吉林省遼源市2025屆高三考前熱身歷史試卷含解析

吉林省遼源市2025屆高三考前熱身歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下圖是《全球通史》中“新興西方的世界（1763年）”插圖，出現(xiàn)圖中現(xiàn)象的主要原因是A．新航路的開辟B．英國殖民帝國的崛起C．工業(yè)革命D．世界市場初步形成2．下面是兩幅漢代面像磚的圖片。突出反映出漢代A．集體協(xié)作勞動普遍化 B．重視生產(chǎn)工具的運用C．農業(yè)與手工業(yè)相結合 D．生產(chǎn)力水平顯著提高3．在萬隆會議上，周恩來率領的中國代表團真誠地倡導和平共處五項原則，以實際行動踐行和平外交路線，取信于亞非國家尤其是周邊國家。周恩來在亞非會議上提出的“和平共處”“求同存異”成為萬隆精神的集中代表。據(jù)此可知，這次會議A．擴大了中國在國際事務中的話語權 B．解決了亞非各國的政治分歧C．事實上結束了“一邊倒”的外交方針 D．實現(xiàn)了印度支那地區(qū)的和平4．“知是心之體，心自然會知。見父自然知孝，見兄自然知悌，此便是良知，不假外求?！贝搜猿鲎訟．孔子 B．孟子 C．朱熹 D．王陽明5．19世紀中期，日本學者渡邊華山認為：西方各國“藝術（即技術）之精博，教政之羽翼鼓舞，似為唐山所不及?！蔽闹小疤粕健笔侵窤．美國 B．日本 C．中國 D．荷蘭6．1949年3月，中共七屆二中全會提出了防止資產(chǎn)階級腐蝕，反對突出個人的六條措施：不給黨的領導祝壽；不送禮；少敬酒；少拍掌；不用黨的領導者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字；不要把中國同志和馬、恩列、斯平列。這些措施的提出主要是因為A．資產(chǎn)階級要奪取政權 B．中共的腐敗問題突出C．中共即將成為執(zhí)政黨 D．當時個人崇拜很嚴重7．下表反映了英國不同時期工業(yè)制成品出口的地域分布情況（單位：%）。表中信息表明A．亞非拉地區(qū)經(jīng)濟水平大大提高B．英國在歐洲的產(chǎn)品銷售額下降C．亞非拉地區(qū)殖民化程度逐漸加深D．英國產(chǎn)品的國際競爭力不斷增強8．清帝雍正朱批諭旨說：“山右（今山西）大約商賈居首，其次者猶肯力農，再次者謀入營伍，最下者方令讀書。聯(lián)所悉知，習俗殊可笑?！边@反映出當?shù)谹．商人的政治地位已經(jīng)躍居首位 B．學而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)已被拋棄C．重農抑商政策并沒有得到實施 D．傳統(tǒng)觀念因追求財富而改變9．法國學者萊芒?羅歇曾說，“他的天才是一種破壞，而非其他。然而，破壞的天才是否定性的東西……拿破侖正是以這種天才的力量，把他所接觸的東西都毀壞了。”這里被拿破侖“毀壞”的“東西”主要是指A．歐洲各國的君主專制政體 B．歐洲傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序C．歐洲各國人民的民族意識 D．多次打垮犯法聯(lián)盟的軍隊10．1787年美國制憲會議上，當代表們吵得不可收拾時，本杰明·富蘭克林曾提議去請牧師。他們請來了牧師，帶領大家祈禱，以放棄“唯我正確”的看法。這反映了A．民主建立伴隨著退讓和妥協(xié) B．政治是各方力量的博弈C．精英人物不能代表民眾意愿 D．宗教影響美國政治生活11．公元前113年，漢武帝下令禁止郡國鑄錢，并把全國各地私鑄的錢幣運到京師銷毀。這種做法A．阻礙了商品的正常交換 B．貫徹了重農抑商政策C．改變了諸侯割據(jù)的局面 D．加強了對地方的控制12．為了增強說服力，雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時候，常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段，將聽眾引向“憤怒”、“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論，這一獨特的演說方式A．彰顯了城邦民主特色 B．豐富了公民文化生活C．增加了城邦決策風險 D．塑造了公民理性精神13．下列資料中能夠作為研究原始農耕的一手材料是A．姜寨遺址中的磨制石器 B．魏國墓葬中的鐵制農具C．殷墟遺址中的青銅器具 D．秦磚漢瓦中的畫像石刻14．美國成為“兩洋國家”過程中，損失最大的是A．白人移民 B．黑人移民 C．墨西哥人 D．印第安人15．《后漢書》記載，安帝永初年間曾兩次調江蘇、浙江一帶的糧食賑濟河南等地。這一記載表明當時A．江南農業(yè)得到一定發(fā)展 B．南北經(jīng)濟呈現(xiàn)互補趨勢C．長途貿易獲得長足發(fā)展 D．經(jīng)濟重心已經(jīng)完成南移16．“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法于后世者，不行先王之道也。故日：徒善不足以為政，徒法不能以自行?！对姟吩疲骸豁╭iān，罪過之意）不忘，率由舊章?！裣韧踔ǘ^者，未之有也。”這主要表明作者A．反對施行仁政 B．主張禮法并用 C．強調人性本善 D．重視繼承傳統(tǒng)17．1964年10月17日，蘇聯(lián)《真理報》發(fā)表文章指出，當前：“裙帶關系，草率的結論，魯莽冒失的、脫離實際的決定和行動，吹牛皮說大話，根本不顧科學和實際經(jīng)驗已經(jīng)研究出來的結論，凡此種種都和列寧式的黨格格不入?！