同濟大學(xué)研究生科學(xué)社會主義復(fù)習(xí)資料終結(jié)版修訂

PAGEPAGE7一、評價空想社會主義的積極貢獻(xiàn)和歷史局限性積極貢獻(xiàn)：

①

空想社會主義對資本主義的揭露和批判，提供了研究資本主義早期發(fā)跡史的極為珍貴的歷史文獻(xiàn)資料，也提供了啟發(fā)工人階級覺悟的極為珍貴的思想材料。②

空想社會主義是科學(xué)社會主義的重要思想來源。

歷史局限性：

①

否認(rèn)歷史發(fā)展的必然性、崇拜幸運的偶然性，宣揚天才論和英雄史觀。②

空想社會主義看不到人民群眾特別是廣大無產(chǎn)階級群眾的力量，因而始終沒能找到改造現(xiàn)代社會的物質(zhì)力量。③

空想社會主義者離開階級斗爭去設(shè)計、談?wù)摵蛯嵺`社會主義，其設(shè)想便成為空話，他們的實踐活動也充滿幼稚的思想。④

空想社會主義者的理論基礎(chǔ)是理論原性，他們的社會主義是從道德情感出發(fā)的社會主義。缺乏科學(xué)性。⑤

空想社會主義是“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應(yīng)的”。

⑥

空想社會主義有許多消極的成分：如保留奴隸與奴隸勞動、殖民地、宗教神秘主義因素、勞動偏見、政治極端主義和最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)終身制等；★二、《宣言》主要闡述了科學(xué)社會主義的哪些基本理論《共產(chǎn)黨宣言》主要闡述了科學(xué)社會主義的基本理論有：1.唯物史觀的核心思想：每一歷史時代主要的生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，歷史才能得到說明。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史；這個歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個階段，即無產(chǎn)階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。

2.關(guān)于社會變遷的理論：《宣言》以唯物史觀分析了整個人類社會從古代社會到現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的歷史。它把生產(chǎn)方式的變革作為考察社會變遷與社會的基本范疇。3.關(guān)于社會結(jié)構(gòu)的理論：資本主義社會的社會結(jié)構(gòu)較之以前的等級社會已被大大簡化了，它日益分裂為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大對立陣營。在這個陣營之外，還存在著中間階級以及處于社會最底層的流氓無產(chǎn)階級。4.關(guān)于階級斗爭的理論：從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史。資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的斗爭的最終結(jié)果是資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利。5.關(guān)于無產(chǎn)階級社會革命和無產(chǎn)階級民主專政的理論：《宣言》總結(jié)了人類歷史上階級斗爭的經(jīng)驗，特別是總結(jié)了無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的經(jīng)驗，論證了無產(chǎn)階級社會革命和無產(chǎn)階級民主專政是無產(chǎn)階級獲得解放的根本道路?！缎浴愤€指出無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)后，必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步地進(jìn)行巨大的社會改造，盡快增加生產(chǎn)力總量。6.關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的理論：《宣言》闡明了無產(chǎn)階級政黨的學(xué)說，從理論上規(guī)定了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點、基本綱領(lǐng)和策略原則。7.關(guān)于國家問題的理論：《宣言》對國家的性質(zhì)、國家的發(fā)展趨勢以及無產(chǎn)階級對國家的態(tài)度進(jìn)行了原則性的闡述。8.關(guān)于民族問題的理論:《宣言》認(rèn)為，私有制的存在是產(chǎn)生民族壓迫的根源。把無產(chǎn)階級及其政黨對待民族的根本政策概括為兩點：（1）工人沒有祖國；（2）無產(chǎn)階級必須上升為民族的階級，把自身組織成民族。9.關(guān)于資本主義全球化發(fā)展與無產(chǎn)階級國際聯(lián)合的思想：資本主義全球化發(fā)展的結(jié)果，必然是無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級斗爭的全球化。無產(chǎn)階級為了自身的解放就必須在國際范圍內(nèi)聯(lián)合起來，進(jìn)行反對全球資本主義生產(chǎn)方式的斗爭。10.關(guān)于階級解放與人的解放的思想：《宣言》概括了階級消滅之后未來社會存在的態(tài)勢，闡明了階級解放與人的解放之間的辯證關(guān)系?！锶?、戰(zhàn)時共產(chǎn)主義向新經(jīng)濟政策轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兲峁┝四男﹩⑹?？給我們的啟示是：①

