何組織的，有哪些區(qū)域（節(jié)點(diǎn)）是非常重要的，遠(yuǎn)程連接又有怎樣的意義，等等。此外，腦科學(xué)的研究也通過(guò)雙胞胎實(shí)驗(yàn)、視覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)等研究發(fā)現(xiàn)，人類個(gè)體的早期經(jīng)驗(yàn)會(huì)極大地調(diào)制腦網(wǎng)絡(luò)的一些先天因素。從基本的DNA遺傳到表觀遺傳，再到后天環(huán)境作用，教育本身可被視為能夠改變腦網(wǎng)絡(luò)的后天環(huán)境，從而對(duì)大腦進(jìn)行進(jìn)一步的塑造。也有研究提出，教育是不是有可能改變表觀遺傳？比如父母早期是處于饑餓狀態(tài)或是噪聲污染狀態(tài)，這些是否會(huì)通過(guò)表觀遺傳改變孩子的認(rèn)知能力？不管是在腦科學(xué)界還是教育界，這都有待于進(jìn)一步深入的研究。因此，腦科學(xué)界有必要和教育界有更密切的合作，這個(gè)過(guò)程既涉及對(duì)重要的腦科學(xué)基本概念和理論的科普，也涉及進(jìn)一步研究基本認(rèn)知能力在兒童青少年早期的動(dòng)態(tài)發(fā)展，了解哪些遺傳因素、環(huán)境因素會(huì)改變它們，以及了解每個(gè)個(gè)體在不同方面的發(fā)展水平等。只有這樣，我們才能最終真正做到因人而異、因材施教。（摘編自蔡清《從腦科學(xué)視角談學(xué)習(xí)和教學(xué)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)情緒在提升認(rèn)知效率方面發(fā)揮著重要作用，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒。B.語(yǔ)言、視覺(jué)的發(fā)展存在關(guān)鍵期，一旦錯(cuò)過(guò)發(fā)育的黃金時(shí)期，就難以恢復(fù)，因此要利用好關(guān)鍵期幫助學(xué)生發(fā)展能力。C.壓力對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是把雙刃劍，過(guò)強(qiáng)的壓力或長(zhǎng)期處于壓力的氛圍下是有害的，但有適度緊迫感的壓力可能是有益的。D.腦科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，人類個(gè)體的早期教育經(jīng)驗(yàn)有可能對(duì)表觀遺傳產(chǎn)生一定的影響，進(jìn)而改變孩子的認(rèn)知能力。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一和材料二都提及了有關(guān)腦科學(xué)的研究實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)了文章的權(quán)威性和科學(xué)性。B.在腦科學(xué)視角下揭示學(xué)習(xí)的本質(zhì)，不同科學(xué)家雖有不同理解，但對(duì)它的定義相同。C.材料一和材料二都提到了大腦具有一定的可塑性，說(shuō)明了后天學(xué)習(xí)和教育的重要性。D.我們要想最終真正做到因人而異、因材施教，就必須讓腦科學(xué)界和教育界更密切合作。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。B.繩鋸木斷，水滴石穿；鍥而不舍，金石可鏤C.張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。D.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。4.下列選項(xiàng)，不屬于材料一提到的腦科學(xué)和教育結(jié)合產(chǎn)生的研究成果的一項(xiàng)是（）A.了解認(rèn)知活動(dòng) B.把握學(xué)習(xí)關(guān)鍵期C.掌握教學(xué)本質(zhì) D.研究記憶方法5.腦科學(xué)研究對(duì)當(dāng)下教育有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.D2.B3.C4.D5.①把握學(xué)生能力發(fā)展的關(guān)鍵期，合理安排教學(xué)計(jì)劃。

②營(yíng)造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升學(xué)習(xí)效率。

③關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒。

④認(rèn)識(shí)到教育能塑造大腦，重視學(xué)生全面發(fā)展，因人而異，因材施教?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“進(jìn)而改變孩子的認(rèn)知能力”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“比如父母早期是處于饑餓狀態(tài)或是噪聲污染狀態(tài)，這些是否會(huì)通過(guò)表觀遺傳改變孩子的認(rèn)知能力？不管是在腦科學(xué)界還是教育界，這都有待于進(jìn)一步深入的研究”可知，原文只是提出了問(wèn)題，并未給出確定的結(jié)論，選項(xiàng)將未然表述為已然。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“不同科學(xué)家……但對(duì)它的定義相同”錯(cuò)誤。這并不是科學(xué)家的定義，而是作者的觀點(diǎn)。