《新潮沖擊下的社會(huì)生活》優(yōu)教課件2

第新潮沖擊下12課岳麓版的社會(huì)生活ContentsPage目錄頁(yè)知識(shí)點(diǎn)一“斷發(fā)易服”知識(shí)點(diǎn)二報(bào)刊與電影知識(shí)點(diǎn)三移風(fēng)易俗1．服裝（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后：①

服飾傳入，引起服裝變革。②長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖。③清政府不得不對(duì)官定服飾進(jìn)行改革。（2）民國(guó)期間：①政府頒布了

的形制。②洋裝促成中國(guó)服飾的改良，如中山裝和

就是中西合璧的產(chǎn)物。西式男女禮服旗袍2．習(xí)俗（1）“斷發(fā)”運(yùn)動(dòng)：①1910年，清政府頒布準(zhǔn)許臣民自由剪發(fā)的法令。②民國(guó)政府發(fā)出《剪辮通令》，革除此陋習(xí)。（2）不纏足運(yùn)動(dòng)：①清政府下令禁止

，但屢禁不止。②維新派倡導(dǎo)以不纏足為內(nèi)容的

?？涤袨榕c康廣仁創(chuàng)立“不纏足會(huì)”。纏足女權(quán)運(yùn)動(dòng)由于清政府入關(guān)后強(qiáng)迫漢人改變發(fā)型，帶有嚴(yán)重的民族壓迫色彩，婦女纏足是在封建男權(quán)社會(huì)中形成的畸形審美標(biāo)準(zhǔn)，“斷發(fā)”、不纏足本身就是反封建斗爭(zhēng)。深層點(diǎn)撥報(bào)刊①19世紀(jì)，中國(guó)出現(xiàn)近代報(bào)刊。②太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，報(bào)紙成為搶手貨。③近代中國(guó)出版時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的報(bào)紙是《

》。④《

》開(kāi)新聞畫(huà)報(bào)之先河。⑤號(hào)稱(chēng)清末四大小說(shuō)期刊的是《繡像小說(shuō)》《小說(shuō)林》《月月小說(shuō)》和《新小說(shuō)》。⑥維新運(yùn)動(dòng)中，報(bào)紙成為政治斗爭(zhēng)的武器。⑦新文化運(yùn)動(dòng)后，讀報(bào)成為民眾生活的重要內(nèi)容。申報(bào)點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)圖解識(shí)記近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展①傳入中國(guó)：19世紀(jì)末期。②第一部影片：1905年攝制的譚鑫培的京劇短片《

》。③第一部故事片：1913年，張石川、鄭正秋導(dǎo)演的《

》。④第一部有聲片：1931年攝制的《

》定軍山難夫難妻歌女紅牡丹電影禮儀（1）日常禮儀：①古代在綱常禮教束縛下，形成一套體現(xiàn)貴賤尊卑的禮儀。②民國(guó)之初，鞠躬、握手取代跪拜、作揖，顯示

、

精神。（2）婚姻禮儀：變革主要發(fā)生在通商口岸的知識(shí)階層以及官宦人家。（3）喪葬禮儀：19世紀(jì)中期始，西方文明、衛(wèi)生、簡(jiǎn)潔的喪葬禮儀引起國(guó)人注目。平等自由思維發(fā)散社會(huì)生活包括物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗兩方面。社會(huì)生活的變遷從根本上說(shuō)是西方的工業(yè)文明首先對(duì)近代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想造成了強(qiáng)烈沖擊，然后政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域的變化又共同影響社會(huì)生活各領(lǐng)域變遷的結(jié)果。主題一

