廣東省廣州市番禺中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題及答案

廣東省廣州市番禺中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：唐代絲路沿線人文遺存與文人活動、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的關(guān)系研究，可主要從兩個方面展開。一方面是唐至北宋絲路沿線的各類遺存古跡對文人活動、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的影響。從共時性角度看，又可將此線路切分為三個單元。首先，關(guān)中古跡群對文人活動與文學(xué)創(chuàng)作的影響。關(guān)中古跡眾多，其中尤以宮殿、帝陵和宗教遺跡最為有名。宮殿巨麗，與賦之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宮賦》最為有名。這些賦作所書寫的阿房宮、未央宮、大明宮等宮殿群的歷史記憶或現(xiàn)實觀照均屬唐人的盛世文學(xué)書寫范疇，包舉天地之心，并燭見時代禮治精神。華清宮與興慶宮則因白居易《長恨歌》在宮殿政治意蘊書寫之外，展現(xiàn)出其浪漫唯美的一面。秦漢以來，長安迭為帝都，京城為帝陵環(huán)擁，形成別具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)圈，游離于京城與地方之間，成就了諸多詩人豐富的內(nèi)在生命體驗。華山、終南山是關(guān)中久負(fù)盛名的山川，與帝都在空間上形成巨大的張力，王維、李白、杜甫、韓愈等卓絕一代的大詩人在內(nèi)心對其充滿復(fù)雜感情，并借此成為他們叩問仙道與天人關(guān)系的重要載體和思考人生進(jìn)退出處的重要場所。其次，河西走廊人文遺存的文學(xué)寫作?！半]頭”是河西走廊上最具影響的文學(xué)意象，由于其在人文地理層面富有特殊價值，故使“隴頭詩”成為唐詩中的重要題材，也成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托。就其內(nèi)涵而言，書寫內(nèi)容主要包括邊塞戰(zhàn)事、征人思鄉(xiāng)、大漠風(fēng)光、隴頭風(fēng)俗等，分別展現(xiàn)出蒼涼、悲壯和豪邁三種情感，體現(xiàn)了古代士人對待“家”與“國”的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞，并最終使其經(jīng)典化為中國文學(xué)寫作中的重要意象。最后，西域古跡群對文人活動與文學(xué)創(chuàng)作也有重要影響。西域遼闊，民族眾多，文化多元。絲綢之路在天山南北兩麓共分三條道路向西通行，也因此形成了西域文學(xué)創(chuàng)作的綠洲化，體現(xiàn)出交通路線的分異與文學(xué)創(chuàng)作和傳播的差異。此外，唐代詩歌中大量存在著有關(guān)西域的地名、人物、器皿、民俗等，許多詩人都先后有從軍西域的經(jīng)歷，但長期以來學(xué)界關(guān)注的焦點還主要停留在材料發(fā)掘與整理層面，而缺乏對其背后機制、關(guān)系的深入挖掘，這或許是日后此方面研究的重要抓手。而另一方面，文學(xué)文本又具有主觀性，表達(dá)出文本作者所理解的地方意義。英國學(xué)者邁克·克朗認(rèn)為，“文學(xué)作品不能被視為對地方的簡單描述，我們可借助文學(xué)作品了解人們想象中的地方……這些充滿想象的描述可使讀者認(rèn)識到一個地方獨特的風(fēng)情或特色。由于人們可從各種媒介了解到不同的地方，所以多數(shù)人對一個地方的了解在親眼所見之前就已經(jīng)形成了”，所以人們透過對這些作品的閱讀，可以讀出作者對某一特定空間地域之地方性的理解。基于此點可知，唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時，千萬個行走其地的文學(xué)家也以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵。首先，再現(xiàn)地方典型的景觀。例如輪臺這一地名，漢“輪臺”位于天山之南，而唐時治所則位于天山之北，漢唐輪臺縣治的巨大差異和唐代前后期統(tǒng)治區(qū)域的伸縮，使“輪臺”在唐代文學(xué)的前后期創(chuàng)作中成為一個悲喜俱存的地理符號和文學(xué)意象。其次，文學(xué)寫作重構(gòu)絲路遺失的地方文化。樓蘭是漢代絲路上的一個邦國，后為黃沙所掩，但唐人卻通過反復(fù)吟詠書寫“樓蘭”，最終借助想象與回憶，建構(gòu)起詩文中的“樓蘭”意象，展現(xiàn)出對漢代國力強盛、英雄輩出的崇拜，體現(xiàn)出唐人強烈的功名意識、進(jìn)取精神和對戰(zhàn)爭的態(tài)度與評價。（摘編自王偉《絲路人文遺存與唐代文學(xué)的西域書寫》）材料二：西域文化豐富了唐代詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容，西域風(fēng)光、歌舞、人物、服飾、用具都進(jìn)入唐代詩人的視野。岑參的70多首邊塞詩出現(xiàn)“沙磧、沙、磧”37次，“輪臺”18次，“火山”11次，“白草”11次，“熱?！?次，“雪?！?次，“胡虜”29次。他兩次西北軍幕供職，活動地域廣闊，超過以往任何一位邊塞詩人。這樣的經(jīng)歷決定了他的詩中對西域地名多有記錄。溝通與防御成為西域歷史文化產(chǎn)生時代差異的驅(qū)動力。戰(zhàn)爭與和平成為唐代西域詩歌的兩大主題。在戰(zhàn)爭主題之下，唐代西域詩歌意象主要表現(xiàn)為遼闊蒼茫、嚴(yán)寒冰凍、蕭瑟荒涼、蒼涼悲壯的特點。從總體上看，邊塞詩的戰(zhàn)地風(fēng)光描寫，陌生事物出現(xiàn)的多，熟悉的東西相對少些。寫入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩，熟悉的因素出現(xiàn)詩中則增加親切感。二者各具藝術(shù)魅力，彼此補充，相得益彰。陌生的事物是詩人在邊塞才見到的，故冠以“胡”、“虜”等字。邊塞詩中漢和胡、虜對舉的句子，往往都是把熟悉和陌生的兩類事物加以比較。“弓弦抱漢月，馬足踐胡塵”，“胡霜如劍鍔，漢月似刀環(huán)?！睗h月是熟悉的事物，胡塵、胡霜則屬于陌生類?！罢羯车[石然虜云，沸浪突波煎漢月?！薄短焐礁杷褪捴螝w京》：“能兼漢月照銀山，復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)?！薄皾h月垂鄉(xiāng)淚，胡沙費馬蹄?！焙吞斣?、胡風(fēng)、胡沙相對的都是漢月，前三者作為陌生事物出現(xiàn)，漢月則是作者熟悉的對象。以熟悉的意象寫陌生的環(huán)境，表達(dá)的是心理定勢與對家鄉(xiāng)的眷戀；在熟悉與陌生的比較中，以倍增其哀樂。（摘編自郭院林《唐詩中的西域意象及其文化意蘊》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．絲路沿線各類遺存眾多，大量宮殿遺跡宏偉壯麗，與賦體文學(xué)的精神相符合，常常被唐代文人賦予政治與審美意蘊。B．長安帝陵眾多，帶給文學(xué)書寫者豐富的生命體驗，影響著他們的創(chuàng)作，由此形成唐代獨具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)。C．天山南北兩麓三條向西通行的絲綢之路上，文學(xué)會隨綠洲發(fā)生發(fā)展，交通路線影響著文學(xué)創(chuàng)作及其傳播狀況。D．岑參西域活動地域之廣遠(yuǎn)超以往的邊塞詩人，這使他詩中對西域地名有較多的記錄，其經(jīng)歷也豐富了詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．“隴頭詩”能成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托，是因為“隴頭”地處河西走廊的特殊人文地理價值。B．對唐詩中有關(guān)西域的各種信息、唐代詩人從軍西域的經(jīng)歷等材料中蘊藏的機制、關(guān)系的挖掘可形成重要的研究路徑。C．樓蘭作為絲路邦國，文明文化早已遺失，而唐詩中反復(fù)書寫的“樓蘭”，其實寄寓的是唐人的思想和精神。D．邊塞詩中陌生事物出現(xiàn)的比熟悉的東西多，是因為要以“熟悉”寫“陌生”，凸顯邊地風(fēng)光奇異、浪漫的色彩。3．下列說法中，最適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”觀點的一項是（