要重視市場作用。我們要承認(rèn)和利用商品貨幣關(guān)系，承認(rèn)和利用市場的積極作用，實現(xiàn)從產(chǎn)品生產(chǎn)向商品生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。只有利用商品市場經(jīng)濟才能在工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間建立正常的聯(lián)系。商業(yè)市場是溝通工農(nóng)業(yè)的渠道，是向社會主義過渡的中心環(huán)節(jié)。②

要重視各種經(jīng)濟成分的作用。允許各種經(jīng)濟成分同時存在，相互促進(jìn)、繁榮經(jīng)濟，是落后國家逐步實現(xiàn)社會主義真正便捷之路。③

要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。在落后國家建設(shè)社會主義，能否成功最終都取決于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。列寧始終重視正確處理執(zhí)政黨和群眾的關(guān)系，我們需要的黨應(yīng)該是同群眾經(jīng)常聯(lián)系的黨，善于領(lǐng)導(dǎo)群眾的黨。④

要改革集權(quán)體制，加強對權(quán)力的監(jiān)督和制約。集權(quán)體制已影響到國家機關(guān)同群眾的密切聯(lián)系，有使蘇維埃政權(quán)從社會公仆變?yōu)樯鐣魅说奈ｋU，勢必嚴(yán)重干擾社會主義建設(shè)事業(yè)。★四、試述社會主義蘇聯(lián)模式的歷史成就、特點及弊?。ㄒ唬┥鐣髁x蘇聯(lián)模式的歷史成就表現(xiàn)為：一是鞏固了第一個社會主義國家。蘇聯(lián)在這一時期消滅了城市工商業(yè)資產(chǎn)階級和農(nóng)村富農(nóng)階級，建立了全民所有制和集體農(nóng)莊所有制的社會主義公有制經(jīng)濟基礎(chǔ)，增強了工農(nóng)聯(lián)盟和各民族人民聯(lián)盟，社會的階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。世界上第一個無產(chǎn)階級專政的國家得到了鞏固，它同當(dāng)時動蕩不安的國際形勢形成鮮明的對照。社會的穩(wěn)定，國家的鞏固，為開展社會主義建設(shè)提供了保障。在這樣短的時間里，蘇聯(lián)從一個落后的小農(nóng)國家發(fā)展為強大的工業(yè)國，其意義是十分重大的。二是取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的偉大勝利。這不僅為人類的和平進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)，而且使得社會主義蘇聯(lián)的威望空前增長，使得蘇聯(lián)以世界兩大強國之一的面目出現(xiàn)在世界舞臺上，推動了戰(zhàn)后世界民族解放運動的高漲和世界進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展。