故選B【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第四段論述了壓力對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，壓力適中的學(xué)習(xí)氛圍能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，也就是要張弛有度。A.講的是天下最柔弱的東西，可以驅(qū)使天下最堅(jiān)硬的東西，揭示了“道”的本性，即柔弱勝剛強(qiáng)的自然法則，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第四段觀點(diǎn)。B.講的是學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第四段觀點(diǎn)。C.講的是只知道緊張而不松弛，文王武王都做不到，只知道松弛而不緊張，文王武王也不會(huì)這樣做。強(qiáng)調(diào)一張一弛，有勞有逸，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第四段觀點(diǎn)。D.學(xué)業(yè)和德行的成就與敗壞，分別取決于勤奮和思考，而荒廢和毀壞則分別源于嬉戲和隨大流，強(qiáng)調(diào)了勤奮和思考對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第四段觀點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料一的二、三、四、五段分別對(duì)應(yīng)的研究成果可以概括為“對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的了解”“對(duì)學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的把握”“對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍的營(yíng)造”“對(duì)教與學(xué)本質(zhì)的掌握”。材料一沒(méi)有提到“研究記憶方法”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容理解和概括的能力。①結(jié)合“類似的實(shí)驗(yàn)均表明，語(yǔ)言、視覺(jué)的發(fā)展也存在關(guān)鍵期，一旦錯(cuò)過(guò)發(fā)育的黃金時(shí)期，就難以恢復(fù)?！虼耍环矫嬉獜?qiáng)調(diào)合理安排教學(xué)計(jì)劃，以幫助學(xué)生利用關(guān)鍵期充分發(fā)展能力；另一方面也要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)應(yīng)該是貫穿終身，努力是能夠換來(lái)能力提升的”可知，把握學(xué)生能力發(fā)展的關(guān)鍵期，合理安排教學(xué)計(jì)劃。②結(jié)合“此外，科學(xué)家利用腦電波對(duì)大腦的研究也發(fā)現(xiàn)，在放松狀態(tài)時(shí)產(chǎn)生的α波最有利于個(gè)體學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。因此，為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造適宜的環(huán)境對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提升具有重要作用。壓力適中的學(xué)習(xí)氛圍能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升”可知，營(yíng)造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升學(xué)習(xí)效率。③結(jié)合“此外，對(duì)腦區(qū)的研究還發(fā)現(xiàn)情緒在提升認(rèn)知效率方面發(fā)揮著重要作用。腦科學(xué)已找到了情緒影響認(rèn)知效率的途徑，明確了杏仁核在該過(guò)程中的重要作用。即情緒會(huì)導(dǎo)致杏仁核釋放神經(jīng)遞質(zhì)，這些物質(zhì)能調(diào)節(jié)海馬活動(dòng)、重塑神經(jīng)組織，從而影響記憶的編碼和鞏固。此外，情緒還會(huì)通過(guò)影響注意力和決策能力等因素左右認(rèn)知效率。上述腦科學(xué)的研究提示教師和家長(zhǎng)要關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒”可知，關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒。④結(jié)合“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)某些腦區(qū)，包括對(duì)學(xué)習(xí)、記憶起關(guān)鍵作用的海馬區(qū)，終身能產(chǎn)生新的神經(jīng)元，即大腦有一定的可塑性”“從基本的DNA遺傳到表觀遺傳，再到后天環(huán)境作用，教育本身可被視為能夠改變腦網(wǎng)絡(luò)的后天環(huán)境，從而對(duì)大腦進(jìn)行進(jìn)一步的塑造?！挥羞@樣，我們才能最終真正做到因人而異、因材施教”可知，認(rèn)識(shí)到教育能塑造大腦，重視學(xué)生全面發(fā)展，因人而異，因材施教。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。渡河（節(jié)選）沈從文辰河中部小口岸呂家坪，河下游約有四里一個(gè)小土坡，名叫“楓樹(shù)坳”，坳上有個(gè)滕姓祠堂。祠堂前后十幾株老楓木樹(shù)，葉子已被幾個(gè)早上的嚴(yán)霜，鍍上一片黃，一片紅，一片紫。