高二上期中考試試卷分析省公開課金獎(jiǎng)全國(guó)賽課一等獎(jiǎng)微課獲獎(jiǎng)?wù)n件

期中考試試卷分析深圳市南頭中學(xué)李錦霞1/57春日即事

（

李彌遜

①）

08高考全國(guó)Ⅱ卷小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。[注]①李彌遜（1085－1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因盡力反對(duì)秦檜投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落地方。

16、首句中最精煉傳神是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)明分析。（3分）17、三、四句中主要利用了什么手法來(lái)抒情？表示了作者什么樣情緒？（3分）“網(wǎng)”。（1分）作者由絲絲小雨想到了用絲織成網(wǎng)；再由絲網(wǎng)及暮春，想到要把春天網(wǎng)住，即留住春天。這個(gè)比喻想象非常生動(dòng)、新奇。（2分）主要是用反襯手法來(lái)抒情。（1分）經(jīng)過“宿鳥聲”反襯“張羅地”冷寂，抒發(fā)了主人公政治上失意后寂寞以及感嘆世態(tài)炎涼情緒。（2分）細(xì)細(xì)雨絲織成了一張大網(wǎng)，好像要把春天網(wǎng)住；天色已近黃昏，滿地落花雜亂無(wú)數(shù)。我住地方十分冷落沒一輛車經(jīng)過，在陣陣歸鳥聲中關(guān)上柴門，忍受著孤獨(dú)。2/57抒情手法直抒胸臆借景抒情托物言志用典抒情敘事抒情直接抒情間接抒情3/57抒情手法1、直抒胸臆：直接對(duì)相關(guān)人物和事件表明愛憎態(tài)度抒情方式。如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》，全詩(shī)以慷慨悲涼基調(diào)，經(jīng)過登幽州臺(tái)直接表示了詩(shī)人功業(yè)難成、空懷壯志悲憤和失意苦悶胸懷。4/57抒情手法2、借景抒情：詩(shī)人把本身所要抒發(fā)情感、表示思想寄寓在景物中，經(jīng)過描寫景物給予抒發(fā)。絕句（杜甫）江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)感嘆，詩(shī)人借對(duì)清新美好春光景色描寫，透露了思?xì)w感傷，以樂景寫哀情，別具韻致。5/57抒情手法2、借景抒情：詩(shī)人把本身所要抒發(fā)情感、表示思想寄寓在景物中，經(jīng)過描寫景物給予抒發(fā)。春行即興（唐·李華）宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。“花自落”“鳥空啼”強(qiáng)調(diào)了春山一路山花爛漫、鳥語(yǔ)婉轉(zhuǎn)佳境卻無(wú)人來(lái)賞，以樂寫哀，以鬧寫靜，寫出了詩(shī)人對(duì)時(shí)境感嘆。6/57抒情手法2、借景抒情：詩(shī)人把本身所要抒發(fā)情感、表示思想寄寓在景物中，經(jīng)過描寫景物給予抒發(fā)。黃鶴樓送孟浩然之廣陵（李白）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。全詩(shī)沒有一字說到惜別，沒有一字說到傷懷，但惜別傷懷之情悠悠無(wú)盡，隨水長(zhǎng)流，借景抒情?？芍^“不著一字，盡得風(fēng)流”，意蘊(yùn)含蓄深遠(yuǎn)。7/57抒情手法3、托物言志：詩(shī)人借自然中某物含有特征，來(lái)表示某種志向或情感，使詩(shī)中物帶有了人格化色彩。蟬（虞世南）垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含意義：品格高尚人，不需要某種外在憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表示出對(duì)人內(nèi)在品格熱情贊頌和高度自信。ruí8/57抒情手法4、用典抒情：詩(shī)人借用典故來(lái)抒發(fā)自己感情，諷刺時(shí)事。登金陵鳳凰臺(tái)（李白）鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲,總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁!“生子當(dāng)如孫仲謀”中吳帝孫權(quán)，風(fēng)流倜儻六朝人物等出色人物，都已經(jīng)被埋入墳?zāi)钩蔀闅v史陳跡，就連那巍峨宮殿如今也已經(jīng)荒涼破敗，一片斷壁殘?jiān)?。這首詩(shī)把歷史上典故、眼前景物和本身感受交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)懷抱，意旨深遠(yuǎn)。5、敘事抒情：在古風(fēng)作品中較為常見，如敘事詩(shī)。9/57得分情況題號(hào)一二三四五六七平均分130以上120—130100以下1班4人1人7人22人010人2人115.2014人2人2班7人2人6人24人036人6人120.1323人0人13班2人1人4人17人020人5人101.509人8人10/5728、閱讀下面寓言，用簡(jiǎn)練語(yǔ)句概括其寓意，不超出12個(gè)字。（3分）

