2025屆重慶七中高三二診模擬考試歷史試卷含解析

2025屆重慶七中高三二診模擬考試歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．有人說(shuō)：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中國(guó)什么都不禁，唯獨(dú)禁人的本能?！蹦闳敉馍鲜龅挠^點(diǎn)，主要依據(jù)是A．啟蒙思想；民貴君輕 B．人文主義；存天理，去人欲C．因信稱義；天人感應(yīng) D．信仰得救；致良知，有孝道2．觀察下面的政治宣傳畫，其表達(dá)的主題是A．反封建、反侵略 B．政治獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)自主C．國(guó)共合作，民族抗戰(zhàn) D．武裝民眾，農(nóng)村割據(jù)3．下圖是1787年倫敦廢奴協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)的黑人像，后被加上了一句告白：“難道我不是一個(gè)人、一個(gè)兄弟嗎？”這句告白表達(dá)了①對(duì)歐洲人從事奴隸貿(mào)易的譴責(zé)②對(duì)少數(shù)非洲人出賣同胞的控訴③對(duì)新航路開辟積極意義的否定④對(duì)自由平等博愛虛偽性的批判A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④4．古希臘陶器的紅繪時(shí)期，以神話題材為主的設(shè)計(jì)所反映出的神仙世界里并不是東方人所想像的那樣超然，同樣有著如同凡間一樣的殺戮和抗?fàn)帲[藏在無(wú)限神力背后的是同凡人一樣的缺陷。這表明，在當(dāng)時(shí)的古希臘A．神亦是人，借神頌人 B．英雄崇拜，貶低神性C．人力至上，可以勝神 D．理性思維，生活至上5．下表為在國(guó)際體系、利益相關(guān)度和力量對(duì)比影響下霸權(quán)國(guó)與非霸權(quán)國(guó)采取的關(guān)系類型。據(jù)此可推知，在國(guó)際關(guān)系中A．追隨霸權(quán)國(guó)是永恒不變的主題 B．多極化確實(shí)有利于制約世界霸權(quán)C．追隨和不介入戰(zhàn)略居次要地位 D．兩極格局避免了世界大戰(zhàn)的發(fā)生6．下表為20世紀(jì)60—70年代國(guó)際限制核武器部分條約年份條約1963年《控制核武器試驗(yàn)的協(xié)定》1967年《禁止外空核武器的協(xié)定》、《拉美無(wú)核區(qū)的協(xié)定》1968年《在現(xiàn)有核國(guó)家以外不擴(kuò)散核武器的條約》1971年《海底禁止核武器協(xié)定》1972年《西方—蘇聯(lián)限制核戰(zhàn)略武器條約》據(jù)此表可以得出的結(jié)論是A．和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代的主題B．冷戰(zhàn)中理性外交有利于世界和平C．美蘇爭(zhēng)霸的雙方處于均勢(shì)的狀態(tài)D．美蘇雙方意識(shí)形態(tài)對(duì)抗逐漸消失7．漢武帝下詔書說(shuō)：刺史班宣，周行郡國(guó)，省察治狀，黝涉能否，斷治冤獄，以六條向事，非條所問(wèn)，即不省。漢武帝明確了刺史職責(zé)和監(jiān)察范圍，其目的不包括A．防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作 B．使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性C．不至于刺史做大威脅中央集權(quán) D．使州監(jiān)察區(qū)上升為行政區(qū)8．秦代的基層組織最初是鄉(xiāng)、里，后來(lái)增加了亭。漢代在此基礎(chǔ)下又實(shí)行什伍制，令“五家為伍，十家為什”。這種做法A．減輕了民眾賦稅負(fù)擔(dān) B．提高了國(guó)家動(dòng)員能力C．強(qiáng)化了人身依附關(guān)系 D．導(dǎo)致了冗官問(wèn)題出現(xiàn)9．16、17世紀(jì)儒家文化西傳的主要載體是A．“四書五經(jīng)”西譯本 B．孔子傳記 C．《利瑪竇中國(guó)札記》 D．《風(fēng)俗論》10．在古代雅典，曾立法禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們。在城市的多數(shù)行業(yè)中，奴隸可以取得與自由人一樣的薪水，甚至擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。這反映了當(dāng)時(shí)雅典A．民主范圍波及奴隸 B．具有初步的人文意識(shí)C．公民資格限制放寬 D．受城邦主義影響11．在古希臘文中，“民主政治”（Demokratia)一詞由“人民”（Demos)和“統(tǒng)治”（kratos）復(fù)合而成。這說(shuō)明古代雅典民主政治強(qiáng)調(diào)A．