祠堂位置在山坳上，地點(diǎn)較高，向?qū)油?，但?jiàn)千山草黃，起野火處有白煙如云，村落中鄉(xiāng)下人為耕牛過(guò)冬預(yù)備的稻草，傍附樹(shù)根堆積，無(wú)不如塔如墳。河下船埠邊，有從土地上得來(lái)的瓜果、薯芋，以及各種農(nóng)產(chǎn)物，一堆堆放在那里，等待裝運(yùn)下船。三五個(gè)小孩子，坐在這種龐大堆積物上，相互扭打游戲。更遠(yuǎn)處有皮鼓鋼鑼聲音，說(shuō)明某一處村中人對(duì)于這一年來(lái)人與自然合作的結(jié)果，因?yàn)榈玫綕M意的收成，正在野地上舉行謝土的儀式，向神表示感激，并預(yù)約“明年照?！钡暮?jiǎn)單愿心。祠堂前老楓樹(shù)下，擺攤子守坳的，是個(gè)弄船老水手。這一天，他聽(tīng)到兩個(gè)趕路的鄉(xiāng)人討論城里的“新生活”，他雖說(shuō)是個(gè)老江湖，“新生活”是什么，究竟不清楚。老水手不說(shuō)話，向遠(yuǎn)處看，看到對(duì)河橘子園那一片橘樹(shù)，和呂家坪村頭那一簇簇古樹(shù)。他想：①“來(lái)就來(lái)你的，有什么可怕？”兩個(gè)過(guò)路人走后，老水手卻依然坐在陽(yáng)光下想心事。他預(yù)備過(guò)河去看看。對(duì)河蘿卜溪村子里，住了個(gè)人家，和他關(guān)系相當(dāng)深。他得把這個(gè)重要的消息報(bào)告給這個(gè)村中的帶頭人知道，好事先準(zhǔn)備一番，免得臨時(shí)措手不及，弄得個(gè)手忙腳亂。因此收拾了攤子，扣上門，向河邊走去。上了渡船，掌渡船的認(rèn)識(shí)他，正互相招呼，河邊又來(lái)了兩個(gè)女子。一個(gè)年紀(jì)較小的，臉黑黑的，下巴子尖尖的，穿了件蔥綠布衣，月藍(lán)布圍腰，圍腰上還扣朵小花，用手指粗銀鏈子約束在背后，鏈子盡頭還系了一個(gè)小小銀魚作墜子，一條辮子盤在頭上，背個(gè)小小細(xì)篾竹籠，放了些干粉條同印花布。一個(gè)年紀(jì)較大的，眼睛大，圈棗子形臉，穿藍(lán)布衣印花布褲。年青人眼睛光口甜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一見(jiàn)到老水手，就叫喊老水手：“滿滿①，滿滿，你過(guò)河嗎？到我家吃飯去，有刀頭肉，燜黃豆芽?！崩纤忠豢词秦藏叉⒚?，就說(shuō)：“夭夭，你姊妹趕場(chǎng)買東西回來(lái)？我正要到你家里去。你買了多少好東西！”他又向那個(gè)長(zhǎng)臉的女孩子說(shuō)：“二妹，你怎么，好像辦嫁妝，場(chǎng)場(chǎng)都是一背籠！……”老水手對(duì)兩個(gè)女孩子只是笑，因?yàn)橐?jiàn)較大的也有個(gè)竹籠，內(nèi)里有好些布匹雜貨，所以開(kāi)玩笑，說(shuō)是陪嫁用的。那個(gè)棗子形臉的女子，為人忠厚老實(shí)，被老水手一說(shuō)，不好意思，腮幫子頸脖子通紅了，掉過(guò)頭去看水。掌渡船的說(shuō)：“二姑娘嫁妝有八鋪八蓋②，早就辦好了。我聽(tīng)你們村子里人說(shuō)的。頭面首飾就用銀子十二斤，壓箱子十二個(gè)元寶還在外，是王銀匠說(shuō)的。夭姑娘呢，不要銀的，要金的。誰(shuí)說(shuō)的？我說(shuō)的。”末后的話自然近于信口打哇哇，圖個(gè)嘴響，不必真有其事。夭夭雖聽(tīng)得分明，卻裝不曾聽(tīng)到，回過(guò)頭去抿著嘴笑，指點(diǎn)遠(yuǎn)處水上野鴨子給姊姊瞧。老水手說(shuō)：“夭夭，你一個(gè)夏天績(jī)了多少麻？我看你一定有二十四匹細(xì)白麻布了。”夭夭注意水中漂浮的菜葉，頭也不回。“我一個(gè)夏天都玩掉了，大嫂子麻布多！”掌渡船的又插嘴說(shuō)：“大嫂子多，可不比夭夭的好。夭夭什么都愛(ài)好③?！必藏卜洲q說(shuō)：“劃船的，你亂說(shuō)。你怎么知道我愛(ài)好？”掌渡船的裝作十分認(rèn)真的神氣：“我怎么不知道？我老雖老，眼睛還上好的，什么事看不出。②你們只看看她那個(gè)細(xì)篾背籠，多精巧，怕不是貴州云南府帶來(lái)的？值三兩銀子吧。你頂小時(shí)我就說(shuō)過(guò)，夭夭長(zhǎng)大了，一定是個(gè)觀音，哪會(huì)錯(cuò)？”“你怎么知道觀音愛(ài)好？”“觀音不愛(ài)好，怎么不怕路遠(yuǎn)，成天從紫竹林到南海去洗腳？多遠(yuǎn)一條路！”弄渡船的一面悠悠閑閑的巴船，一面向別的過(guò)渡人說(shuō)：“我說(shuō)知道就知道。我還知道宣統(tǒng)皇帝退位，袁世凱存心不良要登極，我們湖南人蔡鍔不服氣，一掌把他推下金鑾寶殿。人老成精，我知道的事情多咧?！睅拙湓挵褲M船人都逗笑了。大家眼光注意到夭夭和她那個(gè)精巧竹背籠。那背籠比起一般婦女用的，實(shí)在精細(xì)講究得多。渡船到河中時(shí)，夭夭向老水手說(shuō)：“滿滿，你坳上大楓木樹(shù)，這幾天真好看。③葉子同火燒一樣，紅上了天，一天燒到夜，越燒越旺，總燒不完。我們?cè)趯?duì)河稻草堆上看到它，老以為真是著了火?！崩纤肿阶×税驯f(shuō)：“夭夭，你才說(shuō)不愛(ài)好看的東西，別的事不管，你倒看中我坳上那楓木樹(shù)。還有小伙子坐在楓木樹(shù)下唱歌，你在對(duì)河可惜聽(tīng)不著。你家橘子園才真叫好看，今年結(jié)多少！樹(shù)枝也壓斷許多吧。結(jié)了萬(wàn)千橘子，可不請(qǐng)客！因?yàn)楹每?，舍不得！”夭夭裝作生氣樣子說(shuō)：“滿滿，你真是拗手扳罾④，我不同你說(shuō)了?！眱涉⒚檬菞髂聚陮?duì)河蘿卜溪滕家大橘子園滕長(zhǎng)順的女兒。守祠堂的老水手也姓滕，是遠(yuǎn)房同宗。老水手原來(lái)就正是要到她家里去，找她們父親說(shuō)話的。