第三單元名著導(dǎo)讀《儒林外史》知識(shí)梳理及習(xí)題 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

《儒林外史》名著閱讀一、知識(shí)梳理1.作者簡(jiǎn)介吳敬梓（1701--1754年），清小說家，字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩(shī)詞散文，尤以長(zhǎng)篇小說《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》、《文木山房詩(shī)說》等。2.作品簡(jiǎn)介《儒林外史》是我國(guó)清代的一部長(zhǎng)篇諷刺小說，由許多故事連綴而成,主要描寫明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。全書用白話寫成,語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、幽默、洗練，細(xì)節(jié)描寫傳神,人物形象栩栩如生,其藝術(shù)特色在于“平淡、真實(shí)、含蓄、深刻”八個(gè)字?！度辶滞馐贰芬詫憽叭辶帧睘橹行?，旁及當(dāng)時(shí)的官僚政治和社會(huì)風(fēng)尚。抨擊以八股取士為主的科舉制度，從而揭示封建末期精神道德和文化教育方面的嚴(yán)重危機(jī)，乃是全書的主要內(nèi)容?！度辶滞馐贰分兴茉炝艘蝗簾嶂钥婆e、追求“功名富貴”的讀書人的形象，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)，這在當(dāng)時(shí)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。3.情節(jié)梗概元朝末年，諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過隱姓埋名的生活。明朝立國(guó)，推行八股取士制度，王冕不禁感嘆：這種以八股文形式取士的制度不僅不會(huì)為國(guó)家選到真正的人才而且將來的讀書人恐怕也只有這一條榮身之路了，他們因此會(huì)把學(xué)問、道德、做官、退隱的準(zhǔn)則都看得輕了。這是一代文人碰上了厄運(yùn)！王冕是反對(duì)八股取士、自甘清貧的隱士，然而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，像王冕這樣的人實(shí)在太少了。在王冕死后百年的明朝成化年間，文人們所走的是一條醉心于科舉功名的歧路。明憲宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書先生，名叫周進(jìn)，他為了能夠出人頭地，榮耀鄉(xiāng)里，屢次參加科舉考試，可是60多歲了，卻連秀才也未考上。一天，他與姐夫來到省城，走進(jìn)了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號(hào)板上，不省人事，被救醒后，滿地打滾，哭得口中鮮血直流。幾個(gè)商人見他很是堪憐，于是湊了二百兩銀子替他捐了個(gè)監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭，說：“我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效！”不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來認(rèn)親，不是朋友的也來認(rèn)做朋友，連他教過書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長(zhǎng)生牌”。過了幾年，他又中了進(jìn)士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。在廣州，周進(jìn)發(fā)現(xiàn)了范進(jìn)。為了照顧這個(gè)54歲的老童生，他把范進(jìn)的卷子反復(fù)看了三遍，終于發(fā)現(xiàn)那是一字一珠的天地間最好的文章，于是將范進(jìn)取為秀才。過后不久，范進(jìn)又去應(yīng)考，中了舉人。當(dāng)時(shí)，范進(jìn)因?yàn)楹椭苓M(jìn)當(dāng)初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子對(duì)他呼西喚東，老丈人對(duì)他更是百般呵斥。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發(fā)愁時(shí)，傳來范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集上被找了回來，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場(chǎng)瘋病。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài)，到處說他早就知道他的女婿是文曲星下凡，不會(huì)與常人一樣的，對(duì)范進(jìn)更是畢恭畢敬。后來，范進(jìn)入京拜見周進(jìn)，由周進(jìn)薦引而中了進(jìn)士，被任為山東學(xué)道。范進(jìn)雖然憑著八股文發(fā)達(dá)了，但他所熟知的不過是四書五經(jīng)。當(dāng)別人提起北宋文豪蘇軾的時(shí)候，他卻以為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話?？婆e制度不僅培養(yǎng)了一批庸才，同時(shí)也豢養(yǎng)了一批含官污吏。進(jìn)士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?，不是詢問黎民生?jì)，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融；接著定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財(cái)歸公。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”。朝廷考察他的政績(jī)時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對(duì)朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的回民老師父活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。