湖南省衡陽市重點(diǎn)中學(xué)啟慧全國大聯(lián)考2025屆高三歷史十月聯(lián)考試題含解析

PAGE21-湖南省衡陽市重點(diǎn)中學(xué)啟慧全國大聯(lián)考2025屆高三歷史十月聯(lián)考試題（含解析）一、單選題1.在中國古代，有位官員早年雖然通過禮部考試，卻因未能通過吏部測試而沒有被派任官職，只好短暫接受地方政府首長聘任，擔(dān)當(dāng)僚佐。依據(jù)你的歷史學(xué)問，這個官員可能身處哪個朝代？A.清代B.元代C.唐代D.漢代【答案】C【解析】【詳解】唐代科舉，先是禮部主持的科舉登第，科舉登第后，還要經(jīng)吏部測試，合格者，才能授予官職，故選C。宋朝之后，科舉考試廢除了唐朝的吏部選試環(huán)節(jié)，解除AB；漢代沒有科舉考試，當(dāng)官一般靠舉薦，解除D?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對唐代時期選官制度的理解，考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)學(xué)問提取關(guān)鍵信息解決問題的實(shí)力，解題的關(guān)鍵是禮部考試后的“吏部測試”。2.明代內(nèi)閣大臣無定員，品級也沒有限制，其選派或出于皇帝“欽定”，或是儲君在東宮時的舊僚，或由閣臣隱私舉薦，或由吏部舉薦，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)運(yùn)用。這說明當(dāng)時內(nèi)閣A.決策機(jī)制具有隨意性B.沒有固定的職責(zé)權(quán)限C.對皇權(quán)形成確定制約D.尚未形成完整的體制【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，明代內(nèi)閣的閣臣在人員、品級、選派等方面，服務(wù)于皇權(quán)須要，沒有法定的和正式的規(guī)制，即尚未形成完整的體制，故選D。明朝內(nèi)閣是皇帝的秘書機(jī)構(gòu)，不是決策機(jī)構(gòu)，解除A；材料未涉及內(nèi)閣的職責(zé)和權(quán)限，解除B；“無定員，品級也沒有限制”折射的是皇權(quán)獨(dú)大、而內(nèi)閣又無法對其形成有效制約的狀況，解除C。【點(diǎn)睛】本題主要考查明代的內(nèi)閣制，備選項(xiàng)的迷惑性、干干擾性較大，解答本題的關(guān)鍵是學(xué)生要駕馭扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)學(xué)問，理解內(nèi)閣的性質(zhì)。3.唐代張九齡有條用人原則就是“不歷州縣不擬臺?。ㄖ行模?，這為唐朝官僚制度注入了活力。張九齡的這一選官原則本質(zhì)上說明A.科舉制選官存在缺陷B.重視對中心官員的選撥C.重視以考試選拔官員D.唐以后不再以門第選官【答案】A【解析】【詳解】材料中“不歷州縣不擬臺?。ㄖ行模钡囊馑际侵行脑谶x官時，要求被提拔的官員要有確定的州縣工作經(jīng)驗(yàn)，這從本質(zhì)上說明白科舉制選官是存在確定的缺陷的，因?yàn)榭婆e人士往往較為缺乏實(shí)際的行政閱歷，干脆起用他們費(fèi)勁不討好，故選A。材料中強(qiáng)調(diào)中心官員候選人確定要有地方工作的經(jīng)驗(yàn)，是為了使在地方任職的并了解地方實(shí)際狀況的官員有機(jī)會進(jìn)入中心決策機(jī)構(gòu)，以提高行政的效率和決策的針對性，B項(xiàng)只是這一舉措的表面現(xiàn)象，并非本質(zhì)，解除；張九齡選官留意的是個人才能與工作閱歷的結(jié)合，并未體現(xiàn)出對考試的重視，解除C；唐代以后實(shí)行科舉取士的制度，但門第的作用并未完全根絕，D項(xiàng)說法錯誤，解除?！军c(diǎn)睛】本題考查的是中國古代的選官制度，解題的關(guān)鍵是對材料“不歷州縣不擬臺?。ㄖ行模钡睦斫狻?.明朝訴訟回避制度對御史出行有嚴(yán)格規(guī)定，明太祖時“其分巡地面果系原籍及按臨之人設(shè)有仇隙，并宜回避，毋得沽恩報仇，朦朧舉問”；明英宗時“一所至之處，須用防閑、未行事之先，不得接見雜人”。這些做法A.推動了國家監(jiān)察制度發(fā)展B.消退了吏治腐敗C.維護(hù)社會秩序穩(wěn)定D.客觀上有利于社會公允公正【答案】D【解析】【詳解】由材料“其分巡地面果系原籍及按臨之人設(shè)有仇隙，并宜回避”“須用防閑、未行事之先，不得接見雜人”可知，明朝完善了司法制度，客觀上有利于社會公允公正實(shí)現(xiàn)，故選D。材料強(qiáng)調(diào)的是明朝司法制度的發(fā)展，而非監(jiān)察制度，解除A；材料并未反映吏治的腐敗的消退，B項(xiàng)說法錯誤，解除；明朝司法制度的完善主要是為了規(guī)范司法程序，促進(jìn)司法的公允公正，這與社會秩序穩(wěn)定沒有干脆關(guān)系，解除C。【點(diǎn)睛】本題考查明朝的司法制度，考查學(xué)生分析材料的實(shí)力，須要學(xué)生具有確定的古文功底。5.伯利克里時期，作為最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)的陪審法庭也參加立法活動，擁有對公民大會決議的最終批準(zhǔn)權(quán)，這反映了當(dāng)時雅典A.民主政治進(jìn)到嚴(yán)峻破壞B.權(quán)力運(yùn)行帶有制衡色調(diào)C.司法監(jiān)察制度日益完善D.法治理念被民眾所接受【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，陪審法庭對最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會的決議有最終的批準(zhǔn)權(quán)，這說明權(quán)力運(yùn)行上有著制衡的關(guān)系，故選B。材料反應(yīng)的是民主政治的完善，而非嚴(yán)峻破壞，解除A；材料反映的是不同權(quán)力部門之間的制衡，并未特地就司法監(jiān)察制度完善的過程進(jìn)行描述，C項(xiàng)不符合材料主旨，解除；材料并未提及公民對法治理念的接受程度，解除D?！军c(diǎn)睛】本題以雅典民主政治為切入點(diǎn)，解決本題的關(guān)鍵是抓住材料信息“作為最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)的陪審法庭也參加立法活動，擁有對公民大會決議的最終批準(zhǔn)權(quán)”結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行分析即可。