江蘇省吳江平望中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

江蘇省吳江平望中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．馬克思和恩格斯指出，在中世紀(jì)末期的西歐，除英國(guó)外，都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律，而且指出，英國(guó)為了私法的進(jìn)一步發(fā)展，也參照了羅馬法的諸原則。這表明()A．彰顯了人生而平等的精神 B．復(fù)制了羅馬法的私法內(nèi)容C．復(fù)興了羅馬法的立法原則 D．否定了宗教法庭的合法性2．西漢時(shí)期錢幣使用非常普遍，除黃金、銅錢外，基本沒(méi)有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先退出流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來(lái)用錢幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時(shí)期A．中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴(yán)重逆差B．田莊經(jīng)營(yíng)影響了市場(chǎng)活力C．濫發(fā)錢幣引發(fā)通貨膨脹D．賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境3．羅斯福新政對(duì)20世紀(jì)的世界發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，學(xué)術(shù)界對(duì)其研究也經(jīng)久不衰。由下表可知20世紀(jì)中期以前的部分書(shū)目21世紀(jì)初的部分書(shū)目塔格韋爾《為民主而戰(zhàn)》埃諾迪《羅斯福革命》戴格勒《超越我們的過(guò)去》珀金斯《富蘭克林·羅斯福的新時(shí)代》H.W.布蘭茨《本階級(jí)的叛徒》伯頓·佛爾森《新政還是苛政：羅斯福的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)如何傷害了美國(guó)》伯頓·W·小福爾索姆《羅斯福新政的謊言》A．歷史研究是社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn) B．版本越新的研究越接近歷史的真相C．研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論 D．歷史研究結(jié)論受到時(shí)代因素的影響4．下圖所諷刺的史實(shí)起始于：A．19世紀(jì)40年代 B．19世紀(jì)60年代C．19世紀(jì)90年代 D．20世紀(jì)30年代5．明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍改編《白蛇傳》時(shí)，不僅將唐宋傳奇中恐怖的神怪故事變?yōu)榉磳?duì)禮教、追求婚戀自由的故事，而且主人公許仙的身份也由官宦之子變成了“生藥鋪”主管。市井小民成為新文學(xué)的主角，這在明代文學(xué)中屢見(jiàn)不鮮。上述變化反映了明代A．重農(nóng)輕商觀念根本改變 B．市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序 D．工商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)新興社會(huì)群體6．有人根據(jù)甲骨文中“犁”字的形狀，推斷商代已出現(xiàn)牛耕，這種可能性是存在的。近年又在江西新干大洋洲商代墓中出土了銅犁。由此可以推知A．文物史料真實(shí)可信B．商周時(shí)期的青銅器主要為農(nóng)具C．鐵犁牛耕始于商代D．文獻(xiàn)史料可與考古發(fā)現(xiàn)相佐證7．他是十八世紀(jì)自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者，被譽(yù)為“思想之王”，在當(dāng)時(shí)眾多的思想家中，他是公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作，他說(shuō)：“我寫歷史更多地是寫一個(gè)偉大的時(shí)代，而不是一個(gè)偉大的國(guó)王?！边@位思想家主張A．法律不能違背人的理性 B．人要自由也要自律C．人類平等，發(fā)展人的個(gè)性 D．主張信仰自由，在法律面前人人平等8．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1978年，全國(guó)住宅投資僅38億元，占GDP的1.2%：1997年，全社會(huì)對(duì)市場(chǎng)化的房地產(chǎn)投資就高達(dá)3178億元，占全社會(huì)投資比重的12.74%，占GDP的3.99%，其中住宅性房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資占GDP的1.93%。這一變化可以用來(lái)說(shuō)明A．城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例失調(diào) B．經(jīng)濟(jì)體制改革有效推進(jìn)C．民眾消費(fèi)需求日益變化 D．城鄉(xiāng)生活差距逐步縮小9．假如讓你寫一篇集中反映1947—1948年國(guó)際局勢(shì)的專稿，下列屬于這個(gè)時(shí)期的“關(guān)鍵詞”是A．雅爾塔會(huì)議 B．杜魯門主義 C．歐洲共同體 D．古巴導(dǎo)彈危機(jī)10．據(jù)載，（明代）“?。☉c）、萬(wàn)（歷）中，閩商大至（鎮(zhèn)洋鎮(zhèn)），州（指江蘇太倉(cāng)州）賴以饒。今累歲弗登，（棉花）價(jià)賤如土，不足以供常賦矣”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．棉織品不符合民眾生活需要 B．全國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)域分布較為明朗C．賦稅負(fù)擔(dān)沉重阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．江浙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高11．1965年3月，蘇共中央全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的刻不容緩的措施》的決議采取了一系列措施發(fā)展農(nóng)業(yè)。