印度的覺(jué)醒開(kāi)辟新的發(fā)展道路省公開(kāi)課

第2課時(shí)印度覺(jué)醒第1頁(yè)英國(guó)在印度殖民統(tǒng)治

知識(shí)梳理1.19世紀(jì)中期，印度完全淪為英國(guó)殖民地，是英國(guó)最主要海外殖民地之一，被譽(yù)為英國(guó)王冠上最刺眼寶石。2.英國(guó)在印度大力推廣西方文化、科技創(chuàng)造，修建鐵路等，促進(jìn)了工業(yè)文明在印度傳輸。3.英國(guó)還在印度大肆掠奪原料，加緊資本輸出，牢牢控制了印度經(jīng)濟(jì)命脈，印度民族資本主義發(fā)展舉步維艱。4.一戰(zhàn)期間，英國(guó)在印度征兵和征用物資，給印度經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展造成不利影響，深入激化了印度人民與英國(guó)殖民者之間矛盾。第2頁(yè)一隊(duì)大象拖著一個(gè)火車(chē)頭抵達(dá)印度中部印度工人在鋪電纜第3頁(yè)生活在印度英國(guó)人與他們印度仆人英國(guó)人與她印度仆人第4頁(yè)

印度國(guó)大黨成立

知識(shí)梳理1885年，印度國(guó)民大會(huì)黨（簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)大黨）成立，印度民族解放運(yùn)動(dòng)有了一個(gè)統(tǒng)一全國(guó)性組織。1.背景：

面對(duì)工業(yè)文明沖擊和英國(guó)殖民統(tǒng)治，印度社會(huì)開(kāi)始覺(jué)醒，人們要求更多政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。2.成立及作用：第5頁(yè)國(guó)大黨成立大會(huì)第6頁(yè)甘地非暴力不合作

知識(shí)梳理1.背景：

一戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)違反戰(zhàn)后印度將成為英帝國(guó)內(nèi)部一個(gè)自治領(lǐng)承諾，反而制訂了新治安法，加強(qiáng)對(duì)民族運(yùn)動(dòng)鎮(zhèn)壓。第7頁(yè)2.甘地領(lǐng)導(dǎo)非暴力運(yùn)動(dòng)：①非暴力運(yùn)動(dòng)開(kāi)端：

甘地在南非期間，親眼目睹了印度僑民遭受歧視情況。民族自尊心驅(qū)使他放棄律師職業(yè)和穩(wěn)定收入，采取非暴力方式，領(lǐng)導(dǎo)印度僑民進(jìn)行了屢次頗有成效反種族歧視斗爭(zhēng)。②印度非暴力運(yùn)動(dòng)：19，新治安法經(jīng)過(guò)后，曾對(duì)殖民統(tǒng)治者抱著合作態(tài)度甘地號(hào)召人們罷工，舉行祈禱和絕食以反對(duì)該法，未料引發(fā)流血慘案。第8頁(yè)第9頁(yè)

經(jīng)過(guò)屢次實(shí)踐活動(dòng)，甘地等民族主義者意識(shí)到，僅僅抵抗英國(guó)并不能奏效。于是，甘地又提出了“不合作”一詞，作為對(duì)非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)補(bǔ)充和完善。不合作策略得到了國(guó)大黨支持，甘地被授權(quán)全權(quán)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨，并成為印度民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。③結(jié)果：非暴力運(yùn)動(dòng)不得不中止。④影響：第10頁(yè)

非暴力不合作運(yùn)動(dòng)沉重打擊了英國(guó)殖民當(dāng)局，為印度獨(dú)立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。3.甘地領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)：①概況：20世紀(jì)20～40年代，甘地領(lǐng)導(dǎo)了三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。②意義：第11頁(yè)直接原因

