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文檔簡介
云南省騰沖市重點達標名校2025屆初三5月抽測測試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述不正確的一項是()A.“六書”是古人解說漢字結(jié)構(gòu)和使用方法歸納出來的條例,包括象形,指事,會意,形聲,轉(zhuǎn)注,假借六種。B.《桃花源記》中“黃發(fā)”指老人,“垂髫”指小孩,這是借用人的特征來指一類人的手法,例如“布衣”指平民。C.明清的科舉制度分為院試,鄉(xiāng)試,會試和殿試。院試取中者即為秀才,鄉(xiāng)試考中者稱為舉人。小說《范進中舉》中范進參加的應(yīng)是會試。D.《送東陽馬生序》是一篇贈序,作者宋濂,宋代文學(xué)家,贈序是臨別贈言性質(zhì)的文體。2.下列詩句與“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”倡導(dǎo)的理想人格不相符的一項是()A.刑天舞干戚,猛志固常在。 B.零落成泥碾作塵,只有香如故。C.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。 D.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。3.下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.那是堅冰之下的流水之聲,它一刻不停,從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流出,開始演繹長江的故事。B.2018年4月4日,快遞小哥雷海為在《中國詩詞大會》第三季總決賽中奪冠,給我們最深的啟示是:成功沒有秘訣,只有不懈的堅持和努力。C.南沙大橋兩座主橋輕盈飄逸、風(fēng)格統(tǒng)一,設(shè)計完全合乎科學(xué)原理,施工技術(shù)勘稱巧妙絕倫。D.他的想象力非常豐富,物理課堂上經(jīng)常高談闊論,同學(xué)們對她佩服得五體投地。4.下列語句中沒有語病的一項是()A.川航機組突遇險情,成功備降,強烈地震撼著網(wǎng)友的心,紛紛為他們的專業(yè)素養(yǎng)點贊。B.按照田園城市的建設(shè)標準,規(guī)劃者首先考慮的是,讓市民“看得見山水,記得住鄉(xiāng)愁”。C.多所學(xué)校舉行世界環(huán)境日教育活動,其目的是讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)環(huán)保知識和環(huán)保意識。D.本期“文翁大講堂”的聽眾,除成都教師外,還有資陽、攀枝花等外地教師也參與其中。5.古詩文默寫填空。閑來垂釣碧溪上,__________。__________,秋天漠漠向昏黑。但愿人長久,__________。__________,猿鳥亂鳴。濁酒一杯家萬里,__________。__________,千樹萬樹梨花開傷心秦漢經(jīng)行處,__________。飛鳥本無意,卻引情致起。李商隱遙思情人,卻“蓬山此去無多路,__________”,相思無盡;陶淵明采菊東籬,見“山氣日夕佳,__________”,悠然自失;王維單車問邊,深感“征蓬出漢塞,__________”,惆悵孤寂;歐陽修興盡下山,“樹林陰翳,__________,游人去而禽鳥樂也”,陶然自得;然杜甫于山河破碎之際,面對長安草木,卻有“__________,__________”的慨嘆。驚鳥本無情,有情的是寫詩的他和讀詩的你。6.名著閱讀。初三(1)班正在進行名著閱讀分享,請根據(jù)你的閱讀積累,補全下列對話。小明:“名著中很多人物個性十分相似。例如孫悟空和康塞爾都有①__________的特點?!避庈帲何艺J為孫悟空身上更多的是②__________的個性,反而和李逵比較相似。老師:你們說的有道理,經(jīng)典人物性格往往具有多面性,而比較人物性格的異同是名著閱讀的一大策略。閱讀名著時要注意選用合適的閱讀策略。比如,閱讀《傅雷家書》時,就可以運用選擇性閱讀策略,老師因為對音樂、繪畫、雕塑等藝術(shù)有一定的興趣,所以會挑選出書中有關(guān)藝術(shù)的論述進行反復(fù)閱讀。那么閱讀《紅巖》《名人傳》《昆蟲記》這三部作品,又可以運用除了選擇性閱讀之外的其他什么閱讀策略呢?請同學(xué)們選擇三部中的一部,結(jié)合名著具體內(nèi)容談?wù)勀闶窃鯓娱喿x的。小新:③__________二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成后面小題鄒忌諷齊王納諫(節(jié)選)鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?.下列加點詞解釋有誤的一項是()A.朝服衣冠服:服裝B.徐公來,孰視之孰:同“熟”,仔細C.私我也私:偏愛D.王之蔽甚矣蔽:蒙蔽,這里指所受的蒙蔽2.下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是()A.窺鏡而自視/予獨愛蓮之出淤泥而不染B.齊國之美麗者也/其翼若垂天之云C.臣之客欲有求于臣/乃取一葫蘆置于地D.皆以美于徐公/以中有足樂者3.