北風(fēng)和南風(fēng)比威力,看誰(shuí)能把行人身上大衣脫掉。北風(fēng)首先來(lái)一個(gè)冷風(fēng)凜冽嚴(yán)寒刺骨,結(jié)果行人把大衣裹得緊緊。南風(fēng)則漸漸吹動(dòng),頓時(shí)風(fēng)和日麗,行人因?yàn)橐詾榇阂馍仙?始而解開紐扣,繼而脫掉大衣,南風(fēng)取得了勝利。1、欲以力取勝，不如以智取勝。2、做事不能急于求成。3、把握好形勢(shì)，四兩也能撥千斤。4、對(duì)人態(tài)度要溫和，切不可強(qiáng)硬。5、事物發(fā)展要循序漸進(jìn)。6、溫和比暴力更使人信服。7、多為他人著想，你也會(huì)得到回報(bào)。溫情比冷酷更含有威力11/5728、閱讀下面寓言，用簡(jiǎn)練語(yǔ)句概括其寓意。（3分）莊周夢(mèng)見自己變成蝴蝶，感到自由自在，于是他主動(dòng)修煉，終于化成了蝴蝶。蝴蝶日日為食物奔走，還要防范天敵。蝴蝶很思念自己曾經(jīng)是莊周日子。分析：這是一道哲理性寓言題。解題關(guān)鍵在于要抓住寓言中主要信息——莊周感到蝴蝶自由自在，而蝴蝶思念自己曾經(jīng)是莊周日子。參考答案：沒得到總比已經(jīng)有好，擁有了又思念失去。寓言特征：1.含有鮮明教育性和強(qiáng)烈諷刺性。由喻體和本體組成。喻體指所敘寫故事，本體指寓言所說明教訓(xùn)或哲理，即寓意。2.虛構(gòu)故事情節(jié)。它所追求不是故事本身真實(shí)性，而是將整個(gè)故事看成一個(gè)比喻。其表示方式或借古喻今，或借物喻人，或借小喻大，或借此喻彼，不論是哪一個(gè)，皆透過詳細(xì)淺顯故事，寄寓深?yuàn)W道理。12/57依據(jù)下面一則寓言請(qǐng)你說說它闡發(fā)寓意并舉個(gè)現(xiàn)實(shí)例子.宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他焦愁著自己田里禾苗長(zhǎng)不高。一天，他終于想出了方法，把禾苗一棵棵地往上拔，從早上一直忙到太陽(yáng)落山，弄得精疲力盡?；氐郊依飳?duì)家人說：“今天可把我累壞了，總算禾苗都長(zhǎng)高了一大截?！钡诙?他兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。1、闡發(fā)寓意（2分）：2、例子（4分）：

牛刀小試不顧事物發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟當(dāng)前有些家長(zhǎng)不依據(jù)孩子學(xué)習(xí)規(guī)律，認(rèn)為補(bǔ)課就會(huì)提升孩子成績(jī)，寒暑假補(bǔ)，雙體日補(bǔ)，就連午休晚休時(shí)間也補(bǔ)，搞孩子沒有一點(diǎn)自己時(shí)間思索和自學(xué)，結(jié)果成績(jī)上不了，反而在孩子精神上增加負(fù)擔(dān)，得不償失。13/57牛刀小試概括這首詩(shī)寓意（4分）：感鶴（白居易）