）A．“陽關(guān)”以西已是窮荒之地，后人反復(fù)書寫，反映此地從漢時到唐后期屢被外族侵?jǐn)_的盛衰變化。B．絲路南道上的精絕國，在公元3世紀(jì)以后就已神秘消失，因為漢唐殘缺史料的記錄讓后人知曉。C．唐詩經(jīng)?！耙詽h喻唐”，漢代西域舊地名“河西四郡”常出現(xiàn)于唐代邊塞作品中，成為重要的意象符號。D．李白《戰(zhàn)城南》詩中用萬里征途來形容邊疆地區(qū)的遙遠(yuǎn)，進(jìn)而表達(dá)士兵的疲憊之態(tài)與思鄉(xiāng)之情。4．根據(jù)材料一，下列選項對表格內(nèi)容解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）歷史時期歷史事件相關(guān)文字“輪臺”釋義漢武帝盛年李廣利攻占輪臺至輪臺，輪臺不下，攻數(shù)日，屠之。——《漢書》大漢武力征伐對象

晚年下詔駁回輪臺屯田是以末年遂棄輪臺之地，而下哀痛之詔?！?《漢書》漢武帝反思用兵之禍并舍棄輪臺初盛唐唐疆域擴大，在天山北麓，今烏魯木齊市附近設(shè)輪臺縣胡地苜蓿美，輪臺征馬肥?！瘏⒂脻h代典故，代指北庭或邊塞中晚唐吐蕃最終攻陷北庭，唐與西域聯(lián)系松散文吏何曾重刀筆，將軍猶自舞輪臺?！钌屉[借武帝輪臺詔事，譏刺窮兵黷武A．盛唐時期設(shè)立的輪臺縣治所與漢代的“輪臺”治所地理位置不同。B．初盛唐詩人好借漢代輪臺典故表達(dá)征戰(zhàn)建功的精神鼓舞之“喜”。C．中晚唐詩人多借用輪臺意象表達(dá)國力衰退無奈舍棄西域之“悲”。D．“輪臺”作為意象表情達(dá)意的巨大反差與統(tǒng)治區(qū)域的伸縮變化相關(guān)。5．結(jié)合兩則材料，從“邊塞詩”創(chuàng)作的角度簡析唐代“絲路遺存”與“文學(xué)書寫”的關(guān)系?！敬鸢浮?．B2．D