下列對選文理解有誤的一項是()A.鄒忌把家事和國事進行類比,得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論,體現(xiàn)了他的治國之才。B.從“君美甚,徐公何能及君也”中可看出妻子對鄒忌的偏愛,反問句更加強了肯定的語氣。C.選文第二段寫鄒忌以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人,單刀直入規(guī)勸齊王除蔽納諫。D.文章別具匠心,鄒忌與妻、妾、客的三問三答,有詳有略,有同有異,富于變化。8.閱讀下面文言文,完成下列小題。范石湖①使北淳熙中,范至能使北,孝宗令口奏金主,謂河南乃宋朝陵寢所在,愿反侵地。至能奏曰:“茲事至重,須與宰相商量,臣乞以圣意諭之,議定乃行。”上首肯,既而宰相力以為未可,而圣意堅不回。至能遂自為一書,述圣語。至虜庭,納之袖中。既跪進國書,伏地不起。時金主乃葛王也,性寬慈,傳宣問使人何故不起。至能徐出袖中書,奏曰:“臣來時,大宋皇帝別有圣旨,難載國書,令臣口奏。臣今謹以書述,乞賜圣覽?!睍壬?殿上觀者皆失色。至能猶伏地。再傳宣曰:“書詞已見,使人可就館。”至能再拜而退。虜中群臣咸不平議羈留使人而虜主不可。至能將回,又奏曰:“口奏之事,乞于國書中明報,仍先宣示,庶使臣不墮欺罔之罪。”虜主許之。報書云:“口奏之說,殊駭觀聽,事須審處,邦乃孚休?!奔冗€,上甚嘉其不辱命。由是超擢,以至大用。①范石湖:即范成大(1126—1193),字至能(致能),自號此山居士,又號石湖居士,世稱范石湖。1.解釋下列加點詞在句中的意思。愿反侵地(____________)議定乃行(____________)至能徐出袖中書(____________)虜主許之(____________)2.用“/”給文中畫波浪線句子斷句。(限斷兩處)虜中群臣咸不平議羈留使人而虜主不可。3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。至能遂自為一書,述圣語。譯文:_______________________________。(2)既還,上甚嘉其不辱命。譯文:_______________________________。4.同樣是出使,范成大使北,始終“伏地不起”;唐雎使秦,最終“挺劍而起”。你怎樣看待他們的行為?請簡要分析。9.課內(nèi)文言文閱讀曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.解釋下列加點字詞的意思。(1)又何間焉(__________)(2)小信未孚(_________)(3)必以情(_________)2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)衣食所安,弗敢專也,必以分人。(2)吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.選文寫鄉(xiāng)人對戰(zhàn)爭的冷漠態(tài)度和魯莊公的見識淺陋是為了反襯曹劌的愛國熱情和深謀遠慮。B.“遠謀”是文眼,曹劌的遠謀在政治上體現(xiàn)為戰(zhàn)前預(yù)見“肉食者鄙,未能遠謀”,并認為取信于民是戰(zhàn)爭取勝的基本條件。C.本文略寫戰(zhàn)爭的經(jīng)過而詳寫戰(zhàn)前和戰(zhàn)后議論,主要是因為本文的重點在于總結(jié)戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓(xùn),與中心關(guān)系不大的內(nèi)容無需詳寫。D.課文主要記敘曹劌與莊公的對話及指揮作戰(zhàn)的史實,說明只有取信于民和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)得當,把握好戰(zhàn)機,才能取得戰(zhàn)爭勝利。10.閱讀下面文字,完成小題。植物之間的“互聯(lián)網(wǎng)”①雖然植物是沒有大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的生物,但它們并非只是靜靜地待在原地,它們之間也能進行交流,也有明爭暗斗。那么,植物是如何做到這一切的呢?②植物們不能舉行聚會,或是相約外出看電影,但它們同樣擁有自己的社交網(wǎng)絡(luò)。隨著定時拍攝技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)家通過間隔相同時間拍攝到的影像記錄觀察到,在茂密的叢林里,植物們搖曳身體,有時甚至相互扭打在一起,這些都是在進行交流——森林里的幼樹為了鋪展根系和枝葉而爭奪空間;倒下的樹木為幼苗提供營養(yǎng);藤蔓植物拼命纏繞住尋找到的樹干向上攀爬,以便獲得充足的陽光;野花在春天競相綻放出各種繽紛的花朵來吸引傳粉昆蟲……植物進行交流的方式和過程,遠遠超出了影像記錄和我們的想象。如果要想知曉更多的植物的秘密,我們必須悉心觀察,側(cè)耳傾聽。③每到秋天,成群結(jié)隊的灰蛾涌入斯堪的納維亞半島北部的樺樹林,在嫩枝上產(chǎn)下卵,這樣等到來年春天,孵化出的幼蟲就可以享受一場樺樹新芽“盛宴”了。這看上去像是一場勝負已定的戰(zhàn)爭,因為樺樹沒有任何大自然賦予的抵御武器,仿佛命中注定就是輸家。但是,樺樹中的一些種類卻擁有秘密武器——和鄰近的斯堪的納維亞杜鵑花結(jié)成盟友。