山東省日照市莒縣四中2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文三月月考試題含解析

PAGE33-山東省日照市莒縣四中2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文三月月考試題（含解析）（先秦諸子閱讀專(zhuān)題）一、現(xiàn)代文閱讀論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。據(jù)艾瑞詢(xún)問(wèn)發(fā)布的數(shù)據(jù)，2024年，我國(guó)“二次元”用戶(hù)整體規(guī)模已經(jīng)達(dá)到3.1億人。“二次元”群體數(shù)量之大，使得“二次元”文化產(chǎn)品得以不斷生產(chǎn)傳播，“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)不斷構(gòu)建，從而形成了獨(dú)具特色的青年“二次元”文化。青年“二次元”文化的影響力通過(guò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電影、COSPLAY、嬉戲等創(chuàng)作方式不斷擴(kuò)大，但同時(shí)，其中的一些不良思想也對(duì)主流意識(shí)形態(tài)造成挑戰(zhàn)?！岸卧彼哂械奶摂M性使青年群體感受到前所未有的“自由”和“開(kāi)放”，其四周充斥的“不良信息”很簡(jiǎn)單對(duì)青年群體的精神世界造成肯定程度的“污染”，部分青年甚至迷失自我，做出一些不道德或是違法行為，以至于成為消解主流意識(shí)形態(tài)的一份子。此外，一些青年長(zhǎng)期在“二次元”世界中自我放逐，一旦他們返回現(xiàn)實(shí)世界，可能會(huì)因價(jià)值觀偏離、扭曲而遭遇挫折和打擊，甚至難以與現(xiàn)實(shí)世界相融合，也給社會(huì)增加了不穩(wěn)定因素。面對(duì)青年“二次元”文化存在的局限與弊端，我們應(yīng)通過(guò)主動(dòng)引導(dǎo)，助其確定正確的思想方向，從而達(dá)到良好的引導(dǎo)效果。首先，我們應(yīng)留意對(duì)青年群體的思想道德教化，使其充分相識(shí)、理解以及主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)中，逐步使青年“二次元”群體對(duì)主流價(jià)值觀形成高度認(rèn)同，幫助他們形成正確的價(jià)值理念。其次，不斷豐富“二次元”文化的內(nèi)涵。我們應(yīng)激勵(lì)青年群體在“二次元”文化作品的創(chuàng)作中，嘗試融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與之相結(jié)合。通過(guò)“二次元”文化作品的創(chuàng)作，引導(dǎo)青年“二次元”群體找到符合時(shí)代要求的發(fā)展方向。最終，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造主動(dòng)正向的“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)中弘揚(yáng)和傳遞正能量。盡管“二次元”文化與主流文化之間存在肯定的差異，但是兩者在社會(huì)發(fā)展中都起到了“粘合劑”的作用，進(jìn)一步豐富了當(dāng)代文化的內(nèi)涵。我們一方面要找尋“二次元”文化與主流文化的共通之處，以此為連接點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)“二次元”文化中主動(dòng)因素的傳播。例如青年“二次元”群體所追求的“成長(zhǎng)”“幻想”以及對(duì)真、善、美的堅(jiān)持，與主流文化主動(dòng)提倡的內(nèi)容一樣，我們可以以此為切入點(diǎn)，加深青年“二次元”群體對(duì)主流文化的認(rèn)同。另一方面還要回應(yīng)青年“二次元”群體的實(shí)際需求，增加溝通溝通，有針對(duì)性地答疑解惑，對(duì)其不良傾向剛好進(jìn)行糾偏，為其供應(yīng)必要的幫助。當(dāng)然，對(duì)青年“二次元”文化的引導(dǎo)，須要全社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和互動(dòng)參加，只有建立協(xié)同合作的模式，才能提升對(duì)青年“二次元”群體的引導(dǎo)效果。每個(gè)家庭都應(yīng)為青年“二次元”群體營(yíng)造和諧的環(huán)境，在幫助這一群體主動(dòng)排解壓力與焦慮的同時(shí)，也要對(duì)其進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，避開(kāi)出現(xiàn)青年一味沉淪“二次元”世界的現(xiàn)象。作為思想道德教化的重要陣地，學(xué)校也應(yīng)采納多樣化的教化手段和宣揚(yáng)方式，不斷向青年群體傳播先進(jìn)的價(jià)值理念與正能量。同時(shí)，政府也應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)不良信息的治理和管控，在全社會(huì)樹(shù)立正確的輿論導(dǎo)向，主動(dòng)引導(dǎo)青年“二次元”文化向理性、健康、有序的方向發(fā)展。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年12期《科學(xué)引導(dǎo)青年“二次元”文化的發(fā)展》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.青年“二次元”文化的影響越來(lái)越大，其影響體現(xiàn)為一些不良思想消解著主流意識(shí)形態(tài)，給青年群體帶來(lái)精神污染。B.只要我們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)，青年“二次元”群體就會(huì)對(duì)主流價(jià)值觀形成高度認(rèn)同，形成正確的價(jià)值理念。C.在對(duì)青年“二次元”文化進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，家庭應(yīng)當(dāng)在協(xié)同合作模式中扮演重要角色擔(dān)當(dāng)自身應(yīng)有的責(zé)任。D.青年“二次元”文化的形成表現(xiàn)在“二次元”文化產(chǎn)品的生產(chǎn)傳播和“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)的構(gòu)建這兩方面。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章重點(diǎn)論述科學(xué)引導(dǎo)青年“二次元”文化的必要性，詳細(xì)立論指向了浩大的“二次元”群體。B.文章其次段主要論證“二次元”文化的虛擬性所帶來(lái)的“自由”“開(kāi)放”會(huì)給青年帶來(lái)不良影響。C.文章第六段通過(guò)舉例闡述了找尋“二次元”文化與主流文化的共通性來(lái)加強(qiáng)其主動(dòng)因素的傳播的舉措。D.文章論證了引導(dǎo)青年“二次元”文化須要全社會(huì)的關(guān)注和參加，并就參加的角色和做法進(jìn)行論述。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.青年“二次元”文化的健康發(fā)展離不開(kāi)主動(dòng)正向的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，須要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理與管控。B.青年長(zhǎng)期沉醉在動(dòng)漫、嬉戲中，自由假想且自由自在，會(huì)迷失自我或影響身心健康，嚴(yán)峻的會(huì)導(dǎo)致人際交往的障礙。C.青年“二次元”文化粘合了主流文化，須要找到兩者的連接點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)“二次元”文化中主動(dòng)因素的傳播。D.青年“二次元”文化應(yīng)被正確引導(dǎo)，學(xué)?？梢詫?duì)青年群體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面的思想道德教化?！敬鸢浮?.C2.A3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息的實(shí)力。解答此類(lèi)題型時(shí)，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，如本題，題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，然后閱讀選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“其影響體現(xiàn)為一些不良思想消解著主流意識(shí)形態(tài)，給青年群體帶來(lái)精神污染”是錯(cuò)誤的。由原文“兩者在社會(huì)發(fā)展中都起到了“粘合劑”的作用，進(jìn)一步豐富了當(dāng)代文化的內(nèi)涵”可知，青年“二次元”文化的影響不僅有消解主流意識(shí)形態(tài)，給青年群體帶來(lái)精神污染的弊端，更有豐富當(dāng)代文化的主動(dòng)作用。B項(xiàng)，“只要……就”說(shuō)法是錯(cuò)誤的。由原文“我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)中，逐步使青年“二次元”群體對(duì)主流價(jià)值觀形成高度認(rèn)同，幫助他們形成正確的價(jià)值理念”可知，我們對(duì)青年“二次元”群體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)是他們形成正確的價(jià)值理念的一個(gè)條件，但并不是只要這么做，他們就能形成正確的價(jià)值理念，說(shuō)法過(guò)于肯定。D項(xiàng)，“表現(xiàn)在‘二次元’文化產(chǎn)品生產(chǎn)傳播和‘二次元’網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)的構(gòu)建這兩方面”是錯(cuò)誤的。由原文“‘二次元’文化產(chǎn)品得以不斷生產(chǎn)傳播，‘二次元’網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)不斷構(gòu)建，從而形成了獨(dú)具特色的青年‘二次元’文化”可知，構(gòu)成條件關(guān)系。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，留意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“詳細(xì)立論指向了浩大的‘二次元’群體”是錯(cuò)誤的。重點(diǎn)論述了引導(dǎo)青年“二次元”文化的詳細(xì)做法，詳細(xì)針對(duì)的是青年群體。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后閱讀選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系依據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將說(shuō)明的含意放在被說(shuō)明的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該說(shuō)明是否與全文保持一樣。C項(xiàng)，“須要找到兩者的連接點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)“二次元”文化中主動(dòng)因素的傳播”表述不合適。由原文“一方面要找尋‘二次元’文化與主流文化的共通之處，以此為連接點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)‘二次元’文化中主動(dòng)因素的傳播。