1960—1980年，農(nóng)業(yè)投資總額達(dá)3830億盧布，比十月革命后的40多年的農(nóng)業(yè)投入還高2.5倍。這體現(xiàn)了蘇聯(lián)A．改革重點(diǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè) B．人民生活水平急劇下降C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)滑坡 D．蘇聯(lián)模式弊端日益暴露12．英國(guó)史學(xué)家湯因比指出：“我們必須拋棄自己的幻覺(jué)，即某個(gè)特定的國(guó)家、文明和宗教，因恰好屬于我們自身，便把它當(dāng)成中心并以為它比其他文明要優(yōu)越?！睂?duì)這一觀點(diǎn)理解最準(zhǔn)確的是（）A．歷史研究沒(méi)有固定的中心 B．歷史研究要有世界視野C．歷史研究要尊重人類不同文明成果 D．世界上沒(méi)有優(yōu)越的文明中心二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料郭秉文（1880—1969）生于上海，1908年留學(xué)美國(guó)，1914年回國(guó)，成為中國(guó)學(xué)人中的第一位教育學(xué)博士，我國(guó)第二所國(guó)立綜合性大學(xué)——東南大學(xué)的創(chuàng)始人。民國(guó)初年，中西文化激蕩，教育界面臨著如何促進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)文化發(fā)展的重大課題。郭秉文認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化是國(guó)家之根、民族之源，雖有不足，“但非盡壞”，因此，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該持執(zhí)中務(wù)平的態(tài)度他認(rèn)為，學(xué)習(xí)西方“人文”有利于振奮民族精神，以救亡圖存；學(xué)習(xí)西方“科學(xué)”有利于振興實(shí)業(yè)，以富國(guó)強(qiáng)國(guó)，兩者同樣重要郭秉文認(rèn)為中西學(xué)術(shù)文化交流除了堅(jiān)持國(guó)家立場(chǎng)之外，還應(yīng)倡導(dǎo)世界立場(chǎng)。東大的治學(xué)原則，使得許多國(guó)學(xué)大家以及海外學(xué)成歸來(lái)的科學(xué)人才紛紛南下，東大遂成為中國(guó)當(dāng)時(shí)最重要的國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)文化交流中心。1923年至1929年，郭秉文作為中國(guó)教育的首席代表，出席了歷屆世界教育會(huì)議，并連任三屆“世界教育會(huì)”副會(huì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)管理亞洲的教育事務(wù)?！幾酝鯋偡?、胡玉苓《郭秉文與東南大學(xué)的學(xué)術(shù)文化交流》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括郭秉文的主要治學(xué)理念。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。歸納郭秉文對(duì)教育發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)。14．（20分）“中國(guó)”是一種情懷，一種記憶，她是我們共同的名字。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一下圖為1963年出土于陜西省寶雞市的西周早期青銅囂“何尊”，其內(nèi)底鑄銘文12行122字，記載了周成王在新建成的東都成周（洛邑）對(duì)其下屬“宗小子”的訓(xùn)誥，其中“余其宅茲中國(guó)，自茲義民”（大意為我要住在天下的中央地區(qū)，由此統(tǒng)治民眾）一句，是“中國(guó)”一詞作為詞組出現(xiàn)的最早的見(jiàn)證。（1）依據(jù)材料一，指出西周早期“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這一時(shí)期“中國(guó)”的地域范圍。材料二夫天處乎上，地處乎下，居天地之中者日中國(guó)，居天地之偏者曰四夷，四夷外也，中國(guó)內(nèi)也。天地為之乎外，所以限也。夫中國(guó)者君臣所自立也，禮樂(lè)所自作也.……茍?zhí)斐y于上，地理易于下，人道悖于中國(guó)，不為中國(guó)矣?！彼巍な椤吨袊?guó)論》（2）與材料一相比，材料二對(duì)“中國(guó)”一詞內(nèi)涵的解讀有什么變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這種變化的歷史背景。材料三第一條：從黑龍江支流格爾必齊河到外興安嶺、直到海，嶺南屬于中國(guó)，嶺北屬于俄羅斯。西以額爾古納河為界，南屬中國(guó)，北屬俄國(guó)，額爾古納河南岸之黑里勒克河口諸房舍，應(yīng)悉遷移于北岸。第三條：此約訂定以前所有一切事情，永作罷論。自兩國(guó)永好已定之日起，事后有逃亡者，各不收納，并應(yīng)械系遣還。第五條：兩國(guó)人帶有往來(lái)文票（護(hù)照）的，允許其邊境貿(mào)易。第六條：和好已定，兩國(guó)永敦睦誼，自來(lái)邊境一切爭(zhēng)執(zhí)永予廢除，倘各嚴(yán)守約章，爭(zhēng)端無(wú)自而起。（3）材料三出自哪一歷史文獻(xiàn)？這些條款反映出怎樣的時(shí)代特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)分析這一文獻(xiàn)對(duì)中國(guó)的意義何在？材料四很多人會(huì)問(wèn)，現(xiàn)在為什么又要討論“何為中國(guó)”？……當(dāng)國(guó)家不斷發(fā)展的時(shí)候，我們的區(qū)域差異、城鄉(xiāng)差異、階層差異和族群差異，就越來(lái)越厲害。不平衡的情況下，內(nèi)部認(rèn)同也出現(xiàn)問(wèn)題。……如果沒(méi)有一個(gè)新的認(rèn)同基礎(chǔ)，變化了的國(guó)家很難建立穩(wěn)定秩序?！鹫坠狻妒裁磿r(shí)代中國(guó)要討論“何為中國(guó)”？》（4）依據(jù)材料四，當(dāng)代中國(guó)為何要加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同？綜上，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