边@一論斷A．肅清了列寧新經(jīng)濟政策的歷史影響 B．打破了計劃經(jīng)濟體制的東縛C．為勃列日涅夫的政策調整做了鋪墊 D．改變了蘇聯(lián)農業(yè)的落后面貌18．13世界末到17世紀，被稱為西歐的”原初現(xiàn)代化”時期?，F(xiàn)代意識的興起是其中一個表規(guī)，其歷程包括文藝復興、宗教改革、科學革命和啟蒙運動，他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實質卻機通相融。這四場運動的共同作用是A．建立人在信仰事務上的自主性 B．培養(yǎng)新的思維方式和科學精神C．激發(fā)人運用理性的勇氣和決心 D．推進人類自主自覺自信的形成19．以資本在10萬元以上的在中國的外資大型工礦業(yè)企業(yè)來計算，1840～1894年為23家，創(chuàng)辦時的資本總額共為7631千元。1895～1913年增加到136家，創(chuàng)辦資本總額為103153千元，后者為前者的13.5倍。外資企業(yè)在華激增的主要原因是A．鴉片戰(zhàn)爭后清政府日益腐敗B．晚清政府積極引進外國資本C．列強對華資本輸出的合法化D．西方國家工業(yè)革命突飛猛進20．“中世紀初期的西歐，羅馬時代的城市大多皆告沒落，工商業(yè)衰敗，有的已成廢墟，它們在經(jīng)濟上與農村無甚區(qū)別”。造成進入中世紀后，西歐城市沒落的直接因素是A．羅馬帝國的分裂 B．采邑改革的推行C．阿拉伯帝國的征服 D．日耳曼人的破壞21．為了醫(yī)治滯脹和刺激經(jīng)濟復蘇，里根政府實行大規(guī)模減稅，其中個人所得稅從原來的最低11%、最高50%的14檔累進稅率改成15%、25%、28%三檔。這體現(xiàn)了里根政府A．加強了國家對經(jīng)濟的干預 B．徹底解決了美國社會矛盾C．旨在維護工人階級的利益 D．經(jīng)濟思想進行了重大調整22．伏爾泰在《禮俗論》中談及孔子思想時嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財富，而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質的世界。”這段話主要反映了伏爾泰A．痛斥歐洲商人的侵略行徑 B．推崇孔子的儒家思想C．抨擊法國的政治體制 D．認為當時的中華帝國比歐洲各國優(yōu)越23．王守仁在晚年將自己大半生的學術思想歸納為“四句教”：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！庇纱丝梢酝浦鋵W術思想A．深受佛家倫理的影響 B．摒棄格物致知的方法C．體現(xiàn)天人合一的理念 D．具有經(jīng)世致用的意涵24．朱子說“未有天地之先，畢竟先有此理”。這說明儒學家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是A．從政治需要出發(fā)B．從天人關系出發(fā)C．從萬物本源出發(fā)D．從人的本性出發(fā)25．觀察下圖，其“勝負”決斷于A．等級君主制確立 B．君主專制建立C．斯圖亞特王朝建立 D．英國革命結束26．某學者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料：“芒芒禹跡，劃為九州”；“夏有亂政，而作禹刑”；“鯀作城郭”。據(jù)此推斷，這位學者所引材料，最有可能是為了說明A．階級的產(chǎn)生B．王的出現(xiàn)C．早期國家的誕生D．世襲制的確立27．辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會式的儒士階級思想，經(jīng)院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價A．代表了新文化運動時期的認知水平B．對思想啟蒙方面的局限性認識不足C．肯定了反對專制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實28．《漢書·藝文志》記述了部分稷下（戰(zhàn)國時期的稷下學宮）先生的著作目錄。而稷下先生及各派著名學者薈萃稷下，往往是率領弟子門徒一并來的。稷下先生與各派著名學者在學宮傳道、授業(yè)、解惑。這主要表明（）A．國家大分裂容易出現(xiàn)“百家爭鳴” B．稷下學宮造就“百家爭鳴”的局面C．戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的規(guī)模大 D．諸子百家的活動具有鮮明的政治性29．2009年元旦，是中美兩國建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”，中美建交的過程是雙方關系逐步積累的過程，以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實建交④正式建交A．①②③④ B．③②①④ C．②③①④ D．②①③④30．據(jù)《上海電信史》記載：“1879年9月，大北公司向……申請德律風專營權，條件是向租界提供一整套電話通訊網(wǎng)。”文中省略的機構應是A．英國議會 B．總理衙門 C．“工部局” D．