第7課《敬業(yè)與樂業(yè)》課件 2024-2025學年統(tǒng)編版語文九年級上冊

敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超

梁啟超（1873～1929）字卓如，號任公，別號飲冰室主人。中國近代維新派代表人物，學者，廣東新會人?！拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。。是中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家，政治活動家、教育家、學術(shù)大師、中國近代維新派、新法家代表人物。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。作者簡介幼年時從師學習，八歲學為文，九歲能綴千言，17歲中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動“公車上書”運動，此后先后領(lǐng)導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務(wù)報》，任長沙時務(wù)學堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學革命運動的理論倡導者。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開大學任教，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學諸多領(lǐng)域，都有較深造詣。作者簡介《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。創(chuàng)作背景上海中華職業(yè)學校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實際，重視生產(chǎn)勞動實習和職業(yè)道德。議論文是以議論為主要表達方式，運用邏輯思維評論事理的一種文體。文體知識1、定義

論據(jù)：證明論點的材料。常用的論據(jù)有：事實論據(jù)和道理論據(jù)2、議論文三要素

論點：作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。議論文一般只有一個中心論點，有的還圍繞中心論點提出幾個分論點

論證：指運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是論點與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶文體知識1、定義：講道理、論是非，作者對所議論的問題所持的見解和主張，解決“證明什么”的問題。（形式上是一個判斷句）論點：2、要求：論點必須鮮明、正確。3、論點的位置：題目、開頭、文中、結(jié)尾、自我概述。4、中心論點和分論點：只有一個中心論點，可以有幾個分論點，中心論點是全文的統(tǒng)帥，是靈魂，分論點是為證明中心論點服務(wù)的。（并不是每篇議論文都有分論點）注意：歸納論點的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。文體知識作用：具有權(quán)威性和科學性，使論證更具說服力。1、定義：用來證明論點的道理和事實。2.類型：事實論據(jù)道理論據(jù)有代表性古今中外的事例，現(xiàn)實中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實，統(tǒng)計材料，具體數(shù)字等。公認的道理、格言、名人名言、原理、定理、規(guī)律、法則、名言警句等。作用：真實有力的論證了論點，增強了文章的說服力。論據(jù)：文體知識

立論：正面闡述自己的見解、主張。

駁論：通過反駁錯誤或反動的觀點，從而樹立自己正確的論點（駁論點、駁論據(jù)、駁論證）。3、論證方式文體知識

舉例論證特點：真實、典型、新穎、充分。作用：舉……例子，證明了……，從而使論證真實可信，增強說服力。4、論證方法

道理論證特點：引用名人的言論、古語、諺語、俗語、公眾所認可的道理等；多用引號標明所引用的內(nèi)容，有時也會直接揭示，如“某某曾說過”等。作用：用……道理論證了……觀點，使論證更權(quán)威，更有說服力（名人名言、道理定律、古語、諺語、俗語等）文體知識

對比論證特點：用正反兩方面的論點或論據(jù)進行對比，在對比中論證論點。作用：把……和……加以比較，突出強調(diào)……觀點，使人印象深刻，使論證更有力（不同事物）。

比喻論證特點：用人們熟知的事物作比喻，將深奧抽象的道理講得通俗易懂，容易被人接受。作用：把……比作……，證明……觀點，使論證生動形象，淺顯易懂，更加鮮明生動。文體知識

類比論證作用：把……和……進行類比，證明……觀點，使論證更鮮明、有說服力（同一事物）

引用論證作用：通過引用……證明……觀點，使論證更具說服力，更有趣味性，吸引讀者（道理論證的一種）文體知識（1）內(nèi)容具有理論性（2）結(jié)構(gòu)具有邏輯性（3）語言具有概括性、抽象性、準確性、生動性、鮮明性5、議論文的特點文體知識

基本結(jié)構(gòu)：提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論)6、論證的結(jié)構(gòu)

