第一章 陰陽五行學(xué)說課件

第一章陰陽五行學(xué)說第一篇基礎(chǔ)理論

第一章陰陽五行學(xué)說

第一節(jié)陰陽學(xué)說第一章陰陽五行學(xué)說一、陰陽的基本概念1、陰陽：是對相互關(guān)聯(lián)又相互對立的兩種事物，或同一事物內(nèi)部對立雙方屬性的概括?！瓣庩栒撸斓刂酪?，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始”。第一章陰陽五行學(xué)說2、事物的陰陽屬性明亮、溫?zé)帷⒒顒?、興奮、向上、向外、擴(kuò)散、開放等晦暗、寒涼、沉靜、抑制、向下、向內(nèi)、凝聚、閉合等陽陰第一章陰陽五行學(xué)說“水火者，陰陽之征兆也。”凡類似“火”性的，均屬于陽的范疇。凡類似“水”性的，均屬于陰的范疇。事物的陰陽屬性不是絕對的，而是相對的。

“陰中有陽，陽中有陰”。第一章陰陽五行學(xué)說二、陰陽學(xué)說1、概念：以陰和陽的相對屬性及其消長變化來認(rèn)識自然、解釋自然、探求自然規(guī)律的一種宇宙觀和方法論，是中國古代樸素的對立統(tǒng)一理論。第一章陰陽五行學(xué)說2、陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容（1）、陰陽的交感相錯（2）、陰陽的對立制約（3）、陰陽的互根互用（4）、陰陽的消長平衡（5）、陰陽相互轉(zhuǎn)化第一章陰陽五行學(xué)說（1）、陰陽的交感相錯陰陽雙方在一定條件下交合感應(yīng)、互錯相融的關(guān)系。是萬物化生的根本條件。第一章陰陽五行學(xué)說（2）、陰陽的對立制約“動極者鎮(zhèn)之以靜，陰亢者勝之以陽?！钡谝徽玛庩栁逍袑W(xué)說（3）、陰陽的互根互用指陰陽雙方存在著相互資生、相互促進(jìn)的關(guān)系。“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也。”第一章陰陽五行學(xué)說（4）、陰陽的消長平衡此長彼消此消彼長陰虛火旺，陽虛陰盛熱盛傷陰，寒盛傷陽此長彼長此消彼消氣虛引起血虛，血虛引起氣虛。補(bǔ)氣生血，補(bǔ)血養(yǎng)氣第一章陰陽五行學(xué)說（5）、陰陽相互轉(zhuǎn)化陰陽的相互轉(zhuǎn)化是陰陽消長的質(zhì)變過程?！爸仃柋仃帲仃幈仃枴?、“寒極生熱，熱極生寒”第一章陰陽五行學(xué)說三、陰陽學(xué)說在中獸醫(yī)學(xué)中的運(yùn)用（一）生理方面（二）病理方面（三）診斷方面（四）治療方面（五）預(yù)防方面第一章陰陽五行學(xué)說（一）生理方面1、說明機(jī)體的組織結(jié)構(gòu)依據(jù)解剖部位或生理活動屬性，對機(jī)體的陰陽屬性進(jìn)行劃分。2、說明機(jī)體的生理物質(zhì)為陰，功能為陽。第一章陰陽五行學(xué)說（二）病理方面1、疾病的病理變化2、疾病的發(fā)展3、疾病的轉(zhuǎn)歸第一章陰陽五行學(xué)說機(jī)體的陰陽之間的消長平衡，是維持正常生命活動的基本條件，而陰陽失調(diào)，則是一切疾病發(fā)生的基本原理之一。所以，盡管疾病的病理變化多種多樣，但均可用陰陽失調(diào)（偏盛偏衰）來概括說明。1、疾病的病理變化第一章陰陽五行學(xué)說陰陽失調(diào)陰盛陰陽偏盛實寒證（陰勝則寒）傷陽兼陽虛（陰勝則陽?。╆柺崯嶙C（陽勝則熱）傷陰兼陰虛（陽勝則陰?。╆幪撽庩柶ヌ摕嶙C（陰虛則熱）不能生陽陽虛（陰損及陽）陽虛虛寒證（陽虛則寒）不能生陰陰虛（陽損及陰）陰不制陽陽不制陰第一章陰陽五行學(xué)說陽偏勝陰偏勝陽虛則陰盛陰虛則陽亢第一章陰陽五行學(xué)說疾病的發(fā)生與發(fā)展，關(guān)系到機(jī)體的正氣和邪氣兩個方面。正氣分陰陽，包括陰氣和陽氣。邪氣也有陰邪和陽邪之分。正氣：是指機(jī)體的機(jī)能活動和對病邪的抵抗能力，以及對外界環(huán)境的適應(yīng)能力和對損傷組織的修復(fù)能力等。邪氣：泛指各種致病因素。第一章陰陽五行學(xué)說在陰陽偏盛（勝）的情況下，勝即邪氣盛，“陰盛則陽病，陽盛則陰病，陽盛則熱，陰盛則寒。”陰陽偏盛（勝）所形成的病證是實證。“邪氣盛則實”陽邪偏盛則導(dǎo)致實熱證（如高熱、煩躁、口干唇燥、舌紅少津、面赤、脈數(shù)等）。陰邪偏盛則導(dǎo)致實寒證（如肢冷、蜷縮、脈遲伏或細(xì)微欲決等）。第一章陰陽五行學(xué)說實熱證第一章陰陽五行學(xué)說實寒證第一章陰陽五行學(xué)說在陰陽偏衰的情況下，“陽虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱”。陰陽偏衰所導(dǎo)致的病證是虛證?！熬珰鈯Z則虛”