另一方面還要回應(yīng)青年‘二次元’群體的實(shí)際需求，增加溝通溝通，有針對(duì)性地答疑解惑，對(duì)其不良傾向剛好進(jìn)行糾偏，為其供應(yīng)必要的幫助”可知，選項(xiàng)中所說(shuō)的做法不全面。故選C?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是解除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容細(xì)致、細(xì)致地比較、比照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要實(shí)行了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，變更原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一樣。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“全部”“人人”等)，看它是否有隨意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“也許”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必定、已然與未然，說(shuō)法肯定等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。其次步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，緣由結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)推斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述緣由或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看緣由或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)推斷句的表述，一看文中是否供應(yīng)了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有供應(yīng))是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。好用類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：柔性電子是一種技術(shù)的通稱(chēng)，是將有機(jī)／無(wú)機(jī)材料電子器件制作在柔性／可延性基板上的新興電子技術(shù)。這不同于電子器件及其電子器件構(gòu)成的電路的應(yīng)用，這種應(yīng)用還是傳統(tǒng)的電子技術(shù)探討內(nèi)容。這種設(shè)備是指在存在肯定范圍的形變（彎曲、折疊、扭轉(zhuǎn)、壓縮或拉伸）條件下仍可工作的電子設(shè)備。柔性電子在不損壞本身電子性能的基礎(chǔ)上的伸展性和彎曲性，對(duì)電路的制作材料提出了新的挑戰(zhàn)和要求。柔性電子涵蓋有機(jī)電子、塑料電子、生物電子、納米電子、印刷電子等，包括柔性顯示、有機(jī)電致發(fā)光顯示與照明、化學(xué)與生物傳感、柔性電池器等多種應(yīng)用。柔性顯示器是由松軟的材料制成，可變型可彎曲的顯示裝置。像紙一樣薄，即使切掉電源，內(nèi)容也不會(huì)消逝，也被叫做“電子紙”。柔性顯示器，它的主要特點(diǎn)是能為將來(lái)飛行員的駕駛艙進(jìn)行設(shè)計(jì)，運(yùn)用非玻璃材質(zhì)，不會(huì)影響到彈射跳傘時(shí)的平安性。柔性電子制造技術(shù)水平指標(biāo)包括芯片特征尺寸和基板面積大小，其關(guān)鍵是如何在更大幅面的基板上以更低的成本制造出特征尺寸更小的柔性電子器件。（摘編自張淇《十二篇綜述帶你走進(jìn)柔性電子領(lǐng)域》）材料二：OLED即有機(jī)發(fā)光顯示器，為新型顯示技術(shù)，與傳統(tǒng)的LCD（液晶顯示器）顯示方式不同，OLED的發(fā)光器件可以實(shí)現(xiàn)柔性顯示。OLED與LCD特性對(duì)比如下：特性O(shè)LEDLCD耐撞擊承受力強(qiáng)無(wú)法承受發(fā)光方式自發(fā)光被動(dòng)發(fā)光對(duì)比度200萬(wàn):11500:1視角180度170度色調(diào)飽和度110%60%90%制造流程80-90道加工工序大于200道加工工序（摘編自產(chǎn)業(yè)網(wǎng)《2024年中國(guó)柔性顯示市場(chǎng)發(fā)展前景分析》）材料三：2024年初西班牙巴塞羅那落幕的2024世界移動(dòng)通信大會(huì)期間，來(lái)自中國(guó)的柔性AMOLED廠商維信諾就展示了兩款柔性顯示屏新品：一款是“動(dòng)態(tài)折疊屏”，另一款是“柔性電子書(shū)”?！皠?dòng)態(tài)折疊屏”彎折次數(shù)可超過(guò)10萬(wàn)次，技術(shù)處于全球最領(lǐng)先水平，并且已在維信諾昆山5.5代OLED生產(chǎn)線(xiàn)全面量產(chǎn)。而另一款“柔性電子書(shū)”則是全球唯一新書(shū)籍，可以在卷曲或折疊后隨身攜帶。2024年6月，總投資約110億元的深圳柔宇科技全球首條類(lèi)六代全柔性顯示屏大規(guī)模量產(chǎn)線(xiàn)勝利點(diǎn)亮投產(chǎn)！滿(mǎn)產(chǎn)規(guī)模超過(guò)每年5000萬(wàn)片柔性顯示屏。柔宇科技是目前國(guó)內(nèi)唯一一家沒(méi)有采納國(guó)外主流曲面顯示技術(shù)路途的創(chuàng)新型企業(yè)，在材料、工藝、器件、電路設(shè)計(jì)等方面都擁有核心技術(shù)學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)，覆蓋了柔性顯示制造的各個(gè)方面，包括材料、工藝、器件、電路、電子系統(tǒng)、顯示模組以及終端產(chǎn)品和系統(tǒng)等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)。柔宇團(tuán)隊(duì)在國(guó)際上第一個(gè)發(fā)布了全球最薄、厚度僅0.01毫米的全彩OLED柔性顯示屏，并勝利與手機(jī)平臺(tái)對(duì)接。完整的柔性顯示屏的厚度僅約為0.01毫米（10微米），幾乎是頭發(fā)絲的1/5。由于其超薄的厚度，柔性顯示屏的彎折半徑可以小到1毫米，甚至比筆芯更小，而且，在彎折5~10萬(wàn)次后依舊可以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的顯示效果。與國(guó)內(nèi)外企業(yè)以往投產(chǎn)的主要生產(chǎn)平面型、固定曲面柔性AMOLED不同，柔宇科技生產(chǎn)的全柔性顯示屏，在用戶(hù)手中也可以實(shí)現(xiàn)彎曲、折疊、卷曲，且卷曲半徑小，可廣泛應(yīng)用于智能穿戴、手機(jī)、平板電腦等產(chǎn)品以及智能交通、運(yùn)動(dòng)時(shí)尚、建筑裝飾、辦公教化等各行各業(yè)。（摘編自陳震《中國(guó)柔性顯示產(chǎn)品相繼亮相》）4.下列不屬于“柔性電子”技術(shù)的一項(xiàng)是A.將有機(jī)材料電子器件制作在柔性基板上。B.可變形可彎曲的像紙一樣薄的電子紙。C.電子器件及其電子器件構(gòu)成的電路。D.動(dòng)態(tài)折疊屏和柔性電子書(shū)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.柔性電子設(shè)備在存在肯定范圍的形變（扭轉(zhuǎn)、壓縮、拉伸、彎曲或折疊）條件下仍可工作，所以對(duì)電路的制作材料要求很高。B.新型顯示技術(shù)OLED比之傳統(tǒng)的LCD，在各項(xiàng)指標(biāo)上都實(shí)現(xiàn)了大幅超越，這是一種革命性的技術(shù)進(jìn)步，前者必將全面取代后者。C.柔性顯示僅僅是柔性電子中的一種應(yīng)用，這種新興電子技術(shù)在中國(guó)發(fā)展的空間巨大，將來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益特別可觀。D.全柔性顯示屏可廣泛應(yīng)用于手機(jī)、平板電腦等產(chǎn)品或智能交通等行業(yè)，在這一領(lǐng)域中國(guó)已經(jīng)領(lǐng)先世界?！敬鸢浮?.C5.B【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解實(shí)力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部?jī)?nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要細(xì)致分析選項(xiàng)中的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)看法、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)，“電子器件及其電子器件構(gòu)成的電路”不符合題意，依據(jù)材料一“這不同于電子器件及其電子器件構(gòu)成的電路的應(yīng)用，這種應(yīng)用還是傳統(tǒng)的電子技術(shù)探討內(nèi)容”可見(jiàn)，它屬于傳統(tǒng)的電子技術(shù)。故選C。【5題詳解】本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析實(shí)力。其做法是，全面精確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事務(wù)或所述道理進(jìn)行綜合性分析、推斷，進(jìn)而推理概括。B項(xiàng)，“前者必將全面取代后者”錯(cuò)誤，過(guò)于肯定武斷。材料二中顯示的是OLED在各性能上的超越，但并沒(méi)有對(duì)實(shí)際應(yīng)用中OLED可取代LCD的范圍進(jìn)行分析，而材料三中對(duì)OLED的應(yīng)用說(shuō)的是“可廣泛應(yīng)用于智能穿戴、手機(jī)、平板電腦等產(chǎn)品以及智能交通、運(yùn)動(dòng)時(shí)尚、建筑裝飾、辦公教化等各行各業(yè)”，廣泛不代表“全面”，用戶(hù)選擇、性?xún)r(jià)比等也是新產(chǎn)品能否大范圍推廣的重要依據(jù)。故選B。文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。牽風(fēng)記(節(jié)選)徐懷中“野政文工團(tuán)”派出一個(gè)小分隊(duì)，來(lái)九團(tuán)慰問(wèn)演出。思想內(nèi)容沒(méi)得說(shuō)，可是出來(lái)進(jìn)去總是那么幾個(gè)熟識(shí)面孔，太乏味了!臺(tái)下起先發(fā)難:“不看!不看!不看!”最初只有少數(shù)人起哄，像是受到惡性傳染，到處尖聲刺耳地打起了口哨。報(bào)幕人從大幕中縫處鉆出來(lái)，他每次出現(xiàn)，觀眾都以為演出將會(huì)做出重新調(diào)整。臺(tái)下又狂呼亂喊起來(lái):“出來(lái)一個(gè)坤角兒!出來(lái)一個(gè)坤角兒!”宣揚(yáng)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)親自到大幕前講話(huà)，面目肅穆到不行能更加肅穆:“我可以負(fù)責(zé)地向你們聲明，我們這里沒(méi)有什么坤角兒，肯定沒(méi)有!”“有!”“有!”臺(tái)下齊聲揭露。小分隊(duì)里的確有兩位女演員，可是今晚排定的節(jié)目單里沒(méi)有女角，分派她們倆反串鬼子兵。團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)接到報(bào)告，風(fēng)風(fēng)火火地趕來(lái)了。有人認(rèn)出了團(tuán)長(zhǎng)，彼此提示:“一號(hào)!”“一號(hào)!”