常見結(jié)構(gòu)：總分式、遞進式、并列式總分式：包括總分、分總、總分總遞進式：層層推進，一環(huán)扣一環(huán)，由小到大、由淺入深的把道理說清說透。并列式：文章的層次、段落、論據(jù)之間是平行、并重的。文體知識議論文中的記敘，往往概括性很強，作用：用事實證明某一觀點或主張。議論文中時而有生動形象的描寫，作用：更鮮明生動地證明了某一觀點。議論中的抒情，作用：會使議論更有感染力，更深入人心。7、議論文的表達方式文體知識8、議論文的語言特色

準確性、嚴密性（概念、修飾詞、判斷、推理）

生動性、形象性（使用恰當?shù)男揶o手法和特殊句式）

鮮明性（表達觀點一清二楚，毫不含糊）

概括性（用比較抽象的詞語來表達豐富的內(nèi)容、語言高度凝練文體知識1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。2、理清論證的層次結(jié)構(gòu)。3、學習“舉例論證”“道理論證”的方法。4、學會正確對待現(xiàn)在的學業(yè)和將來的職業(yè)。學習目標梁啟超精心培育了9個子女，個個皆是棟梁之材，還出了三位院士。長子梁思成，著名建筑學家、中國古建筑研究的先驅(qū)者。次子梁思永，杰出的考古學家，對新石器時代和商朝的考古有重大貢獻。三子梁思禮，著名火箭控制系統(tǒng)專家。相關(guān)資料一門三院士褻瀆：駢進：斷章取義：安居樂業(yè)：心無旁騖：強聒不舍：輕慢，不敬。一同前進。不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。心中沒有另外的追求。形容心思集中，專心致志。嘮嘮叨叨說個沒完。使人民安定生活，快樂勞作。字詞積累文本感知1、本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？2、作者在文章中先后談了哪幾個問題？3、按照議論文的基本結(jié)構(gòu)：引論—本論—結(jié)論，把課文劃分成三部分，并把第二部分分為三層。概括段意、層意。4、議論文常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、類比論證等。本文用了哪些論證方法？1、本文的中心論點是什么？我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。2、作者先后談了哪幾個問題？有業(yè)之必要（2-5）論述要敬業(yè)（6-7）論述要樂業(yè)（8）文本感知全文基本結(jié)構(gòu)敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題（1）（2—8）（9）揭示全文論述的中心——敬業(yè)與樂業(yè)論述敬業(yè)、樂業(yè)的重要性總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)總分總文本感知1、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。

有業(yè)的原因無業(yè)的害處有業(yè)的重要反面論證正面論證文本研讀舉例論證：舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。道理論證：引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業(yè)”。

2、作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)怎樣才能做到敬業(yè)？引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據(jù)文本研讀用朱子的話做理論論據(jù)3、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？“從勞苦中找出快樂來”“凡職業(yè)都是有趣味的”文本研讀引出話題身入其中奮斗前去比較駢進省卻煩悶道理論證、對比論證1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道：“我深信人類合理的生活總該如此”，結(jié)合自身實際，用自己的話說說你認為怎樣才能“合理的生活”？要有一份正當?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，而不是一味地發(fā)牢騷。合作探究2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動。我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來深入領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地，顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，雖有其局限性，但在當時卻有著矯正世風、改良國民性的積極作用。合作探究1、"敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。2、人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。3、凡職業(yè)沒有不是神圣的。4、凡職業(yè)沒有不是可敬的。5、人生在世，是要天天勞作的。6、勞作便是功德，不勞作便是罪惡。7、因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。合作探究3、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。8、凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。9、敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10、從勞苦中找出快樂來。11、凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

12、每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13、因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14、人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。

15、敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。合作探究3、作者在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子；在談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時，列出了四個原因。參照這兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由，或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。合作探究“有業(yè)之必要”的理由：1、經(jīng)濟獨立，人格自尊的需要；2、身心安頓，避免無所事事、煩悶無聊；3、生活起居規(guī)律，健康養(yǎng)生；4、從業(yè)中的挫折磨練意志品性；5、事業(yè)的小小成功均能帶來自信；6、創(chuàng)造性的成就是對生命價值的最高肯定……合作探究

居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。“凡職業(yè)都是有趣味的”事例：合作探究4、本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。請同學們試從文中舉出例子，并作說明。1、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”合作探究例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。3、結(jié)合演講時