2025屆云南省文山州五中高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆云南省文山州五中高三下第一次測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.錢穆先生說,“始皇既卒.天下解體,怨望日甚。封建之殘念,戰(zhàn)國之余影,尚留存于人民之腦際。于是戍卒一呼,山東響應(yīng),為古代封建政體作反動(dòng),而秦遂以亡?!弊髡哒J(rèn)為秦滅亡的原因是()A.用人不當(dāng),政治腐敗 B.統(tǒng)治殘虐,民心思變C.強(qiáng)推郡縣,地方離心 D.刑法嚴(yán)苛,文化專制2.17世紀(jì)50年代,蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面。1800年前后,蔗糖已經(jīng)為英國人的日常飲食提供了近五分之一的熱量。這一變化的主要原因是A.等級(jí)觀念明顯淡化 B.貧富差距日益縮小C.高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)提供了條件 D.工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力的迅猛增長3.自從秦國商鞅變法后,“秦人家富,子壯則出分,則父在而子分居,財(cái)產(chǎn)獨(dú)立”就成為習(xí)俗,漢代以后一直通行“兄弟均分遺產(chǎn)”,由此內(nèi)生為千百年來中國家庭的一種制度文化。該制度文化存在的主要意義是A.推動(dòng)了男女平等觀念的逐步形成 B.適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要C.解決了傳統(tǒng)家庭內(nèi)部復(fù)雜的矛盾 D.促進(jìn)了一家一戶生產(chǎn)方式的增長4.列寧在1899年指出:“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西;恰恰相反,我們深信:它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ)……”這一觀點(diǎn)A.源于工業(yè)革命時(shí)期的社會(huì)實(shí)際B.闡明了馬克思主義與自然科學(xué)的關(guān)系C.預(yù)示了俄國革命爆發(fā)的可能性D.指明了世界無產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展方向5.《欽定凱旋圖》(如圖)反映清朝前期的歷史事件是A.雅克薩之戰(zhàn) B.平定新疆叛亂 C.平定 D.加強(qiáng)西藏統(tǒng)治6.《倉頡篇》是秦朝李斯編寫的識(shí)字學(xué)書范本,漢代廣為流傳。在西漢后期,社會(huì)上出現(xiàn)了“《倉頡》多古字,俗師失其讀”的局面,朝廷甚至專門派人講解傳授。這是由于A.王朝更替造成文化中斷B.隸書在社會(huì)上普遍使用C.文字教育普及程度有限D(zhuǎn).書法藝術(shù)追求個(gè)性審美7.梭倫執(zhí)政時(shí)期,四百人會(huì)議由雅典所屬四個(gè)部落各選舉一百人產(chǎn)生,被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格,不必出身于貴族。這一措施①一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面②擴(kuò)大了雅典的公民范圍③保存了西方古代民主政治的火種④提升了新興工商業(yè)者的地位A.①④ B.②③ C.①②④ D.②③④8.1937年8月,云南提出修建滇緬公路計(jì)劃,得到中央大力支持。1938年8月底,公路提前通車,成為了戰(zhàn)爭時(shí)期中國與外部世界聯(lián)系的唯一的運(yùn)輸通道。滇緬公路的修建A.減輕了英美在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的壓力B.促進(jìn)抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線正式形成C.為抗戰(zhàn)戰(zhàn)略相持發(fā)揮重要作用D.是世界反法西斯同盟形成的產(chǎn)物9.20世紀(jì)70年代,“由于美國的出口不再大于進(jìn)口,其貿(mào)易轉(zhuǎn)向一種不利的收支平衡狀況。海外持有的美元超過了美國的黃金儲(chǔ)備。美國經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對(duì)美元的信心”。這種狀況A.動(dòng)搖了布雷頓森林體系的基礎(chǔ)B.動(dòng)搖了關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)C.促成了北美自由貿(mào)易區(qū)的建立D.促成了世界貿(mào)易組織的建立10.如表唐宋時(shí)期美術(shù)家地域分布統(tǒng)計(jì)表——據(jù)俞建華《中國美術(shù)家人名詞典》(趙雅辭統(tǒng)計(jì))整理某研究者據(jù)此得出“經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致文化重心南移”的結(jié)論。該研究者A.能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行歷史推論 B.準(zhǔn)確運(yùn)用了唯物史觀C.忽視了政治因素的影響 D.所依據(jù)的史實(shí)不正確11.有學(xué)者指出,蘇聯(lián)的現(xiàn)代化不可能是一個(gè)自然的社會(huì)演變過程,外部形勢(shì)決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn),以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A.