在中世紀(jì)末期的西歐都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律，英國(guó)有關(guān)私法的法律制定參照了羅馬法的原則，可見(jiàn)，羅馬法的立法原則得到復(fù)興，羅馬法成為近代西方國(guó)家法律的淵源和先驅(qū)，故C正確；A項(xiàng)與材料內(nèi)容不符，排除；B項(xiàng)中“復(fù)制了”錯(cuò)誤，中世紀(jì)歐洲和英國(guó)的法律應(yīng)用了羅馬法的原則，并非照搬羅馬法的內(nèi)容，B錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律”“參照了羅馬法的諸原則”，聯(lián)系所學(xué)羅馬法的影響分析解答。2、B【解析】

根據(jù)材料可知，西漢時(shí)期錢幣使用方便，反映出西漢時(shí)期的商業(yè)交換比較發(fā)達(dá)。而東漢時(shí)期金屬貨幣退出流通領(lǐng)域，改用布帛作為交換的一般等價(jià)物，體現(xiàn)了東漢時(shí)期市場(chǎng)的衰退，根據(jù)所學(xué)可知，東漢時(shí)期，田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，影響了市場(chǎng)交換，故B項(xiàng)正確；材料反映的是貨幣流通而不是中外貿(mào)易，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；通讀材料可知，沒(méi)有涉及到濫發(fā)錢幣，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知，西漢時(shí)期金屬貨幣使用頻繁，沒(méi)有涉及賦稅征收，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