杜鵑花能散發(fā)出一種類似于殺蟲劑的化學(xué)物質(zhì)來驅(qū)逐害蟲,靠近杜鵑花生長的樺樹正是借助杜鵑花的氣味,將自己偽裝成有毒的杜鵑,以驅(qū)逐灰蛾的幼蟲。④在植物王國里,相鄰的植物們“竊聽”彼此的“化學(xué)私語”——有的是無私的幫助,有的則是自私的侵害。如斯堪的納維亞杜鵑通過分享殺蟲化學(xué)物質(zhì)來幫助鄰居,一些植物通過化學(xué)氣味辨識自己的近親并照顧它們,而菟絲子則通過辨認出宿主散發(fā)的化學(xué)氣味來找到宿主并安家……不過,這些看不見摸不著的化學(xué)信號并不是植物之間傳播信息的唯一途徑,一直都在在人們忽略的地表下,一個龐大的組織正悄悄地進行著迎來送往的工作。地下秘聞:土壤中的菌類幫植物傳遞信號⑤植物的根圍是了解植物有形“互聯(lián)網(wǎng)”的最佳地點。根圍是指土壤中圍繞植物根系的一個區(qū)域。在叢林的地面下,每一寸泥土中都含有成千上萬的細小生物,這些細菌和真菌與植物的根系形成互惠共生的關(guān)系,其中最典型的就是菌根。菌根是真菌與維管植物根系共生的結(jié)合體。在菌根結(jié)合體中,真菌附生在宿主植物的根系上,既有叢枝菌根真菌等內(nèi)生菌根真菌,也有附著在根系外部的外生菌根真菌。對于土壤生態(tài)環(huán)境和土壤化學(xué)環(huán)境的建立來說,它們的存在至關(guān)重要。菌根與許多種類的植物的根系都能形成共生關(guān)系,在已檢驗過的植物中,高達95%的家族擁有菌根共生結(jié)合體。⑥最新研究揭示,菌根菌絲將許多樹木的根系連接在了一起,而且這些樹木不只一個種類。菌根菌絲形成的獨特網(wǎng)絡(luò)就在我們的腳下蔓延。那么,它們能對植物起到多大的作用呢?科學(xué)家通過追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),水分和養(yǎng)料會從營養(yǎng)過剩的樹木通過菌根網(wǎng)絡(luò)流向菅養(yǎng)不足的樹木。2009年的一項研究認為,年長的花旗松通過菌根網(wǎng)絡(luò)向周圍年幼的花旗松輸送含有碳和氮的分子,靠得最近的小花旗松最能享受這一資源,而且長得最好。這也就是科學(xué)家為什么不贊同將森林里年老的樹木移走的原因,因為還有其周圍的幼樹需要通過相連的菌根依靠爺爺輩的老樹供養(yǎng)。除了分享養(yǎng)料,菌根還能讓植物分享信息。生物學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng)。當其他植物遭受攻擊時,例如當一條毛蟲開始啃食一株番茄時,番茄葉會產(chǎn)生有毒的化合物來驅(qū)逐毛蟲,同時刺激鄰近的植物做好防御準備。⑦中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的研究人員想知道能在空中傳播的化學(xué)警報是否也能在地下傳播,他們選擇了一些在根系間已經(jīng)形成菌根網(wǎng)絡(luò)的番茄做實驗。他們首先在部分密封的容器里添加致病病菌,對生長期中的番茄進行侵害,然后與生長在旁邊的對照組進行對比檢測,旨在了解如果阻斷了空氣中的信息交流,患病番茄能否通過地底下的菌根網(wǎng)絡(luò)將受到侵害的信息傳遞給健康的番茄。實驗結(jié)果證實了研究人員的推測:沒有接收到任何空氣中傳播來的信息的健康番茄開始產(chǎn)生防御敵害的化學(xué)物質(zhì),這說明植物之間的確能通過菌根網(wǎng)絡(luò)來傳播警報信號。1.下面說法不完全符合文意的一項是()A.在植物王國里,植物們“竊聽”彼此的“化學(xué)私語”并且通過化學(xué)氣味辨識自己的近親并照顧它們。B.菌根是真菌與維管植物根系共生的結(jié)合體,分為外生菌根和內(nèi)生菌根兩類。C.植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng),植物能分享養(yǎng)料,菌根還能讓植物分享信息。D.植物的“互聯(lián)網(wǎng)”,既能上天,又能入地,它們傳遞交流著人們看不見摸不著的信息。2.結(jié)合內(nèi)容,仿照文中的小標題在劃線處擬一個恰當?shù)臉祟}。3.文中劃線句子運用了什么說明方法?有什么作用?4.作者在第②段采用生動語言描述有什么好處?11.閱讀下文,完成小題。消失的年聲肖復(fù)興①如今,年的聲音,最大保留下來的是鞭炮。隨著都市霧霾天氣的日益加重,人們呼吁過年減少燃放甚至禁止鞭炮,鞭炮之聲,越發(fā)岌岌可危,以致最后消失,也不是不可能的事情。②其實,年的聲音豐富得多,不止于鞭炮。只是歲月的流逝,時代的變遷,讓年的聲音無可奈何地消失了很多,以至于我們遺忘了它們而不知不覺,甚至覺得理所當然或勢在必然。③有這樣兩種年聲的消失,最讓我遺憾。④一是大年夜,老北京有這樣一項活動,把早早買好的干秫秸稈或芝麻稈,放到院子里,呼喊街坊四鄰的孩子,跑到干秫秸稈或芝麻稈上面,盡情地踩。稈子踩得越碎越好,越碎越吉利;聲音踩得越響越好,越響越吉利。這項活動名曰“踩歲”,要把過去一年的不如意和晦氣都踩掉,不把它們帶進就要到來的新的一年里。滿院子吱吱作響歡快的“踩歲”的聲音,是馬上就要響起來的鞭炮聲音的前奏。⑤這真的是我們祖輩一種既簡便又聰明的發(fā)明,不用幾個錢,不用高科技,和大地親近,又帶有濃郁的民俗風(fēng)味。