蘇聯(lián)與其他國家的工業(yè)化路徑不同B.蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇C.蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就D.蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)面臨著嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢(shì)12.西周以前,絲織品主要被人們用作奉獻(xiàn)給鬼神的禮物。到了西周時(shí)期,絲織品更多地成為人們相互贈(zèng)送的禮物,亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上,甚至連屏風(fēng)、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A.絲織品失去等級(jí)意義 B.西周禮制開始遭破壞C.桑蠶文化起源于禮制 D.絲織品與禮制的互動(dòng)13.晚清人士曾評(píng)價(jià)某書“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點(diǎn),根本搖動(dòng),一切古書,皆須重新檢查估價(jià)?!痹撛u(píng)價(jià)針對(duì)的是A.林則徐《四洲志》 B.魏源《海國圖志》C.康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》 D.梁啟超《變法通議》14.“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù)”,不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚(yáng)的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。這體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期A.人文主義者的宗教情懷 B.注重宣揚(yáng)宗教的權(quán)威C.以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨 D.孕育享樂的現(xiàn)實(shí)主義15.“隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展,生活愈益復(fù)雜,原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押,他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收,就是一個(gè)典型的問題?!睘榇肆_馬形成了A.習(xí)慣法體系 B.公民法體系C.自然法體系 D.萬民法體系16.李鴻章是中國近代史上備受爭議的重要人物。學(xué)校課題小組在研究“李鴻章與中國的近代化發(fā)展”時(shí),收集到如下材料,其中最有史學(xué)價(jià)值的材料是A.梁啟超的《李鴻章傳》 B.網(wǎng)絡(luò)搜集的李鴻章軼聞C.關(guān)于李鴻章的史學(xué)評(píng)論 D.李鴻章的部分奏折、書信影印件17.民歌《罵蔣匪》“一罵蔣中正,全國下通令,進(jìn)攻鄂豫皖,圍剿我紅軍。二罵蔣匪軍,勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳,血腥殘殺我紅軍,手段真殘忍……”該民歌反映了A.國民大革命面臨失敗危機(jī) B.革命根據(jù)地受到嚴(yán)重沖擊C.紅軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江南各省 D.解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的背景18.1919年,某學(xué)者指出:“現(xiàn)在的時(shí)代是解放的時(shí)代,現(xiàn)代的文明是解放的文明。人民對(duì)于國家要求解放,殖民地對(duì)于本國要求解放,地方對(duì)于中央要求解放,農(nóng)夫?qū)τ诘刂饕蠼夥牛瑐€(gè)人對(duì)于資本家要求解放……現(xiàn)代政治或社會(huì)里邊所起的運(yùn)動(dòng),都是解放的運(yùn)動(dòng)!”這反映出當(dāng)時(shí)A.民主科學(xué)的思想深入人心 B.知識(shí)階層具有強(qiáng)烈的參政意識(shí)C.馬克思主義思想廣泛傳播 D.知識(shí)分子積極探索救亡新道路19.王夫之認(rèn)為:“未有弓矢而無射道,未有車馬而無御道,未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無禮樂之道。未有子而無父道,未有弟而無兄道……故無其器則無其道,誠然之言也。”這一觀點(diǎn)A.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想 B.肯定了人私欲的正當(dāng)性C.批判了君主專制的體制 D.啟示了后人的思維方法20.商業(yè)廣告是促銷的重要手段。據(jù)史料記載:中國現(xiàn)代意義上的廣告起始于鴉片戰(zhàn)爭后,民國初年得到顯著的發(fā)展,1953年后消失,1978年末又重新出現(xiàn)。材料中廣告業(yè)消失的最主要原因是A.經(jīng)濟(jì)困難,物資匱乏B.企業(yè)熱衷產(chǎn)品直銷C.三大改造,政府取締D.國家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)21.