夭夭不作聲時(shí)，老水手于是又想起“新生活”，他抱了一點(diǎn)杞憂，以為“新生活”一來(lái)，這地方原來(lái)的一切，都必然會(huì)要有些變化，夭夭姊妹生活也一定要有變化。過(guò)完渡，幾個(gè)人一起下了船，沿河坎小路向著蘿卜溪走去。④河邊下午景色特別明麗，朱葉黃華，滿地如錦如繡。回頭看呂家坪市鎮(zhèn)，但見(jiàn)嘉樹(shù)成蔭、千家村舍屋瓦上，炊煙四浮，白如乳酪，懸浮在林薄間?！磥?lái)一切都象征當(dāng)?shù)氐呐d旺，盡管在無(wú)章次的人事管理上，還依然十分興旺。（選自《長(zhǎng)河》第二章“秋”，有刪改）【注】①滿滿：小叔叔通稱。②八鋪八蓋：八床蓋被，八床墊被，為最豐盛的陪嫁物。③愛(ài)好：喜歡精美。④拗手扳罾：言故意扭著。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.某處村中人因得到滿意收成，在野地上舉行謝土儀式，并祈盼來(lái)年豐收，展現(xiàn)了湘西的社會(huì)禮俗。B.夭夭在渡船上遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到老水手就打招呼，并邀請(qǐng)他到家里吃飯，可以看出他們之間的關(guān)系不一般。C.當(dāng)掌渡船的就嫁妝打趣夭夭時(shí)，夭夭雖聽(tīng)清了，“卻裝不曾聽(tīng)到”，可見(jiàn)她對(duì)這個(gè)話題很是反感。D.掌渡船的友善熱情、幽默風(fēng)趣，他的幾句話就把滿船的人逗笑了，笑聲中洋溢著和樂(lè)自然的氣氛。7.對(duì)下列畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①處表現(xiàn)了老水手對(duì)于“新生活”的不畏懼心理，其中也有他的擔(dān)憂以及在命運(yùn)面前的無(wú)奈。B.句子②處的竹背籠精致講究，既體現(xiàn)出夭夭高于常人的審美眼光，又隱喻外來(lái)文化對(duì)鄉(xiāng)下的影響。C.句子③處使用短句，節(jié)奏明快：口語(yǔ)化語(yǔ)言樸實(shí)率真，既有地方色彩，又符合夭夭人物性格特征。D.句子④處描寫著意顏色，色彩艷麗，烘托了黃昏時(shí)呂家坪的靜謐與和諧，體現(xiàn)出人們生活的幸福。8.從某種程度上看，夭夭好似《邊城》中翠翠的化身。請(qǐng)簡(jiǎn)述這兩個(gè)人物形象的異同點(diǎn)。9.沈從文的創(chuàng)作以表現(xiàn)“人性”為主旨和終極目標(biāo)。結(jié)合文本，分析《長(zhǎng)河》是如何表現(xiàn)人性美的?！敬鸢浮?.C7.A8.相同點(diǎn)：夭夭和翠翠都是淳樸善良、天真可愛(ài)的少女，有著一般湘西少年的純情天性。她們都暗合傳統(tǒng)的真善美，人性向善。不同點(diǎn)：夭夭的性格是外向靈動(dòng)的，活潑開(kāi)朗，向往外面世界。翠翠的性格是內(nèi)向文靜的，常常多愁善感，充滿孤獨(dú)和憂慮。9.①通過(guò)對(duì)人物之間關(guān)系的描述來(lái)表現(xiàn)人性美。辰河邊老水手和夭夭的對(duì)話、掌渡船的和夭夭之間的打趣，展現(xiàn)出湘西人民特有的坦蕩真誠(chéng)、善良淳樸。②運(yùn)用反襯手法表現(xiàn)人性美。面對(duì)“新生活”可能帶來(lái)的影響，老水手雖然有擔(dān)憂但不畏懼，在精神上表現(xiàn)出與命運(yùn)抗?fàn)幍挠怖?，以此反襯了湘西的原始人性美。③用風(fēng)俗美和自然美襯托人性美。小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)楓樹(shù)坳祠堂周圍的景物描寫，以及村中人在野地上舉行謝土儀式，展示了湘西樸素美好的生活場(chǎng)景，襯托了湘西人民原始的淳樸人性?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。C.“她對(duì)這個(gè)話題很是反感”錯(cuò)。結(jié)合第8斷“末后的話自然近于信口打哇哇，圖個(gè)嘴響，不必真有其事。夭夭雖聽(tīng)得分明，卻裝不曾聽(tīng)到，回過(guò)頭去抿著嘴笑，指點(diǎn)遠(yuǎn)處水上野鴨子給姊姊瞧”可知，此處是夭夭與掌渡船的、老水手對(duì)話后的反應(yīng)，對(duì)于他們所說(shuō)的信口打哇哇的事，夭夭并沒(méi)有予以解釋或辯駁，而是裝作不曾聽(tīng)到，從而巧妙化解了他們的打趣，同時(shí)從“抿著嘴笑”也能看出來(lái)她并未對(duì)此話題反感，反而是表現(xiàn)了她的調(diào)皮可愛(ài)和機(jī)智。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句分析與鑒賞能力。A.“在命運(yùn)面前的無(wú)奈”錯(cuò)。結(jié)合第2段“來(lái)就來(lái)你的，有什么可怕？”和第3段“他得把這個(gè)重要的消息報(bào)告給這個(gè)村中的帶頭人知道，好事先準(zhǔn)備一番，免得臨時(shí)措手不及”可知，此處問(wèn)句是反問(wèn)句，表達(dá)肯定的意思，即沒(méi)什么可怕。老水手雖然心里有擔(dān)憂，但他不甘屈服，不怕未知的“新生活”，同時(shí)也積極向帶頭人匯報(bào)，并非“在命運(yùn)前無(wú)奈”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生比較分析作品中人物形象的能力。沈從文在作品中塑造了眾多湘西少女形象，這些少女被描繪得天真無(wú)邪、自然善良，情竇初開(kāi)，是集真、善、美于一身的理想藝術(shù)形象。它們的原型均是來(lái)源于沈從文對(duì)鄉(xiāng)村女孩的深刻記憶和情感投射，體現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情的向往和對(duì)美好人性的追求。