云南省廣南一中2025屆高三最后一卷歷史試卷含解析

云南省廣南一中2025屆高三最后一卷歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．中文里原來(lái)并無(wú)“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個(gè)半圓覆缽形的大土冢。而中國(guó)工匠將這種佛塔形式同中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A．佛教傳入豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵B．佛教本土化并逐漸成為主流思想C．中國(guó)墓葬形制深受佛教文化影響D．宗教信仰與民眾的生活緊密相連2．1949年4月至5月參加“丹陽(yáng)培訓(xùn)”的干部，統(tǒng)一使用、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的文件主要有《中國(guó)人民解放軍布告》（即“約法八章”）《中共中央華東局關(guān)于接管江南城市的指示》、《城市政策匯編》和七屆二中全會(huì)公報(bào)。據(jù)此推知，“丹陽(yáng)培訓(xùn)”要解決的主要問(wèn)題是A．國(guó)共和談 B．渡江作戰(zhàn) C．接管城市 D．防腐拒變3．《左傳》記載，王使詹桓伯辭于晉曰：我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也；及武王克商，蒲姑、商奄，吾東土也；巴、濮、楚、鄧，吾南土也；肅慎、燕、毫，吾北土也。我們有什么近處的封地？這表明西周分封A．有利于擴(kuò)大周王統(tǒng)治區(qū)域 B．抑制了分裂割據(jù)局面C．使中國(guó)疆域范圍基本確定 D．順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)4．對(duì)下圖解讀中，正確地揭示了中西科技發(fā)展軌跡上的差異的是A．中國(guó)古代科技一直領(lǐng)先于西方B．15世紀(jì)中西方科技發(fā)展趨勢(shì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C．公元前后中國(guó)科技達(dá)到最高峰D．公元前后到10世紀(jì)中國(guó)科技走向衰落5．胡適曾說(shuō)在文學(xué)革命中，陳獨(dú)秀有三大貢獻(xiàn)：一是文體改良變?yōu)槲膶W(xué)革命，高揭三大主義；二是將倫理、道德、政治革命與文學(xué)革命合為一大運(yùn)動(dòng)；三是由于他的一往直前的精神，文學(xué)革命始有很大收獲。下列史實(shí)能為上述材料提供佐證的有①陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)②1920年，國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材③陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德④陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦《國(guó)民》、《新潮》等刊物，推動(dòng)新思想的傳播A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④6．齊國(guó)原是姜氏的封國(guó)。公元前481年后，齊國(guó)的大夫田常及其后人逐漸控制國(guó)政，以至于自立為國(guó)君，并由周安王冊(cè)命為齊侯，姜齊遂變?yōu)樘稞R，史稱(chēng)“田氏代齊”。該材料從本質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí)A．分封制的破壞B．已經(jīng)進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C．郡縣制的出現(xiàn)D．出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面7．一直到1952年，河北定縣都沒(méi)有一臺(tái)大型農(nóng)機(jī)具。1955年，定縣農(nóng)民開(kāi)始使用拖拉機(jī)耕地，1958年又開(kāi)始使用柴油機(jī)和電動(dòng)機(jī)灌溉農(nóng)田。這一變化的原因是A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B．國(guó)家以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心C．農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D．社會(huì)主義工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)8．有學(xué)者認(rèn)為：十月革命前，俄國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，資本主義因素和封建主義因素共存。這樣的社會(huì)條件決定入十月革命既是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，又是對(duì)地主階級(jí)的革命。由于封建因索和資本主義因素緊密結(jié)合，因此，對(duì)它們的否定也沒(méi)有時(shí)間的先后。該學(xué)者意在說(shuō)明”十月革命A．是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命 B．根源于俄國(guó)社會(huì)內(nèi)部矛盾的不斷激化C．完成了社會(huì)主義革命的任務(wù) D．是具有雙重性質(zhì)的革命9．如圖所示的美國(guó)工業(yè)生產(chǎn)情況，最早發(fā)生于A．獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B．南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C．第二次工業(yè)革命時(shí)期 D．羅斯福新政時(shí)期10．“頭遍哨子不買(mǎi)賬，二遍哨子伸頭望，三遍哨子慢慢晃。”這一曾廣泛流行的順口溜反映的生產(chǎn)情景出現(xiàn)于A．土地改革之前 B．土地改革時(shí)期C．人民公社時(shí)期 D．改革開(kāi)放時(shí)期11．七月初七是中國(guó)傳統(tǒng)的“乞巧節(jié)”(學(xué)習(xí)紡織工藝的節(jié)日),它起源于我國(guó)古代“牛郎和織女”的美麗傳說(shuō)。導(dǎo)致這一節(jié)日形成的主要原因是(

