2024-2025學年安徽省亳州市渦陽縣王元中學語文試題中考模擬試題含解析

2024-2025學年安徽省亳州市渦陽縣王元中學語文試題中考模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下次依次填入句中橫線處的語句，順序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┚W(wǎng)絡熱詞頻出，最近又炒火一個——“積極廢人”?！胺e極廢人”專指那些熱衷不斷給自己樹立目標，卻很少能圓滿完成的人?！侗本┤請蟆吩u論說。其實，成功永遠不可能自己從屋頂上掉下來，撬動它的支點只能是專注。①雖然現(xiàn)在的年輕人，手中握有大量的資源和機會，家庭、學校以及社會都傾力打造“綠色通道”，幫助他們成長。②“積極廢人”映照出的是現(xiàn)代人在海量信息沖擊下的被動與彷徨，浮華喧囂的環(huán)境、越來越快的生活節(jié)奏讓專注成了稀缺的品質(zhì)。③結(jié)果就是每一條外部飄來的信息，每一點外部環(huán)境的干擾都會讓手中的事情停止，讓心中的夢想永遠停留在“做夢”階段。④但問題恰恰在于選擇太多、可依賴的東西太多，反而破壞了人的主體性，使人喪失了全神貫注的能力。A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③2．下列句子沒有語病的一項是（）A．衛(wèi)生監(jiān)督部門要求各餐飲單位切實提高食品安全管理。B．為了避免被打擾的事情不再發(fā)生，金庸先生閉門謝客，低調(diào)地度過了92歲的生日。C．這個煉鋼車間，由十天開一爐，變?yōu)槲逄扉_一爐，時間縮短了一倍。D．中國科幻作家劉慈欣創(chuàng)作的科幻小說《三體》，獲得了第73界雨果獎最佳長篇故事獎。3．下面詞語中加點字的注音完全正確的一項是()A．倔強(jué)闊綽(chuò)模樣(mú)叱咤風云(zhà)B．憤懣(mèn)挫折(cuō)著落(háo)深惡痛疾(wù)C．愜意(qiè)埋怨(mái)脊梁(jǐ)廓然無累(lèi)D．壓軸(zhóu)下載(zài)友誼(yì)憂心忡忡(chōng)4．下列解說，分析不正確的一項是（）A．那飽滿的稻穗，幸福了這個季節(jié)。解說：這個句子中“幸?！北緛硎切稳菰~，在這里用作動詞。B．五臟六腑生日禮物躡手躡腳輕描淡寫解說：以上四個短語類型全都是并列短語。C．此次，全國非洲豬瘟病毒傳播途徑千絲萬縷，疫情防控形勢仍然嚴峻。解說：這個句子中“千絲萬縷”一詞運用不當，應換成“錯綜復雜”。D．今年春節(jié)，科幻巨制《流浪地球》不僅吸引了無數(shù)觀眾的眼光，同時也登上了世界各地媒體的“熱搜”。解說：這是一個表示遞進關(guān)系的復句。5．下面文學常識表述有誤的一項是A．《孔乙己》魯迅《朝花夕拾》B．《變色龍》契訶夫《契訶夫小說選》C．《魚我所欲也》孟子《孟子告子上》D．《屈原》郭沫若《屈原》6．隨著手機APP的開發(fā)，越來越多的人依賴智能手機處理生活所需的方方面面。人們足不出戶，就能解決生活里的各種問題，智能手機正在大張旗鼓的改變著我們的生活。為了進一步研究智能手機對人類生活的影響，學校決定開展以“智能手機時代的新生活”為主題的綜合性學習活動。1．你們小組準備圍繞“智能手機對人際關(guān)系的影響”進行問卷調(diào)查，請你針對35歲——45歲年齡層次的調(diào)查對象設(shè)計3個問題。2．在調(diào)查的過程中，你發(fā)現(xiàn)這個年齡層次的人群大多已為人父母，他們對手機的依賴已經(jīng)對親子關(guān)系產(chǎn)生了一定的影響，請你結(jié)合自身體會，編輯一條短信給父母，表達自己的看法和訴求。要求：明確表達有什么影響和對這一影響的看法，不少于200字。7．填空_____，再而衰，三而竭。_____，天涯共此時。但愿人長久，_____。不應有恨，_____？身不得，_____；心卻比，男兒烈。鏡里朱顏都變盡，_____。8．名著閱讀（1）名著中有許多個性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是________；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請家庭教師的是________；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是________（以上均填人名）。（2）《朝花夕拾》《傅雷家書》等書讓我們發(fā)現(xiàn)，親人之間往往有愛的隔膜，也有愛的和解。參照示例，從你讀過的課外書中選一例進行分析。