《三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融》部優(yōu)課件

第5課三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融課程標準：通過了解三國兩晉南北朝政權更迭的歷史脈絡，認識三國兩晉南北朝時期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領域的新成就。本課結構01.分裂時代（220—280）02.短暫統(tǒng)一（266—316）03.南北對峙（317—581）220年曹操去世后，曹丕廢漢獻帝建立魏國標志東漢滅亡，正式進入三國時期。分裂時代（三國時期）高平陵事變：曹芳繼位后，司馬懿先是遭到曹爽排擠，遷官為無實權的太傅。公元249年，曹爽陪曹芳離洛陽至高平陵掃墓，司馬懿乘機在洛陽發(fā)動政變并控制京都，把曹爽集團一網(wǎng)打盡，奪取了朝中大權。自此曹魏軍權政權落入司馬氏手中，史稱高平陵事件。短暫統(tǒng)一（西晉）一、西晉（266—316）統(tǒng)一過程263年，曹魏權臣司馬昭派兵滅蜀漢。劉禪被送至洛陽，封安樂公。三國中，哪個國家最先滅亡？三國中，哪個國家在第二位滅亡？266年，司馬昭之子司馬炎代魏稱帝，國號晉，史稱西晉。280年，西晉滅吳，三國鼎立局面結束。吳末代皇帝孫皓被押送洛陽，封為歸命侯，284年于洛陽病亡。三國盡歸司馬氏西晉初年，晉武帝恢復分封制，分分封了27個同姓王，之后不斷擴大宗室諸王的權力。晉武帝死后，嫡長子司馬衷以太子身份即位。司馬衷即晉惠帝，天資愚鈍，近乎白癡，繼位后昏庸無能。手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”。八王之亂造成人口大量死亡，其中一次戰(zhàn)役就死傷10萬人。洛陽周圍13歲以上的男性，都被迫拉去當兵或服徭役。這場戰(zhàn)亂持續(xù)16年，嚴重破壞了社會經(jīng)濟，西晉國力迅速衰落，也加劇了階級矛盾和民族矛盾。隨之而來的流民起義和少數(shù)民族人民的反晉斗爭，加速了西晉的速亡。——人民教育出版社：《中國古代史》二、西晉（266—316）滅亡閱讀史料和教材，分析西晉迅速滅亡的原因有哪些。二、西晉（266—316）滅亡五胡內(nèi)遷：匈奴、羯、鮮卑、氐、羌閱讀史料和教材，分析西晉迅速滅亡的原因有哪些。為何內(nèi)遷？①漢族統(tǒng)治者為了加強對少數(shù)民族的控制，經(jīng)常招引和強制他們內(nèi)遷。②漢族統(tǒng)治者為了補充內(nèi)地兵源及勞動力人手的不足，招引和強制他們內(nèi)遷。③少數(shù)民族受到漢族先進文化的影響，為推動自身經(jīng)濟發(fā)展而內(nèi)遷。二、西晉（266—316）滅亡五胡內(nèi)遷遇到了什么？統(tǒng)治者強迫各族人民納租調(diào)，服力役……漢族的官僚、地主多以少數(shù)民族人為奴婢、佃客。羯人石勒曾在上黨為大地主郭敬、寧驅(qū)“力耕”，后又被掠賣為奴。殘酷的民族壓迫，使各少數(shù)族人民對漢族統(tǒng)治者“怨恨之氣，毒于骨髓”，因而反抗不斷地發(fā)生。——朱紹侯主編：《中國古代史》閱讀史料和教材，分析西晉迅速滅亡的原因有哪些。內(nèi)遷民族逐漸漢化，有利于民族融合；但民族矛盾也被激化。西晉滅亡的原因：①晉武帝為鞏固統(tǒng)治，恢復分封制，宗室諸王的權力擴大。②晉武帝死后，晉惠帝繼位，昏庸無能，朝政腐敗。③統(tǒng)治者內(nèi)部的八王之亂破壞了社會經(jīng)濟，西晉國力迅速衰落，也加劇了階級矛盾和民族矛盾。④西晉迫害少數(shù)民族，激起了少數(shù)民族人民的反晉斗爭，316年被匈奴貴族所滅。晉室東渡（猜一歷史人物）東晉滅亡（猜一歷史人物）司馬遷司馬光南北對峙（東晉十六國、南北朝時代）東晉（317—420年）南朝（420—589年）十六國（304—439）北朝（439—581）南方政權北方政權一、南北對峙概況匈奴羯鮮卑漢·前趙北涼夏后趙前燕后燕南燕南涼西秦氐羌賨漢前秦后涼后秦成漢前涼北燕西涼十六國統(tǒng)治者族屬表北方：西晉滅亡后，北方各族先后建立了許多政權，最主要的有15個，加上西南的成漢，歷史上稱為“十六國”。各國彼此攻戰(zhàn)，北方經(jīng)濟遭到了嚴重破壞，人民顛沛流離。與東晉同時期的割據(jù)政權東晉（317—420年）十六國（304—439）420-589年的170年里，中國南方政權更替頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝。這些王朝都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。南朝（420—589年）北朝（439—581）士族及其發(fā)展過程：士族：東漢魏晉南北朝時期地主階級內(nèi)部逐漸形成的世代讀書做官的大族，在政治經(jīng)濟各方面享有特權。發(fā)展過程：①東漢時逐漸形成。②三國魏時，實行“九品官人法”,促成“公門有公,卿門有卿”，士族在政治上有特權,壟斷仕途,并合法蔭客,分割國家納稅戶。在學術上，以經(jīng)學禮法傳家,并實行“身分內(nèi)婚制”，不和庶族通婚。③兩晉為士族鼎盛時期。東晉時,三品以上官職幾乎全由士族擔任。后經(jīng)農(nóng)民戰(zhàn)爭沖擊,江南生產(chǎn)力發(fā)展,庶族地主經(jīng)濟上升,士族地主勢力逐漸衰落。④至南朝,土族已喪失部分權勢,如劉宋一朝共有中央高級官員二百六十人,士族占總數(shù)百分之六十三,庶族占總數(shù)百分之三十七。北朝少數(shù)民族掌權,士族勢力始終不及南朝強大。⑤隋末農(nóng)民起義,“得隋官及士族子弟皆殺之”,土族勢力受沉重打擊,“名雖著于鄉(xiāng)里,身未免于貧賤”。⑥唐時，士族仍有相當政治地位，不少宰相出身土族，但已喪失壟斷仕進與合法蔭客之權。有些士族為考取進士,輕經(jīng)學而重詩賦?！吧矸謨?nèi)婚制”開始打破，與庶族通婚。⑦五代以后，士族地主勢力徹底衰落。①北民南遷:從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡到戰(zhàn)亂較少的南方,帶來了先進的生產(chǎn)工具和技術，也充實了勞動力資源。

