2025屆湖南省益陽市龍湖中學(xué)高考?xì)v史三模試卷含解析

2025屆湖南省益陽市龍湖中學(xué)高考?xì)v史三模試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．與普羅泰格拉同時代以及后來的許多哲人都把人的概念指向公民群體。亞里士多德明確地把奴隸不看作人，而把人的概念內(nèi)涵理解為理性、城邦與自由。超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的。這從本質(zhì)上體現(xiàn)了A．希臘人是公民的主體 B．城邦民主的高度繁榮C．人文主義是主流思想 D．人具有社會政治價值2．有學(xué)者認(rèn)為，與漢代的中外朝制度相比，唐朝建立的三省六部制，為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式。所謂“科學(xué)”實(shí)質(zhì)是指A．通過分散相權(quán)保證皇權(quán)獨(dú)尊，又調(diào)動了宰相的積極性B．三省的長官各司其職，分工較為科學(xué)合理C．唐中央政府通過三省六部制建立了一套科學(xué)的行政體系D．“皇權(quán)下的民主”，是現(xiàn)代分權(quán)制度的雛形3．下圖出自1543年出版的《人體構(gòu)造》一書，該書搭配著精美的版畫插圖，并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官，插圖中的人物或倚桌沉思，或駐足田野，襯著明快的大自然背景，顯得頗為生動。這主要反映出當(dāng)時A．人們追求樂觀的生活情趣B．自然科學(xué)已擺脫教會束縛C．現(xiàn)實(shí)主義成為時代的主流D．醫(yī)學(xué)進(jìn)步豐富了人文主義4．唐代在遇到重大復(fù)雜的軍國大事，御前會議和宰相會議難以做出正確判斷時，往往由皇帝指令或宰相請求，召開百官決策會議。據(jù)此可知唐代A．決策機(jī)制趨于完備 B．政權(quán)架構(gòu)呈現(xiàn)民主性C．政治運(yùn)行嚴(yán)謹(jǐn)高效 D．專制皇權(quán)具有開明性5．羅馬共和國時期，平民和貴族展開了長達(dá)兩個世紀(jì)的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了?！边@一長期斗爭的結(jié)果是A．貴族的特權(quán)被取消B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上平等D．自由民獲得相同的權(quán)利6．文藝復(fù)興時期，意大利的教會組織改變了中世紀(jì)那種崇尚獨(dú)處沉思和宜揚(yáng)安貧禁欲的宗旨，介人到世俗生活中，對各種社會問題傾注了更多的關(guān)心。這一轉(zhuǎn)變說明A．世俗權(quán)力大于宗教勢力 B．人文主義的思想深入人心C．上帝的權(quán)威受到了沖擊 D．教會主動地應(yīng)對社會變革7．下列各選項中，中外著作創(chuàng)作于同一世紀(jì)的是A．魏源《海國圖志》與達(dá)爾文《進(jìn)化論》B．嚴(yán)復(fù)《天演論》與貝克特《等待戈多》C．徐光啟《農(nóng)政全書》與馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》D．黃宗羲《明夷待訪錄》與盧梭《社會契約論》8．美國人哈默被稱為“紅色資本家”。他23歲時到蘇俄訪問，為俄國人購買了100萬美元的小麥，列寧接見了他，并授予他在蘇俄開采石油的特許權(quán)。他81歲時乘坐自己的專機(jī)進(jìn)入中國，他旗下的西方石油公司隨后也成為首批進(jìn)入中國的企業(yè)。以上活動分別發(fā)生在A．蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策時期；中國處于改革開放新時期B．蘇聯(lián)實(shí)施“一五”計劃時期；中國處于“大躍進(jìn)”時期C．蘇聯(lián)實(shí)行計劃經(jīng)濟(jì)體制時期；中國處于“文革”時期D．蘇俄實(shí)行戰(zhàn)爭共產(chǎn)主義政策時期；新中國向社會主義過渡時期9．北宋初期，朝廷重視科舉選士，但無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育，學(xué)者紛紛創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院，在民間興學(xué)熱潮以及官方扶植的共同推動下，書院得以蔚然肇興。據(jù)此可知宋代A．書院擔(dān)起了培養(yǎng)治國人才的責(zé)任 B．理學(xué)興起推動了書院發(fā)展C．書院興起促成教育形成完整體系 D．書院成為學(xué)術(shù)研究的中心10．