鶴有不群者，飛飛在野田。饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。貞姿自耿介，雜鳥何翩翾。同游不一樣志，如此十馀年。一興嗜欲念，遂為矰繳牽。委質(zhì)小池內(nèi)，爭(zhēng)食群雞前。不惟懷稻粱，兼亦競(jìng)腥膻。不惟戀主人，兼亦狎?yàn)貘S。物心不可知，天性有時(shí)遷。一飽尚如此，況乘大夫軒。本詩(shī)最主要藝術(shù)手法是對(duì)比，即以鶴前后改變?yōu)閷?duì)比。先正面描寫鶴不一樣尋常之處：卓然不群，高翔于田野之上；餓不吃腐鼠之肉，渴不飲盜泉之水；即使是與眾鳥同飛，也自有卓然不群之處并一直保持了十余年之久，可見這是一只操守堅(jiān)定、耿介正直野鶴。然而這只野鶴，一旦興起貪欲之念，最終被矰繳捕捉，落個(gè)與雞為伍可悲下場(chǎng)。全詩(shī)經(jīng)過寫鶴前后改變及改變?cè)?，感嘆一些人隱居山林時(shí)以清高自守，入朝為官后卻變得齷齪不堪，諷刺了那些立志不堅(jiān)、為口腹之欲而拋棄操守人。14/57牛刀小試小駱駝問媽媽：我們睫毛為何這么長(zhǎng)？媽媽說：為了擋風(fēng)沙。小駱駝?dòng)謫枺簽楹挝覀儽衬敲瘩勀?？媽媽說：為了儲(chǔ)存水和養(yǎng)料。小駱駝繼續(xù)問：為何我們腳掌那么厚？媽媽說：為了在沙漠里長(zhǎng)途跋涉。小駱駝很高興，但它又問：“可是媽媽，為何我們呆在動(dòng)物園里，而不是去沙漠遠(yuǎn)足呢？”請(qǐng)你給這則寓言寫一段“畫外音”，揭示它蘊(yùn)含道理。（標(biāo)點(diǎn)之外，不超出30字）①動(dòng)物園里駱駝即使具備去沙漠遠(yuǎn)足能力，卻沒有去沙漠遠(yuǎn)足條件。②動(dòng)物園建設(shè)違反了自然規(guī)律，給生態(tài)平衡造成危害。③動(dòng)物園對(duì)動(dòng)物約束、管理使動(dòng)物自然特征退化。④讓動(dòng)物回到屬于自己家園，使大自然愈加友好。⑤人類為了自己私利，標(biāo)榜自由，卻限制了其它動(dòng)物自由?！?5/57牛刀小試小駱駝問媽媽：我們睫毛為何這么長(zhǎng)？媽媽說：為了擋風(fēng)沙。小駱駝?dòng)謫枺簽楹挝覀儽衬敲瘩勀?？媽媽說：為了儲(chǔ)存水和養(yǎng)料。小駱駝繼續(xù)問：為何我們腳掌那么厚？媽媽說：為了在沙漠里長(zhǎng)途跋涉。小駱駝很高興，但它又問：“可是媽媽，為何我們呆在動(dòng)物園里，而不是去沙漠遠(yuǎn)足呢？”請(qǐng)你給這則寓言寫一段“畫外音”，揭示它蘊(yùn)含道理。（標(biāo)點(diǎn)之外，不超出30字）參考答案：每個(gè)人潛能都是無(wú)限，關(guān)鍵是找到一個(gè)能充分發(fā)揮潛能舞臺(tái)?；颍褐挥性谶m當(dāng)環(huán)境中，才能展現(xiàn)一個(gè)人才能?；颍杭偃鐩]有施展才能環(huán)境和機(jī)會(huì)，天才、人才和庸才就沒有區(qū)分。[答案關(guān)鍵點(diǎn)：才能（潛能）；環(huán)境（機(jī)會(huì)；舞臺(tái)）。假如只表達(dá)一個(gè)方面，給2分；只談駱駝，不給分]16/5729、在橫線處仿照前面畫線句子各補(bǔ)寫出一個(gè)句子（3分）

人們從讀書學(xué)做人：從往哲先賢那里，人們學(xué)得他們品格，從孔子學(xué)得仁愛情懷，從魯迅學(xué)得批判精神。①

；從古今中外著述中，人們能夠感受到司馬遷《史記》嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，文天祥《正氣歌》浩然正氣，②