3．C

4．C

5．（1）①“絲路遺存”豐富了邊塞詩的題材(內(nèi)容)，“隴頭”等成為邊塞詩中的重要題材。

②豐富了邊塞詩的主題(情感)，出現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)、反戰(zhàn)等主題。（2）邊塞詩的創(chuàng)作賦予了“絲路遺存”豐富的內(nèi)涵。邊塞詩人將唐人強烈的功名意識、進(jìn)取精神附加在“絲路遺存”上，增添了“絲路遺存”的文化內(nèi)涵。【解析】1．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“長安帝陵眾多，帶給文學(xué)書寫者豐富的生命體驗，影響著他們的創(chuàng)作，由此形成唐代獨具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)”錯，原文為“秦漢以來，長安迭為帝都，京城為帝陵環(huán)擁，形成別具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)圈，游離于京城與地方之間，成就了諸多詩人豐富的內(nèi)在生命體驗”，此項表述因果倒置。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“是因為要以‘熟悉’寫‘陌生’”錯，由原文“寫入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩，熟悉的因素出現(xiàn)詩中則增加親切感”可見，寫入陌生事物是凸顯邊地風(fēng)光奇異、浪漫的色彩，不是“以‘熟悉’寫‘陌生’”。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.由“后人反復(fù)書寫”可知，不適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”觀點。B.由“漢唐殘缺史料”可知，不適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”觀點。C.適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”觀點。D.“用萬里征途來形容西域地區(qū)的遙遠(yuǎn)，進(jìn)而表達(dá)士兵的疲憊之態(tài)與思鄉(xiāng)之情”，沒有增加絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵，不能作為論據(jù)支撐觀點。故選C。4．本題考查學(xué)生理解并分析圖表的能力。C.“表達(dá)國力衰退無奈舍棄西域之‘悲’”錯，應(yīng)是表達(dá)借輪臺譏刺窮兵黷武之“悲”。故選C。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。（1）①由“‘隴頭’是河西走廊上最具影響的文學(xué)意象，由于其在人文地理層面富有特殊價值，故使‘隴頭詩’成為唐詩中的重要題材”可知，“絲路遺存”豐富了邊塞詩的題材(內(nèi)容)，“隴頭”等成為邊塞詩中的重要題材。②由“‘隴頭詩’……也成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托”“體現(xiàn)了古代士人對待‘家’與‘國’的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞”“樓蘭……展現(xiàn)出對漢代國力強盛、英雄輩出的崇拜，體現(xiàn)出唐人強烈的功名意識、進(jìn)取精神和對戰(zhàn)爭的態(tài)度與評價”可知，豐富了邊塞詩的主題(情感)，出現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)、反戰(zhàn)等主題。（2）由“唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時，千萬個行走其地的文學(xué)家也以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”“樓蘭……展現(xiàn)出對漢代國力強盛、英雄輩出的崇拜，體現(xiàn)出唐人強烈的功名意識、進(jìn)取精神和對戰(zhàn)爭的態(tài)度與評價”可知，邊塞詩的創(chuàng)作賦予了“絲路遺存”豐富的內(nèi)涵。邊塞詩人將唐人強烈的功名意識、進(jìn)取精神附加在“絲路遺存”上，增添了“絲路遺存”的文化內(nèi)涵。閱讀下面的文字，完成下面小題。竹