事發(fā)后。按察司不僅沒有處罰湯奉，反而將受害的回民問成“奸發(fā)挾制官府，依律枷責(zé)”之罪。如此“清廉”的知縣，一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。官吏們貪贓枉法，而在八股科舉之下，土豪劣紳也恣意橫行。舉人出身的張靜齋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪奪。為了霸占寺廟的田產(chǎn)，他唆使七八個(gè)流氓，誣陷和尚與婦女通奸，讓和尚不明不白地吃了官司。高要縣的監(jiān)生嚴(yán)致和是一個(gè)把錢財(cái)看作是一切的財(cái)主，家財(cái)萬(wàn)貫。他病得飲食不進(jìn)，臥床不起，奄奄一息，還念念不忘田里要收早稻，打發(fā)管莊的仆人下鄉(xiāng)，又不放心，心里只是急躁。他吝嗇成性，家中米爛糧倉(cāng)，牛馬成行，可在平時(shí)豬肉也舍不得買一斤，臨死時(shí)還因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草，遲遲不肯斷氣。他的哥哥貢生嚴(yán)致中，更是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯(cuò)不得的”。科舉制度造就了一批社會(huì)蛀蟲，同時(shí)也毒害著整個(gè)社會(huì)。溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子，勸他讀書上進(jìn)。匡超人回家后，一面做小買賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識(shí)，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學(xué)寫八股文。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結(jié)識(shí)了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng)。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭(zhēng)著購(gòu)買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。不久，那個(gè)曾提拔過他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，為了巴結(jié)權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí)，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。對(duì)曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào)，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸?？婆e制度不僅使人墮落，同時(shí)也是封建禮教幫兇。年過六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對(duì)女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你？你就這樣做罷?！卑颂煲院螅畠捍┲匦⒌陌咨囊路?，絕食而死，他仰天大笑說：“死得好！死得好！”但事過之后，當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候，他突然感到了傷心?；丶铱匆娎掀薇?，他也心上不忍，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見船上一個(gè)少年穿白的婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來。凡此種種從明朝成化年間以來形成的風(fēng)氣，到了萬(wàn)歷年間則愈演愈烈?？茍?chǎng)得意，被認(rèn)為才能出眾；科場(chǎng)失意的任你有李白、杜甫的文才、顏淵、曾參的品行，都被看成愚笨無能。大戶人家講的是升官發(fā)財(cái)，貧賤儒生研究的是逢迎拍馬。儒林墮落了，社會(huì)更加腐敗?？磥?，要尋找不受科舉八股影響的“奇人”，只能拋開儒林，放眼于市井小民之中了。那知市井中間，真的出了幾個(gè)奇人。一個(gè)是會(huì)寫字的。這人姓季，名遐年，自小無家無業(yè)，總在這些寺院里安身。他的字寫的最好，卻又不肯學(xué)古人的法帖，只是自己創(chuàng)出來的格調(diào)，由著筆性寫了去，他性格乖張，但凡人要請(qǐng)他寫字他要齋戒一日，親自磨一天的墨，要等他情愿，他才高興。他若不情愿時(shí)，任你王侯將相，大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直裰，靶著一雙破不過的蒲鞋。每日寫了字，得了人家的筆資，自家吃了飯，剩下的錢就不要了，隨便不相識(shí)的窮人，就送了他。一日大雪天，他的爛鞋踩了朋友家一地的泥，朋友讓他換鞋，他居然說我這雙鞋就不可以坐在你家？我坐在你家，還要算抬舉你。一次，他看見和尚房里擺著一匣子上好的香墨，不管人家是否要寫字，拿來就寫，當(dāng)一位有權(quán)有勢(shì)的鄉(xiāng)紳要他去寫字時(shí)，他竟破口大罵“我又不貪你的錢，又不慕你的勢(shì)，又不借你的光，你敢叫我寫起字來！”又一個(gè)是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他自小兒最喜下圍棋。他無以為生，每日到虎踞夫一帶賣火紙筒過活。那一日，妙意庵做會(huì)。王太走將進(jìn)來，碰到三四個(gè)大老官簇?fù)碇鴥蓚€(gè)人在那里下棋。大家開始很是瞧不起他，但是他們同王太剛下了半盤，就不得不投子認(rèn)負(fù)，眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個(gè)快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒！”說畢，哈哈大笑，頭也不回就去了。像他們這樣淡泊功名利祿的隱士在市井中還有，只不過在那些達(dá)官貴人看來，追求功名利祿才是正道。