歷史學(xué)家使用“機(jī)器生產(chǎn)”“對立階級”“城市化”“現(xiàn)代工廠制度”等詞匯來描述A．西歐社會的演變 B．早期資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)C．工業(yè)社會的來臨 D．資本主義世界體系的形成11．劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載，也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習(xí)俗，但明代小說《三國演義》對于桃園三結(jié)義著墨甚多，同時期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時A．地域性文學(xué)得到充分發(fā)展 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對信義的重視C．社會主流價值觀念的變遷 D．三國歷史受到商人們的推崇12．西周時期，國君即位要朝于廟，卿大夫就任新的官職也要“告廟”，諸侯覲見天子等重要活動都必須在祖廟舉行重大典禮。這樣規(guī)定的主要目的是A．安撫子弟功臣，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 B．防范諸侯兼并，加強(qiáng)中央集權(quán)C．嚴(yán)格等級秩序，維護(hù)世官制度 D．鞏固宗族關(guān)系，增強(qiáng)統(tǒng)治力量13．據(jù)文獻(xiàn)記載，遠(yuǎn)古時期天地相通、民神雜糅，人人皆可通過占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”，把溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師，其他人不能參與。這一變化A．推動了早期國家的形成 B．成為了階級分化的源頭C．導(dǎo)致了神權(quán)王權(quán)的分離 D．促成了專制統(tǒng)治的建立14．1953年，艾森豪威兒當(dāng)選美國總統(tǒng)后，平衡預(yù)算，取消了戰(zhàn)時對物價與工資的管制，將戰(zhàn)時急劇增加的國家財產(chǎn)和國有企業(yè)廉價出售給私人壟斷組織。這些做法A．順應(yīng)了資本主義發(fā)展潮流 B．緩解了經(jīng)濟(jì)“滯脹”危機(jī)C．體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng) D．導(dǎo)致了私人壟斷資本膨脹15．在19世紀(jì)上半期，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)只發(fā)生在單個國家，到了19世紀(jì)后半期，世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)時有發(fā)生，這主要是因?yàn)椋篈．資本主義經(jīng)濟(jì)固有矛盾的發(fā)展 B．資本主義世界市場開始形成C．資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的確立 D．列強(qiáng)之間國際貿(mào)易沖突加劇16．布衣將相之局基本結(jié)束了“世襲貴族主宰政治的時代”。這個時代可確定的是A．夏、商 B．商、周 C．秦、漢 D．秦末以前17．西周時，以軍禮來規(guī)范和制約軍事行動，軍禮具體表現(xiàn)為征討不義，以禮、仁、信為原則等；但以春秋中期為界，戰(zhàn)爭觀念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢幵p權(quán)變的“兵以詐立”。這反映出A．儒家思想受到挑戰(zhàn) B．分封制度遭到破壞C．兼并戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生 D．社會習(xí)俗發(fā)生異變18．這部憲法是在一片冷漠中通過的，議員們既無熱情，又無掌聲。在溫和的君主派眼里，這是他們無可奈何地接受的共和國，是“較小的壞事”；而在溫和共和派眼里，這是一個與其設(shè)想的憲政計劃想去甚遠(yuǎn)的“妥協(xié)的共和國”，它還需要大力改造。下列表述屬于這部憲法且論述正確的是A．把五個黑人折合為三個人來計算，打上了種族歧視的烙印B．規(guī)定議會采用兩院制，眾議院有權(quán)否定參議院通過的法律C．規(guī)定議會由聯(lián)邦議會和帝國議會兩部分組成D．總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大涉等19．1971年聯(lián)合國大會通過決議，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切權(quán)利。