影響近代社會(huì)生活變遷的主要因素及社會(huì)影響1．影響近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷的四大因素（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，伴隨著西方列強(qiáng)的侵略，西方物質(zhì)文明和生活方式逐漸傳入中國(guó)，并影響著中國(guó)的社會(huì)生活和習(xí)俗。（2）在被迫開(kāi)放的通商口岸，外國(guó)資本主義工業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)，隨著中國(guó)民族資本主義的興起與發(fā)展，城市近代化基礎(chǔ)設(shè)施增多，推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)生活和習(xí)俗的變遷。（3）新思想的不斷傳入，資產(chǎn)階級(jí)改良和革命以及新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，使得西方自由、平等、民主思想不斷傳播，深刻影響了中國(guó)社會(huì)生活和習(xí)俗的變遷。（4）中國(guó)政府推行的各種改革，如晚清政府的“新政”、南京臨時(shí)政府移風(fēng)易俗的措施等，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)生活和習(xí)俗的變化。2．社會(huì)影響（1）政治上，有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開(kāi)，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。（2）經(jīng)濟(jì)上，有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展。（3）思想文化上，有利于沖破封建文化的束縛。革除弊端，既保留傳統(tǒng)中國(guó)文化的精髓，又日趨科學(xué)合理。史料徐珂《清稗類(lèi)鈔》記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男女會(huì)晤，男女同意，婚約始定。”導(dǎo)讀史料反映了晚清婚俗的變化是婚姻尊重當(dāng)事人的意愿。講史料史料（2014·天津高考，節(jié)選）天津通商后不出十年，租界里中國(guó)人的時(shí)髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時(shí)辰表鏈，特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品，原先的“揚(yáng)氣”“今則竟曰‘洋氣’了”。 ——摘編自孫燕京《晚清社會(huì)風(fēng)尚研究》練史料史料中的“洋氣”是指什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析從“揚(yáng)氣”變?yōu)椤把髿狻钡脑颉４鸢?/p>

洋氣：西方式生活時(shí)尚。原因：西方列強(qiáng)的入侵，西方商品的輸入，西方文化的影響。探究主題二報(bào)刊對(duì)中國(guó)近代歷史發(fā)展所起的作用1．傳播西方文明，促進(jìn)中國(guó)近代的思想解放。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)人在中國(guó)創(chuàng)辦的報(bào)刊和中國(guó)人自己創(chuàng)辦的報(bào)刊都促進(jìn)了西方文明在中國(guó)的傳播，有利于解放人們的思想。2．近代報(bào)刊發(fā)揮了制造輿論、喚醒民眾的重大作用。戊戌變法時(shí)期，辛亥革命時(shí)期以及五四新文化運(yùn)動(dòng)期間，報(bào)刊成為宣傳改良、革命和新文化的思想武器。3．對(duì)奪取近代革命的勝利發(fā)揮了重大作用。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了一系列的政論性報(bào)刊，為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要作用。史料一維新變法迎來(lái)了中國(guó)國(guó)人辦報(bào)的一次高潮，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在1895～1898年間，全國(guó)新出版的中國(guó)報(bào)刊約120種，其中80%左右為中國(guó)人自辦。同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)改良派的領(lǐng)袖人物開(kāi)始了辦報(bào)活動(dòng)?！麄髯兎▓D存。這些活動(dòng)推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，促進(jìn)了變法的實(shí)現(xiàn)。

——姚福中《中國(guó)編輯史》導(dǎo)讀史料反映出國(guó)人辦報(bào)“推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展”，說(shuō)明辦報(bào)活動(dòng)與當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)關(guān)系密切。講史料史料二清末一首名為《報(bào)館》的竹枝詞寫(xiě)道：“是非曲直報(bào)中分，一紙風(fēng)行四海聞。振聾發(fā)聵權(quán)力大，萬(wàn)般提創(chuàng)總由君?！睂?dǎo)讀史料反映了報(bào)紙具有社會(huì)評(píng)論、宣傳教育、啟迪民眾的功能。講史料史料一1905年，孫中山在日本東京創(chuàng)辦《民報(bào)》。孫中山后來(lái)在《中國(guó)之革命》一文中評(píng)價(jià)說(shuō)：“《民報(bào)》成立，一方為同盟會(huì)之喉舌，以宣傳正義；一方則力辟當(dāng)時(shí)保皇黨勸告開(kāi)明專(zhuān)制、要求立憲之謬說(shuō)，使革命主義，如日中天。” ——陳玉申《晚清報(bào)業(yè)史》練史料史料二武昌革命軍興，清吏張鳴歧、龍濟(jì)光、李準(zhǔn)等初負(fù)隅自固，詎（表示反問(wèn)）滬電謠傳“京陷帝崩”四字，港粵各報(bào)相率登載，全城人士歡聲雷動(dòng)，張督知人心已去，無(wú)可挽救，始倉(cāng)皇出走，龍、李遂卑辭乞降。使廣東省城，得以不流血而獲光復(fù)者，報(bào)紙之力為多焉。