示例：《朝花夕拾》中，父親不理解兒子迫切想看五猖會的愿望，強迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_________________________________________________________二、閱讀9．(二)閱讀下面一首詞，完成下列小題。水調(diào)歌頭蘇軾明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。1．請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”一句的作用。2．有人說這首中秋懷人之作，通篇寫的都是離愁。你同意這種說法嗎？說說你的理由。10．比較閱讀下面兩段文言文，回答問題。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？徐伯珍字文楚，東陽太末人也。伯珍少孤貧，學書無紙，常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學書。山水暴出，漂溺宅舍，村鄰皆奔走；伯珍累床而坐，誦書不輟。積十年，究尋經(jīng)史，游學者多依②之。太守瑯琊王曇生、吳郡張淹并加禮辟①，伯珍應召便退，如此者凡十二焉。吳郡顧歡擿③出《尚書》滯義④，伯珍訓答甚有條理儒者宗之。①禮辟：征召（為官）。②依：依從。③擿（tī）:挑剔。④滯義：含義不通。1．解釋下列加點詞的意思。四支僵勁不能動（_______）父母歲有裘葛之遺（_______）伯珍少孤貧（_______）村鄰皆奔走（_______）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。伯珍累床而坐，誦書不輟。3．請用“/”給下面文字斷句，限劃兩處。伯珍訓答甚有條理儒者宗之。4．（甲）（乙）文畫線句子都運用了對比手法，分別說說其在刻畫人物方面的作用。5．（甲）（乙）兩文給了你怎樣的人生啟示？請用自己的話回答。11．閱讀下面的文字，完成下面小題。修身立德走好人生路①在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課。②“青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠?！痹诩o念五四運動100周年大會上，總書記勉勵新時代中國青年錘煉品德修為，樹立正確人生觀、價值觀。③國無德不興，人無德不立。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中，無論是“天下興亡，匹夫有責”的家國大義，還是“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德強調(diào)的從來不只是在私人領(lǐng)域做好小事、管好小節(jié)、做到“獨善其身”，更要立志報效祖國、用實際行動服務人民、追求“寬仁大義”。從五四運動中“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的愛國青年，到社會主義建設(shè)時期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年，再到改革開放新時期“一切為了祖國，一切為了成功”的航天科研團隊，可以說，廣大青年立什么樣的德，既是個人選擇問題，更彰顯著一代人的胸懷與境界，決定了整個國家和民族選擇怎樣的道路、堅守怎樣的價值、成就怎樣的事業(yè)。④修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，不僅要在物質(zhì)上強，更要在精神上強。古今中外，種種案例啟示我們，一個人失去正確價值觀錨定的“德”，就會陷入精神的虛無；一個民族、一個國家沒有共同的價值觀念，莫衷一是、行無依歸，就不可能進步。廣大青年不斷錘煉品德修為，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量，堅定地前行。⑤“從善如登，從惡如崩?！毙奚砹⒌聸]有捷徑。廣大青年堅持“吾日三省吾身”，做到“見賢思齊”，在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫，才能有所收獲。中共早期領(lǐng)導人惲代英，把記載自己缺點的日志曬出來，公示己過，在眾人監(jiān)督下完善自己；縣委書記的榜樣焦裕祿去世后，人們在其病床的枕頭下發(fā)現(xiàn)兩本書，一本是《選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑，也為廣大青年點亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強學習，才能不斷提升自我，實現(xiàn)人生價值、成就一番事業(yè)。