與此無關(guān)的評述是：（）A．中國是《聯(lián)合國家宣言》的創(chuàng)始國B．中國是《聯(lián)合國憲章》的創(chuàng)始國C．中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位長期被剝奪D．中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府20．古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為火是最圣潔的東西,最圣潔的東西應(yīng)該位于宇宙的中心。這一觀點(diǎn)最有可能成為哪一學(xué)者的思想根源A．哥白尼 B．開普勒 C．伽利略 D．牛頓21．雅典有一條法律規(guī)定，如果墓葬紀(jì)念物的建造投入超過了“10個人3天的勞動”，就要遭到禁止，因此在這個時期奢華的墓葬紀(jì)念物幾乎看不到。這說明A．貴族是雅典城邦的主體階層B．貴族始終有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感C．雅典公民受到人文精神熏陶D．雅典政府剝奪了貴族的自由22．有學(xué)者認(rèn)為：抗日戰(zhàn)爭期間，中共區(qū)別于國民黨軍事系統(tǒng)的最大特點(diǎn)是主力軍、地方軍與民兵、自衛(wèi)隊相互轉(zhuǎn)化、相互依靠、三位一體的軍事.中共能在敵后長期游擊的“秘訣”并不在于“游擊戰(zhàn)術(shù)”，而在于數(shù)量龐大的地方武裝、人民武裝。其意在強(qiáng)調(diào)A．人民力量的強(qiáng)大 B．中共軍事體系完善C．槍桿子里出政權(quán) D．兩黨抗戰(zhàn)路線不同23．在宋代，蜜蜂產(chǎn)品是上貢朝廷的必需品，《宋史·地理志》中記載了大量關(guān)于蜂產(chǎn)品上貢的情況。不僅是蜂蜜、蜜蠟，還有蜂子也在其中。除了蜂業(yè)大省陜西、山西、甘肅，其他各地也都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品。這主要反映了宋代A．蜂業(yè)商品化程度最高 B．下層民眾負(fù)擔(dān)較為沉重C．商業(yè)出現(xiàn)革命性劇變 D．國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于均衡24．老子認(rèn)為，民眾的貧窮、難治，社會秩序混亂，均是君主有為的結(jié)果。無論是刑罰，還是君主的令、言，均不符合無為政治理想，不符合道不干涉、不強(qiáng)制萬物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A．君主集權(quán)已經(jīng)確立 B．道家思想始終無法被統(tǒng)治者接受C．儒道思想相互融合 D．老子對春秋時期社會現(xiàn)實(shí)的批判25．英國的《谷物法》規(guī)定，只有在本國糧價達(dá)到或超出每夸特（重量單位）80先令時，才許可從國外輸入糧食。而事實(shí)上，當(dāng)時英國多年來糧價從來沒有到過許可從國外輸入糧食的水平。該法案1815年出臺，1846年被廢除。下列關(guān)于《谷物法》說法正確的是A．是國家壟斷資本主義的表現(xiàn)B．其出臺反映工業(yè)資產(chǎn)階級的要求C．其廢除反映自由貿(mào)易的要求D．主要體現(xiàn)對農(nóng)民階級利益的保護(hù)26．1930年代的中國，各色各樣的國貨運(yùn)動進(jìn)展得如火如茶，1934—1937年四個國貨年更是被冠以“婦女國貨年”“學(xué)生國貨年”“市民國貨年”“公務(wù)員國貨年”等不同主題。這反映了當(dāng)時中國A．迫切發(fā)展民族工商業(yè)的愿望 B．民眾愛國覺悟得到較大提高C．大力開展國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動 D．民族企業(yè)遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊27．古代文書不加標(biāo)點(diǎn)，會給未加訓(xùn)練者造成閱讀困難，因此1919年胡適等人聯(lián)名提出了《請頒行新式標(biāo)點(diǎn)符號議案》，上海商務(wù)印書館出版胡適的《中國哲學(xué)史大綱》，是用白話和新式標(biāo)點(diǎn)寫作的第一部“新書”。標(biāo)點(diǎn)符號的使用，表明A．近代出版業(yè)開始蓬勃發(fā)展B．“尊孔復(fù)古”逆流受到批判C．白話文完全取代了文言文D．“文學(xué)革命”的影響力擴(kuò)大28．下圖選自資中筠《開放中的變遷》，從中可以獲取的信息是A．1898年是清代民間社團(tuán)創(chuàng)立最多的年份B．