2024-2025學(xué)年安徽省毫州市渦陽(yáng)縣重點(diǎn)名校初三第一次全國(guó)大聯(lián)考語(yǔ)文試題卷含解析

2024-2025學(xué)年安徽省毫州市渦陽(yáng)縣重點(diǎn)名校初三第一次全國(guó)大聯(lián)考語(yǔ)文試題卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．生物專(zhuān)家給大家講解了許多有關(guān)人類(lèi)起源、人類(lèi)進(jìn)化、地球生物環(huán)境的演變以及如何保護(hù)和科學(xué)利用地球資源的知識(shí)講座。B．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。C．一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他青少年時(shí)期是否養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。D．由于我國(guó)領(lǐng)海不斷被侵?jǐn)_，中國(guó)海監(jiān)局為了應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的海上形勢(shì)，加大了海上巡邏密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。2．下面句中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)母鳥(niǎo)第一次生下幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥(niǎo)蛋以后，我和孩子們便巴巴地等待小鳥(niǎo)孵出來(lái)。B．如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫。C．不可理喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。D．峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)肅穆的修道院坐落在綠樹(shù)濃陰中。3．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明編寫(xiě)的,是一部編年體的史書(shū),也是一部文學(xué)名著《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》?！稇?zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體的史書(shū),《鄒忌諷齊王納諫》出自該書(shū)。B．魯迅先生有三部小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》。《社戲》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》均出自他的小說(shuō)集《吶喊》。《藤野先生》《從百草園到三味書(shū)屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說(shuō)》的作者韓愈,《小石潭記》的作者柳宗元,兩人均是唐代人;《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹,《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修,兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于“唐宋八大家”。D．古代對(duì)人的稱(chēng)謂可以說(shuō)是豐富多彩。“愚”,是對(duì)自己的謙稱(chēng);“子”,是對(duì)人的尊稱(chēng),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“您”；“夫子”,既可以是學(xué)生對(duì)老師的尊稱(chēng),又可以是妻子對(duì)丈夫的稱(chēng)呼。4．下列句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的項(xiàng)是(

)A．不法分子無(wú)視消費(fèi)者的利益，只將牟收暴利作為他們的不二法門(mén)。B．一個(gè)人，如果對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心，那就不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人。C．臨近中午時(shí)，雷聲已如萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái)，過(guò)不一會(huì)，暴風(fēng)雨就歇斯底里地開(kāi)始了。D．從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無(wú)存。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。_______________，鐘鼓樂(lè)之。（《關(guān)雎》）無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。_______________。（李煜（《相見(jiàn)歡》）《岳陽(yáng)樓記》中，作者描寫(xiě)月光下水波和水中月影的句子是：“________________，________________?！睔v經(jīng)磨難，矢志不渝，叫做信念；生有所信，死得其所，叫做信念。因?yàn)橛行拍睿岳畎自凇缎新冯y》中用“_________________，_______________”兩句表明自己遠(yuǎn)大的志向和強(qiáng)烈的信心；因?yàn)橛行拍?，所以文天祥在《過(guò)零丁洋》中以“_________________，_______________”兩句表明自己視死如歸、忠心報(bào)國(guó)的民族氣節(jié)。6．附加題（甲）吃苦，他不怕；可是再弄上一輛車(chē)不是隨便一說(shuō)就行的事；至少還得幾年的工夫！