⑥道不可坐論，德不能空談?？倳浿赋?，“于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。”被稱為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻愛心，感染、收獲、帶動了一大批“粉絲”；立志“奉獻社會，服務人民”的華中農(nóng)業(yè)大學本禹志愿服務隊，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在貴州山區(qū)3所鄉(xiāng)村小學支教1年，滋潤了山區(qū)孩子們的心靈。修身立德從來不是空洞的口號，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動當中。也只有在勞動實踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。⑦青年是早上八九點鐘的太陽，最活躍、最富朝氣，擁有開風氣之先的力量。廣大青年堅持修身立德，系好人生第一?？圩印⑦~好人生第一步臺階，不僅是對自己負責，更影響著一個時代的底色和基調(diào)。1．你認為本文作者態(tài)度是什么？2．閱讀全文，判斷下列說法不正確的一項是A．第②段借習主席的話提出青年人要錘煉品德修為，樹立正確人生觀，價值觀。B．第③段利用“無論是……還是……抑或是”這樣的句式，擺出幾組人生觀價值觀，告訴我們正確的人生觀、價值觀要追求“寬仁大義”，更要立志報效祖國、用實際行動服務人民。C．文章第④⑤⑥段從立德修身是對精神世界的塑造；要在提高自我修養(yǎng)方面下苦功夫；要于從實處用力，從知行合一上下功夫三個方面論述如何能做到修身立德。3．結(jié)合讀過的作品，舉例說說你對第④段觀點的理解。12．閱讀《古人如何對付蚊子》，回答后面小題古人如何對付蚊子①現(xiàn)代對付蚊蟲的方法很多，且很先進，但在古代，由于衛(wèi)生條件沒有現(xiàn)代好，科技手段落后，蚊蟲對人類威脅更大。因此，人們會更積極地采取各種對付蚊蟲的手段。那么古人是怎么驅(qū)蚊蟲？現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香，古人會這么做嗎？②從史料記載來看，古人對付蚊子也會燒蚊香，不過說法不一樣，古人稱之為“熏”。滾，即俗話所說的“煙熏火燎”，這是古人夏天對付蟻蟲最早也最流行的方法，也最有效。從《周禮》記載來看，先秦周朝王室就是用這種方法，書中“翦氏”條：“翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡底盅之事?！濒迨暇褪秦撠熃o周王室驅(qū)蟲的，其工作方法有兩種：一是祈禱神靈驅(qū)蟲害，一是點燃莽草熏蟲。前一種借神力驅(qū)蟲，這當然是迷信，但祈禱神靈時如果燃香，客觀上會有一種驅(qū)蟲作用，這也是廟堂不生蚊蟲的原因。而后一種“熏之”，便是古人最常用的對付蚊蟲的方法。③用“熏”的手段來驅(qū)蚊蟲，又叫“熏香”。熏在先秦時使用很廣，包括室內(nèi)環(huán)境消毒、祛味、衣物增香都會“熏一下”，甚至連老鼠這樣大的動物都可以用熏的手段將之驅(qū)逐。如《詩經(jīng)·幽風》中那首《七月》詩便稱：“穹窒熏鼠，塞向墐戶?！雹軓目脊虐l(fā)現(xiàn)來看，5000年前已有專門熏香用具，在遼西牛河梁紅山文化遺址上，便曾出土了一只灰陶熏爐。到戰(zhàn)國時，熏香用具不僅器型漂亮，焚熏的原理也更科學。⑤1965年從江蘇流水縣三里墩西漢墓中出土的“銀鷹座帶蓋玉琮”，是一件戰(zhàn)國時期玉琮造型的熏爐，將玉琮加蓋、加座，中置銅內(nèi)膽，便成了一件高檔的“玉綜熏爐”。此滾爐現(xiàn)收藏于南京博物院，出土時器內(nèi)尚有煙熏殘跡，應該是墓主生前熏香實用器。⑥秦漢及以后，從民間到貴族家庭都開始熏香?，F(xiàn)在文物市場上常見的“博山爐”，便是這一時期出現(xiàn)的，當然博山爐可不僅僅是用來熏蚊子。博山爐是一種高級熏爐，又稱“博山香爐”“博山香熏”“博山熏爐”，因器型像傳說中的海上仙山----“博山”而得名。⑦博山爐功能在當時確實很先進，在今天也不落后，不只熏蚊子、焚香，還可為空氣加濕，增加香氣的持久性。這種當年古人日常愈香用具，如今身價飆升，有的精品價值連城，最典型的是從滿城漢墓中挖出的一只錯金搏山滾爐，已成博物館鎮(zhèn)館之寶。1．本文采用了什么說明順序？2．文章第②段中的畫線句運用了何種說明方法？有什么作用？3．文章第①段中的加點詞語“之一”能否刪去？為什么？4．行文過程中，作者是從哪兩個方面進行說明的？13．