甲午戰(zhàn)敗后幾年內(nèi)民間社團(tuán)數(shù)量增長較快C．晚晴的民間社團(tuán)以推翻君主專制為主要目的D．辛亥革命時期民間社團(tuán)合并為政黨故數(shù)量減少29．如圖為蘇聯(lián)時期的一幅漫畫《戴將軍，美國的哈巴狗》，其中“戴將軍”指二戰(zhàn)后法國總統(tǒng)戴高樂。據(jù)此可知，當(dāng)時A．多極化趨勢已出現(xiàn) B．美國完全控制法國C．歐洲復(fù)興計劃失敗 D．意識形態(tài)對立嚴(yán)重30．下表為4932年蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)成分在總產(chǎn)值中所占的比重統(tǒng)計。據(jù)此可知蘇聯(lián)428—429年五年計劃規(guī)定的指標(biāo)4932年工業(yè)中4．52．43．5農(nóng)業(yè)中4．844．76．4零售商品流轉(zhuǎn)額中7594400國民收入中447．393A．社會主義建設(shè)急躁冒進(jìn) B．各經(jīng)濟(jì)部門之間實(shí)現(xiàn)基本平衡C．斯大林模式已基本確立 D．提前完成了一五計劃各項目標(biāo)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料二戰(zhàn)后，德國對歷史問題的反省非常徹底。戰(zhàn)后德國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都明確承認(rèn)，希特勒德國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，德國對其后果“全面承擔(dān)責(zé)任”，并向受害國人民“認(rèn)罪、道歉”“請求寬恕”。聯(lián)邦德國還頒布了一系列法律規(guī)定，以防止納粹沉渣泛起和新納粹產(chǎn)生。教育青年面對納粹罪行和侵略真相，樹立正確歷史觀。根據(jù)1952年聯(lián)邦德國同美英法三個占領(lǐng)國簽訂的《波恩條約》，德國要對境內(nèi)外受納粹迫害者進(jìn)行賠償。尊重戰(zhàn)后國際協(xié)定，承認(rèn)戰(zhàn)后邊界，對鄰國放棄一切領(lǐng)土要求。走和平崛起道路，置身于一體化的歐洲，減少鄰國對納粹德國“東山再起”的疑懼。1970年，聯(lián)邦德國總理勃蘭特的“華沙之跪”被稱之為歐洲一千年來最強(qiáng)烈的謝罪表現(xiàn)。通過以勃蘭特為代表的歷屆政府的不懈努力，有力地推動著德國與東方國家的和解進(jìn)程，使德國順利加入聯(lián)合國而融入國際大家庭?！幾悦氛讟s《德國如何反省二戰(zhàn)侵略歷史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括二戰(zhàn)后德國為解決歷史問題而采取的措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出上述措施的影響。32．閱讀材料，完成下列要求。在過去的10000年里，特別是在過去的300年里，人類歷史發(fā)生了前所未有的更迅速、更具本質(zhì)性的轉(zhuǎn)型，跨越了一道全新的門檻，步入了一個全新的社會。由于我們生活于此種轉(zhuǎn)型中間，很難清楚客觀地看出其特點(diǎn)。因此，在描述這種轉(zhuǎn)型時我有意貼上了一個含糊的標(biāo)簽：“現(xiàn)代革命”。——據(jù)（美）大衛(wèi)，克里斯蒂安《時間地圖——大歷史導(dǎo)論》根據(jù)材料，我們可以看到作者以距蘇聯(lián)解體這一歷史事件為基點(diǎn)，以1000年或300年做為觀察歷史的時間尺度，歷史視野呈現(xiàn)出很大的不同。請結(jié)合所學(xué)知識。選擇材料中歷史時間軸上的一個時間尺度，說明你對“現(xiàn)代革命”的理解。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。邏輯清晰。）33．佛羅倫薩的《正義法規(guī)》1155年，佛羅倫薩獲自治權(quán)，建立城市共和國。1293年，城市貴族的統(tǒng)治被推翻，由富商、銀行家和行會上層分子掌權(quán)。同年，制定新憲法《正義法規(guī)》，規(guī)定任何一個貴族殺死一個市民，都將被處死刑。貴族不能參加行會，不能參加市民武裝的高級會議。9個小行會，參加城市治安工作。共和國的最高政權(quán)機(jī)關(guān)是“長老會議”，由行會領(lǐng)袖抽簽選舉的9名長老組成。而9個席位在大小行會間分?jǐn)?，大行?共有7個大行會)占2席，中行會(共有5個中行會)占3席，小行會(共有9個小行會)亦占3席。長老會議除總理國內(nèi)政務(wù)和指導(dǎo)外交外，還有權(quán)擬定法律。候選人必須是30歲以上的佛羅倫薩公民，必須是行會成員，不是封建貴族。