材料反映了針對(duì)羅斯福新政同一件事，20世紀(jì)對(duì)其進(jìn)行了贊揚(yáng)，而21世紀(jì)卻對(duì)其進(jìn)行了批判，可見(jiàn)歷史研究結(jié)論受到時(shí)代因素的影響。D正確；歷史研究會(huì)受到時(shí)代因素、研究者的立場(chǎng)等因素影響，因此不能說(shuō)其是現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn)，A錯(cuò)誤；對(duì)于把歷史放到當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況去評(píng)判，而不是版本新就接近真相，B錯(cuò)誤；材料反映的是時(shí)代對(duì)歷史研究的影響，研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論不符合材料主旨，C錯(cuò)誤。故選D。4、C【解析】

根據(jù)漫畫顯示將中國(guó)撕碎，就是瓜分中國(guó)，根據(jù)所學(xué)可知從1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，故選C；ABD不符合史實(shí)，排除。5、D【解析】

明朝時(shí)期由于工商業(yè)的發(fā)展，城市市民階層擴(kuò)大，為小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富素材，“反對(duì)禮教、追求婚戀自由”的價(jià)值觀也適應(yīng)了市民階層的需要，故答案為D項(xiàng)；A項(xiàng)中的“根本”說(shuō)法絕對(duì)，排除；傳統(tǒng)倫理受到?jīng)_擊，但并未瓦解，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及等級(jí)秩序的變化，排除C項(xiàng)。6、D【解析】

據(jù)材料根據(jù)甲骨文中“犁”字的形狀，據(jù)考古“在江西新干大洋洲商代墓中出土了銅犁”信息，推斷商代已出現(xiàn)牛耕；這體現(xiàn)了文獻(xiàn)史料與考古發(fā)現(xiàn)相佐證，D正確；據(jù)材料中不僅有文物史料，而且有文獻(xiàn)史料，A觀點(diǎn)不全面；據(jù)所學(xué)可知商周時(shí)期的青銅器主要為祭祀的禮器，而非農(nóng)具，B錯(cuò)誤；據(jù)材料可知商代已有牛耕和銅犁，但材料沒(méi)有反映鐵犁出現(xiàn)，因此不能說(shuō)明鐵犁牛耕始于商代，C錯(cuò)誤。7、D【解析】

伏爾泰被譽(yù)為法蘭西思想之王，其主張信仰自由，在法律面前人人平等，D正確；A是孟德斯鳩的主張，排除；B是康德的主張，排除；C是文藝復(fù)興時(shí)期的主張，排除。8、B【解析】

全國(guó)住宅性投資占GDP比重的上升說(shuō)明社會(huì)資本更多的進(jìn)入房地產(chǎn)領(lǐng)域，國(guó)家計(jì)劃調(diào)節(jié)的因素減少，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn)，故選B項(xiàng)；住宅性投資比重的變化并不能證明我國(guó)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例失調(diào)，排除A項(xiàng)；材料反映的都是住宅性投資，不能體現(xiàn)民眾需求的日益變化，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容無(wú)法說(shuō)明城鄉(xiāng)生活差距逐步縮小，排除D項(xiàng)。故選B。9、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力，A發(fā)生在1945年，B出現(xiàn)在1947年，CD兩項(xiàng)出現(xiàn)在1960年，所以只有B項(xiàng)符合題中設(shè)置的時(shí)間背景1947—1948年的要求?？键c(diǎn)：美蘇“冷戰(zhàn)”點(diǎn)評(píng)：識(shí)記能力是高考能力考查層次中的最低端，歷史事件、時(shí)間、事件內(nèi)容的考查是高考?xì)v史試題中的常見(jiàn)題，主要涉及對(duì)教材中知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中必須加強(qiáng)時(shí)間、事件、事件內(nèi)容方面的記憶。10、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，此時(shí)江浙地區(qū)民眾極度依賴棉花種植，棉價(jià)高低影響民眾的生活，說(shuō)明當(dāng)時(shí)該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高，因此D選項(xiàng)正確；明朝中期后棉布成為人們主要衣料，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)此時(shí)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域分布情況，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未強(qiáng)調(diào)賦稅負(fù)擔(dān)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。11、D【解析】