4.人物形象主要人物人物形象相關(guān)情節(jié)王冕正面人物勤奮好學(xué)，博覽群書，才華橫溢，是反對(duì)八股取士、自甘清貧的隱士。家境貧寒，從小輟學(xué)回家替隔壁秦家放牛，畫的荷花惟妙惟肖。縣令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”，他也不接受，逃往會(huì)稽山中，去過隱姓埋名的生活。杜少卿正面人物，作者本人的原型為人單純，淡泊名利，慷慨大方，有點(diǎn)兒離經(jīng)叛道，思想中有民主成分。拉著妻子的手游山飲酒，贊美沈瓊枝的反抗行為。為人大方,仗義疏財(cái),有人請(qǐng)他幫忙總是慷慨解囊。淡泊功名，講究文行岀處。朝廷征辟，他裝病拒絕應(yīng)征出仕。沈瓊枝正面人物才貌雙全，自尊自立，機(jī)智勇敢，剛?cè)岵?jì)，不畏權(quán)貴不愿做妾，從宋家連夜逃出。逃到南京后靠賣詩(shī)過日子。江都縣差役來捉拿沈瓊枝，到了知縣那里，沈瓊枝毫不畏懼，跟他說了一番道理。荊元、王太、季遐年、蓋寬市井奇人。是文人化的市井平民，是知識(shí)分子高雅生活的化身。荊元：善琴。王太：善棋。季遐年：善書。蓋寬：善畫。周進(jìn)腐儒的典型、沉迷科舉生活窮困潦倒，卻皓首窮經(jīng)、沉溺于科舉難以自拔，堅(jiān)信科舉是自己唯一救命稻草。剛岀場(chǎng)時(shí)，六十多歲，依然是個(gè)老童生，飽受秀才梅玖和王舉人的嘲弄和冷遇。在貢院里受刺激過度，一頭撞在號(hào)板上，蘇醒后滿地打滾放聲大哭。任廣東學(xué)道后,為了照顧范進(jìn)，將范進(jìn)取為第一。范進(jìn)腐儒的典型、沉迷科舉表面上呆頭笨腦,窮困愚陋，逆來順受，酸氣十足；內(nèi)心里卻熱戀功名，追求利祿，圓滑世故，卑怯懦弱。名利熏心，熱衷做官。到了晚年，仍以童生資格去考秀才。當(dāng)他驟聞中了舉人，激動(dòng)得無法控制，竟然瘋了。窮困并未使他那腐儒的呆氣和酸氣減退。即使在著急等待賣雞買米時(shí)，依然是“一步一踱”“東張西望”，并不著急。見了地主豪紳就竭力拉攏巴結(jié)。見了張鄉(xiāng)紳，滿口是“久仰老先生”。王惠湯奉貪官污吏的典型王惠：信條是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”。湯奉：朝廷有禁殺耕牛的禁令，不問因由，將做牛肉生意的回民老師父活活枷死。嚴(yán)致和吝嗇鬼，把錢財(cái)看作一切。臨死前的嚴(yán)監(jiān)生。病得臥床不起，還念念不忘田里要收早稻。臨死時(shí)因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草，遲遲不肯斷氣。嚴(yán)致中虛偽貪財(cái)、六親不認(rèn)、霸道無賴、無惡不作。搶奪別人的豬，強(qiáng)要?jiǎng)e人的利錢。弟弟嚴(yán)監(jiān)生死后三四天才從省里回來，直到看見衣服和銀子,才系了孝巾到靈柩前干號(hào)了幾聲。給兒子辦親事，因給吹打手的銀子太少,吹打手不愿來，新娘因此不能發(fā)轎。故意讓船家吃了他的云片糕后誣陷船家吃了自己的藥，賴了船費(fèi)。欺凌妾出身的弟媳，企圖霸占房產(chǎn)。匡超人開始時(shí)孝順、勤勉，后來墮落成虛偽、自私、冷漠、忘恩負(fù)義、好吹牛的人。得到馬二先生的資助回家悉心照顧父親；刻苦讀書，被知縣賞識(shí)。跟潘三一起假刻公章，幫別人考試。潘三有難后，怕自己被牽連，堅(jiān)決不去獄里看望。謊稱未婚，再次成親，知道了原配妻子已死，卻用莫須有的誥命夫人的頭銜和榮華富貴來糊弄和打發(fā)自己的哥哥去安排后事。