公民的廣泛參與和直接管理 B．所有雅典人都享有充分的政治民主C．城邦政治決策的人民性和廣泛性 D．公民大會(huì)代表了雅典居民的利益訴求12．圖片取材于某中學(xué)生創(chuàng)作的關(guān)于俄國(guó)農(nóng)奴制改革的漫畫。結(jié)合所學(xué)判斷，農(nóng)奴獲得自由“如此自由”A．即獲得了土地、權(quán)力和財(cái)富B．指的是擺脫了人身依附關(guān)系C．是通過(guò)自下而上方式實(shí)現(xiàn)的D．受到當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的反對(duì)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料漢武帝末年，由于長(zhǎng)期興師動(dòng)眾和嚴(yán)刑峻法，導(dǎo)致階級(jí)矛盾日益尖銳，農(nóng)民起義不斷。漢武帝不得不下輪臺(tái)罪已之詔，宣布：“當(dāng)今務(wù)在禁苛暴，止（廢除）擅賦，力本農(nóng)”。漢武帝死后，昭帝、宣帝相繼當(dāng)政。昭、宣二帝七次頒布減免田租、口賦及其他雜稅的詔令，六次頒布販貸種、食和“勿收責(zé)（債）”的詔令。宣帝還下令“勿行苛政”，減鹽價(jià)，禁止官吏“擅興徭役”。宣帝時(shí)，谷價(jià)降到每石5錢，邊遠(yuǎn)的金城、湟中地區(qū)，每石不過(guò)8錢，創(chuàng)造了西漢以來(lái)最低的谷價(jià)價(jià)記錄。宣帝十分重視地方官吏的選舉，補(bǔ)刺史、守、相，必由大臣推舉，他親自召見，詢問(wèn)治安之術(shù)。劉向評(píng)論漢宣帝時(shí)稱贊他“治過(guò)于太宗（文帝）之時(shí)”——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢宣帝的主要政績(jī)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢宣帝得以“治過(guò)于太宗”的原因。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一唐宋時(shí)期南北方森林普遍遭到濫砍濫伐，然而就森林破壞的程度和范圍而言，中原地區(qū)更為嚴(yán)重。戰(zhàn)國(guó)秦漢是中原開發(fā)的第一高潮，天然林消耗為每年43000畝到65000畝；唐宋是第二高潮，人口猛增，居民以木炭為燃料，年消耗45000畝至81000畝；清中葉起進(jìn)入第三高潮，年消耗45000畝?？梢娞烊簧种鹉赀f減的速率，唐宋時(shí)期最高?！幾在w德馨主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)通史》材料二19世紀(jì)，倫敦以霧都著稱于世。由于煙霧發(fā)作的漸進(jìn)性、季節(jié)性和偶發(fā)性特征，也由于科學(xué)認(rèn)知的相對(duì)滯后，19世紀(jì)的英國(guó)人認(rèn)為煙霧只是麻煩與不便，危害不大。直到19世紀(jì)中葉，還是“幾乎沒(méi)有人認(rèn)為它對(duì)人的健康有害，或?qū)Ω鼜V泛的環(huán)境有害”。當(dāng)時(shí)最常用的描寫空氣污染的詞匯之一是smokenuisance（煙患，煤煙麻煩事），它描述的是一種感覺(jué)，是一種受煙霧刺激的感覺(jué)，是一種煩惱，是讓感官尤其是嗅覺(jué)難受的感覺(jué)。不過(guò)，也是從這時(shí)開始，有人認(rèn)為煙霧多發(fā)導(dǎo)致光照不足，光照不足阻礙了植物的光合作用，影響植物正常生長(zhǎng)發(fā)育。1880年的大霧中，皇家植物園和動(dòng)物園的植物與動(dòng)物健康受到黑暗天氣的嚴(yán)重影響，溫室里的植物不再生長(zhǎng)，因缺少陽(yáng)光在黑暗中半死不活。……人們不重視煙霧本身，而更關(guān)注煙霧背后的東西，即煙霧造成的混沌環(huán)境可能誘導(dǎo)下層社會(huì)墮落，導(dǎo)致社會(huì)退化危及帝國(guó)的未來(lái)等。到19世紀(jì)晚期，醫(yī)生把一系列健康損害，如呼吸道疾病、佝僂病、精力衰退甚至“種族退化”都?xì)w咎于煙霧。倫敦人特別是專業(yè)人員和科學(xué)精英相信自己受到史無(wú)前例的嚴(yán)重大氣威脅，甚至有人開始把煙霧視同“瘟疫”，以示警醒?！幾躁憘シ肌?9世紀(jì)英國(guó)人對(duì)倫敦?zé)熿F的認(rèn)知與態(tài)度探析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐宋時(shí)期森林覆蓋率急劇下降的原因及影響。（2）根據(jù)材料二，概述英國(guó)人在19世紀(jì)對(duì)煙霧認(rèn)識(shí)的變化過(guò)程。結(jié)合上述材料，就“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)”寫一篇小論文。（要求：觀點(diǎn)明確：史論結(jié)合：邏輯嚴(yán)密；表述通暢。）

