2025屆吉林省伊通滿族自治縣第三中學(xué)高考?xì)v史二模試卷含解析

2025屆吉林省伊通滿族自治縣第三中學(xué)高考?xì)v史二模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．從時間、空間和史實(shí)概述三個維度整理“歷史時空框架”，有助于我們形成正確的時空觀念。下列關(guān)于“新中國的締造者毛澤東”時空框架中，三個維度對應(yīng)均正確的是選項(xiàng)時間空間史實(shí)概述A1931年井岡山開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路B1935年遵義事實(shí)上確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位C1942年延安開展整風(fēng)運(yùn)動，糾正黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義和黨八股D1949年北京召開中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，通過《共同綱領(lǐng)》A．A B．B C．C D．D2．伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭期間，雅典發(fā)生了瘟疫，情況艱難，雅典人開始譴責(zé)伯利克里，把所有的憤怒都轉(zhuǎn)移到他身上。伯利克里在民眾會議上說：“你們正在攻擊我，因?yàn)槲以鲝垜?zhàn)爭；同時也攻擊你們自己，因?yàn)槟銈冏约阂脖頉Q贊成戰(zhàn)爭。”最終伯利克里被廢黜和罰款。這反映了伯利克里時期的古代雅典A．鼓勵公民積極參政B．泛濫的民主使得公民道德淪喪C．首席將軍權(quán)力式微D．公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)3．宋朝的軍隊(duì)分為三級，最高為禁軍、次為廂兵、再次為鄉(xiāng)兵。上一級隊(duì)伍經(jīng)常下一級的優(yōu)秀人員而將不合格人員淘汰給下一級。這一做法的目的是A．削弱地方整體實(shí)力斗小 B．整頓全國軍隊(duì)編制C．強(qiáng)化中央集權(quán)統(tǒng)治 D．提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力4．《尚書·洪范》載有“帝賜大禹九疇”等內(nèi)容。漢代學(xué)者通常將“帝”視為天帝，將此解釋為“天帝賜天命于禹”：宋儒則認(rèn)為“帝”就是“帝堯”（即“堯”），將此解釋為“堯禪王位于禹”的儒家道統(tǒng)典故。這一變化反映出宋儒A．著力構(gòu)建君主重德文化 B．更加注重張揚(yáng)歷史傳統(tǒng)C．特別重視皇權(quán)合法傳承 D．力圖揭示歷史本來面目5．1947年5月，杜魯門主義正式實(shí)施，美國先后向希臘、土耳其提供了7億多美元的軍事援助。1948年4月，馬歇爾計劃開始執(zhí)行，美國共向西歐國家提供了總額為132億美元的援助。這兩次行動反映出美國A．力圖遏制共產(chǎn)主義影響 B．推動了戰(zhàn)后歐洲一體化進(jìn)程C．企圖打破雅爾塔體系 D．主要以戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)手段擴(kuò)張6．14—16世紀(jì)，歐洲大陸國家出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象：一是文藝復(fù)興（Renaissance），一是宗教改革（ReligionReform），一是羅馬法復(fù)興（RecoveryofRomanLaw）。三者都A．反對封建神學(xué) B．強(qiáng)調(diào)自由、平等、法治C．倡導(dǎo)人文主義 D．主張建立資產(chǎn)階級政權(quán)7．新中國60年代外交部副部長王稼祥曾提出外交上的“三和一少”政策，即是對帝國主義要和氣一點(diǎn)，對反動派印度尼赫魯要和氣一點(diǎn)，對修正主義要和氣一點(diǎn)，對亞非拉人民斗爭的援助要少一點(diǎn)，此政策在當(dāng)時被毛澤東認(rèn)為是修正主義而遭受批判，這說明當(dāng)時A．“和平共處五項(xiàng)原則”并未得到實(shí)踐B．國家利益決定國家對外政策C．黨內(nèi)外交政策開始出現(xiàn)嚴(yán)重分歧D．外交政策受到極左思潮影響8．在歐洲中世紀(jì)的大學(xué)中，對羅馬法的研究曾一時盛行。出現(xiàn)這一狀況的最根本原因是A．教會勢力的減弱B．城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興C．傳統(tǒng)教育的影響D．羅馬法思想深邃9．1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購價提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制。這些措施旨在A．加強(qiáng)對重工業(yè)的投資 B．廢除計劃經(jīng)濟(jì)體制C．