![語文(南京卷)-模擬試卷:2024年中考第二次模擬考試(考試版A4)_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view3/M01/30/33/wKhkFmbFMFSAIL2JAAKT8E00L5o159.jpg)
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2024年中考第二次模擬考試(南京卷)語文(考試時間:120分鐘試卷滿分:120分)注意事項:1.本試卷6頁,共120分??荚嚂r間為120分鐘??忌痤}全部答在答題卡上,答在本試卷上無效。2.請認(rèn)真核對監(jiān)考教師在答題卡上所粘貼條形碼的姓名、考試證號是否與本人相符合,再將自己的姓名、考試證號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在答題卡及本試卷上。3.答選擇題必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答非選擇題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡的指定位置,在其他位置答題一律無效。4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用(共23分)1.班級舉辦“承文明,樹理想”主題活動,根據(jù)情境完成任務(wù)。(9分)生命是一條湍急的河流,在短暫的流逝中我們曾遇到過大壩,遇到過泥沙,抑或是暴風(fēng)驟雨……這些困難與障礙、磨lì與痛楚,??墒?,當(dāng)我們勇敢地面對時,就會發(fā)現(xiàn),那些曾經(jīng)的磨難會讓我們生命的長河流得更寬、更遠(yuǎn),更加清澈。當(dāng)一個人被理想主義的精神氣質(zhì)所驅(qū)動時,就能初心不改、善始善終;就能無懼風(fēng)險、迎難而上;就能心無旁騖、不懈進取。理想主義的精神氣質(zhì),是基于信仰的一種人格底蘊和境界追求,表現(xiàn)為把理想變?yōu)楝F(xiàn)實并追求崇高理想。作為新時代的青少年,我們應(yīng)高揚理想主義的精神旗幟,樹立遠(yuǎn)大理想、高遠(yuǎn)追求,努力學(xué)習(xí),持之以恒,不斷銳意進取,擔(dān)當(dāng)起時代賦予的使命和重任。(1)根據(jù)拼音寫漢字,為加點字注音。(2分)磨lì()
底蘊()
(2)下面短語的結(jié)構(gòu)類型與“遠(yuǎn)大理想”相同的一項(
)(2分)A.改革開放 B.熱愛祖國 C.更加堅強 D.初心不改(3)選出與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棧?/p>
)(3分)A.或許會成為我們前進的動力 B.或許會成為我們心中的暗礁C.或許會成為我們路上的阻礙 D.或許會成為我們身體的牢籠(4)對文段畫線句進行修改。(2分)2.2024年3月23日,第三屆大明湖“花朝節(jié)”開幕。某校開展“跟著詩文去賞花”活動,請梳理那些開在古詩文里的“花”。(8分)春意悄至,花草復(fù)蘇,正如白居易《錢塘湖春行》中所言:“(1),?!甭教伊?,只見“芳草鮮美,(2)”,宛若仙境,令人流連忘返?;就ㄈ艘猓r齊爭艷,恰如韓愈詩中所寫“草樹知春不久歸,(3)”。春去花謝,哀傷漸濃,晏殊感慨“(4),似曾相識燕歸來”,李商隱慨嘆“相見時難別亦難,(5)”。然而,花落豈無情?面對落花,龔自珍在《己亥雜詩》中由衷贊嘆其“(6),”的奉獻精神。3.文化遺產(chǎn)是人類寶貴的財富,傳承和保護身邊的文化遺產(chǎn)是我們每個人的責(zé)任。學(xué)校正在開展以“珍貴的文化遺產(chǎn),永久的歷史記憶”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參與并完成下列任務(wù)。(7分)(1)【撰寫標(biāo)語】自2006年起,每年6月的第二個星期六為中國的“文化遺產(chǎn)日”,請你設(shè)計一則公益性宣傳標(biāo)語。(2分)(2)【設(shè)計活動】請你仿照示例,再為本次活動設(shè)計兩個活動項目。