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

近代西方“不禁人的本能”意思是強(qiáng)調(diào)人的地位，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知應(yīng)指人文主義。啟蒙思想、因信稱義、信仰得救，都是人文主義的表現(xiàn)形式。古代中國(guó)“禁人的本能”指理學(xué)思想壓抑、束縛人性，即提出的“存天理，滅人欲”的思想，B項(xiàng)正確；ACD三項(xiàng)均排除。故選B。2、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力，圖片中文字“打倒日本帝國(guó)主義的走狗張作霖”反映的是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的推翻北洋軍閥反動(dòng)統(tǒng)治的革命斗爭(zhēng)，每一個(gè)北洋軍閥背后幾乎都有西方帝國(guó)主義國(guó)家的支持，而北洋軍閥本身又是舊封建勢(shì)力的代表，所以推翻近代中國(guó)反動(dòng)軍閥的統(tǒng)治具有反帝反封建的革命性質(zhì)，所以A項(xiàng)準(zhǔn)確突出了這一史實(shí)特征，B項(xiàng)發(fā)生在新中國(guó)建國(guó)初期，C項(xiàng)發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，D項(xiàng)屬于土地革命的主題。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·北伐戰(zhàn)爭(zhēng)3、A【解析】試題分析：本題主要考查的是學(xué)生對(duì)圖片信息的有效獲取能力。從圖片和“難道我不是一個(gè)人、一個(gè)兄弟嗎”可以看出①②④，而③在材料中卻沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。所以答案選A?？键c(diǎn)：新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張·黑奴貿(mào)易4、A【解析】

材料體現(xiàn)的是希臘神話中的“神人同型同性”特征，主要是為了借助神來(lái)歌頌人性，閃爍著人文主義的光輝，A正確；材料與貶低神性無(wú)關(guān)，B排除；C說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；理性強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)該獨(dú)立思考，理性判斷，與材料無(wú)關(guān)，D排除。故選A。5、B【解析】

本題以國(guó)際關(guān)系為背景材料。旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。從表中內(nèi)容看，多極體系與單極和兩極體系下的國(guó)際關(guān)系相比，多極體系更有利于形成對(duì)世界霸權(quán)的制約，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；從材料看不出三種關(guān)系類型的主次關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息并不強(qiáng)調(diào)兩極格局的影響，排除D項(xiàng)。6、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，1962年的古巴導(dǎo)彈危機(jī)引發(fā)了美蘇兩國(guó)間的嚴(yán)重對(duì)峙，甚至造成了世界動(dòng)蕩，所以包括古巴導(dǎo)彈危機(jī)在內(nèi)，軍備競(jìng)賽回歸理性和各方面力量的積極推動(dòng)，都是催生20世紀(jì)六七十年代一系列限制核武器擴(kuò)散協(xié)定的原因，B正確；20世紀(jì)80年代后，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代的主題，A與材料不符；20世紀(jì)60年代到70年代初，美蘇爭(zhēng)霸中美國(guó)處于優(yōu)勢(shì)，而不是雙方均勢(shì)，C錯(cuò)誤；1991年蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束，兩大格局對(duì)峙局面結(jié)束，故D說(shuō)法違背史實(shí)。7、D【解析】

漢武帝設(shè)立刺史，行使監(jiān)察職責(zé)，州監(jiān)察區(qū)沒(méi)有上升為行政區(qū)，故選D；根據(jù)"非條所問(wèn)，即不省”可知，是為了防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作，使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性，不至于刺史做大威脅中央集權(quán)，ABC不符合題意，排除。8、B【解析】

根據(jù)題干可知，秦代到漢代，通過(guò)鄉(xiāng)、里、亭和什伍制度，強(qiáng)化了政府對(duì)民眾的管理，有利于提高官府的組織員力度，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及賦稅減輕的信息，排除A項(xiàng)；政府加強(qiáng)對(duì)民眾的管理不能等同于人身依附，排除C項(xiàng)；秦漢基層組織不屬于官僚體系，排除D項(xiàng)。故選B。9、A【解析】