調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D．實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策10．美國1787年憲法制定出來以后，本杰明·富蘭克林說：“我承認(rèn)我對這部憲法中的好幾個部分并不認(rèn)同，但這并不意味著我永遠(yuǎn)都不應(yīng)該同意讓其通過，我認(rèn)為這個系統(tǒng)已經(jīng)接近完美，而且我認(rèn)為它也會讓我們的敵人感到震驚。”材料表明A．美國制憲主要是為了一致對外B．在制憲過程中各州存在著沖突C．該憲法加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力D．各州對制定憲法存在嚴(yán)重分歧11．12世紀(jì)的歐洲史學(xué)家對歷史的敘述和闡釋，開始聚焦于一個家族、民族或王國自身的發(fā)展歷程，而不再從宗教的視角強(qiáng)行用教義建構(gòu)歷史。這從本質(zhì)上說明了A．神權(quán)統(tǒng)治的瓦解 B．史料來源的多樣性 C．宮廷文化的盛行 D．歷史觀趨于世俗化12．蘇格拉底在嚷嚷的公民大會中被處死，極大地刺激了柏拉圖。為此，柏拉圖在《國家篇》中竭力倡導(dǎo)專家治國.把知識和權(quán)力融為體，并堅信“少敷”道德和知識精英統(tǒng)治的合理性、正義性。這說明柏拉圖A．開始萌生現(xiàn)代民主模式的思考 B．主張根本改變城邦政治的模式C．尋求規(guī)避直接民主弊端的途徑 D．堅決維護(hù)貴族階層的政治特權(quán)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）祖國統(tǒng)一一直是中華民族夢寐以求的夙愿。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一中新社北京9月11日電(記者應(yīng)妮)由中國太平洋學(xué)會召集舉辦，《浮生六記(卷五)冊封琉球國記略<海國記>》原件專家認(rèn)證會11日在此間召開。經(jīng)海峽兩岸學(xué)者研討，認(rèn)為《海國記》一文為古典名著《浮生六記》缺失之佚文。因文中內(nèi)容明確表示古釣魚島歸屬中國，為中國確認(rèn)釣魚島主權(quán)又添鐵證?！袊侣劸W(wǎng)（1）依據(jù)材料一，指出釣魚島引發(fā)的問題及其影響。材料二澳門回歸祖國10年來，在中央政府和祖國內(nèi)地大力支持下，澳門特別行政區(qū)長官何厚鏵先生和特區(qū)政府帶領(lǐng)澳門各界人士團(tuán)結(jié)奮斗、務(wù)實(shí)進(jìn)取，積極應(yīng)對亞洲金融危機(jī)、非典疫情、國際金融危機(jī)等來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，努力克服澳門發(fā)展進(jìn)程中遇到的種種困難，保持澳門繁榮穩(wěn)定，各項(xiàng)事業(yè)取得長足進(jìn)步，使澳門這座歷史悠久的商埠名城煥發(fā)出前所未有的生機(jī)活力?！\濤在澳門回歸10周年大會上的講話（2）依據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識分析澳門回歸的原因。材料三據(jù)報道，1993年大陸與之間的貿(mào)易額達(dá)到了144億美元，2萬家企業(yè)在大陸的投資約在150—300億美元之間。越來越把注意力集中于大陸，一位官員于1993年說：“1980年以前，最重要的市場是美國，但到了90年代，我們認(rèn)識到，經(jīng)濟(jì)成功的最關(guān)鍵因素是大陸。”——(美)薩繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》（3）依據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識分析海峽兩岸關(guān)系得以進(jìn)一步發(fā)展的因素。材料四1965年9月1日，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會在拉薩召開，西藏自治區(qū)宣布正式成立。周恩來總理本來要到拉薩參加慶祝大會，到了成都后因故未能成行。由中央代表團(tuán)團(tuán)長謝富治在大會上講話，代表中共中央、國務(wù)院向大會祝賀。張國華代表中共西藏自治區(qū)委員會作報告，總結(jié)了在西藏15年來的工作。阿沛·阿旺晉美做西藏自治區(qū)籌備委員會工作報告?！俣染W(wǎng)（4）根據(jù)所學(xué)知識，分析材料二、四中所描述的政治制度有何異同?（5）根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識，提煉適當(dāng)?shù)闹黝}并進(jìn)行簡要的論證。14．（20分）有學(xué)生設(shè)計了研究科舉制度的學(xué)習(xí)單。根據(jù)提示完成如下學(xué)習(xí)活動：在圖片中選擇研究科舉制的原始史料，并結(jié)合圖片信息說明理由。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