前面幾排觀眾端端正正坐好了，遠(yuǎn)處的人似乎覺(jué)察出有什么不對(duì)頭，也都不敢再出聲了。齊競(jìng)這才起先隊(duì)前訓(xùn)話(huà):“丟人現(xiàn)眼!給八路軍丟人現(xiàn)眼!給‘虎團(tuán)’全團(tuán)將士丟人現(xiàn)眼!”全場(chǎng)空氣像是凝聚在一處，驚慌極了，大家都聽(tīng)到自己的心咚咚地跳。齊競(jìng)轉(zhuǎn)身向當(dāng)值的現(xiàn)場(chǎng)總指揮揮手說(shuō):“解散!各單位帶回!”老鄉(xiāng)們嘆息說(shuō)，惋惜一臺(tái)好節(jié)目，就這樣吹燈拔蠟了?！罢?qǐng)等一下!請(qǐng)等一下!”傳來(lái)一個(gè)女孩子的呼喊聲?！盎F(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到，那個(gè)女孩子站在場(chǎng)地最終，一只手抱著長(zhǎng)長(zhǎng)的一個(gè)什么物件。她很有自信的樣子，臉上總掛著那么一絲自然的微笑。女孩仰起臉，向高居于舞臺(tái)臺(tái)口的齊競(jìng)提出交涉:“首長(zhǎng)同志，你好!碰巧我?guī)е徘伲陀晌覟榇蠹覐椬嘁恢涌梢詥?”一個(gè)花季少女懷抱古琴，突然出現(xiàn)在隊(duì)列前，齊競(jìng)簡(jiǎn)直不敢信任自己的眼睛了。陪伴女孩子的地方干部上前說(shuō)明，她是從北平來(lái)的女學(xué)生，名叫汪可逾。路經(jīng)此地，正好趕上“虎團(tuán)”在開(kāi)晚會(huì)。齊競(jìng)臉上忽然感覺(jué)熱辣辣的，這一下，讓淪陷區(qū)來(lái)的女學(xué)生看笑話(huà)了!應(yīng)當(dāng)欣然接受，還是婉言謝絕呢?他心想，作為現(xiàn)場(chǎng)的最高指揮員，決不行冷冰冰地板起面孔，對(duì)著如此天真爛漫的一種想法，劈頭一瓢冷水澆下來(lái)。“歡迎歡迎!請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)!請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)!”齊競(jìng)正式發(fā)出邀請(qǐng)。汪可逾登上舞臺(tái)，她已經(jīng)興奮得迫不及待解開(kāi)琴囊，取出了古琴?！鞍烟炷?這不是一張宋代古琴嗎?”齊競(jìng)隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩(shī)句:“絲桐合為琴，中有太古聲。古聲淡無(wú)味，不稱(chēng)今人情?！迸畬W(xué)生也來(lái)了興致，以白居易的另一首詩(shī)做回應(yīng):“七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無(wú)古今?！崩相l(xiāng)們也都重新圍攏上來(lái)，等待復(fù)原演出。自然是由齊競(jìng)擔(dān)當(dāng)了報(bào)幕員:“寧?kù)o!寧?kù)o!現(xiàn)在請(qǐng)小汪同學(xué)為大家演奏一支古琴曲，好不好啊?”“好！”只見(jiàn)汪姑娘緩緩抬起右臂腕，纖纖素手彈出了一個(gè)散音——空弦音。她的這張宋琴共鳴極佳，嘹亮一如銅鐘。離開(kāi)舞臺(tái)一段距離，便可以隱隱聽(tīng)到遠(yuǎn)處接連不斷的炮聲。臺(tái)下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲諸腦后了，一支古琴曲營(yíng)造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍，清風(fēng)明月，萬(wàn)籟俱寂，令全場(chǎng)軍民泰然心悅，沉醉不已。二十世紀(jì)末，軍事科學(xué)院一個(gè)戰(zhàn)史編寫(xiě)小組重訪(fǎng)太行山依據(jù)地。抗戰(zhàn)初期很多聞名戰(zhàn)例，便發(fā)生在這一帶，日軍發(fā)起規(guī)?？涨暗囊痪潘亩晡逶麓蟆皰呤帯保说匾舱窃庥龅満Φ闹行牡貐^(qū)。當(dāng)?shù)仄甙耸畾q以上的老人，全都作為親歷者接受了采訪(fǎng)。讓來(lái)訪(fǎng)者大失所望，老人們對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)斗中很多生動(dòng)感人的細(xì)微環(huán)節(jié)記憶很模糊，掏不出他們幾句話(huà)了。而要成年未成年的一個(gè)北平女學(xué)生，以她尚不嫻熟的技藝彈奏了幾支古琴曲，老人們卻至今難以忘懷，連種種細(xì)微環(huán)節(jié)都能講得出來(lái)。那位汪姑娘怎樣席地而坐，怎樣將古琴架在雙腿上，又怎樣緩緩抬起右腕，以右手中指尖彈撥出一個(gè)空弦音。那天獨(dú)立第九旅舉辦的軍民同樂(lè)晚會(huì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了消遣的涵義，令戰(zhàn)史編寫(xiě)組各位將校難以置信。而事實(shí)上，那個(gè)夜晚軍情正是十萬(wàn)火急。日軍已經(jīng)完成隱藏合圍部署，并組成了“挺進(jìn)殺入支隊(duì)”，企圖對(duì)太行區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)來(lái)一個(gè)迅雷不及掩耳的向心奔襲。我軍則實(shí)行“敵進(jìn)我講”戰(zhàn)術(shù)，適時(shí)向日軍后方交通線(xiàn)和據(jù)點(diǎn)發(fā)起猛烈攻擊，迫敵回援，變被動(dòng)為主動(dòng)。敵我雙方作戰(zhàn)指揮的電報(bào)訊號(hào)來(lái)回交織，在茫茫夜空織成了一張無(wú)形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲，悠悠閑穿過(guò)那張炙熱的電訊網(wǎng)，隨疾風(fēng)流云遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳向四方。齊競(jìng)接到指揮部加急電報(bào)，來(lái)不及先向汪姑娘打一聲招呼，讓她終止演奏，而是干脆向全場(chǎng)宣布:“全體起立!動(dòng)身!”轉(zhuǎn)瞬之間，臺(tái)上已經(jīng)空空的了，幕布一收，再看不出這里有過(guò)什么舞臺(tái)的痕跡。“一號(hào)”和他的兩名警衛(wèi)員已經(jīng)上馬了，團(tuán)民運(yùn)科科長(zhǎng)跑來(lái)報(bào)告，說(shuō)那個(gè)北平女學(xué)生向他報(bào)名參軍，非跟著部隊(duì)走不行。齊競(jìng)一聽(tīng)就急了:“你有腦子沒(méi)有?她拿著邊區(qū)政府的介紹信，要去太行二中，你半路把人給拐跑了，怎么交代?”遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)，小汪深一腳淺一腳向這邊跟跑過(guò)來(lái)，他指頭戳著民運(yùn)科科長(zhǎng)的鼻子尖喝令:“甩掉她!聽(tīng)清晰了，甩掉地!”齊競(jìng)一抖韁繩飛奔而去，兩名騎兵通信員緊隨其后，消逝在黑暗中。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A.慰問(wèn)演出的演員人數(shù)少，都是老面孔，加上沒(méi)有女演員，導(dǎo)致戰(zhàn)士對(duì)節(jié)目失去興致，又是起哄又是狂呼亂喊。B.團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)的出場(chǎng)讓慰問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)亂糟糟的局面快速發(fā)生了變更，由此可見(jiàn)齊競(jìng)在九團(tuán)戰(zhàn)士中的影響力。C.老人們對(duì)于晚會(huì)上汪可逾的演奏記憶猶新，而對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)斗中的細(xì)微環(huán)節(jié)記憶模糊，說(shuō)明演奏效果的不同尋常。D.齊競(jìng)對(duì)民運(yùn)科科長(zhǎng)的喝令簡(jiǎn)短而有力，既體現(xiàn)其軍人身份，又示意出軍情緊急，包含著對(duì)汪可逾平安的擔(dān)憂(yōu)。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.戰(zhàn)士的發(fā)難，團(tuán)長(zhǎng)的訓(xùn)斥，老鄉(xiāng)們的感嘆，為后面女主子公汪可逾的出場(chǎng)并演奏蓄勢(shì)，情節(jié)上跌宕起伏。B.小說(shuō)對(duì)團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)的語(yǔ)言描寫(xiě)精彩傳神，特殊是隊(duì)前訓(xùn)話(huà)和吟誦詩(shī)句兩處，前后形象判若兩人，對(duì)比顯明。C.文中描寫(xiě)汪可逾的音樂(lè)演奏很有藝術(shù)特色，如“超乎音響感受的一種空幻氛圍”等句，都運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法。D.畫(huà)橫線(xiàn)的句子一方面概括小說(shuō)的寫(xiě)作背景，另一方面開(kāi)啟下文，由軍民同樂(lè)的晚會(huì)寫(xiě)到嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)局勢(shì)?！敬鸢浮?.A7.C【解析】【6題詳解】本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的實(shí)力，此類(lèi)試題具有肯定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類(lèi)題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最終逐一將每個(gè)選項(xiàng)回來(lái)原文，結(jié)合文章主旨做出精確推斷。A項(xiàng)，“加上沒(méi)有女演員”錯(cuò)誤，原文“出來(lái)一個(gè)坤角兒!出來(lái)一個(gè)坤角兒”“小分隊(duì)里的確有兩位女演員，可是今晚排定的節(jié)目單里沒(méi)有女角，分派她們倆反串鬼子兵”可見(jiàn)，并不是沒(méi)有女演員，而是劇目中沒(méi)有出現(xiàn)女性角色。故選A。【7題詳解】本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的實(shí)力，此類(lèi)試題具有肯定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類(lèi)題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最終逐一將每個(gè)選項(xiàng)回來(lái)原文，結(jié)合文章主旨做出精確推斷。C項(xiàng)，“如‘超乎音響感受的一種空幻氛圍’等句，都運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法”錯(cuò)誤，這一句是干脆描寫(xiě)其音樂(lè)效果，屬于正面描寫(xiě)。故選C?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是依據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)支配、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)留意找尋這些硬傷。閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。一朵野花陳夢(mèng)家一朵野花在荒原里開(kāi)了又落了。不想到這小生命，向著太陽(yáng)發(fā)笑，上帝給他的聰慧他自己知道，他的高興，他的詩(shī)，在風(fēng)前輕搖。一朵野花在荒原里開(kāi)了又落了，他望見(jiàn)青天，看不見(jiàn)自己的渺小，聽(tīng)?wèi)T風(fēng)的溫順，聽(tīng)?wèi)T風(fēng)的怒號(hào)，就連他自己的夢(mèng)也簡(jiǎn)單忘掉。