《生活與哲學(xué)》第一單元綜合復(fù)習(xí)省公開課金獎全國賽課一等獎微課獲獎?wù)n件

一、知識結(jié)構(gòu)1/322/323/324/32（一）唯物主義與唯心論根本分歧1、唯物主義：世界本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)反應(yīng)（物質(zhì)第一性，意識第二性）戰(zhàn)國荀子：“天地合而萬物生，陰陽接而改變起?！睎|漢王充：“天地合氣，萬物自生。”南朝范縝：“形存則神存，形謝則神滅?！泵鞒醴蛑骸皻庹?，理之依也?！薄疤煜挛ㄆ鳌保暗勒咂髦馈?，“無其器則無其道”。

二、唯物主義和唯心主義經(jīng)典觀點5/32

2、唯心主義：世界本質(zhì)是意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)（意識第一性，物質(zhì)第二性）①主觀唯心主義：世界由人意識創(chuàng)造、決定。

宋朝哲學(xué)家陸象山：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”明朝哲學(xué)家王陽明：“心外無物?！倍鞲袼褂軐W(xué)家貝克萊：存在就是被感知。物是“感覺組合”、“觀念集合”?！把坶_則花明，眼閉則花寂”。②客觀唯心主義：世界由某種神靈或不可捉摸絕對觀念創(chuàng)造、決定。宋朝哲學(xué)家朱熹：“理在氣先。”

/view/996.htm：世界是“理念”影子。黑格爾：世界本質(zhì)是獨立存在“絕對精神”。

宗教：上帝、神創(chuàng)造和支配世界唯心主義兩種形式，雖有一些差異，但本質(zhì)上是一致。它們都認(rèn)為，思維、意識是第一性，存在、物質(zhì)是第二性，顛倒了思維和存在、意識和物質(zhì)真實關(guān)系，背離了自然科學(xué)和人們實踐經(jīng)驗。6/32巧婦難為無米之炊宇宙之間萬物自然生存，不以人意志所主宰日有所思，夜有所夢意識是物質(zhì)反應(yīng)天地和氣，萬物自生沒有物質(zhì)就不會產(chǎn)生反應(yīng)物質(zhì)意識掩耳盜鈴試圖以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實仁者見仁，智者見智；公說公有理，婆說婆有理同一事物，因為個人知識結(jié)構(gòu)不一樣，看法也就不一樣有志者，事竟成；滿招損，謙受益”、“人定勝天”、“事在人為”、“心靈手巧”正確意識，會推進(jìn)事物發(fā)展進(jìn)程形存則神存，形謝則神滅人肉體與精神是統(tǒng)一，不可分離判斷與區(qū)分7/32陰陽二氣充滿太慮，比外便無他物，亦無間隙。天之象，地之形，皆其范圍也。宇宙是由元氣組成物質(zhì)實體，在物質(zhì)世界之外不存在另一個精神世界“氣”是改變?nèi)招挛镔|(zhì)實體，“理”（精神）不能脫離“氣”而存在。氣者，理之依也紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行讀萬卷書，行萬里路強(qiáng)調(diào)處理好直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗關(guān)系心外無物；“存在即被感知”、“物是觀念集合”、“眼開則花明，眼閉則花寂”物質(zhì)存在于人意識之中，意識之外無物，屬唯心主義天地合而萬物生，陰陽接而改變起宇宙間萬物不是神造，而是本身矛盾運動結(jié)果8/321．(·上海高考)哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化世界觀。以下屬于哲學(xué)層面意識現(xiàn)象是()A．民間“實惠”思想

B．《老子》思想C．歐幾里德《幾何原本》思想

D．《本草綱目》思想答案：B2．(·新課標(biāo)全國卷)“今天科學(xué)技術(shù)不但僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界整個知識體系，而這個體系最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系論斷合理性在于()①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)知識前提，哲學(xué)是科學(xué)最高概括③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)含有一致性，哲學(xué)對科學(xué)含有方法論指導(dǎo)作用