上海道臺二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．“民本”思想和“民主”思想是人類文明的重要精神財富。閱讀材料，回答問題。材料一在春秋戰(zhàn)國時期，民本思想的主要特征是思想家們將“民”的概念正式引入政治思維，活躍于當時思想界中的諸子百家中的各派，大多都有關于民本思想的論述。……明末清初，思想家們積極評議時政，對傳統(tǒng)的民本思想進行了理論的升華，使其達到了歷史上的最高水平。——《民本與民主的比較》材料二近代以來，魏源將以黃宗羲為代表的明末清初思潮作為引入西學的橋梁，梁啟超等曾經(jīng)將《明夷待訪錄》等書多次偷偷翻印，以此作為宣傳民主的材料。梁啟超高呼《明夷待訪錄》比《民約論》還要早數(shù)十年，康有為、譚嗣同等也都對《明夷待訪錄》等民本思想代表作極為推崇。不但維新派對黃宗羲的民本思想極為推崇，資產(chǎn)階級革命派也將之看作是提倡民主革命的先驅。受中國傳統(tǒng)文化影響相對較小的孫中山也曾評價“惟有黃梨洲先生，空傳忠孝，卓縈能文章，高瞻遠識，超越千古”。——摘編自允春喜《近代中國民主進程中對民本傳統(tǒng)的再詮釋》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出先秦時期儒家提出了哪些關于“民本”思想主張？并分析明末清初思想家對傳統(tǒng)的民本思想做出的“升華”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析近代以來中國知識分子推崇黃宗羲思想的原因。32．閱讀材料，回答問題。材料一縱觀歷史，危機和人類進步通常密切相關。持續(xù)發(fā)展的新冠肺炎疫情可能固化民族主義和孤立主義情緒，并加速退避全球化進程，但這場疫情也可能引發(fā)新一輪第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的那股國際合作熱潮。——聯(lián)合國開發(fā)計劃署前署長凱末爾·德爾維什《新冠肺炎對千國際合作意味著什么？》材料二現(xiàn)如今，雖然人類發(fā)展已經(jīng)進入一個全球化的新時代，但是在“人類命運共同體”提出之前，人類仍然沒有完全打破資本邏輯為全球化秩序所戴上的陳舊秷桔?！c過去兩百年世界范圍內的現(xiàn)代化、資本化有所不同，新時代全球化意味著彼此之間突破固有屏障、日益展開密切的全方位交流。尤其是進入21世紀以來，互聯(lián)網(wǎng)信息技術、人工智能技術、量子通信技木的爆炸式發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系愈加緊密，人類的普遍交往呈現(xiàn)出“零距離”“零時空”的態(tài)勢?！幾脏u廣文《對人類命運共同體的文化哲學思考》（1）閱讀材料一并結合所學，指出第二次世界大戰(zhàn)后初期出現(xiàn)的“國際合作熱潮”在經(jīng)濟領域的具體表現(xiàn)，并概述經(jīng)濟全球化帶來的問題。（2）閱讀材料二，概括實現(xiàn)“人類命運共同體”的有利因素，并結合所學簡要評價中國“人類命運共同體”思想對世界的貢獻。33．（歷史選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平）材料美國總統(tǒng)布什于1989年5月12日在得克薩斯農業(yè)和機械化大學提出了“超越遏制”戰(zhàn)略，聲稱“美國現(xiàn)在的目標遠不僅是遏制蘇聯(lián)的擴張主義，我們所謀求的是蘇聯(lián)重新成為國際社會的一員”。超越遏制戰(zhàn)略是美國在新形勢下提出的對蘇戰(zhàn)略，強調“謹慎、考驗和漸變”，提醒人們注意由戰(zhàn)后的“相互遏制逐漸變?yōu)橥箍坪献鞯目赡苄浴?，提出要建立“一個開放、統(tǒng)一和自由的歐洲”。為此，布什政府采取一系列具體政策與舉措來實施其超越遏制戰(zhàn)略：推進美蘇最高級會晤，在政治上支持戈爾巴喬夫；提供經(jīng)濟援助，支持與影響戈爾巴喬夫的改革。超越遏制戰(zhàn)略是遏制戰(zhàn)略的繼續(xù)和發(fā)展，是一項充分承認世界各地以及蘇聯(lián)本身所發(fā)生的變化的政策，成為了西方對蘇聯(lián)的共同戰(zhàn)略?！幾苑竭B慶等主編《戰(zhàn)后國際關系史》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，說明布什提出“超越遏制戰(zhàn)略”的背景。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，概括“超越遏制戰(zhàn)略”的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)圖示可見材料描述的是三角貿易，此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是新航路的開辟，選項A正確；材料反映的是國際貿易往來，未反映出英國殖民帝國相關信息，選項B排除；材料時間1763年，工業(yè)革命尚未開始，選項C排除；世界市場初步形成是在19世紀中后期，與材料時間不符，選項D排除?！军c睛】解題關鍵準確提取圖片信息和主旨，即圖片描述國際貿易，然后結合時間1763年基本可以解答出正確答案。2、B【解析】