一九二九年一月(選自《夢(mèng)家詩(shī)集》，新月書(shū)店1931年版)8.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.“一朵野花在荒原里開(kāi)了又落了”，從空間和時(shí)間的角度交代了野花的生存境遇，在看似輕描淡寫(xiě)的敘述中蘊(yùn)含著詩(shī)人的慨嘆。B.“向著太陽(yáng)發(fā)笑”正是“上帝給他的聰慧”的詳細(xì)表現(xiàn)，“不想到”則寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)小小野花做出這一舉動(dòng)而產(chǎn)生的意外和驚喜。C.“他望見(jiàn)青天，看不見(jiàn)自己的渺小”，兩句之間形成了對(duì)比映照，借以揭示了人類(lèi)普遍存在的好高騖遠(yuǎn)、夜郎自大的人性弱點(diǎn)。D.這首詩(shī)將一朵野花進(jìn)行了人格化的塑造，詩(shī)人以飽滿(mǎn)而輕婉的詩(shī)情入筆，以小見(jiàn)大，透露出深切的生命感懷與由衷的生命禮贊。9.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)歌前后兩節(jié)的首句形成復(fù)沓，成為兩節(jié)詩(shī)詠唱的基礎(chǔ)，雖然一字不改，卻在情感上呈現(xiàn)出強(qiáng)化效果。B.“他的高興，他的詩(shī)，在風(fēng)前輕搖”將野花如詩(shī)般的高興化為詳細(xì)可見(jiàn)的形態(tài)，寓詩(shī)于畫(huà)，輕快瀟灑。C.詩(shī)人站在全知視角，用第三人稱(chēng)指稱(chēng)野花，易于更加敏捷地刻畫(huà)野花的形象，展示其內(nèi)心的情感世界。D.詩(shī)歌采納象征手法，詠物喻人，語(yǔ)言清爽自然，節(jié)奏急促緊湊，情感真摯樸實(shí)，充溢著向上的生命力?！敬鸢浮?.C9.D【解析】【8題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解實(shí)力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握實(shí)力，采納了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要留意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了什么樣的思想感情，思索詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再比照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案C項(xiàng)，“借以揭示了人類(lèi)普遍存在的好高騖遠(yuǎn)、夜郎自大的人性弱點(diǎn)”理解錯(cuò)誤。作者此句是歌頌野花盡管渺小，卻依舊自信而不自卑的品德。故選C?！?題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解實(shí)力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握實(shí)力，采納了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要留意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了什么樣的思想感情，思索詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再比照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案D項(xiàng)，“節(jié)奏急促緊湊”錯(cuò)誤，本詩(shī)節(jié)奏舒緩悠揚(yáng)。從“在風(fēng)前輕搖”“開(kāi)了又落了”等句中可看出悠揚(yáng)情調(diào)。故選D。二、古代詩(shī)文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。梁彥光，字修芝。父顯，周荊州刺史。彥光少岐嶷，有至性，其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗?！蔽捍蠼y(tǒng)末，入學(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書(shū)郎，時(shí)年十七。周受禪，遷舍人上士。武帝時(shí)，累遷小馭下大夫。母憂(yōu)去職，毀瘠過(guò)禮。未幾，起令視事，帝見(jiàn)其毀甚，嗟嘆久之。宣帝即位，拜華州刺史。及高祖受禪，以為岐州刺史，甚有患政。后數(shù)歲，后轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州，其俗頗質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大安，奏課連最，為天下第一。及居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變?cè)p，為之作歌，稱(chēng)其不能理政。上聞而譴之，竟坐免。歲余，拜趙州刺史。彥光曰:“臣前待罪相州百姓呼為戴帽餳臣自分廢黜無(wú)復(fù)衣冠之望不謂天恩復(fù)垂收采請(qǐng)復(fù)為相州改弦易調(diào)庶有以變其風(fēng)俗?！鄙蠌闹?，復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請(qǐng)來(lái)，莫不嗤笑。彥光下車(chē)，發(fā)擿奸隱，有若神明，狡猾莫不潛竄，合境大駭。初，齊亡后，衣冠士人，多遷關(guān)內(nèi)，唯技巧商販及樂(lè)戶(hù)之家，移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐，妄起風(fēng)謠，訴訟官人，萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書(shū)不得教授。常以季月召集之，親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)撸迷O(shè)饌，其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者，坐之庭中，設(shè)以草具。于是人皆克勵(lì)，風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛，哀母力衰，對(duì)母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過(guò)勵(lì)行，卒為善士。以徳化人，皆此類(lèi)也。后數(shù)歲，卒官。贈(zèng)冀定瀛青四州刺史，謚曰襄。(節(jié)選自《隋史?梁彥光列傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗B.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗C.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗D.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.刺史，漢武帝時(shí)始置。分全國(guó)為十三部(州)，部置刺史，職任監(jiān)察。B.母憂(yōu)，也作“丁內(nèi)艱”，指母親的喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂(yōu)”。C.策試，謂以對(duì)策試士。大凡以政事、經(jīng)義發(fā)問(wèn)，使試士條對(duì)。策，寫(xiě)在簡(jiǎn)策上的試題。D.贈(zèng)，既指把東西無(wú)償?shù)厮徒o別人，如贈(zèng)言;也指古代皇帝對(duì)在職官員及其親屬的加封，如贈(zèng)官。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世，他因哀痛過(guò)度極度瘦弱;不久被起用任職，皇帝看了梁彥光的形貌變更后，對(duì)其感嘆不已。B.梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時(shí)，當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，他用寬緩平和的方法來(lái)鎮(zhèn)守全境教化得很好，朝廷考評(píng)接連第一。C.梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被懲罰，但他自請(qǐng)?jiān)倩叵嘀萑温?，雖遭當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地痞嗤笑，但他毫不退縮。D.梁彥光重視教化。梁彥光創(chuàng)立學(xué)堂，招納名儒授課;在廳堂設(shè)宴款待特殊優(yōu)異的學(xué)生，讓其余成果差的學(xué)生都坐在走廊下。【答案】10.B11.D12.D【解析】【10題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句實(shí)力。解答此類(lèi)題，考生不僅須要具備肯定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備肯定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)記，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。句子意為：臣以前在相州獲罪，百姓稱(chēng)呼我為“戴帽餳”。臣自己料想(被)罷免之后，沒(méi)有復(fù)原官職的希望。沒(méi)想到天恩又垂青錄用我。請(qǐng)?jiān)试S我再次治理相州，變更方法，希望有用來(lái)變更當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法?！按锵嘀荨苯樵~結(jié)構(gòu)后置，“相州”是待罪之地，中間不應(yīng)斷開(kāi)，解除AD兩項(xiàng)；“垂”是敬辭，指上級(jí)對(duì)下級(jí)的行動(dòng)，“收采”指錄用，作“天恩”的謂語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開(kāi)；“請(qǐng)”的主語(yǔ)是“臣”，應(yīng)在其前斷開(kāi)，解除C項(xiàng)。故選B?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)，“指古代皇帝對(duì)在職官員及其親屬的加封”錯(cuò)誤，應(yīng)為“故去的官員及其親屬”。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析實(shí)力。此類(lèi)題答題時(shí)，留意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，找尋時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“讓其余成果差的學(xué)生都坐在走廊下”錯(cuò)，由文中“有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)?，升堂設(shè)饌，其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者，坐之庭中”可知，是一般學(xué)生坐在走廊下，寵愛(ài)爭(zhēng)論是非而又學(xué)業(yè)無(wú)成的坐到庭院中。故選D?！军c(diǎn)睛】參考譯文：梁彥光，字修芝。父親梁顯，任北周邢州刺史。梁彥光幼年聰慧，有卓越品德，他的父親常常對(duì)親近的人說(shuō):“這個(gè)孩子有剛正的氣概，肯定會(huì)使我們家族興盛?！蔽魑捍蠼y(tǒng)末年，進(jìn)入太學(xué)，起先涉獵經(jīng)史，遵循規(guī)則法度，即使匆忙的時(shí)侯，也肯定接照禮儀做事。