閱讀下面的文章，完成下列小題。吸引更多公眾走進博物館單霽翔①故宮博物院是中國文化遺產(chǎn)的守護者與傳承者，也是中國文化對外交往的一張亮麗名片。故宮博物院收藏的186萬余件文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證。近年來，故宮博物院展覽精彩紛呈、高潮迭起、內(nèi)外合作、惠及全國、影響世界，不僅在學界具有影響力，在觀眾中也形成觀展熱潮。例如，202年的“石渠寶笈特展”吸引眾多觀眾參觀，成為現(xiàn)象級的傳統(tǒng)文化展覽。此后又有多個展覽引發(fā)觀展熱潮，成為公眾熱議的文化現(xiàn)象。故宮文化資源走進了人們的現(xiàn)實生活，面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求，“讓文物活起來”。②自2006年開始，故宮博物院利用中小學生放假期間舉辦的“故宮知識課堂”活動，以充實的內(nèi)容、豐富的形式、活躍的氛圍，深受學生和家長們歡迎。故宮博物院還充分整合現(xiàn)有的教育資源，于2016年底成立故宮教育中心，開展針對不同年齡觀眾的教育和研修活動，更加全面、立體地發(fā)揮了博物館的社會教育功能。③隨著科技的發(fā)展，如今的博物館吸引了越來越多核心觀眾以外的群體，通過新的藏品闡釋手段找到新的觀眾。例如博物館將藏品數(shù)字化，為展覽增添多媒體元素，讓公眾在社交媒體上分享體驗。故宮博物院正順應了“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展趨勢，將數(shù)字技術(shù)作為文化發(fā)展的重要引擎，借助互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)平臺，把故宮廣博的文化資源分享給社會公眾。④去年國際博物館日活動中，故宮博物院發(fā)布第九款應用“故宮社區(qū)”，首次提出了社區(qū)化概念，這是新媒體互動性產(chǎn)品的又一次有益嘗試。經(jīng)過3年努力，故宮博物院已建成“數(shù)字故宮社區(qū)”。其中“數(shù)字故宮”在線項目，包括全景故宮、故宮出品系列APP，以及數(shù)字展廳里分享的古建筑修繕、藏品保護、科學研究、文化傳播等各個方面最新進展和最新成果。而數(shù)字博物館更是將智慧旅游與文物展示相結(jié)合，為廣大觀眾呈現(xiàn)出一個更豐富、多元、精彩的“數(shù)字故宮”。⑤為了吸引新的觀眾并增強彼此的聯(lián)系，博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。文化創(chuàng)意產(chǎn)品所具有的實用性和體驗性，其介入生活的特征，是其他教育傳播手段難以達到的。針對重點展覽研發(fā)相應的隨展文化創(chuàng)意產(chǎn)品，使每一項陳列展覽“立體化”，讓社會影響最大化、觀眾體驗最優(yōu)化。⑥如今，在超級互聯(lián)的世界里，社會交流溝通變得日漸復雜、多元和融合，博物館也必然融入這一潮流。博物館是連通社會生活、文化景觀和自然環(huán)境的紐帶。為了充分發(fā)揮這種連通作用，不斷吸引新的觀眾并增強彼此的聯(lián)系，博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方法。這種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不僅是新科技、新媒體的探索與實踐，還包括理念的變革與創(chuàng)新。因此，今年國際博物館日的主題對于快速發(fā)展的中國博物館事業(yè)來說，也可謂正當其時。1．文中畫線句子運用了什么說明方法？有何作用？2．結(jié)合全文，說說如何吸引更多公眾走進博物館。三、語言表述14．體育中考過后，班上小陽同學再也不參加體育鍛煉了，作為體育委員的你，改怎樣勸說小陽參加體育鍛煉呢？四、寫作15．按要求作文。請以《這里也有樂趣》為題目，寫一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達你的真情實感。②文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。③不少于600字（如寫作詩歌不要少于20行），不得抄襲。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

仔細閱讀這段話，根據(jù)前文提示“《北京日報》評論說”可知，下面應該是對這個問題的評論，即句②；然后根據(jù)“雖然……但是……”的關(guān)聯(lián)詞語可知，下面兩句是①④；最后是“結(jié)果”，即句③。據(jù)此分析排序為②①④③，選D。2、D【解析】