過(guò)去的成功全算白饒，他得重打鼓另開(kāi)張打頭兒來(lái)！祥子落了淚！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。憑什么把人欺侮到這個(gè)地步呢？憑什么？“憑什么？”他喊了出來(lái)。這一喊——雖然痛快了些——馬上使他想起危險(xiǎn)來(lái)。別的先不去管吧，逃命要緊?。ㄒ遥┧麑?duì)我敘述的我國(guó)近百年來(lái)的大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱(chēng)，那些事不過(guò)是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。1．甲段導(dǎo)致他丟車(chē)的社會(huì)原因是：_______________乙段“他”所在國(guó)家的社會(huì)特點(diǎn)是：_____________2．甲段中的“他”，乙段中的“我”在各自不同的社會(huì)中都經(jīng)歷過(guò)生活的考驗(yàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)述甲段中的他后來(lái)又經(jīng)歷過(guò)的兩次買(mǎi)車(chē)的磨折。乙段中“我”在這個(gè)國(guó)家的宮廷里經(jīng)歷了哪些危險(xiǎn)（舉出兩例即可）？3．結(jié)合選段或與選段相關(guān)的內(nèi)容，分析甲乙兩段的人物的形象特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀文言文，完成小題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？（甲）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。（乙）苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。（丙）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?．下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A．中通外直/理直氣壯香遠(yuǎn)益清/冰清玉潔B．亭亭凈植/窗明幾凈斯是陋室/逝者如斯C．有仙則名/莫名其妙鴻儒白丁/真相大白D．素琴金經(jīng)/素不相識(shí)何陋之有/孤陋寡聞2．翻譯文中三處畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．（甲）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了。理解：很多人喜愛(ài)牡丹，它不像菊花不易被人發(fā)現(xiàn)，也不像蓮花花香清淡，牡丹花香濃郁，價(jià)值高，是人人都喜愛(ài)的富貴之花。B．（乙）苔痕上階綠，草色入簾青。翻譯：苔痕碧綠，長(zhǎng)上臺(tái)階；草色青蔥，映入簾中。理解：寫(xiě)陋室內(nèi)外之景，將外景引入室內(nèi)，為陋室增添了勃勃生機(jī)，洋溢一片盎然春意。映襯出陋室的閑雅、清幽與別致。C．（丙）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。翻譯：沒(méi)有世俗的音樂(lè)擾亂心境，沒(méi)有官府的公文勞神傷身。理解：作者非常厭惡官場(chǎng)上、宴會(huì)上的嘈雜的音樂(lè)，喜愛(ài)陋室中安適、悠閑的生活，于是拋棄繁雜的公務(wù)，安享陋室中沒(méi)有喧囂的生活。3．請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的（鏈接材料），概括說(shuō)明三位作者分別表達(dá)了怎樣的思想感情。（鏈接材料）竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)虛受者。（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）8．閱讀文言文選段，完成后面小題（一）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。（二）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（三）板橋幼隨其父學(xué)，無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人處，少長(zhǎng)，貌寢陋，人咸易“之。然讀書(shū)能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書(shū)，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書(shū)默誦也。書(shū)有弗記者乎?注解：①板橋：鄭板橋，清代官吏，書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。②易：輕視。③奧區(qū)：學(xué)問(wèn)深?yuàn)W的地方。④暢：昌盛。1．下列劃線(xiàn)詞在文中的意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．汝心之固，固不可徹：改變B．持湯沃灌，以衾擁覆：熱水C．幼時(shí)殊無(wú)異人處，少長(zhǎng)：稍D．由邇達(dá)遠(yuǎn)：此2．下列句中劃線(xiàn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．笑而止之/足膚皸裂而不知B．其如土石何/以自暢其性情才力之所不盡C．河曲智叟亡以應(yīng)/以赴古人之奧區(qū)D．舟中、馬上、被底/同舍生皆被綺繡3．下面四個(gè)選項(xiàng)中與“甚矣，汝之不惠!”句式相同的一項(xiàng)是（）A．吾妻之美我者，私我也B．何陋之有C．帝感其誠(chéng)D．或當(dāng)食忘匕箸4．把文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。