6.公元前509年，古羅馬制定的《瓦勒里法》規(guī)定公民有權(quán)就執(zhí)政官判處死刑的確定向民眾會議申訴，而“任何執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的羅馬市民”。這一規(guī)定旨在A.限制貴族對法律的壟斷B.保障司法審判的公正C.培育官員的社會責(zé)任感D.維護(hù)帝國的統(tǒng)治秩序【答案】B【解析】【詳解】由材料“公民有權(quán)就執(zhí)政官判處死刑的確定向民眾會議申訴”可知，申訴途徑的保障有利于公民獲得公正的判決，從而保障司法審判的公正，故選B。材料中對公民申訴權(quán)愛護(hù)只能確定程度上愛護(hù)平民的利益，但無法有效限制貴族對法律的壟斷，法律的說明權(quán)仍駕馭在貴族手里，解除A；愛護(hù)公民的申訴權(quán)能限制官員濫用權(quán)力狀況的出現(xiàn)，但這與培育官員的社會責(zé)任感之間沒有關(guān)聯(lián)，解除C；羅馬帝國建立于公元前27年，與材料時間不符，解除D?！军c(diǎn)睛】本題考查羅馬法的發(fā)展，學(xué)生要就申訴權(quán)的含義來分析其作用，解題的過程中要主義把握程度，不能過分引申。7.英國聞名歷史學(xué)家特里維廉在他的專著《1688一1689年的英國革命》中，特殊強(qiáng)調(diào)荷蘭執(zhí)政威廉入主英國的重要性，認(rèn)為它是“歐洲全部的新教各族人民共同會合在一起來幫助和挽救英國，并成為英國歷史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。這里的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”在此主要是指A.王權(quán)時代結(jié)束B.國王和議會之間形成了制衡的關(guān)系C.議會成為國家權(quán)力的中心D.責(zé)任內(nèi)閣制的形成【答案】C【解析】【詳解】光榮革命后，議會的權(quán)力大增，《權(quán)利法案》的通過使得議會的權(quán)力漸漸超過國王，成為國家的權(quán)力中心，故選C。光榮革命后，英國確立了君主立憲制的政治體制，國王起先處于“統(tǒng)而不治”的地位，但國王仍是形式上的國家元首，王權(quán)照舊存在，解除A；光榮革命后，國王起先處于“統(tǒng)而不治”的地位，其與議會不是制衡關(guān)系，解除B；1721年擔(dān)當(dāng)財政大臣的下院多數(shù)黨領(lǐng)袖沃波爾常常主持內(nèi)閣會議，英國的責(zé)任內(nèi)閣制起先形成，這與材料的時間不符，解除D?！军c(diǎn)睛】本題考查英國的資產(chǎn)階級革命，解題的關(guān)鍵信息是材料中的時間信息，考查學(xué)生提取關(guān)鍵詞并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行分析的實(shí)力。8.法國思想家托克維爾在《論美國的民主》中指出“對于一個聯(lián)邦的長久存在，必要的文明同質(zhì)性不亞于各成員的結(jié)盟須要……有一個事實(shí)令人艷羨地便利了美國建立了聯(lián)邦政府。各州不僅有大致相同的利益、相同的起源和語言，而且處于相同的文明水平。這便使他們的聯(lián)合幾乎恒久成為簡單的事情?！边@表明A.地區(qū)文明的同質(zhì)性是美國聯(lián)邦政府長久存在的保障B.三權(quán)分立政體的確立是地區(qū)文明同質(zhì)性的產(chǎn)物C.獨(dú)立斗爭后邦聯(lián)政府被聯(lián)邦政府取代的必定性D.美利堅(jiān)民族的產(chǎn)生是聯(lián)邦政府建立的基本條件【答案】A【解析】【詳解】由材料“對于一個聯(lián)邦的長久存在，必要的文明同質(zhì)性不亞于各成員的結(jié)盟須要”可知，地區(qū)文明的同質(zhì)性有利于聯(lián)邦政府建立和存續(xù)，故選A。材料強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)邦制的建立，而非三權(quán)分立政體，解除B；材料只是強(qiáng)調(diào)其更簡單轉(zhuǎn)化為聯(lián)邦，但并未強(qiáng)調(diào)確定的必定性，解除C；材料強(qiáng)調(diào)的主要是地區(qū)文明的同質(zhì)性對聯(lián)邦政府建立的主動意義，并未涉及民族產(chǎn)生與聯(lián)邦政府建立的關(guān)系，解除D?！军c(diǎn)睛】本題主要考查美國的聯(lián)邦制，學(xué)生在解題的過程中做好觀點(diǎn)與事例的區(qū)分即可快速找到材料的關(guān)鍵語句“對于一個聯(lián)邦的長久存在，必要的文明同質(zhì)性不亞于各成員的結(jié)盟須要”，進(jìn)而作出推斷。9.19世紀(jì)60年頭，法國人民不滿心情日益增長，帝國起先實(shí)行改革，例如立法團(tuán)議員可得到請?jiān)笝?quán)利，官方“公報”公布議會辯論記錄，廢除禁止工人罷工和結(jié)社的《勒霞白列法》等。1870年初，奧利維埃奉命組織自由主義內(nèi)閣。1870年4月，由皇帝任命的元老院受到減弱，變?yōu)橐话闵显?。法蘭西其次帝國后期的變更念味著A.民選議會政治地位得到提高B.元老院的政治地位無足輕重C.皇帝的專制統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固D.工人的權(quán)利得到了切實(shí)保障【答案】A【解析】【詳解】由材料“立法團(tuán)議員可得到請?jiān)笝?quán)利”“由皇帝任命的元老院受到減弱，變?yōu)橐话闵显骸笨芍?，元老院的地位被減弱，而民選議會的政治地位相對提高，故選A。元老院只是減弱為一般上院，并非無足輕重，故B項(xiàng)錯誤，解除；維護(hù)皇帝專制統(tǒng)治的元老院受到減弱，C項(xiàng)說法與材料的說法相悖，解除；材料只反映了工人擁有了罷工和結(jié)社的權(quán)力，無法從整體上反映其權(quán)力得到切實(shí)保障，故D項(xiàng)錯誤，解除?！军c(diǎn)睛】材料考查法蘭西其次帝國議會改革和法國共和制的確立，學(xué)生留意備選項(xiàng)的程度詞進(jìn)行逐項(xiàng)解除即可作出推斷。