(2分)示例:召開文化遺產(chǎn)宣講會項目一:項目二:(3)【邀請名家】同學(xué)們在活動中了解了安塞腰鼓的藝術(shù)價值后想更多地學(xué)習(xí)腰鼓的表演,于是班主任委托你去邀請安塞腰鼓表演藝術(shù)家李老師到班上教教大家,見到李老師,你會怎么說?(3分)二、閱讀與理解(共43分)(一)閱讀下面的古文,完成練習(xí)。(15分)(甲)春日登云龍山憩放鶴亭清·閻焜貞百仞岡頭碧可攀,憑欄放眼到塵寰。二分紅杏三分柳,萬里黃河九里山①。亂石盤盤羊可叱,晴云冉冉鶴知還。風(fēng)流仿佛今仍在,春水時鳴澗谷間?!咀ⅰ竣冱S河:黃河故道,由徐州城西北,經(jīng)東北繞流東南。九里山:在云龍山西北十余里。(乙)游云龍山記云龍山在徐州城南二里許,州志①謂山有云氣,蜿蜒如龍,故名。元朱澤民記謂宋武帝微時嘗憩宿于是有云龍旋繞之異。此為得之。山一名石佛。唐昭宗時,時溥為節(jié)度使,朱全忠遣子友裕敗溥軍于石佛山下,即其地也。丙寅冬,自京師之官南都。十一月乙酉過徐,欲登茲山,以覽其勝。都司周君寅之與予聯(lián)舟,實陪以行。午抵山麓,躋磴而上。入寺,觀所謂石佛者,像僅半軀,崇可二丈,廣倍之。左右侍衛(wèi)之像,皆鑿石所為。山之陰,度黃茅崗,憶蘇文忠公詩“亂石如羊”之句,瞻眺久之。其下即宋張山人放鶴亭故址,蘇公所與記者,后之人創(chuàng)三賢堂于上。三賢,為昌黎韓子、蘇公暨陳師道。蓋昌黎嘗為州推官,蘇公嘗知州事,師道則州人而教授于學(xué)者也。升高而望,一州之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),誠有如蘇公所云。而子房、楚王二山,至戲馬之臺,皆歷歷在目,予竊有感焉。徐為古戰(zhàn)爭地,而楚漢其尤也。方高帝之起豐沛,子房佐之,百戰(zhàn)蹙項,竟有天下。使當(dāng)時而無子房,漢之為漢,殆未可知。然則項氏之滅,雖謂子房滅之可也。彼淮陰侯者,功非不偉,直搏兔逕鹿輩耳,烏足以望子房!而今皆云散鳥沒,消歇不存。千載之下,遺跡斷碑,荒林煙草,適足以資人之慨嘆,而逸民高士,乃獨笑傲其間而已。予于是知功名之累人,不如幽閑之肆志也。雖然,予欲逃名而未能者,安得雪月之夕,悲歌劇飲于斯,以續(xù)招鶴之辭?山人有知,能不泠然御風(fēng)來耶?姑②記之以侯。(選自明·都穆《游云龍山記》)【注】①州志:《徐州志》。②姑:姑且,暫且。4.請賞析甲詩頸聯(lián)。(4分)5.用斜線“/”給下面句子斷句。(限兩處)(2分)元朱澤民記謂宋武帝微時嘗憩宿于是有云龍旋繞之異6.下面句中加點詞的意義和用法相同的一項是(
)(2分)A.觀所謂石佛者
此岳陽樓之大觀也B.崇可二丈,廣倍之
請廣于君C.山之陰
陰風(fēng)怒號D.誠有如蘇公所云
此誠危急存亡之秋也7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,注意加點詞語的解釋。(4分)(1)云龍山在徐州城南二里許,州志謂山有云氣,蜿蜒如龍,故名。(2)山人有知,能不泠然御風(fēng)來耶?姑記之以俟。8.下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)(3分)A.甲詩描寫作者春日憩于云龍山頂放鶴亭所見周圍的美麗景色,贊美喜悅之情溢于言表。B.乙文首段寫了云龍山的位置,歷史淵源和得名的由來。C.甲詩和乙文中都表現(xiàn)出作者對歷史風(fēng)云變幻的感慨和對隱逸于山林自由生活的向往。D.甲詩和乙文都表現(xiàn)出對古時風(fēng)流雅士的羨慕和贊賞。其實身在哪里不是最重要的,要有一顆超脫的心,才能獲得精神上的自由。(二)閱讀下面的材料,完成練習(xí)。(7分)【材料一】①漢服是中國漢族的傳統(tǒng)服飾,包括衣裳、苔服、發(fā)式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統(tǒng),濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),充分體現(xiàn)了錦繡中華、衣冠上國、禮儀之邦的美譽。②漢服的形制以“四書五經(jīng)”為中心,千百年來禮服嚴(yán)格遵循禮制,并未有太大變化,而百姓常服則隨著時代變遷越來越豐富。從黃帝到明代的四千多年時間里,漢民族憑借自己的智慧和信仰,創(chuàng)造了絢麗多彩的漢服文化,發(fā)展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體系。