(2)人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳。5．選文(一)(二)在表現(xiàn)手法上的相同點(diǎn)是____________。6．請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括鄭板橋的讀書(shū)方法。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚(yú)我所欲也魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．舍魚(yú)而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬(wàn)鐘于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。B．在人性方面，孟子認(rèn)為人生來(lái)就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚(yú)我所欲也》一文用人們面對(duì)魚(yú)和熊掌之間的選擇來(lái)比喻人們面對(duì)生和義的時(shí)候的選擇。D．本文邏輯嚴(yán)密、氣勢(shì)磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說(shuō)服力。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。站立在廢墟上的衣櫥麥子①奶奶的臥室有一個(gè)大大的衣櫥。衣櫥里掛著各式各樣的旗袍。②穿著旗袍的奶奶很精神，也很好看。我很喜歡她穿著旗袍的樣子。也很喜歡她掛著旗袍的大衣櫥。高興的時(shí)候，我喜歡躲進(jìn)里面，嗅著樟腦丸淡淡的芬香；受委屈的時(shí)候，我喜歡躲進(jìn)里面，一個(gè)人偷偷地哭。③奶奶說(shuō)，長(zhǎng)大后，衣櫥里的旗袍都?xì)w我。為此，我向同桌的小芊炫耀了很久。④那一天中午，我們?nèi)易谠和獾亩∠銟?shù)下，正議論鎮(zhèn)東的大叔家來(lái)了一只野貓。突然，丁香樹(shù)劇烈地晃動(dòng)起來(lái)，所有的東西都晃動(dòng)起來(lái)。站立不住的我們晃趴在了地上。⑤然后，到處一片“轟隆隆”。⑥接著，一片靜寂。時(shí)間也仿佛為之停止了很久，很久。等我們反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，看到的除了塵煙，還是塵煙。在塵煙中，我家的四合院已蕩然無(wú)存，只剩下一堵墻，還有墻下奶奶的那個(gè)大衣櫥。⑦后來(lái)，我才知道，那一天倒了許多的房，死了許多的人。而小芊也永遠(yuǎn)看不到我穿旗袍的模樣了。⑧爸爸媽媽去鎮(zhèn)上的醫(yī)院幫忙了。奶奶去了附近的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，聽(tīng)說(shuō)那里的房子全倒了。孤零零的我?guī)е粐槈牡男」钒足@進(jìn)了奶奶的衣櫥。⑨衣櫥完好無(wú)損。衣櫥里的衣服仍然光鮮、亮麗?？墒?，我害怕極了。⑩傍晚的時(shí)候，奶奶回來(lái)，從廢墟里刨出一些餅干。可是，我們都沒(méi)有心情吃，阿白也沒(méi)心情吃。我們一起坐在衣櫥里，望著滿(mǎn)天的星斗，呆呆地等待著黎明。?第二天，爸爸媽媽仍然沒(méi)有回來(lái)。我和奶奶從廢墟里拾掇出一些米和蔬菜，還有一些完好的磚塊、木料。穿著一身藍(lán)色旗袍的奶奶在廢墟上砌了簡(jiǎn)易的灶，為我熬了稀粥。還用那些磚塊、木料在衣櫥旁搭建了一個(gè)能睡覺(jué)的小窩棚。?因?yàn)橄铝艘粓?chǎng)雨，衣櫥開(kāi)始滲水。?天晴后，奶奶找來(lái)一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子，一頭系在那株丁香樹(shù)上，一頭系在從前院內(nèi)的那株橘樹(shù)上。我和她將衣櫥里的旗袍一件一件又一件，慢慢地晾掛在繩上。陽(yáng)光下，那些旗袍隨風(fēng)輕輕地?fù)u擺，像一面面絢麗的旗幟。站在這些旗幟下的我，悲傷的心慢慢有了溫度。?后來(lái)，鎮(zhèn)上來(lái)了救援隊(duì)、醫(yī)生，還有許多志愿者。奶奶也加入到他們中間，為那些受傷的人做飯、洗衣。每天早上，奶奶去做事前，都會(huì)拉開(kāi)她的衣櫥，精心挑選出一件美麗的旗袍。她說(shuō)：“漂亮的衣服會(huì)使人的心情逐漸好起來(lái)。”?奶奶說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，每天目送她穿著旗袍離去的身影，我的心情也逐漸不再像從前那樣悲傷。而阿白也漸漸有了生氣。我們一起在廢墟上走來(lái)走去，還采來(lái)野花，放在窩棚里，放在衣櫥上。不遠(yuǎn)處傳來(lái)小鳥(niǎo)的叫聲，空氣中有梔子花的味道在彌漫。我開(kāi)始明白某些東西已永遠(yuǎn)失去，但某些東西卻留了下來(lái)。?一天一天過(guò)去。災(zāi)后重建開(kāi)始了。爸爸媽媽所在的廠區(qū)恢復(fù)了生產(chǎn)，學(xué)校有了板房教室。奶奶為我縫制了一個(gè)新書(shū)包，上面還繡了一朵金色的太陽(yáng)花。?我們一家寄居過(guò)的窩棚被拆去，廢墟上的碎磚爛石也清理走。大家開(kāi)始陸續(xù)搬進(jìn)簡(jiǎn)易的板房。我們也不例外。衣櫥也搬了進(jìn)去。里面的旗袍依然光鮮、亮麗。樟腦丸依然散發(fā)出淡淡的芳香。?奶奶的精神依然很好，穿著旗袍的她依然好看。而我依然喜歡高興的時(shí)候躲進(jìn)衣櫥，也依然喜歡傷心時(shí)，一個(gè)人躲到里面，哭泣。?一些東西已改變，一些東西卻仍然在。1．從全文來(lái)看，題目中的“站立”指的是什么？2．根據(jù)要求完成相應(yīng)題目。請(qǐng)從修辭角度賞析下列句子。時(shí)間也仿佛為之停止了很久，很久。聯(lián)系文章語(yǔ)境，揣摩句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。站在這些旗幟下的我，悲傷的心慢慢有了溫度。3．文中的奶奶是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（答出兩點(diǎn)即可）4．