初次任官擔(dān)當(dāng)秘書(shū)郎，當(dāng)時(shí)年僅十七歲。北周建立，(梁彥光)升任為舍人上士。武帝時(shí)，多次升遷后擔(dān)當(dāng)小馭下大夫。母親去世(梁彥光)辭去官職，(因守孝)超過(guò)常禮哀痛過(guò)度而極度瘦弱。不久，(梁彥光)被起用任職，皇帝看到他形貌變更很大，感嘆不已。宣帝即位，授任(梁彥光)為華州刺史。等到隋高祖登基，讓(梁彥光)做岐州刺史，做了很多對(duì)民有利的政事。后來(lái)又過(guò)了幾年，轉(zhuǎn)任相州刺史。梁彥光從前在岐州的時(shí)候，風(fēng)俗特別質(zhì)樸，他用寬緩平和的方法來(lái)鎮(zhèn)守那里，全境教化得很好，朝廷考評(píng)接連最好，是天下第一。等到任職相州，仍舊依據(jù)治理岐州的方法。鄴都的習(xí)俗雜亂，當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p，為梁彥光寫(xiě)作詩(shī)歌，說(shuō)他沒(méi)有治理才能。皇帝聽(tīng)說(shuō)之后責(zé)怪梁彥光，(梁彥光)最終因此被撤職。一年多后，(梁彥光)又拜為趙州刺史。梁彥光向皇帝上書(shū)說(shuō):“臣以前在相州獲罪，百姓稱(chēng)呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后，沒(méi)有復(fù)原官職的希望。沒(méi)想到天恩又垂青錄用我。請(qǐng)?jiān)试S我再次治理相州，變更方法，希望有用來(lái)變更當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法?！被实鄞饝?yīng)了梁彥光，又讓他擔(dān)當(dāng)相州刺史。強(qiáng)橫狡詐不遵守法律紀(jì)的人聽(tīng)說(shuō)梁彥光自己懇求前來(lái)，沒(méi)有人不訕笑他的。梁彥光到任，揭露隱藏潛藏的壞人或壞事，似乎神明一般，于是狡猾的人沒(méi)有不潛逃的，全境都特別驚異。當(dāng)時(shí)，北齊滅亡后，士紳大多遷往函谷關(guān)內(nèi)，只有手エ業(yè)者、商人以及從事音樂(lè)人家移居在州府內(nèi)外。因此人們都很陰險(xiǎn)狡詐，無(wú)端散布謠言，到官吏那兒告狀的，名目繁多。梁彥光想要革除弊病，于是用俸祿招納太行山以東出名氣的儒生，在每一個(gè)鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂，不是圣哲的書(shū)籍不能教授。常常在每季最終一個(gè)月召集學(xué)生，(梁彥光)親自出題考試。特殊勤奮好學(xué)、聰慧有美名的學(xué)子，在廳堂設(shè)置宴席款待他們，其他人一起坐在走廊下。有寵愛(ài)爭(zhēng)論是非、懶惰學(xué)業(yè)無(wú)成的，讓他們坐到庭院中，擺上粗劣的飯食。于是人們都克制私欲力求上進(jìn)，風(fēng)俗有了很大變更。有個(gè)叫焦通的滏陽(yáng)人，寵愛(ài)酗酒，侍奉雙親的禮節(jié)缺少，被堂弟告了狀。梁彥光沒(méi)有懲罰焦通，而是把他帶到州里的學(xué)校，讓焦通在孔子廟觀看韓伯瑜因?yàn)槟赣H用手杖打韓伯瑜沒(méi)感到痛，(韓伯瑜)哀憐母親力氣小，所以對(duì)著母親哀痛哭泣的塑像。焦通于是受感動(dòng)而醒悟，又哀痛又慚愧，無(wú)地自容。梁彥光訓(xùn)誨開(kāi)導(dǎo)了他就讓他回去。后來(lái)焦通改過(guò)自新，勉力培育良好的品德，最終成為和善的人士。梁彥光用德行來(lái)教化、感化民眾的行為，都如這樣的狀況。后來(lái)又過(guò)了幾年，(梁彥光)死在任上。(梁彥光)被追贈(zèng)為冀、定、瀛、青四州刺史，謚號(hào)襄。閱讀下面的文言文，完成下面小題。陸賈者，楚人也。高祖時(shí)，中國(guó)初定，尉他平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉他印為南越王。陸生至，尉他箕倨見(jiàn)陸生。曰：“足下中國(guó)人，今足下反天性，棄冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國(guó)，禍且及身矣。天子憐百姓新勞苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。乃屈強(qiáng)于此，漢誠(chéng)聞之，使一偏將將十萬(wàn)眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳?！庇谑俏舅缩耆黄鹱?，謝陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮義?！币騿?wèn)陸生曰：“我孰與皇帝賢？”陸生曰：“皇帝起豐沛，討暴秦，誅強(qiáng)楚，為天下興利除害，繼五帝三王之業(yè)，統(tǒng)理中國(guó)。人以?xún)|計(jì)，地方萬(wàn)里。今王眾不過(guò)教十萬(wàn)，皆蠻夷，譬若漢一郡，王何乃比于漢！”乃大說(shuō)陸生。歸報(bào)，高祖大悅，拜賈為太中大夫。陸生時(shí)時(shí)前說(shuō)稱(chēng)詩(shī)書(shū)。高帝罵之曰：“乃公居立刻而得之，安事詩(shī)書(shū)！”陸生曰：“居立刻得之，寧可以立刻治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武并用，許久之術(shù)也，向使秦已并天下，行仁義，法先圣，陛下安得而有之？”高帝不懌而有漸色，乃謂陸生曰：“試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成敗之國(guó)?！标懮酥?。每奏一篇，高帝未嘗不稱(chēng)善，左右號(hào)其書(shū)曰“新語(yǔ)”。呂太后時(shí)，諸呂擅權(quán)，欲劫少主。右丞相陳平患之，陸生曰：“將相和調(diào)，則士務(wù)附。為社稷計(jì)，在兩君駕馭耳。君何不交太尉，深相結(jié)？”為陳平畫(huà)呂氏數(shù)事。陳平用其計(jì)，兩人深相結(jié)，則呂氏謀益衰。陸生名聲藉甚。及誅諸呂，立孝文帝，陸生頗有力焉。孝文帝即位欲使人之南越陳丞相乃言陸生為太中大夫往使尉他令尉他去黃屋稱(chēng)制令比諸侯皆如意旨陸生竟以壽終。（節(jié)選自《史記·酈生陸賈列傳》）13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.孝文帝即位/欲使人之南越/陳丞相等乃言/陸生為太中大夫往使/尉他令/尉他去黃屋稱(chēng)制/令比諸侯/皆如意旨/B.孝文帝即位/欲使人之南越/陳丞相等乃言陸生為太中大夫/往使尉他/令尉他去黃屋稱(chēng)制/令比諸侯/皆如意旨/C.孝文帝即位/欲使人之南越/陳丞相等乃言/陸生為太中大夫/往使尉他令/尉他去黃屋/稱(chēng)制令比諸侯皆如意旨/D.孝文帝即位/欲使人之南越/陳丞相等乃言陸生為太中大夫/往使尉他/令尉他去黃屋/稱(chēng)制令比諸侯/皆如意旨/14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)，指中原地區(qū)，漢族文化發(fā)源于黃河流域，以為居天下之中，故稱(chēng)之。B.蠻夷，古代泛指華夏族以外的其他民族，包括南蠻、北狄、西戎和東夷。C.詩(shī)書(shū)，原指《詩(shī)經(jīng)》和《書(shū)經(jīng)》，后泛指一切經(jīng)書(shū)，再后來(lái)可泛指一切書(shū)籍。D.太后，封建時(shí)代帝王母親的尊稱(chēng)，全部皇帝的生母都自然就是皇太后。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.陸賈不卑不亢，大義凜然。面對(duì)高傲的尉他，陸賈毫不畏懼，分析形式，曉以利害，夸夸其談，從氣概上鎮(zhèn)住了尉他，尉他只好致歉。B.陸賈辭令機(jī)靈，辯論犀利。尉他問(wèn)陸賈自己和劉邦相比哪一個(gè)更賢能，陸賈從幾個(gè)角度進(jìn)行了對(duì)比，直言尉他和劉邦根本無(wú)法同日而語(yǔ)。C.陸賈直言進(jìn)諫，說(shuō)理透徹。陸賈不顧劉邦的生氣，干脆反問(wèn)劉邦可以立刻治天下嗎？再列舉商湯、周武、秦朝等歷史上滅亡的實(shí)例來(lái)勸劉邦。D.陸賈忠于劉氏保國(guó)建功。呂太后掌權(quán)時(shí)危及劉氏的社稷傳承，陸賈向丞相陳平進(jìn)言，力促將相和，從而誅殺了呂氏，助力孝文帝登基?！敬鸢浮?3.B14.D15.C【解析】【13題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句實(shí)力。解答此類(lèi)題，考生不僅須要具備肯定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備肯定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)記，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。句子意為：孝文帝即位后，想派人出訪(fǎng)南越。陳丞相等人就舉薦陸生為太中大夫，前往出訪(fǎng)尉他之地，讓尉他撤消黃屋不得稱(chēng)制，要他和其它諸侯相同，結(jié)果全部符合皇帝的旨意?！拔舅弊鳌笆埂钡馁e語(yǔ)，指出訪(fǎng)尉他的領(lǐng)土，應(yīng)在其后斷開(kāi)，解除AC兩項(xiàng)；“黃屋稱(chēng)制”統(tǒng)指皇帝專(zhuān)用的排場(chǎng)，都是皇帝要求尉他去除的內(nèi)容，同時(shí)作“令除”的賓語(yǔ)，二者間不應(yīng)分開(kāi)，解除D項(xiàng)。故選B。【14題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)，“全部皇帝的生母都自然就是皇太后”解說(shuō)錯(cuò)誤，皇帝的生母不肯定成為太后，如清朝光緒帝的生母。我國(guó)古代有常見(jiàn)的太后制度：皇帝以嫡長(zhǎng)子身份繼位的，生母（先帝皇后）在則以嫡母為皇太后；無(wú)生母，則以先帝皇后（繼任皇后）為皇太后；生母、先帝皇后皆無(wú)，則以撫育皇帝的先帝嬪妃為皇太妃，有時(shí)也加封為皇太后。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析實(shí)力。此類(lèi)題答題時(shí)，留意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，找尋時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“再列舉商湯、周武、秦朝等歷史上滅亡的實(shí)例”篡改文意，原文“且湯武逆取而以順守之，文武并用，許久之術(shù)也”的意思是說(shuō)“況且商湯周武用武力奪取天下，卻順應(yīng)形勢(shì)以文教治理天下，文治武功并用，這是長(zhǎng)治久安的方法啊”，不是把它當(dāng)作滅亡的實(shí)例，而是值得效仿的例子。故選C。【點(diǎn)睛】斷句考查考生文言文閱讀的綜合實(shí)力，須要平常多朗誦文言文，形成較強(qiáng)的文言語(yǔ)感，完成這類(lèi)題，可以遵循以下方法：①找名詞。文言文中的名詞，常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞，就基本上可以斷出句讀了。②看虛詞。虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)記，尤其是代詞、語(yǔ)氣詞和一些連詞，它們的前后，往往是斷句的地方。③明頂真。頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承，語(yǔ)勢(shì)連貫。④據(jù)排偶。排比、對(duì)偶、對(duì)稱(chēng)是文言文中最常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文語(yǔ)言上的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)又為斷句供應(yīng)了便利。⑤依總分。文言文中，也往往有總分、分總的形式，據(jù)此也可以進(jìn)行斷句。參考譯文：陸賈，是楚國(guó)人。高祖稱(chēng)帝時(shí)，中原剛剛平定，尉他平定了南越，乘機(jī)在那里稱(chēng)王。