A．①②B．②③C．②④D．③④答案：C三、例題展示9/323．10月，李瑞環(huán)同志將他稿費100萬元再度捐給桑梓助學(xué)基金會，用于資助貧困學(xué)生。李瑞環(huán)同志曾深有感觸地指出：“哲學(xué)這門學(xué)問說來也神，你工作越改變、越新，它顯得越有用；你地位越高、場面越大，它作用越大；你碰到問題越困難、越復(fù)雜，它效力越神奇；你面正確問題越關(guān)鍵，它發(fā)揮作用越關(guān)鍵?！边@句話告訴我們（）答案：D4．12月，高二學(xué)生小李在網(wǎng)上看到許多關(guān)于哲學(xué)說法。請你幫他找出正確觀點()①哲學(xué)既是世界觀學(xué)說，又是方法論學(xué)說②哲學(xué)是對自然、社會和思維知識概括和總結(jié)③哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化世界觀④哲學(xué)是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系總看法和根本觀點A．②③④B．①②③C．②③D．①④答案：B10/32為深入落實落實黨十七大精神，站在新起點、適應(yīng)新要求，以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)高校哲學(xué)社會科學(xué)深入繁榮發(fā)展，教育部社會科學(xué)司發(fā)出通知，決定于12月4日舉行“社會責(zé)任與哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展——中國高校哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展論壇”。論壇由全國高校社科科研管理研究會和中山大學(xué)承接。據(jù)此回答5～6題5．哲學(xué)社會科學(xué)是關(guān)于人類社會及其發(fā)展普通規(guī)律科學(xué)，承載著認(rèn)識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會主要功效，是推進(jìn)歷史發(fā)展和社會進(jìn)步主要力量。這表明（）A．哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論統(tǒng)一B．哲學(xué)社會科學(xué)是人類社會存在和發(fā)展基礎(chǔ)C．哲學(xué)社會科學(xué)影響著一個國家和民族前進(jìn)方向D．哲學(xué)社會科學(xué)能夠為人們提供處理實際問題詳細(xì)方案答案：C11/326．“在認(rèn)識世界和改造世界過程中，哲學(xué)社會科學(xué)和自然科學(xué)一樣主要；培養(yǎng)高水平哲學(xué)社會科學(xué)家，與培養(yǎng)高水平自然科學(xué)家一樣主要；提升全民族哲學(xué)社會科學(xué)素質(zhì)，與提升全民族自然科學(xué)素質(zhì)一樣主要；用好哲學(xué)社會科學(xué)人才并發(fā)揮他們作用，與用好自然科學(xué)人才并發(fā)揮他們作用一樣主要?！闭軐W(xué)社會科學(xué)和自然科學(xué)一樣主要是因為，哲學(xué)社會科學(xué)()①是科學(xué)世界觀和方法論②與自然科學(xué)有相同研究對象③能夠為自然科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)④能夠為人們認(rèn)識世界、改造世界提供強(qiáng)大理論武器A．①②③B．①②④C．③④D．②③④答案：C12/327．11月18日是第九個世界哲學(xué)日，廈門大學(xué)哲學(xué)系圍繞“哲學(xué)與現(xiàn)實生活”主題，舉行了一系列哲學(xué)講座，使同學(xué)們明白了哲學(xué)不是懸在空中，而是腳踏實地、關(guān)注現(xiàn)實一門學(xué)問。關(guān)于哲學(xué)與生活關(guān)系，以下說法正確是()①哲學(xué)源于生活，又對人們生活有指導(dǎo)作用②生活需要智慧，需要哲學(xué)③哲學(xué)與生活相互影響、相互決定④哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類實踐活動A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④答案：B13/328．清華大學(xué)哲學(xué)系主辦“新世紀(jì)古希臘哲學(xué)研究”國際學(xué)術(shù)研討會于10月26至28日在北京文軒賓館召開。我國著名古希臘哲學(xué)教授汪子嵩全方面回顧了我國對亞里士多德哲學(xué)思想研究情況，認(rèn)為亞里士多德確立了西方哲學(xué)探索真理基本道路。亞里士多德曾經(jīng)說過：“古往今來人們開始哲理探索，都起源于對自然萬物關(guān)注。一個有所迷惑與驚異人，每每慚愧自己愚昧無知；他們探索哲理目標(biāo)就是脫離愚蠢?！边@段話意在說明()