王玉輝封建禮教的狂熱信徒，被封建道德扭曲了人性，是封建禮教的受害者，但良心并未全部泯滅。鼓勵(lì)女兒殉夫，在女兒死后仰天大笑，連說“死得好”。葬了女兒后，頓覺感傷，在去蘇州的船上，看著山光水色，不覺悲悼女兒。馬靜、魯編修八股迷無數(shù)的封建文人，孜孜不倦地鉆研八股文，其中最虔誠(chéng)的八股制藝信徒當(dāng)屬馬靜和魯編修了?！度辶滞馐贰分兴茉斓鸟R靜馬二先生，是一個(gè)為舉業(yè)而耗盡終生的受害者，但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”。另一個(gè)八股迷魯編修認(rèn)為：“八股文章若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來都是野狐禪，邪魔歪道?！倍㈤喿x測(cè)試1.A道:“《女曰雞鳴》一篇,先生們說他怎么樣好?"B道:“這是《鄭風(fēng)》,只是說他'不淫'。還有甚么別的說?"C道:“便是,也還不能得其深味。"A道:“非也。但凡士君子橫了一個(gè)做官的念頭在心里,便先要驕傲妻子。妻子想做夫人,想不到手,便事事不遂心,吵鬧起來。你看著夫婦兩個(gè)，絕無一點(diǎn)心想到功名富貴上去,彈琴飲酒,知命樂天。這便是三代以上修身齊家之君子,這個(gè)前人也不曾說過。”(1)寫出語(yǔ)段中A,B,C處所指的人物ABC2.《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說,作者以高妙的藝術(shù)手法塑渋了眾多栩栩如生的人物形象,表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容請(qǐng)以范進(jìn)這個(gè)典型人物為例略作分析.3.《儒林外史》中的周進(jìn)和范進(jìn)有什么相同點(diǎn)與不同點(diǎn)?4.下列加點(diǎn)的詞含有什么意味?體現(xiàn)了人物的什么性格特點(diǎn)?屠戶把銀子攥在手里緊緊的,把拳頭舒過來,道:“這個(gè),你且收著我原是貿(mào)你的,怎好又拿了回去?”范進(jìn)道:“眼見得我這里還有這兒兩銀子,若用究了,再來同老多討來用屠戶連忙把拳頭縮了回去,往腰里揣……5.說說你是如何理解匡超人這一人物形象的。6.讀完(儒林外史》,你喜歡杜少卿這個(gè)人物么？為什么？7.為什么說《儒林外史》的第一回體現(xiàn)了全書的主題思想？8.簡(jiǎn)述《儒林外史》中的真儒生的形象特點(diǎn)。9.《儒林外史》中的正面形象包括哪幾類?10.簡(jiǎn)析《儒林外史》塑造王冕形象有何意義與作用。整體閱讀11.閱讀下面文字,回答問題。來到集上,見范進(jìn)正在一個(gè)廟門口站著,散著頭發(fā),滿臉污泥,鞋都跑掉了一只,兀自拍著掌,口里叫道:“中了!中了!”胡屠戶兇神似的走到跟前,說道:“該死的畜生!你中了甚么?”一個(gè)嘴巴打?qū)⑷?。眾人和鄰居見這模樣,忍不住的笑。不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下,心里到底還是怕的,那手早顫起來,不敢打到第二下。范進(jìn)因這個(gè)嘴巴,卻也打暈了,昏倒于地。眾鄰居一齊上前,替他抹胸口、捶背心,舞了半日,漸漸喘息過來,眼睛明亮,不瘋了。眾人扶起,借廟門口一個(gè)外科郎中“跳駝子”板凳上坐著。胡屠戶站在一邊,不覺那只手隱隱的疼將起來。自己看時(shí),把個(gè)巴掌仰著,再也彎不過來。