本文中的夭夭和《邊城》中的翠翠就是典型的湘西少女，她們有著一般湘西少女的純情天性，淳樸善良，天真可愛(ài)，身上具有傳統(tǒng)的真善美。但本文塑造的夭夭和《邊城》中的翠翠形象上還是有區(qū)別的。先看《邊城》中的翠翠，她是一個(gè)情竇初開(kāi)、羞澀內(nèi)向、內(nèi)心文靜的少女。幼失雙親，與爺爺相依為命的生活經(jīng)歷讓她性格中多了一份憂郁，事事多愁善感，充滿孤獨(dú)和憂慮。而本文中的夭夭則不同，結(jié)合第3段“他得把這個(gè)重要的消息報(bào)告給這個(gè)村中的帶頭人知道”、第6段“夭夭，你姊妹趕場(chǎng)買東西回來(lái)？我正要到你家里去。你買了多少好東西！”可以看出，夭夭家庭條件相對(duì)較好，家中和睦，這種成長(zhǎng)環(huán)境使得夭夭的性格是活潑開(kāi)朗與自信的。同時(shí)，結(jié)合第13段“你們只看看她那個(gè)細(xì)篾背籠，多精巧，怕不是貴州云南府帶來(lái)的？”可以看出，夭夭更向往外面的世界，具有適應(yīng)“變”的社會(huì)環(huán)境的自由、開(kāi)朗、敏捷、機(jī)警的個(gè)性特征?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)表現(xiàn)方法的分析能力。作者表現(xiàn)人性美的方法可以從人物、手法和環(huán)境三個(gè)角度分析。①人物上：結(jié)合第5段“滿滿，滿滿，你過(guò)河嗎？到我家吃飯去，有刀頭肉，燜黃豆芽”、第6段“夭夭，你姊妹趕場(chǎng)買東西回來(lái)？我正要到你家里去。你買了多少好東西！”、第7段“夭姑娘呢，不要銀的，要金的。誰(shuí)說(shuō)的？我說(shuō)的?！焙偷?6段“幾句話把滿船人都逗笑了”可以看出，文中的人物都是善良、真誠(chéng)、熱情的，人與人之間的相處充滿了友善和親切，如老水手與夭夭姐妹之間的交流，掌渡船人與眾人的互動(dòng)，都體現(xiàn)了和諧融洽的人際關(guān)系，展現(xiàn)了人性和諧之美。②手法上：結(jié)合第2段“‘新生活’是什么，究竟不清楚。老水手不說(shuō)話……他想：‘來(lái)就來(lái)你的，有什么可怕？’……老水手卻依然坐在陽(yáng)光下想心事”、第3段“他得把這個(gè)重要又消息報(bào)告給這個(gè)村中的帶頭人知道，好事先準(zhǔn)備一番，免得臨時(shí)措手不及，弄得個(gè)手忙腳亂”可以看出，老水手不知道“新生活”是什么，會(huì)帶來(lái)怎樣的影響，雖然內(nèi)心擔(dān)憂但卻不畏懼，“來(lái)就來(lái)你的，有什么可怕？”更是直接凸顯出老水手精神上與命運(yùn)抗?fàn)幍挠怖剩宫F(xiàn)了原始的人性抗?fàn)幹?。③環(huán)境上，結(jié)合第1段“前后十幾株老楓木樹(shù)，葉子已被幾個(gè)早上的嚴(yán)霜，鍍上一片黃，一片紅，一片紫……因?yàn)榈玫綕M意的收成，正在野地上舉行謝土的儀式，向神表示感激”和第23段“河邊下午景色特別明麗，朱葉黃華，滿地如錦如繡”可以看出，文中對(duì)謝土儀式等鄉(xiāng)村風(fēng)俗的描寫，展現(xiàn)了人們對(duì)自然和土地的敬畏與感恩，反映出人性中的純樸和虔誠(chéng)；對(duì)楓樹(shù)坳和辰河河邊景色、鄉(xiāng)村風(fēng)光的描繪，營(yíng)造出美好的自然環(huán)境，襯托出人性的美好。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孟子致為臣而歸。王①就見(jiàn)孟子，曰：“今棄寡人而歸，不識(shí)可以繼此而得見(jiàn)乎？”對(duì)曰：“不敢請(qǐng)耳，因所愿也?！彼?，王謂時(shí)子曰：“我欲中國(guó)而投孟子室，養(yǎng)弟子以萬(wàn)鐘，使諸大夫國(guó)人皆有所矜式。子盍為我言之！”時(shí)子因陳子②而以告孟子，陳子以時(shí)子之言告孟子。孟子曰：“然，夫時(shí)子惡知其不可也？如使予欲富，辭十萬(wàn)而受萬(wàn)，是為欲富乎？季孫曰：‘異哉子叔疑！使己為政，不用，則亦已矣，又使其子弟為卿。人亦孰不欲富貴？而獨(dú)于富貴之中有私龍斷焉?！胖疄槭幸玻云渌幸灼渌鶡o(wú)者，有司者治之耳。有賤丈夫焉，必求龍斷而登之，以左右望，而罔市利。人皆以為賤?！保ü?jié)選自《孟子·公孫丑下》）材料二：夫盂子辭十萬(wàn)，失謙讓之理也。夫富貴者，人之所欲也，不以其道得之，不居也。故君子之于爵祿也，有所辭，有所不辭。豈以己不貪富貴之故，而以距逆宜當(dāng)受之賜乎？陳臻問(wèn)曰：“于齊，王饋兼金③一百鎰而不受；于宋，歸④七十鎰而受：于薛，歸五十鎰而受。取前日之不受是，則今受之非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”“孟子曰：“皆是也。當(dāng)在宋也，予將有遠(yuǎn)行，行者必行贐⑤，辭行者曰：‘歸贐。’予何為不受？當(dāng)在薛也，予有戒心，辭曰：‘聞戒，故為兵戒歸之備乎！’予何為不受？若于齊，則未有處也。無(wú)處而歸之，是貨之也，焉有君子而可以貨取乎？”夫金歸，或受或不受皆有故非受之時(shí)已貪當(dāng)不受之時(shí)己不貪也。金有受不受之義，而室亦宜有受不受之理。今不曰“己無(wú)功”，若“己致仕，受室非理”，而曰“己不貪富”，引前辭十萬(wàn)以況后萬(wàn)。前當(dāng)受十萬(wàn)之多，安得辭之？（節(jié)選自王充《論衡》）【注】①王：指齊宣王。②陳子：指材料二中的陳臻，孟子的弟子。③兼金：價(jià)值倍于常金的好金子。④歸：送。⑤贐：臨別時(shí)贈(zèng)的禮物。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)應(yīng)置的答案標(biāo)號(hào)涂黑?；蚴蹵或不受B皆有故C非受D之時(shí)E己貪F當(dāng)不受G之時(shí)H己不貪也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.