①哲學(xué)智慧是從人們主觀情緒中產(chǎn)生②哲學(xué)源于人們對實踐追問和對世界思索③人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足人們好奇心④哲學(xué)任務(wù)在于指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界A．①②B．②③④

C．②④D．①③④答案：C14/329．11月13日紀(jì)念恩格斯誕辰190周年學(xué)術(shù)研討會在廣西桂林召開。恩格斯說：“推進(jìn)哲學(xué)家前進(jìn)，決不像他們所想象那樣，只是純粹思想力量。恰恰相反，真正推進(jìn)他們前進(jìn)，主要是自然科學(xué)和工業(yè)強(qiáng)大而日益迅猛進(jìn)步?！边@一論斷意在強(qiáng)調(diào)（）A．哲學(xué)是詳細(xì)科學(xué)基礎(chǔ)B．哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)C．詳細(xì)科學(xué)進(jìn)步推進(jìn)著哲學(xué)發(fā)展D．哲學(xué)是對詳細(xì)科學(xué)概括、總結(jié)和反思答案：C15/3210．6月21～22日，“黑格爾和孔子”國際學(xué)術(shù)研討會在上海社會科學(xué)院哲學(xué)所會議室舉行。黑格爾在談到哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系時，曾把詳細(xì)科學(xué)比作小鳥們在白天各處翱翔足跡，把哲學(xué)比作貓頭鷹在黃昏中起飛，追尋其它鳥兒在白天自由翱翔足跡。黑格爾比喻生動說明了()A．哲學(xué)是詳細(xì)科學(xué)總和B．哲學(xué)含有反思特點，是對詳細(xì)科學(xué)概括和總結(jié)C．哲學(xué)是世界觀與方法論統(tǒng)一D．詳細(xì)科學(xué)揭示是自然、社會和思維某一詳細(xì)領(lǐng)域規(guī)律和奧秘答案：B16/3211．(·江蘇高考)哲學(xué)基本問題在人們現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為()A．人與人關(guān)系B．社會與自然關(guān)系C．人與世界關(guān)系D．主觀與客觀關(guān)系答案：D12．(·全國新課標(biāo)卷)王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立觀點是（)A．“心外無物”B．“天地為萬物之本”C．“夫形于天地之間者，物也”D．“舍天地則無認(rèn)為道”答案：A17/3213．(·山東高考)有一首英語兒歌這么唱道：“告訴我為何星辰閃耀，告訴我為何常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這么改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反應(yīng)了()①唯物主義與唯心主義區(qū)分②直接聯(lián)絡(luò)與間接聯(lián)絡(luò)區(qū)分③科學(xué)精神與宗教精神區(qū)分④可知論與不可知論區(qū)分A．①③B．②④

C．②③D．①④答案：A18/3214．(·江蘇高考)唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上兩個基本派別，唯心主義者都主張()A．事物是感覺集合B．事物是理念影子C．意識是世界本原D．世界是不可認(rèn)識答案：C15．(·江蘇高考)以下選項與“我思故我在”觀點相一致是()A．未有這事，先有這理

B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C．死生有命，富貴在天

D．世界本質(zhì)是“絕對精神”答案：B19/3216．10月18日，十七屆五中全會勝利閉幕。十七屆五中全會指出：依據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際，下一步我們經(jīng)濟(jì)工作重點，不是怎樣保持高速發(fā)展，而是要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。這一觀點屬于()①唯物主義②唯心主義③不可知論④可知論A．①③B．①④

C．②③D．②④答案：B20/322月14日，中央電視臺舉行“感動中國人物”評選活動揭曉，中國近代力學(xué)之父，著名科學(xué)家、教育家錢偉長被評為感動中國人物。錢老說過，我們培養(yǎng)學(xué)生首先應(yīng)該是一個辯證唯物主義者；其次，才是一個擁有學(xué)科、專業(yè)知識人，一個未來工程師、專業(yè)家。據(jù)此回答17～18題17．錢老這么說道理在于()A．離開辯證唯物主義，詳細(xì)科學(xué)就不可能發(fā)展B．辯證唯物主義為詳細(xì)科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)C．辯證唯物主義第一次實現(xiàn)了世界觀和方法論統(tǒng)一D．辯證唯物主義是詳細(xì)科學(xué)發(fā)展根本動力答案：B21/3218．我們之所以要重視哲學(xué)學(xué)習(xí)，是因為哲學(xué)是()①使人聰明、給人智慧一門學(xué)問②是對思維和存在關(guān)系正確回答③指導(dǎo)人們生活得更加好藝術(shù)④人類生活路途上前行明燈A．①②B．①③④