作者說(shuō)：“一些東西已改變，一些東西卻仍然在?！苯Y(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的內(nèi)涵。11．有它的地方叫故鄉(xiāng)①單位的院子里種了不少花，有玉蘭、海棠、碧桃、榆葉梅……每當(dāng)春天到來(lái)，花開(kāi)之時(shí)，樹(shù)下、花邊總少不了賞花者。人們常說(shuō)，最美人間四月天。想來(lái)，春天里那些盛大的花事，無(wú)疑是最美的四月天里最絢麗的一道風(fēng)景。②不過(guò)，于我而言，眼前的此般花景再美，卻不及記憶里的“那一朵”親切。因?yàn)?，有它的地方，叫故鄉(xiāng)。③說(shuō)起來(lái)，這種花對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)并不陌生。它們廣泛地種植于祖國(guó)大地上，每到春天，花開(kāi)之處，仿佛一片金黃色的海洋。那滿(mǎn)世界的金黃，濃得化不開(kāi)的金黃，讓人震撼，難以忘記。天南海北的人們，不遠(yuǎn)千里趕赴一處處花海，只為陶醉于那一望無(wú)際的燦爛的金黃。這種花，就是油菜花。④一直以來(lái)，我總認(rèn)為油菜花是一種很特別的花。因?yàn)樵谖倚闹校蟾艣](méi)有一種花比油菜花更具有故鄉(xiāng)的意味了。這不僅是因?yàn)槲页錾⒊砷L(zhǎng)的地方盛產(chǎn)油菜花，油菜花承載著我對(duì)于蘇中水鄉(xiāng)和童年的美好記憶，更是因?yàn)橛筒嘶ǖ奶厥鈿赓|(zhì)，與“故鄉(xiāng)”這個(gè)字眼最為貼切，讓人不由自主地想到故鄉(xiāng)景，故鄉(xiāng)事，乃至故鄉(xiāng)人。⑤即便你從來(lái)沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)油菜花，親身置身過(guò)油菜花海中，光從那些圖片里，你也可以發(fā)現(xiàn)，油菜花的遍野之處，從來(lái)不是一方陽(yáng)臺(tái)、一處庭院、一所公園，而是連綿起伏的大山腳下，阡陌交錯(cuò)的田埂之上，河網(wǎng)密布的水鄉(xiāng)岸邊，白墻黛瓦的房前屋后……這些，不正是我們最常見(jiàn)的家園的模樣，不正是最典型的鄉(xiāng)土中國(guó)的圖景嗎？⑥這也難怪，油菜花本來(lái)就是長(zhǎng)在鄉(xiāng)間田頭的。油菜花說(shuō)到底并不是觀賞性的花，而只是有著很強(qiáng)實(shí)用價(jià)值的農(nóng)作物油菜的花。那些大面積種植的油菜，不僅可以用來(lái)食用，長(zhǎng)出的菜籽更是極好的榨油原料。清代乾隆皇帝就有詩(shī)贊油菜花：“黃萼裳裳綠葉稠，千村欣卜榨新油。愛(ài)他生計(jì)資民用，不是閑花野草流?！彼?，油菜花在本質(zhì)上便是屬于故鄉(xiāng)、屬于鄉(xiāng)土的。⑦如果說(shuō)有些花天生只可欣賞的話(huà)，那么油菜花則天生就是和日常生活聯(lián)系在一起的，它沾滿(mǎn)了生活的煙火氣。當(dāng)有些花正在得到人們的精心栽培、呵護(hù)之時(shí)，與油菜花的命運(yùn)相關(guān)的，卻永遠(yuǎn)是田間地頭的播種、收獲，是水鄉(xiāng)垛田間的搖櫓穿梭，是房上屋頂?shù)目|縷炊煙，是世世代代的繁衍生息……⑧油菜花又像極了故鄉(xiāng)的那些人。普通、平凡、質(zhì)樸，但明亮、健康、潑辣、熱烈，長(zhǎng)成了一片明媚與燦爛。里下河水鄉(xiāng)的那片油菜花，總會(huì)讓我想到，從這里走出的著名作家汪曾祺的小說(shuō)《受戒》里那個(gè)活潑直率的小英子，還有發(fā)生在這片土地上的“柳堡的故事”里那純樸可愛(ài)的二妹子。這些故鄉(xiāng)的他(她)們身上，有著原生態(tài)的美，自然的美，鄉(xiāng)土中國(guó)的美?？上У氖牵?dāng)我們身處其中的時(shí)候，常常會(huì)因?yàn)樘煜?、太常?jiàn)，以至于熟視無(wú)睹，往往只有在身處異鄉(xiāng)之后，再回望他們時(shí)，才會(huì)越發(fā)感覺(jué)到這種美好。⑨如果每一種花都有“花語(yǔ)”，我想，油菜花的花語(yǔ)就是——故鄉(xiāng)。記得某一年去往某地，在一個(gè)鎮(zhèn)子上采訪(fǎng)，不經(jīng)意間，經(jīng)過(guò)一家屋后，眼前突然出現(xiàn)了一大片油菜花。置身花中，花入心田，一剎那，花站成了我，我跪成了花，天地間只剩一片燦爛的金黃。那一刻，我真的以為，自己是身在故鄉(xiāng)。1．（小題1）文章第①段有何作用？2．（小題2）結(jié)合全文，概括油菜花的特點(diǎn)。3．（小題3）賞析文中畫(huà)線(xiàn)句子。當(dāng)有些花正在得到人們的精心栽培、呵護(hù)之時(shí)，與油菜花的命運(yùn)相關(guān)的，卻永遠(yuǎn)是田間地頭的播種、收獲，是水鄉(xiāng)垛田間的搖櫓穿梭，是房上屋頂?shù)目|縷炊煙，是世世代代的繁衍生息……置身花中，花入心田，一剎那，花站成了我，我跪成了花，天地間只剩一片燦爛的金黃。4．（小題4）本文主要寫(xiě)油菜花，作者為什么還寫(xiě)了一些其他的花？5．（小題5）請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)?，作者為什么說(shuō)“有它的地方，叫故鄉(xiāng)”。三、應(yīng)用12．閱讀下面圖片，完成小題。(圖片來(lái)源于2018年4月8日“人民日?qǐng)?bào)微博”)1．請(qǐng)根據(jù)圖片內(nèi)容，擬出新聞標(biāo)題。2．對(duì)圖片內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A．失效身份證信息核查的目的是為了驗(yàn)證居民身份的合法性。B．銀行實(shí)行賬戶(hù)實(shí)名制，要求政府部門(mén)開(kāi)展此項(xiàng)核查工作。C．福建省將開(kāi)展失效居民身份證和非居民身份證信息核查。D．持已掛失的身份證在杭州市內(nèi)不能辦理賓館住宿登記。3．家住溫嶺的小胡同學(xué)身份證已失效，但還沒(méi)補(bǔ)辦新身份證。