)A．古代人民對(duì)美好愛(ài)情的向往B．人們對(duì)牛郎織女神話的鐘愛(ài)C．人們對(duì)牛郎織女遭遇的同情D．中國(guó)古代自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位12．19世紀(jì)末上海、漢口等地開(kāi)始出現(xiàn)一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)；進(jìn)入二十世紀(jì)后，因政治原因如“二十一條”“九一八事變”等引發(fā)了多起由學(xué)生帶頭倡導(dǎo)的遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)。這反映出這一時(shí)期A．工商學(xué)界聯(lián)合斗爭(zhēng)局面形成B．民族資本家利用民眾熱情牟利C．民族復(fù)興思潮得到迅速發(fā)展D．經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)成為外交的主要內(nèi)容二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，維護(hù)海洋權(quán)益，是當(dāng)今世界備受關(guān)注的熱點(diǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。我國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)，缺乏海洋意識(shí)、海權(quán)觀念。16世紀(jì)時(shí)，英國(guó)人認(rèn)為“航海是謀求國(guó)家福利與安全的最重要手段?！泵绹?guó)人馬漢于1890年出版了《制海權(quán)對(duì)歷史的影響》一書(shū)，提出了“是否控制海洋決定了國(guó)家的興衰”說(shuō)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，嚴(yán)復(fù)認(rèn)識(shí)到“吾國(guó)開(kāi)辟以來(lái)……長(zhǎng)置海權(quán)與度外，至于今，其敝見(jiàn)矣”。嚴(yán)復(fù)還提出海權(quán)具有“國(guó)振馭遠(yuǎn)之良策，民收航海之利資”的政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的。結(jié)合材料和所學(xué)分析，19世紀(jì)末20世紀(jì)初嚴(yán)復(fù)提出海權(quán)思想的原因？用史實(shí)說(shuō)明英國(guó)確立海上霸權(quán)的過(guò)程。14．（20分）材料亞當(dāng).斯密，經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者。在《國(guó)富論》中提出經(jīng)濟(jì)利己的命題，認(rèn)為人的動(dòng)機(jī)都是自私而貪婪的，自由市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將能利用這樣的人性來(lái)降低價(jià)格，而提供更多產(chǎn)品和服務(wù)仍具有利潤(rùn)的刺激。在利己心的驅(qū)動(dòng)下，經(jīng)濟(jì)人能把自己所掌握的資源，進(jìn)行恰當(dāng)配置到最能獲利的地方，這是因?yàn)樗笆苤恢豢床灰?jiàn)的手的指導(dǎo)，去盡力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的”。凱恩斯，英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1934年，他來(lái)到華盛頓，當(dāng)時(shí)羅斯福的“新政”與凱恩斯的思想不謀而合。他主張國(guó)家用“看得見(jiàn)的手”，實(shí)現(xiàn)擴(kuò)張性的財(cái)政政策，增加政府支出，以公共投資的增量來(lái)彌補(bǔ)私人投資的不足。從那時(shí)起，特別是二戰(zhàn)后，主要資本主義國(guó)家都把凱恩斯主義奉為國(guó)策?！幾粤_靜蘭《西方文化之路》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括亞當(dāng).斯密和凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的不同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明凱恩斯主義的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

魏晉以后，隨著中國(guó)工匠在源自印度的佛塔的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出各種帶有中國(guó)特色的佛塔，漢字“塔”應(yīng)運(yùn)而生，反映了佛教傳入豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確；中國(guó)工匠將印度的佛塔形式與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，推動(dòng)漢字中產(chǎn)生新文字，不能說(shuō)明佛教在中國(guó)的本土化，并且佛教也沒(méi)有成為中國(guó)古代的主流思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提及中國(guó)墓葬形制，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)的佛塔和漢字“塔”的出現(xiàn)，不能說(shuō)明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“《中共中央華東局關(guān)于接管江南城市的指示》、《城市政策匯編》”及七屆二中全會(huì)作出由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移的決定可知，“丹陽(yáng)培訓(xùn)”要解決的主要問(wèn)題是接管城市問(wèn)題，C正確；此時(shí)國(guó)共和談已經(jīng)破裂，A排除；渡江戰(zhàn)役主在長(zhǎng)江中下游強(qiáng)渡長(zhǎng)江，對(duì)國(guó)民黨軍湯恩伯、白崇禧兩集團(tuán)進(jìn)行的戰(zhàn)略性進(jìn)攻戰(zhàn)役，B排除；材料與防腐拒變無(wú)關(guān)，D排除。故選C。3、A【解析】