──《新世紀(jì)的曙光：文藝復(fù)興》，王挺之等著，第101頁問題：（1）根據(jù)材料，概括佛羅倫薩是如何進(jìn)行自治的。（2）材料反映出這一時期的時代特征如何？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料“超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的”來看，城邦民主對于人們的思想影響是極其深遠(yuǎn)的，表明城邦民主的高度繁榮。B正確；公民享有民主權(quán)力，因此公民是希臘人的主體，希臘人是公民的主體說法錯誤，A錯誤；人文主義成為主流思想是在文藝復(fù)興時期，與材料無關(guān)，C錯誤；材料信息不能反映人具有社會政治價值，D錯誤。故選B。2、A【解析】試題分析：主要考查唐代的三省六部制。解題時注意材料“為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式”的含義，其“科學(xué)”應(yīng)該指的是在解決皇權(quán)與相權(quán)之間矛盾方面的積極之處。分析選項，BCD均與題意不符，故排除；C項符合題意?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度?從漢到元政治制度的演變?唐代的三省六部制3、A【解析】

依據(jù)材料“該書搭配著精美的版畫插圖，并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官，插圖中的人物或倚桌沉思，或駐足田野”可知，這體現(xiàn)的是人們追求樂觀的生活情趣，因此A選項正確。B選項錯誤，16世紀(jì)自然科學(xué)尚未擺脫教會束縛；C選項錯誤，現(xiàn)實(shí)主義成為時代主流是在19世紀(jì)；D選項錯誤，《人體構(gòu)造》的出版標(biāo)志著醫(yī)學(xué)步入科學(xué)化，材料并未強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)進(jìn)步對人文主義的豐富。故正確答案為A選項。4、D【解析】

材料體現(xiàn)的是唐代在遇到重大事務(wù)時需要集體決策，凸顯的是專制皇權(quán)下的開明性，D正確；A錯在“完備”，排除；民主性的說法不符合封建專制的史實(shí)，B排除；C與材料無關(guān)，排除。故選D。5、C【解析】“平民和貴族展開了長達(dá)兩個世紀(jì)的斗爭”說明平民和貴族之間有矛盾，結(jié)合所學(xué)可知，在羅馬共和國時期，一開始貴族是享有很多特權(quán)的，而平民沒有，所以平民就為了追求平等的權(quán)利而斗爭，斗爭的結(jié)果是通過頒布一系列法律達(dá)到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”，也就是說在法律上最終確定了雙方平等的地位，故選C；“貴族的特權(quán)被取消”本身說法錯誤，A排除。羅馬法體系最終形成標(biāo)志是6世紀(jì)東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》，而題干講的是在羅馬共和國時期，故B與題干時間不符，所以排除；自由民不僅僅包括羅馬公民，而共和國時期的羅馬法只適用于羅馬公民，故D不符合題意，排除。名師點(diǎn)睛：古代羅馬為人類文明做出的最大貢獻(xiàn)是其法律，既體現(xiàn)了法律的權(quán)威，也反映了法律面前人人平等這樣一種理念，這是通過羅馬共和國時期平民長期與貴族進(jìn)行斗爭才逐漸實(shí)現(xiàn)的。法律表面看來是冰冷的，但所蘊(yùn)含的卻是人們對理性的追求。它建立在人人平等的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)的是對人權(quán)和人道的尊重，這是古羅馬法律給我們的寶貴財富。這一題就考查了羅馬法不斷發(fā)展演變的歷史，屬于主干知識，涉及到了時空觀念和歷史解釋兩個重要的歷史核心素養(yǎng)。6、D【解析】

由于文藝復(fù)興時期倡導(dǎo)人文主義思想，批判宗教特權(quán)，教會組織不得不改變以前的說教方式，這充分說明文藝復(fù)興時期教會組織面對社會的變革做出了重大的調(diào)整，D項正確；文藝復(fù)興時期教會的權(quán)力仍然大于王權(quán)，A錯誤；文藝復(fù)興倡導(dǎo)人文主義思想，主要局限于社會上層，并不是深入人心，排除B；文藝復(fù)興時期人們依然信仰上帝，并且材料沒有體現(xiàn)上帝權(quán)威的變化，C錯誤。故選D。7、A【解析】