③央視推出的節(jié)目《衣尚中國》,以服飾為題,聚焦服飾之美,力圖通過藝術(shù)創(chuàng)意、年輕態(tài)的視覺營造中國服飾的審美意境。④傳統(tǒng)審美需要我們發(fā)掘、理解、駕馭和弘揚。中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安表示,《衣尚中國》不是簡單的提倡復(fù)古,而是引領(lǐng)大家深入地欣賞中國的傳統(tǒng)美學(xué),形成新的審美表達?!静牧隙竣佼?dāng)下,“漢服”成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的載體之一。但有一些設(shè)計重其表而輕其里。漢服要想獲得持久的生命力,只有深入把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,才能推進其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。②中國服飾文化昭顯著社會發(fā)展的印記,傳達著特定時代的文化內(nèi)涵。以唐宋為例,唐朝服飾的色彩濃艷,再加上金銀雜之。其裝飾圖案,鳥獸成雙,花團錦簇,生趣盎然。“上襦下裙”.是唐代女子的主要服飾,顏色以紅色居多,常常使用紅綠搭配。而到了宋代,程朱理學(xué)居于統(tǒng)治地位,人們的美學(xué)觀念也相應(yīng)發(fā)生變化,服飾開始崇尚儉樸,后來,樸素和理性就成為了宋朝服飾的主要特征。③中國服飾文化在各種文學(xué)體裁中也被反映和表達出來。小說中人物的服飾,是人物生活層面的寫照,是人物外觀形態(tài)的表露,也是人物內(nèi)心猜感世界、性格特征的體現(xiàn),更是作家感情的曲折反映?!静牧先拷鼛啄?,穿漢服從一種行為藝術(shù)逐漸發(fā)展成為一種時尚潮流。有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2022年中國漢服愛好者達500多萬人,融入了中國傳統(tǒng)文化元素的商品成為時尚。下面是有關(guān)部門對漢服市場做出的部分調(diào)研數(shù)據(jù)。9.下列對材料內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是(
)(3分)A.漢服包括衣裳、首服、發(fā)式、面飾、配飾等共同組合的整體衣冠系統(tǒng),傳承了30項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。B.漢服的形制以“四書五經(jīng)”為中心,所以千百年來漢服并未有太大變化。C.唐朝服飾的色彩濃艷,顏色以紅色居多,常常使用紅綠搭配,宋朝服飾以樸素和理性為主要特征。D.只要把文字、瑞獸等中國元素繡在服裝上,就是繼承中國古代服飾文化。10.閱讀【材料三】,寫出你從調(diào)查表中得到的兩條有意義的結(jié)論。(不能出現(xiàn)具體的數(shù)據(jù))(2分)11.如何更好地繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)服飾文化?請你結(jié)合以上材料提兩條合理建議。(2分)(三)閱讀下面的文章,完成練習(xí)。(14分)望天鵝蔣冬梅①他們很少說話,他們只聽風(fēng)和窗子說,聽院子里的大樹說,聽一只鳥說,聽整片林子說,聽峽谷里流出的小溪喊喳。②白天進山,沒人可以說話,他就跟樹說話。他從來都沉默寡言,唯獨見了樹才眉開眼笑。③他一走進林子,仿佛能看見樹都在歡呼雀躍。一會兒這棵樹的胳膊纏住他,一會兒那根藤的手指拂過他。大樹在他頭頂隆隆響著說話,鳥兒說的話像碎米子一樣往下掉。連一叢草都在說話,像綠色的水波在蕩漾。④他摸著一棵紅松粗糙的樹皮說:“使勁長吧!”去年松毛蟲病來的時候,它病得可重了,現(xiàn)在,那些鮮嫩的松針帶澀味的香氣,鉆進他的鼻腔,洗著他的肺。⑤這時候,她正坐在院子里,背對著林子。她不怕飛過的蜻蜓掠一下她的頭發(fā),不怕迷路的小蟲在她耳邊聒噪,也不在乎螞蟻誤闖入地的褲管,一只蜘蛛降落在她的手腕上,她笑著對它說:“降落失誤嘍!”然后輕輕地把它抖在地上。