從1870年到1913年,德國工業(yè)生產(chǎn)增長4.6倍,英國僅1.3倍,法國為1.6倍。1870~1913年,各國工業(yè)生產(chǎn)占世界工業(yè)生產(chǎn)總額的比重,英國從30%下降到14%,法國從10%下降為6%,德國則從13%上升到16%。形成這種結(jié)果的重要因素是A.民主政治的發(fā)展程度 B.電氣革命開展的先后C.先進(jìn)科技的利用程度 D.工業(yè)發(fā)展速度的快慢22.有學(xué)者研究法國大革命的起源時(shí),提供了這樣一條史料:自1725年到1789年間,共有約4.5萬人進(jìn)人貴族行列,平均每天兩人.1789年時(shí),至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀(jì)初獲得貴族身份的.該學(xué)者意在說明A.資產(chǎn)階級(jí)革命的視角值得反思 B.階級(jí)分析法是有效的理論工具C.貴族與資產(chǎn)階級(jí)沒有本質(zhì)區(qū)別 D.法國大革命實(shí)為一場(chǎng)宮廷革命23.漢初,半兩雖仍延用,但不斷減重,自二十鐵而榆莢、而八鐵、而五分、而四珠、而三銖,民間還出現(xiàn)剪邊半兩:呂后曾親自參與錢幣設(shè)計(jì),給方孔圓錢增加了圍邊,定五鐵為計(jì)重單位,漢五銖從此誕生:至漢武帝時(shí)以強(qiáng)制方式行五銖。上述變化主要反映出,西漢A.成為古幣重如其文的開端 B.通貨膨脹非常嚴(yán)重C.貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一 D.確立了圓形方孔的貨市樣式24.明代陶宗儀《輟耕錄·貴由赤》:“貴由赤者,快行是也。每歲一試之,以腳力便捷者膺上賞……在大都,則自河西務(wù)起程;若上都,則自泥河兒起程。越三時(shí),走一百八十里……先至者賜銀一餅,馀者賜段匹有差?!睂?duì)材料分析正確的是A.朝廷組織,活動(dòng)彰顯民族習(xí)俗 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民生活豐富多彩C.文人作品,內(nèi)容夸張不足為信 D.西學(xué)東漸,介紹古馬拉松運(yùn)動(dòng)25.狄德羅《百科全書》說:“自由是天賜的東西,每一個(gè)同類的個(gè)體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主,而是君主屬于國家?!贝搜泽w現(xiàn)的主張有①個(gè)人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④26.荀子認(rèn)為:“故古者圣人以人之性惡,以為偏險(xiǎn)而不正,悖亂而不治,故為之立君上之勢(shì)以臨之,明禮儀以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也?!睋?jù)此判斷荀子A.主張性惡反對(duì)性善 B.主張禮法并用C.強(qiáng)調(diào)實(shí)施嚴(yán)刑峻法 D.提倡為政以德27.李艷輝《扼殺精英的雅典民主》中指出:“(懲罰)不施于窮人,只施于名門望族,往往由于家庭的威望惹人妒忌才受到這樣的懲處;這種表面上是對(duì)威望和權(quán)勢(shì)過高的人一種凌辱和貶抑的辦法,但實(shí)際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段,要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用?!边@“辦法”是A.廢除債務(wù)奴隸制度 B.建立公民陪審法庭C.設(shè)立五百人議事會(huì) D.實(shí)行“陶片放逐法”28.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,許多常用字在逐步簡化,產(chǎn)生了隸書,而且隸書已經(jīng)遍及楚、秦、晉諸大國,使用范圍也十分廣泛,包括法律的抄寫、殉葬遺冊(cè)、盟誓載書等,甚至有的私人印章也以隸書為之。但秦始皇以小篆為法定文字。此做法A.違背文字發(fā)展趨向B.阻礙了文化的交流C.使小篆取代了隸書D.不具有歷史必要性29.唐朝的國家意識(shí)是混合型的,不但儒法并用,而且兼容釋道。正如盛唐最有成就的詩人李白、杜甫、王維被稱為詩仙、詩圣、詩佛對(duì)應(yīng)道、儒、釋三教一樣。這反映出唐朝A.開放包容的氣象 B.詩歌受宗教影響C.世俗文學(xué)的繁榮 D.三教合一的局面30.周武王病逝之后,周公攝政當(dāng)國,不久出現(xiàn)管叔、蔡叔與武庚(殷商后裔)作亂,史稱“三監(jiān)叛亂”,這說明A.諸侯之間要求地位平等 B.宗法制度遭到嚴(yán)重破壞C.國家內(nèi)部階級(jí)矛盾尖銳 D.制度建設(shè)需要不斷完善二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一在1933年7月倫敦世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議上,簽訂了一項(xiàng)《國際白銀協(xié)定》。其中規(guī)定美國政府每年購銀不超過3500萬盎司,中國則承諾不出售1934~1937年銷毀銀元所得之白銀。1934年6月,在美國國會(huì)內(nèi)部白銀集團(tuán)的壓力下,美國總統(tǒng)羅斯福簽署了《1934年購銀法》,規(guī)定美國政府要通過購買的方式,設(shè)法使每盎司的白銀價(jià)格提高到1.29美元;或者把白銀在美國貨幣儲(chǔ)備金的比重增加到1/4。1934年8月開始執(zhí)行該法,下令白銀國有化并從世界市場(chǎng)購銀?!