10.19世紀(jì)初，歐洲女權(quán)運(yùn)動興起，女權(quán)主義者致力于爭取受教化權(quán)和選舉權(quán)、改善女工狀況、擁右財產(chǎn)等諸多社會改革；1888年，國際婦女理事會成立。影響歐洲女權(quán)運(yùn)動發(fā)展的主要社會因素是A.資本主義代議制完善B.工業(yè)革命變更婦女角色C.經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展D.歐洲民族國家的誕生【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，大工業(yè)生產(chǎn)使英國婦女參加社會分工并在經(jīng)濟(jì)上獲得了獨(dú)立，而這正是女權(quán)運(yùn)動興起和發(fā)展的物質(zhì)前提，故選B。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑，A項(xiàng)是女權(quán)運(yùn)動發(fā)展的政治因素，但與B相比，并非最佳答案，且歐洲的大多數(shù)國家產(chǎn)時是處于資本主義代議制的確立和發(fā)展階段，而非完善階段，故解除A；經(jīng)濟(jì)全球化的加速發(fā)展是在二戰(zhàn)后，這與材料的時間不符，解除C；16世紀(jì)初宗教改革后，歐洲民族國家誕生，早于材料中的時間，故解除D。11.中國學(xué)者編寫出版了“社會變遷與百年轉(zhuǎn)折叢書”：《1840年被轟出中世紀(jì)》《1860年巨痛與自強(qiáng)》《1895年大夢初醒》《1901年慈溪太后的革新令》《1937年大災(zāi)難與大牽手》。以上書名反映了中國近代社會變遷的共同點(diǎn)是A.與斗爭影響緊密相關(guān)B.始終貫穿政體改革主線C.突變與漸變交織進(jìn)行D.從局部地區(qū)擴(kuò)散到全國【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)并聯(lián)系材料信息“1840年”“1860年”“1895年”“1901年”“1937年”可知，這些都是特殊的年份，中國均遭到列強(qiáng)的侵略并發(fā)生斗爭，由此可知這些書籍反映中國近代社會變遷的共同特點(diǎn)是都受到了斗爭的影響，故A項(xiàng)正確。1840年鴉片斗爭和1860年的其次次鴉片斗爭均未使中國政體發(fā)生變更，解除B；《1840年被轟出中世紀(jì)》可稱為突變，中國起先淪為半殖民地半封建社會，故有李鴻章"數(shù)千年未有之大變局”的說法，而后的中國近代史是學(xué)習(xí)西方不斷漸變演進(jìn)的過程，故材料無法得出突變與漸變交織進(jìn)行的結(jié)論，解除C；材料中的這幾場斗爭影響的范圍都是整個國家和整個民族，并未體現(xiàn)出從局部擴(kuò)散到全國的過程，解除D?！军c(diǎn)睛】解答找尋共性型選擇題可用解除法，學(xué)生只須要結(jié)合比較對象舉出一例說明選項(xiàng)不成馬上可快速作出解除。12.南昌起義、秋收起義相繼受挫后，共產(chǎn)國際曾指示中共先把起義部隊(duì)退到旁邊農(nóng)村中一些“穩(wěn)固”的地區(qū)去，“積蓄力氣，以便重新綻開全面進(jìn)攻”。共產(chǎn)國際的這一指示A.主見走農(nóng)村包圍城市的道路B.存在嚴(yán)峻的右傾錯誤傾向C.有利于新型革命道路的探究D.全面分析了敵我力氣對比【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“指示中共先把起義部隊(duì)退到旁邊農(nóng)村中一些‘穩(wěn)固’的地區(qū)去”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，秋收起義受挫后，毛澤東率領(lǐng)軍隊(duì)走向井岡山，探究出農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路，故選C。材料顯示共產(chǎn)國際之所以指示中共先把起義部隊(duì)退到旁邊農(nóng)村中一些“穩(wěn)固”的地區(qū)去，是為了重新綻開全面進(jìn)攻，即表示其仍堅(jiān)持城市中心道路，選項(xiàng)A解除；這一指示沒有全面地分析城市敵我力氣的懸殊，存在嚴(yán)峻的“左”傾錯誤，故B、D說法均錯誤，解除。13.天津《益世報》曾刊文稱：“四五年來農(nóng)夫?qū)W問漸有進(jìn)步。例如匪禍前，農(nóng)夫不知國家為何物，更不知世界上尚存其他國家，今則知之；昔之認(rèn)為須有皇帝以統(tǒng)治天下，至今則認(rèn)為人民也可以管理國家；昔不知開會為何事，今則不但知之，且可選舉委員，當(dāng)主席。此外農(nóng)夫所知新名詞亦不少?！笔罐r(nóng)夫發(fā)生巨大變更的主要緣由是A.太平天國頒布《天朝田畝制度》，提出“凡天下田，天下人同耕”B.辛亥革命使民主共和的觀念深化人心C.土地革命提高了農(nóng)夫政治地位和思想覺悟D.新中國成立，農(nóng)夫翻身做主子【答案】C【解析】【詳解】由材料“至今則認(rèn)為人民也可以管理國家；昔不知開會為何事，今則不但知之，且可選舉委員，當(dāng)主席”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，共產(chǎn)黨在1927年創(chuàng)建農(nóng)村革命依據(jù)地后，開展土地革命，使農(nóng)夫在政治上、經(jīng)濟(jì)上都翻了身，共產(chǎn)黨在依據(jù)地建立民主政權(quán)，提高了農(nóng)夫的政治、思想覺悟，故選C。天平天國運(yùn)動雖然是一場農(nóng)夫起義，但其政權(quán)建立后并未對農(nóng)夫的思想觀念進(jìn)行過改造，農(nóng)夫仍舊認(rèn)可皇帝制度，解除A；辛亥革命并未使農(nóng)夫獲得普遍民權(quán)，解除B；新中國成立時，解放區(qū)的農(nóng)夫早已經(jīng)過思想上的改造，早已對民主政治有了確定的相識，這與材料的情境不符，解除D?！军c(diǎn)睛】本題考查國共十年對峙時期農(nóng)村革命依據(jù)地的狀況，解答本題的關(guān)鍵是依據(jù)材料的描述推導(dǎo)出報刊報道的也許時間段，進(jìn)而結(jié)合選項(xiàng)作出選擇。14.1935年6月，美國駐華武官史迪威在其《中國將來的局勢》中認(rèn)為，“他知道自己會吃敗仗，而失敗就意味著后方會爆發(fā)叛亂，因此他情愿坐視不動，限制住他能夠限制的一切，希望外國的影響幫助他保住外商企業(yè)非常集中的上海?！