可惜,這樣別致的“踩歲”的聲音,如今已經(jīng)成為了絕響。隨著四合院和城周邊農(nóng)田逐漸被高樓大廈所替代,秫秸稈或芝麻稈已經(jīng)難找,即便找到了,沒有了四合院,也缺少了一群小伙伴的呼應(yīng),“踩歲”簡單,卻成為了一種奢侈。⑥另一種聲音,消失得也怪可惜的。大年初一,講究接神拜年,以前,這一天,賣大小金魚兒的,會挑擔推車沿街串巷到處吆喝。在剛剛開春有些乍暖還寒的天氣里,這種吆喝的聲音顯得清冽而清爽,充滿唱歌一般的韻律,在老北京的胡同里,是和各家開門揖戶拜年的聲音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交響樂。一般聽到這樣的聲音,大人小孩都會走出院子,有錢的人家,買一些珍貴的龍睛魚,放進院子的大魚缸里;沒錢的人家,也會買一條兩條小金魚兒,養(yǎng)在粗瓷大碗里。統(tǒng)統(tǒng)稱之為“吉慶有余”,圖的是和“踩歲”一樣的吉利。⑦在話劇《龍須溝》里,即使在龍須溝那樣貧窮的地方,也還是有這樣賣小金魚兒的聲音回蕩。如今,在農(nóng)貿(mào)市場里,小金魚兒還有得賣,但沿街吆喝賣小金魚那唱歌一般一吟三嘆的聲音,只能在舞臺上聽到了。⑧年的聲音,一花獨放,只剩下鞭炮,多少變得有些單調(diào)。⑨過年,怎么可以沒有年的味道和聲音?仔細琢磨一下,如果說年的味道,無論是團圓餃子,還是年夜飯所散發(fā)的味道,更多來自過年的“吃”上面;年的聲音,則更多體現(xiàn)在過年的玩的方面。再仔細琢磨一下,會體味到,其實,通過過年這樣一個形式,前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時代人們對于物質(zhì)的追求,后者體現(xiàn)人們對于精神的向往。年味兒,如果是現(xiàn)實主義的,年聲,就是浪漫主義的。兩者的結(jié)合,才是年真正的含義。不是嗎?1.文章敘述了哪兩種消失的年聲?為什么這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾?2.第6段畫線句寫出了吆喝聲的什么特點?有什么表達效果?3.結(jié)尾處作者認為“兩者的結(jié)合,才是年真正的含義”,你是怎樣理解這句話的?4.仔細閱讀全文,簡要回答本文表達了作者對“消失的年聲”怎樣的情感和態(tài)度。三、應(yīng)用12.(二)閱讀下面材料,完成各題。(材料一)古代的漫畫馬南邨在中國繪畫史的研究中,有的人認為以諷刺為目的的漫畫只是近代才有的,而且是從西洋傳入中國;至于中國古代的畫家,則根本不知漫畫為何物,便沒有什么漫畫作品之可言。這種議論當然大有商榷余地。到底中國古代有沒有漫畫呢?回答不但是完全肯定的,并且還應(yīng)該承認中國的漫畫有它自己的傳統(tǒng)特色?!犊鬃蛹艺Z》載:“孔子觀乎明堂,睹四門牖,有堯、舜之容,桀、紂之像,而各有善惡之狀,興廢之誡焉。”這就是說,古代的人已經(jīng)懂得繪畫為武器,揭露惡人惡事,表揚善人善事。因此,以善惡對比為題材的繪畫,就可以認為是中國古代漫畫的一種表現(xiàn)形式。一般地說來,歷來的畫家們對于當時的社會現(xiàn)實不但不可能進行分析和批判,而且畢竟還不敢大膽地揭露它的弊病。于是有一些畫家就選擇了特別含蓄的表現(xiàn)形式,以表達他們對當時的社會現(xiàn)實不滿的情緒。這種例子到了清代,可以舉出的就更多。龔半千是清代畫派中所謂金陵八家之首,他的作品也有一些可以算做漫畫的。比如,他為了諷刺當時社會上貧富極大懸殊的現(xiàn)象,畫了一幅財神圖,畫面表現(xiàn)了一個穿紅袍的財神,腳踏著兩個元寶走路。從這幅畫上,人們一望而知,作者是在諷刺當時社會上那些為富不仁者流,寸步不離錢財,同時,他又為自己的窮朋友們鳴不平,因為他們貧無立錐之地,簡直寸步難行。最突出的漫畫,還應(yīng)該說到所謂揚州八怪的作品。在這里,就舉羅兩峰的作品為例吧。他本是地地道道的揚州人,在這里舉出他來做揚州八怪的代表倒也適當。他生平最愛畫鬼,并且以畫鬼而成名。人們都知道他的成名之作乃是《鬼趣圖》,這可以說是古代漫畫的典型了。羅兩峰畫的《鬼趣圖》不少,而且每一個圖都包含了好幾個段落,各個段落的畫面,或相連,或不相連。隨便打開一卷《鬼趣圖》就可以看見許多令人發(fā)笑的漫畫。例如,他畫了兩個大頭鬼。一個不但大腦袋,還加上大手大腳,頭發(fā)直豎,每走一步都比跑步還吃力;另一個頭重腳輕,兩腮特大,看來食欲很強烈,可是他的身子卻太小,行動更困難,只能徒喚奈何。如果看了作者的題詩,我們就更清楚地知道他對鬼的諷刺,實際上卻是對人的諷刺。但是在當時的社會上,畫家如果直接用漫畫去諷刺那班活人,一定要惹禍;如果只是諷刺一些死鬼,就不至于有什么危險了。也許正是經(jīng)過了這些實際的考慮之后,畫家終于選擇了以鬼為諷刺對象的這種漫畫手法。由此可見,漫畫決不只是近代才有的,也不是都從西洋傳來的。我國古代也有漫畫,它具有與西洋的漫畫頗不相同的特點,形成了我們自己的漫畫傳統(tǒng)。希望我們的漫畫家和研究畫史的人,更多注意批判地繼承中國古代漫畫的傳統(tǒng),使它能夠在今天完全新的歷史條件下,為我們的人民的漫畫藝術(shù)創(chuàng)作而發(fā)揮它的作用。(選自馬南邨《燕山夜話》,北京出版社,1979年版,有刪改)(材料二)有許多人認為中國古代是沒有“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞的,這是錯誤的。