高祖派遣陸賈帶著賜給尉他為南越王的印（前往）。陸生到達(dá)南越，尉他像簸箕一樣又著兩腳坐著接見(jiàn)陸生，陸生說(shuō)：“您木是中原人，現(xiàn)在您違反中原人的習(xí)俗，扔掉衣冠巾帶，想用小小的南越來(lái)和天子對(duì)抗，成為敵國(guó)，禍?zhǔn)聦⒁{臨 到您身上了。天子疼惜百姓近來(lái)特別勞苦，因此暫且讓他們養(yǎng)息 一下，派遣我來(lái)授予你南越王的金印，剖分符節(jié)，互通使臣。大王您在這里逞強(qiáng)，漢朝果真聽(tīng)說(shuō)此事，派一名偏將帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬來(lái)到越地，那么南越人起來(lái)殺王降漢，就猶如翻手掌一樣罷了。”于是尉他便連忙起身坐好，向陸生致歉說(shuō)：“我在蠻夷中居住得時(shí)間久了，對(duì)您太失禮了?！庇谑菃?wèn)陸生：“我和皇帝相比哪個(gè)賢能些？”陸生說(shuō)：“皇帝從豐、沛起兵，討伐暴虐的秦朝，誅滅強(qiáng)大的楚國(guó)，為天下興利除害，繼承了五帝三王的功業(yè)，統(tǒng)治中原。人口以?xún)|來(lái)計(jì)算，土地方圓萬(wàn)里。現(xiàn)在大王您統(tǒng)治的人口不過(guò)幾十萬(wàn)，都是蠻夷，好比漢朝的一個(gè)郡，大王您怎么能和漢相比呢！”于是尉他特別寵愛(ài)陸生。陸賈還朝復(fù)命，高祖特別興奮，任命陸賈為太中大夫。陸生時(shí)時(shí)向皇帝進(jìn)言稱(chēng)引《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，高祖罵他說(shuō)：“你老子騎在立刻得到天下，哪里用得著《詩(shī)》《書(shū)》！”陸生說(shuō)：“騎在立刻可以取得天下，莫非也可以騎在立刻治理天下嗎？況且商湯、周武用武力奪取天下，卻順應(yīng)形勢(shì)以文教治理天下，文治武功并用，這是長(zhǎng)治久安的方法啊，當(dāng)時(shí)假如秦國(guó)統(tǒng)一天下后，實(shí)行仁義（之道），效法先圣（之賢），那么陛下哪能奪得這天下呢？”高帝聽(tīng)了很不興奮但是臉上露出慚愧的顏色，就對(duì)陸生說(shuō)：“你嘗試著替我寫(xiě)一寫(xiě)秦朝失天下的緣由是什么，我得到天下的緣由是什么，以及古代勝利、失敗的國(guó)家事例?！标懮谑菍?xiě)下十二篇。他每奏上一篇，高帝沒(méi)有不說(shuō)好的，身旁的群臣稱(chēng)他的書(shū)為“新語(yǔ)”。呂太后（掌權(quán)）時(shí)期，諸呂專(zhuān)攬大權(quán)，想威逼限制年幼的皇帝。右丞相陳平很擔(dān)憂(yōu)這件事，陸生說(shuō)：“將相和諧協(xié)調(diào)，那么士大夫就會(huì)歸依附。為國(guó)家考慮，安危只在你們將和相兩個(gè)人的駕馭罷了。您為什么不和太尉交好，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)？”于是陸生又為陳平籌劃應(yīng)付呂氏的幾件事。陳平采納他的計(jì)謀，（陳平、太尉周勃）兩人緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，而呂氏篡權(quán)的陰謀就越來(lái)越衰弱。陸生名聲大盛。等到殺死了諸呂，擁立孝文帝（登基），陸生在其中出了不少力。孝文帝即位后，想派人出訪(fǎng)南越。陳丞相等人就舉薦陸生為太中大夫，前往出訪(fǎng)尉他之地，讓尉他撤消黃屋不得稱(chēng)制，要他和其它諸侯相同，結(jié)果全部符合皇帝的旨意。陸生最終以高壽辭世。古代詩(shī)歌閱讀16.閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。四犯令侯賓月破輕云天淡注，夜悄花無(wú)語(yǔ)。莫聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)》牽離緒。拚①酩酊花深處。明日江郊芳草路，春逐行人去。不似茶蘼②開(kāi)獨(dú)步，能著意留春住?！咀ⅰ竣佟稗铡蓖捌础?。②茶蘼：花期最遲、暮春才開(kāi)的一種花。下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.“月破輕云天淡注”句，作者用寫(xiě)意手法疏筆勾畫(huà)出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象。B.“莫聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)》牽離緒”，緊承“夜悄花無(wú)語(yǔ)”，點(diǎn)出“無(wú)語(yǔ)”的緣由，原來(lái)是分別在即，離情別緒牽人愁腸。C.“拚酩酊花深處”句透露出離人內(nèi)心無(wú)法安慰的苦痛和無(wú)可告語(yǔ)的哀痛，與柳永詞“都門(mén)帳飲無(wú)緒”意境相像，具有同等震撼效果。D.下闕抒發(fā)的惆悵和嘆惋，與上闕的不忍分別相呼應(yīng)，細(xì)膩地刻畫(huà)出離人分別前的心情和微妙的心理活動(dòng)，令人回味。【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析實(shí)力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的全部?jī)?nèi)容，留意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不精確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)留意細(xì)致辨析。C項(xiàng)，兩首詞意境不同，柳詞是分別在即，無(wú)心飲酒；而本詞是離愁深重難遣，無(wú)可奈何，只有借酒來(lái)麻醉自己的心靈?！磅保咽谴笞聿灰?，著一“拚”字，更形象而入木三分地刻畫(huà)出人物因無(wú)法擺脫離愁而獨(dú)對(duì)花叢舍命痛飲的狂態(tài)，透露出作者內(nèi)心無(wú)法安慰的苦痛和無(wú)可告語(yǔ)的哀痛。這樣的描寫(xiě)，比柳詞中“都門(mén)帳飲無(wú)緒”效果更劇烈，更能震撼讀者。故選C。17.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。秋霽張祜垂老歸休意，棲棲陋巷中。暗燈棋子落，殘語(yǔ)酒瓶空滴冪侵檐露，虛疏入檻風(fēng)。何妨一蟬嘒，自抱木蘭叢下列對(duì)這首詩(shī)賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)詩(shī)人感嘆自身年事已高，身居僻巷陋居中。運(yùn)用“陋巷”典故有自我勸慰意味。B.頸聯(lián)把鏡頭轉(zhuǎn)向室外，先寫(xiě)檐上露珠間隔滴下來(lái);再寫(xiě)晚風(fēng)輕拂，吹入檻中的情形。C.尾聯(lián)以蟬抱木蘭終其一生來(lái)自喻，從而抒發(fā)了自身高潔超脫的志向D.本詩(shī)為田園隱逸詩(shī)，將描寫(xiě)與抒情相結(jié)合，呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔明快卻又意味雋永的風(fēng)格。【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析實(shí)力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的全部?jī)?nèi)容，留意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不精確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)留意細(xì)致辨析。D項(xiàng)，“呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔明快卻又意味雋水的風(fēng)格”分析錯(cuò)誤，應(yīng)是沉郁含蓄、意味雋永的風(fēng)格。故選D?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最終正選解除奇妙用。18.閱讀下面兩首金詩(shī)，完成下面小題。臺(tái)山①雜詠元好問(wèn)其一西北天低五頂高，茫茫松海露靈鰲②。太行直上猶千里，井底殘山枉呼號(hào)。其二山云吞吐翠微中，淡綠深青一萬(wàn)重。此景只應(yīng)天上有，豈知身在妙高峰③？【注】①臺(tái)山，指五臺(tái)山：其東、西、南、北、中五峰屹立，峰頂平緩如臺(tái)狀，是以得名。②傳聞渤海之中有五出瞳波漂動(dòng)，有巨鰲受天帝之命昂首載之，五山遂矗立不動(dòng)。③妙高峰，傳聞中的佛國(guó)圣地。下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.前詩(shī)次句想象奇妙，生動(dòng)含蓄，極具浪漫主義色調(diào)，增加了詩(shī)歌的表現(xiàn)力和感染力。B.前詩(shī)三、四句與杜甫《望岳》詩(shī)中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句表達(dá)效果相像。C.岳詩(shī)首句“吞吐”二字寫(xiě)出了山間云霧時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的奇妙景象，空敏捷脫，情趣盎然。D.后詩(shī)末句用妙高峰作比，以反問(wèn)語(yǔ)氣發(fā)出贊美，呈現(xiàn)了詩(shī)人蓬勃的朝氣和博大的胸襟?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析實(shí)力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的全部?jī)?nèi)容，留意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不精確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)留意細(xì)致辨析。D項(xiàng)，“呈現(xiàn)了詩(shī)人蓬勃的朝氣和博大的胸襟”理解偏頗，這句話(huà)僅僅是贊美景色之美，本應(yīng)只在天上才能得看，怎知五臺(tái)山竟也有如此美景，表達(dá)的是作者對(duì)景色的贊美寵愛(ài)之情。故選D。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌類(lèi)選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析，分析詩(shī)歌意思要讀懂文章，主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上，主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī)，然后依據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)留意找尋這些硬傷.三、語(yǔ)言文子運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。藏醫(yī)藥浴法，藏語(yǔ)稱(chēng)“瀧沐”，是藏族人民以土、水、火、風(fēng)、空“五源”生命觀和隆、赤巴、培根“三因”健康觀及疾病觀為指導(dǎo)，通過(guò)沐浴夭然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽，調(diào)整身心平衡，實(shí)現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)和實(shí)踐。該世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目既_______________了相關(guān)社區(qū)民眾通過(guò)沐浴防病、療疾的民間閱歷，也是以《四部醫(yī)典》為代表的傳統(tǒng)藏醫(yī)理論在當(dāng)代健康實(shí)踐中的繼承和發(fā)展。作為藏醫(yī)學(xué)“索瓦日巴”的重要組成部分，（），廣泛流布于西藏、青海、四川、甘肅、云南等地的藏區(qū)，為保障藏族民眾的生命健康和防治疾病發(fā)揮著重要作用。