笨梢?，史迪威認(rèn)為國民政府A.以對日退讓換領(lǐng)土主權(quán)完整B.放棄了“攘外必先安內(nèi)”政策C.開展了全國抗戰(zhàn)的打算工作D.借助大國外交以謀求局勢緩和【答案】D【解析】【詳解】材料“希望外國的影響幫助他保住外商企業(yè)非常集中的上?！狈从沉四暇﹪裾髨D借助大國外交以謀求中日局勢緩和，故選D。對日退讓則會使領(lǐng)土丟失，則領(lǐng)土與主權(quán)不行能完整，解除A；“他情愿坐視不動，限制住他能夠限制的一切”說明以蔣介石為首的國民政府照舊奉行“攘外必先安內(nèi)”政策，并未開展全國抗戰(zhàn)的打算工作，解除BC。15.抗戰(zhàn)初期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日依據(jù)地以法幣為基礎(chǔ)發(fā)行依據(jù)地貨幣，愛護(hù)法幣的主體地位；協(xié)作物資戰(zhàn)。對物資在依據(jù)地的輸出和偽幣的輸入實(shí)行限制，對外貿(mào)易實(shí)行限制；愛護(hù)法幣，使其沉于民間，防止被偽幣套取。這些舉措A.挫敗了日寇對華經(jīng)濟(jì)侵略B.為長久抗戰(zhàn)供應(yīng)了經(jīng)濟(jì)支持C.體現(xiàn)依據(jù)地工農(nóng)政權(quán)的性質(zhì)D.體現(xiàn)了國共團(tuán)結(jié)抗日的精神【答案】B【解析】【詳解】從材料明顯可以看出，在依據(jù)地實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策和貨幣改革，在確定程度上維護(hù)了依據(jù)地的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，維護(hù)了法幣的運(yùn)用和信用，為依據(jù)地的抗戰(zhàn)供應(yīng)了確定的經(jīng)濟(jì)支持，故選B。材料中的這些舉措只能確定程度上抵擋日寇對華的經(jīng)濟(jì)侵略，“挫敗了”的說法過于夸大，解除A；國民政府也同樣進(jìn)行了法幣改革，故材料中的舉措并不能體現(xiàn)工農(nóng)政權(quán)的性質(zhì)，解除C；材料主要講的是中共經(jīng)濟(jì)上對法幣的愛護(hù)，其并未對國共之間的合作進(jìn)行相關(guān)的描述，無法得出D項(xiàng)結(jié)論，解除。16.1852年，馬克思對法國發(fā)生的股票投機(jī)和金融危機(jī)問題作了探討；1867年出版的《資本論》第I卷，涉及1865年英國工人工資狀況問題、1866年愛爾蘭農(nóng)業(yè)平均產(chǎn)量問題、1867年英國立法對運(yùn)用童工約束問題。這說明馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)A.揭露了資本主義的罪惡B.源于產(chǎn)業(yè)工人生產(chǎn)實(shí)踐C.指導(dǎo)了無產(chǎn)階級的斗爭D.直面資本生義現(xiàn)實(shí)問題【答案】D【解析】【詳解】由材料可知19世紀(jì)中后期，馬克思對不同時期資本主義國家發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行探討和關(guān)注，說明馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)直面資本主義現(xiàn)實(shí)問題，故選D。由材料中1867年《資本論》涉及“1867年英國立法對運(yùn)用童工約束問題等”，說明馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)也關(guān)注到了資本主義緩和社會沖突的自我調(diào)整，這并非是揭露資本主義的罪惡，故A項(xiàng)錯誤，解除；材料僅體現(xiàn)馬克思對資本主義國家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的關(guān)注，不能體現(xiàn)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是工人生產(chǎn)實(shí)踐的結(jié)果，故B項(xiàng)錯誤；指導(dǎo)無產(chǎn)階級斗爭的應(yīng)當(dāng)是《共產(chǎn)黨宣言》，而不是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)，故C項(xiàng)錯誤。17.當(dāng)今中國史學(xué)界有一種流行觀點(diǎn)認(rèn)為“俄國十月革命不是馬克思主義原本意義上的社會主義革命，即資本主義已經(jīng)不能容納生產(chǎn)力的發(fā)展而被社會主義取代的革命，而是在俄國以資本主義方式進(jìn)行的傳導(dǎo)型現(xiàn)代化受到阻礙的背景下發(fā)生并取得成功的?！痹摬牧纤从吵龅氖赂锩囊饬x主要在于A.建立了世界上第一個社會主義國家B.開創(chuàng)了另一種全新的現(xiàn)代化發(fā)展模式C.推動了戰(zhàn)后民族獨(dú)立運(yùn)動的蓬勃發(fā)展D.是馬克思主義在俄國的成功實(shí)踐【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“在俄國以資本主義方式進(jìn)行的傳導(dǎo)型現(xiàn)代化受到阻礙的背景下發(fā)生并取得成功的”可以看出俄國十月革命開創(chuàng)了一種全新的現(xiàn)代化發(fā)展的模式，故選B。ACD三項(xiàng)都是十月革命的歷史意義，但材料強(qiáng)調(diào)的是十月革命在現(xiàn)代化發(fā)展模式上的創(chuàng)新，因此這三項(xiàng)都與材料的意思無關(guān)，解除。18.嚴(yán)安林在《蔡英文上臺后的兩岸關(guān)系走向》一文中指出：“蔡英文為求當(dāng)選提出了“維持兩岸現(xiàn)狀’的承諾，提出在兩岸之間要‘主動溝通’、‘不挑釁’與‘無意外’，但在其否認(rèn)‘兩岸同屬一中’的‘九二共識’狀況下，即在堅(jiān)持既有‘臺獨(dú)’立場狀況下，如何實(shí)現(xiàn)‘維持兩岸現(xiàn)狀’的承諾與目標(biāo)，是大有疑問的?！