漫畫,它是一種繪畫的品種,是繪畫者表達志與情的一種形式,囿于特殊的環(huán)境,不可直接言之,就有了畫作中元素的比喻義、象征義,極具有社會性,古代亦有“漫畫”這種畫種。漫畫一詞,有文獻記載的,最早出現(xiàn)在北宋時期,晁說之的《景迂生集》中,就有關(guān)于“漫畫”的詩:“漫畫復(fù)漫畫,河尾沙軟喙一尺,天生剛啄不解禿,倦魚薄淺幸有得。謀拙力百費,何處有金翅。饑腸倚暮煙,慚愧信天緣?!痹娭小奥嫛钡囊馑际敲枥L的一種名為漫畫的水鳥?!奥嫛弊畛醯暮x是一種鳥類名稱,而不是指某一畫種。由此可見,“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞一定在中國古代就有。(選自《美術(shù)觀察》,2019年第2期,有刪改)(材料三)漫畫:天高任鳥飛(注)選自《護生畫集》,上海譯文出版社2012年版。漫畫《天空任鳥飛》為豐子愷一九四六年五月所作,其時,豐子愷因躲避戰(zhàn)亂遷居至重慶城中,等待著還鄉(xiāng)的歸舟。1.材料一、材料二共同表達了____________的觀點。2.材料二是如何得出“‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞一定在中國古代就有”這一結(jié)論的?3.利用材料一、材料二中關(guān)于漫畫的知識,為材料三中的漫畫寫幾句賞析性的文字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的材料,按要求作文。愛迪生讓助手測量梨形燈泡的容積。助手一會兒用標尺測量各項數(shù)據(jù),一會兒又用復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式計算,幾個小時都沒有結(jié)果。愛迪生拿起燈泡,朝里面倒?jié)M水,遞給助手說:“你去把燈泡里的水倒入量杯,就會得出我們所需要的答案?!庇袝r候,解決問題的最好路徑往往是把復(fù)雜的事情簡單化。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標題,不少于600字。文章如果出現(xiàn)真實的姓名或校名,請以化名代替。
參考答案一、積累1、D【解析】
D“宋濂,宋代文學(xué)家”有關(guān)文學(xué)文化常識的表述不正確。宋濂是明代文學(xué)家。2、C【解析】
本題考查理解詩句含義和哲理。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志,意思是軍隊的首領(lǐng)可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的,強調(diào)堅定地意志不會改變。A、刑天舞干戚,猛志固常在。形容失敗了的刑天仍然揮舞著板斧和盾牌繼續(xù)戰(zhàn)斗,其剛毅的精神仍然存在,和例句相符;B、零落成泥碾作塵,只有香如故。意思是即使花片飄落被碾作塵泥,也依然有永久的芬芳留在人間。不屈服于寂寞無主、風(fēng)雨交侵的威脅,只是盡自己之能,一絲一毫也不會改變,和例句相符;D、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。意思是說自古以來,人終不免一死。但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名,和例句相符;C、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概,和例句不相符,故選C。3、D【解析】
A項,演繹:鋪陳、表現(xiàn)的意思。其基本意義是從前提必然地得出結(jié)論的推理;從一些假設(shè)的命題出發(fā),運用邏輯的規(guī)則,導(dǎo)出另一命題的過程,由一般原理推演出特殊情況下的結(jié)論。使用恰當。B項,秘訣:能解決問題的不公開的巧妙辦法。使用恰當;C項,巧妙絕倫是指精巧奇妙到了極點,在同類事物中沒有能與之相比的。使用恰當;D項,高談闊論:指漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。使用不恰當。要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、B【解析】
A.有誤,應(yīng)在“紛紛”的前邊補充上“網(wǎng)友們”;C.有誤,“了解、學(xué)習(xí)”與“環(huán)保意識”搭配不當;D.有誤,句式雜糅,應(yīng)該刪去“也參與其中”。故選B。5、(1)忽復(fù)乘舟夢日邊(2)俄頃風(fēng)定云墨色(3)千里共嬋娟(4)曉霧將歇(5)燕然未勒歸無計(6)忽如一夜春風(fēng)來(7)宮闕萬間都做了土(8)青鳥殷勤為探看飛鳥相與還歸雁入胡天鳴聲上下感時花濺淚恨別鳥驚心【解析】
