2025屆云南省昆明市祿勸縣一中高三考前熱身歷史試卷含解析

2025屆云南省昆明市祿勸縣一中高三考前熱身歷史試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．中共中央提出：“我們國內的主要矛盾，已經是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經是人民對于經濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！痹撜摂嗵岢鰰rA．三大改造基本完成 B．“一五”計劃已經勝利完成C．第一顆原子彈試爆成功 D．社會主義建設總路線提出2．唐代的“市”由“市令”專管或地方官兼職掌控，并規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”；宋代“凡州縣皆置務，關鎮(zhèn)或有焉”。“務”成為各級地方市場管理和稅收機構。這反映出A．地方分裂勢力增強B．重農抑商政策瓦解C．政府市場觀念變化D．坊市制度日益完善3．相傳，7世紀初期，某人在山洞沉思時，聽到一個聲音對他說，“你應該奉創(chuàng)造主的名義而宣讀……”自此他便以天啟警告者的身份開始宣傳，進而創(chuàng)立A．佛教 B．婆羅門教 C．基督教 D．伊斯蘭教4．美國立國以來，總統(tǒng)領導過多次戰(zhàn)爭，參議員戈德華特1973年統(tǒng)計美國有204次戰(zhàn)爭，其中只有5次經過國會宣戰(zhàn)。杜魯門向朝鮮派兵，肯尼迪和約翰遜向越南派兵，尼克松轟炸柬埔寨，都是使國會在事后被迫接受既成事實的。材料說明美國A．聯(lián)邦政府權力不斷擴大 B．冷戰(zhàn)思維逐步遭到漠視C．爭奪霸權已是首要戰(zhàn)略 D．分權制衡天平有所失衡5．如圖是1975年出土于陜西省岐山縣董家村西周銅器窖藏的五祀衛(wèi)鼎。鼎腹內壁鑄銘文207字，記錄了西周中期的一件土地訴訟案件。此青銅器的銘文A．需被文獻記載印證才能確定其證史價值B．能為后人研究當時的社會狀況提供較為可信的史料C．作為實物史料不可能包含記錄者主觀認識D．作為歷史敘述都是對當時歷史事實的準確客觀呈現(xiàn)6．美國歷史學家包弼德在《唐宋轉型的反思--以思想的變化為主》中認為宋代標志了中國歷史現(xiàn)代性的開端，但同時也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。以下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的是A．社會流動更趨頻繁B．世俗文化蓬勃發(fā)展C．皇室權威更趨強化D．貨幣經濟地位提高7．一位美國歷史學家曾說：“共產黨的大多數(shù)領導人被蔣介石殺害，但有些人逃進了華南山區(qū)。他們的領導人之一是毛澤東……無視莫斯科的第三國際，制訂出新的革命策略。”這位歷史學家所說的“新的革命策略”是A．與國民黨合作共同反帝 B．武裝反抗國民黨統(tǒng)治C．實行“工農武裝割據(jù)” D．停止內戰(zhàn)，共同抗日8．隨著生產力的提高和文明結構的擴大和強化，古代世界分散的點狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A．伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D．基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明9．英國《自由大憲章》中涉及債務擔保和連帶責任的規(guī)定，與羅馬法中“保證人在履行了擔保責任之后可以向主債務人行使追索權”的規(guī)定如出一轍。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源在于（）A．英國法律繼承和發(fā)展了羅馬法 B．近代西方法律的源泉在羅馬法C．羅馬法中蘊含著天賦人權思想 D．羅馬法迎合商品經濟發(fā)展需要10．1929年12月28日，中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會即古田會議召開。會上，一致通過了毛澤東起草的8個決議案，史稱古田會議決議。決議的其中項內容:“強調必須加強黨的組織建設，規(guī)定每連建立一個黨支部，每班建立一個黨小組，嚴格黨的紀律?！睕Q議這項內容旨在A．批判王明左傾錯誤的危害 B．確定中國共產黨對紅軍的領導C．突破國民黨的政治封鎖 D．闡釋紅軍的革命任務11．唐朝薛元超曾說：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進士擢第；不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女；不得修國史?！彼未滔鍎t抱怨：“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財?！睂ι鲜鲎兓斫庹_的是A．科舉制的產生瓦解了門閥制度B．商品經濟發(fā)展改變了社會觀念C．唐宋婦女的社會地位逐漸提高D．唐宋開放的社會風氣已然形成12．漢初，半兩雖仍延用，但不斷減重，自二十鐵而榆莢、而八鐵、而五分、而四珠、而三銖，民間還出現(xiàn)剪邊半兩：呂后曾親自參與錢幣設計，給方孔圓錢增加了圍邊，定五鐵為計重單位，漢五銖從此誕生：至漢武帝時以強制方式行五銖。上述變化主要反映出，西漢A．成為古幣重如其文的開端 B．通貨膨脹非常嚴重C．貨幣鑄造權趨于集中統(tǒng)一 D．確立了圓形方孔的貨市樣式二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料班超（32年——102年），字仲升，扶風郡（今陜西）人。班超年輕時胸懷大志，曾為官家抄書，投筆嘆道：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎！”公元73年，漢明帝遣竇固等四路討伐北匈奴，于是班超投筆從戎。因戰(zhàn)功卓著，遣使西域。班超帶領隨從“以三十六人橫行諸國，取其君，欲殺則殺，欲禽則禽”，22年時間依次招納了于闐、疏勒等國，平定了西域55個國家，威震遠域。同時遣甘英使大秦（羅馬），到波斯灣而返。公元95年，班超被封為定遠侯。公元100年8月，班超回到洛陽，九月病故，終年七十一歲。班超一生以非凡的政治和軍事才能，正確地執(zhí)行了漢王朝“斷甸奴右臂”的政策，自始至終立足于爭取多數(shù)，分化、瓦解和驅逐匈奴勢力，因而戰(zhàn)必勝，攻必取，不僅維護了東漢的安全，而且加強了與西域各屬國的聯(lián)系，為西域回歸，做出了卓越貢獻?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結合所學知識，概括班超的歷史功績。（2）根據(jù)材料，簡析班超取得功績的原因。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一唐朝孔穎達在《春秋左傳正義·定公十年》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華、夏，一也。”“華夏”連稱，本意指衣冠華美又重禮儀，但也逐漸成為一種文化、政治實體。春秋時期，中原各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進，自稱為“華夏”，在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些周邊民族也產生了華夏認同觀念。進入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更為廣泛。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。——據(jù)《中外歷史綱要》（上冊）材料二清初，歷代帝王廟除了供奉三皇、五帝等人外，還對遼太祖、金太祖、元太祖等進行祭祀。康熙帝六次南巡的活動之一就是到南京的明孝陵祭祀明太祖。他還專程前往曲卓瞻拜孔廟。重用李光地等儒臣。乾隆帝更是提出“最天法祖、勤政愛民”“中華統(tǒng)緒，絕不斷線”的觀點。乾隆帝時編訂出版了會通各族文字的書籍。針對“華夷之辨大于君臣之倫”，雍正帝駁斥道：“自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國之疆土開拓廣遠，乃中國臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！”——摘編自常建華國家認同：清史研究的新視角》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識：指出春秋戰(zhàn)國時期華夏認同局面形成的表現(xiàn)與途徑。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，評述清朝前期為實現(xiàn)國家認同所做的努力。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)材料中的敘述應為1956年中共八大的內容，當時三大改造基本完成，故A項正確；“一五”計劃勝利完成是在1957年，故B項錯誤；第一顆原子彈試爆成功是在1964年，故C項錯誤；D項是在1958年提出的，故錯誤。故選A。2、C【解析】