識(shí)，知道，懂得，與《石鐘山記》“汝識(shí)之乎？”中的“識(shí)”意思和用法相同。B.中國(guó)，指國(guó)都之中，與《李憑箜篌引》“李憑中國(guó)彈箜篌”中的“中國(guó)”意思相同．C.距，同“拒”，拒絕，與《鴻門宴》“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”中的“距”意思相同D.非，不對(duì)，錯(cuò)誤的，與《歸去來(lái)兮辭》“富貴非吾愿”中的“非”意思和用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孟子將要辭官返回故國(guó)，齊宣王前往會(huì)見(jiàn)，詢問(wèn)以后能否再見(jiàn)；孟子表示，不敢請(qǐng)求再見(jiàn)，返回故國(guó)本來(lái)就是自己的心愿。B.得知齊宣王要拿出一萬(wàn)鐘的俸祿來(lái)奉養(yǎng)自己的弟子，孟子先表明觀點(diǎn)，后以子叔疑的例子進(jìn)行類比，表示自己不會(huì)如他一樣。C.面對(duì)陳臻的疑問(wèn)，孟子表示無(wú)論接不接受金子都是正確的，在宋和薛接受是因?yàn)橛欣碛山涌资?，在齊拒絕是因?yàn)闆](méi)有理由接受。D.王充指出，孟子在拒絕金子和房子時(shí)，僅以不貪圖富貴為由，卻未提及自己無(wú)功績(jī)或已辭官等更合理的拒絕理由，這種做法并不妥當(dāng)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如使予欲富，辭十萬(wàn)而受萬(wàn)，是為欲富乎？（2）夫富貴者，人之所欲也，不以其道得之，不居也。14.王充反駁孟子拒絕接受俸祿和饋贈(zèng)的立足點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.BCF11.C12.A13.（1）如果我想要富裕，拒絕十萬(wàn)鐘的俸祿卻接受一萬(wàn)鐘的俸祿，這是想要富裕的做法嗎？（2）富貴，是人人都想得到的，（如果）不從正當(dāng)途徑得到它，就不該享受。14.立足點(diǎn)：是否符合謙讓的道理。富貴人人都想要，有的推辭，有的不必推辭，不能以自己不貪圖富貴為由而拒絕該接受的；以前該接受的接受了，現(xiàn)在該接受的也不應(yīng)拒絕?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：或者接受或者不接受，都是有緣故的。并不是接受就表示自己貪財(cái)，不接受就表示自己不貪財(cái)?！盎蚴芑虿皇堋睘橹髡Z(yǔ)，意為“接受或者不接受”；“皆有”是謂語(yǔ)部分，長(zhǎng)主語(yǔ)與謂語(yǔ)間需斷開(kāi)，所以“皆”前B處應(yīng)斷；“故”為“有”的賓語(yǔ)，其后C處也應(yīng)斷?！胺鞘苤畷r(shí)己貪”和“當(dāng)不受之時(shí)己不貪也”是兩個(gè)分句，分別解釋了不接受和應(yīng)當(dāng)不接受金錢時(shí)的心理狀態(tài)，這兩個(gè)分句之間應(yīng)斷開(kāi)，以區(qū)分不同的情境和心理狀態(tài)，故F處需斷開(kāi)。故選BCF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：不知道從此以后是否還可以再見(jiàn)到先生？/你知道那些典故嗎？B.正確。句意：我想在我國(guó)都城之中給孟子一座宅第。/寫“樂(lè)工李憑在京城彈奏箜篌”的文章。C.錯(cuò)誤。意思不同，同“拒”，拒絕；/把守。句意：就拒絕應(yīng)當(dāng)接受的賞賜嗎？/守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來(lái)。D.正確。不對(duì)，錯(cuò)誤的；不是。句意：那么以前不接受禮物就錯(cuò)了。/富貴不是我所求。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。A.“不敢請(qǐng)求再見(jiàn)，返回故國(guó)本來(lái)就是自己的心愿”錯(cuò)誤。“不敢請(qǐng)耳，固所愿也”的意思是“不敢請(qǐng)求而已，（與您再次相見(jiàn)，）這本來(lái)就是我所期望的”。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“如使”，如果；“辭”，拒絕；“為”，想要，為了。（2）“者……也”，判斷句；“道”，途徑，方式；“居”，占有，享受。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。立足點(diǎn)：由原文“夫孟子辭十萬(wàn)，失謙讓之理也”可知，是否符合謙讓的道理。①由原文“夫富貴者，人之所欲也，不以其道得之，不居也。故君子之于爵祿也，有所辭，有所不辭”可知，富貴人人都想要，有的推辭，有的不必推辭，不能以自己不貪圖富貴為由而拒絕該接受的；②由原文“前當(dāng)受十萬(wàn)之多，安得辭之”可知，以前該接受的接受了，現(xiàn)在該接受的也不應(yīng)拒絕。參考譯文：材料一：孟子將要辭去官職而返回鄒國(guó)，齊宣王前去會(huì)見(jiàn)孟子，說(shuō)：“如今你要舍棄寡人而回國(guó)，不知道從此以后是否還可以再見(jiàn)到先生?”孟子回答說(shuō)：“不敢請(qǐng)求而已，(與您再次相見(jiàn)，)這本來(lái)就是我所期望的?！蹦骋惶?，齊宣王對(duì)他的臣子時(shí)子說(shuō)：“我想在我國(guó)都城之中給孟子一座宅第，用一萬(wàn)鐘的俸祿來(lái)供養(yǎng)孟子的弟子，使各位大夫以及國(guó)人都能有所敬重和效法，先生為何不替我去說(shuō)一說(shuō)呢！”