本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無誤,書寫無誤,理解無誤。連續(xù)性默寫,根據(jù)前后句的提示來填寫;理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“嬋娟、勒、闕、、殷、雁、濺”字的書寫。6、①忠心耿耿(忠誠)②桀驁不馴(魯莽、敢于反抗、嫉惡如仇)③示例一:我讀《紅巖》,使用的閱讀方法是圈點與批注。例如,江姐在獄中雙手被插竹簽時也不出賣黨的秘密這個情節(jié),可以圈畫江姐的神態(tài)、動作、語言等描寫,批注自己對人物的理解或感受。示例二:我讀《名人傳》,使用的閱讀方法是做摘抄。例如,在《米開朗琪羅傳》中,我對“偉大的心魂有如崇山峻嶺”這句話很有感觸,就摘抄在筆記本中,作為名言警句和寫作素材。示例三:我讀《昆蟲記》,使用的閱讀方法是借助前言、后記或附錄中的內(nèi)容來幫助閱讀。例如書的前言中寫到“字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛”,這讓我在閱讀各種昆蟲生活習(xí)性的同時,還對整部作品的主題、對法布爾有了更深入的了解?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生對課外閱讀的掌握情況,對名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題,熟讀原作品,記住重點情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學(xué)常識,還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《西游記》《海底兩萬里》《紅巖》等有關(guān)的文學(xué)常識。(1)孫悟空經(jīng)歷了九九八十一難,對唐僧一直忠心耿耿。而是阿龍納斯教授的仆人,忠實正直、對教授忠心耿耿(第三章《悉聽尊便》中他的口頭禪以及他毫不猶豫等跟著主人開始了這段危機重重的歷險)。所以兩個人都有忠誠的特點。(2)孫悟空身上更多的是桀驁不馴的個性。如大鬧天宮的故事最能表現(xiàn)孫悟空桀驁不馴的性格和追求自由、追求平等、敢于斗爭的精神。(3)題干要求選擇《紅巖》《名人傳》《昆蟲記》這三部作品中的任何一部,結(jié)合名著具體內(nèi)容談?wù)勀闶窃鯓娱喿x的。內(nèi)容決定形式,有時名著的內(nèi)容決定著讀者的讀書方法。這要根據(jù)自己的閱讀體驗,結(jié)合自己已經(jīng)掌握的閱讀策略作答即可。開放性答案,所答內(nèi)容合理即可。如讀《紅巖》,圈點與批注重要情節(jié)。許云峰將要被特務(wù)匪徒秘密殺害時,他朗聲命令道:“走!前面帶路?!泵鎸χ讲奖平墓黹T關(guān),許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅定,即使海枯石爛、天崩地裂,也不會動搖。可批注出感受:他以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰(zhàn)到底,他蔑視反動派與視死如歸的精神,是多么讓人感到震撼!二、閱讀7、1.A2.B3.C【解析】
1.考查文言實詞的意思。A服,在這里是動詞,穿戴。故選A。2.考查文言虛詞的用法。A而,無意義,表修飾/表示轉(zhuǎn)折。卻,但是;B“之”均為結(jié)構(gòu)助詞“的”;C于,對,向/在;D以,認為/連詞,因為。故選B。3.考查對文章內(nèi)容的理解。C應(yīng)該是含蓄委婉地規(guī)勸齊王。故選C。鄒忌身長五十四寸左右,而且形象外貌光艷美麗。早晨,(鄒忌)穿戴好衣帽,照了一下鏡子,對他妻子說:“我和城北徐公比,誰更美呢?”他的妻子說:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己(比徐公美),而又問他的妾:“我和徐公相比,誰更美呢?”妾說:“徐公哪能比得上您呢?”第二天,有客人從外面來(拜訪),(鄒忌)與他相坐而談,問他:“我和徐公比,誰更美呢?”客人說:“徐公不如您美麗。”又一天,徐公來了,鄒忌仔細地看著他,自己認為不如徐公美;照著鏡子里的自己,更是覺得自己與徐公相差甚遠。傍晚,他躺在床上休息時想這件事,說:“我的妻子贊美我漂亮,是偏愛我;我的妾贊美我美,是害怕我;客人贊美我美,是有事情要求于我?!痹谶@種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴重了!”8、1.通“返”,歸還才慢慢地答應(yīng)、應(yīng)允2.虜中群臣咸不平/議羈留使人/而虜主不可。3.范至能于是自己寫了一封信,把皇上的話寫在上面。(范至能)回來以后,皇上對他不辱使命大加贊賞。4.示例:兩人都具有勇敢、鎮(zhèn)定和自信的性格,都是忠肝義膽(具有愛國情懷),都是英雄,都不辱使命。只是因為時勢不同,任務(wù)各異,所以采取的方式方法不同而已?!窘馕觥?/p>