毕铝杏嘘P(guān)兩岸關(guān)系的說法正確的是①臺灣當(dāng)局仍具有主動溝通的誠意②處理兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)是“九二共識”③祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必定趨勢④“一國兩制”被海峽兩岸普遍接受A.①②B.②③C.①②③D①②③④【答案】B【解析】【詳解】蔡英文當(dāng)局拒絕承認(rèn)“九二共識”的存在，說明民進(jìn)黨執(zhí)政后，仍舊堅(jiān)持其“臺獨(dú)”立場未變，這說明臺灣當(dāng)局缺乏主動溝通的誠意，故①錯誤；“九二共識”明確了一個中國原則，它是處理兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)，故②正確；祖國統(tǒng)一是兩岸人民普遍的心愿，是歷史發(fā)展的必定趨勢，故③正確；海峽兩岸普遍接受的是“九二共識”，而非“一國兩制”，故④錯誤。綜上，故選B。ACD均含有錯誤選項(xiàng)①，解除。19.1954年12月，緬甸總理吳努應(yīng)周恩來邀請回訪中國時表示“中國好比大象，緬甸好比羔羊，大象會不會發(fā)怒，無疑會使羔羊常常心驚膽戰(zhàn)……很坦率地講，我們對大國是很恐驚的。但是周恩來訪問緬甸以后，大大消退了緬甸人這種恐驚?！本挼橄恕斑@種恐驚”的主要緣由是基于中國A.奉行“一邊倒”外交政策B.提出“求同存異”，方針，加強(qiáng)同亞非各國聯(lián)系C.重申和平共處原則，發(fā)展與新興民族獨(dú)立國家的關(guān)系D.提倡多邊外交，建立新型區(qū)域合作組織【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，1953年提出的和平共處五項(xiàng)原則超越了意識形態(tài)和社會制度的差異，以其包涵性和開放性受到國際社會的認(rèn)可，在中緬交往中，中國重申了和平共處原則，大大打消了緬甸對中國的疑懼心理，故C項(xiàng)正確?！耙贿叺埂笔侵钢袊谕饨簧蠄?jiān)決地站在社會主義陣營一邊，緬甸并非一個社會主義國家，故A項(xiàng)錯誤，解除；“求同存異”方針是周恩來在1955年召開的萬隆會議當(dāng)中提出的，這與材料的時間不符，解除B；20世紀(jì)50年頭中華人民共和國并未復(fù)原聯(lián)合國的合法席位，故不行能開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，解除D。20.讀下表《中國古代人口地理分布的變更》（人口密度：人/平方千米），從該表中，可以得到的信息是時期地區(qū)西漢（公元2年）唐朝（752年）南宋（1210年）黃河中下游地區(qū)42.832.353.2江淮地區(qū)15.223.445.6西南地區(qū)3.97.19.2①江淮地區(qū)人口變動幅度始終是最大的②人口數(shù)量總體上呈增長趨勢③我國經(jīng)濟(jì)重心呈現(xiàn)南移趨勢④黃河中下游地區(qū)始終是我國人口最密集的地區(qū)A.①②B①③C.②③D.②④【答案】C【解析】【詳解】材料表格僅列舉了三個地區(qū)，并未說明全國全部地方，故我們只能說江淮地區(qū)人口變動幅度在三個地區(qū)的比較中是最大的，①的說法錯誤；從表格中的數(shù)據(jù)可知，西漢到南宋人口密度總體呈增大趨勢，這說明人口數(shù)量總體上也是增長的，故②正確；從表格中的數(shù)據(jù)可知，江淮地區(qū)人口密度增長的趨勢是最明顯的，而這種南方地區(qū)人口的增多與經(jīng)濟(jì)重心的南移有著親密的關(guān)系，故③正確；材料僅列舉了三個時期的人口密度，故我們無法確知黃河中下游地區(qū)是否始終是人口最密集的地區(qū)，終歸經(jīng)濟(jì)重心完成南移后，南方的人口數(shù)量是超過北方的，④的說法錯誤。綜上，故選C。AB均含有錯誤選項(xiàng)①，解除；D含有錯誤選項(xiàng)④，解除。21.唐中期以前，“客戶”指外來戶，在戶口統(tǒng)計時與“土著”加以區(qū)分。唐中期以后，沒有常產(chǎn)的貧民、佃戶成為“客戶”的新含義，而有田產(chǎn)的民戶被稱為“主戶”。到了宋初，全國戶口統(tǒng)計變?yōu)橹鲬襞c客戶并列。這些變更A.抑制了土地兼并的加劇B.適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.順應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢D.導(dǎo)致均田制的崩潰【答案】C【解析】【詳解】材料中中國古代戶籍制度從“主戶”和“客戶”分別到“主戶”和“客戶”并列，地籍漸漸從戶籍中分別出去，這順應(yīng)了封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，也順應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，故選C。材料中涉及的是戶籍制度的變更，而非土地制度的變更，故無法有效抑制土地兼并的加劇，解除A；材料并未描述農(nóng)村與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的互動關(guān)系，解除B；土地兼并導(dǎo)致了均田制的崩潰，而非戶籍制度的變更，解除D。22.唐初，“五品以上，不得入市”；唐朝中后期，士人經(jīng)商已成為一股潮流。地方上的軍政大吏，如節(jié)度使、視察使等也多經(jīng)商。唐憲宗元和八年，允許賜給王公、百官的莊宅、店鋪等進(jìn)行典賣。唐代中后期的這一現(xiàn)象反映出A.重農(nóng)抑商政策得以變更B.商業(yè)地位有所提升C.官商勾結(jié)，吏治腐敗D.中心集權(quán)嚴(yán)峻減弱【答案】B【解析】【詳解】從“不得入市”到“允許典賣”，說明政府對商業(yè)從排斥到接受，這是商業(yè)發(fā)展的結(jié)果，體現(xiàn)了商業(yè)地位的上升，故選B。重農(nóng)抑商政策始終是中國古代封建王朝奉行的經(jīng)濟(jì)政策，且材料僅能體現(xiàn)唐代中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)變，解除A；從材料可知，皇帝是允許賜給王公、百官的莊宅、店鋪等進(jìn)行典賣的，故它并非是吏治腐敗的結(jié)果，解除C；中心集權(quán)是中心相對地方權(quán)力而言的，官吏經(jīng)商其目的并非與中心對抗，故D項(xiàng)結(jié)論無法得出，解除。23.