2022處暑節(jié)氣的飲食原則

2022處暑節(jié)氣的飲食原則處暑是我們秋季的其次個(gè)節(jié)氣,也是二十四節(jié)氣中的第十四個(gè)節(jié)氣,處暑也稱為出暑,也是代表著燥熱的夏天完畢了,迎來的就是涼快的秋天,而我們飲食也是有所改變的,下面是我為大家整理的關(guān)于2022處暑節(jié)氣的飲食原那么，假如喜愛可以共享給身邊的摯友喔!

2022處暑節(jié)氣的飲食原那么

處暑節(jié)氣一般在公歷8月22日或23日。意思是燥熱的夏天即將過去?！对铝钇呤蚣狻逢P(guān)于處暑說：處，去也，暑氣至此而止矣。古代將處暑分為三候：一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。鷹，義禽也，秋令屬金，五行為義，金氣肅殺，鷹感其氣，始捕擊諸鳥，然必先祭之，猶人飲食祭先，代為之者也，不擊有胎之禽，故謂之義;天地間萬物起先凋零;“禾”是黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱，“登”即成熟的意思。

飲食養(yǎng)生保健的方法對(duì)“秋燥”有很好的預(yù)防效果，特殊提出要多吃一些寒涼多汁的蔬菜水果和流食，如黃瓜、西紅柿、冬瓜、百合、白蘿卜、胡蘿卜及梨、蘋果、葡萄、荸薺、甘蔗、柑橘、香蕉、柿子、菠蘿、羅漢果、大棗和湯、粥等，這不但有利于維生素的補(bǔ)充，還能夠增加水分的攝入。飲食上要盡可能少吃花椒、辣椒等辛熱食物，更不宜吃燒烤食品，以加重秋燥的病癥。

增加水和流食的攝入，提倡采納“五一二”的方法：“五一”的意思是5個(gè)1杯，即早晨起床后喝1杯白開水，早餐時(shí)喝1杯豆?jié){，午餐時(shí)喝1碗湯，晚餐時(shí)喝1碗粥，睡前半小時(shí)喝1杯牛奶;“二”的意思是上下午各喝兩杯茶。

處暑后，氣溫晝暖夜涼，農(nóng)作物白天汲取的養(yǎng)分到晚上貯存，對(duì)作物體內(nèi)干物質(zhì)的制造和積累非常有利。山西：處暑禾田連夜變;山東：處暑三日無青谷;浙江：處暑三朝稻有孕;湖北：處暑滿田黃，家家修廩倉;河南：處暑不處暑，七月十五吃稻黍。說明處暑后禾田變得快，立刻就要秋收了。又有：處暑花，不回家;處暑不出頭，割得喂了牛。說明沒有按時(shí)播種的莊稼而誤了農(nóng)時(shí)，不管棉花，還是糧食作物不會(huì)有收成。處暑象征著東南季風(fēng)最終退出，北季風(fēng)起先降臨。此后氣溫漸漸下降，“處暑熱不來”就是這個(gè)道理。處暑又稱暑退，這時(shí)氣溫一般是15-17℃，最適于人體的氣溫，因此覺得很舒適。陸游有兩句詩：“四時(shí)俱可喜，最好新秋時(shí)?！?/p>

栗子秋季正是各類瓜果蔬菜大量成熟上市的時(shí)候，其中黃瓜、苦瓜、冬瓜、南瓜等更是特別廉價(jià)。瓜類蔬菜養(yǎng)分豐富，含有人體必需的氨基酸、維生素、胡蘿卜素及鈣、磷、鐵、鉀等礦物質(zhì)，而且還具備必須的藥用價(jià)值。瓜類蔬菜在各類夏季蔬菜中含水量最高，一般都在90%以上，吃500克的瓜菜相當(dāng)于喝450毫提升質(zhì)量的水。瓜中糖含量少，與大米比能量和糖的含量是大米的1/10或者1/30，而且?guī)缀鯖]有脂肪，不會(huì)讓人發(fā)胖。

栗子味美質(zhì)佳，是特別好的保健食品。有一種產(chǎn)于江蘇宜興、僳陽及安徽廣德地區(qū)，一般在處暑成熟，故稱處暑紅。由于果實(shí)成熟期早，又名頭黃早。該品種較豐產(chǎn)，果大，肉細(xì)，香甜，美觀，主要作為菜栗用。

處暑節(jié)時(shí)臺(tái)灣四周的海疆水溫仍舊偏高，魚群還是會(huì)停留在海疆四周。東部沿海有旗魚可以捕獲。這節(jié)氣臺(tái)灣有一種相當(dāng)出名的水果就是“橫山梨”，它生長(zhǎng)在臺(tái)灣低海拔的地方，果肉較粗，但由于和“高山梨”接種勝利，所以也稱為“高接梨”。

2022處暑詳細(xì)時(shí)間

2022年處暑時(shí)間是8月22日23:44:48,星期六,農(nóng)歷七月初四

處暑為什么要放河燈

原始社會(huì)，限于對(duì)大自然相識(shí)的局限，較長(zhǎng)時(shí)間，漢族先民認(rèn)為火是萬物之源，成為頂禮膜拜的圖騰，祥瑞暖和的象征，戰(zhàn)勝寒冷饑餓的神靈。漁獵時(shí)代，人們駕舟出海下湖為免風(fēng)暴肆虐，在過危礁險(xiǎn)灘或風(fēng)大浪高時(shí)，用木板編竹為小船，放祭品點(diǎn)上蠟燭，彩紙作帆及燈籠放水中任其飄流，向海神祈保平安。這一習(xí)俗至今仍在臺(tái)灣、福建、廣東漁民中流行，叫彩船燈。奴隸社會(huì)的公元前11世紀(jì)周代，周公輔佐武王卜成洛邑，在曲水設(shè)宴慶祝，“流水泛酒”，“羽觴隨波流”，夜以日續(xù)，放酒杯的盞上點(diǎn)燈，曲觴流杯演化的燈酒逐波。春秋時(shí)代的《詩經(jīng)》，記載了秦洧兩水秉燭招魂續(xù)魄、執(zhí)蘭除兇的民俗。奴隸社會(huì)是侵略鄰國、斗爭(zhēng)不斷的社會(huì)，用船載火攻城摧寨時(shí)，對(duì)陣亡將士水葬，船筏置鮮花燃燈已成慣例。周代八月十五有以火迎寒即圍篝火