。一個(gè)讀書人，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)幸運(yùn)人。1、從周國(guó)平學(xué)得慈悲胸懷。2、從莊子學(xué)得逍遙真理。從老子學(xué)得無(wú)欲品行，從巴金學(xué)得博愛胸懷；王維《觀獵》意氣風(fēng)發(fā)，陸游《書憤》壯志未酬。（寫出一個(gè)內(nèi)容和句式都符合要求句子，給1分；寫出兩個(gè)，給3分。）17/57期中考試作文分析深圳市南頭中學(xué)李錦霞18/57哲學(xué)家周國(guó)平曾說：“我相信，驕傲是和才能成正比。不過，正如大才樸實(shí)無(wú)華，小才華而不實(shí)一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世高傲臉相。有巨大優(yōu)越感人，必定也有包容萬(wàn)物、寬待眾生胸懷?！彬湴潦且粋€(gè)生活態(tài)度，驕傲是一個(gè)人生姿態(tài)，驕傲更有境界高低之別。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)“驕傲”看法或體會(huì)，自擬標(biāo)題，自定文體，不少于800字。作文題目19/57題意理解這是一道同時(shí)給出“材料、提醒語(yǔ)和話題”作文。一、分析概括一下周國(guó)平所說話意思，大約有以下三個(gè)層次：1、“驕傲”和“才能”相關(guān)，“驕傲”應(yīng)該和“才能”成正比；2、“驕傲”有“大驕傲”和“小驕傲”“境界”區(qū)分；在表現(xiàn)形式上，也有“謙遜平和”與“不可一世”區(qū)分；3、“最高境界”“驕傲”是“有巨大優(yōu)越感”而表現(xiàn)得“包容萬(wàn)物”“寬待眾生”。20/57分析提示語(yǔ)這里提醒語(yǔ)僅僅一句話:“驕傲是一個(gè)生活態(tài)度，驕傲是一個(gè)人生姿態(tài)，驕傲更有境界高低之別。”著重突出了兩個(gè)方面：一是強(qiáng)調(diào)“驕傲”本質(zhì)，實(shí)際上是“生活態(tài)度”“生活姿態(tài)”表達(dá)；二是強(qiáng)調(diào)“驕傲”“境界”層次，有高低之別。21/57看清題目要求題目中要求“談?wù)勀銓?duì)‘驕傲’看法和體會(huì)”。這里首先是給出了寫作話題和范圍，另首先從體裁上，文章能夠抒發(fā)議論寫成議論文，也能夠敘述故事、談自己人生體會(huì)寫成記敘文。22/57理解話題含義“驕傲”有以下幾個(gè)解釋：①自認(rèn)為了不起，看不起他人：自滿│虛心使人進(jìn)步，～使人落后。②自己或與自己相關(guān)集體、個(gè)人所取得成就、榮譽(yù)而感到光榮、自豪：我們都以是炎黃子孫而感到～。③值得自豪人或事物：古代四大創(chuàng)造是中國(guó)～。23/57理解話題含義以上幾點(diǎn)啟示我們?cè)趯懽鲿r(shí)要照料到以下幾個(gè)方面：１、要突出“驕傲”和“才能”、“成就”、“榮譽(yù)”、“資本”等條件間關(guān)系；2、要能夠區(qū)分“大驕傲”和“小驕傲”；要能夠說明什么樣驕傲是“自認(rèn)為了不起，看不起他人”，什么樣驕傲是“自豪”、是令人敬仰。3、要有明確價(jià)值傾向，對(duì)“驕傲”做出自己價(jià)值判斷和選擇。24/57審題基于以上分析，文章立意大致有以下幾個(gè)方面和角度：

1、欲“驕傲”，先“長(zhǎng)才”：要想“驕傲”，就要先增加自己才能、才能、學(xué)識(shí)，就要努力奮斗，從而取得“驕傲”資本。

2、若有才，宜“修德”：一個(gè)人假如真有才能話，也不宜過分張揚(yáng)，應(yīng)該涵養(yǎng)品德，養(yǎng)成一個(gè)“包容萬(wàn)物”、“寬待眾生”大度。才高八斗，不以驕人，即使才華出眾，也決不在他人面前炫耀、不表現(xiàn)得傲視一切，要學(xué)會(huì)“藏拙”，韜光養(yǎng)晦。

3、“驕傲”一下又何妨：“驕傲“是一個(gè)主動(dòng)自信心態(tài)，是一個(gè)超然生活姿態(tài)，是一個(gè)自我能力認(rèn)可，是對(duì)自己才能和成績(jī)必定。4、無(wú)才無(wú)德而傲，必遭人唾棄：沒有才能、沒有品德、沒有自知之明自認(rèn)為是“驕傲”，必定引來(lái)人們嘲笑和唾棄，最終落一個(gè)“狂妄自大”名聲。選擇這一話題作文同學(xué)，仔細(xì)想想，你立意正確嗎？25/57