英國工業(yè)革命期間，學(xué)者馬克辛·伯格說：“蒸汽機(jī)長期以來被18世紀(jì)史學(xué)家看作獨(dú)創(chuàng)和創(chuàng)建關(guān)鍵指示器，但是18世紀(jì)本身值得傲慢的地方是從鍍銀的咖啡壺到刻紋的黃銅器皿和上漆的紙型托盤等全新型消費(fèi)品的爆發(fā)?！睋?jù)此可以推知A.奢侈品消費(fèi)催生了英國工業(yè)革命B.奢侈品消費(fèi)拓展了英國的市場C.蒸汽機(jī)給奢侈品生產(chǎn)供應(yīng)新動力D.奢侈品比蒸汽機(jī)更利于社會發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】由材料“18世紀(jì)本身值得傲慢的地方是從鍍銀的咖啡壺到刻紋的黃銅器皿和上漆的紙型托盤等全新細(xì)消費(fèi)品的爆發(fā)”可知，消費(fèi)需求的增加推動了生產(chǎn)的發(fā)展，從而推動了市場的拓展，故選B。奢侈品消費(fèi)能助推工業(yè)革命的進(jìn)程，但不行能是催生的關(guān)系，解除A；材料并未說明奢侈品與蒸汽機(jī)之間的關(guān)系，解除C；材料確定奢侈品消費(fèi)的意義，但不能夸大其作用，解除D。24.1624年英國議會通過《壟斷法》，宣告以往國王所授予的專利權(quán)一律無效，規(guī)定以后凡新產(chǎn)品的第一獨(dú)創(chuàng)人將向其授予專利證書，享有不超過14年的獨(dú)占愛護(hù)。以下對《壟斷法》的制定理解正確的是A.專利壟斷不利于科技的進(jìn)步B.推動了科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合C.議會成為英國權(quán)力中心D.為工業(yè)革命的發(fā)生奠定基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】由材料“規(guī)定以后凡新產(chǎn)品的第一獨(dú)創(chuàng)人將向其授予專利證書，享有不超過14年的獨(dú)占愛護(hù)”可以看出，國家是愛護(hù)獨(dú)創(chuàng)者的專利的，這激發(fā)了人們獨(dú)創(chuàng)的熱忱，為工業(yè)工業(yè)的發(fā)生奠定了基礎(chǔ)，故選D。沒有專利壟斷愛護(hù)才會不利于科技的進(jìn)步，A項(xiàng)說法錯誤，解除；B項(xiàng)對應(yīng)的是其次次工業(yè)革命，與材料時間不符，解除；C項(xiàng)說法錯誤，1624年國王照舊是國家的權(quán)力中心，解除。25.《十三行史料展》記述“幾乎全部亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過干脆的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線……客觀上造就了一個時期里聞名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世上矚目的經(jīng)濟(jì)文化的輝煌時代?！睂?dǎo)致十三行興盛的主要緣由是A.閉關(guān)鎖國局面被打破B.資本主義世界市場拓展C.民間貿(mào)易的興盛和發(fā)展D.三角貿(mào)易的形成【答案】B【解析】【詳解】由材料“幾乎全部亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過干脆的貿(mào)易關(guān)系”可知，這一時期世界各地商品交往頻繁，特殊是與美洲的貿(mào)易往來，反映了資本主義世界市場的拓展，故選B。閉關(guān)鎖國的政策被打破是在近代鴉片斗爭后，即在十三行興盛之后，解除A；十三行的興盛并非民間貿(mào)易的結(jié)果，而是西方以國家為主導(dǎo)的對外擴(kuò)張的結(jié)果，故C項(xiàng)不是主要緣由，解除；三角貿(mào)易主要是歐洲、美洲和非洲之間進(jìn)行，與十三行的興盛沒有關(guān)聯(lián)，解除D項(xiàng)。26.近代中國很多民族企業(yè)的文化體現(xiàn)了“和”“合”精神，如：華新紗廠“互助合作”，永安企業(yè)集團(tuán)的“同好相連、同舟共濟(jì)”，美亞絲綢廠的“和衷共濟(jì)”，這主要體現(xiàn)了近代中國民族企業(yè)文化的哪一特點(diǎn)A.民族性B.時代性C.創(chuàng)新性D.倫理性【答案】A【解析】【詳解】近代民族企業(yè)中的“和”“合”精神是中華民族傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵之一，故材料主要體現(xiàn)了近代民族企業(yè)文化的民族性，故選A?！昂汀薄昂稀本窆乓延兄荒荏w現(xiàn)時代性和創(chuàng)新性的特點(diǎn)，解除BC；所謂倫理是指人類社會中人與人之間和人們與社會、國家的關(guān)系和行為的秩序規(guī)范，社會須要“和”“合”精神，但明顯它不是人人須要遵守的行為規(guī)范，解除D。27.義理之學(xué)和考據(jù)之學(xué)是中國古代儒家經(jīng)典詮釋與流布的兩種主要方式。義理之學(xué)留意從思想理論角度闡發(fā)儒學(xué)，考據(jù)之學(xué)是對傳世古文獻(xiàn)的整理、考訂與探討。乾隆嘉慶年間考據(jù)學(xué)盛極一時，嘉慶道光之際，義理之學(xué)崛起。影響這一學(xué)風(fēng)變更的是A.西學(xué)在中國的廣泛傳播B.清朝思想限制漸漸放松C.清朝社會危機(jī)日趨嚴(yán)峻D.洋務(wù)運(yùn)動的開展【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，因?yàn)榍宄幱诜饨ㄉ鐣笃?，社會危機(jī)嚴(yán)峻，故出現(xiàn)了考據(jù)之學(xué)和義理之學(xué)興盛的現(xiàn)象，故選C。西學(xué)在中國廣泛傳播是在中國近代，與材料的時間不符，解除A；結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，清朝加強(qiáng)了思想上的限制，大興文字獄，B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，解除；洋務(wù)運(yùn)動發(fā)生于中國近代，與材料時間不符，解除D。28.宋代的“說話”上承唐代而來，日益興盛，在勾欄瓦舍中有很多的以此為生的“說話人”。“說話”分為四家：小說—以靈怪、傳奇、公案等故事為主；說經(jīng)—演說佛書；講史—講解并描述前代興廢爭戰(zhàn)之事；合聲—演出者隨興“指物題詠”。