②自然條件:南方雨量充沛，氣候濕潤，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件。

③統(tǒng)治措施:南方的統(tǒng)治者實行了一些有利于社會經(jīng)濟發(fā)展的政策，如興修水利、勸課農(nóng)桑、獎勵耕織、安撫流民等。④民族交融：南方少數(shù)民族與漢族聯(lián)系密切，接觸頻繁，互相促進。南方開發(fā)的原因：二、南北對峙中的重要事件民族融合與民族交融的含義與區(qū)別民族融合可以理解為：一是“一些民族在長期交往過程中相互吸收對方的文化，逐漸生成新的特征和認同，最終形成另外一種民族（新）的現(xiàn)象和過程。用一個簡單的公式表述就是：A+B=C，或A+B+C+……=D。其中等號之前的字母表示相互交往的民族個體，等號后面的字母表示融合后形成的新民族。”二是“民族在交往交流過程中共同性逐漸增長，互相之間最終完全融為一體，導致民族過程終結，民族消亡。若用公式進行表示，應為：A+B+C+……=0?！鼻罢邔儆谶^程性、階段性的民族融合，若以泛義層面的民族而論，過程性、階段性的民族融合貫穿于人類社會的歷史。而后者應屬于民族過程終結性的融合，也就是民族現(xiàn)象的消失，作為一種歷史現(xiàn)象的“民族自身”的消亡。民族交融既不包含舊族體的消亡，也不包含新族體的產(chǎn)生。——趙劍峰邵忠技《為何用“民族交融”代替“民族融合”？》，《中學歷史教學》，2018年第11期。北魏孝文帝改革措施影響