（二）

社會主義蘇聯(lián)模式的基本特征是過度集權(quán)。一是在政治方面，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制過度集權(quán)，自上而下的干部委任制，軟弱而低效的監(jiān)督機制，國家安全機關(guān)地位特殊。二是在經(jīng)濟方面，國家所有制占絕對優(yōu)勢，指令性的計劃經(jīng)濟體制，過度集中的部門管理體制，以行政手段為主的經(jīng)濟管理方法，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和軍事工業(yè)。使農(nóng)、輕、重比例嚴(yán)重失調(diào)。三是在思想文化方面，思想文化管理體制過度集中，領(lǐng)袖言論成為真理與錯誤的惟一標(biāo)準(zhǔn)，輿論一律。四是在對外關(guān)系方面，從20年代新經(jīng)濟政策階段的對外開放轉(zhuǎn)向?qū)ν夥忾]，從社會主義國家與資本主義國家和平共處轉(zhuǎn)向冷戰(zhàn)對峙。（三）社會主義蘇聯(lián)模式的弊病：（1）政治上民主太少，容易滋生個人專權(quán)；（2）經(jīng)濟上管理過死，經(jīng)濟總體效益差。由于現(xiàn)行體制被理想化、固定化，所以這種弊病后來長期沒有得到有效的克服，由此也就產(chǎn)生了嚴(yán)重消極作用，即體制過于僵化，缺乏自我調(diào)整的能力。（3）思想文化上嚴(yán)格控制，導(dǎo)致個人崇拜盛行，思想僵化，在這種體制和氣氛之中，原本是充滿批判意識、辯證法精神的馬克思主義不再是行動的指南，相反成為僵化的教條，對社會主義建設(shè)和改革造成了嚴(yán)重的思想障礙。（4）對外關(guān)系中的大黨主義和大國主義，導(dǎo)致蘇聯(lián)走上霸權(quán)主義道路。★五、試述戰(zhàn)后社會主義蘇聯(lián)模式多次錯過改革機遇及其影響，同時分析蘇聯(lián)失敗的原因和教訓(xùn)1.（1）斯大林晚年壓制改革，第一次錯過改革開放的時機。他對現(xiàn)行體制充分肯定，又將現(xiàn)行體制上升為基本原則，使其理想化、固定化不準(zhǔn)別人質(zhì)疑現(xiàn)行體制，更不能觸動改革。（2）赫魯曉夫急躁冒進(jìn)，第二次錯過改革開放的時機。赫魯曉夫的改革保留了蘇聯(lián)模式的基本框架，很不徹底。又搞起了新的個人集權(quán)、個人崇拜，“左”的思想和路線基本沒有改變。相反急躁冒進(jìn)、急于過渡思想膨脹。他只是對過左路線和過度集權(quán)的斯大林模式作了局部改革，在總體上依然維護(hù)斯大林模式。（3）勃列日涅夫只搞“完善”，第三次錯過改革開放時機。A.政治方面，過度集權(quán)、缺乏民主的傳統(tǒng)政治體制沒有得到任何改革。B.經(jīng)濟方面，過度集權(quán)的計劃經(jīng)濟體制沒有多少改變。C.對外政策方面，閉關(guān)鎖國，同時推行擴張主義，加緊軍備競賽，耗費大量資源，經(jīng)濟包袱沉重，國際上處于孤立。2.

社會主義蘇聯(lián)模式失敗的根本原因大致有三個方面的主要原因：第一是原有蘇聯(lián)模式積弊太深，第二是戈爾巴喬夫錯誤的改革路線，第三是西方從外部推行和平演變戰(zhàn)略。3.