這反映出宋A.“說話”成為宋朝世俗文學(xué)主流B.說書藝術(shù)起先在民間出現(xiàn)C.城市經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展D.傳統(tǒng)禮教受到較大沖擊【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問可知，宋代以來，隨著城市商業(yè)的旺盛發(fā)展，市民階層漸漸擴(kuò)大，收入增加，相應(yīng)的世俗文化興盛，說話藝術(shù)漸漸成為市民階層寵愛的消遣活動之一，于是出現(xiàn)了以此為生的特地的說書人，故選C。世俗文學(xué)包含的范圍較廣，材料沒有將“說話”與其他世俗文學(xué)種類進(jìn)行對比，無法得出A項(xiàng)結(jié)論，解除；宋代的“說話”上承唐代而來，故不能得出B項(xiàng)結(jié)論，解除；宋代理學(xué)興盛，傳統(tǒng)禮教是重新受到了重視，而非沖擊，D項(xiàng)說法錯誤，解除。29.“他們自負(fù)是學(xué)習(xí)西方的啟蒙運(yùn)動，卻把中國兩千年的學(xué)術(shù)文化，當(dāng)作一野蠻、一童蒙看。他們不愿真心學(xué)佛，只借仗釋迦來罵孔子、老聃。”此處國學(xué)大師錢穆指責(zé)的是A.地主階級洋務(wù)派“師夷長技”的弊端B.資產(chǎn)階級激進(jìn)派否定傳統(tǒng)文化C.資產(chǎn)階級革命派以啟蒙者自居D.資產(chǎn)階級維新派借用孔子權(quán)威【答案】B【解析】【詳解】由材料“把中國兩千年的學(xué)術(shù)文化，當(dāng)作一野蠻、一童蒙看”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，新文化運(yùn)動（資產(chǎn)階級激進(jìn)派）存在否定中國傳統(tǒng)文化的傾向，存在確定的片面性，故選B。洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)的層次主要是器物，并未涉及對“學(xué)術(shù)文化”的批判，解除A；資產(chǎn)階級革命派和維新派主要學(xué)習(xí)西方的政治制度，也未涉及對“學(xué)術(shù)文化”的過激批判，解除CD。30.現(xiàn)代派文學(xué)集中筆墨反映西方現(xiàn)代社會四種基本關(guān)系上的扭曲與變異，即人與社會、人與自然、人與人、人與自我關(guān)系上的顛倒、錯位、扭曲和脫節(jié)……這是由資本主義社會關(guān)系的腐蝕作用而造成。材料意在說明現(xiàn)代派文學(xué)A.具有深刻的現(xiàn)實(shí)批判意蘊(yùn)B.留意迫求新奇奇妙的藝術(shù)形式C.強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我D.以非理性主義為思想基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】由材料“現(xiàn)代派文學(xué)集中筆墨反映西方現(xiàn)代社會四種基本關(guān)系上的扭曲與變異”“這是由資本主義社會關(guān)系的腐蝕作用而造成”可知，現(xiàn)代派文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和苦痛，往往帶有深刻的現(xiàn)實(shí)批判的味道，故選A。材料在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代派文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)根源，并未強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)形式和藝術(shù)特征，解除BC；從材料可以明顯看出，現(xiàn)代派文學(xué)的創(chuàng)作有相應(yīng)的社會基礎(chǔ)，并非強(qiáng)調(diào)其非理性的一面，解除D。二、材料題31.閱讀材料，完成下列要求。材料一明中后期的民眾服飾突破整齊劃一、等級界限的規(guī)定，奢侈之風(fēng)不斷出現(xiàn)，從嘉靖朝到天啟朝政府禁奢令就達(dá)到了55條。官員們穿著貴族所擁有的蟒服、飛魚、斗牛等服色。在江南，有實(shí)力消費(fèi)的富民穿上了高級艷麗的絲織品并佩戴昂貴的珠寶翠玉，在紋樣、色調(diào)與用料上仿照官員服色。同時青樓妓女、戲班戲子的裝束卻成為上流婦女仿效的時象。部分有市商背景的人認(rèn)為追求物質(zhì)上的享受是人性的本然，同時還可以帶動消費(fèi)和生產(chǎn)。但是民間“富貴女子必纏足”“丐戶不得纏足”觀念使“大腳”成為下層勞動階級或賤民的標(biāo)記，服飾上官與民、士與庶的邊界照舊存在?！幾詮堉驹啤睹鞔椢幕交铡凡牧隙?6世紀(jì)的英國社會流行追求特性解放，人們擺脫了教會掩蓋形體美的著裝模式，充分展示人的自然美，這種觀念的轉(zhuǎn)變，在著裝上體現(xiàn)為對奢侈服飾的狂熱追求，都鐸王朝多次頒布抑奢法，明確規(guī)定社會各等級人們服飾的質(zhì)地和顏色，以維護(hù)尊卑有序的等級制度。清教徒們則提出全部服飾都要體現(xiàn)正派與端莊、留意節(jié)制和虛心的同時還保持民族特色。但這無法阻擋人民把剩余產(chǎn)品交換成美麗時尚的服飾，在最公開的場合展示以贏得四周人的敬重。17世紀(jì)中后期民眾爭相購買印度艷麗舒適的棉布服飾，隨著本地棉紡織業(yè)興起，英國社會的服飾逐步變得一樣簡約好用，不再有明顯等級特征?！幾宰T賽花（16一18世紀(jì)英國的服飾與社會變遷》（1）依據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出16、17世紀(jì)中英兩國服飾流行上相同特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出16、17世紀(jì)中英兩國服飾流行特點(diǎn)的不同，并分析產(chǎn)生這些不同特點(diǎn)的緣由?！敬鸢浮浚?）相同點(diǎn)：民眾突破等級追求奢華服飾；政府都下令禁止奢侈以維護(hù)等級制度；出現(xiàn)確定人性需求、追求特性解放的思想；購買奢侈服飾實(shí)力強(qiáng)。（2）不同點(diǎn)：英國：等級特征逐步不明顯；中國：照舊存在劇烈等級觀念。