園范小青孫良每天坐在竹園邊，他是個殘疾人，整個下半身是不能動的。孫良是工傷，所以開始常常有人來看看他，后來時間長了，大家都忙，也不再有什么人來了。孫良很寂寞，他每天由母親背出來，坐在竹園旁邊。孫良家只有母子兩人，孫良的母親已經(jīng)老了，但她還能背兒子，還能工作。她每天上班，回來做家務(wù)，給兒子擦洗，第二天再上班。日子過得平靜。孫良的母親知道兒子很寂寞，她說：“①你下下棋吧?！睂O良說：“好的?！甭?，孫良的棋越下越好，周圍的人都被他一一殺敗，但是總會有不甘心失敗的和沒有領(lǐng)教過孫良棋術(shù)的人來和孫良下棋，孫良再一一地殺敗他們。孫良沒有了對手，孫良的母親就到她的單位去找一些人來和孫良下棋，又通過這些人去約了更多的人來。這里面當(dāng)然不乏高手；頭幾回孫良也許會輸，但是再下下去，孫良又會贏。凡是遠(yuǎn)道來的人，孫良的母親必定要留下他們吃過飯再走，他們在竹園下棋，孫良的母親就在家弄飯弄菜。鄰居都說：“這老太太真是前世欠了兒子的債。”鄰居跟她說：“你兒子雖然癱了，他的手還好，你讓他幫你做點事情，你也好歇歇了?！睂O良的母親說：“這一點點事情我能做?！睂O良就好像在竹園邊擺了一個擂臺，許多時候都沒有人能攻下竹園的擂臺。孫良對他的母親說：“他們是不是手下留情？”母親說：“我不懂的，你自己下棋，你自己有數(shù)呀?！睂O良說：“我沒有數(shù)?！蹦赣H說：“你不要急，慢慢地你就會懂的?！睂O良說：“②雖然我是個癱子，我也未必想要他們讓我。”母親說：“是的?！蹦赣H和孫良說話的時候并沒有停下她的工作，她跪在地上用抹布抹地，每天都要把地板抹得干干凈凈。孫良說：“媽，你不要這樣費勁，這地，隨便怎么擦擦就行了?！蹦赣H說：“我不累。”“累不累是另一回事，你這樣做實在是犯不著的?！睂O良說。母親笑笑，沒有再和兒子說什么，她只是照做她要做的事情。孫良到底還是敗了，他是敗在一個十歲的孩子手下。第一局棋完全是在無意中開始的。那時孩子剛剛在學(xué)校的棋類組報了名，才跟老師學(xué)了兩三回棋。他放學(xué)回來站在竹林邊看孫良和別人下棋，看孫良又殺敗了人家。這時候有人說：“這個小孩會下棋的，叫他跟孫良下一下?！焙⒆硬豢稀O良鼓勵他說：“來吧，我可以讓你一些的。”孩子想了想，說：“③要來就不要讓?！惫贿@一盤棋孫良輸了，接著又下了好幾盤，孫良都輸了。吃晚飯時，孫良說：“今天我輸給了一個小孩子，沒有招架之勢?！蹦赣H說：“昨天夜里我做了一個夢，夢見竹林變成一塊棋盤，真是奇怪。”十年以后，孩子成了大學(xué)生。放暑假歸來，他看見孫良還坐在竹園那里，竹園依然，孫良也依然。大學(xué)生說：“來一盤棋。”孫良說：“好的。”大學(xué)生輸了，他輸?shù)煤芊?，有點難為情地說：“我反而退步了?！贝髮W(xué)生和孫良聊了許多事情，天南海北，五花八門，什么都談。大學(xué)生真是見多識廣，比起來孫良的見識就不如大學(xué)生了。不下棋也不說話的時候，大學(xué)生就畫竹園，他說：“我小時候看別人畫竹園，總是很羨慕?！爆F(xiàn)在大學(xué)生覺得他也可以畫畫竹園了，可是他畫的竹園沒有一張能使他自己滿意的。大學(xué)生很沮喪，他把那些畫撕了，重新再畫，畫了又再撕。孫良說：“你別畫了，還是跟我下棋吧?！贝髮W(xué)生說：“好的?！贝髮W(xué)生又輸了，他的情緒很不穩(wěn)定。到傍晚的時候?qū)O良的母親回來了。她退休了，申請了一個執(zhí)照，批些小玩具賣。生意不算很好，她每天都去。孫良的母親出攤回來，把那些玩具堆在一邊。大學(xué)生看到那些東西，想起了他自己的童年時代。他過去翻那些玩具，拿出幾顆玻璃彈子，蹲在地上打起彈子來。孫良和他的母親看著他笑。大學(xué)生后來站起來，說：“再下?！睂O良就和他再下一盤棋，大學(xué)生還是輸。大學(xué)生輸?shù)煤芑倚牧?，這時候他抬起頭來，看到夕陽的余暉正灑在竹園，看到孫良正默默地注視著竹園。大學(xué)生突然說：“你當(dāng)然會贏。”孫良問：“為什么？”大學(xué)生說：“④你占盡了竹園的地氣?！睂O良笑起來，說：“也許是的。我一直在看竹園，看竹子，看每一根竹子。竹園就是一塊棋盤，每一根竹子就是一個棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，那么每一個棋子也有它自己的位置，你說是不是。”大學(xué)生還是看著孫良，他希望孫良再往下說。孫良問他：“你懂不懂？”大學(xué)生說：“我不懂?！睂O良嘆了一口氣，說：“我也不懂?！睂O良指指他母親，對大學(xué)生說：“她也許知道。”大學(xué)生不由得笑了起來。這時候?qū)O良的母親出來，對他們說：“飯弄好了，進(jìn)去吃飯吧。”大學(xué)生在孫良家吃了飯，想再跟孫良下一盤棋。孫良說：“⑤你再過五年來跟我下棋吧?！贝髮W(xué)生一直記著孫良這句話。過了五年，工程師敲響了孫良家的門。孫良搖著輪椅來開門。還是在原來的地方，也還是原來的人，可是他們沒有再在竹園下棋。竹園已經(jīng)沒有了，這一帶拆遷，舊房子沒有了，竹園也沒有了。原址上蓋了新房子，孫良家也有一小套，因為孫良不能走，分的是一樓的房間。孫良的母親已經(jīng)去世。工程師沉默了一會兒，說：“下棋吧?！薄昂玫摹！睂O良說。工程師在落子前說：“你還有把握嗎？竹園已經(jīng)沒有了?！睂O良笑笑，他的手指指地下?！爸駡@就在這底下?！保ㄓ袆h改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說主要寫孫良?xì)埣埠蟮纳罹秤龊托穆窔v程，“母親的老去”“孩子的長大”是小說刻畫孫良形象的兩個維度。B．母親拒絕鄰居讓孫良動手做事的建議，一是因為心疼兒子，二是因為自己還能做事，表現(xiàn)了母親對兒子的寵溺心理。C．竹園的形象與棋盤相關(guān)聯(lián)，蘊含人要在各自的境遇中找準(zhǔn)位置、活出生命意義的哲理，也說明自然能啟迪人的心靈。D．“竹園就在這底下”言簡意深，小說以此作結(jié)，既呼應(yīng)上文情節(jié)，也引發(fā)讀者的深入思考，深化小說的主題。7．對文中劃線句的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）A．①句中的“吧”字，含有對孫良排遣寂寞的引導(dǎo)與建議，也含有對孫良下棋意愿的試探，表現(xiàn)母親對兒子的關(guān)愛和理解。B．②③兩句句式不同，語氣有別，前者相對委婉，后者斬釘截鐵，但在表現(xiàn)人物自尊的心理方面有相似之處。C．④句中“占盡了竹園的地氣”的說法，說明大學(xué)生對下棋有了新的感悟，對孫良與竹園的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識。D．⑤句中“五年”這一時限，是告誡大學(xué)生需要沉淀內(nèi)心，修煉棋藝，表現(xiàn)了孫良對大學(xué)生的惜才和對自己棋藝的自信。8．小說的主體部分由簡潔的對話構(gòu)成，這樣寫具有怎樣的文學(xué)效果？請簡要分析。9．小說中的“竹園”與《我與地壇》中的“地壇”一樣，在主人公的成長過程中具有重要意義。請對此作簡要分析?！敬鸢浮?．B7．D

8．①小說主體以對話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，使敘事集中而簡潔；②簡潔的對話更利于展現(xiàn)人物內(nèi)斂而豐富的內(nèi)心；③簡潔的對話更有韻味，貼合小說簡練雋永的敘述風(fēng)格。

