部編版高中語(yǔ)文必修上第六單元教學(xué)設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)之道《勸學(xué)》《師說(shuō)》

部編版高中語(yǔ)文必修上第六單元教學(xué)設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)之道

《勸學(xué)》《師說(shuō)》

部編版高中語(yǔ)文必修上第六單元教學(xué)設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)之道

任務(wù)群：思辨性閱讀與表達(dá)

【說(shuō)明】統(tǒng)編新教材（必修）以人文主題統(tǒng)領(lǐng)，打

破文體界限；以任務(wù)群為學(xué)習(xí)旨?xì)w，聚焦語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)

學(xué)習(xí)。本設(shè)計(jì)初衷既緊扣新課標(biāo)，又結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立

足于單元學(xué)習(xí)任務(wù)，以統(tǒng)編教材的課為單位，一組一組

設(shè)計(jì)教學(xué)。

第十課的任務(wù)主題把握學(xué)習(xí)觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習(xí)文言知識(shí)。

第十一課任務(wù)主題學(xué)習(xí)說(shuō)理方式，感受語(yǔ)言特點(diǎn)。

第十二課任務(wù)主題梳理論述思路，體會(huì)文章針對(duì)

性。

第十三課任務(wù)主題交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，反思學(xué)習(xí)新難

題。

10.《勸學(xué)》《師說(shuō)》

設(shè)計(jì)者：丁小勤

一、教學(xué)指南

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1.通過(guò)課前預(yù)習(xí)任務(wù)單的完成，了解跟《勸學(xué)》《師

說(shuō)》有關(guān)的一些文學(xué)常識(shí)，掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，積累文

言詞匯。

2.通過(guò)梳理思維導(dǎo)圖，準(zhǔn)確把握作者的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，

把握文章的說(shuō)理邏輯思路，關(guān)注作者思考問(wèn)題的角度，

學(xué)習(xí)他們有針對(duì)性地表達(dá)觀(guān)點(diǎn)的方法。

3.辯證地思考作者的觀(guān)點(diǎn)，真正領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的重要性，

理解古人有關(guān)學(xué)習(xí)的觀(guān)點(diǎn)在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）重點(diǎn)難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：

1.掌握重要文言實(shí)虛詞的意義和用法。

2.學(xué)習(xí)比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中

心論點(diǎn)合理論證的能力。

教學(xué)難點(diǎn)：

辯證地思考作者的觀(guān)點(diǎn)，理解古人有關(guān)學(xué)習(xí)的觀(guān)點(diǎn)的

當(dāng)下現(xiàn)實(shí)意義。

（三）課時(shí)安排

2-3課時(shí)。

（四）教學(xué)建議

統(tǒng)編教材必修上冊(cè)第六單元圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)“思辨類(lèi)閱

讀和表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，圍繞“學(xué)習(xí)之道”的主題選擇了6

篇文章（《勸學(xué)》《師說(shuō)》《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主

義》《讀書(shū)：目的和前提》《上圖書(shū)館》），前四篇以

議論為主，思辨性較強(qiáng)；后兩篇兼有議論和記敘。

《勸學(xué)》《師說(shuō)》是這個(gè)單元的第一課的兩篇議論

文，都是我國(guó)古代探討學(xué)習(xí)問(wèn)題的名篇。除了疏通文本

內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生掌握重要的實(shí)詞、虛詞、重點(diǎn)句式外，

我們還應(yīng)結(jié)合這兩篇文章的特色，讓學(xué)生了解什么是議

論文、議論文的要素、論證方法的使用等知識(shí)，幫助學(xué)

生搭建議論文的框架，為議論文寫(xiě)作做準(zhǔn)備。

另外，這兩篇文章是論證“學(xué)習(xí)之道”的文章，我們還

應(yīng)配合單元的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考作者的觀(guān)

點(diǎn)，真正領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。

（五）課前學(xué)習(xí)

L具體見(jiàn)“課后鞏固”相關(guān)內(nèi)容。

2.借助互聯(lián)網(wǎng)等途徑搜集關(guān)于荀子和韓愈的資料，完

成人物履歷表。

荀子履歷表

姓名荀況

別名荀子、荀卿、孫卿、字卿

著名弟子李斯、韓非、張蒼

生活年代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

主要生活曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著

經(jīng)歷書(shū)，死后葬于蘭陵。

主要成就思想家、文學(xué)家、政治家

主要作品《荀子》

主要思想荀子對(duì)各家都有所批評(píng)，唯獨(dú)推崇孔子的思想，

認(rèn)為是最好的治國(guó)理念。荀子以孔子的繼承人自

居，特別著重的繼承了孔子的“外王學(xué)”。他又從

知識(shí)論的立場(chǎng)上批判的總結(jié)和吸收了諳子百家的

理論主張，形成了富有特色的“明于天人之分”的

自然觀(guān)、“化性起偽”的道德觀(guān)、“禮儀之治”的社

會(huì)歷史觀(guān)，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)先秦哲學(xué)進(jìn)行了總