根據(jù)材料內容可知，唐朝“諸非州縣之所不得置市”，規(guī)定非州縣不得設市并以市令來管理市，在宋代“凡州縣皆置務，關鎮(zhèn)或有焉”，規(guī)定設務來管理地方市場，說明市的管理有所變化，表明政府市場觀念發(fā)生變化，故C選項正確；材料內容體現(xiàn)了唐到宋，政府對市的管理方面的變化，無法體現(xiàn)地方分裂勢力增強，故A選項錯誤；根據(jù)所學知識可知，中國古代一直貫徹重農抑商政策，故B選項錯誤；根據(jù)所學知識可知，在宋代時期，坊市制度打破了時空限制，而不是坊市制度日益完善，故D選項錯誤。3、D【解析】

根據(jù)所學知識可知，七世紀初期，穆罕默德以先知身份，創(chuàng)立并開始傳播伊斯蘭教，D選項正確；佛教、婆羅門教和基督教，均在此前已經誕生，ABC三選項不符合題意。4、D【解析】

題干顯示美國總統(tǒng)領導下的戰(zhàn)爭，往往是在事后讓國會承認既成事實，體現(xiàn)了美國總統(tǒng)權力在特殊時期的上升，這顯然與美國政治體制中的分權制衡不符，說明這一制衡體系有所失衡，D正確；材料只列舉了戰(zhàn)爭行為中總統(tǒng)權力的上升，不能證明行政權不斷擴大，排除A；從杜魯門至尼克松均處于冷戰(zhàn)時期，冷戰(zhàn)思維不可能逐步遭到漠視，排除B；材料重點在講述總統(tǒng)與國會的相互關系，而非與蘇聯(lián)爭奪霸權，排除C。5、B【解析】

五祀衛(wèi)鼎是出土文物，史料劃分上屬于一手史料，因此其內壁銘文能為后人研究當時的社會狀況提供較為可信的史料，B正確；文獻記載的史料價值不如出土文物，排除A；銘文帶有主觀色彩，排除C；青銅器本身不屬于歷史敘述，排除D。6、C【解析】