智慧與人生（周國(guó)平）我相信，驕傲是和才能成正比。不過，正如大才樸實(shí)無(wú)華，小才華而不實(shí)一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世高傲臉相。有巨大優(yōu)越感人，必定也有包容萬(wàn)物、寬待眾生胸懷。

文明對(duì)于不一樣人，往往進(jìn)入其不一樣心理層次。進(jìn)入意識(shí)層次，只是學(xué)問；進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，才是教養(yǎng)。有兩種人最不會(huì)陷入瑣屑煩惱，最能看輕外在得失。他們似是兩個(gè)極端：自信者和厭世者。前者知道自己價(jià)值，后者知道世界無(wú)價(jià)值。美文欣賞26/57狂妄者往往有點(diǎn)才氣，但無(wú)知，因無(wú)知而不能正確估量自己這一點(diǎn)才氣。這是少年人易犯毛病，閱歷常能把它治愈。高傲者多半是些毫無(wú)才氣家伙，不但無(wú)知，而且無(wú)禮，沒有教養(yǎng)。這差不多是一個(gè)人格缺點(diǎn)，極難糾正。真正相信自己人是極少，有些人自信不過是一個(gè)“有益盲目”，似乎下意識(shí)地知道自己內(nèi)心空虛，防止去看透自己，以維持虛假充實(shí)。真正自信者必是有勇氣正視自己人，而這么自信也必定和對(duì)自己懷疑及不滿有著內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。這種人自信必須靠自己去掙得。美文欣賞27/57實(shí)際上，幾乎全部偉大天才都并非天性自信人，相反倒有幾分自卑，他們知道自己弱點(diǎn)，為弱點(diǎn)而苦惱，不愿毀于這弱點(diǎn)，于是奮起自強(qiáng)，反而有了令普通人吃驚業(yè)績(jī)。我相信，天才骨子里都有一點(diǎn)自卑，成功強(qiáng)者內(nèi)心深處往往埋著一段屈辱經(jīng)歷。美文欣賞28/57

子曰：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣！”這是韓愈對(duì)當(dāng)初認(rèn)為“位悲則足羞，官勝則近諛”士大夫之族所感嘆。是，人非生而知之者，孰能無(wú)惑？而促使士大夫之族“惑而不從師”原因是什么呢？是驕傲，是其無(wú)法放下身段與之求學(xué)傲心，是一顆被驕傲所覆蓋住了愚昧心。

拒絕驕傲范文欣賞29/57

驕傲，乃成功之絆腳石。從古至今，成功者之于無(wú)數(shù)也，而這成功后面有哪位成功者不是一步一個(gè)腳印積累呢？偉大創(chuàng)造家愛迪生，在經(jīng)過無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜奮斗而創(chuàng)造“照明燈”，那時(shí)，照明燈創(chuàng)造，甚至照亮了整個(gè)人類，可其卻不認(rèn)為然，愛迪生認(rèn)為還能夠有讓人類更方便，能夠把黑夜照得更清楚燈，于是依然不時(shí)地研究。繼之是后面更多創(chuàng)造家，他們更多不是一味驕傲，而是想更多地創(chuàng)造，于是出現(xiàn)了今天華麗繽紛大城市。然而假如就在愛迪生創(chuàng)造“照明燈”之后人們就一味地驕傲而不思進(jìn)取，那么今天人們大約只能停留在那個(gè)“照明燈”時(shí)代。范文欣賞30/57

驕傲，乃理想之阻航者?！敖刹疟M”故事相信大家再熟悉不過了，而牛頓發(fā)覺了引力定律之后科學(xué)生涯也走到了極點(diǎn)。而這一切又是什么造成呢？其中驕傲也是不過逃脫，江郎在追求到了自己想要認(rèn)為能夠滿足自己生活之后，便再也沒有寫過出眾作品；而牛頓也一樣。其實(shí)，真理是沒有終點(diǎn)，正如理想一樣，只要不驕傲，還能夠有到達(dá)更高點(diǎn)。是驕傲，致使他們沒有飛向更高天空，沒有去向更遠(yuǎn)彼岸。范文欣賞31/57