陰虛則出現(xiàn)虛熱證（如潮熱、盜汗、五心煩熱、口干舌燥、脈細(xì)數(shù)等）。陽虛則出現(xiàn)虛寒證（如面色蒼白、畏寒肢冷、神疲蜷臥、自汗、脈微等）。第一章陰陽五行學(xué)說虛熱證第一章陰陽五行學(xué)說虛寒證第一章陰陽五行學(xué)說

由于陰陽之間互根互用，所以在陰陽偏衰到一定程度時，就會出現(xiàn)陰損及陽，陽損及陰的陰陽互損的情況。當(dāng)陽虛至一定程度時，因陰虛不能生陽，繼而出現(xiàn)陰虛的現(xiàn)象，稱為“陽損及陰”。當(dāng)陰虛至一定程度時，因陰虛不能生陽，繼而出現(xiàn)陽虛的現(xiàn)象，稱為“陰損及陽”。2、疾病的發(fā)展第一章陰陽五行學(xué)說“陽損及陰”和“陰損及陽”最終都可導(dǎo)致“陰陽兩虛”。分類共同證候不同證候治則常用方劑氣虛面色白或萎黃精神萎靡，身疲乏力，聲低懶言，自汗，納少，舌淡胖，脈無力氣短乏力，動則氣急等癥明顯，脈虛無力益氣四君子湯陽虛畏寒，形寒肢冷，小便清長，下利清谷，脈遲補(bǔ)陽腎氣丸，參茸丸等血虛消瘦，頭暈，目眩，失眠，心悸，脈細(xì)面色蒼白無華或萎黃，手足麻木，口舌指甲淡白，舌質(zhì)淡，脈細(xì)弱無力養(yǎng)血四物湯等陰虛低熱或潮熱，顴紅，五心煩熱，口干咽燥，盜汗，舌紅絳，質(zhì)瘦或有裂紋，無苔或少苔，脈細(xì)數(shù)滋陰六味地黃丸第一章陰陽五行學(xué)說3、疾病的轉(zhuǎn)歸陰平陽秘陰陽離決第一章陰陽五行學(xué)說（三）診斷方面陰陽學(xué)說用于疾病的診斷，是以陰陽來概括說明病變部位、性質(zhì)及各種癥候的屬性，從而作為辨證的綱領(lǐng)。第一章陰陽五行學(xué)說“善診者，察色按脈，先別陰陽”。“凡診病施治，必須先審陰陽，乃為醫(yī)道之綱領(lǐng)，陰陽無謬，治焉有差？醫(yī)道雖繁，而可以一言蔽之者，曰陰陽而已。故證有陰陽，脈有陰陽，藥有陰陽……