16、17世紀(jì)中國(guó)處于明清時(shí)期，中學(xué)西漸仍然是儒家思想，“四書五經(jīng)”西譯本成為重要的載體，A正確；《孔子傳記》和《風(fēng)俗論》不屬于主要載體，B和D錯(cuò)誤；C是西學(xué)東漸產(chǎn)物。10、B【解析】

古代雅典禁止奴隸主殺害奴隸、隨意賣掉奴隸，奴隸甚至擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位，說(shuō)明古代雅典具有重視人、尊重人的人文主義精神，故B正確；古代雅典，只有公民享有民主，奴隸無(wú)法享受民主，排除A；材料沒(méi)有體現(xiàn)公民資格放寬的問(wèn)題，排除C；材料現(xiàn)象與城邦主義無(wú)關(guān)，排除D?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們”分析解答。11、A【解析】

民主政治指的是人民成為統(tǒng)治階級(jí)。依據(jù)古代希臘的民主政治可知，希臘所有的公民都享有公民權(quán)，可以參與政治的管理，表明了公民的廣泛參與和直接管理。A正確；只有雅典公民享有政治民主，‘所有的雅典人’說(shuō)法不符合史實(shí)，B錯(cuò)誤；材料只反映了公民可以參與政治管理，但未體現(xiàn)政治決策，C錯(cuò)誤；公民大會(huì)代表了雅典公民的利益訴求，不是‘雅典居民’，D錯(cuò)誤。故選A。12、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，俄國(guó)農(nóng)奴制改革頒布了“二一九”法令，農(nóng)奴獲得解放，不再依附于農(nóng)奴主或地主，恢復(fù)了人身自由。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，俄國(guó)農(nóng)奴制改革實(shí)際上是對(duì)農(nóng)民的一次殘酷的掠奪。且農(nóng)奴只獲得了一定的自由，也沒(méi)有獲得權(quán)力和財(cái)富，排除A項(xiàng)；農(nóng)奴制改革是一次自上而下的改革，而不是自下而上，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，農(nóng)奴獲得自由受到廣大農(nóng)奴的支持和擁護(hù)，“社會(huì)各階層的反對(duì)”的表述太過(guò)絕對(duì)也不符合史實(shí)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）政績(jī)：減免賦役；賑濟(jì)貧民（或關(guān)注民生）；發(fā)展經(jīng)濟(jì)；整頓吏治；重視選官。（2）原因：吸取漢武帝后期統(tǒng)治教訓(xùn)；延續(xù)漢昭帝的執(zhí)政舉措；漢宣帝勵(lì)精圖治，實(shí)行仁政。【解析】

（1）政績(jī)：根據(jù)“減免田租、口賦及其他雜稅”“賑貸種、食”“勿行苛政”“減鹽價(jià)，禁止官吏‘擅興徭役’”“谷價(jià)降到”“地方官吏的選舉”等，可從賦役、民生、經(jīng)濟(jì)、吏治、選官等角度進(jìn)行概括。（2）原因：根據(jù)“漢武帝”“罪己之詔”“禁苛暴，止（廢除）擅賦，力本農(nóng)”“昭帝、宣帝相繼當(dāng)政”“昭、宣二帝七次頒布”“親自召見”等，并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，可從漢武帝、漢昭帝、漢宣帝等角度進(jìn)行說(shuō)明。14、（1）原因：人口增多，人們生活消耗大批木料；為解決糧食問(wèn)題大量毀林開田；皇室、官僚、地主等興建各種土木工程的損耗；唐宋時(shí)期的手工業(yè)發(fā)達(dá)，礦冶、制瓷、煮鹽等多以木材為燃料；治理黃河、修筑堤壩用去大批木材。影響：導(dǎo)致水土流失，自然災(zāi)害頻發(fā)；生態(tài)平衡遭到破壞；引發(fā)氣候變化；影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。（2）過(guò)程：經(jīng)歷了從麻煩與不便（單純的不舒服）到影響動(dòng)植物的發(fā)育與健康，再到關(guān)注社會(huì)道德及帝國(guó)未來(lái)，最后到危及人的健康與生命經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)要同步進(jìn)行。）中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)渡依賴對(duì)自然的索取，造成天然森林逐年遞減，生態(tài)環(huán)境不斷惡化。英國(guó)工業(yè)革命在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，也造成了嚴(yán)重的大氣污染，對(duì)動(dòng)植物的生長(zhǎng)、帝國(guó)