自己心里懊惱道:“果然,天上文曲星是打不得的,而今菩薩計(jì)較起來了!”想一想,更疼的狠了,連忙問郎中討了個(gè)膏藥貼著。(1)選文的作者是代小說家。(2)簡(jiǎn)要分析胡屠戶打了范進(jìn)之后的心理。12.閱讀下面文字,回答問題話說嚴(yán)監(jiān)生臨死之時(shí),伸著兩個(gè)指頭,總不肯斷氣,幾個(gè)侄兒和些家人都來訌亂著問,有說為兩個(gè)人的,有說為兩件事的,有說為兩處田地的,紛紛不一,只管搖頭不是。趙氏分開眾人,走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”說罷,忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒了氣。合家大口號(hào)哭起來,準(zhǔn)備入殮,將靈柩停在第三層中堂內(nèi)。結(jié)合這一情節(jié),簡(jiǎn)要分析嚴(yán)監(jiān)生的人物形象。(2)寫出兩個(gè)你所知道的吝嗇鬼形象。13.閱讀下面語(yǔ)段,回答問題。嚴(yán)貢生送了回來,拉一把椅子坐下,將十幾個(gè)管事的家人都叫了來,吩咐道:“我家二相公明日過來承繼了,是你們的新主人,須要小心伺候!趙新娘是沒有兒女的,二相公只認(rèn)得他是父妾,他也沒有還占著正屋的。吩咐你們媳婦子,把群屋打掃兩間,替他搬過東西去。騰出正屋來,好讓二相公歇宿。彼此也要避個(gè)嫌疑:二相公稱呼他‘新娘’,他叫二相公、二娘是“二爺’、“二奶奶’。再過幾日,二娘來了,是趙新娘先過來拜見,然后二相公過去作揖。我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮都是差錯(cuò)不得的。你們各人管的田房、利息悵目,都連夜攢造清完,先送與我逐細(xì)看過,好交與二相公查點(diǎn)。比不得二老爹在日,小老婆當(dāng)家,憑著你們這些奴才朦朧作弊。此后若有一點(diǎn)欺隱,我把你這些奴才,三十板一個(gè),還要送到湯老爺衙門里追工本飯米哩!”眾人應(yīng)諾下去,大老爹過那邊去了。上文提到的嚴(yán)貢生和嚴(yán)監(jiān)生是什么關(guān)系?(2)簡(jiǎn)要概括以上故事情節(jié)。14.周進(jìn)由時(shí)運(yùn)不濟(jì)到接連升官職，際遇兩重天，作者這樣寫有何深刻含義？15.A看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸著不住。金有余道：“你看這不是瘋了么?好好到貢院來耍，你家又不死了人，為甚么這樣號(hào)啕痛哭是的?”A也不聽見，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。選文中主人公是誰(shuí)？他為什么痛哭不止？16.B不看便罷，看過一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說著，望后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。選文中是誰(shuí)中舉后的丑態(tài)？探究原因17.市井奇人：最后一回，塑造了四個(gè)自食其力，置身于功名富貴之外的人物：賣火紙筒的（），開茶館的（），寫字的（），裁縫（）。他們有著共同的性格特點(diǎn)：18、《儒林外史》的人物塑造極具特色，既有人物性格的豐富性，又有人物性格的復(fù)雜性，請(qǐng)從下面任選一位，說說這些特點(diǎn)在這個(gè)人物身上是如何體現(xiàn)的？