設(shè)能明徹陰陽，則醫(yī)道雖玄，思過半矣?！钡谝徽玛庩栁逍袑W(xué)說（四）治療方面1、確定治療原則“調(diào)整陰陽，補(bǔ)其不足，損其有余，恢復(fù)陰陽的協(xié)調(diào)平衡，促使陰平陽秘”。第一章陰陽五行學(xué)說陰陽偏盛的治療原則：陰陽偏盛形成的是實證，故總的治療原則是“實者瀉之”，即損其有余。陰陽偏衰的治療原則：陰陽偏衰出現(xiàn)的是虛證，故總的治療原則是“虛者補(bǔ)之”，即補(bǔ)其不足。第一章陰陽五行學(xué)說調(diào)整陰陽陰盛陰陽偏盛實證實寒證寒者熱之（熱性方藥）傷陽兼陽虛（酌加溫陽藥）陽盛實熱證熱者寒之（寒性方藥）傷陰兼陰虛（酌加養(yǎng)陰藥）陰虛陰陽偏衰虛證虛熱證補(bǔ)陰（陽病治陰，壯水之主，以制陽光。）陽虛虛寒證補(bǔ)陽（陰病治陽，益火之源，以消陰翳。）瀉其有余補(bǔ)其不足2、用陰陽概括藥物的性味與功能，指導(dǎo)臨床用藥第一章陰陽五行學(xué)說（五）預(yù)防方面“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根……逆之則災(zāi)害生，從之則疴疾不起”第二節(jié)五行學(xué)說

TheoryofFiveElements第一章陰陽五行學(xué)說

五行學(xué)說是以木、火、土、金、水五種物質(zhì)的特性及其“相生”和“相克”規(guī)律來認(rèn)識世界、解釋世界和探求宇宙規(guī)律的一種世界觀和方法論。第一章陰陽五行學(xué)說

五行學(xué)說的起源，一般認(rèn)為是從“五方說”和“五材說”等演化而來。五方指東、南、中、西、北。五材指木、火、土、金、水。水部失火，金尚書大興土木北人南相，和中堂什么東西第一章陰陽五行學(xué)說一、五行的基本概念五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)及其運(yùn)行變化。五行之間具有生克和制化的關(guān)系，通過這些相互作用的關(guān)系，五行整體獲得動態(tài)平衡，從而維持事物生存和發(fā)展。第一章陰陽五行學(xué)說二、五行學(xué)說的基本內(nèi)容（一）、五行的特性（二）、五行的歸類（三）、五行的相互關(guān)系第一章陰陽五行學(xué)說木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰從革、水曰潤下。（一）五行特性第一章陰陽五行學(xué)說1、木的特性：“木曰曲直”，即是指樹木的枝條具有生長、柔和、能曲又能直的特性，因而引申為凡有生長、升發(fā)、條達(dá)、舒暢等性質(zhì)或作用的事物，均屬于木。第一章陰陽五行學(xué)說2、火的特性：“火曰炎上”，“炎”，是焚燒、熱烈之義；即是指火具有溫?zé)帷⑸仙奶匦?。因而引申為具有溫?zé)帷⑾蛏系男再|(zhì)或作用的事物，均屬于火。第一章陰陽五行學(xué)說3、土的特性：“土爰稼穡”，“稼穡”，泛指人類種植和收獲谷物的農(nóng)事活動，因而引申為凡具有生長、承載、收納等性質(zhì)或作用的事物，均歸屬于土。第一章陰陽五行學(xué)說4、金的特性：“金曰從革”。金之質(zhì)地沉重，且常用于殺戮，因而凡具有沉降、肅殺、收斂等性質(zhì)或作用的事物，都?xì)w屬于金。第一章陰陽五行學(xué)說5、水的特性：“水曰潤下”是指水滋潤下行的特點(diǎn)。故引申為凡具有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質(zhì)或作用的事物，皆歸屬于水。

第一章陰陽五行學(xué)說五行機(jī)體五臟五腑五體五竅五志木肝膽筋目怒火心小腸脈舌喜土脾胃肌肉口思金肺大腸皮毛鼻悲水腎膀胱骨耳恐（二）五行的歸類第一章陰陽五行學(xué)說五行自然界季節(jié)五化五色五味五氣方位木春生青酸風(fēng)東火夏長赤苦暑南土長夏化黃甘濕中金秋收白辛燥西水冬藏黑咸寒北第一章陰陽五行學(xué)說（三）五行的相互關(guān)系2、五行的相乘、相侮和母子相及1、五行的相生、相克和制化第一章陰陽五行學(xué)說指木、火、土、金、水之間存在著有序的依次遞相資生、助長和促進(jìn)的關(guān)系。即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木?！吧摇闭邽槟福拔疑闭邽樽?。1、五行的相生、相克和制化