——摘自馮自由《革命逸史》據(jù)史料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析報(bào)刊對(duì)辛亥革命所起的作用。答案

作用：提供與維新派（?；逝桑┱归_(kāi)論戰(zhàn)的陣地；宣傳民主共和（民主革命）的思想和觀念；制造聲勢(shì)，加速革命進(jìn)程。探究1．（2014·安徽高考）1912年4月22日《申報(bào)》刊載《西裝嘆》：“更有西裝新少年，短衣窄袖嬌自憐。足踏黃革履，鼻架金絲邊。自詡開(kāi)通世莫敵，愛(ài)皮西地口頭禪。醉心爭(zhēng)購(gòu)舶來(lái)品，金錢(qián)浪擲輕利權(quán)?！边@表明（

）A．國(guó)人對(duì)西方文化認(rèn)識(shí)過(guò)于膚淺B．著西裝已成為當(dāng)時(shí)普遍現(xiàn)象C．西方生活方式已成為都市主流D．大眾傳媒理性看待社會(huì)時(shí)尚解析《西裝嘆》一方面描述一部分中國(guó)人在社會(huì)生活上過(guò)分仿效西方，同時(shí)也表明作者的態(tài)度“金錢(qián)浪擲輕利權(quán)”，即不贊成過(guò)分追求這種時(shí)尚。A項(xiàng)表述片面；這一現(xiàn)象主要在城市中出現(xiàn)，并不普遍，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)太過(guò)絕對(duì)。故D項(xiàng)符合題意。答案

D2．（2014·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ）1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是（

）A．改制中易服更易推行B．意在營(yíng)造改制的社會(huì)氛圍C．中國(guó)需改變對(duì)外形象D．長(zhǎng)袍馬褂代表了守舊勢(shì)力解析康有為認(rèn)為欲伸民權(quán)，必廣民智，欲啟民智，必先革除惡風(fēng)陋習(xí)，故其主張易服主要是為變法營(yíng)造社會(huì)氛圍。本題選擇B項(xiàng)。不能武斷地說(shuō)長(zhǎng)袍馬褂代表守舊勢(shì)力，排除D項(xiàng)。答案

B3．（2014·福建高考）旗袍在20世紀(jì)二三十年代成為中國(guó)城市女性的時(shí)尚著裝。其社會(huì)原因是（

）A．西式服飾傳入，生活方式完全西化B．中華民國(guó)建立，人們思想觀念變化C．城市化進(jìn)程中，女性開(kāi)始引領(lǐng)時(shí)尚D．旗袍典雅大方，體現(xiàn)女性的曲線美解析

解答本題的關(guān)鍵是要明確要求回答的是“社會(huì)原因”。A項(xiàng)中“完全西化”表述有誤，排除?！吧鐣?huì)原因”是1912年中華民國(guó)成立，人們的思想觀念發(fā)生變化，女性開(kāi)始追求曲線美，故選B項(xiàng)；D項(xiàng)不是社會(huì)原因，排除；C項(xiàng)“城市化”不符合當(dāng)時(shí)實(shí)際，排除。答案

B4．古語(yǔ)云：身體發(fā)膚，受之父母，不可損傷。但從清初的“剃發(fā)令”到太平天國(guó)的“蓄發(fā)令”再到辛亥革命的“剪發(fā)易服”和隨之出現(xiàn)的“保辮會(huì)”，國(guó)人的頭發(fā)承載了“生命不能承受之重”。下面對(duì)“辮發(fā)之爭(zhēng)”說(shuō)法正確的是（

）A．是歐風(fēng)美雨作用的產(chǎn)物B．體現(xiàn)歷史的不斷進(jìn)步C．是激烈政治斗爭(zhēng)的反映D．昭示國(guó)人的文明程度解析太平天國(guó)的“蓄發(fā)令”的頒布，是華夏民族反對(duì)滿(mǎn)清貴族統(tǒng)治的體現(xiàn)。而“剪發(fā)易服”和“保辮會(huì)”的出現(xiàn)，在實(shí)質(zhì)上又反映的是中國(guó)近代民主與封建專(zhuān)制殘余的較量。所以，整段材料都在反映政治上的斗爭(zhēng)。答案

C5．晚清人士惲毓鼎的日記寫(xiě)道：“此辮與我相守五十年，一旦截之，不無(wú)戀戀