選自《鶴林玉露》作者:羅大經(jīng)年代:南宋1.為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。①句意:希望能把略去的地方歸還。反:通“返”,歸還;②句意:商議好了我才動身。乃:才。③句意:范成大慢慢從袖子里拿出了國書。徐:慢慢地;④句意:金主答應(yīng)了他。許:答應(yīng)。2.一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。根據(jù)句意來劃分。句意:金國的群臣都憤憤不平,議論著扣留范成大,而金主沒有允許。故斷為:虜中群臣咸不平/議羈留使人/而虜主不可。3.翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。①重點詞有:為:寫。②重點詞有:嘉:贊賞。4.考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析。范成大是冒著欺罔之罪替皇帝傳口諭,而唐雎是在國家存亡的危急關(guān)頭出使秦國的,他們出使時的情況時局不同,任務(wù)和目的也不相同,所以采取了不同的方法,但都展示了兩個人強烈的愛國情懷,以及勇敢、鎮(zhèn)定、不畏強權(quán)的性格。參考譯文:隆興年間,范成大出使金國,宋孝宗命令他口頭奏請金主。說河南是宋朝埋葬先帝的地方,希望能把侵略的地方歸還。范成大上奏說:“這件事很重大,必須與宰相商量,我請求將皇帝的意思一起寫在國書中,商議好了我才動身?!被实坶_始答應(yīng)了,不久宰相堅決認為不可,而皇帝的意思堅決不寫。到金國燕山行宮后,范成大秘密地草擬奏章,具體論述接受國書的儀式,把它放入懷中。范成大跪著進獻國書,伏在地上不起來。當時金主是葛王,性情寬厚仁慈,問他為什么不起來。范成大慢慢從袖子里拿出了國書,奏說:“我來時,大宋的皇帝另有圣旨,難以寫進國書,讓我口奏。我現(xiàn)在用書面來講述,請求金主看一看。”國書呈上,宮殿上的大臣們都失了色。范成大仍然伏地不起。金主再次說:“國書已經(jīng)看過了,可以到館驛休息?!狈冻纱蟀萘藘砂萃讼铝恕=饑娜撼级紤崙嵅黄?,議論著扣留范成大,而金主沒有允許。范成大將要回去,又奏說:“口奏的事情,在國書中已經(jīng)很明確,仍要先宣告,希望自己沒有欺瞞之罪。”金主答應(yīng)了他。回信說:“口奏之說,看了聽了特別讓人震驚,事情必須審慎處理,國家才能信譽美好?!保ǚ冻纱螅┗貋硪院?,皇上對他不辱使命大加贊賞。因此重用了他。9、1.參與使……信服誠心2.(1)衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣。(2)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。3.C【解析】1.本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。此題要注意“間”的意思不同于現(xiàn)代漢語,在這里是“參與”的意思;“小信未孚”的意思是“小小信用,不能取得神靈的信任”,“孚”的意思是“使……信服”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!鞍病薄稗H”“靡”“故”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準確。3.本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,得出答案。C項有誤,文章的重點不在于總結(jié)戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓(xùn),而在于表現(xiàn)曹劌的深謀遠慮。選自《左傳》作者:左丘明年代:春秋參考譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的。”魯莊公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?0、1.A2.空中私語:植物之間有秘密“語言”3.運用了舉例子的說明方法,具體生動地說明了當其他植物遭受攻擊時,植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng)。4.既引人人勝又使人聯(lián)想,激發(fā)讀者的閱讀興趣;增強了文章的文采。(或:增強了說明的生動性、可讀性)【解析】1.A錯誤,與原文“在植物王國里,相鄰的植物們“竊聽”彼此的“化學(xué)私語”——有的是無私的幫助,有的則是自私的侵害。如斯堪的納維亞杜鵑通過分享殺蟲化學(xué)物質(zhì)來幫助鄰居,一些植物通過化學(xué)氣味辨識自己的近親并照顧它們,而菟絲子則通過辨認出宿主散發(fā)的化學(xué)氣味來找到宿主并安家……”不符。2.標題是文段的主要內(nèi)容的濃縮,根據(jù)“地下秘聞:土壤中的菌類幫植物傳遞信號”的擬寫方式,閱讀文段內(nèi)容,擬寫和“地下秘聞”,類似的句式,“這些看不見摸不著的化學(xué)信號并不是植物之間傳播信息的唯一途徑,”擬寫出“空中私語”;“如果要想知曉更多的植物的秘密,我們必須悉心觀察,側(cè)耳傾聽?!睌M寫出“植物之間有秘密‘語言’”。3.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達其作用。句中“例如當一條毛蟲開始啃食一株番茄時”表明運用的是舉例子。結(jié)合整個句子來看,作者通過舉這些實例,來具體準確地說明植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng)的特點。4.考查說明文的語言特點。說明文的語言要求準確嚴密,在這個前提下可以平實說明,還可以生動說明。此文要說明的內(nèi)容是植物之間的“互聯(lián)網(wǎng)”,比較抽象,不好理解,第②段用生動的語言介紹了植物進行交流的方式和過程,深入淺出、通俗易懂。同時增強了說明的生動性、可讀性。11、1.