制鹽和薅秧兩幅畫像磚都體現(xiàn)了對工具的充分利用，選項B正確；薅秧體現(xiàn)的是一家一戶生產(chǎn)，A排除；薅秧和制鹽兩者之間屬于不同行業(yè)，不存在結合，排除C；D與題無關，排除。3、A【解析】

萬隆會議上，中國倡導和平共處五項原則，取信于亞非國家，提出“求同存異”的方針等，都體現(xiàn)中國在國際事務中不斷擴大話語權，發(fā)揮積極作用。A正確；萬隆會議上亞非國家雖達成一些共識，但無法解決亞非各國的政治分歧，B錯誤；1955年發(fā)展與亞非國家關系，與“一邊倒”原則不沖突，C錯誤；協(xié)商印度支那問題的會議是日內瓦會議，D錯誤。故選A。4、D【解析】試題分析：“此便是良知”由此，可以看出作者是在解釋良知，聯(lián)系所學知識可知，心學家王陽明的核心主張便是“致良知”，故此題應選D項考點：宋明理學點評：進入封建社會中期以來，儒學與佛教、道教的相互影響和融合，出現(xiàn)了“三教合一”的局面。宋明時期，理學獲得極大發(fā)展。二程發(fā)明宋明理學，把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想用“天人一理”的形式表達了出來，這是二程對中國哲學思想的一大貢獻。南宋儒家學者朱熹，是理學的集大成者。其思想學說從元代開始成為中國的官方哲學。到了明朝中期，王陽明把“理學”發(fā)展到“心學”的新階段，他將“天理”“良知”的封建道德倫理的準則賦予絕對權威性，把程朱理學的客觀唯心主義轉變?yōu)殛柮餍膶W的主觀唯心主義。中國封建社會中后期儒家思想發(fā)展到“理學”和“心學”，反映了作為中國傳統(tǒng)文化主流思想的儒學不斷發(fā)展完善并走向極端化。5、C【解析】