該遺產(chǎn)項(xiàng)目_______________著藏族天文歷算、自然博物、儀式信仰、行為規(guī)范、起居飲饌等傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)，同時(shí)也通過(guò)藏族神話(huà)、傳聞、史詩(shī)、戲劇、繪畫(huà)、雕刻等文化表現(xiàn)形式得以廣泛傳播，為藏族人民既供應(yīng)了持續(xù)的認(rèn)同感，又愛(ài)護(hù)著人類(lèi)的健康實(shí)踐與學(xué)問(wèn)，是世界文化多樣性和人類(lèi)創(chuàng)建力的見(jiàn)證。藏醫(yī)藥浴法列入代表作名錄，有助于從整體上提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的___________，并提高人們對(duì)其重要意義的認(rèn)知，促進(jìn)不同民族關(guān)于生命健康和敬重自然的對(duì)話(huà)，體現(xiàn)中國(guó)政府對(duì)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)文化____________的重視。19.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)清晰度援古證今B.體現(xiàn)承載可見(jiàn)度古為今用C.表現(xiàn)承載清晰度古為今用D.表現(xiàn)擔(dān)當(dāng)可見(jiàn)度援古證今20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.青藏高原的雅礱河谷和宗喀山脈的藏族農(nóng)牧區(qū)的藏醫(yī)藥浴法為集中傳承區(qū)域B.以青藏高原的雅礱河谷和宗喀山脈的藏族農(nóng)牧區(qū)為集中傳承藏醫(yī)藥浴法區(qū)域C.藏醫(yī)藥浴法以青藏高原的雅礱河谷和宗喀山脈的藏族農(nóng)牧區(qū)為集中傳承區(qū)域D.傳承藏醫(yī)藥浴法的集中區(qū)域，在青藏高原的雅礱河谷和宗喀山脈的藏族農(nóng)牧區(qū)21.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.既愛(ài)護(hù)著人類(lèi)的健康學(xué)問(wèn)與實(shí)踐，又為藏族人民供應(yīng)了持續(xù)的認(rèn)同感，是世界文化多樣性和人類(lèi)創(chuàng)建力的見(jiàn)證。B.既為藏族人民供應(yīng)了持續(xù)的認(rèn)同感，又愛(ài)護(hù)著人類(lèi)的健康學(xué)問(wèn)與實(shí)踐，是世界文化多樣性和人類(lèi)創(chuàng)建力的見(jiàn)證。C.既豐富著人類(lèi)的健康學(xué)問(wèn)與實(shí)踐，又為藏族人民供應(yīng)了持續(xù)的認(rèn)同感，是世界文化多樣性和人類(lèi)創(chuàng)建力的見(jiàn)證。D.既為藏族人民供應(yīng)了持續(xù)的認(rèn)同感，又豐富著人類(lèi)的健康學(xué)問(wèn)與實(shí)踐，是世界文化多樣性和人類(lèi)創(chuàng)建力的見(jiàn)證。【答案】19.B20.C21.D【解析】【19題詳解】本題主要考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的實(shí)力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：細(xì)致審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；留意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要細(xì)致辨別它們的微小差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。①體現(xiàn)：指某種性質(zhì)或現(xiàn)象通過(guò)某一事物詳細(xì)表現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn)：表示出來(lái)，顯現(xiàn)出來(lái)。文中指“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”通過(guò)“沐浴防病、療疾的民間閱歷”詳細(xì)表現(xiàn)，故選“體現(xiàn)”。②承載：指承受裝載；擔(dān)當(dāng)或蒙受；繼承。擔(dān)當(dāng)：承當(dāng)，擔(dān)當(dāng)，擔(dān)負(fù)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任與義務(wù)。用在句中與“學(xué)問(wèn)”搭配不當(dāng)，故選“承載”。③清晰度：指影像上各細(xì)部影紋及其邊界的清晰程度，一般是從錄像機(jī)角度動(dòng)身，通過(guò)看重放圖像的清晰程度來(lái)比較圖像質(zhì)量。用在此處對(duì)象用錯(cuò)?？梢?jiàn)度：物體能被正常目力望見(jiàn)的清晰程度。④古為今用：汲取古代的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)棄缺點(diǎn)，以使現(xiàn)代更進(jìn)步。援古證今：引述古事來(lái)證明今事。用在句中不恰當(dāng)，故選“古為今用”。故選B?！?0題詳解】本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、精確、顯明、生動(dòng)的實(shí)力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫實(shí)力。此類(lèi)試題解答時(shí)，最重要的方法就是依據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有肯定的干擾性，難度適中。所填入的句子的對(duì)象，必需是“藏醫(yī)藥浴法”，還要放在最前面，以便于做后面句子的主語(yǔ)，否則既不承前，也不啟后，故解除B、D兩項(xiàng)。A項(xiàng)緊縮主干為：浴法為傳承區(qū)域，主賓不搭配，解除A項(xiàng)。故選C?！?1題詳解】本題主要考查辨析并修改病句的實(shí)力。此類(lèi)試題解答時(shí)，須要留意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新奇，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大?！皭?ài)護(hù)”與“健康學(xué)問(wèn)與實(shí)踐”搭配不當(dāng)，解除A、B兩項(xiàng)；應(yīng)先說(shuō)“藏族人民”，再說(shuō)“人類(lèi)”，解除C項(xiàng)。故選D。閱讀下面的文字，完成下面小題。被譽(yù)為“中國(guó)科幻第一人”的劉慈欣憑借其科幻小說(shuō)《三體》獲得“雨果獎(jiǎng)”最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，這是中國(guó)科幻第一次獲得世界級(jí)的認(rèn)可。小說(shuō)講解并描述了人類(lèi)文明和三體文明的信息溝通、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。三體問(wèn)題原來(lái)是個(gè)古老的物理學(xué)問(wèn)題，牛頓當(dāng)年在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》第一卷“論物體的運(yùn)動(dòng)”中就提到過(guò)。劉慈欣充分發(fā)揮了他科學(xué)上的特長(zhǎng)，____這個(gè)想象中的三體世界可信的物理特性和演化規(guī)律。作品講解并描述了這個(gè)遙遠(yuǎn)文明二百次毀滅與重生的傳奇，并進(jìn)一步讓三體世界、地球、甚至更高級(jí)的文明，發(fā)生猛烈而____的碰撞。小說(shuō)在最不行思議的生存景象中蘊(yùn)含了____的現(xiàn)實(shí)性。這部作品既是對(duì)人類(lèi)文明的一種反省，也是一種超越。德米特里·比倫琴在《幻想作品的現(xiàn)實(shí)主義》中認(rèn)為科幻作品的題材可以表述為：“面對(duì)著將來(lái)的人及人類(lèi),面對(duì)著不行思議的，幻想中的，但卻可能是在進(jìn)步的地平線(xiàn)后或自然界中的將來(lái)的人及人類(lèi)。”（），這是科幻文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的最根本的區(qū)分。他認(rèn)為工業(yè)革命使得第一批科幻作家的作品集中在技術(shù)發(fā)展前景上。_______時(shí)代在轉(zhuǎn)變，將來(lái)世界中人將是什么樣子？將來(lái)將給人帶來(lái)什么？在遙遠(yuǎn)的將來(lái)將發(fā)生什么和人有關(guān)的事情？我們很清晰地感覺(jué)到這種將來(lái)是很快就要到來(lái)的可能性。在幻想越來(lái)越快速變成現(xiàn)實(shí)的當(dāng)今，即使我們不想象將來(lái)，現(xiàn)實(shí)本身也將變得不行理解?？苹米髌返摹翱茖W(xué)——技術(shù)”這條線(xiàn)，最終會(huì)在它的創(chuàng)作中與一般文學(xué)的“社會(huì)—過(guò)理學(xué)和哲學(xué)”這條線(xiàn)匯合。22.依次填入文中橫線(xiàn)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.賜予興味盎然觸手可及埋伏所以B.探究意味深長(zhǎng)方寸之間隱藏所以C.賜予意味深長(zhǎng)觸手可及隱藏但是D.探究興味盎然方寸之間埋伏但是23.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.文學(xué)的關(guān)注對(duì)象是人，科幻文學(xué)關(guān)注的是“面對(duì)著將來(lái)”的人B.人是被文學(xué)關(guān)注的，而“面對(duì)著將來(lái)”的人則是被科幻文學(xué)關(guān)注的C.科幻文學(xué)關(guān)注的是“面對(duì)著將來(lái)”的人，而文學(xué)的關(guān)注對(duì)象是人D.“面對(duì)著將來(lái)”的人被科幻文學(xué)關(guān)注，人則被文學(xué)關(guān)注24.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.我們很清晰地感覺(jué)到，這種將來(lái)是很快就要到來(lái)的。在幻想越來(lái)越快速變成現(xiàn)實(shí)的當(dāng)今，即使我們不想象將來(lái)，現(xiàn)實(shí)本身也將變得不行理解。B.我們很清晰地感覺(jué)到這種將來(lái)是很快就要到來(lái)的可能。在幻想越來(lái)越快速變成現(xiàn)實(shí)的當(dāng)今，假如不想象將來(lái)，我們連現(xiàn)實(shí)本身也將變得不行理解。C.我們很清晰地感覺(jué)到，這種將來(lái)很快就要到來(lái)。在幻想越來(lái)越快速變成現(xiàn)實(shí)的當(dāng)今，假如不想象將來(lái)，連現(xiàn)實(shí)本身也將變得不行理解。D.我們很清晰地感覺(jué)到，這種將來(lái)有可能很快就要到來(lái)。在幻想越來(lái)越快速變成現(xiàn)實(shí)的當(dāng)今，我們即使不想象將來(lái)，連現(xiàn)實(shí)本身也將變得不行理解。【答案】22.C23.A24.C【解析】【22題詳解】此題考查學(xué)生駕馭近義詞語(yǔ)的實(shí)力。近義詞涉及的范圍很廣、數(shù)量較大，要精確的辨析近義詞，就須要結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境，從詞語(yǔ)的含義、運(yùn)用對(duì)象與范圍、情感色調(diào)、語(yǔ)體風(fēng)格、固定搭配，語(yǔ)法功能等方面入手。