幾员R寧編譯《美國對(duì)外關(guān)系文件集》材料二1935年11月,國民政府財(cái)政部發(fā)布了《實(shí)施法幣布告》,國家四大銀行取得了法幣壟斷發(fā)行權(quán),實(shí)行白銀國有,規(guī)定法幣與英美國家貨幣掛鉤。法幣的發(fā)行,標(biāo)志著中國貨幣制度向前邁進(jìn)了一大步,使貨幣制度更適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,基本擺脫了外商銀行對(duì)貨幣發(fā)行和貨幣定價(jià)的控制,國民政府四大銀行真正獲得了中央銀行的地位?!幾院禄蹪?、席林《略論中國近代白銀核心型貨幣體系》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納美國《1934年購銀法》的主要危害。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析國民政府四大銀行在幣制改革之后確立“中央銀行”地位的理由。32.材料二戰(zhàn)爆發(fā)后,1940年美國與澳大利亞正式建交。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,澳大利亞對(duì)日宣戰(zhàn)。1942年1月,日軍空襲澳大利亞北海岸,澳政府不再把維護(hù)英國在遠(yuǎn)東的基地作為首要任務(wù),而是把保衛(wèi)本國安全作為首要目標(biāo)。1942年3月,菲律賓陷落,麥克阿瑟被迫率部南下在澳大利亞登陸。隨后,雙方設(shè)置美澳聯(lián)合司令部,大本營設(shè)在墨爾本。在整個(gè)太平洋戰(zhàn)爭期間,有100多萬的美軍經(jīng)過或駐扎在澳大利亞,美軍的大部分物資支持由澳提供。菲律賓被占領(lǐng)后,澳大利亞成為美軍太平洋反攻的跳板。美澳兩國在“二戰(zhàn)”期間建立的戰(zhàn)時(shí)軍事同盟,為戰(zhàn)后構(gòu)建美澳同盟奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)?!幾酝蹙辍兜诙问澜绱髴?zhàn)對(duì)美國構(gòu)建戰(zhàn)后亞太同盟體系的影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括二戰(zhàn)時(shí)美澳軍事同盟形成的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析二戰(zhàn)時(shí)美澳軍事同盟形成的影響。33.追求自由是近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的重要目標(biāo),思想解放運(yùn)動(dòng)影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料:材料一莎士比亞作為接力賽的最后一棒,他跑到了文藝復(fù)興預(yù)期的終點(diǎn)。在他的作品中,沒有薄伽丘那種對(duì)中世紀(jì)教會(huì)和政權(quán)的猛烈抨擊,而是從容地將中世紀(jì)文化中所有值得保存的精神營養(yǎng)保存下來,并轉(zhuǎn)換成為豐富新興的資產(chǎn)階級(jí)文化?;浇涛幕械姆瞰I(xiàn)精神、懺悔精神、博愛精神在充分尊重個(gè)體的近代基礎(chǔ)上重放光華,人把對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和追求都提高到了一個(gè)新的階段?!幾孕燧岣段鞣轿膶W(xué):心靈的歷史》材料二這些思想家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是國家對(duì)自然經(jīng)濟(jì)力量的自由發(fā)揮作用不得干涉……在宗教方面,伏爾泰說,“如果在英國僅允許有一種宗教,政府很可能會(huì)變得專橫……但是,當(dāng)有大量的宗教時(shí),大家都能幸福地生活、和睦相處。”在政治方面,盧梭在其著作中說,“所有公民在建立一個(gè)政府的過程中,把他們的個(gè)人意志熔合成一個(gè)共同意志,同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決”……“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)?!薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請(qǐng)完成下列要求:(1)據(jù)材料一,概括莎士比亞將人對(duì)“自己的認(rèn)識(shí)和追求”提高到了怎樣的“新階段”?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一思想解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因。(2)據(jù)材料二,概括思想家們的主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出其對(duì)歐洲社會(huì)的作用。(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料二把材料一中的人文主義思想提高到怎樣的“新高度”?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料“封建之殘念,戰(zhàn)國之余影,尚留存于人民之腦際。于是戍卒一呼,山東響應(yīng),為古代封建政體作反動(dòng),而秦遂以亡”的意思是說人民對(duì)于分封制的觀念還是根深蒂固的,強(qiáng)推郡縣制導(dǎo)致人民的不滿,最終秦朝滅亡。故答案為C;材料未提及用人不當(dāng),排除A;材料沒有體現(xiàn)統(tǒng)治殘虐和刑法嚴(yán)苛,排除BD。2、D【解析】