時(shí)子通過(guò)陳子把這話轉(zhuǎn)告給孟子，陳子把時(shí)子的話告訴了孟子。孟子說(shuō)：“原來(lái)是這樣，時(shí)子哪里知道這件事情不能做呢！如果我想要富裕，拒絕十萬(wàn)鐘的俸祿卻接受一萬(wàn)鐘的俸祿，這是想要富裕的做法嗎?季孫說(shuō)過(guò)：‘子叔疑真令人感到驚異！他自己想要做官，不被任用，那也就算了，卻又讓自己的子弟去擔(dān)任卿的職務(wù)。哪個(gè)人不想要得到富貴，可他卻在這做官發(fā)財(cái)中有私心想獨(dú)占利益。’這正如古代的市場(chǎng)交易，用他們所擁有的交換所沒(méi)有的，還有專門的部門官員管理(這種事)。有一個(gè)地位低下的男子，一定要找一個(gè)獨(dú)立的高地登上去，左右觀望，想把全市場(chǎng)的賺頭都由他一人撈去。別人都覺(jué)得這人很卑鄙?！保ü?jié)選自《孟子·公孫丑下》）材料二：孟子拒絕做齊卿的十萬(wàn)鐘俸祿，不符合謙讓的道理。富貴，是人人想得到的，不從正當(dāng)途徑得到它，就不該享受。所以君子對(duì)于爵位和俸祿，有的推辭，有的不推辭。難道是因?yàn)樽约翰回潏D富貴，就拒絕應(yīng)當(dāng)接受的賞賜嗎？陳臻問(wèn)孟子：“在齊國(guó)，齊宣王送你上等金一百鎰，你不肯接受；在宋國(guó)，送你七十鎰，你卻接受了；在薛國(guó)，送你五十鎰，你也接受了。你如果認(rèn)為以前不接受禮物是對(duì)的，那么后來(lái)接受禮物就錯(cuò)了；要是認(rèn)為后來(lái)接受禮物是對(duì)的，那么以前不接受禮物就錯(cuò)了。老師你在這二者中必居其一?！泵献诱f(shuō)：“我都是對(duì)的。當(dāng)時(shí)在宋國(guó)，我將要遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行的人一定會(huì)得到臨別時(shí)贈(zèng)送的禮物，為我送行的人說(shuō)‘送盤費(fèi)’，我哪能不接受呢?當(dāng)時(shí)在薛國(guó)，我害怕有危險(xiǎn)存有戒心，為我送行的人說(shuō)：‘聽(tīng)說(shuō)你有戒心，所以為了有武器進(jìn)行戒備，送點(diǎn)錢給你做準(zhǔn)備吧！’我哪能不接受呢?像在齊國(guó)，我就沒(méi)有收受禮物的理由。沒(méi)有收受禮物的理由而送禮物給我，這是用財(cái)物收買我，難道有君子是可以用財(cái)物收買的嗎？”金子送來(lái)了，或者接受或者不接受，都是有緣故的。并不是接受就表示自己貪財(cái)，不接受就表示自己不貪財(cái)。金子有接受與不接受的理由，而房子也該有接受與不接受的理由。如今孟子不說(shuō)“自己沒(méi)有功績(jī)”，或者“自己已辭官了，再接受房子就不合理”，而是說(shuō)“自己不貪圖富貴”，（并且）用以前拒絕（做卿）的十萬(wàn)鐘俸祿來(lái)作為后來(lái)拒絕一萬(wàn)鐘俸祿的理由。其實(shí)以前應(yīng)當(dāng)享受十萬(wàn)鐘那么多的俸祿，（這次）又哪里能拒絕呢？（節(jié)選自王充《論衡》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成小題。賞荷次韻歸有光碧池清泚①漾天香，滿眼芙蓉似水鄉(xiāng)。映日新妝爭(zhēng)綽約，迎風(fēng)小舞稱清狂。須酬佳客千杯綠，無(wú)奈明時(shí)兩鬢蒼。向晚乘涼各歸去，一天朗月浸滄浪②?！咀ⅰ竣?zèng)仯篶ǐ，清澈。②滄浪：古水名。此處泛指湖水。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“漾”字生動(dòng)傳神，寫出荷香溢滿清池，“似水鄉(xiāng)”突出荷花之多，營(yíng)造出優(yōu)美的意境。B.頷聯(lián)通過(guò)對(duì)荷花姿態(tài)的描寫，贊美了它強(qiáng)大的生命力和高潔品質(zhì)，表達(dá)了詩(shī)人孤傲之情。C.頸聯(lián)既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和感慨，也暗含了詩(shī)人未能在政治上有所作為的遺憾。D.尾聯(lián)以景結(jié)情，通過(guò)描繪夜晚時(shí)人們乘涼歸去、朗月映照水面的靜謐景象，傳達(dá)出詩(shī)人心境。16.明代王世貞曾評(píng)價(jià)歸有光的《項(xiàng)脊軒志》“不事雕飾而自有風(fēng)味”，這一特點(diǎn)在本詩(shī)中也有體現(xiàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】15.B16.①語(yǔ)言質(zhì)樸自然。如“碧池清泚漾天香，滿眼芙蓉似水鄉(xiāng)”，用簡(jiǎn)潔直白的語(yǔ)言描繪出碧池荷花飄香、如水鄉(xiāng)般的景象。②情感真摯深沉。詩(shī)中通過(guò)“無(wú)奈明時(shí)兩鬢蒼”等詩(shī)句，自然地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、自己兩鬢蒼白的無(wú)奈和感慨，情感真摯，不事雕飾。③日常細(xì)節(jié)見(jiàn)真情。如“向晚乘涼各歸去，一天朗月浸滄浪”寫傍晚賞荷歸家，月亮倒影在清澈的湖水中，寫一天日常的生活，無(wú)故意雕鑿痕跡，生動(dòng)傳情?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。B.“贊美了它強(qiáng)大的生命力和高潔品質(zhì)”錯(cuò)誤，由“映日新妝爭(zhēng)綽約”可知，寫出了荷花色澤艷麗、姿態(tài)柔美的樣子，贊美了荷花的無(wú)比美麗。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的藝術(shù)風(fēng)格的能力。