社會主義蘇聯(lián)模式失敗的歷史教訓(xùn)：(1)要警惕右的，但主要是糾正“左”的錯誤。(2)改革必須堅持并發(fā)展科學(xué)社會主義。(3)要警惕帝國主義的和平演變。★六、改革開放前，中國共產(chǎn)黨對社會主義的探索有哪些寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)（1）在經(jīng)濟方面，毛澤東針對蘇聯(lián)東歐一些國家片面發(fā)展重工業(yè)忽視農(nóng)業(yè)輕工業(yè)造成的市場貨物不夠、貨幣不穩(wěn)定、糧食產(chǎn)量長期低下等教訓(xùn)，并從中國大農(nóng)業(yè)國的基本國情出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了中國工業(yè)化道路，即以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序安排國民經(jīng)濟，以此為發(fā)展國民經(jīng)濟的總方針，實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的過渡。把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在重要位置，是中國工業(yè)化道路的重要內(nèi)容和特點。毛澤東還針對蘇聯(lián)以“社會主義大家庭”為由反對其他社會主義國家建立獨立完整工業(yè)體系的做法，提出中國一定要建立自己獨立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，實現(xiàn)經(jīng)濟獨立以保障政治獨立，并為此提出獨立自主、自力更生的原則和自力更生為主、爭取外援為輔的方針。在這一原則和方針的指導(dǎo)下，我國成功地克服了許多難以想象的困難，取得了經(jīng)濟建設(shè)的輝煌成就。獨立自主、自力更生至今仍是我們的立足點。與此相關(guān)，毛澤東還創(chuàng)造性地提出了社會主義四個現(xiàn)代化的總?cè)蝿?wù)及兩步走的戰(zhàn)略步驟。1964年12月由周恩來在三屆一大正式宣布：要在不太長的時期內(nèi)，把我國建設(shè)成具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國。1975年1月四屆一大上，周恩來重申這段話并提出分兩步走的設(shè)想：第一步，用十五年即1980年前（從第三個五年計劃算起）建成獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；第二步，在20世紀(jì)內(nèi)，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟走在世界前列。在企業(yè)民主管理思想方面，新中國成立后至改革開放前，主要是毛澤東提出的“兩參一改三結(jié)合”和鄧小平關(guān)于職工代表大會的思想?！皟蓞ⅰ奔锤刹繀⒓由a(chǎn)勞動，工人參加企業(yè)管理；“一改”即改革企業(yè)中不合理的規(guī)章制度；“三結(jié)合”即企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部、技術(shù)人員、工人相結(jié)合。這一管理制度已為實踐證明，是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)和技術(shù)改革中實行群眾路線、解決重大問題的有效形式，是社會主義民主在企業(yè)管理中的具體表現(xiàn)。在分配制度上，毛澤東也反對蘇聯(lián)重積累、輕消費的做法，提出國家、集體、個人利益三兼顧的原則，并揭示了三者的對立統(tǒng)一關(guān)系，即較低利益層次要服從較高利益層次而不能相反，但較高利益層次要照顧較低利益層次，解決三者矛盾的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排。這一思想至今適用。毛澤東還提出，在堅持獨立自主、自力更生，不損害國家主權(quán)的條件下，要努力打破封鎖，爭取外援，學(xué)習(xí)外國一切有益的東西，吸收外國資金和科學(xué)技術(shù)，借鑒外國的先進(jìn)管理經(jīng)驗等。他一再強調(diào)，一切外國人的長處包括政治、經(jīng)濟、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切好東西都要學(xué)，但不要盲目學(xué)，要獨立思考，不加分析地一概排斥或一概照搬都不正確。對美國，毛澤東一直表示愿及早與之建立正常的政治經(jīng)濟交往關(guān)系。毛澤東和黨中央一方面堅持自力更生方針，另一方面靈活巧妙地開展了一系列卓有成效的反封鎖反禁運斗爭。在20世紀(jì)60年代前半期的國民經(jīng)濟全面調(diào)整時期，毛澤東還提出過對經(jīng)濟體制進(jìn)行改革的思想，主要有：加強中央的集中統(tǒng)一，搞好綜合平衡，克服無計劃狀態(tài)和分散主義；改變農(nóng)村的管理體制和管理制度；注意運用經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用；制定各種管理條例，加強經(jīng)濟監(jiān)督；加強財政、銀行監(jiān)督與檢查等。在國民經(jīng)濟繼續(xù)調(diào)整時期，又針對存在的問題進(jìn)行了一些探索性改革，主要有：試辦托拉斯，用經(jīng)濟組織管理經(jīng)濟；改革企業(yè)管理體制；適當(dāng)擴大企業(yè)和地方的管理權(quán)限等。（2）在政治方面，毛澤東針對蘇聯(lián)肅反擴大化的教訓(xùn)提出要在國家制度上進(jìn)行改革，擴大人民代表大會的權(quán)力。他提出的人民民主專政，是運用馬克思主義的國家學(xué)說結(jié)合中國實際的一個創(chuàng)造，是有中國特色的無產(chǎn)階級專政，在政權(quán)組成的階級結(jié)構(gòu)和專政對象上，特別是對民族資產(chǎn)階級在國家政權(quán)中的地位的處理上，同馬克思主義的理論及蘇維埃政權(quán)相比都有自己的鮮明特色。同時，選擇人民代表大會制度作為人民民主專政的政權(quán)組織形式，一方面有新民主主義革命時期人民代表會議這種政權(quán)組織形式的傳統(tǒng)和經(jīng)驗，另一方面也是新中國成立后對于人民民主專政來說最適宜、最能體現(xiàn)國家性質(zhì)的基本的政權(quán)組織形式。此外，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，也是毛澤東根據(jù)我國的歷史和現(xiàn)實條件決定的一項基本政治制度。毛澤東非常重視同各民主黨派的合作，確定了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，使民主黨派成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為社會主義服務(wù)的重要政治力量。1956年，毛澤東又針對新的歷史條件下出現(xiàn)的一些新問題，提出我們黨與民主黨派“長期并存、互相監(jiān)督”的方針，最終確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度。50多年的實踐證明，這一制度在國家政治生活中發(fā)揮了積極獨特的作用，各民主黨派同中國共產(chǎn)黨親密合作、團結(jié)戰(zhàn)斗，為社會主義革命和建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。這是我國政治制度的一個很大的特點和優(yōu)點，既不同于蘇聯(lián)的一黨制模式，又不同于許多資本主義國家的多黨制模式，是適合我國國情的新型政黨關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中國特色社會主義民主政治建設(shè)的一個創(chuàng)造，是對馬克思主義國家理論的豐富和發(fā)展。（3）在文化方面，毛澤東針對我國一度照抄蘇聯(lián)把政治因素搬用到文化科學(xué)領(lǐng)域，利用行政力量推崇一種學(xué)派壓制另一種學(xué)派，甚至以蘇聯(lián)的學(xué)術(shù)成果或思想觀念作為評判是非的標(biāo)準(zhǔn)等做法，指出這種對外國人毫無批判的生搬硬套和模仿是最沒出息的教條主義，他反對在藝術(shù)和學(xué)術(shù)方面迷信蘇聯(lián)，主張“藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論”，藝術(shù)和科學(xué)中的是是非非，應(yīng)該通過藝術(shù)界和科學(xué)界自由討論來解決，通過藝術(shù)的和科學(xué)的實踐去解決，而不能采取簡單的行政方法去解決。由此他提出，我們黨發(fā)展文化科學(xué)的根本方針是“百花齊放、百家爭鳴”，并說“這是一個基本性的同時也是長期性的方針，不是一個暫時性的方針。”★七、試述鄧小平理論對社會主義的重要貢獻(xiàn)（1）鄧小平理論創(chuàng)造地提出社會主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”、“改革是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“我國正處在社會主義初級階段”等著名論斷。（2）鄧小平理論的偉大貢獻(xiàn)，還可以從其他許多方面（如思想、政治經(jīng)濟、科技文化方面）加以闡述。