他準(zhǔn)備近日乘飛機(jī)去天津旅游，于是內(nèi)心非常焦慮。他該怎么辦？4．新聞以這類(lèi)圖片形式呈現(xiàn)給大眾，你覺(jué)得能起到相應(yīng)的宣傳效果嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文生命的成長(zhǎng)猶如行走。成長(zhǎng)路上，氣象萬(wàn)千。筆直開(kāi)闊時(shí)，你可飽覽路旁郡一道道風(fēng)景；蜿蜒回環(huán)時(shí)，你須走過(guò)途中那一個(gè)個(gè)拐角。拐角，也許是我們生命行進(jìn)中的一道道坎，也許是我們生命成長(zhǎng)中的一個(gè)個(gè)結(jié)點(diǎn)。正如作家龍應(yīng)臺(tái)所言：“一件事的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟?！弊哌^(guò)一個(gè)個(gè)拐角，猶如經(jīng)歷一次次修煉。修煉中我們獲得生活的智慧，獲得生命的升華。請(qǐng)以“走過(guò)那一個(gè)拐角”為題作文。要求：（1）要有真情實(shí)感；（2）自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得抄襲、套作；（5）不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：A.成分贅余，去掉“講座”。B.句式雜糅，刪去“是因?yàn)椤被颉暗木壒省?。C.正確。D.搭配不當(dāng)，可將“和”改為“并提高了”。據(jù)此，答案為C。2、C【解析】試題分析：此題考查對(duì)成語(yǔ)的正確使用。解答此類(lèi)題目，要先正確理解其意義，不能望文生義，再次要注意其感情色彩、語(yǔ)體色彩、搭配習(xí)慣，還有一定要結(jié)合具體語(yǔ)境。如本題中，C項(xiàng)“不可理喻”“不能用常理使那個(gè)人明白,形容蠻橫或固執(zhí)。形容人不講常理。常誤用為不能理解或是做的事情不可思議，無(wú)法輕易理解”的意思，所以用在這兒不當(dāng)?？键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確。唐宋八大家，又稱(chēng)為“唐宋散文八大家”，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱(chēng)。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。4、A【解析】

“不二法門(mén)”常用來(lái)比喻最好的或別無(wú)選擇的方法。與語(yǔ)境不符。成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。5、（1）窈窕淑女（2）寂寞梧桐深院鎖清秋（3）浮光躍金靜影沉璧（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解析】

“窈窕”“清”“璧”“汗”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、1．戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)黑暗混亂（新舊軍閥混戰(zhàn)）。制度古樸，民風(fēng)淳樸，公正、正義、和平的國(guó)家。2．甲：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)€用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)；干包月時(shí)，辛苦攢的錢(qián)被孫偵探騙去?；㈡ひ缘蛢r(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，后為了置辦虎妞的喪事，又賣(mài)掉了車(chē)。乙：（1）被侏儒塞進(jìn)骨頭縫里。（2）與黃蜂大戰(zhàn)，砍死四只黃蜂。（3）被侏儒攔腰扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里。（4）被花園里的狗叼在嘴巴里。（5）侏儒搖蘋(píng)果樹(shù)，蘋(píng)果將我砸傷；（6）突如其來(lái)的冰雹把我砸倒在地……等3．“吃苦，他不怕”看出祥子吃苦耐勞。從格列佛向大人國(guó)介紹英國(guó)近百年來(lái)的大事，可見(jiàn)他對(duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)?！窘馕觥?．結(jié)合兩部名著的主要內(nèi)容來(lái)理解，甲文《駱駝祥子》中，祥子丟車(chē)有其社會(huì)原因，即戰(zhàn)亂頻繁，新舊軍閥混戰(zhàn)。乙文出自《格列佛游記》中主人公在大人國(guó)的一段經(jīng)歷?！八笔谴笕藝?guó)的國(guó)王，他的國(guó)家政治民主、民風(fēng)淳樸、和平安定。2．甲文出自《駱駝祥子》，文中講了祥子的的三次買(mǎi)車(chē)經(jīng)歷：第一次買(mǎi)車(chē)，祥子整整存了3年，平時(shí)還省吃?xún)€用，從茶飯里省，好不容易湊夠了錢(qián)買(mǎi)車(chē)，但卻被大兵搶走了；第二次錢(qián)還沒(méi)攢夠，但是被孫偵探敲詐光了；第三次祥子用和虎妞結(jié)婚的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)，但是因?yàn)榛㈡て綍r(shí)貪吃不運(yùn)動(dòng)，生孩子時(shí)難產(chǎn)死了，祥子又把車(chē)賣(mài)了，安葬了虎妞。乙文出自《格列佛游記》中格列佛在大人國(guó)的一段經(jīng)歷。其中經(jīng)歷了許多的危險(xiǎn)，如：兩只老鼠爬上床，與老鼠格斗；一只比牛大3倍的小花貓，使格列佛大吃一驚；農(nóng)民把格列佛帶到集市，強(qiáng)迫他做各種姿勢(shì)賺錢(qián)；被侏儒攔腰扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里等。3．