解答本題，首先要了解“不事雕飾而自有風(fēng)味”的內(nèi)涵，可從語(yǔ)言、情感、表達(dá)方式的角度進(jìn)行鑒賞。①如“碧池清泚漾天香，滿眼芙蓉似水鄉(xiāng)”，用簡(jiǎn)潔直白的語(yǔ)言描繪出碧池荷花飄香、如水鄉(xiāng)般的景象，語(yǔ)言自然本色，不事雕飾，不用奇字險(xiǎn)句，力求樸而有致，淡而有味。②如“須酬佳客千杯綠，無(wú)奈明時(shí)兩鬢蒼”寫本來(lái)應(yīng)該飲酒千杯，但無(wú)奈自己年老體衰，不勝酒力，自然地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、自己兩鬢蒼白的無(wú)奈和感慨，感情流露自然真摯，風(fēng)味十足。③如“向晚乘涼各歸去，一天朗月浸滄浪”寫傍晚賞荷歸家，月亮倒影在清澈的湖水中，明白如話，平淡自然，敘述簡(jiǎn)潔明了，營(yíng)造出一種清疏淡雅的感覺(jué)，展現(xiàn)了日常的生活情境，不失人間煙火氣，通過(guò)平凡的日常生活來(lái)表達(dá)深厚的情感，從而形成了一種獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《陳情表》中，李密先用“________________”一句概括了自己與祖母相依為命的情狀，接著又用“________________”表達(dá)了自己不能廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離的決心。（2）在《臨安春雨初霽》中，陸游以“________________，________________”兩句安慰自己不要對(duì)官場(chǎng)生活有太多感慨，也透露出他渴望歸家的迫切心情。（3）在家長(zhǎng)會(huì)上，張老師引用蘇軾的名句“________________，________________”提醒大家不能僅憑聽(tīng)說(shuō)或者主觀臆斷來(lái)評(píng)價(jià)孩子，要親自去了解、去觀察，然后做出客觀的判斷和評(píng)價(jià)。【答案】①.更相為命②.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)③.素衣莫起風(fēng)塵嘆④.猶及清明可到家⑤.事不目見(jiàn)耳聞⑥.而臆斷其有無(wú)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“區(qū)”“廢”“莫”“猶”“臆”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含的“天人合一”思想認(rèn)為人類生活和自然界的變化息息相關(guān)，需要順應(yīng)自然界的變化而生活。二十四節(jié)氣作為農(nóng)耕生活的指南，為各地域、各族人民所共享，A，比如遍布全國(guó)的立春鞭春牛，還有湖南湘西的趕秋節(jié)等，這些節(jié)令風(fēng)俗豐富了二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵，成為中華民族共同的文化創(chuàng)造。“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”……這些膾炙人口的詩(shī)歌都與節(jié)氣有關(guān)。B，還可以在豐富多彩的活動(dòng)和文創(chuàng)產(chǎn)品中，甚至養(yǎng)生食譜里，看到它的身影。事實(shí)上，確定每一個(gè)節(jié)氣的準(zhǔn)確時(shí)間，都需要運(yùn)用復(fù)雜的天文學(xué)知識(shí)和進(jìn)行精確的數(shù)學(xué)計(jì)算。古人不僅要觀察太陽(yáng)的位置和角度，還要觀察氣候的微妙變化。只有這樣，C。所以，如果知道節(jié)氣判定之難，我們也就能想象出先民的智慧與付出是多么的可以，多么的難能可貴！二十四節(jié)氣文化博大精深，是中華民族智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。①我們一定要傳承好、發(fā)展好節(jié)氣文化，②二十四節(jié)氣并不是擺在博物館里供人參觀的老古董，相反，她風(fēng)華正茂，③在目前以及今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間之內(nèi)，④都會(huì)對(duì)人類文明產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。19.“讓世界感受到中國(guó)人的精神氣質(zhì)和民俗風(fēng)尚?！边@句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.①處 B.②處 C.③處 D.④處20.下列句子中的“可以”與文中加點(diǎn)的“可以”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.小明真夠可以的，去游樂(lè)園也不叫我！B.現(xiàn)在家里規(guī)矩究竟松多了，就是于五妹也算可以。C.任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。D.他的球技真的可以，每次都能幫助球隊(duì)贏得勝利。【答案】18.A.還衍生出很多節(jié)令風(fēng)俗B.人們除了在詩(shī)歌中C.才能確定節(jié)氣的具體時(shí)間19.B20.D【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，后文例子意在說(shuō)明橫線上的內(nèi)容，據(jù)“這些節(jié)氣風(fēng)俗豐富了二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵，成為中華民族共同的文化創(chuàng)造”可知，“二十四節(jié)氣”不單“作為農(nóng)耕生