魏源《海國圖志》與達(dá)爾文《進(jìn)化論》都寫于19世紀(jì)，故A正確；嚴(yán)復(fù)《天演論》寫于19世紀(jì)，貝克特的《等待戈多》寫于20世紀(jì)，故B錯誤；徐光啟《農(nóng)政全書》寫于17世紀(jì)，馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》寫于19世紀(jì)，故C錯誤；黃宗羲《明夷待訪錄》寫于17世紀(jì)，盧梭《社會契約論》寫于18世紀(jì)，故D錯誤。8、A【解析】

試題分析：根據(jù)所學(xué)，蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策時期允許外國資本開辦蘇聯(lián)政府暫時無力經(jīng)營的工廠，一段時間后將由蘇聯(lián)政府收回；中國改革開放后大量外國資本進(jìn)入中國，成為推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，所以A說法正確?？键c(diǎn)：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)?戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策?新經(jīng)濟(jì)政策【詳解】9、A【解析】

根據(jù)材料“無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育”“創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院”等信息可知，宋代在無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育的背景下，私人講學(xué)的書院興起，為朝廷選士服務(wù)，即擔(dān)起了培養(yǎng)治國人才的責(zé)任，故A正確；材料中不能看出理學(xué)興起與書院發(fā)展的關(guān)系，故B錯誤；教育形成完整體系無法從材料中得出且不符合史實(shí)，故C錯誤；書院成為學(xué)術(shù)研究中心無法從材料中體現(xiàn)，故D錯誤。10、C【解析】

第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是機(jī)器制造機(jī)器的發(fā)明，第一次工業(yè)革命促進(jìn)了城市化進(jìn)程，產(chǎn)生了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，出現(xiàn)了現(xiàn)代工廠。故C正確；材料只能說明經(jīng)濟(jì)方面的變化，不能闡述西歐社會的演變，排除A；材料論述的是技術(shù)革命，不是政治革命，排除B；材料不是論述資本主義世界體系的形成，排除D。故選C。11、B【解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之處，商業(yè)發(fā)展需求使對信義更為重視，故B正確；材料與地域性文學(xué)發(fā)展無關(guān)，排除A；“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念，材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷，排除C；材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇，排除D。故選B。12、D【解析】

材料中的國君即位、卿大夫和諸侯任職或者參加活動的時候需要去祖廟舉行重大典禮，突出的是對血緣關(guān)系的重視，即利用宗族血緣關(guān)系來鞏固統(tǒng)治，D正確；材料強(qiáng)調(diào)的是宗法血緣關(guān)系，與擴(kuò)大統(tǒng)治范圍無關(guān)，A排除；西周時期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，B排除；C屬于對材料的曲解，材料強(qiáng)調(diào)的是西周利用宗法血緣關(guān)系來加強(qiáng)統(tǒng)治，C排除。故選D。13、A【解析】

由“人人皆可通過占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師”可知，貴族壟斷神權(quán)推動了早期國家的形成，A項正確；階級分化的源頭是生產(chǎn)力的發(fā)展，不是神權(quán)和祭祀的出現(xiàn)，B項錯誤；材料中的現(xiàn)象促使王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合而非分離，C項錯誤；少數(shù)人控制神權(quán)的遠(yuǎn)古時期并未建立起專制統(tǒng)治，D項錯誤。14、C【解析】

艾森豪威爾的做法是減少國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，這體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng)，C正確；當(dāng)時資本主義發(fā)展潮流是國家壟斷資本主義發(fā)展，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除A；此時尚未發(fā)生“滯脹”危機(jī)，排除B；這一時期主流是國家壟斷資本主義的發(fā)展，艾森豪威爾的做法不能導(dǎo)致私人壟斷資本膨脹，排除D。15、C【解析】

1929—1933年由美國爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷整個資本主義世界，是緣于各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，日益形成一個整體有關(guān)，故C項正確；A項是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因，排除；資本主義世界市場開始形成是第一次工業(yè)革命之后，排除B；列強(qiáng)之間國際貿(mào)易沖突加劇是經(jīng)濟(jì)危機(jī)后帶來的影響，排除D。故C。16、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，“世襲貴族主宰政治的時代”是指先秦時期的商、周貴族政治時代，B正確；夏朝并不是貴族政治時期，排除A項；CD項已經(jīng)是官僚政治時代，排除。17、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，西周以來軍禮的破壞體現(xiàn)了“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實(shí),說明當(dāng)時分封制遭到破壞，因此B選項正確；儒家思想是春秋晚期孔子創(chuàng)立的，A選項錯誤；材料體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭觀念的變化，并未強(qiáng)調(diào)兼并戰(zhàn)爭的頻發(fā)，也和社會習(xí)俗范疇不同，C、D選項錯誤。故選B。18、D【解析】