材料“藝術（即技術）之精博，教政之羽翼鼓舞，似為唐山所不及”的意思是西方的技術很精湛，教育等各方面都很發(fā)達，是唐山?jīng)]法比的。結合所學知識可知，19世紀中葉中國開始淪為半殖民地半封建的社會性質，而材料中的“唐”則揭示了這個國家是中國，C選項符合題意；美國與荷蘭在當時屬于西方各國的行列，AD選項排除；日本不符合“唐山”的說法，B選項排除。6、C【解析】

1949年3月，中共七屆二中全會提出了防止資產(chǎn)階級腐蝕，反對突出個人的六條措施。依據(jù)所學知識可知，這些措施的提出主要是因為新中國即將成立、中共即將成為執(zhí)政黨，故C正確；資產(chǎn)階級要奪取政權、中共的腐敗問題突出、當時個人崇拜很嚴重不符合史實，故ABD錯誤。7、C【解析】

圖表反映出亞非拉地區(qū)在英國工業(yè)制成品出口量的地域分布中，所占的百分比不斷增加，并不能反映該地區(qū)的工業(yè)水平提高，故A項錯誤。英國在歐洲的產(chǎn)品銷售比重下降不等于銷售額下降，排除B；圖表中亞非拉地區(qū)所占的比重不斷增加，表明英國對于該地區(qū)的工業(yè)制成品出口不斷增加，經(jīng)濟侵略程度和殖民化程度加深，故C項正確。圖表中的信息主要是反映出世界各地占英國工業(yè)制成品出口量的百分比，并不能反映英國產(chǎn)品的國際競爭力增強，故D錯誤。8、D【解析】清初的山西人口結構中，從多到少依次為從事商業(yè)、農業(yè)、參軍和讀書，雍正帝認為這樣的社會風氣很可笑，反映了統(tǒng)治者對商業(yè)的歧視，AC兩項錯誤；當時仍然有人希望學而優(yōu)則仕，B項錯誤；因為追求財富，當時在山西從事商業(yè)的人居首位，D項正確。9、B【解析】試題分析：聯(lián)系所學知識可知，拿破侖通過征服戰(zhàn)爭，將民法典的精神帶到各國，沉重打擊了歐洲各國的封建勢力，為資本主義的發(fā)展掃除了障礙。被拿破侖“毀壞”的“東西”主要是指歐洲傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序。故此題應選B項?？键c：拿破侖點評：正確的評價拿破侖。1、功：對內：采取措施維護資產(chǎn)階級革命成果，例：《民法典》。對外：前期作戰(zhàn)——打擊封建復辟勢力，捍衛(wèi)革命成果，使革命思想在歐洲大陸廣泛傳播，動搖了歐洲封建統(tǒng)治，促進封建社會向資本主義社會的轉變。2、過：對內：專制獨裁，取消民主，鎮(zhèn)壓人民。對外：后期侵略戰(zhàn)爭，爭奪霸權——導致其政權最終失敗?？傮w：法國資產(chǎn)階級階段杰出的資產(chǎn)階級軍事家、政治家。10、A【解析】

“放棄‘唯我正確’”意味著放棄部分權力和利益，通過相互之間的退讓和妥協(xié)達成一致，故選A；B項沒有揭示題意主旨，排除；CD與題意無關，不能體現(xiàn)，排除。故選A。11、D【解析】

漢武帝收繳郡國鑄幣權，且銷毀地方私鑄的錢幣，這強化了對地方的控制，D項正確；漢武帝的這些舉措有利于商品正常交換，A項錯誤；貨幣官鑄是加強中央集權，并非是對重農抑商政策的貫徹，排除B；漢武帝時期并未出現(xiàn)諸侯割據(jù)局面，排除C。12、C【解析】

為了增強說服力，雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時候，借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段，以贏得公民的支持，這反映了直接民主的弊端，直接民主增加了城邦決策風險，故選C；AB不符合材料主旨，排除；材料中的演說方式容易使公民失去理性，作出感性決策，排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段”，聯(lián)系所學雅典民主政治的弊端分析解答。13、A【解析】

原始農耕開始于新石器時代，而姜寨遺址中的磨制石器是新石器的顯著特點，A正確；鐵器是傳統(tǒng)農業(yè)的特點，B不符題意；原始農耕的主要工具是木器、石器、而青銅農具極少，C錯誤；秦漢時期是傳統(tǒng)農業(yè)時期，D錯誤。14、D【解析】