9．①竹園作為自然景觀，成為殘疾后的孫良重要的生活場所，孫良在這里度過了漫長的時光。②竹園是母愛的見證者。它見證了在深沉、無私的母愛呵護(hù)下，孫良的生活逐漸充實安定。③竹園是孫良與外界溝通的橋梁、提升棋藝的源泉。他在竹園與棋友對壘，又從竹園獲取棋道靈感。④竹園是孫良的心靈家園。在這里，孫良從寂寞、迷茫到沉靜、通達(dá)，由棋局而感悟人生?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)特點的能力。B.“表現(xiàn)了母親對兒子的寵溺心理”有誤，母親這么做主要還是因為心疼、體諒兒子。故選B。7．本題考查學(xué)生賞析句子的能力。D.“告誡”一詞情感程度不當(dāng)，“表現(xiàn)了孫良對大學(xué)生的惜才和對自己棋藝的自信”有誤。這只是一個普通的約定，并無較為強烈的情感成分。故選D。8．本題考查學(xué)生分析情節(jié)、表現(xiàn)手法的能力。小說一開始，“孫良的母親知道兒子很寂寞，她說：‘你下下棋吧?！瘜O良說：‘好的?！钡膶υ拞柎穑_啟了下文孫良與人下棋的情節(jié)；“這個小孩會下棋的，叫他跟孫良下一下?！薄澳阍龠^五年來跟我下棋吧。”等人物對話，則開啟并貫穿了小說中孫良與小孩（大學(xué)生、工程師）這一人三次下棋的經(jīng)歷?？梢?，小說主體以對話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，使敘事集中而簡潔小說中，孫良的心理活動都借助他“雖然我是個癱子，我也未必想要他們讓我”“竹園就在這底下”的對話語言得以展現(xiàn)。從這些對話中，我們能看到孫良自尊、通達(dá)的人物個性?？梢姡啙嵉膶υ捀谡宫F(xiàn)人物內(nèi)斂而豐富的內(nèi)心。從藝術(shù)表現(xiàn)力上，小說中的人物對話都很簡短，并不冗長，而這也使得文章能夠通過簡潔的對話表情達(dá)意。這更具韻味的簡潔對話，貼合小說簡練雋永的敘述風(fēng)格。9．本題考查學(xué)生多角度探究文章意蘊的能力。根據(jù)文中“孫良很寂寞，他每天由母親背出來，坐在竹園旁邊”“我一直在看竹園，看竹子，看每一根竹子”可以看出，竹園是孫良家附近的一小塊綠地，它首先是殘疾后的孫良重要的生活場所，孫良在這里度過了漫長的時光。圍繞竹園這一場景，小說前半部分重點描寫了孫良與母親的生活，從“孫良家只有母子兩人，孫良的母親已經(jīng)老了，但她還能背兒子，還能工作。她每天上班，回來做家務(wù)，給兒子擦洗，第二天再上班。日子過得平靜”“孫良的母親知道兒子很寂寞，她說：‘你下下棋吧?！币约澳赣H“孫良沒有了對手，孫良的母親就到她的單位去找一些人來和孫良下棋，又通過這些人去約了更多的人來”“凡是遠(yuǎn)道來的人，孫良的母親必定要留下他們吃過飯再走”的行為，我們可以看出：竹園是母愛的見證者。它見證了在深沉、無私的母愛呵護(hù)下，孫良的生活逐漸充實安定。根據(jù)“孫良沒有了對手……這里面當(dāng)然不乏高手；頭幾回孫良也許會輸，但是再下下去，孫良又會贏”以及孫良的自述“我一直在看竹園，看竹子，看每一根竹子。竹園就是一塊棋盤，每一根竹子就是一個棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，那么每一個棋子也有它自己的位置”可以看出，孫良在竹園通過不斷地與人下棋，得以與外界溝通，并且他還通過看竹子了悟棋道。由此可見，竹園是孫良與外界溝通的橋梁、提升棋藝的源泉。他在竹園與棋友對壘，又從竹園獲取棋道靈感。到文章最后，已然成為工程師的那個小孩子問“你還有把握嗎？竹園已經(jīng)沒有了”，而孫良則自信地回答“竹園就在這底下”。此時，竹園已不再是具象的那一片綠林，而是孫良的心靈家園。在竹園與人下棋的大半輩子里，孫良從寂寞、迷茫到沉靜、通達(dá)，由棋局而感悟人生。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：宓子賤治亶父①，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也。將辭而行，請近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘。吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報于君，曰：“宓子賤不可為書?！本唬骸昂喂?？”對曰：“宓子賤使臣書，而時掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也?！濒斁⒍鴩@曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必數(shù)有之矣。微二人，寡人幾過！”遂發(fā)所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要?！卞底泳粗Z，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父見夜?jié)O者得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也。今子得而舍之，何也？”對曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者，小魚也。”巫馬旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑②乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛諭焉，誠也。故誠有誠乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動也，又況于有血氣者乎？故凡說與治之務(wù)莫若誠。（節(jié)選自《呂氏春秋·具備》）材料二：宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請曰：“麥已熟矣，今迫齊寇，民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇。”三請，宓子弗聽。俄而，麥畢還乎齊寇。季孫聞之怒，使人讓宓子曰：“豈不可哀哉！民乎，寒耕熱耘，曾弗得食也。弗知猶可，聞或以告，而夫子弗聽！”宓子蹴然③曰：“今年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必數(shù)年不息?！奔緦O聞之，慚曰：“使穴可入，吾豈忍見宓子哉！”（節(jié)選自賈誼《新書·審微》，有刪改）【注】①宓子賤：孔門七十二賢之一，后文稱為“宓子”，曾擔(dān)任亶父宰。亶父：單父，在今山東菏澤單縣。②刑：通“型”。③蹴然：吃驚不安的樣子。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。巫馬旗短褐A衣弊裘B而往觀化C于亶父D見夜?jié)O者E得F則舍之。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．辭，在文中表示“告辭”的意思，與《陳情表》中的“辭不赴命”的詞義不一樣。B．歸，在文中是“返回”的意思，與《項脊軒志》中“吾妻來歸”的“歸”的詞義不一樣。C．報，在文中表示“答復(fù)，給回信”的意思，與《陳請表》中的“非臣?xì)屖姿苌蠄蟆钡脑~義一樣。D．曾，在文中有“竟然”義，與《赤壁賦》“則天地曾不能以一瞬”中的“曾”詞義一樣。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．宓子賤通過對官吏“掣搖其肘”，意在諷勸魯君支持自己獨立進(jìn)行決斷，以做對亶父有利的事情。B．宓子賤注重施行嚴(yán)刑約束，百姓就算在黑夜捕魚也不敢貪求多得，獨自做事也不會為非作歹。C．魯君雖后知后覺，但能及時醒悟自己一定多次干擾過宓子賤而及時改正，這正是他的賢明處。D．季孫質(zhì)疑宓子賤的做法，但宓子賤認(rèn)為如果百姓有隨意據(jù)財為己有的想法，一定會帶來更大的傷害。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇。（2）吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？14．在亶父，宓子賤為政有什么特點？請結(jié)合以上兩則材料簡要概括?！敬鸢浮?0．BDE11．C