17世紀(jì)50年代,蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面,這說明蔗糖是奢侈品;1800年前后,蔗糖已經(jīng)為英國人的日常飲食提供了近五分之一的熱量,這說明蔗糖已經(jīng)普及。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一變化根源于工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力的迅猛增長,故D正確;等級(jí)觀念明顯淡化、貧富差距日益縮小不是材料表達(dá)的主旨,故AB錯(cuò)誤;高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)不是主要原因,故C錯(cuò)誤。3、D【解析】

材料反映的是古代中國的分家現(xiàn)象,這一現(xiàn)象有利于推動(dòng)古代中國一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故答案為D項(xiàng);分家現(xiàn)象與男女平等沒有關(guān)系,排除A項(xiàng);分家現(xiàn)象與專制主義中央集權(quán)沒有必然聯(lián)系,排除B項(xiàng);C項(xiàng)不符合題干中“主要意義”的要求,排除。4、C【解析】

材料中列寧指出不能把馬克思主義教條化,它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ),故C符合題意;A、B、D材料未體現(xiàn),排除。5、C【解析】

圖中所示的凱旋是在海上,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此次凱旋應(yīng)該是平定,故選C項(xiàng);雅克薩之戰(zhàn)是在東北,平定新疆叛亂是西北,包括西藏在內(nèi)都與海上無關(guān),排除ABD項(xiàng)。故選C。6、B【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,李斯所編的《倉頡篇》以小篆書寫,漢代流行隸書,小篆已是“古字”故而民間不識(shí),這說明隸書在社會(huì)上普遍使用,故B項(xiàng)正確;中國古代的文化沒有中斷,故A項(xiàng)排除;材料沒涉及到教育的普及,故C項(xiàng)排除;材料沒有涉及到書法藝術(shù),故D項(xiàng)排除。7、A【解析】

“四百人會(huì)議由雅典所屬四個(gè)部落各選舉一百人產(chǎn)生,被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格,不必出身于貴族”表明這一措施一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面,提升了新興工商業(yè)者的地位,①④正確,故選A;②③材料未體現(xiàn),故排除BCD?!军c(diǎn)睛】本題考查梭倫改革,解題的關(guān)鍵是“被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格,不必出身于貴族”。8、C【解析】

據(jù)材料“成為了戰(zhàn)爭時(shí)期中國與外部世界聯(lián)系的唯一的運(yùn)輸通道”可知,中國通過滇緬公路獲取外國提供的戰(zhàn)略物資,為抗戰(zhàn)戰(zhàn)略相持發(fā)揮重要作用,C項(xiàng)正確;滇緬公路是中國與外部世界聯(lián)系的通道,無法減輕歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的壓力,A項(xiàng)錯(cuò)誤;滇緬公路與建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線沒有直接聯(lián)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;世界反法西斯同盟形成于1942年,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