所謂“現(xiàn)代性”在古代政治方面應指皇權專制的趨勢逐漸減弱,或者是出現(xiàn)帶有民主色彩的制度或現(xiàn)象,社會有向公平發(fā)展的趨勢。宋朝設中書門下為最高行政機構,行使宰相權力,并設立參知政事、三司使、樞密使分割了宰相的行政權、財權和軍權,從而制約宰相,加強皇權,屬于宋代“逆現(xiàn)代性”，故選C；社會流動更趨頻繁體現(xiàn)了社會的進步,且屬于“現(xiàn)代性”社會上的表現(xiàn)，排除A；世俗文化蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了社會的進步,且屬于“現(xiàn)代性”文化上的表現(xiàn)，排除B；貨幣經濟地位提高體現(xiàn)了社會的進步,且屬于“現(xiàn)代性”經濟上的表現(xiàn)，排除D。7、C【解析】

由“華南山區(qū)”、“毛澤東”等信息可判斷“新的革命策略”指的是“農村包圍城市，武裝奪取政權”的“工農武裝割據(jù)”，故選C項；彼時國民革命已然失敗，國共合作破裂，排除A項；武裝反抗國民黨是斗爭手段，而非革命策略，排除B項；彼時抗日戰(zhàn)爭尚未爆發(fā)，排除D項。8、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結合所學可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。9、D【解析】

“保證人在履行了擔保責任之后可以向主債務人行使追索權”體現(xiàn)了對私有財產的保護，其根源在羅馬法迎合商品經濟發(fā)展需要，故D正確；

英國和古羅馬社會性質不同，因此兩者的法律不存在繼承發(fā)展關系，只能認定英國繼承了羅馬法精神，排除A；B與題無關，排除；題干中重在保護債權人，與天賦人權無關，排除C。10、B【解析】

根據(jù)材料“強調必須加強黨的組織建設，規(guī)定每連建立一個黨支部，每班建立一個黨小組，嚴格黨的紀律?！笨芍ㄟ^在軍隊基層中建立黨小組，通過黨小組，黨支部，黨組織層層加強對軍隊的領導，即確定中國共產黨對紅軍的領導，故選B；A是遵義會議內容，排除；CD內容在古田會議上沒有體現(xiàn)，排除。11、B【解析】

依據(jù)材料可知，唐代以“不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女”為恨，到宋代“娶其妻不顧門戶，直求資財?！?，這說明社會婚姻觀念由唐代重視出身門第到宋代重視資財，這是受到商品經濟發(fā)展的影響，社會觀念發(fā)生了改變，因此B選項正確。A選項錯誤，依據(jù)材料結合所學可知，科舉制度在隋唐時期出現(xiàn)后，唐朝依然存在“不以進士擢第”的現(xiàn)象，門閥制度并未立即瓦解；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是商品經濟的發(fā)展影響婚姻觀念的變化，并未體現(xiàn)婦女社會地位的變化；D選項不能說明唐宋時期社會觀念的不同。故正確答案為B選項。12、C【解析】

材料體現(xiàn)的是漢朝貨幣由最初的幣制混亂到漢武帝時期大力推行五銖錢，這說明國家對地方的控制力加強，貨幣鑄造權趨于集中統(tǒng)一，C正確；成為古幣重如其文的開端是秦朝的半兩錢，A排除；通貨膨脹的典型表現(xiàn)就是物價飛升，貨幣貶值，材料未涉及，B排除；秦朝的半兩錢確立了圓形方孔的貨市樣式，D排除。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）功績：平定西域，恢復與中原聯(lián)系；加強民族交融；派遣甘英出使大秦，擴大國家交往。（2）原因：身逢時勢；胸懷大志，勇于擔當；英勇善戰(zhàn)；富有政治智慧?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“平定了西域55個國家，威震遠域”得出平定西域，恢復與中原的聯(lián)系；加強了民族融合；根據(jù)“遣甘英使大秦（羅馬），到波斯灣而返”得出派遣甘英出使大秦，擴大國家交往。（2）根據(jù)“漢明帝遣竇固等四路討伐北匈奴，于是班超投筆從戎。因戰(zhàn)功卓著，遣使西域”等信息并結合所學可知班超取得功績的原因主要是身逢時勢；胸懷大志，勇于擔當；英勇善戰(zhàn)；富有政治智慧。14、（1）表現(xiàn)：民族交融；局部統(tǒng)一。途徑：戰(zhàn)爭；會盟；改革；和平交往。（2）評述：強調清朝統(tǒng)治正統(tǒng)性與合法性，以因俗而治、因地制宜的管理方式實現(xiàn)了政治認同；秉承儒家思想，奉行“崇儒重道”，用儒家思想文化治世，構建了尊孔崇儒的文化認同；人關后，