A.缺少賓語，在“安全管理”后加“水平”。B.否定詞語濫用，去掉“不”。C.“縮短”不能用倍數(shù)，把“一倍”改為“一半”。故選D。3、A【解析】

本題考查學生對漢字的認讀能力。B.“挫”應讀“cuò”，“著”應讀“zhuó”。C.“埋”應讀“mán”，“累”應讀“l(fā)ěi”。D.“軸”應讀“zhòu”。4、B【解析】

此題考查的是語法常識。B項中“生日禮物”屬于偏正短語，其他三個屬于并列短語。故選B。5、A【解析】

試題分析：A.《孔乙己》選自魯迅的小說集《吶喊》，不是《朝花夕拾》。故答案為A。6、1．要求：設(shè)計問題應針對調(diào)查對象是中年人這一年齡特征，并圍繞人際交往、人際關(guān)系這一主題提問。示例：請問您在與家人用餐的時候會瀏覽智能手機嗎？請問您是與朋友面對面交流還是通過智能手機交流嗎？請問使用智能手機后，你是否會減少你與朋友相處的時間？2．要求：有稱呼，表述手機對親子關(guān)系所帶來的影響和問題，提出自己的看法和對父母的訴求，整體表達通順、邏輯合理?！窘馕觥?．此題考查的是問卷調(diào)查的擬定。擬定問題首先要結(jié)合主題“智能手機對人際關(guān)系的影響”，然后針對所調(diào)查的對象“35歲——45歲年齡層次的”，設(shè)計問題。示例：你認為智能手機的使用對人際關(guān)系有影響嗎？您在與朋友聚餐時是否會翻看手機？您與朋友面對面交流還是通過智能手機交流？2．此題屬于開放性試題。撰寫時首先明確觀點“對手機的依賴已經(jīng)對親子關(guān)系產(chǎn)生了一定的影響”，所以短信中應該持一種勸告的態(tài)度。主要應該向父母講清這樣的危害，例如：忽略對孩子的關(guān)注會影響孩子的身心成長，會導致孩子迷戀手機，還會影響自己的身體健康等。注意要有稱呼，語氣委婉，條理清晰。7、（1）一鼓作氣（2）海上生明月（3）千里共嬋娟（4）何事長向別時圓（5）男兒烈（6）只有丹心難滅【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“鼓”“嬋娟”“圓”的書寫。8、（1）劉四爺羅切斯特宋江（2）示例1：《傅雷家書》——傅雷面對和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧，耐心地關(guān)懷指導，誠懇地自我剖析。示例2：《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的母親舍不得與兒子分離，也不能理解兒子對革命的獻身精神，依舊憂心他的工作，細悉心照料臥病的保爾?！窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。（1）名著中有許多個性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是劉四爺；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請家庭教師的是羅切斯特；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是宋江。（2）閱讀名著除了識記文學常識，還要對涉及主要人物的精彩片段進行反復閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。此題能從讀過的課外書中選一例“親人之間往往有愛的隔膜，也有愛的和解”進行分析，仿照示例言之成理即可。二、閱讀9、1．轉(zhuǎn)和低寫出了月光的移動，暗示時間的推移，夜已經(jīng)很深。無眠是因為思念親人而難以入睡。2．我不同意，本詞雖然前邊雖然細致描寫了作者的的離愁，但是后來卻又“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！贬屓チ穗x愁，變得豁達樂觀起來?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對詩歌中重點語句的作用。內(nèi)容上，“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶“一句的意思是月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，這句話表面上說的月亮的移動，實際上點明了時間的流轉(zhuǎn)。同時借景抒情，抒發(fā)詩人在遭貶之后難以入睡的思親之情，以及對自身命運的感慨。結(jié)構(gòu)上，這句上承月景，下啟借月懷人，起到了過渡作用。2．本題考查對詩歌中情感的理解。