依據(jù)毛澤東思想可知，為了改變黨內(nèi)存在的左傾、右傾錯誤，并且改善同共產(chǎn)國際的關(guān)系，共產(chǎn)黨于1942年在延安進(jìn)行了整風(fēng)運(yùn)動。C正確；1927年井岡山革命根據(jù)地的建立，使中國革命走上了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，時間不符，A錯誤；1945年中共七大把毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想，B錯誤；1949年第一屆中國人民政治協(xié)商會議在北平隆重舉行，會議通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，此時尚未改北平為北京，D錯誤。故選C。2、D【解析】

材料沒有反映伯里克利鼓勵公民積極參政，排除A；材料沒有反映公民的道德狀況，排除B；首席將軍仍然擁有法律賦予的權(quán)力，材料沒有反映發(fā)生變化，排除C；從材料信息來看，伯里克利發(fā)動戰(zhàn)爭是根據(jù)公民大會的決定，僅僅只是伯里克利主張戰(zhàn)爭并不必然會發(fā)動戰(zhàn)爭，只有公民大會的決定具有最終權(quán)力，故選D。3、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，宋代軍隊(duì)的三級軍隊(duì)編制實(shí)質(zhì)上反映了北宋“守內(nèi)虛外，強(qiáng)干弱枝”思想，是中央集權(quán)強(qiáng)化的體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；削弱地方整體實(shí)力最終為加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，排除A項(xiàng)；整頓全國軍隊(duì)編制是加強(qiáng)中央集權(quán)的手段，排除B項(xiàng)；宋代三級軍隊(duì)編制削弱地方軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，排除D項(xiàng)。故選C。4、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，在儒家的典故中，禪讓的標(biāo)準(zhǔn)是德行，宋儒強(qiáng)調(diào)禪讓實(shí)則是強(qiáng)調(diào)君主德行的重要，此即宋儒道統(tǒng)論的觀點(diǎn)，故選A項(xiàng)；漢代學(xué)者和宋儒都是從《尚書》中尋找依據(jù)，只是解釋不同而已，故B項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除；據(jù)材料可知，堯禪位于禹，是儒家建構(gòu)的一種典故，并不一定更加客觀，排除D項(xiàng)。5、A【解析】

“1947年5月，杜魯門主義正式實(shí)施，美國先后向希臘、土耳其提供了7億多美元的軍事援助。1948年4月，馬歇爾計劃開始執(zhí)行，美國共向西歐國家提供了總額為132億美元的援助”表明這兩次行動反映出美國力圖遏制共產(chǎn)主義影響，A正確；B與杜魯門主義不符，排除；C項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除；戰(zhàn)爭不是美國擴(kuò)張的主要手段，排除D。6、C【解析】

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興以人文主義為核心內(nèi)容；宗教改革和羅馬法復(fù)興其實(shí)質(zhì)是宣言人文主義精神，因此三者都倡導(dǎo)人文主義，C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)均是啟蒙運(yùn)動的內(nèi)容，排除。7、D【解析】

【詳解】據(jù)材料中“三和一少”政策可體現(xiàn)中國解決國與國之間問題，正是和平共處五項(xiàng)原則的實(shí)踐，故A項(xiàng)排除；材料中王稼祥是根據(jù)國情做出的有利于國家利益的外交政策，而毛澤東對此批判則不是從國家利益出發(fā)，故B項(xiàng)排除；材料僅是反映了分歧，但無法說明是“開始”，故C項(xiàng)排除；據(jù)材料信息可知面對王稼祥針對嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢，在對外關(guān)系方面提出應(yīng)采取緩和的而非緊張的穩(wěn)妥務(wù)實(shí)的外交政策，他的是主張有利于對經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和恢復(fù)工作，爭取時間度過困難，但受當(dāng)時的極左思想影響，遭到毛澤東的評判，故D項(xiàng)正確。8、B【解析】