1965年后，蘇共中央認(rèn)識(shí)到發(fā)展農(nóng)業(yè)的重要性，不斷加大農(nóng)業(yè)投入，但農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和人均實(shí)際收入?yún)s連年下降，體現(xiàn)出蘇聯(lián)模式弊端日益暴露，D項(xiàng)正確；六七十年代蘇聯(lián)改革重點(diǎn)在工業(yè)而非農(nóng)業(yè)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；人民生活水平下降和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)滑坡，只是材料部分信息，不符合材料主旨，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

湯因比主張拋棄以自己國(guó)家、文明、宗教為中心的歷史研究路徑，反映了其主張堅(jiān)持尊重人類不同文明成果的歷史研究方法，C正確；歷史研究需要有研究中心，A偷換概念，排除；湯因比是立足于文明史觀，而非全球史觀，排除B；D只是材料表象，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）對(duì)中西方文化持執(zhí)中務(wù)平的態(tài)度；既重視人文又重視科學(xué)；堅(jiān)持國(guó)家立場(chǎng)，倡導(dǎo)世界立場(chǎng)。（2）中國(guó)東南大學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者；辦學(xué)業(yè)績(jī)突出；為中國(guó)大學(xué)教育及學(xué)術(shù)文化交流事業(yè)和亞洲教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)【解析】

（1）根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)文化是國(guó)家之根、民族之源，雖有不足，‘但非盡壞’，因此，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該持執(zhí)中務(wù)平的態(tài)度”可知對(duì)中西方文化持執(zhí)中務(wù)平的態(tài)度；根據(jù)材料“學(xué)習(xí)西方‘人文’有利于振奮民族精神，以救亡圖存；學(xué)習(xí)西方‘科學(xué)’有利于振興實(shí)業(yè)，以富國(guó)強(qiáng)國(guó)，兩者同樣重要郭秉文認(rèn)為中西學(xué)術(shù)文化交流除了堅(jiān)持國(guó)家立場(chǎng)之外，還應(yīng)倡導(dǎo)世界立場(chǎng)”既重視人文又重視科學(xué)；堅(jiān)持國(guó)家立場(chǎng)，倡導(dǎo)世界立場(chǎng)。（2）根據(jù)材料“我國(guó)第二所國(guó)立綜合性大學(xué)——東南大學(xué)的創(chuàng)始人?！笨芍侵袊?guó)東南大學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者；根據(jù)材料“東大遂成為中國(guó)當(dāng)時(shí)最重要的國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)文化交流中心。1923年至1929年，郭秉文作為中國(guó)教育的首席代表，出席了歷屆世界教育會(huì)議，并連任三屆‘世界教育會(huì)’副會(huì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)管理亞洲的教育事務(wù)”可從辦學(xué)業(yè)績(jī)突出；為中國(guó)大學(xué)教育及學(xué)術(shù)文化交流事業(yè)和亞洲教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)分析總結(jié)。14、（1）內(nèi)涵：天下的中央地區(qū)。范圍：洛陽(yáng)為中心的中原地區(qū)。（2）變化：融入了民族和文化的內(nèi)涵。背景：晚唐以來(lái)，少數(shù)民族政權(quán)與中原政權(quán)并立；北宋理學(xué)興起。（3）文獻(xiàn)：《尼布楚條約》。時(shí)代特點(diǎn)：西方殖民擴(kuò)張下，近代主權(quán)意識(shí)出現(xiàn)。意義：從法律上確定中俄東段邊界，促進(jìn)了邊境的和平穩(wěn)定；在平等協(xié)商基礎(chǔ)上維護(hù)了中國(guó)的國(guó)家利益。（4）原因：當(dāng)代中國(guó)綜合實(shí)力提升，內(nèi)部發(fā)展差異需要建立新的認(rèn)同基礎(chǔ)。加強(qiáng)：弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)文化自信；加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)共同發(fā)展；縮小發(fā)展差異，共享發(fā)展成果等等?！窘馕觥?/p>

（1）第一小