根據(jù)材料“海外持有的美元超過了美國的黃金儲(chǔ)備。美國經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對(duì)美元的信心”可知,美元發(fā)行量超過了黃金儲(chǔ)備量,美元貶值,由此美元為主導(dǎo)的布雷頓森林體系基礎(chǔ)被動(dòng)搖,選項(xiàng)A正確;關(guān)貿(mào)總協(xié)定和美元貶值無必然聯(lián)系,排除B;北美自貿(mào)區(qū)、世貿(mào)組織成立于20世紀(jì)90年代,與材料時(shí)間不符,排除C、D。10、C【解析】

僅憑唐宋時(shí)期美術(shù)家的分布南方逐漸多于北方,便得出“經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致文化重心南移”的結(jié)論忽視了政治因素的影響,C項(xiàng)符合題意;一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期社會(huì)存在的反映,影響古代文化發(fā)展的因素不是只有經(jīng)濟(jì)一項(xiàng),單從經(jīng)濟(jì)推理的做法并不嚴(yán)謹(jǐn),也不是對(duì)唯物史觀的準(zhǔn)確理解,AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤;唐宋時(shí)期美術(shù)家地域分布統(tǒng)計(jì)表和宋代我國完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移,并沒有違背史實(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】

據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……,外部形勢(shì)決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn),以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境”可知,由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)面臨的外部形勢(shì),決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn),這說明蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇,B正確;材料沒有涉及其他國家的工業(yè)化道路,A錯(cuò)誤;材料沒有涉及“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就”,C錯(cuò)誤;據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……,外部形勢(shì)決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn),以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境”可知,由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)面臨的外部形勢(shì),決定它的工業(yè)化道路,沒有體現(xiàn)其“當(dāng)時(shí)面臨著嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢(shì)”,D錯(cuò)誤。12、D【解析】

材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現(xiàn)了絲織品用于上層社會(huì)的的儀式的道具上,體現(xiàn)了絲織品與禮制的互動(dòng),D正確;A材料中沒有體現(xiàn),排除;B說法錯(cuò)誤,西周時(shí)期禮制興盛;桑蠶文化在原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn),禮制在西周,C排除。13、C【解析】

根據(jù)材料“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點(diǎn),根本搖動(dòng),一切古書,皆須重新檢查估價(jià)”可知,康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》中認(rèn)為歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文經(jīng)”都是“偽經(jīng)”,對(duì)所有古文經(jīng)進(jìn)行徹底的否定和批判,在政治上打擊“恪守組訓(xùn)”,不愿變法的封建頑固派,為資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)做了輿論準(zhǔn)備,C項(xiàng)正確;林則徐《四洲志》主要介紹西方歷史、地理知識(shí)的書籍,不符合題意,A項(xiàng)錯(cuò)誤;魏源《海國圖志》提出師夷長技以制夷主張,不符合題意,B項(xiàng)錯(cuò)誤;梁啟超《變法通議》主張維新變法,沒有否定古文經(jīng)書,D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、B【解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù),不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚(yáng)的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。”可知,文藝復(fù)興時(shí)期的作品所張揚(yáng)的主要是基督教信仰,B符合題意;A不是材料主旨;據(jù)所學(xué)可知,文藝復(fù)興傳承傳統(tǒng)文化主要是希臘羅馬文化,材料沒有涉及,C與題意無關(guān);材料沒有涉及“孕育享樂的現(xiàn)實(shí)主義”,D錯(cuò)誤。15、D【解析】

從材料中的“帝國”可排除A、B、C三項(xiàng),只有D項(xiàng)是帝國時(shí)期形成的法律。故選D項(xiàng)??键c(diǎn):古希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·萬民法【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?6、D【解析】試題解析:本題主要考查史學(xué)理論研究,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)所學(xué),在研究李鴻章的資料中最具有史學(xué)價(jià)值的是第一手資料,所以符合題意的是D項(xiàng),ABC項(xiàng)內(nèi)容都帶有主觀色彩,排除即可。17、B【解析】