嚴(yán)監(jiān)生

王玉輝

馬二先生19．《儒林外史》儒生形象a.利祿熏心，熱衷功名的腐儒：首先集中力量敘述A與B這兩個(gè)窮儒生的科場(chǎng)歷，揭示科舉制度如何以巨大的力量引誘、摧殘讀書人的心靈。A頭撞號(hào)板B中舉發(fā)瘋A是（），B是（）20.《儒林外史》中沉迷于八股和封建禮教的自害與害人者：A為舉業(yè)空耗終生，反而一再熱心宣揚(yáng)“科舉”，認(rèn)為“舉業(yè)二字，是從古及今人人必要做的”，“人生世上，除了這事，就沒有第二件可以出頭”。結(jié)果成為麻木愚味，精神世界一片荒蕪的人。展示一個(gè)被科舉制度異化的讀書人的迂腐靈魂。B深刻地反映了“良心與禮教之沖突”（魯迅語(yǔ)），他同意女兒為死去的丈夫殉節(jié),可見封建禮教對(duì)其靈魂之腐蝕已到驚人的地步.A是（）B是（）21．《儒林外史》官紳形象科舉制度“制造”出來的官僚縉紳，更是令人感到卑鄙可憎。南昌太守A，唯一的信念是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”，他剛到位，便了解此地“出產(chǎn)”。知縣B為求升官，沽各釣譽(yù)，竟將回民師傅迫害致死。將五十斤牛肉堆在枷上，三日師傅斷命。A是（），B是（）紳士：（）、（）、（）（）

22.舉例分析《儒林外史》中的形形色色的假名士形象。23.結(jié)合文章內(nèi)容，分析《儒林外史》的諷刺藝術(shù)24.閱讀下面的文字,完成各題。(匡超人)次日清早起來,拿銀子到集上買了幾口豬養(yǎng)在圈里,又買了斗把豆子。先把豬肩出一個(gè)來殺了,燙洗干凈,分肌劈理的賣了一早晨。又把豆子磨了一廂豆腐,也都賣了。錢拿來放在太公床底下,就在太公跟前坐著。見太公煩悶,便搜出些西湖上的景致,以及賣的各樣的吃食東西,又聽得各處的笑話,曲曲折折細(xì)說與太公聽。太公聽了也笑。太公過了會(huì),向他道:“我要出恭,快喊你娘進(jìn)來!”母親忙走進(jìn)來,正要替太公墊布?？锍说?“爹要出恭,不要這樣出了。像這布?jí)|在被窩里,出的也不自在。況每日要洗這布,娘也怕熏的慌,不要熏傷了胃氣?！碧?“我站的起來出恭倒好了,這也是沒奈何!”匡超人道:“不要站起來,我有道理?！边B忙走到廚下端了一個(gè)瓦盆,盛上一瓦盆的灰,拿進(jìn)去放在床面前,就端了一條板凳,放在瓦盆外邊,自己扒上床,把太公扶了橫過來,兩只腳放在板凳上,屁股緊對(duì)著瓦盆的灰。他自己鉆在中間,雙膝跪下,把太公兩條腿捧著肩上,讓太公睡的安安穩(wěn)穩(wěn),自在出過恭;把太公兩腿扶上床,仍舊直過來。又出得暢快,被窩里又沒有臭氣。他把板凳端開,瓦盆拿出去倒了,依舊進(jìn)來坐著。到晚,又扶太公坐起來吃了晚飯。坐一會(huì),服侍太公睡下,蓋好了被。他便把省里帶來的一個(gè)大鐵燈盞裝滿了油,坐在太公旁邊,拿出文章來念。太公睡不著,夜里要吐痰、吃茶,一直到四更鼓,他就讀到四更鼓。大公叫一聲,就在跟前。只見一個(gè)白胡老者,背剪著手來看,看了半日,在傍邊說道:“唩!老兄這一盤輸了!”匡超人抬頭一看,認(rèn)得便是本村大柳莊保正潘老爹,因立起身來叫了他一聲,作了個(gè)揖。潘保正道:“我道是誰(shuí),方才幾乎不認(rèn)得了,你是匡太公家匡二相公。你從前年出門,是幾時(shí)回來了的?你老爹病在家里。”匡超人道:“不瞞老爹說,我來家已是有半年了。因?yàn)闊o事,不敢來上門上戶驚動(dòng)老爹。我家父病在床上,近來也略覺好些。多謝老爹記念,請(qǐng)老爹到舍下奉茶。”潘保正道:“不消取擾?！币蜃呓?替他把帽子升一升,又拿他的手來細(xì)細(xì)看了,說道:“二相公,不是我奉承你。我自小學(xué)得些麻衣神相法,你這骨格是個(gè)貴相,將來只到二十七八歲,就交上好的運(yùn)氣,妻、財(cái)、子、祿都是有的?，F(xiàn)今印堂顏色有些發(fā)黃,不日就有個(gè)貴人星照命?！庇职讯溥厭踔纯?道:“卻也還有個(gè)虛驚,不大礙事。此后運(yùn)氣一年好似一年哩!”匡超人道:“老爹,我做這小生意,只望著不折了本,每日尋得幾個(gè)錢養(yǎng)活父母,便謝天地菩薩了。那里想甚么富貴輪到我身上?”潘保正搖手道:“不相干,這樣事那里是你做的?”說罷,各自散了。選文記敘了匡超人一天的生活內(nèi)容,試簡(jiǎn)要概括，這樣寫的目的是什么？25.