根據(jù)題干可知，材料表明西周分封的諸侯國(guó)遍布東西南北，而且很多封地都在邊遠(yuǎn)地帶，擴(kuò)大了周的統(tǒng)治疆域，故A項(xiàng)正確；分封制最終導(dǎo)致分裂割據(jù)，排除B項(xiàng)；基本確定中國(guó)疆域從秦統(tǒng)一開(kāi)始，排除C項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)分封制是歷史趨勢(shì)的產(chǎn)物，排除D項(xiàng)。故選A。4、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)圖中兩條曲線的變化可以看出15世紀(jì)后我國(guó)科技落后于西方，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)科技達(dá)到最高峰是15世紀(jì)前；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，我國(guó)科技走向衰落應(yīng)該是15世紀(jì)后；B項(xiàng)正確；通過(guò)圖片可以看出15世紀(jì)前后中國(guó)科技落后于西方科技，出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。故本題答案選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)科技文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展·古代中國(guó)的科技·科技發(fā)展的趨勢(shì)5、A【解析】

陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)，而且1920年，國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材，這是陳獨(dú)秀在文學(xué)方面的成就。陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德，是在思想領(lǐng)域的成就，選項(xiàng)A正確；《國(guó)民》是李大釗等人創(chuàng)辦，因此選項(xiàng)B、C、D排除。6、A【解析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部森嚴(yán)的等級(jí)秩序被打破，宗法制、分封制被破壞，材料中齊國(guó)大夫田氏取代國(guó)君控制國(guó)政，實(shí)際也反映了宗法制與分封制的破壞，A正確；中國(guó)歷史進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是在公元前475年，公元前481年，處于春秋時(shí)期，B錯(cuò)誤；C材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的分裂割據(jù)，出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面，D錯(cuò)誤。7、C【解析】

據(jù)材料“一直到1952年，河北定縣都沒(méi)有一臺(tái)大型農(nóng)機(jī)具。1955年，定縣農(nóng)民開(kāi)始使用拖拉機(jī)耕地，1958年又開(kāi)始使用柴油機(jī)和電動(dòng)機(jī)灌溉農(nóng)田?！闭f(shuō)明由1952年到1955年、1958年河北定縣開(kāi)始出現(xiàn)了拖拉機(jī)、柴油機(jī)、電動(dòng)機(jī)等大型農(nóng)機(jī)具，結(jié)合所學(xué)可知，這是由于農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，由土地私有到土地公有制的變化，因此大型農(nóng)機(jī)具開(kāi)始出現(xiàn)，C正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步是大型農(nóng)機(jī)具使用的表現(xiàn)，材料強(qiáng)調(diào)的是使用的原因，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，此時(shí)處于一五計(jì)劃前后，工業(yè)化應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心，B錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，1957年一五計(jì)劃超額完成，初步奠定了我國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ)，D說(shuō)法錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】1950---1952年土地改革；1953年—1956年農(nóng)業(yè)合作化；1958年人民公社化運(yùn)動(dòng)。8、D【解析】

據(jù)材料“這樣的社會(huì)條件決定入十月革命既是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，又是對(duì)地主階級(jí)的革命。由于封建因索和資本主義因素緊密結(jié)合，因此，對(duì)它們的否定也沒(méi)有時(shí)間的先后。”可知，十月革命既是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，又是反對(duì)封建地主階級(jí)的革命，具有反資本主義，又具有反封建的雙重性質(zhì)的革命，D正確；A不是材料主旨；材料強(qiáng)調(diào)的是十月革命的性質(zhì)，而不是強(qiáng)調(diào)其原因，B不是材料主旨；材料強(qiáng)調(diào)十月革命既是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，又是反對(duì)封建地主階級(jí)的革命，沒(méi)有體現(xiàn)十月革命完成社會(huì)主義革命的任務(wù)，C錯(cuò)誤。9、C【解析】