成功者，戒驕戒傲。或許這句話是全部取得一點(diǎn)成績(jī)?nèi)硕紩?huì)對(duì)自己說。正因?yàn)槿藗冎?，因?yàn)橐稽c(diǎn)成績(jī)而驕傲自大，最終造成飛得越高摔得越痛后果已經(jīng)屢見不鮮。

所以，在當(dāng)今這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)，一山還有一山高社會(huì)里，我們應(yīng)該在驕傲窗口前寫上拒絕二字。三個(gè)句首中心句使用使文章思緒縝密，結(jié)構(gòu)清楚；對(duì)比分析使說理較為深刻。得分：56分。范文欣賞32/57范文欣賞驕傲之境界高低

哲學(xué)家周國(guó)平曾說過：“我相信，驕傲是和才能成正比。不過，正如大才樸實(shí)無(wú)華，小才華而不實(shí)一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世高傲臉相……”對(duì)于周先生這一看法，我深表認(rèn)同。

驕傲是一個(gè)生活態(tài)度，驕傲是一個(gè)人生姿態(tài)，驕傲更是有境界高低之別。但，驕傲能夠，高傲不行。驕傲是自信一個(gè)表現(xiàn)，高傲則是一個(gè)自負(fù)缺點(diǎn)。33/57范文欣賞

大才者，驕傲往往謙遜平和。古有范純?nèi)剩侔萆袝移蜕浼嬷袝汤?。此大才者。凡存引人材，必以天下公議，其人不知自純?nèi)仕?。今有謝希德，著名物理學(xué)家，被譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)殿堂最美女人”。這也是有大才能人。然而她在眾人眼中卻是一位平等候人良師益?zhèn)兙薮蟪删陀眩强删纯蓯劾咸?。或許，正是因?yàn)樗麄冇芯薮髢?yōu)越卻又有包容萬(wàn)物、寬待眾生胸懷，才能登頂人生高峰。但又因?yàn)檫@么，他們才愈加謙卑。大才能，大智慧，驕傲卻不高傲。34/57范文欣賞

小才華者，不可一世，高傲，華而不實(shí)。遠(yuǎn)有仲永。生而倍才，同齡皆不能及。其父異之，常使耀之鄰里。后歲，去同齡遠(yuǎn)矣，終日只知坐而和泥。此，小才華而炫耀者，不可一世高傲，終會(huì)固步自封，停滯不前。近者小才者，如清代一麻臉秀才，自恃能吟詩(shī)作對(duì)，常取笑于鄉(xiāng)里。有一日，在市集遇見一天足婦女，遂上前取笑道：“腳大舟為槳?！痹踔?，天足婦女看了秀才一眼，遂對(duì)：“臉麻蜂疑巢?！贝?，因小才華而炫耀，而不可一世高傲定會(huì)自取其辱。35/57范文欣賞

驕傲，亦如我父親教誨我。不要因?yàn)樽约河胁湃A就不可一世，謙卑些，把自己放低一下，總有些人比你有才華。做人要有包容萬(wàn)物、寬待眾生胸懷，這么才華才能成為成功助動(dòng)力。

高高在上浮云知道大驕傲往往謙遜平和，于是它放低身架降入凡間；勞苦功高麥穗知道大驕傲往往謙遜平和，于是它放低身架彎下細(xì)腰。

須知，大驕傲者近于謙，小驕傲者近于鄙。收起高傲，懷揣謙遜，成功彼岸就會(huì)離你不遠(yuǎn)。54分36/57

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。古往今來(lái)，有多少人因?yàn)闉榱酥t虛，平易近人而成就一番豐功偉業(yè)，又有多少人因?yàn)轵湴磷源螅巡艜缥铮頂∶?，一代英雄?xiàng)羽就是最好例子，假如他不是因?yàn)轵湴炼p視劉邦，歷史或許就會(huì)被改寫，那項(xiàng)王拔劍一幕就不會(huì)上演了。使謙虛舵，揚(yáng)驕傲帆范文欣賞37/57