備考中可依據(jù)資料把近義詞歸類(lèi)整理，做一些有針對(duì)性的訓(xùn)練。將近義詞編成口訣，就是一種很好的歸類(lèi)法。第一組：賜予：交給重任，使命等。探究：指探討未知事物的精神，或指對(duì)事物進(jìn)行搜查的行為，或指多方尋求答案的過(guò)程。語(yǔ)境中是說(shuō)劉慈欣賜予了這個(gè)三體世界肯定的特性。應(yīng)選“賜予”。據(jù)此分析可解除BD兩項(xiàng)。其次組：興味盎然：形容興致高，愛(ài)好深厚。意味深長(zhǎng)：意思含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味。語(yǔ)境中，這個(gè)詞是用來(lái)形容“碰撞”的，應(yīng)選“意味深長(zhǎng)”，據(jù)此分析，可解除A項(xiàng)。第三組：觸手可及：近在手邊,一伸手就可以接觸到。方寸之間：形容可操控的空間范圍很小。由須要限制的詞“現(xiàn)實(shí)性”可知，應(yīng)選“觸手可及”。第四組：埋伏：在估計(jì)敵人要經(jīng)過(guò)的地方隱私布置兵力，等待時(shí)機(jī)出擊?；虮确接兴[瞞的事物。隱藏：隱藏躲藏，不讓別人發(fā)覺(jué)。語(yǔ)境中沒(méi)有隱私布置兵力的意思，也沒(méi)有有意隱瞞的意思。只是隱藏而不會(huì)被輕易發(fā)覺(jué)的意思。應(yīng)選“隱藏”。第五組：前句是講工業(yè)革命給科幻作品帶來(lái)的影響，后面指出將來(lái)的不確定性。前后分句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系。應(yīng)選“但是”。分析可知，C項(xiàng)詞語(yǔ)都很恰當(dāng)。故選C?！?3題詳解】此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫精確的實(shí)力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后留意句與句的排列組合，留意上下句的連接、呼應(yīng)，做到話(huà)題統(tǒng)一，句序合理，連接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)留意排序句的邏輯依次和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。依據(jù)語(yǔ)境，“傳統(tǒng)文學(xué)與科幻文學(xué)”關(guān)注的對(duì)象分別是人與面對(duì)將來(lái)的人。主動(dòng)者是人與面對(duì)將來(lái)的人。為了與下文句式一樣，則不須要運(yùn)用被動(dòng)句。據(jù)此分析可解除BD兩項(xiàng)。因傳統(tǒng)文學(xué)比科幻文學(xué)產(chǎn)生早，應(yīng)在前面。解除C項(xiàng)。故選A?！?4題詳解】本題考查學(xué)生辨析病句的實(shí)力。解答本題，先要熟識(shí)常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特殊留意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??；然后采納語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最終“對(duì)癥下藥”，依據(jù)語(yǔ)病修改病句，留意不能變更句子的原意。依據(jù)語(yǔ)境，劃線(xiàn)句子中“感覺(jué)到……可能性”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“感覺(jué)到……（發(fā)生）”據(jù)此解除BD兩項(xiàng)。“不想象將來(lái)”與“現(xiàn)實(shí)本身將變得不行理解”二者是假設(shè)關(guān)系，不是條件關(guān)系，可解除A項(xiàng)。故選C?！军c(diǎn)睛】答好語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題的關(guān)鍵詞：1．閱讀：語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題雖說(shuō)考的主要是語(yǔ)言連貫實(shí)力，但首先應(yīng)是閱讀實(shí)力。2．推導(dǎo)：要從兩個(gè)角度推導(dǎo)：一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的內(nèi)容，做到內(nèi)容上扣得緊；二是由與上下文相關(guān)詞語(yǔ)、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的句式及形式上的連接語(yǔ)，做到形式上接得上。3．檢查：檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題，盲目機(jī)械地答題，假如發(fā)覺(jué)問(wèn)題要?jiǎng)偤眉m錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。閱讀下面的文字，完成下面小題。對(duì)公眾而言，民法通則相較于民法典算是“熟面孔”。只不過(guò)，隨著時(shí)代發(fā)展，民法通則的不少內(nèi)容已被其他法律替代，有些內(nèi)容甚至不再發(fā)揮作用。誠(chéng)然，在中國(guó)民主法治發(fā)展進(jìn)程中，民法通則________，但也要與時(shí)俱進(jìn)。編纂民法典是我國(guó)法律制度發(fā)展的必定要求，是我國(guó)在新的發(fā)展階段做出的歷史性選擇。()。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，科技發(fā)展一日千里，這促使我國(guó)的民法典主動(dòng)與新技術(shù)呼應(yīng)?，F(xiàn)在，我國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用領(lǐng)域全球領(lǐng)先，在信息技術(shù)的普及和信息社會(huì)的建設(shè)領(lǐng)域全球領(lǐng)先，這些因素使我國(guó)的民法典走在了世界前列。比如，無(wú)人駕駛汽車(chē)技術(shù)________，無(wú)人駕駛汽車(chē)革命________，社會(huì)治理即將面臨一個(gè)新課題——當(dāng)無(wú)人駕駛汽車(chē)上路之后，會(huì)帶來(lái)一系列侵權(quán)責(zé)任案件發(fā)生，無(wú)法用傳統(tǒng)的侵權(quán)責(zé)任法規(guī)懲處?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展________侵權(quán)責(zé)任法的發(fā)展，民法典分編侵權(quán)責(zé)任編將對(duì)這一時(shí)代課題做出回應(yīng)。(選自2024年6月6日《科技日?qǐng)?bào)》)25.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.功不行沒(méi)方興未艾勢(shì)在必行推動(dòng)B.功德無(wú)量蒸蒸而上勢(shì)在必行推動(dòng)C.功不行沒(méi)蒸蒸而上不堪一擊推動(dòng)D.功德無(wú)量方興未艾不堪一擊推動(dòng)26.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我國(guó)的民法典要體現(xiàn)出較強(qiáng)的時(shí)代性，就必需與新技術(shù)呼應(yīng)B.我國(guó)的民法典具有極強(qiáng)的時(shí)代性，體現(xiàn)之一是能呼應(yīng)新技術(shù)C.具有極強(qiáng)的時(shí)代性，能呼應(yīng)新技術(shù)，這是我國(guó)民法典的特點(diǎn)D.能呼應(yīng)新技術(shù)是我國(guó)民法典的特點(diǎn)之一，我國(guó)民法典時(shí)代性極強(qiáng)27.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無(wú)人駕駛汽車(chē)上路，會(huì)帶來(lái)一系列侵權(quán)責(zé)任案件，無(wú)法用傳統(tǒng)的侵權(quán)責(zé)任法規(guī)處治。B.無(wú)人駕駛汽車(chē)在上路之后，會(huì)發(fā)生一系列侵權(quán)責(zé)任案件，這些案件無(wú)法用傳統(tǒng)的侵權(quán)責(zé)任法規(guī)判決。C.無(wú)人駕駛汽車(chē)上路，會(huì)導(dǎo)致一系列侵權(quán)責(zé)任案件發(fā)生，這類(lèi)案件無(wú)法用傳統(tǒng)的侵權(quán)責(zé)任法規(guī)處置。D.在無(wú)人駕駛汽車(chē)上路之后，一系列侵權(quán)責(zé)任案件將發(fā)生，無(wú)法用傳統(tǒng)的侵權(quán)責(zé)任法規(guī)處理它們。【答案】25.A26.B27.C【解析】【25題詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。功不行沒(méi)：功勞不應(yīng)被埋沒(méi)，指立下很大的功勞。功德無(wú)量：功德，功業(yè)與德行；無(wú)量，沒(méi)有限量；佛教用語(yǔ)。后用來(lái)稱(chēng)頌對(duì)他人、對(duì)社會(huì)做了很多有益的事情，功勞特別大?？紤]到與“民法通則”搭配，且語(yǔ)境指“在中國(guó)民主法治發(fā)展進(jìn)程中”有功勞，選填“功不行沒(méi)”恰當(dāng)。方興未艾：事物正在興起、發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。蒸蒸而上：形容草木茂密，也形容事業(yè)蓬勃發(fā)展。依據(jù)語(yǔ)境，并考慮到與“無(wú)人駕駛汽車(chē)技術(shù)”搭配，這是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，選填“方興未艾”恰當(dāng)。勢(shì)在必行：指某事依據(jù)事物的發(fā)展趨勢(shì)必需做。不堪一擊：形容形勢(shì)特別驚慌，立刻會(huì)發(fā)生嚴(yán)峻的事情。依據(jù)語(yǔ)境，指必需發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“革命”，選填“勢(shì)在必行”恰當(dāng)。推動(dòng)：當(dāng)物體或事物，處于靜止或進(jìn)展緩慢的時(shí)候，就須要推動(dòng)它。推動(dòng)：當(dāng)物體或事物，已經(jīng)處于肯定速度或水平常，想更加快它的運(yùn)動(dòng)程度，就須要推動(dòng)。此處指無(wú)人駕駛汽車(chē)會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題，而民法典相對(duì)這些問(wèn)題來(lái)說(shuō)進(jìn)展緩慢，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展使得侵權(quán)責(zé)任法向前發(fā)展，故選“推動(dòng)”。故選A?！?6題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一樣的實(shí)力，答題時(shí)留意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多，但句式各異的句子，選項(xiàng)都具有肯定的干擾性，難度適中，要留意前后貫穿勾連分析。A項(xiàng)，由“促使我國(guó)的民法典主動(dòng)與新技術(shù)呼應(yīng)”“我國(guó)的民法典走在了世界前列”等信息可知，我國(guó)的民法典本身已具有較強(qiáng)的時(shí)代性，故該選項(xiàng)“要體現(xiàn)出較強(qiáng)的時(shí)代性”不恰當(dāng)。C項(xiàng)，通觀全文，語(yǔ)段的中心話(huà)題是“我國(guó)民法典”，本句的主語(yǔ)是“具有極強(qiáng)的時(shí)代性