《儒林外史》以作者為原型塑造的正面人物是（），他性格特征：26.

宋神宗下詔表彰的賢人中，唯一的女子是（）。27.

在《儒林外史》中，足以和范進(jìn)媲美，被科舉制度弄得神魂顛倒的可悲可憐可笑的人是（）。28.（）五河鄉(xiāng)人，是一個(gè)秀才，當(dāng)了興販行的行頭，因說假話，在虞華軒家餓了一頓肚子。29.

在《儒林外史》中，（）是以一個(gè)巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐小人的形象出現(xiàn)的，圍繞這一點(diǎn)，記敘了好幾件事情，其中描寫最為生動(dòng)傳神的是（）。30.

張鐵臂，曾在婁家（）事件中騙取婁氏兄弟錢財(cái)。此后，他以（）的身份，出入天長(zhǎng)杜府，后被（）“看破了相”。31.《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說，作者以高妙的藝術(shù)手法塑造了眾多栩栩如生的人物形象，表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容。請(qǐng)以范進(jìn)這個(gè)典型人物為例略作分析。32.讀完《儒林外史》，你喜歡杜少卿嗎？為什么？33.（）原本與祖父相依為命，后隔壁開米店的卜老做主把自己的外孫女嫁與她做妻。但后來卻恩將仇報(bào)，撇下妻子。為了結(jié)交官府，追求名利，他竟冒名頂替、到處招搖撞騙。三、參考答案1.24.(1)杜少卿馬二先生遲衡山(2)詩(shī)經(jīng)

2.作者以生動(dòng)的語(yǔ)言,通過對(duì)話和細(xì)節(jié)捕寫,運(yùn)用奪張,諷刺手法,刻畫了一個(gè)深受科舉制度毒害的儒生范進(jìn)的形象,對(duì)封建科舉制度進(jìn)行了無情的揭露和有力的批判。

3.相同點(diǎn):他們都出身貧,暮年及第,都深受科舉制度的毒害。

不同點(diǎn):周進(jìn)是考了幾十年,年過花甲,連最低的功名也得不到,因而痛不欲生，連撞號(hào)板；范進(jìn)是幾十年的愿望突然實(shí)現(xiàn)，喜出望外,瘋狂失態(tài)。4.含有諷刺意味。體現(xiàn)了胡屠戶愛財(cái)如命,虛情假義的性格特點(diǎn)。

5.匡超人原本謙恭有禮,孝順,淳樸善良,后來假造文書,冒名代考,卻被

溫州學(xué)政"把他題了優(yōu)行,貢人太學(xué)肄業(yè)",在這個(gè)丑陋無形但又有巨大力量的環(huán)境的引誘與擠壓下,他學(xué)會(huì)了吹牛拍馬,坑蒙拐騙,裝腔作勢(shì),逐漸喪失了淳樸的本性,變得自私蠻橫,急功近利,虛榮無恥,敗德喪行,虛偽無情,忘恩負(fù)義。