根據(jù)材料可知，這一憲法是君主派和共和派妥協(xié)的結(jié)果，這符合1875年法蘭西第三共和國憲法，這一憲法規(guī)定總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等，選項D正確；選項A是美國1787年憲法，排除；選項B表述錯誤，法蘭西第三共和國參議院可以否決眾議院的法律，排除；選項C是德意志帝國的憲法，排除。19、A【解析】

1942年，美、英、蘇、中等26國在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國家共同宣言》，標(biāo)志著國際反法西斯聯(lián)盟正式形成，與聯(lián)合國無關(guān)，A符合題意，故選A；BCD都是恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位的原因，不符合題意，排除。20、A【解析】

據(jù)材料“火”“宇宙的中心”結(jié)合所學(xué)知識聯(lián)系太陽系中太陽通過散發(fā)熱量使萬物生長，這對哥白尼“日心說”的形成具有定的啟迪作用。故A正確；開普勒提出行星運(yùn)行規(guī)律，伽利略制造天文望遠(yuǎn)鏡，觀察星空，牛頓經(jīng)典力學(xué)，均與材料無關(guān)，排除BCD。21、C【解析】

材料“如果墓葬紀(jì)念物的建筑投入超過了‘10個人3天的勞動’，就要遭到禁止”，結(jié)合所學(xué)可知，古希臘富有貴族在公共事業(yè)上的投入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個人消費(fèi)，并對其消費(fèi)進(jìn)行嚴(yán)格限制，利用制度調(diào)適以維護(hù)平等，體現(xiàn)了古代雅典的人文精神，故C正確；雅典城邦貴族只占少數(shù)，A錯誤；材料反映的是雅典的法律規(guī)定，無法體現(xiàn)貴族始終有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感，排除B；D表述太絕對，排除。22、A【解析】

據(jù)“數(shù)量龐大的地方武裝、人民武裝”可知該學(xué)者認(rèn)為中共能夠在敵后長期游擊的主要原因在于得到了人民的支持，實(shí)際上是人民力量的強(qiáng)大，故選A；材料僅反映了中共的軍隊體系，無法體現(xiàn)整個軍事體系的完善，排除B；C項提出于八七會議，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭尚未爆發(fā)，與抗日戰(zhàn)爭無關(guān)，排除；材料沒有涉及國共兩黨抗戰(zhàn)路線的內(nèi)容，排除D。故選A。23、B【解析】據(jù)材料“宋代，蜜蜂產(chǎn)品是上貢朝廷的必需品……陜西、山西、甘肅，其他各地也都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品”并結(jié)合所學(xué)知識可知，蜜蜂產(chǎn)品上貢朝廷不能說明蜂業(yè)商品化，故A項錯誤；各省都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品，說明下層民眾負(fù)擔(dān)較為沉重，故B項正確；材料無法體現(xiàn)當(dāng)時商業(yè)出現(xiàn)革命性劇變，故C項錯誤；材料也不能說明國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于均衡，故D項錯誤。故選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息，同時注意區(qū)分選項中相關(guān)概念的不同點(diǎn)，例如“蜂業(yè)商品化、民眾負(fù)擔(dān)、商業(yè)革命性劇變、經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡”，據(jù)此即可排除無關(guān)選項，得出正確答案。24、D【解析】

本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知，老子主張君主無為而治，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中“民眾的貧窮、難治，社會秩序混亂”等問題皆因君主有為導(dǎo)致，體現(xiàn)了對君主現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿與批判,故D項正確；春秋時期尚未確立君主集權(quán)，故A項錯誤；西漢初期曾將道家“黃老之學(xué)”奉為治國思想，故B項錯誤；材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合，故C項錯誤。25、C【解析】