在思想方面，他不斷沖破思想禁錮，堅持與肯定了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”；提出了“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)；確立實事求是的思想路線；解決了姓“資”姓“社”的問題。

在政治、經(jīng)濟方面，強調(diào)與堅持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，強調(diào)了四項基本原則和改革開放，創(chuàng)造性地提出“一個國家，兩種制度”的偉大構(gòu)想，并付諸實施；確定了我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。

（3）總之，鄧小平理論是當(dāng)代中國活的馬克思主義，是中國化、具體化的馬列主義。它在中國革命建設(shè)的諸多方面都作出了卓絕的貢獻(xiàn)，并將繼續(xù)作出巨大的貢獻(xiàn)。八、科學(xué)社會主義與空想社會主義的根本區(qū)別是什么？（1）科學(xué)社會主義以唯物史觀和剩余價值為理論基礎(chǔ)，使之建立在對社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識之上；揭示了實現(xiàn)社會主義理想的正確途徑，即無產(chǎn)階級革命；正確地指出了實現(xiàn)社會主義理想的主體力量是廣大無產(chǎn)階級。

（2）空想社會主義看不到社會發(fā)展規(guī)律，或者即使看到有某種規(guī)律，卻不能上升到唯物史觀的高度，在理論上陷入唯心史觀；主張通過社會改良或教育來實現(xiàn)社會主義理想；主張依靠個人，特別是杰出個人來實現(xiàn)社會主義理想，體現(xiàn)為英雄史觀。九、試述科學(xué)社會主義創(chuàng)立的歷史意義（1）科學(xué)社會主義的誕生完成了社會主義從空想到科學(xué)的一次歷史性飛躍。它把社會主義建立在對社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識之上，克服了空想社會主義者從道德和理性原則出發(fā)批判資本主義和從頭腦中構(gòu)思未來理想社會的根本性缺陷，對資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x的歷史必然性進(jìn)行了科學(xué)的論證，從而把社會主義置于現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上。它揭示了階級斗爭在社會發(fā)展中的歷史作用，提出只有通過社會革命才能徹底改造舊世界、建立新社會的主張，徹底否定了空想社會主義者期望借助于少數(shù)達(dá)官貴人的善心和錢袋來實現(xiàn)理想社會的幻想。它科學(xué)地分析了無產(chǎn)階級的歷史地位和歷史使命，揭示了無產(chǎn)階級“是有自己的利益和原則、有自己的世界觀的獨立的階級，是和一切有產(chǎn)階級相對立的階級，同時也是國家力量所系并能推動國家向前發(fā)展的階級”，從而批判了空想社會主義者把無產(chǎn)階級僅僅看成是一受苦受難的階級的觀念，闡明了無產(chǎn)階級是資本主義的掘墓人和社會主義、共產(chǎn)主義社會的創(chuàng)造者和建設(shè)者的觀點。