美國成為“兩洋國家”國家是指從大西洋沿岸發(fā)展到太平洋沿岸，即美國所謂的西進運動，在西進運動中對印第安人造成了大量的屠戮和掠奪，故選D項；白人移民是最大的獲利者，排除A項；與印第安人相比，黑人移民和墨西哥人都不是最大的受損者，排除BC項。故選D。15、A【解析】

從材料中的“曾兩次調江蘇、浙江一帶的糧食賑濟河南等地”來看，江南一帶的農業(yè)有一定發(fā)展，有富余糧食供政府調撥到其他地方，故答案為A項；材料反映的不是“互補”關系，排除B項；材料沒有涉及長途貿易的發(fā)展狀況，排除C項；經(jīng)濟重心南移過程在南宋時期完成，排除D項。16、D【解析】

根據(jù)題干可知，材料認為要讓百姓受到恩惠，就要行先王之道，遵循昔日典章，故D項符合題意；A項，作者并未反對國君的仁愛之心與仁愛之譽，排除A項；題干未體現(xiàn)禮法并用主張，排除B；材料未涉及對人性的探討，排除C項。故選D。17、C【解析】

當前“魯莽冒失的、脫離實際的決定和行動”顯然是指責赫魯曉夫的改革不切實際，是為勃列日涅夫改革做鋪墊，C項正確；材料內容與新經(jīng)濟政策無關，A項錯誤；BD兩項表述均不符合史實，排除。故選C。18、D【解析】

根據(jù)材料“他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實質卻機通相融”結合所學可知，文藝復興、宗教改革、科學革命和啟蒙運動均彰顯了人們在自然界與社會中的主體意識，共同推進人類在精神層面自主自覺自信的形成，故D項正確；建立人在信仰事務上的自主性指的是宗教改革，排除A項；培養(yǎng)新的思維方式和科學精神指的是科學革命，排除B項；激發(fā)人類運用理性的勇氣和決心指的是啟蒙運動，排除C項。故選D。19、C【解析】

1895年《馬關條約》簽訂后，列強可以在通商口岸開設工廠，表明對中國的經(jīng)濟侵略由商品輸出變?yōu)橘Y本輸出，即列強對華資本輸出的合法化，故答案為C；材料沒有反映清政府的腐敗，排除A；選項B不符合史實，當時清政府主要放寬了民間設廠的規(guī)定，并未大量引入外資，排除；西方工業(yè)革命發(fā)展會促進外資在華增加，但是材料強調的是甲午戰(zhàn)爭后外資激增，而西方國家工業(yè)革命的發(fā)展情況在甲午戰(zhàn)爭前后并無明顯變化，選項D排除。20、D【解析】

結合課本知識得出，4世紀日耳曼人入侵羅馬帝國，破壞了羅馬帝國的道路運輸，使地區(qū)與地區(qū)之間的交流和貿易日益困難，彼此隔絕，造成商業(yè)的衰退，奢侈品無法運到城市，作為商業(yè)和交通中心的城市的繁華生活無法維持，而都市文明和商業(yè)文明也隨之衰落，故D項正確；羅馬帝國的分裂與西歐的衰落無關，故A不正確；采邑制度的推行有利于封建社會的進步與發(fā)展，與題干所述無關，故B不正確；阿拉伯帝國的征服與直接原因的要求不符，故D不正確。21、D【解析】

根據(jù)題干可知，里根政府進行大規(guī)模減稅，體現(xiàn)其改變凱恩斯主義，運用供給學派理論解決經(jīng)濟滯脹問題，故D項正確；里根政府是減少對經(jīng)濟的干預，排除A項；減稅并未徹底解決美國社會的矛盾，排除B項；由政府的階級屬性可知目的不是維護工人階級的利益，排除C項。故選D。22、B【解析】

根據(jù)伏爾泰感嘆王族和商人淺薄，無視孔子思想，指出孔子思想是一個新的精神世界，可知這段話體現(xiàn)了伏爾泰推崇孔子的儒家思想，B選項正確；伏爾泰的態(tài)度并非針對歐洲商人的“侵略”活動，A選項錯誤；材料沒有說明伏爾泰對法國“政治體制”態(tài)度的信息，C選項錯誤；東方是“一個新的精神的與物質的世界”等內容，不支持“中華帝國比歐洲各國都優(yōu)越”的結論，D選項錯誤。23、A【解析】