大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲,大年初一賣金魚的吆喝聲。因為這兩種聲音都帶有濃郁的民族風(fēng)味,寄托著人們圖吉利等精神方面的向往(或美好愿望),寓意豐富。2.聲音清冽清爽,音律優(yōu)美動人。形象生動地寫出了過年習(xí)俗的地方特色,營造了濃濃的節(jié)日氣氛,使讀者有身臨其境之感。3.過年,既要有年味,又要有年聲;不僅要有(富足的)物質(zhì)生活,更要有(積極健康的)精神生活;做到現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合。4.借“消失的年聲”,表達出作者對傳統(tǒng)習(xí)俗的懷念,對消失的傳統(tǒng)習(xí)俗的遺憾和惋惜;對民族文化當前處境的擔憂,對人們能擁有新的過年文化的期盼?!窘馕觥?/p>
1.本題是對內(nèi)容概括的考查,根據(jù)問題,找到相應(yīng)的段落,找到重點詞語,用自己的語言將詞語整理組合,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木?。根?jù)提示句第3段“有這樣兩種年聲的消失,最讓我遺憾”,可以從下文概括出消失的年聲有大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲,大年初一賣金魚的吆喝聲。這兩種聲音都帶有濃郁的民族風(fēng)味,寄托著人們圖吉利等精神方面的向往,寓意豐富,因此這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾。按以上分析即可整理出兩問的答案。2.本題主要考查的是句子賞析??疾辄c包括詞語的妙用、修辭手法的賞析、作者情感的把握??梢詮男揶o手法和詞語運用的角度賞析。從原文中可以找到“吆喝的聲音顯得清冽而清爽,充滿唱歌一般的韻律”“賣金魚的吆喝聲和各家開門揖戶拜年的聲音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交響樂”,把拜年聲和吆喝聲比作交響曲,形象生動的寫出了過年的熱鬧和獨特的風(fēng)俗。聲音清冽清爽,音律優(yōu)美動人。形象生動的寫出了過年習(xí)俗的地方特色;營造了濃濃的節(jié)日氣氛;使讀者有身臨其境之感。3.本題是對重點句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文,分析句子的含義以及蘊含的感情。結(jié)合上文“年夜飯所散發(fā)的味道,更多來自過年的‘吃’上面;年的聲音,則更多體現(xiàn)在過年的玩的地方”“其實,通過過年這樣一個形式,前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時代人們對于物質(zhì)的追求,后者體現(xiàn)人們對于精神的向往。年味兒,如果是現(xiàn)實主義的,年聲,就是浪漫主義的”等句分析,即可整理出答案:過年要有年味年聲;富足的物質(zhì)生活與積極健康的精神生活缺一不可。4.本題考查作者情感態(tài)度的理解與分析。解答此題結(jié)合全文內(nèi)容,從作者的情感和態(tài)度兩方面進行回答。本文主要詳細地描寫了兩種可以反映民俗的年聲,但是隨著時間的流逝卻逐漸消失了,表達了作者對這兩種年聲的喜愛與懷念,類似于這樣年聲的不斷消失,讓作者覺得非常遺憾。年聲的消失也就意味著,民間習(xí)俗在逐漸消失,只有鞭炮聲的年聲太過單調(diào)乏味,使人們失去對過年的期待與渴望,年味和年聲的結(jié)合才是過年的真正含義,現(xiàn)在卻逐漸消失,這樣的民族文化的生存環(huán)境就變得很惡劣,不僅表現(xiàn)出作者對此的遺憾和惋惜,也表現(xiàn)出了作者對民族文化環(huán)境的擔憂。三、應(yīng)用12、1.中國古代就有漫畫2.首先,提出“有許多人認為中國古代是沒有‘漫畫’畫種與‘漫畫’之詞”這一錯誤觀點;接著,闡述了我國古代產(chǎn)生漫畫的原因;再進行舉例論證,論證“‘漫畫’之詞最早出現(xiàn)在北宋時期”的觀點;最后得出結(jié)論。3.示例:這幅漫畫運用了對比的表現(xiàn)手法,將籠中的狹小空間和廣闊的天地進行比較,極富有社會性,有比喻義與象征義,含蓄委婉地表達了繪畫者對自由與美好生活的向往?!窘馕觥?.本題考查提煉中心論點的能力。材料一由一些人的觀點,引出中心論點,即第二段的“到底中國古代有沒有漫畫呢?回答不但是完全肯定的,并且還應(yīng)該承認中國的漫畫有它自己的傳統(tǒng)特色”,材料二開頭直接闡明了“有許多人認為中國古代是沒有‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞的,這是錯誤的”,最后指出“‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞一定在中國古代就有”。所以兩則材料表達了一個共同的觀點,即中國古代就有漫畫。2.本題考查把握論證思路的能力。答題技巧:先點出文章的論點;然后答出論據(jù)或論證方法及其作用;最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題語
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