（2）科學(xué)社會主義的誕生把社會主義運動推進(jìn)到了一個新階段?？茖W(xué)社會主義的誕生，從一開始就強調(diào)要進(jìn)行根本的社會變革，強調(diào)社會變革的主力軍不是少數(shù)達(dá)官貴人而是最廣大的無產(chǎn)階級群眾，強調(diào)理論只有掌握群眾才能變成物質(zhì)力量，強調(diào)理論要“把無產(chǎn)階級當(dāng)做自己的物質(zhì)武器”。也就是說，科學(xué)社會主義從它誕生之日起，就著意避免使自己陷入宗派主義和關(guān)門主義的泥潭，而是要把社會主義運動變成一個真正的群眾性的社會運動。事實上，社會主義運動也確實從此越出了狹小的范圍，變成了波瀾壯闊的社會運動。

（3）科學(xué)社會主義的誕生把工人運動推進(jìn)到了一個新階段?？茖W(xué)社會主義把反對資本主義制度的理論武器交給工人，加速了無產(chǎn)階級由自在階級向自為階級的轉(zhuǎn)變，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭也由自發(fā)的斗爭轉(zhuǎn)變成了自覺的斗爭。隨著科學(xué)社會主義理論在工人中間的廣泛傳播，真正意義上的工人運動在歐美各國突飛猛進(jìn)地發(fā)展起來了，國際無產(chǎn)階級的團結(jié)也很快變成了現(xiàn)實。工人階級通過自己的政治斗爭，顯示了自己的階級力量，奪得了諸如八小時工作制、政治選舉權(quán)、勞工立法等等一個又一個的重大勝利?？茖W(xué)社會主義的誕生促進(jìn)了社會主義運動與工人運動這兩大運動合流，整個地改變了人類歷史的發(fā)展方向。如前所述，科學(xué)社會主義的誕生促進(jìn)了這兩大力量的合流，社會主義運動因為以工人運動為依托而找到了自己的載體，而工人運動也因為有了社會主義運動的理論指導(dǎo)而找到了自己的靈魂。正是這兩大運動的結(jié)合，使得歐洲資本主義的發(fā)展遇到了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。十、科學(xué)社會主義是如何創(chuàng)立的？或者說，其創(chuàng)立過程如何？（1）創(chuàng)立科學(xué)社會主義有深刻的社會背景，18世紀(jì)中期后，除了政治領(lǐng)域持續(xù)不斷的動蕩與革命外，歐洲各主要國家的社會經(jīng)濟領(lǐng)域也開始發(fā)生了劇烈變革?？茖W(xué)領(lǐng)域的革命引發(fā)了技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新，繼而帶動了產(chǎn)業(yè)革命。(2).創(chuàng)立科學(xué)社會主義有堅實的階級基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代無產(chǎn)階級隊伍的日益擴大及其所受資本家剝削程度的日益加重，工人階級反抗資本家階級的斗爭也不斷朝著深廣的方向發(fā)展。(3).馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義，有其理論來源。馬克思恩格斯在批判地吸收了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核，創(chuàng)立了自己的辯證唯物主義學(xué)說，并把唯心主義從社會歷史領(lǐng)域中驅(qū)逐出去，創(chuàng)立了歷史唯物主義。馬克思在批判英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)上，深入研究了資本主義的本質(zhì)，揭露了資本主義剝削的秘密，提出了著名的剩余價值學(xué)說。(4).馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義，還有其主觀條件。馬克思出任《萊茵報》主編，廣泛接觸到社會生活的現(xiàn)實，開始了世界觀和政治立場的根本性轉(zhuǎn)變。恩格斯在《英國狀況》一文中，批判了卡萊爾的英雄史觀，并通過對英國社會各階級的分析，得出了只有無產(chǎn)階級才是代表未來的階級的結(jié)論。這樣，恩格斯在英國期間完成了世界觀和政治立場的轉(zhuǎn)變。馬克思恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論的過程中，自覺地把自己的理論運用于工人運動的實踐，積極進(jìn)行了建立一個革命的無產(chǎn)階級政黨的活動。在這一過程中，新的理論經(jīng)受了考驗，而工人運動和建黨活動的實踐則反過來又豐富了科學(xué)社會主義的基本原理。1847年11月，共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開。大會經(jīng)過辯論，最終完全接受了馬克思恩格斯提出的新理論和新原則，并委托他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義者同盟起草一個以科學(xué)共產(chǎn)主義理論為指導(dǎo)的綱領(lǐng)。會后，由馬克思執(zhí)筆完成了綱領(lǐng)的起草工作。這就是《共產(chǎn)黨宣言》。1848年8月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生。十一、比較蘇俄初期先后實施的“軍事共產(chǎn)主義”和“新經(jīng)濟政策”。1）.所謂軍事共產(chǎn)主義，也稱戰(zhàn)時共產(chǎn)主義，指的是1918－1920年蘇維埃俄國在反對外國武裝干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭時期所實行的一些非常的、臨時性的政策，一度被列寧和布爾什維克黨當(dāng)成落后國家直接向共產(chǎn)主義過渡的措施。