王守仁的“四句教”中頻繁提及“善惡”，這一理念源自佛教，王守仁將其與“心”“良知”“格物”相結合，體現(xiàn)了佛教思想對其影響，A正確；“為善去惡是格物”說明其并未摒棄格物，排除B；“四句教”未提及天人關系，排除C；“善惡”“心”“良知”“格物”等與經(jīng)世致用無關，排除D。24、C【解析】

從“未有天地之先，畢竟先有此理”可以看出，朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發(fā)，故答案為C項；朱熹是從天地和理之間的關系來探討的，沒有涉及政治需要，也不是從人的本性出發(fā)，排除A、D項；朱熹探討的是天地和理的關系，不是天人關系，排除B項?！军c睛】程朱理學宣揚天理，并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度；主張先有理而后有物，在理物關系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩；提出“格物致知”的認識論，但其目的在于明道德之善，而不是求科學之真。這些主張表明宋明理學在引入佛、道哲思的同時，在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想，儒學進入哲學化、思辨化階段。25、D【解析】

結合所學可知，英國資產(chǎn)階級革命結束后，議會頒布《權利法案》，國王權力受到約束，故D項正確；英國等級君主制始于12世紀，議會產(chǎn)生于13世紀，排除A項；君主專制及斯圖亞特王朝統(tǒng)治時期，國王與議會一直處于斗爭之中，排除BC兩項。故選D。26、C【解析】

材料中“芒芒禹跡，劃為九州”意為大禹走過的地方，成為了現(xiàn)在的九州；“夏有亂政，而作禹刑”意為在夏王朝時，因為社會混亂，所以當時的統(tǒng)治者禹制定了一部刑法，被稱為禹刑，即夏朝已經(jīng)有了刑法；“鯀作城郭”意為鯀建立城郭，綜合分析可推斷作者意在說明早期國家誕生，C正確；材料信息與階級的產(chǎn)生、王的出現(xiàn)、世襲制無關,排除ABD。27、A【解析】

該評價認為辛亥革命只是推翻了專制制度，但對于整個封建制度沒有觸動，這個認知符合對辛亥革命的評價，代表了新文化運動時期的認知水平，故選A項，排除D項；該評價是對辛亥革命的認知，不是對思想啟蒙的評價，排除B項；該評價主要是指出了辛亥革命的弊端，C項不符合題意主旨，排除。故選A。28、B【解析】

據(jù)材料“稷下先生及各派著名學者薈萃稷下”“稷下先生與各派著名學者在學宮傳道、授業(yè)、解惑”可知，稷下學宮是“百家爭鳴”的重要基地，造就了“百家爭鳴”的局面，故B項正確；國家大分裂與“百家爭鳴”之間沒有必然的因果關系，故A項錯誤；材料內容沒有體現(xiàn)“百家爭鳴”的規(guī)模是否大的問題，故C項錯誤；諸子百家的活動側重于學術，材料內容沒有強調諸子百家是否具有鮮明的政治傾向性的問題，故D項錯誤。29、D【解析】

結合所學知識可知，“民間交往”指1971年4月美國乒乓球隊訪華；“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華；“事實建交”指1972年2月尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報》；“正式建交”指1979年1月1日，中美兩國建立外交關系，②①③④正確，D選項符合題意。結合上述分析可知ABC選項錯誤，排除。30、C【解析】

題干中的“德律風”是電話的音譯，而當時電話的專營權由租界的工部局掌握，選項C正確；英國議會并不直接管理中國事務，排除A；總理衙門負責的是外交事務，并不管理電信用營，選項B排除；題干中的附加條件是為租界提供電話通訊網(wǎng)絡，可見這一機構位于租界，因此選項D排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）主張：孔子的“仁”（或“德治”）；孟子的“仁政”“民貴君輕”；荀子的“君舟民水”。表現(xiàn)：批判封建君主專制制度；限制君主權力。（2）原因：傳統(tǒng)儒家思想文化的影響；受傳統(tǒng)華夷觀念的影響；為近代反專制思想家們提供思想武器；為民主政治尋找合理性，減少反對封建君主專制的阻力?！窘馕觥?/p>

（1）先秦儒家提出的“民本”思想根據(jù)所學內容可知主要有孔子