結(jié)。荀子最主要的努力是確認(rèn)人在道德修養(yǎng)和治

理國(guó)家中的主體地位。在道德修養(yǎng)方面，作為前

提與起點(diǎn)的，是荀子主張的性惡論。荀子從天人

相分的立場(chǎng)出發(fā)，否定而人性中先驗(yàn)的道德根

據(jù)。在他看來(lái)，所謂人性就是人的自然本性，是

所謂“生之所以然者”。其自然表現(xiàn)為“饑而欲飽，

寒而欲暖，勞而欲休”。其實(shí)質(zhì)就是人天然有的抽

象的自然生物本能和心理本能。

韓愈履歷表

姓名韓愈

別名昌黎先生、韓吏部、韓昌黎、韓文公

所處時(shí)唐朝

代

主要生貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度

活經(jīng)歷推官，累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽(yáng)山，歷

都官員外郎、史館修撰、中書(shū)舍人等職。元和十

二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參

與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶

至潮州。晚年官至史部侍郎，人稱(chēng)“韓吏部”。長(zhǎng)

慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)

禮部尚書(shū)，謚號(hào)“文”，故稱(chēng)“韓文公”。元豐元年

（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。

主要成“唐宋八大家”之首

就

主要作《論佛骨表》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》

品

《師魏晉以來(lái)，社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無(wú)師，重視“家傳”，

說(shuō)》的在韓愈所處的中唐時(shí)代，雖然推行科舉制度，但

創(chuàng)作背恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行，上層“士大夫之族”無(wú)

景論學(xué)業(yè)如何都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)

習(xí)，而且他們也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)。正是在這樣

的背景之下，唯有韓愈“奮不顧流俗，犯笑侮，收

召后學(xué)”“抗顏而為師”，并寫(xiě)卜了《師說(shuō)》。作者

借為文送學(xué)生李蟠來(lái)大力宣揚(yáng)從師的必要性和正

確途徑，抨擊那些上層“士大夫之族”。

二、過(guò)程設(shè)計(jì)

活動(dòng)一：結(jié)合課下注釋?zhuān)灾鲗W(xué)習(xí)交流

1,借助工具書(shū)和課下注釋?zhuān)熳x兩篇課文，做到初

步疏通文意（翻譯）。

2.課上活動(dòng)：

（1）了解關(guān)于議論文的一些基本知識(shí)，在班里交

流。

(2)搜集關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名人名言和名人事跡，在班

里交流。

活動(dòng)二：繪制思維導(dǎo)圖，理解論證思路

教學(xué)提示：教師提出具體要求，引導(dǎo)學(xué)生從論點(diǎn)、論

據(jù)、論證方法等角度思考。學(xué)生以小組為單位進(jìn)行繪

制，然后組與組之間交流，逐步修改完善自己的思維導(dǎo)

圖。

1.小組合作，繪制《勸學(xué)》的論證思維導(dǎo)圖。

2.小組合作，繪制《師說(shuō)》的論證思維導(dǎo)圖。

活動(dòng)意圖：思維導(dǎo)圖的繪制、交流、修改，可以讓學(xué)

生把握兩篇文章的論證思路，把握作者的觀(guān)點(diǎn)，了解論

據(jù)及論證方法，為寫(xiě)議論文做準(zhǔn)備。

活動(dòng)三：填寫(xiě)比較表格，探討文章差異

課文觀(guān)點(diǎn)主要論論證結(jié)構(gòu)論證語(yǔ)言

證方法

學(xué)不可以比喻論并列結(jié)構(gòu)，文章中善于運(yùn)

已證逐項(xiàng)闡述自用大量短句、

己的觀(guān)點(diǎn)排比和對(duì)舉的

《勸句式，呈現(xiàn)出

學(xué)》錯(cuò)綜與齊整之

美，增強(qiáng)了全

文的氣勢(shì)和雄

辯的色彩，感

染力極強(qiáng)。。

要重視師對(duì)比論遞進(jìn)結(jié)構(gòu)，整句與散句結(jié)

道證、舉逐層深入論合，又兼以多

例論證證自己的觀(guān)種不同句式，

《師

八占、、使得語(yǔ)言錯(cuò)落

說(shuō)》

有致，錯(cuò)綜變

化，又富有氣

勢(shì)。

活動(dòng)意圖：在繪制思維導(dǎo)圖的基礎(chǔ)上，從“觀(guān)點(diǎn)”“主

要論證方法”“論證結(jié)構(gòu)”“論證語(yǔ)言”四個(gè)方面進(jìn)行比較，

可以讓學(xué)生更加深入地理解兩篇文章的邏輯論證思路，

更好地把握議論文的特征。

活動(dòng)四：結(jié)合文章背景，思考“學(xué)習(xí)之道”