不同緣由：英國：政治：隨資產(chǎn)階級革命開展，反專制和特權(quán)等級制度逐步取得成功；經(jīng)濟(jì)：隨資本主義經(jīng)濟(jì)和海外殖民貿(mào)易的發(fā)展，生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步物資豐富，資本主義逐步強(qiáng)大；思想：隨文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動的開展，自由同等成為社會主流思潮。中國：政治：封建君主專制強(qiáng)大；經(jīng)濟(jì)：封建自然經(jīng)濟(jì)照舊占主導(dǎo)；思想：強(qiáng)調(diào)封建等級的理學(xué)是官方主流思想。【解析】【詳解】（1）相同點(diǎn)：由材料一“明中后期的民眾服飾突破整齊劃一、等級界限的規(guī)定，奢侈之風(fēng)不斷出現(xiàn)”和材料二“人們擺脫了教會掩蓋形體美的著裝模式，充分展示人的自然美，這種觀念的轉(zhuǎn)變，在著裝上體現(xiàn)為對奢侈服飾的狂熱追求”可知，兩國民眾都突破等級追求奢華服飾；由材料一“從嘉靖朝到天啟朝政府禁奢令就達(dá)到了55條”和材料二“都鐸王朝多次頒布抑奢法……以維護(hù)尊卑有序的等級制度”可知，兩國政府都下令禁止奢侈以維護(hù)等級制度；由材料一“部分有市商背景的人認(rèn)為追求物質(zhì)上的享受是人性的本然，同時還可以帶動消費(fèi)和生產(chǎn)”和材料二“16世紀(jì)的英國社會流行追求特性解放”可知，兩國社會上都出現(xiàn)了確定人性需求、追求特性解放的思想；由材料一“有實(shí)力消費(fèi)的富民穿上了高級艷麗的絲織品并佩戴昂貴的珠寶翠玉，在紋樣、色調(diào)與用料上仿照官員服色”和材料二“這無法阻檔人民把剩余產(chǎn)品交換成美麗時尚的服飾”可知，兩國人民購買奢侈服飾的實(shí)力都較強(qiáng)。（2）不同點(diǎn)：由材料一“服飾上官與民、士與庶的邊界照舊存在”和材料二“英國社會的服飾逐步變得一樣簡約好用，不再有明顯等級特征”進(jìn)行對比可知，英國服飾的等級特征逐步不明顯，而中國照舊存在劇烈等級觀念。不同緣由：結(jié)合所學(xué)可從當(dāng)時兩國不同的政治狀況、經(jīng)濟(jì)狀況和文化狀況進(jìn)行分析。首先從政治上看，當(dāng)時的英國隨資產(chǎn)階級革命開展，反專制和特權(quán)等級制度逐步取得成功，而中國封建君主專制照舊強(qiáng)大；從經(jīng)濟(jì)上看，英國方面隨著資本主義經(jīng)濟(jì)和海外殖民貿(mào)易的發(fā)展，生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步物資豐富，資本主義逐步強(qiáng)大，而中國則照舊是封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)；從文化上看，西方社會正經(jīng)驗(yàn)著文藝復(fù)興和宗教改革，自由同等成為社會主流思潮，而中國官方主流思想照舊是強(qiáng)調(diào)封建等級的理學(xué)。32.閱讀材料，回答問題材料一英國人這樣描述清政府早期時條約的看法：“中國代表們并不細(xì)加審查一覽即了。”因?yàn)闂l約在清政府看來，通商權(quán)利原本就符合施之（夷狄）以恩惠的羈縻之道。60年頭后，英、美等國分頭向清政府遞交一項(xiàng)聲明對各省執(zhí)行條約的狀況表示不滿，并向清政府提出警告。1864年，清政府刊印《萬國公法》，對此李鴻章認(rèn)為為民族挽回權(quán)益計，遵守與應(yīng)用《萬國公法》應(yīng)成為時代之必需。1884年，總理街門表示：“帷我中國辦事，均系非常遵約，依本萬國公法而行?！敝?0世紀(jì)初，駐俄公使明確提出效法日本，改革內(nèi)政，以修改約章。材料二17世紀(jì)中葉，歐洲出現(xiàn)了以法律條約為基礎(chǔ)的新型國家同等關(guān)系秩序。然而這一新的國家秩序在殖民主義和資本主義的驅(qū)動下，又形成了向外擴(kuò)張的“世界國家秩序”。西方將暴力強(qiáng)權(quán)貫注到條約形式之中，用有悖于國家主權(quán)原則的條約制度，不斷將更多的國家納入新的“世界國家秩序”之中。18世紀(jì)末英國商人和政府起先謀劃與中國建立條約關(guān)系；1816年帶著“將公司貿(mào)易建立于平安、穩(wěn)固和同等的基礎(chǔ)上”的使命來到中國的英國代表阿美士德卻連嘉慶的面都沒有見到便被送回。此時英帝國起先放棄長期實(shí)行的和平協(xié)商方式，用武力與中國建立條約制度的輿論在鴉片斗爭爆發(fā)前已普遍形成?！陨蟽啥尾牧暇幾酝踅ɡ省秲砂缎戮幹袊吠砬寰怼罚?）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出鴉片斗爭后清政府對待近代條約看法的變更，對這一變更做出簡要評價。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，歸納西方“世界國際秩序”的主要特征。【答案】（1）變更：從因?qū)H法的無知而漠視條約到有意識遵守、利用國際條約再到謀求修改不同等條約。評價：清政府對近代條約由漠視、遵守到合理利用，一方面是近代中國屈辱外交的反映，是中國半殖民地半封建社會加深的見證。另一方面也使中國被動融入世界，客觀上推動了中國對外關(guān)系的近代化和中國社會的進(jìn)步。（2）特征：以歐洲強(qiáng)國之間相對同等、敬重主權(quán)的國家關(guān)系為基礎(chǔ)；在對歐洲以外地區(qū)不斷殖民擴(kuò)張過程中形成；以斗爭和不同等條約作為秩序的維系手段；世界國際秩序伴隨著強(qiáng)國力氣對比與殖民擴(kuò)張加劇處于不斷調(diào)整變更中。【解析】【詳解】（1）變更：由材料“中國代表們并不細(xì)加審查一覽即了”“均系非常遵約，依本萬國公法而行”“明確提出效法日本，改革內(nèi)政，以修改約章”可知，其變更為先從因?qū)H法的無知而漠視條約到有意識遵守、利用國際條約，再到謀求修改不同等條約。評價：結(jié)合所學(xué)可從主動和消極兩方面進(jìn)行作答。從主動層面看，在與西方國家的交往中，中國被動融入世界，客觀上推動了中國對外關(guān)系的近代化和中國社會的進(jìn)步；從消極層面看，這種變更的過程其實(shí)是近代中國屈辱外交的反映，是中國半殖民地半封建社會加深的見證。（2）特征：由材料“歐洲出現(xiàn)了以法律條約為基礎(chǔ)的新型國家同等關(guān)系秩序”可知，這種西方“世界國際秩序”是以歐洲強(qiáng)