依據(jù)題干“規(guī)定在英國糧價每夸特低于80先令時，絕對禁止糧食進(jìn)口．只有在達(dá)到這種價格或超出這一價格的情況下，才許可從國外自由輸入糧食”可以看出《谷物法》是貿(mào)易保護(hù)主義的表現(xiàn)，19世紀(jì)中期，廢除這一法律，而且外國糧食可以自由進(jìn)入英國。在時間和發(fā)展過程來年，反映了工業(yè)革命后，資產(chǎn)階級自由貿(mào)易，自由經(jīng)營，自由競爭的要求，得到國家的承認(rèn)，故C選項正確；國家壟斷資本主義是指資本與國家政權(quán)相結(jié)合，由國家掌握和控制的一種資本主義經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，故A選項與史實(shí)不符；根據(jù)所學(xué)知識可知，《谷物法》是貿(mào)易保護(hù)主義的表現(xiàn)，廢除《谷物法》才是工業(yè)資產(chǎn)階級的要求，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)農(nóng)民階級利益的問題，故D選項錯誤。26、A【解析】

材料顯示，1930年代，社會特意設(shè)置不同主題的“國貨年”以增強(qiáng)人們使用國貨的意識，意在推動國貨的發(fā)展，反映了處于內(nèi)憂外患中的中國迫切需要發(fā)展工商業(yè)，A項正確；材料體現(xiàn)的是民眾愛國意識的高漲，并不能體現(xiàn)民眾愛國覺悟提高程度，愛國意識不等于愛國覺悟，排除B；國貨年涉及的是消費(fèi)領(lǐng)域，而經(jīng)濟(jì)建設(shè)圍繞的是生產(chǎn)領(lǐng)域，排除C；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊多表現(xiàn)為失業(yè)、商品滯銷等，D與題無關(guān)，排除。27、D【解析】

材料無法體現(xiàn)近代出版業(yè)的發(fā)展情況，排除A；材料沒有體現(xiàn)“尊孔復(fù)古”逆流受到批判，排除B；C中“完全取代”太絕對，排除；新文化運(yùn)動提倡新文學(xué)，提倡白話文，而胡適是提倡新文學(xué)的代表。材料中胡適用白話文和新式標(biāo)點(diǎn)寫作是新文化運(yùn)動“文學(xué)革命”的影響，故選D。28、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力，從圖中曲線的走勢中能夠看出1895年-1910年間晚清社會民間社團(tuán)力量的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的兩次大的曲折波動時期，甲午戰(zhàn)后的幾年間民間社團(tuán)數(shù)量增長較快但至1900年又由于義和團(tuán)運(yùn)動的失敗迅速跌入谷底；1905年后民間社會力量再次興起，同樣至1910年間民間社團(tuán)力量再次弱化，所以B項說法符合圖中圖中曲線含義，ACD三項三項并不能從曲線中直接顯示出來。考點(diǎn)：1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·甲午戰(zhàn)爭與《馬關(guān)條約》29、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，材料中漫畫主要體現(xiàn)了冷戰(zhàn)時期蘇聯(lián)對以美國為首的西方的敵視態(tài)度，這種敵視也反映到藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，表明當(dāng)時兩大陣營意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)α?yán)重，因此D選項正確；材料并未體現(xiàn)多極化趨勢，A選項錯誤；B選項中“完全控制”的說法絕對，排除；C選項與史實(shí)明顯不符，歐洲復(fù)興計劃取得了成功，排除。故選D。30、A【解析】

據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，社會主義經(jīng)濟(jì)成分在農(nóng)業(yè)所占的比例428年只占4.8，五年計劃的指標(biāo)也只有44.7，而到4932年卻達(dá)到了6.4，這明顯是急躁冒勁的表現(xiàn)，故A選項正確；材料看不出各部門之間的基本平衡，并且不符合史實(shí)，故B選項錯誤；斯大林模式于4936年建立，故C選項錯誤；材料的時間是一五計劃時間，但看不出提前完成一五計劃目標(biāo)的內(nèi)容，故D選項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）政府承擔(dān)并反省戰(zhàn)爭責(zé)任；加強(qiáng)立法，防止悲劇重演；積極賠償受害者；加強(qiáng)對青少年的歷史教育；尊重國際條約；積極參與歐洲一體化，增進(jìn)與鄰國的政治互信。（2）為德國重新崛起創(chuàng)造了有利的外部環(huán)境；有利于歐洲乃至世界的和平與發(fā)展；推動了世界多極化趨勢的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）措施：根據(jù)材料“戰(zhàn)后德國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都明確承認(rèn)，希特勒德國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，德