孔子被后人喻為“圣人”。不過“圣人”卻說：“三人行，心有我?guī)熝?。”?dāng)我們對(duì)著“圣人”頂禮膜拜時(shí)候，是否想過：圣人也是人，圣人之所以成為圣人，是因?yàn)樗t虛，他好學(xué)，他不恥下問。孔子有弟子三千，可是當(dāng)他有不懂問題，仍會(huì)向弟子請(qǐng)教，而且沒有一點(diǎn)老師架子。這不是謙虛么？

謙虛是我們?nèi)松猛旧隙?，它指?dǎo)著我們?cè)谏Ｑ罄锖叫?。那誰(shuí)來(lái)做那迎風(fēng)帆，那張推著我們前進(jìn)帆？是驕傲。哲學(xué)家周國(guó)平曾說：“我相信，驕傲和才能是成正比?！狈段男蕾p38/57

如今紅透半邊天周杰倫，初出茅廬時(shí)，被受質(zhì)疑。面對(duì)各種質(zhì)疑聲音時(shí)，他驕傲地?fù)P起頭，說：“我是有能力！”他用他驕傲證實(shí)了自己，有能力人不怕驕傲。不過，熟悉航船人都知道，并不是帆越大，船就會(huì)走得越快，有時(shí)，巨大帆反而會(huì)成為船負(fù)擔(dān)，造成翻船。只有按船大小，揚(yáng)適合帆，才能迎風(fēng)起航。

方文山，著名作詞人。他那首《青花瓷》家喻戶曉。一天，他收到一位學(xué)者來(lái)，指出他歌詞中一處錯(cuò)誤。他馬上回信，與這位學(xué)者討論。兩人從此成為了好朋友。方文山是謙虛，也是驕傲，他會(huì)為自己認(rèn)為是正確事情據(jù)理力爭(zhēng)。

謙虛是舵，驕傲是帆，讓我們揚(yáng)風(fēng)起航！52分范文欣賞39/57

哲學(xué)家周國(guó)平曾說：“大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世高傲臉相?！笔?，于生活中，驕傲是一個(gè)生活態(tài)度，驕傲是一個(gè)人生姿態(tài)。驕傲更有境界高低之別，不一樣人，總會(huì)有不一樣驕傲，而想要贏得一個(gè)輝煌人生，我們勢(shì)必要“驕”而不“傲”。

“驕”而不“傲”方智者本色范文欣賞40/57

驕而不傲是取得一定成功時(shí)仍處變不驚低調(diào)。袁隆平，一個(gè)穿著樸實(shí)無(wú)華，頭頂草帽，腳穿水鞋，炎炎烈日下躬身實(shí)踐科學(xué)家。要不是現(xiàn)在通訊、傳媒如此發(fā)達(dá)，要是我們沒見過他照片，在大街上走著，恐怕真難有些人會(huì)把如此“農(nóng)民”人和一個(gè)使中國(guó)糧食產(chǎn)量發(fā)生如此巨大改變科學(xué)家聯(lián)絡(luò)在一起。即便是領(lǐng)了國(guó)家科技獎(jiǎng)后，袁隆平也未顯出一丁點(diǎn)兒狂妄，不可一世姿態(tài)。誠(chéng)然，他有驕傲資本，可他卻低調(diào)做人，因?yàn)榇蟛耪卟⒉恍枰獗肀磉_(dá)。他驕而不傲，他謙遜平和，真正是一位可敬可愛智者。范文欣賞41/57

驕而不傲是謝希德身為中國(guó)物理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、復(fù)旦大家校長(zhǎng)卻平等候人為人良師益友和善可親，是居里夫人兩獲諾貝爾獎(jiǎng)卻仍致力于科學(xué)研究而舍棄榮華富貴平靜，亦是林毅夫默默奮斗二十多年從不休星期天從而奔往國(guó)際銀行要職淡淡一笑。

無(wú)數(shù)偉人事例都證實(shí)，驕傲來(lái)自能力，來(lái)自大智慧。而有些人卻因?yàn)樵谑聵I(yè)上或?qū)W習(xí)上取得了小小成績(jī)而不可一世，這只是小驕傲，是驕傲低境界。是難以超越自我贏得輝煌人生。很多中國(guó)商業(yè)人士，事業(yè)小成便不可一世，不屑于貧窮人，這都是驕傲低境界。范文欣賞42/57范文欣賞

當(dāng)然，驕而不傲，并不是懦弱、害怕、不