12．B

13．（1）百姓們出城自行把靠近外城的麥子收割回來，可以借此增加糧食儲備，并且不會讓齊國入侵者得到糧食。（2）我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默待在這里，很像個女孩子?。?/p>

14．①注重謀略，以諷勸獲自決權(quán)；②強調(diào)精誠，著意于率先垂范；③著眼長遠(yuǎn)，尤重視日常教化。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：巫馬旗穿著粗劣的衣服，到亶父去考察（宓子）推行教化的情況，看到有夜里捕魚的人，捕到魚后扔回水里?！岸毯忠卤佐谩敝复┲至拥囊路鳌拔遵R旗”的謂語賓語，句子結(jié)構(gòu)完整，后面B處斷開；“于亶父”是“往觀化”的后置狀語，狀語后D處斷開；“夜?jié)O者”是“見”的賓語，賓語后E處斷開。故選BDE。11．本題考查學(xué)生理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。告辭；辭謝。句意：將要告辭離開時。/辭謝不接受任命。B.正確。返回；女子出嫁。句意：就告辭請求回到魯君身邊去。/我的妻子嫁到我家來。C.錯誤。稟報，告知；報答。句意：兩個官吏回去后向魯君稟報。/不是我殺身捐軀所能報答的。D.正確。句意：竟然連自己種的麥子都吃不上。/那么天地萬物時刻在變動，竟然連一眨眼的工夫都不停止。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“宓子賤注重嚴(yán)刑約束”錯誤，由原文“使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁”可知，他讓百姓在獨自做事時，就好像有嚴(yán)刑在身旁一樣（不會為非作歹），是好像有嚴(yán)刑于旁，而不是真的嚴(yán)刑約束。故選B。13．本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“刈”，收割；“附郭”，靠近外城；“益”，增加；“資寇”，幫助入侵者。（2）“若”，你，你的；“竟日”，整天；“類”，像，如。14．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。由原文“宓子賤使臣書，而時掣搖臣之肘……”和“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)……”可知，他注重謀略，以諷勸獲自決權(quán)；由原文“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！焙汀肮收\有誠乃合于情，精有精乃通于天”可知，他強調(diào)精誠，著意于率先垂范；由原文“宓子蹴然曰：‘今年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必數(shù)年不息?！緦O聞之，慚曰：‘使穴可入，吾豈忍見宓子哉！’”可知，他著眼長遠(yuǎn)，尤重視日常教化。參考譯文：材料一：宓子賤將去治理亶父，擔(dān)心魯國國君聽信那些說自己壞話的人，就會讓自己沒有機會實行自己的主張。將要告辭離開時，宓子賤向魯君請求安排國君親近的兩個官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都來拜見。宓子賤讓那兩人作記錄。正要開始寫，宓子賤從旁邊時常拉動搖晃他們的胳膊肘。官吏寫得不好，宓子賤為此而發(fā)怒。官吏非常擔(dān)憂這件事，就告辭請求回到魯君身邊去。宓子賤說：“你們寫得很不好，你們趕快回去吧！”兩個官吏回去后向魯君稟報說：“宓子賤這個人不能給他作記錄?！濒斁龁柕溃骸霸蚴鞘裁茨?？”官吏回答說：“宓子賤讓我寫，卻時常拉動搖晃我的胳膊肘，寫得不好又大發(fā)脾氣，亶父的官吏們都因此笑話宓子賤。這就是我們要告辭離開的原因?！濒斁L嘆道：“宓子是用這樣的方式對我的不足（缺點）進(jìn)行勸諫??！我擾亂宓子，導(dǎo)致宓子不能實行自己的主張，這樣的事一定多次出現(xiàn)過了。假如沒有你們兩個，我?guī)缀跻稿e誤了！”于是就派自己喜歡的人，讓他到亶父去，告訴宓子說：“從今以后，亶父不歸我掌握，歸您掌握。有對亶父有利的事情，您自己決斷去實行吧。五年以后向我報告施政的要點?！卞底庸Ь吹卮饝?yīng)了，這才有機會在亶父實行自己的主張。過了三年，巫馬旗穿著粗劣的衣服，到亶父去考察（宓子）推行教化的情況，看到有夜里捕魚的人，捕到魚后扔回水里。巫馬旗就這種情形發(fā)問說：“捕魚就是為了得到魚，現(xiàn)在您得到了魚卻又把它扔回水里，這是為什么呢？”捕魚的人回答說：“宓子不想讓人們捕小魚。我扔回水里的，都是小魚。”巫馬旗回去后，告訴孔子說：“宓子的德政達(dá)到頂點了。他讓百姓在獨自做事時，就好像有嚴(yán)刑在身旁一樣（不會為非作歹）。冒昧地請教您，宓子是用什么方法達(dá)到這種境界的？”孔子說：“我曾經(jīng)跟他說；‘自己內(nèi)心赤誠，就能給別人做榜樣?！底右欢ㄊ窃趤嵏笇嵭羞@個主張了?！卞底佑袡C會實行這個主張，（是因為）魯君后來領(lǐng)悟到了這一點。魯君之所以后來能領(lǐng)悟到這一點，是因為宓子事先有了準(zhǔn)備。事先有人有準(zhǔn)備，難道就一定能領(lǐng)悟嗎？