根據(jù)材料中“紅軍”的稱謂,可知這是1927年到1937年的國共對(duì)峙時(shí)期,此時(shí)國民黨正在圍剿紅軍,材料表現(xiàn)的就是對(duì)鄂豫皖革命根據(jù)地的圍剿,同時(shí)國民黨勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳殘害紅軍,這些都反映了革命根據(jù)地受到國民黨的嚴(yán)重沖擊,故B項(xiàng)符合題意;材料是國民大革命以后的國共十年對(duì)峙時(shí)期,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有關(guān)于紅軍主力的信息,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是國共十年對(duì)峙時(shí)期,不是解放戰(zhàn)爭時(shí)期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。18、D【解析】

據(jù)材料可知,這一時(shí)期先進(jìn)的知識(shí)分子關(guān)注到工農(nóng)的力量,向俄國尋找救國救民的新道路,故選D;A、B選項(xiàng)材料未涉及,排除;題目中反映的是部分知識(shí)分子的探索,C選項(xiàng)排除。故選D。19、D【解析】

材料信息反映的是王夫之認(rèn)為物質(zhì)是其它一切存在的基礎(chǔ),沒有弓就不會(huì)有射道,以此類推,因此體現(xiàn)的是他的唯物思想,這種思想啟示了后人的思維方法,D正確;ABC項(xiàng)都與材料中強(qiáng)調(diào)唯物的思想無關(guān),排除。20、D【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,廣告業(yè)存在的目的是推廣市場(chǎng)宣傳,增強(qiáng)商品的市場(chǎng)競(jìng)爭力;1956年廣告業(yè)消失是因?yàn)槿蟾脑旎就瓿?,我國基本上確立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,國家通過行政計(jì)劃和指令對(duì)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售進(jìn)行管理,市場(chǎng)自由競(jìng)爭不復(fù)存在,排除BC,D項(xiàng)正確。1956年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,排除A。綜上所述,本題答案為D。21、C【解析】

材料信息說明,第二次工業(yè)革命時(shí)期,德國的工業(yè)增長速度和工業(yè)生產(chǎn)總額已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、法等國。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這是因?yàn)槿龂鴮?duì)先進(jìn)科技的利用程度不同帶來的結(jié)果,故C項(xiàng)正確;德國的民主政治發(fā)展程度不如英法,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;第二次工業(yè)革命幾乎同時(shí)在主要資本主義國家內(nèi)展開,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是材料信息的表述,不是原因,故錯(cuò)誤。22、A【解析】

根據(jù)材料“1725年到1789年間”,“至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀(jì)初獲得貴族身份的”,可推理出史料意在強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)等有產(chǎn)者與貴族的融合性而非對(duì)抗性,這位學(xué)者是在反思相關(guān)法國大革命傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn),A項(xiàng)正確;材料得出的觀點(diǎn)與的傳統(tǒng)的階級(jí)分析法得出的觀點(diǎn)不同,貴族與資產(chǎn)階級(jí)分別是封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí),BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有分析大革命與宮廷權(quán)力變更的關(guān)系,D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】

材料體現(xiàn)的是漢朝貨幣由最初的幣制混亂到漢武帝時(shí)期大力推行五銖錢,這說明國家對(duì)地方的控制力加強(qiáng),貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一,C正確;成為古幣重如其文的開端是秦朝的半兩錢,A排除;通貨膨脹的典型表現(xiàn)就是物價(jià)飛升,貨幣貶值,材料未涉及,B排除;秦朝的半兩錢確立了圓形方孔的貨市樣式,D排除。故選C。24、A【解析】

每年在上都、大都一帶進(jìn)行的長距離賽跑“貴由赤”,參賽者“膺上賞”,得“賜銀一餅”等,體現(xiàn)了元政府組織“貴由赤”,彰顯蒙古民族習(xí)俗,A項(xiàng)正確;定期在大都和上都一帶進(jìn)行賽跑,獲勝者得“上賞”和“賜銀”,不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民生活“豐富”的體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有運(yùn)用文藝創(chuàng)作中的“夸張”手法,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“走一百八十里”與馬拉松42.19公里的賽程不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、B【解析】試題分析:本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西,每一個(gè)同類的個(gè)體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利”,即可體現(xiàn)①、②;根據(jù)“不是國家屬于君主,而是君主屬于國家”,即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和,材料無從體現(xiàn),排除③。綜上,本題正確答案選B??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)·狄德羅的《百科全書》及其認(rèn)識(shí)26、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)了通過“明禮儀,起法正,重刑法”,既崇尚禮制,又注重法治,即“隆禮重法”,才能達(dá)到天下皆治而善。由此可知看出荀子主張禮法并用,故B正確;材料不是說明荀子用性惡論反對(duì)性善論,排除A;嚴(yán)刑峻法是法家的思想主張,排除C;為政以德是孔子的思想主張,排除D。故選B。27、D【解析】