分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對(duì)人物的各種描寫(xiě)等來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。從甲文的心理描寫(xiě)可以看出祥子肯吃苦，對(duì)黑暗社會(huì)無(wú)比憎恨；從乙中的買(mǎi)哦寫(xiě)可以看出格列佛很聰明，知識(shí)豐富，說(shuō)話(huà)巧妙，熱愛(ài)自己的國(guó)家等特點(diǎn)。二、閱讀7、1．B2．B3．參考答案要點(diǎn)：《愛(ài)蓮說(shuō)》清正廉潔，潔身自好；《陋室銘》高潔傲岸，安貧樂(lè)道；《養(yǎng)竹記》堅(jiān)定不移，正直虛心?！窘馕觥?．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．直：挺立/正確的道理清：清香/清澈B．凈：潔凈/潔凈斯：這/這C．名：有名/說(shuō)出白：白色/清楚，明白D．素：不加裝飾/向來(lái)陋：簡(jiǎn)陋/淺陋2．本題考查翻譯并理解句子的能力。A.用牡丹反面襯托，牡丹指追求富貴之人。作者借很多人喜愛(ài)牡丹，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的人的鄙棄。C.“絲竹”暗指官場(chǎng)上聚會(huì)、酬宴時(shí)助興的音樂(lè)，“作者非常厭惡官場(chǎng)上、宴會(huì)上的嘈雜的音樂(lè)”是錯(cuò)誤的，作者不喜歡的是官場(chǎng)上的虛偽應(yīng)酬與呆板繁瑣的生活,而不是真的不喜歡“絲竹”音樂(lè)。3．本題考查作者情感。結(jié)合文章內(nèi)容和主旨分析?！稅?ài)蓮說(shuō)》，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”寫(xiě)出了蓮花高潔、質(zhì)樸、正直等品格，作者托物言志，實(shí)則表現(xiàn)了自己潔身自愛(ài)、清正廉潔的高潔人格；《陋室銘》，“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，實(shí)則托物言志，“斯是陋室，惟吾德馨”點(diǎn)明文章主旨，借贊美陋室抒寫(xiě)自己高潔傲岸，安貧樂(lè)道，不與世俗同流合污的意趣；鏈接材料中，“善建不拔”“中立不倚”“虛受”寫(xiě)出了竹子堅(jiān)定不移，正直虛心的品質(zhì)，作者托物言志，借此表達(dá)自己應(yīng)有竹子一樣的品質(zhì)。參考譯文：《愛(ài)蓮說(shuō)》：水上，陸地上的各種花草樹(shù)木，值得喜愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了?！堵毅憽罚荷讲辉谟诟?，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽(tīng)覺(jué)，沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋?？鬃诱f(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”鏈接材料：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。8、1．D2．C3．B4．（1）因?yàn)槲覂?nèi)心（心中）有足以快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人。（2）人們都說(shuō)板橋讀書(shū)善于記憶，卻不知道不是他善于記憶，而是善于背誦罷了。5．對(duì)比（或襯托）6．循序漸進(jìn)、善于背誦、反復(fù)閱讀、專(zhuān)心致志、珍惜時(shí)間【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。D.“由邇達(dá)遠(yuǎn)”的“邇”是“近”的意思，不是“此”的意思。故答案為D。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“而”分別為“表修飾”和“表轉(zhuǎn)折”；B.選項(xiàng)中的“其”的意思分別為“加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣”和“他的”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“來(lái)”和“來(lái)”；D.選項(xiàng)中的“被”分別是“被子”和“通‘披’，穿”的意思。故選C。3．試題分析：考查對(duì)文言句式的理解。文言文句式總分兩大類(lèi)：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類(lèi)，而倒裝句又分為：賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句(介賓短語(yǔ)后置句)、定語(yǔ)后置句、主謂倒裝句(謂語(yǔ)前置句)四類(lèi)。A.判斷句；B.倒裝句；C.是被動(dòng)句；D.是省略句?！吧跻?，汝之不惠!”是倒裝句。故答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“以（因?yàn)椋⒆銟?lè)（足以快樂(lè)）、不若（如）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“咸（全，都）、善（善于）、耳（罷了）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5．試題分析：考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解?！疽弧课陌选昂忧芹拧迸c“愚公”對(duì)移山的看法進(jìn)行對(duì)比；【二】文中把“我”讀書(shū)時(shí)的情況與太學(xué)生的情況進(jìn)行對(duì)比。據(jù)此兩篇文章都運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法。據(jù)此可作答。6．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本中的相關(guān)內(nèi)容踢踏舞?！