這首詞是千古之作，反映了作者復雜而又矛盾的思想感情。題目中說“通篇寫的都是離愁”這一說法是極為不準確的，詞人遠離家鄉(xiāng)遠離親人，適逢中秋團圓節(jié)日，詞中語句如“不應有恨，何事長向別時圓”確實流露出了離愁，但這首詩從整體上而言是積極的，特別是詩歌中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”“但愿人長久，千里共嬋娟”等句子表明作者逐漸了卻惆悵，將內(nèi)心的愁緒最終化解了的過程，展現(xiàn)出一種積極、樂觀、豁達的人生態(tài)度，所以并非是全篇透露著離愁。10、1．（1）同“肢”；（2）給予，贈送；（3）小時候（年少）；（4）跑。2．（1）當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。（2）徐伯珍把床疊架起來，坐在上面，誦讀不停。3．伯珍訓答/甚有條理/儒者宗之。4．【甲】文以同舍生的豪華裝束與作者的“缊袍敝衣”對比，突出作者內(nèi)心的充實和強大；【乙】文以山水暴出時村鄰“皆奔走”與伯珍“累床而坐，誦書不輟”的行為對比，突出伯珍的處險不驚、內(nèi)心安寧、專心讀書的品質(zhì)。5．示例：只有勤奮刻苦、持之以恒，才能學有所成?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！八闹Ы﹦挪荒軇印狈g為“四肢僵硬不能動彈”，“支”同“肢”?！案改笟q有裘葛之遺”翻譯為“父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣”，“遺”意思是“給予”?！安渖俟仑殹狈g為“徐伯珍早年喪父，家境貧困”，“少”意思是“小時候”。“村鄰皆奔走”翻譯為“村里鄰居都急忙逃走”，“走”意思是“跑”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。（1）“當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中”句中“負篋曳屣”意思是“背著書箱拖著鞋子”。（2）“伯珍累床而坐，誦書不輟”句中“累”意思是“疊加”，“輟”意思是“停止”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。3．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時，首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進行斷句?！安溆柎鹕跤袟l理儒者宗之”意思是“徐伯珍訓釋回答，很有條理，因此儒學之士對他極為宗仰”據(jù)此斷句為：伯珍訓答/甚有條理/儒者宗之。4．此題考查的是文章的寫作手法。（甲）文中“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”同舍生的優(yōu)越條件和“余則缊袍敝衣處其間”我的條件形成對比，突出了我以學習為樂的精神。乙文中“村鄰皆奔走”和“伯珍累床而坐，誦書不輟”形成對比，突出了伯珍的寧靜專心的品質(zhì)。據(jù)此作答。5．此題屬于開放性試題。結(jié)合文章的主題來談即可。宋濂“猶幸預君子之列33，而承天子之寵光”和伯珍“訓答甚有條理，儒者宗之”都離不開他們的勤奮和持之以恒。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎?。ㄒ遥┬觳?，字文楚，東陽太末人。徐伯珍早年喪父，家境貧困，在竹葉及地上寫字練字。山洪暴發(fā)，淹沒了房屋，村里鄰居都急忙逃走，徐伯珍卻把床疊架起來，留在上面，讀書不止。經(jīng)過十年，對經(jīng)籍子史都很有研究，所以游學的人大多依從于他。太守瑯邪王蕭曇生、吳郡人張淹都曾禮聘他，徐伯珍應召后便立即退歸，這樣做共有十二次。吳郡人顧歡挑剔出《尚書》中含義不通的地方，徐伯珍訓釋回答得很有條理，因此儒學之士對他極為宗仰．11、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我讀過的《三國志·諸葛亮傳》中的諸葛亮在未出草廬之前，不斷修煉自己的精神世界，專心讀書，躬耕南陽，以靜修身，以儉養(yǎng)德，不求聞達，樹立為國盡忠的理想志向。正因他對精神世界的不斷修煉，才有后來為蜀國鞠躬盡瘁死而后已的奉獻。所以，精神世界的修煉是修身立德的本質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。依據(jù)文章的標題“修身立德走好人生路”和開頭段“在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課”表明了作者的觀點——青年人要修身立德走好人生路。