內(nèi)容

結(jié)果非暴力不合作運(yùn)動(dòng)第一次1920-1922第二次1930第三次二戰(zhàn)期間《羅拉特法案》“文明不服從”運(yùn)動(dòng)阿姆利則慘案甘地首次提出同英國(guó)政府不合作(政府就職、學(xué)校教育、法院、服役到抵制英貨)1922年發(fā)生暴力事件后停頓運(yùn)動(dòng)1929經(jīng)濟(jì)危機(jī)，英國(guó)加大壓榨，頒布食鹽專(zhuān)營(yíng)法“食鹽進(jìn)軍”高潮階段相互妥協(xié)英國(guó)允許人民煮鹽英國(guó)殖民勢(shì)力衰落，印度人民強(qiáng)烈反抗甘地提出“英國(guó)退出印度”，第一次真正提出獨(dú)立要求1947年，“蒙巴頓法案”，印巴分治，印度獨(dú)立第12頁(yè)印度人民舉行自制土布、抵制洋布游行第13頁(yè)婦女熬海水制鹽第14頁(yè)甘地（右一）參加第三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)第15頁(yè)被英國(guó)當(dāng)局逮捕甘地及國(guó)大黨其它組員（1942）第16頁(yè)各地聲援甘地示威活動(dòng)第17頁(yè)⑴運(yùn)動(dòng)背景：①一戰(zhàn)期間，印度人民掀起了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮②英國(guó)殘酷鎮(zhèn)壓印度人民反抗③印度資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量壯大（國(guó)大黨）⑵運(yùn)動(dòng)內(nèi)容：①學(xué)生罷課，抵制英人學(xué)校②律師抵制英人法庭③官員拒絕在英國(guó)殖民機(jī)構(gòu)任職④士兵不接收英發(fā)獎(jiǎng)?wù)垄萏岢止ぜ徔?抵制西方物質(zhì)文明⑶甘地主義:包含①政治主張:非暴力革命實(shí)現(xiàn)印度自治或獨(dú)立②經(jīng)濟(jì)思想:提倡手工紡織,抵制西方物質(zhì)文明③社會(huì)思想:建立平等友好社會(huì)⑷運(yùn)動(dòng)特點(diǎn):

采取和平和正當(dāng)伎倆，取得印度自治獨(dú)立解讀“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”第18頁(yè)對(duì)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)⑴甘地是印度當(dāng)代民族解放運(yùn)動(dòng)著名領(lǐng)袖、甘地主義創(chuàng)始人，被尊為“圣雄”。⑵進(jìn)步性:①創(chuàng)建并宣傳甘地主義思想，指導(dǎo)了民族解放運(yùn)動(dòng)；一生屢次領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，打擊英國(guó)殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民民族自信心和自尊心。②二戰(zhàn)后早期英國(guó)被迫同意印度獨(dú)立⑵不足:給民族解放運(yùn)動(dòng)帶來(lái)消極影響①采取非暴力伎倆束縛了人民手腳，反應(yīng)了印度民族資產(chǎn)階級(jí)在反帝斗爭(zhēng)中動(dòng)搖性和妥協(xié)性。②甘地一直對(duì)英國(guó)政府抱有幻想。③崇尚印度傳統(tǒng)文明，反對(duì)工業(yè)文明是歷史倒退。第19頁(yè)

甘地作為印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)偉大領(lǐng)袖，一直致力把非暴力主義利用于民族運(yùn)動(dòng)，而且在斗爭(zhēng)中不停地發(fā)展和完善，使之成為指導(dǎo)人民進(jìn)行斗爭(zhēng)基本標(biāo)準(zhǔn)。從“非暴力”到“非暴力不合作”改變，對(duì)動(dòng)員廣大民眾投身民族斗爭(zhēng)起了巨大推進(jìn)作用；同時(shí)為國(guó)大黨提供了斗爭(zhēng)武器，使國(guó)大黨轉(zhuǎn)化為含有群眾基礎(chǔ)政黨；給英國(guó)殖民統(tǒng)治造成強(qiáng)大政治壓力，加緊了民族獨(dú)立進(jìn)程。