叭蛔x書(shū)能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡”——刻苦、有見(jiàn)解，且循序漸進(jìn)；“人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳”——善于背誦；“板橋每讀一書(shū)，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書(shū)默誦也”——反復(fù)閱讀、專(zhuān)心致志、珍惜時(shí)間。據(jù)此可概括作答。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【一】河曲智叟（知道這件事后）嘲笑并阻止愚公，說(shuō)：“你太不聰明了！就憑你殘余的年歲和剩下的力量，甚至不能毀掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，還不如寡婦、孤兒。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒(méi)有窮盡，然而山卻不會(huì)增加高度，何必?fù)?dān)憂(yōu)挖不平？”河曲智叟沒(méi)有話(huà)來(lái)回答?！径慨?dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。【三】鄭板橋小的時(shí)候跟隨他的父親,沒(méi)有其他的老師。小的時(shí)候沒(méi)有特別和別人不一樣的地方，稍微長(zhǎng)大了些，雖然長(zhǎng)大了，容貌丑陋，人們都看不起他。他又喜歡說(shuō)大話(huà)，自負(fù)得過(guò)頭，不管誰(shuí)都敢罵。許多長(zhǎng)輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來(lái)往。但是他讀書(shū)能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點(diǎn)，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問(wèn)深?yuàn)W的地方，酣暢地表現(xiàn)他的沒(méi)有全部顯示出來(lái)的性格、才能。人們都說(shuō)板橋讀書(shū)善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書(shū)，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時(shí)候在吃飯的時(shí)候忘記了勺子筷子，有的時(shí)候面對(duì)客人沒(méi)有聽(tīng)到他們的話(huà)，甚至忘記了自己說(shuō)的話(huà)，都是在記憶書(shū)上的內(nèi)容，默默地誦讀。書(shū)有不被記住的地方嗎?9、1．A2．（1）如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？3．B【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．舍：舍棄/舍棄B．美：美麗，華美/以……為美，認(rèn)為……美C．茍：茍且/如果D．加：益處/給予2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）如使，如果；甚于，超過(guò)；則，那么；用，采用。（2）萬(wàn)鐘，這里指高官厚祿；則，卻；于，對(duì)，對(duì)于；何加，有什么好處。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項(xiàng)分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想，與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文：魚(yú)是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。10、1．“站立”指：地震中沒(méi)有倒下的大衣櫥；災(zāi)難中人們堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、樂(lè)觀的精神。2．（1）運(yùn)用反復(fù)的修辭，突出了地震瞬間帶給人心理感受上的時(shí)間之久。（2）奶奶對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)困難的樂(lè)觀態(tài)度影響了我，讓我害怕、悲傷的心慢慢有了溫暖。3．結(jié)合事例，圍繞“熱愛(ài)生活、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、善良熱心、疼愛(ài)孫女”等作答。（言之有理即可）4．示例：房屋沒(méi)了，一些人沒(méi)了，環(huán)境改變了，但活著的人依然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，依然熱愛(ài)生活。不管發(fā)生什么樣的災(zāi)難，人總要堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地面對(duì)生活?！窘馕觥?．此題考查對(duì)題目含義的把握。分析時(shí)應(yīng)由表及里，不僅指出其表面意義，更要指出其深層含義。表面意義是指“在廢墟上的衣櫥”沒(méi)有被地震震倒；深層含義指的是一種精神，一種沒(méi)有被地震震垮的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的精神，一種在災(zāi)難中相互團(tuán)結(jié)、共渡難關(guān)的精神。題目的含義在讀完整篇文章之后，便可知曉。2．（1）本題考查句子的分析和鑒賞能力。解答時(shí)，結(jié)合修辭手法，分析句子說(shuō)明表達(dá)效果即可。反復(fù)：有意重復(fù)某個(gè)句子或詞語(yǔ)?！