2022關(guān)于中秋節(jié)的故事介紹

2022關(guān)于中秋節(jié)的故事介紹在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的根底上，對(duì)其描寫成特別態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事務(wù)開展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講解并描述。下面是我整理的2022關(guān)于中秋節(jié)的故事介紹，盼望能夠協(xié)助到大家。

2022關(guān)于中秋節(jié)的故事介紹

相傳，有一年北京城里鬧瘟疫，一下子病倒了很多人，吃什么藥也不見效。

老百姓們急得沒方法，只好都在院子里擺上供桌，焚香拜月，懇求月官里的嫦娥救命。這一天正好是八月十五。月亮又圓又大，嫦娥身在月官，借著光明的月光，把人間發(fā)生的災(zāi)難和老百姓對(duì)自我的懇求都看得一清二楚，嫦娥難受地哭了。于是，便派月宮里的玉兔下凡，為老百姓治病除災(zāi)。

玉兔受命后，便化作一位漂亮的少女，她身穿一件白色紗裙，飄飄然地便來(lái)到了京城。她走街串巷，挨家挨戶地為病人們治病。當(dāng)病人吃下她給的仙藥，忽然會(huì)覺得身體清爽了很多，許多人當(dāng)時(shí)就能下地活動(dòng)了。

為了感謝玉兔的治病救命之恩，人們送給她金錢，被她拒絕;送給她禮物，也被她拒絕。人們總覺得過(guò)意不去，便拿出了很多衣服送給她，這回是無(wú)論玉兔怎樣推托也不行，她只好收下。就這樣，

玉兔每到一家，都要換一身衣服，有時(shí)是男裝，有時(shí)是女裝;有時(shí)像個(gè)賣油的，有時(shí)又像個(gè)賣菜的，有時(shí)像個(gè)小姑娘，有時(shí)又像個(gè)老奶奶……一夜的功夫，她走遍了千家萬(wàn)戶，更換了多數(shù)種裝束，人們噴嘖贊揚(yáng)著這個(gè)“千變?nèi)f化”的奇妙郎中。

奔波了一整夜，玉兔最終在天亮之前治好了最終一位病人。

她感到又困又乏，就靠在一棵大槐樹下睡著了。由于太累了，在熟睡中競(jìng)顯出了本相，頭上也露出了兩只大耳朵。街上的人們都驚異地圍攏過(guò)來(lái)，看著這位兔面人身的少女，又抬頭看看即將消逝在晨曦中的月亮，人們忽然明白了：這是月亮上的玉兔下凡，為咱京城百姓除災(zāi)送吉來(lái)了!

“玉兔下凡”的消息像一陣風(fēng)吹遍了整個(gè)京城，馬上轟動(dòng)了朝野上下。以后，每到八月十五這一天，京城的百姓們都要供奉“兔兒爺”、“兔奶奶”，以緬懷玉兔當(dāng)年為百姓們治病祛災(zāi)的恩德。

中秋節(jié)的歷史由來(lái)

早在周禮之中，已出現(xiàn)中秋一詞。據(jù)禮記記載，天子春，朝日秋夕月。秋夕在春秋時(shí)代，意為祭拜月亮，始于帝王，后傳入民間。秋天是收獲的季節(jié)，秋意為莊稼成熟。八月中秋，各種各樣的農(nóng)作物和瓜果，成熟農(nóng)夫?yàn)榱藨c祝豐收，表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅的心情。所以將中秋作為節(jié)日。中秋及秋天中間。農(nóng)歷的八月，是秋季最中間的一個(gè)月份，而十五是這個(gè)月份中旬。因此，中秋節(jié)由此演化。在唐代之時(shí)，中秋節(jié)賞月盛行開來(lái)，中秋起先成為固定的傳統(tǒng)節(jié)日。而北宋之時(shí)，正是固定8月15為中秋節(jié)，并且出現(xiàn)與之相符合的季節(jié)食品。到明清兩朝之時(shí)，賞月活動(dòng)照舊盛行，始終流傳至今。

中秋節(jié)的傳聞故事

早在遠(yuǎn)古之時(shí)，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)。莊稼枯死民，百姓生活困難，在這個(gè)時(shí)候，有一位名叫后羿的英雄力大無(wú)比，他憐憫在民間受苦的百姓，于是拉開自己的神功，將九個(gè)太陽(yáng)一氣射下。并且警告最終一個(gè)太陽(yáng)要按天地規(guī)那么，為人民百姓謀福。后羿的妻子名為嫦娥。嫦娥與后羿如初，但不少有志之人前來(lái)拜后羿為師，蓬蒙也在其中。后羿前往昆侖山之時(shí)，向王母求得不死藥，傳聞服用此藥能夠馬上升天成仙。但該藥只有一包，遂后羿交給嫦娥保管，決心與嫦娥共度一生。但蓬蒙想要吃呀，在后羿外出狩獵之時(shí)，逼迫嫦娥，嫦娥手足無(wú)措，吃下此藥，飛上天去。而后羿思念妻子，遙望月宮。百姓也紛紛向嫦娥祈求，可以平安喜樂。

中秋節(jié)的風(fēng)俗文化

中秋節(jié)將至，祭月，賞月，拜月，缺一不行。據(jù)禮記記載，拜祭月神之時(shí)，要舉辦迎寒和祭月。還要設(shè)立香案。而月餅和西瓜是不行或缺的存在，并且要將月亮神擺在太陽(yáng)的方向，全家人遵照依次祭拜月亮。并且團(tuán)聚月餅必須要大小勻稱。早在宋代之時(shí)，中秋賞月的風(fēng)氣已經(jīng)盛行開來(lái)。直至今日中秋之時(shí)，一家人團(tuán)聚一堂，觀賞圓月，是必不行少的風(fēng)俗文化。在湖廣地