它們都是她的伴兒,她一整天都在聽它們說話,一點兒也不感到寂寞。⑥他們搬進這幢房子有二十多年了,房子被粉刷成醒目的橘紅色,像開在大山里的一朵百合花。他扯來電線,掛上燈,裝上喇叭,除了這些和一部對講機,再也沒有現(xiàn)代化的物件了。⑦有時他告訴她:“今天從腳上盤過了一條蛇,你不動,它就以為你是一塊木頭?!庇袝r她告訴他:“野豬來過啦,順走一些苞米。”下雨天,他們躲進屋去,擔(dān)心那些淋雨的鳥兒,天晴了,院子里的稀泥地上,有幾行小爪印,小鳥把他們故意撒在院中的豆粒撿去了,這有點像他們的孩子玩累了,回來抓一口食兒就又跑出去瘋。⑧他遇到過人參,小小的四品葉,在草窠里笑著。他告訴它:“要藏好了呀!”他沒有留下一個記號,故意忘了它在的那個山坳。⑨二十年沒抽過煙了,有時他疲累得渾身像散了架,真想抽上一口,可壓根不可能找到一點煙絲和一支打火機。秋冬的山就是一個柴堆,出了護林站的門,永遠(yuǎn)都不能有一點火星,方圓幾十里,只有他們的房頂上豎著一根煙囪。⑩他和樹就像老朋友,每天互相看看,彼此都還好好的,就放心了??墒?,有一天巡山的時候,他看到兩個人正揮著斧頭在砍一棵大白樺樹,他們已經(jīng)砍出一道深深的傷口,新鮮的傷口里還散發(fā)著奶油味的清香。他連想都沒想,一聲怒喝就沖了上去,迎著那些拿著斧頭的人,那些人舉起閃著寒光的斧頭想嚇走他,可最后卻被他死都不怕的氣勢嚇退了。從那天夜里開始,他一連幾天都守著大白樺樹,像從前守著他生病的孩子。他老婆擔(dān)心壞人傷害他,可他對她說:你見過為了保護自己的孩子而害怕的父母嗎?后來,他老婆干脆和他一塊守在大白樺樹下,他不走,她也不走。?某天,路上響起一陣汽車?yán)嚷?,他和她都明白,又有人來望天鵝峽谷看風(fēng)景了。在護林站的屋子前面,一群人停下來,準(zhǔn)備繼續(xù)向望天鵝峽谷進發(fā)。那些人發(fā)出刺耳的聲響,讓他倆感到很害怕,害怕他們驚走了鳥兒,踩傷了野花;害怕他們扯過樹的胳膊,把一個個白色泡沫飯盒掛在樹枝上。?那些樹好像也在收縮著,都豎著汗毛似的,連鳥都憋著不唱了。那些人不停地說著望天鵝的綺麗風(fēng)景,說應(yīng)該開一條大路,還說要攔住溪水,建一個水廠。他們吵鬧的聲音在樹林里回蕩著,好像把整個望天鵝山脈都顫動了似的。他倆默默地聽著,充滿擔(dān)心,再也開心不起來。?后來,來了一群孩子,那些孩子來的時候,他倆像看見樹那樣眉開眼笑。孩子們在林子里跑著,像那些進過他們院子的動物一樣歡快。孩子們舍不得弄壞一片樹葉,舍不得摘下一朵花。整片森林里仿佛能聽見樹葉在鼓掌,花兒跟著風(fēng)的鼓點開始跳舞。?在樹林的深處,一條小溪正閃著光在奔跑。他倆舒心地笑著,像孩子一樣開心。他們從來沒有去過美麗的望天鵝峽谷,可他們知道,他們守著的這些樹就是天鵝的羽毛,他們一直被天鵝擁在懷中。(摘自《微型小說選刊》)12.閱讀全文,完成下面的表格。(4分)情節(jié)內(nèi)容情感態(tài)度撫摸紅松的樹皮眉開眼笑聽蜻蜓、螞蟻、小蟲說話①②怒喝守樹③害怕?lián)目匆姾⒆託g快地奔跑④13.聯(lián)系語境,分析第⑧段加點詞語“藏好”“故意”的妙處。(3分)(3點即可)14.文章寫孩子們來到望天鵝峽谷這個情節(jié)有什么作用?(4分)15.護林員夫婦從來沒有去過美麗的望天鵝峽谷,為何要以《望天鵝》作為標(biāo)題?(3分)(3點即可)(四)名著閱讀。(7分)16.請運用積累的知識,完成下列小題?!炯住肯蛄艘换鼗?,覺得身上寒冷,尋思:“卻才老軍所說,二里路外有那市井,何不去沽些酒來吃?”便去包裹里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來,把草廳門拽上;出到大門首,把兩扇草場門反拽上鎖了……【乙】把尖刀插了,將三個人頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來,都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫,系了搭膊,把氈笠子帶上,將葫蘆里冷酒都吃盡了,被與葫蘆都丟了不要,提了槍,便出廟門投東去。(1)以上選段是《水滸傳》中林沖兩次離開草料場的不同表現(xiàn),請分析比較“兩次離
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