皶r(shí)間也仿佛為之停止了很久，很久”詞句連用兩個(gè)“很久”，采用了反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了時(shí)間之久，突出了我們對(duì)地震突然來(lái)臨的猝不及防；結(jié)合下文“等我們反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，看到的除了塵煙，還是塵煙”，表達(dá)了我們一家此刻心中的震詫驚異以及地震雖然只是一瞬間，但讓人感覺(jué)卻是如此漫長(zhǎng)。（2）本題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解與分析能力。解答時(shí)，需要聯(lián)系前后文，分析詞語(yǔ)的字面含義和深層含義，還應(yīng)適當(dāng)分析詞語(yǔ)在句中的作用。文章主要描述了在地震之后所發(fā)生在“我”與奶奶之間的事情。句中“慢慢有了溫度”是指“我”的心情的變化，表面指的是奶奶的旗袍給“我”的心帶來(lái)溫暖，實(shí)則是表達(dá)奶奶的樂(lè)觀與對(duì)生活的熱愛(ài)讓“我”重新對(duì)這個(gè)世界抱有了信心與希望，讓“我”的生活慢慢重回正軌。3．本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答時(shí)，要抓住人物性格特點(diǎn)，從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫(xiě)中把握人物，對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，注意主旨對(duì)人物形象的限制性。文中寫(xiě)“每天早上，奶奶去做事前，都會(huì)拉開(kāi)她的衣櫥，精心挑選出一件美麗的旗袍。她說(shuō)：‘漂亮的衣服會(huì)使人的心情逐漸好起來(lái)’”，奶奶雖已年老，但仍不放棄對(duì)美的追求，總是以飽滿(mǎn)、積極的精神狀態(tài)投入生活，這體現(xiàn)出奶奶是一個(gè)熱愛(ài)生活；災(zāi)后，奶奶出門(mén)總是要穿上旗袍，保持好心情，這體現(xiàn)出她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的人；“鎮(zhèn)上來(lái)了救援隊(duì)、醫(yī)生，還有許多志愿者。奶奶也加入到他們中間，為那些受傷的人做飯、洗衣”體現(xiàn)出奶奶是一個(gè)善良熱心的人；“奶奶說(shuō)，長(zhǎng)大后，衣櫥里的旗袍都?xì)w我”體現(xiàn)出奶奶是一個(gè)疼愛(ài)孫女的人。4．本題考查對(duì)句子含義的分析能力。解答時(shí)，需要聯(lián)系前后文，分析句子的字面含義和深層含義，還應(yīng)適當(dāng)分析句子在文中的作用。本文主要簡(jiǎn)述了地震發(fā)生的經(jīng)過(guò)，以及地震后大家一起恢復(fù)家園、齊心協(xié)力讓生活恢復(fù)如常的故事。文中“爸爸媽媽去鎮(zhèn)上的醫(yī)院幫忙了。奶奶去了附近的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，聽(tīng)說(shuō)那里的房子全倒了”“奶奶也加入到他們中間，為那些受傷的人做飯、洗衣”都體現(xiàn)了大家震后建設(shè)的有條不紊，努力貢獻(xiàn)出自己的力量。“一些東西已改變”在這里指的是房屋因地震坍塌，一些人沒(méi)了?！耙恍〇|西卻仍然在”在這里指的是人們依舊堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，面對(duì)災(zāi)難共創(chuàng)美好家園。這啟示我們?cè)诶Ь持胁荒茏员┳詶?，要努力尋找解決方案，讓事情向好的方向發(fā)展，積極主動(dòng)地迎接挑戰(zhàn)。綜合上述分析，即可得出答案。11、1．2．引起下文，用“盛大的花事”引出記憶中的油菜花；用花事之盛大，風(fēng)景之絢麗襯托出油菜花在“我”記憶中的重要地位。3．4．種植廣泛；顏色金黃；并非觀賞性的花，有實(shí)用價(jià)值；普通、平凡、質(zhì)樸，但明亮、健康、潑辣、熱烈。5．【小題3】(1)將油菜花和那些需要精心栽培、呵護(hù)的花對(duì)比，表現(xiàn)了油菜花沾滿(mǎn)生活的煙火氣；運(yùn)用排比的修辭手法，由日常生活寫(xiě)到生命傳承，表現(xiàn)了油菜花與人的生活緊密相關(guān)。(2)綜合運(yùn)用對(duì)偶、擬人、頂針等修辭手法，(或使用“入”“站”“跪”等詞語(yǔ))生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“我”與油菜花融為一體的情境，表達(dá)了“我”對(duì)油菜花無(wú)比的熱愛(ài)之情?！拘☆}4】【小題4】文章開(kāi)篇先寫(xiě)其他花是為下文寫(xiě)油菜花做鋪墊，從而引出作者對(duì)油菜花的贊美；之后又寫(xiě)其他花只有觀賞價(jià)值襯托出油菜花還與人們的生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)密切相關(guān)?！拘☆}5】【小題5】故鄉(xiāng)盛產(chǎn)油菜花，油菜花承載著作者對(duì)蘇中水鄉(xiāng)和童年的美好記憶；油菜花的特殊氣質(zhì)，與“故鄉(xiāng)”這個(gè)字眼最為貼切，讓人不由自主地想到故鄉(xiāng)景，故鄉(xiāng)事，乃至故鄉(xiāng)人?！窘馕觥?．2．本題考查段落作用的分析。段落在文章開(kāi)頭的作用一般是：統(tǒng)領(lǐng)全篇；引起下文，為下文做鋪墊；營(yíng)造氛圍；開(kāi)篇點(diǎn)題；設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣。結(jié)合本文的內(nèi)容來(lái)看，第一段在結(jié)構(gòu)上，引起下文，用單位院子里盛開(kāi)的各種美麗的花，引出記憶中故鄉(xiāng)的油菜花；從內(nèi)容上看，作者開(kāi)篇寫(xiě)花事之盛大，是為了襯托下文的油菜花，表現(xiàn)它在我記憶中的地位。3．4．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要