（1）五行相生第一章陰陽五行學(xué)說指木、火、土、金、水之間存在著有序的間隔遞相克制、制約的關(guān)系關(guān)系。即：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木?！翱宋摇闭邽椤八粍佟保拔铱恕闭邽椤八鶆佟保?）、五行相克第一章陰陽五行學(xué)說金生克土火木水生生生生第一章陰陽五行學(xué)說制：即制約、克制；化：即變化、化生。是指五行之間互相生化、相互制約，以維持平衡協(xié)調(diào)的關(guān)系。五行的制化關(guān)系，是五行生克關(guān)系的相互結(jié)合?！吧w造化之機(jī)，不可無生，亦不可無制。無生則發(fā)育無由，無制則亢而為害。”（3）五行制化第一章陰陽五行學(xué)說五行的相乘和相侮，是五行之間的異常克制現(xiàn)象；母子相及則是五行之間相生關(guān)系異常的變化。2、五行的相乘、相侮和母子相及第一章陰陽五行學(xué)說乘，欺負(fù)之意。相乘為過度的克制。五行相乘，是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制，其次序與相克次序相同。木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。（1）、五行相乘第一章陰陽五行學(xué)說侮，為欺侮、欺凌之意。相侮即反克。五行相侮，是指五行中某一行對其“所不勝”一行的反向克制，即反克，又稱“反侮”。其次序與相克次序相反。木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。（2）、五行相侮第一章陰陽五行學(xué)說第一章陰陽五行學(xué)說相乘和相侮發(fā)生的條件某一行太強(qiáng)某一行太弱第一章陰陽五行學(xué)說及，為連累的意思。母子相及包括母病及子和子病犯母兩類，指五行之中互為母子的各行之間相互影響的關(guān)系，屬于五行之間相生異常的變化。（3）、五行母子相及第一章陰陽五行學(xué)說母病及子：指五行中作為母的一行變化異常，必然影響到子的一行，結(jié)果是母子都出現(xiàn)異常。子病犯母：指五行中作為子的一行異常，會影響到作為母的一行，結(jié)果母子都出現(xiàn)異常。第一章陰陽五行學(xué)說（一）生理方面（二）病理方面（三）診斷方面（四）治療方面三、五行學(xué)說在中獸醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用第一章陰陽五行學(xué)說木有升發(fā)、舒暢條達(dá)的特性，肝喜條達(dá)而惡抑郁，主管全身氣機(jī)的舒暢條達(dá)，故肝屬“木”?；鹩袦?zé)嵫咨系奶匦?，心陽有溫煦之功，故心屬“火”。土有生化萬物的特性，脾主運(yùn)化水谷，為氣血生化之源，故脾屬“土”。金性清肅、收斂，肺有肅降作用，故肺屬“金”。水有滋潤、下行、閉藏的特性，腎有藏精、主水的作用，故腎屬“水”。第一章陰陽五行學(xué)說第一章陰陽五行學(xué)說母病及子：疾病的傳變從母臟傳到子臟。子病及母：疾病的傳變從子臟傳到母臟。（二）病理方面1、相生關(guān)系傳變第一章陰陽五行學(xué)說母子相傳肝病子病及母母病及子心病子病及母母病及子腎病木侮金金乘木肺病木乘土土侮木脾病第一章陰陽五行學(xué)說相乘相侮2、相克關(guān)系傳變第一章陰陽五行學(xué)說相乘肝旺乘脾肝我克脾克我脾虛肝乘旺虛相侮肝旺侮肺肺我克肝克我肺虛肝侮旺虛第一章陰陽五行學(xué)說（四）用于疾病的治療（三）用于疾病的診斷指導(dǎo)臟腑用藥：藥物的顏色、氣味控制疾病的傳變：《金匱要略》：“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾。”確定治則和治法第一章陰