C．①②③D．②③④答案：B22/3219．好萊塢電影《》幻想世界將在毀滅，電影上映后在世界范圍內(nèi)引發(fā)了巨大反響。有些人斷言：“地球毀滅之后，只有更強(qiáng)大神才能把人重新創(chuàng)造出來?！边@種斷言()①是正確，看到了人在大自然面前無能為力②屬于神創(chuàng)論觀點，是極其荒謬③否定了人類產(chǎn)生是自然界長久發(fā)展結(jié)果④否定了世界是客觀存在物質(zhì)世界，屬于唯心主義A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④答案：B23/3220．面對變幻莫測國際油價，有些人說：“市場是變幻莫測，想把握市場規(guī)律是徒勞?！币韵聦@一觀點分析錯誤是()①認(rèn)為思維和存在沒有同一性②屬于不可知論③表達(dá)了物質(zhì)決定意識④是辯證唯物主義觀點A．①②B．③④

C．①③D．②④答案：B24/3221．在《論語》詞句誦讀聲中，9月27日，中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)在孔子故里山東曲阜開幕，以紀(jì)念這位中國先賢誕辰2561年?？鬃犹岢觥拔诽烀?，獲罪于天，無所禱也”。這是A．樸素唯物主義觀點B．機(jī)械唯物主義觀點C．主觀唯心主義觀點D．客觀唯心主義觀點答案：D25/3222．河南商報12月1日A12版登載了《咱看到地動儀都是“當(dāng)代貨”》一文，指出真正張衡地動儀17前已失傳，如今我們在教科書中看到，只是后人復(fù)原模型。當(dāng)前，河南博物院正在和中國地震局洽談張衡地動儀復(fù)原第二期合作，希望能夠研制出和史書記載尺寸相符張衡地動儀復(fù)原模型。對天體演變，張衡認(rèn)為：“元者，無形之類、自然之根，作于太始，莫之與先。”張衡觀點屬于()A．樸素唯物主義B．客觀唯心主義C．主觀唯心主義D．辯證唯物主義答案：A26/3223．美國宇航局地球系統(tǒng)科學(xué)家于研制了迄今精度最高地球氣候模型GEOS－5氣候模型，并經(jīng)過該模型繪制了全球氣候模擬圖片。模擬圖片與衛(wèi)星圖片對比顯示，GEOS－5氣候模型能夠準(zhǔn)確地預(yù)測氣候情況。科學(xué)家經(jīng)過氣候模型能夠準(zhǔn)確地預(yù)測氣候情況說明()A．思維與存在含有同一性B．人能窮盡一切認(rèn)識C．物質(zhì)是本原D．人是自然界主宰答案：A24．(·廣東高考)“我看到蘋果顏色和形狀，嗅到它氣味，摸到它光滑，嘗到它滋味，就形成對蘋果認(rèn)識，所以蘋果存在就是我感覺相加?！边@種觀點屬于認(rèn)識論上A．客觀唯心主義B．主觀唯心主義C．形而上學(xué)唯物主義D．辯證唯物主義答案：B27/3225．(·江蘇高考)馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)，就在于它堅持了()A．實踐觀點B．革命觀點C．階級觀點D．歷史觀點答案：A26．(·上海高考)馬克思主義哲學(xué)含有高度科學(xué)性和實踐性，實踐性是指()A．正確說明整個世界發(fā)展最普遍規(guī)律

B．以改造客觀世界為目標(biāo)

C．有效提供改造客觀世界觀點和方法D．以認(rèn)識客觀世界為目標(biāo)答案：B28/3227．(·江蘇高考)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學(xué)史上偉大變革。它第一次實現(xiàn)了()①唯物主義與辯證法有機(jī)統(tǒng)一②唯物辯證自然觀與唯物辯證歷史觀有機(jī)統(tǒng)一③世界觀和方法論統(tǒng)一④實踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性統(tǒng)一A．①②③