這就是魯君的賢明之處啊。三個月大的嬰兒，華美的車子和禮服出現(xiàn)在面前，不知道羨慕；危險的斧鉞出現(xiàn)在身后，不知道厭惡；面對慈母的愛卻能明白，（這是因為）內(nèi)心赤誠啊。所以赤誠而又赤誠才合乎真情，精微而又精微才與天性相通。與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，更何況有血氣的人呢？因此但凡勸說別人和施行政務(wù)所追求的，沒有什么能像赤誠一樣（重要）。材料二：宓子治理亶父。齊國人攻打魯國，將要取道亶父。起初，亶父德高望重的老人們（向宓子）請求說：“麥子已經(jīng)成熟了，現(xiàn)在麥田靠近齊國入侵者（經(jīng)過的地方），百姓們出城自行把靠近外城的麥子收割回來，可以借此增加糧食儲備，并且不會讓齊國入侵者得到糧食?！倍啻握埱螅底佣紱]有聽從。不久，麥子全都被齊國入侵者收走了。季孫聽說這件事后很生氣，派人責(zé)備宓子說：“難道不是值得悲哀的事情嗎！那些百姓啊，寒天耕地，熱天鋤草，竟然連自己種的麥子都吃不上。（先生）要是事先不知道，還能讓人理解；聽到消息后就有人把這件事告訴您，但是先生您卻不接受?。ㄟ@沒法讓人理解）”宓子吃驚地說：“今年沒有收獲麥子，明年還能夠種。如果現(xiàn)在百姓中有人不勞作卻可以（借此情勢）有收獲，他們就會樂意看到有敵寇入侵這樣的情況出現(xiàn)。況且，一年的麥子，對魯國而言，收獲了也不能因此就更強大，失去了也不會因此更弱小。如果百姓們萌生了可以隨意據(jù)財物為己有的想法，它帶來的傷害一定好幾年也不會停止?！奔緦O聽到這些話，慚愧地說：“假如有一個洞穴可以鉆進(jìn)去該有多好啊，我怎么好意思再見到宓子啊！”三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。虞美人姜夔括蒼煙雨樓，石湖居士所造也。風(fēng)景似越之蓬萊閣，而山勢環(huán)繞，峰嶺高秀過之。觀居士題顏，且歌其所作《虞美人》，夔亦作一解①。闌干表立蒼龍背，三面巉天翠。東游才上小蓬萊，不見此樓煙雨、未應(yīng)回。而今指點來時路，卻是冥蒙處。老仙鶴馭幾時歸，未必山川城郭、是耶非②?！咀ⅰ竣倮ㄉn：山名，在浙江處州。煙雨樓為范成大（石湖居士）任職處州時所建造。姜夔曾得到范成大許多幫助，兩人交往甚密。本詞作于開禧二年（1206），時范成大已去世十三年。蓬萊閣：在浙江紹興。題顏：題寫的匾額。②老仙鶴馭：古人諱稱人死為“駕鶴歸西”。《搜神后記》載，遼東人丁令威學(xué)道仙去，后化鶴歸遼，有歌云：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如舊人民非，何不學(xué)仙冢累累?！?5．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．起首兩句寫憑欄眺望之景，“蒼龍背”喻山巒奇?zhèn)?，“巉天翠”狀峰嶺峻拔挺秀，寫景如畫，與小序中的敘寫相呼應(yīng)。B．剛游罷紹興蓬萊閣，又來到括蒼煙雨樓，兩相比較，詞人更鐘情于煙雨樓煙雨迷蒙的特色，非領(lǐng)略此番景致不能盡興。C．過片兩句回眸來時登山路徑，只見迷蒙幽深模糊不清，暗合“煙雨”兩字，既是對上闋結(jié)句的回應(yīng)，也隱含人生況味。D．因是終生難忘的知己長者，詞人登臨范成大生前所修建的煙雨樓時不免觸景生情，作品記游寫景亦含追念故人的感懷。16．下闋結(jié)尾兩句與姜夔《揚州慢》詞中“杜郎俊賞，算而今重到須驚”兩句均為用典，藝術(shù)效果則同中有異，依據(jù)作品內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?5．B16．都是設(shè)想死者復(fù)生重回故地，《揚州慢》是假想杜牧?xí)@訝于揚州城的滄桑巨變，本詞則反用丁令威感嘆之詞，假想范成大魂歸故地當(dāng)不會有物是人非之嘆，表達(dá)對故人的懷念與稱頌?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生分析理解詩詞內(nèi)容的能力。B.“剛游罷紹興蓬萊閣”錯?！靶∨钊R”指煙雨樓，因其“風(fēng)景似越之蓬萊閣”，故稱，與“紹興蓬萊閣”無關(guān)，所以“剛游罷紹興蓬萊閣”說法錯誤。故選B。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩詞用典的修辭手法的能力?！稉P州慢》詞中“杜郎俊賞，算而今重到須驚”，寫昔日揚州城繁華，詩人杜牧留下了許多關(guān)于揚州城不朽的詩作?？墒?，假如這位多情的詩人今日再重游故地，他也必定會為今日的揚州城感到吃驚和痛心。此處用典，是假想杜牧重回故地，會驚訝于揚州城的滄桑巨變。本詞中“老仙鶴馭幾時歸，未必山川城郭、是耶非”，悼念忘年交的詩友范成大：范老仙逝多年，幾時會像丁令威那樣化鶴而歸？盡管人間滄桑，世事交替，而山川城郭未必不是依然如故。此處反用丁令威感嘆之詞（典故），假想范成大魂歸故地當(dāng)不會有物是人非之嘆，表達(dá)對故人的懷念與稱頌?？梢?，二者都是設(shè)想死者復(fù)生重回故地，但表達(dá)的情感不同。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中用“