圖中數(shù)據(jù)說(shuō)明美國(guó)美孚石油公司對(duì)石油工業(yè)實(shí)行了壟斷，杜邦火藥公司對(duì)火藥工業(yè)實(shí)行了壟斷。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，壟斷現(xiàn)象最早發(fā)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的第二次工業(yè)革命時(shí)期，故C正確；獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期指的是1775年—1783年，南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期指的是1861—1865年，羅斯福新政開(kāi)始于1933年，故ABD錯(cuò)誤。10、C【解析】

試題分析：人民公社制度的特點(diǎn)是一大（規(guī)模大）二公（公有化程度高），實(shí)際上一平（平均主義）二調(diào)（無(wú)償調(diào)撥）。其成立初期，生產(chǎn)資料實(shí)行過(guò)單一的公社所有制，在分配上實(shí)行過(guò)工資制和供給制相結(jié)合，并取消了自留地，壓縮了社員家庭副業(yè)，挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，影響了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展。與材料信息最符合。故C正確。考點(diǎn)：社會(huì)主義建設(shè)道路的探索與曲折?社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索?“三面紅旗”【詳解】11、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“學(xué)習(xí)紡織工藝”，人們對(duì)于“牛郎織女”式生活的美好向往恰恰是“男耕女織”為特征的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的真實(shí)反映，故D正確；人們向往美好愛(ài)情、對(duì)牛郎織女神話的鐘愛(ài)以及對(duì)牛郎織女遭遇的同情等都不是“乞巧節(jié)”形成的主要原因，故ABC錯(cuò)誤。12、C【解析】

從題干“由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)”到“遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)“可知，工商業(yè)者和學(xué)生都屬于普通社會(huì)階層，大多卷入到抵抗洋貨運(yùn)動(dòng)，成為民眾表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的重要形式，體現(xiàn)出民族復(fù)興思潮的興起與發(fā)展，正確選項(xiàng)為C；材料并未表現(xiàn)出工商學(xué)界聯(lián)合斗爭(zhēng)局面的形成，排除A；材料中的斗爭(zhēng)主體既有學(xué)生，也有本國(guó)工商業(yè)者，沒(méi)有信息說(shuō)明民族資本家利用民眾熱情牟利，排除B；普通民眾的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)并非政府的外交行為，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查近代中國(guó)人民的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，題干中的關(guān)鍵信息是“一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)”“多起由學(xué)生帶頭倡導(dǎo)的遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)”。本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)與運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀歷史現(xiàn)象的能力，體現(xiàn)了對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的重視。二、非選擇題（2小題，共52分）13、原因：近代西方海權(quán)思想的影響；近代以來(lái)中國(guó)忽視海權(quán)，遭到西方國(guó)家侵略的教訓(xùn)；認(rèn)識(shí)到海權(quán)關(guān)系到國(guó)家的貧富強(qiáng)弱和國(guó)際地位高下。方式：海盜式掠奪、商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)、黑奴貿(mào)易、殖民戰(zhàn)爭(zhēng)與掠奪?！窘馕觥?/p>

原因：根據(jù)材料“嚴(yán)復(fù)還提出海權(quán)具有‘國(guó)振馭遠(yuǎn)之良策，民收航海之利資’的政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的。”結(jié)合所學(xué)從19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)的時(shí)代特征從近代西方海權(quán)思想的影響；近代以來(lái)中國(guó)忽視海權(quán)，遭到西方國(guó)家侵略的教訓(xùn)；認(rèn)識(shí)到海權(quán)關(guān)系到國(guó)家的貧富強(qiáng)弱和國(guó)際地位高下進(jìn)行概括即可。史實(shí)說(shuō)明：結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)確立海上霸權(quán)的過(guò)程的史實(shí)有海盜式掠奪、商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)、黑奴貿(mào)易、殖民戰(zhàn)爭(zhēng)與掠奪等。14、（1）不同：亞當(dāng)斯密主張市場(chǎng)機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的自發(fā)性，反對(duì)政府干預(yù)。凱恩斯的核心思想是國(guó)家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策，通過(guò)增加總需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。（2）作用：開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)史上處理金融危機(jī)的方式，緩解了資本主義大危機(jī)帶來(lái)的災(zāi)難；二戰(zhàn)后在西方資本主義世界盛行，并造就了五六十年代的經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)；對(duì)英美的貨幣政策及戰(zhàn)后資本主義世界貨幣體系的建立產(chǎn)生了影響?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料“自由市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將能利用這樣的人性來(lái)降低價(jià)格”“受著一只看不見(jiàn)的手的指導(dǎo)，去盡力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞當(dāng)·斯密強(qiáng)調(diào)