這些政策和措施就是列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨人對社會主義道路的最初探索，其內(nèi)容主要有：實行余糧征集制，即按規(guī)定的價格征收農(nóng)民的一切余糧，加強糧食壟斷，禁止私人買賣；全部工業(yè)和商業(yè)不論大中小一律都收歸國有，國家對生產(chǎn)和產(chǎn)品分配實行嚴(yán)格監(jiān)督；禁止日用必需品的私人貿(mào)易，實行主要消費品的配售制度；根據(jù)“不勞動者不得食”的原則，實行一切階級的義務(wù)勞動制?？傊?，“這種政策主要是采用經(jīng)濟以外的、帶有某種軍事性的手段，不是通過市場，而是在市場以外來建立城鄉(xiāng)之間直接的產(chǎn)品交換，這種政策的目的是組織產(chǎn)品分配以保證對前線革命軍隊和后方工人的供應(yīng)。”

2）新經(jīng)濟政策，主要內(nèi)容是：允許多種經(jīng)濟成份長期并存，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，逐步擴大和增強社會主義經(jīng)濟成份的領(lǐng)導(dǎo)作用；通過國家資本主義來利用、限制資本主義經(jīng)濟成份；通過合作制將廣大小生產(chǎn)者引上社會主義道路上來；通過商品流通來加強工農(nóng)聯(lián)盟。一句話，就是在大力發(fā)展社會生產(chǎn)力的同時，主要通過經(jīng)濟的辦法而不是采取行政更不是軍事強制的辦法使社會主義經(jīng)濟成份戰(zhàn)勝資本主義經(jīng)濟成份。3）區(qū)別：軍事共產(chǎn)主義模式是通過兵營式的官僚主義方式“自上而下地”建立社會主義，完全忽略世界資本主義的經(jīng)驗。而新經(jīng)濟政策的模式則要求仔細(xì)研究和利用發(fā)達(dá)資本主義國家的有益經(jīng)驗的前提下，在廣泛自治的基礎(chǔ)上“自下而上地”建立社會主義。軍事共產(chǎn)主義和新經(jīng)濟政策最大的不同是：前者想越過資本主義直接過渡到共產(chǎn)主義，后者則是通過利用資本主義向社會主義漸進(jìn)地發(fā)展。

十二、簡述社會主義認(rèn)識的三次飛躍1.社會主義思想認(rèn)識的第—次飛躍：馬克思恩格斯把空想社會主義變成科學(xué)社會主義。他們于19世紀(jì)40年代在參加工人運動、階級斗爭實踐和從事科學(xué)研究的基礎(chǔ)上，完成了社會主義思想認(rèn)識的第一次歷史性飛躍，形成了科學(xué)社會主義。2.社會主義思想認(rèn)識的第二次飛躍：社會主義在落后國家首先建立，形成蘇聯(lián)模式社會主義。因此，社會主義思想認(rèn)識的第二次飛躍是以十月革命后在蘇聯(lián)一國建成社會主義為標(biāo)志的。3.社會主義思想認(rèn)識的第三次飛躍：通過