6.示例:喜歡。因?yàn)槎派偾錁飞坪檬?對(duì)人要求很低,只要那人不是拿著他的錢去做壞事,他都肯相助.杜少卿才品過人,名聞天下,對(duì)其鐘愛有加的婁老伯說他“品行,文章,是當(dāng)今第一人”,一心薦舉他的李本瑛也說他“品行端醇,文章典雅”杜少卿有慷慨仗義的天性,家財(cái)散盡卜居南京后也一如往昔,移家后，杜少卿所?？傆?jì)不過千把兩銀子,為修吳泰伯祠一次就捐去三百兩,似是捐資最多的一位.杜少卿的思想中,有一種不僅在那個(gè)時(shí)代罕見,就是在今天也很珍貴的平等意識(shí),杜少卿做豪杰,接待四方賓客,三教九流,階層廣泛,而他待人有一準(zhǔn)則.就是平等。杜少卿“和尚、道士、工匠,花子都拉著相與”,唯獨(dú)對(duì)官場(chǎng)橫眉冷對(duì),“不肯相與一個(gè)正經(jīng)人”,也就是不肯向穿補(bǔ)服戴紗帽的官老爺折腰,這其實(shí)是在以一種矯枉過正的方式表達(dá)自己拒絕妥協(xié)的立場(chǎng)。杜少卿有平等的思想,最具代表性的表達(dá)是他對(duì)娶妾惡俗的批判。杜少卿的性格多接近于陶淵明一流的角色，高潔，卻不容于世，在這儒家的標(biāo)準(zhǔn)里，比起虞莊是不如的，與馬蕭鮑等人各有風(fēng)采，比較像小王冕的感覺。7.作者在第一回中塑造了王冕的形象來“敷陳大義”“隱括全文”,他的形象體現(xiàn)出作者的思想傾向:批評(píng)因有了科舉這條“榮身之路”使讀書人輕忽了“文行出處”,即傳統(tǒng)儒學(xué)要求于“士”的學(xué)問、品格和進(jìn)退之道,抨擊了科舉制度。此外,第一回中還可以看到儒家德治、仁政的政治理想,儒家的孝悌信條,對(duì)學(xué)問的理解仍是儒家傳統(tǒng)所提倡的。8.第一,鄙棄功名富貴,不熱衷科舉考試,不愿意出來做官;第二,自由獨(dú)立、狂放不羈,不為封建禮教所束縛;第三,承襲了傳統(tǒng)的思想道德,堅(jiān)持正統(tǒng)儒家思想,特別是德治仁政的思想。9.《儒林外史》中的正面人物可以分為兩類,一類是鄙棄功名富貴、自由獨(dú)立、狂放不羈、不為封建禮教所束縛的知識(shí)分子;一類是淳樸、善良、高尚的市井小民。10.王冕是一個(gè)有才華而厭惡官場(chǎng)的人,通過王冕的故事反映了作者本人對(duì)于現(xiàn)實(shí)中那些通過讀書、考科舉從而當(dāng)了官的老爺們的鄙視和排斥。11.(1)清吳敬梓(2)作者運(yùn)用夸張的手法,漫畫式的筆法,描繪出胡屠戶對(duì)范進(jìn)畏懼、巴結(jié)的情態(tài)。12.(1)嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,不放心,伸著兩根指頭,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼。生動(dòng)形象地刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴形象。(2)歐也妮·葛朗臺(tái)、阿巴貢。13.(1)二人是親兄弟關(guān)系(2)嚴(yán)貢生為了得到弟弟的家產(chǎn),硬是不承認(rèn)嚴(yán)監(jiān)生扶正的趙氏,并且讓自己的兒子住進(jìn)弟弟家的正房。14.周進(jìn)是一個(gè)思厚老成的讀書人,但科舉制度的名韁利索使他竟有了撞號(hào)板的丑態(tài),后來又讓他“升了御史,欽點(diǎn)廣東學(xué)道”。作者對(duì)他的諷刺是含淚的,喜劇中又帶著悲劇色彩,從一定程度上反映了科舉制度和封建禮教對(duì)人的毒害,諷刺了因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。這樣的思想內(nèi)容,在當(dāng)時(shí)無疑是有其重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義的。15.周進(jìn)。因?yàn)橹苓M(jìn)看見了擺得齊齊整整的兩塊號(hào)板，那是自己夢(mèng)寐以求的東西，自己一生苦讀卻連半個(gè)秀才也不曾做過，夢(mèng)寐以求的東西就在眼前，怎能不引起他陣陣心酸，所以他急火攻心，摔倒在地。范進(jìn)；明清文士醉心科舉，士風(fēng)敗壞，世風(fēng)日下?？婆e制度對(duì)文人之毒害重。16.賣火紙筒的（王太），開茶