羅馬法對后世影響深遠(yuǎn)，尤其是私有財產(chǎn)神圣不可侵犯被后世繼承和發(fā)揚(yáng)。中世紀(jì)中晚期歐洲出現(xiàn)了許多經(jīng)濟(jì)繁榮的城市，如意大利的佛羅倫薩，德國的漢堡等，城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興需要羅馬法律中對私有財產(chǎn)保護(hù)的條款作為支撐，故B符合題意。歐洲中世紀(jì)時期，天主教會勢力強(qiáng)大，沒有減弱，故A項(xiàng)不符合題意。本題的主旨是羅馬法對歐洲中世紀(jì)的影響，而不是傳統(tǒng)教育對學(xué)習(xí)羅馬法的影響，故C項(xiàng)不符合題意。羅馬法思想深邃的表述太過主觀，而且也不是促使歐洲中世紀(jì)羅馬法研究盛行的根本原因，故D項(xiàng)不符合題意。9、C【解析】

據(jù)材料“1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購價提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制。”可知，蘇聯(lián)中央政府決定減輕人民的負(fù)擔(dān)，廢除谷物義務(wù)交售制，提高其他義務(wù)交售產(chǎn)品的價格，有利于調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，由義務(wù)交售的采購價提高，與“加強(qiáng)對重工業(yè)的投資”不符，A錯誤；據(jù)所學(xué)可知，蘇聯(lián)政府始終沒有廢除計劃經(jīng)濟(jì)體制，B錯誤；新經(jīng)濟(jì)政策自1928年就被停止，D錯誤。10、B【解析】

根據(jù)題干材料“我承認(rèn)我對這部憲法中的好幾個部分并不認(rèn)同,但這并不意味著我永遠(yuǎn)都不應(yīng)該同意讓其通過”，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料表明在制憲過程中各州存在著沖突，故B項(xiàng)符合題意。1787憲法具有對外意義，但材料無法體現(xiàn)這是其主要目的，排除A項(xiàng)；材料中沒有加強(qiáng)中央政府權(quán)力的信息，排除C項(xiàng)；各州對憲法相關(guān)內(nèi)容存在嚴(yán)重分歧，對制定憲法本身沒有分歧，排除D項(xiàng)。11、D【解析】

歐洲12世紀(jì)正是市民階層、城市、大學(xué)興起時期，同時期等級君主制也即將興起，意味著世俗社會不斷發(fā)展，沖擊宗教觀念，而歷史的敘述和闡釋恰恰說明這種世俗化趨勢，即歷史觀趨于世俗化，D正確；12世紀(jì)的歐洲處于中世紀(jì)，神權(quán)統(tǒng)治并未瓦解，排除A；題干反映的是史學(xué)研究關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變，與史料來源無關(guān)，排除B；家族、民族與宮廷文化無關(guān)，排除C。12、C【解析】

本題以古希臘直接民主的弊端為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。柏拉圖倡導(dǎo)專家、精英治國，把知識和權(quán)力融為一體。這是基于對蘇格拉底死于多數(shù)人對少數(shù)人的暴政的反思。雅典直接民主下，公民團(tuán)體由于缺乏應(yīng)有的專門知識和政治素質(zhì)，再加上少數(shù)人的蠱惑煽動。往往難以形成理智、客觀、公正的裁斷，因此柏拉圖倡導(dǎo)精英政治。目的是規(guī)避直接民主的弊端，C項(xiàng)正確；現(xiàn)代民主最大的特點(diǎn)是代議制，材料未涉及，A項(xiàng)錯誤；B項(xiàng)中“根本改變”表述錯誤；倡導(dǎo)精英統(tǒng)治不能說明維護(hù)貴族階層的政治，D項(xiàng)錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）問題：釣魚島的主權(quán)歸屬。影響：深刻的影響著中日關(guān)系的發(fā)展和祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)。（2）中國綜合國力的提升；一國兩制的正確方針；各界人士的努力；黨的正確領(lǐng)導(dǎo)等。（3）因素：兩岸關(guān)系有血濃于水的親情；兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密；經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢可以互補(bǔ)；與美國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的逐漸減弱。（4）同：都是中國特色社會主義制度的組成部分；都維護(hù)了國家的統(tǒng)一。異：設(shè)立的地區(qū)不同：特別行政區(qū)是在港、澳、臺地區(qū)設(shè)立的，民族自治區(qū)是在少數(shù)民族聚居的地區(qū)設(shè)立的；自治程度不同：特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)，民族自治區(qū)享有“一定的自治權(quán)”；社會制度不同：特別行政區(qū)實(shí)行的資本主義制度；中國大陸的少數(shù)民族實(shí)行