“實(shí)際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段,要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用”反映的是陶片放逐法的弊端,故D正確;ABC都與陶片放逐法無關(guān),排除。28、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢字的發(fā)展趨勢(shì)是由繁到簡,秦始皇以小篆為法定文字,而小篆比隸書繁瑣,這違背了文字發(fā)展趨向,故A正確;統(tǒng)一文字并不會(huì)阻礙文化的交流,故B排除;小篆并未取代隸書,而是兩者并存,故C排除;統(tǒng)一文字有利于鞏固國家統(tǒng)一,具有歷史必要性,故D排除。29、A【解析】

依據(jù)材料中“混合型”、“儒法并用”、“兼容釋道”等信息可知,這反映出唐朝的開放包容,因此A項(xiàng)正確;材料并未強(qiáng)調(diào)詩歌和宗教的關(guān)系,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是唐朝的國家意識(shí),不是世俗文學(xué)的發(fā)展情況,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)三教合一的特征,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。30、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,周初分封并未改變松散的國家形式,統(tǒng)治秩序尚不穩(wěn)定,說明制度建設(shè)需要不斷完善,因此D選項(xiàng)正確;“三監(jiān)叛亂”目的是奪權(quán),并非要求地位平等,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;周代宗法制度實(shí)行于“三監(jiān)叛亂”之后,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;這是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾,不是階級(jí)矛盾,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)危害:破壞《國際白銀協(xié)定》;操縱世界白銀市場(chǎng);惡化國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì);導(dǎo)致國際銀價(jià)暴漲;影響中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和國民政府統(tǒng)治穩(wěn)定。(2)理由;白銀國有,使法幣與現(xiàn)銀基本脫鉤;便中國貨幣基本擺脫了世界銀價(jià)漲落的影響;中央政府把握了貨幣壟斷發(fā)行和對(duì)貨幣價(jià)格的維護(hù)權(quán);使法幣成為穩(wěn)定的貨幣,有利于國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。【解析】

(1)危害:根據(jù)材料“簽訂了一項(xiàng)《國際白銀協(xié)定》。其中規(guī)定美國政府每年購銀不超過3500萬盎司”可知,美國的做法破壞《國際白銀協(xié)定》;根據(jù)材料“規(guī)定美國政府要通過購買的方式,設(shè)法使每盎司的白銀價(jià)格提高到1.29美元”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美國政府購買白銀,而且提高銀價(jià),操縱世界白銀市場(chǎng),對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不利,而且導(dǎo)致國際銀價(jià)暴漲;從對(duì)中國的影響來看,美國提高銀價(jià),導(dǎo)致中國白銀大量外流,不利于中國當(dāng)時(shí)的幣制改革,影響中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和國民政府統(tǒng)治穩(wěn)定。(2)理由:根據(jù)材料“國家四大銀行取得了法幣壟斷發(fā)行權(quán),實(shí)行白銀國有,規(guī)定法幣與英美國家貨幣掛鉤”可知,幣制改革后白銀國有,使法幣與現(xiàn)銀基本脫鉤;根據(jù)材料“法幣的發(fā)行……基本擺脫了外商銀行對(duì)貨幣發(fā)行和貨幣定價(jià)的控制”可知,幣制改革使中國貨幣基本擺脫了世界銀價(jià)漲落的影響;根據(jù)材料“國家四大銀行取得了法幣壟斷發(fā)行權(quán)”并結(jié)合所學(xué)可知,中央政府把握了貨幣壟斷發(fā)行和對(duì)貨幣價(jià)格的維護(hù)權(quán);根據(jù)材料“使貨幣制度更適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”可知,幣制改革使法幣成為穩(wěn)定的貨幣,有利于國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。32、(1)原因:太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),澳大利亞安全受到威脅;澳大利亞外交政策調(diào)整:美國建立亞太同盟體系

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