甘地說(shuō)，不合作與非暴力乃是同一棵樹(shù)上分枝，同屬非暴力抵抗根本。結(jié)合史實(shí)分析一下，從“非暴力”到“非暴力不合作”思想改變，對(duì)推進(jìn)印度民族解放運(yùn)動(dòng)有著怎樣意義。第20頁(yè)②斗爭(zhēng)對(duì)象和側(cè)重點(diǎn)：印度反對(duì)英國(guó)殖民當(dāng)局，爭(zhēng)取民族獨(dú)立。土耳其反對(duì)蘇丹統(tǒng)治以及協(xié)約國(guó)瓜分。整合提升印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)與土耳其凱末爾革命比較相同點(diǎn)：受十月革命影響；一戰(zhàn)后民族矛盾深入激化結(jié)果；資產(chǎn)階級(jí)政黨或組織領(lǐng)導(dǎo)；人民群眾在斗爭(zhēng)中起到了主力軍作用；都給殖民統(tǒng)治以沉重打擊。不一樣點(diǎn)：①斗爭(zhēng)方式：印度是非暴力不合作；土耳其是暴力革命。第21頁(yè)印度覺(jué)醒課堂小結(jié)背景領(lǐng)導(dǎo)組織：領(lǐng)導(dǎo)人：非暴力不合作運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)中期印度，完全淪為英國(guó)殖民地英國(guó)控制印度經(jīng)濟(jì)命脈，印度民族資本主義發(fā)展舉步維艱國(guó)民大會(huì)黨（國(guó)大黨）印度民族解放運(yùn)動(dòng)有了一個(gè)統(tǒng)一全國(guó)性組織“圣雄”甘地概況：20世紀(jì)20—40年代，三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)影響：打擊了英國(guó)殖民當(dāng)局，為印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)第22頁(yè)

莫漢達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地，印度當(dāng)代民族解放運(yùn)動(dòng)著名領(lǐng)袖，甘地主義創(chuàng)始人。甘地一生反對(duì)殖民地統(tǒng)治，反對(duì)種族主義，反對(duì)宗教偏執(zhí)，為印度民族解放斗爭(zhēng)提出了以真理與非暴力學(xué)說(shuō)為關(guān)鍵甘地主義，并領(lǐng)導(dǎo)了印度歷史上屢次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。甘地主義把非暴力作為宗教信仰和不可更改標(biāo)準(zhǔn)，盡管含有顯著缺點(diǎn)，但卻在印度獨(dú)立過(guò)程中發(fā)揮了不可替換作用，而且直至今日，都在印度社會(huì)中發(fā)揮著不容忽略作用。正如印度民族獨(dú)立領(lǐng)袖尼赫魯所說(shuō)：“照射在這一國(guó)土上光芒并非普通光芒，千年之后，它將永遠(yuǎn)放射出刺眼光芒，世人們將看到這燦爛光芒，因?yàn)樗鼘槿啃┤藥?lái)慰藉它代表生命和永恒真理，為我們指導(dǎo)正確道路，保護(hù)我們防止誤入歧途，率領(lǐng)我們古老國(guó)家走向自由?！?/p>

“我們下代子孫恐怕極難相信，世界上真有過(guò)這么一個(gè)人。

——愛(ài)因斯坦課堂拓展對(duì)甘地和甘地主義評(píng)價(jià)第23頁(yè)

他是個(gè)瘦骨嶙峋禿頭印度教徒，半裸著身子，只裹著一塊纏腰布他周游印度各地?fù)頂D城市和貧窮污穢鄉(xiāng)村，主張用一個(gè)革命性武器：和平不服從。他沒(méi)有辦事處，沒(méi)有兵卒，也沒(méi)有正式權(quán)力，可是能使印度癱瘓，因?yàn)樗痪湓?huà)，群眾就會(huì)停工。他發(fā)動(dòng)了三個(gè)群眾大運(yùn)動(dòng)：反對(duì)殖民地統(tǒng)治，反對(duì)種族主義，反對(duì)宗教偏執(zhí)。甘地主義作為印度政治文化，是從道德上、從個(gè)人解放角度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步，其基礎(chǔ)是把民族文化傳統(tǒng)作為印度當(dāng)代政治基礎(chǔ)。他針對(duì)英國(guó)殖民地文化和印度西化派影響，利用傳統(tǒng)宗教形式宣傳民族主義。他重視對(duì)