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。C.文章第⑥段是從“道不可坐論，德不能空談，要在勞動實踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格”方面論述如何能做到修身立德。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。文章的第4段的論點是“修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造”。結(jié)合自己讀過的作品中的人物——列舉諸葛亮、歐陽修、傅雷等人，從中選擇一個能體現(xiàn)追求“精神的修煉”的具體事例作答。答案是多元的。12、1．邏輯順序。2．運用了分類別的說明方法，分門別類地說明了翦氏驅(qū)蟲的方法。3．能刪去。因為“之一”表明燒蚊香不是現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲的唯一方法；如果刪去句意絕對，與事實不符；“之一”的運用體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。4．文章是從史料記載和考古發(fā)現(xiàn)兩個方面進行說明的?！窘馕觥?．本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序：時間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者從“現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香，古人會這么做嗎？”引出下文古人驅(qū)蚊的幾種方法的介紹，可見使用的是邏輯順序。2．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。劃線句子“其工作方法有兩種：一是……，一是……”表明運用的是分類別。結(jié)合整個句子來看，條理清楚的介紹了翦氏驅(qū)蟲的兩種方法。3．本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準確這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準確性。本句中的“之一”是指“其中的一個”的意思，表示數(shù)量和范圍，但不表示是全部，如果刪去，過于絕對化，與事實不相符。最后一定不要忘了強調(diào)：這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。4．考查對文章內(nèi)容的理解。此題很簡單，根據(jù)“②從史料記載來看”“④從考古發(fā)現(xiàn)來看”不難看出是從這兩方面來做介紹的。13、1．打比方。將故宮博物館比為中國對外交往的名片，生動形象地說明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證，故宮博物院展覽精彩紛呈，影響世界。2．①面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求，“讓文物活起來”。②開展針對不同年齡觀眾的教育和研修活動，更全面發(fā)揮博物館的社會教育功能；③博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。④博物館融入復雜、多元和融合的社會交流溝通中?！窘馕觥?．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。劃線句子把“故宮博物院”比作“中國對外交往的名片”看出是打比方，生動形象地說明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證，故宮博物院展覽精彩紛呈，影響世界。2．考查對文章內(nèi)容的梳理概括。仔細閱讀文章，抓住每段的中心句或概括性的句子，如“①面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求，‘讓文物活起來’”“②充實的內(nèi)容、豐富的形式、活躍的氛圍，深受學生和家長們歡迎”“③博物館將藏品數(shù)字化，為展覽增添多媒體元素”“④提出了社區(qū)化概念”“⑤開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式”，這些都可以吸引更多公眾。三、語言表述14、示例：小陽，你好，雖然體育中考結(jié)束