1.荀子為何在自己的著作中倡導(dǎo)“勸學(xué)”？

教師引導(dǎo)：這與荀子的哲學(xué)思想關(guān)系，荀子提出“性

惡論”，認(rèn)為人的本性是“惡”，故強(qiáng)調(diào)道德教育的必要

性，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，因而重視“求賢師”“擇良

友”以使人改“惡”為“善”。

2.俞文豹在《吹劍三錄》中指出“以傳道受業(yè)解惑為

事，則世俗訓(xùn)導(dǎo)之師，口兒之學(xué)耳”，他認(rèn)為韓愈把教師

的封建作用大大地降低了。你贊同他的觀(guān)點(diǎn)嗎？在你眼

里，教師是怎樣的人？

3.學(xué)習(xí)了這兩篇課文，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)，以，“勸學(xué)，新

說(shuō)”為題，寫(xiě)一篇800字的文章，談?wù)勛约簩?duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)

識(shí)。

活動(dòng)意圖：圍繞“學(xué)習(xí)之道”，引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考兩

篇文章的主要觀(guān)點(diǎn)，并且通過(guò)寫(xiě)作的方式，進(jìn)一步引導(dǎo)

學(xué)生思考學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生體會(huì)到古人的觀(guān)點(diǎn)在當(dāng)

下的現(xiàn)實(shí)意義。

三、課后鞏固

1.自讀兩篇課文，讀準(zhǔn)字音。

中繩(zhdng)槁暴(g&o)(pfi)W(r6u)礪(11)參省

(can)(xmg)踐(qi)鴛馬(ml)螯(&o)度步(kui)騏驥

(qi)(ji)鍥而不舍(qi3)鏤(16u)蛇鰭(shin)句讀(d6u)

近諛(yil)經(jīng)傳(zhuan)知子(t6n)在弘(ch^ng)老聃

(dan)子蟠(p&n)貽之(y。

2.文言字詞句梳理清單。

《勸學(xué)》知識(shí)梳理清單

(1)糅以為輪，其曲中規(guī)______

(2)雖有槁暴，不復(fù)挺者_(dá)___________

通假字

(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣______

(4)君子生非異也______

(1)木直中繩，糅以為輪________

(2)其曲中規(guī)________

(3)故木受繩則直________

(4)君子博學(xué)而日參省乎己________

(5)不如登高之博見(jiàn)也________

詞類(lèi)活

(6)假輿馬者，非利足也________

用

(7)假舟楫者，非能水也________

(8)積善成德________

(9)上食埃土，下飲黃

泉________________

(10)用心一■也________

(1)君子博學(xué)而日參省乎己

古義：_________今義：__________

(2)非能水也，而絕江河

古義：_________今義：__________

古今異(3)蚓無(wú)爪牙之利

義古義：_________今義：__________

(4)上食埃土，下飲黃泉

古義：_________今義：__________

(5)非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者

古義：_________今義：__________

(1)無(wú)以至千里________

(2)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)________

特殊句

(3)目，取之J監(jiān)而目」監(jiān)________

型

(4)非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者，用心躁

也________

《師說(shuō)》知識(shí)梳理清單

(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也________

通假字

(2)或師焉，或不焉________

(1)吾師道也________

(2)吾從而師之________

(3)而恥學(xué)于師________

(4)孔子師知子________

(5)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣________

詞類(lèi)活用(6)小學(xué)而大遺________

(7)吾未見(jiàn)其明也________

(8)惑而不從師________

(9)是故圣益圣，愚益

愚________________

(10)授之書(shū)而習(xí)其句讀者_(dá)_______

(1)古之學(xué)者必有師

(2)古義：__________今義：____________

(2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也

古義：__________今義：____________

(3)吾從而師之

古義：__________今義：___________

(4)是故弟子不必不如師

古義：__________今義：___________

(5)年十七，好占文

古義：__________今義：___________

古今異義(6)今之眾人

古義：__________今義：___________

(7)小學(xué)而大遺

古義：__________今義：___________

(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。__________

(2)而恥學(xué)于師。__________

特殊句型

人庸卻共年乙/口后王JnJ；_________

(4)句讀之不知，惑之不解。__________

3.制作重要虛詞學(xué)習(xí)卡片。

教師引導(dǎo)學(xué)生制作“而”“以”“其”的學(xué)習(xí)卡片，并給出

卡片的參考樣式。

(而)意義和用法歸類(lèi)文句示例

(一)用作連詞。1.蟹六跪而二螯，非蛇鰭

1.表示并列關(guān)系。般不譯，之穴無(wú)可寄者_(dá)_____

有時(shí)可譯為“又”。2.君子博學(xué)而日參省乎

2.表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為”并且己。______

”或，而且”。3.人非生而知之者，孰能

3.表示承接關(guān)系。可譯為"就"無(wú)惑。_______

接著”，或不譯4.目，取之于監(jiān)，而目丁

4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是藍(lán)。_______

”“卻“。5.吾嘗踐而望矣，不如登

5.表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果高之博見(jiàn)也。_____

““假如"。