，

”兩句表達(dá)時光飛逝自己好像追趕不上，恐怕歲月不等待自己的感嘆，表明時不我待，要珍惜時間。（2）錢塘江兩岸動靜合宜，讓人流連。在柳永的《望海潮》中，“

”寫出了樹木環(huán)繞江堤的靜態(tài)美；“

”則寫出了江水澎湃的動態(tài)美。（3）《蜀道難》中寫水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景的詩句是“

，

”?！敬鸢浮?/p>

汩余若將不及兮

恐年歲之不吾與

云樹繞堤沙

怒濤卷霜雪

飛湍瀑流爭喧豗

砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：汩、堤、濤、湍、喧、豗、砯、壑。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。學(xué)畫之人，每以畫蘭為畫法初步，畫者往往在描摹中，墨際毫端不知不覺地凸顯了自我；也借蘭葉葳蕤的線條，延伸拓展，洗禮一已心魄，澄懷觀道，由丹青中，透射出永恒恬靜的氣象。所謂

A

，說的是女子容貌嬌美，天性聰慧；桂子蘭孫，是稱美他人子孫，一如

B

；而蘭薰桂馥，則是比喻別人后嗣昌蕃，世德流芳；

C

，金喻堅，蘭喻香，用以說明交情甚篤，這一切，顯示蘭是突出的，是真善美的化身。自古以來，畫蘭之士在他們的畫面上呈現(xiàn)了自然之美，也滲透出他們的胸中丘壑。蘇東坡畫蘭，長帶荊棘，所謂君子能容小人；宋末遺民鄭思肖，畫蘭不畫土，慘痛地吐露大好河山的淪喪。①最是以蘭畫著名的，當(dāng)數(shù)“揚州八怪”中的鄭板橋了，②他的蘭花畫法極類石濤旨趣，所繪蘭竹舉世無雙，傳世之作如《題畫蘭十九則》，③足見他對蘭花的偏好，就連他的隸楷書法六分半書，也由畫法行之。④這說明他是書畫同源、用筆一致的典型。18．請在文中橫線處填入含有“蘭”字的成語。19．下列句子中的“為”與文中加點的“為”，意義和用法相同的一項是（

）A．那些巧言令色的人，即使獲得一些成功，也常常為大多數(shù)人所不齒。B．這么多年以來，他一直過著四海為家的生活，足跡遍及大半個中國。C．老鐵匠數(shù)十年來獨力支撐這個大家庭，其中的艱辛不足為外人道也。D．行走在鄉(xiāng)野的民間郎中用自己的熱情與真誠，為普通百姓診治疾病。20．“板橋作字如寫蘭，波磔奇古形翩翻。板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花見姿致?！边@幾句古詩出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．①處

B．②處

C．③處

D．④處【答案】18．示例：A蘭質(zhì)惠心（蘭心蕙質(zhì)/惠心蘭質(zhì)）B芝蘭玉樹C金蘭之交

19．B

20．D【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，根據(jù)后舉例可知，需填的含“蘭”的成語，由“女子容貌嬌美，天性聰慧”可知，要重點突出蘭花樣的心地。“蘭”，香草名，可指美好的事物。由此可用“蘭質(zhì)惠心”?！百|(zhì)”側(cè)重指“天性”，惠，意通“蕙”。蘭質(zhì)惠心：比喻女子心地“蕙心”似的純潔，品質(zhì)“蘭花”似的高雅。也可寫作“蘭心蕙質(zhì)”和“蕙心蘭質(zhì)”。B處，“桂子蘭孫，是稱美他人子孫”，這里用的是比喻修辭，稱述“他人子孫”的美德，“蘭”是蘭草，“桂”是桂樹，“桂子蘭孫”的語意和所填成語相似，可推知填“芝蘭玉樹”。芝蘭玉樹，比喻有出息的子弟。芝蘭，香草；玉樹，用玉做的樹。C處，由“金喻堅，蘭喻香，用以說明交情甚篤”可知，所填含有“蘭”的成語中不僅有“蘭”，還應(yīng)有“金”，而且是指交情的特點，可推知填“金蘭之交”。金蘭之交，像金石般堅固的交情。19．本題考查學(xué)生正確理解詞語在不同語境中的意義和用法的能力。文中的“為”，意思是“作為”，動詞。句意是每每以畫蘭作為畫法剛開始的階段。A.“為”和“所”呼應(yīng)，介詞，表被動，意思是“被”。也常常為大多數(shù)人所不齒，意即“也常常被大多數(shù)人鄙視”。B.“為”，作為，動詞?！八暮榧摇保魏我粋€地方都可以作為自己的家。和文中的“為”相同。C.“為”，介詞，對、向。“其中的艱辛不足為外人道也”，其中的艱辛不必對外面的人說。D.“為”，介詞，表示行為的對象，給、替。“為普通百姓診治疾病”，給普通百姓診治疾病。故選B。20．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力?！鞍鍢蜃髯秩鐚懱m，波磔奇古形翩翻。板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花見姿致?！边@幾句古詩總體上寫鄭板橋“作字”如“寫蘭”，“寫蘭”如“作字”，是突出其書畫同源的特點。①處，承接上文“蘇東坡畫蘭”