2023-2024學年北京市朝陽區(qū)高二上學期期末質(zhì)量檢測歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1北京市朝陽區(qū)2023-2024學年高二上學期期末質(zhì)量檢測歷史試題2024.1（考試時間90分鐘滿分100分）第一部分（選擇題共45分）本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.“除了自由民和奴隸的差別以外，又出現(xiàn)了富人和窮人的差別——隨著新的分工，社會又有了新的階級劃分?！币韵逻x項中，最接近恩格斯所描述的歷史階段的是（）A.興隆洼遺址出土的石鋤 B.賈湖遺址出土的豬骨標本C.安陽婦好墓出土的銅鏟 D.烏爾王陵出土的銅斧頭〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：恩格斯這段話描述的是社會關(guān)系的變革，發(fā)生在原始社會向奴隸社會過渡時期，烏爾王陵屬于兩河流域蘇美爾文明時期的歷史遺跡，這個時候正是原始社會向奴隸社會過渡時期，D項正確；興隆洼遺址是新石器時代早期的先民聚落遺址，排除A項；賈湖遺址是淮河流域迄今所知年代最早的新石器時代文化遺存，排除B項；安陽婦好墓是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬，排除C項。故選D項。2.2002年出土的秦里耶簡牘編號為8—461的木方中，“以較為拘謹樸拙正式的官方字體，保留著目前了解秦代‘書同文字’最為直接的證據(jù)”。木方中透露出的“同”包括（）

王譴曰制譴騎邦尉為騎校尉以王令曰以皇帝詔郡邦尉為郡尉承命日承制邦司馬為郡司馬王室曰縣官乘傳客為都吏公室日縣官①文字的字形和使用②皇帝的名號和稱謂③制度官職專屬用語④各地方言異聲土語A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗本題為組合類單項選擇題。時空范圍為秦朝（中國）。根據(jù)材料“以較為拘謹樸拙正式的官方字體，保留著目前了解秦代‘書同文字’最為直接的證據(jù)”可知，里耶秦簡有秦朝的官方文字和推行“書同文”的依據(jù)，因此包含了文字的字形和使用；秦簡中有官名和皇帝的稱號，因此包括皇帝的名號和稱謂，制度官職專屬用語，①②③符合題意，A項正確；秦簡中使用的是官話，而非各地方言異聲土語，④錯誤，排除B、C、D項。故選A項。云夢秦簡·均工律新工初工事，一歲半紅（功），其后歲賦紅（功）與故等。新工匠開始工作，第一年要求達到規(guī)定產(chǎn)額的一半，第二年所收產(chǎn)品數(shù)額應與過去作過工的人相等。工師善教之，故工一歲而成，新工二歲而成。工師好好教導，過去作過工的一年學成，新工匠兩年學成。能先期成學者謁上，上且有以賞之。盈期不成學者，籍書而上內(nèi)史。能提前學成的，向上級報告，上級將有所獎勵。滿期仍不能學成的，應記名而上報內(nèi)史。3.由此可知政府（）A.重視技術(shù)的研發(fā) B.強化對市場的管理 C.關(guān)注技能的傳習 D.嚴控產(chǎn)品制作程序〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：秦朝時期（中國）。材料“新工初工事，一歲半紅(功)，其后歲賦紅(功)與故等”“工師善教之，故工一歲而成,新工二歲而成”體現(xiàn)的是秦朝通過法律形式來對工匠技能培養(yǎng)進行規(guī)范，體現(xiàn)的是政府關(guān)注技能的傳習，C項正確；中國古代政府輕視技術(shù)的研發(fā)，排除A項；材料未涉及對市場的管理，強調(diào)的是技能的傳習，排除B項；材料未涉及對產(chǎn)品制作程序的控制，排除D項。故選C項。4.魏晉南北朝是中華大地上各民族大遷徙、大交融的歷史時期。（魏主下詔）“北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓元氏”“（孝文）帝??雅好讀書，手不釋卷。‘五經(jīng)’之義，覽之便講，學不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉，善談《莊》《老》，尤精釋義”。此時的北魏（）①注重對中華文化的傳承發(fā)展②通過追溯先祖明確王朝正統(tǒng)③改漢姓著漢服學習典章制度④結(jié)束了政權(quán)長期并存的局面A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時空是：魏晉南北朝時期（中國）?！笆穫靼偌遥瑹o不該涉，善談《莊》《老》，尤精釋義”體現(xiàn)了對中華文化的傳承發(fā)展；“北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝”體現(xiàn)了追溯先祖明確王朝正統(tǒng)；“夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓元氏”體現(xiàn)了改漢姓著漢服學習典章制度；綜上所述，①②③符合北魏當時的實際，A項正確；北魏只是統(tǒng)一了北方，沒有結(jié)束了政權(quán)長期并存的局面，④不符合題意，排除B、C、D項。故選A項。5.下列選項中，比較貼近材料觀點的是（）錢之為體，有乾坤之象，內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川??親之如兄，字曰‘孔方’，失之則貧弱，得之則富昌。無翼而飛，無足而走，解嚴毅之顏，開難發(fā)之口。錢多者處前，錢少者居后。處前者為君長，在后者為臣仆……不如早歸，廣修農(nóng)商，舟車上下，役使孔方。凡百君子，同塵和光，上交下結(jié)，名譽益彰?！鲿x魯褒《錢神論》A.愛財如命 B.生財有道 C.為富不仁 D.輕財重義〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：魏晉時期的中國。材料描述了錢的形體，交代名為孔方的原由，分述錢的特性，交代人的貧富、強弱在于錢之有無、多少，但是最后都不如通過廣修農(nóng)商，舟車上下，役使金錢，強調(diào)的是生財有道，B項正確；材料未涉及愛財如命、為富不仁和重財輕義等說法，排除ACD項。故選B項。6.《_____________》繼承了漢魏以來法律制定和闡釋的經(jīng)驗，是中國現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典，是中華法系確立的標志?！禵____________》中可填寫的是（）①唐律疏議②永徽律疏③二年律令④問刑條例A.①② B.①③ C.②③ D.③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合型選擇題。時空是唐朝時期（中國）。結(jié)合所學知識可知，《永徽律疏》一般指《唐律疏議》，繼承了漢魏以來法律制定和闡釋的經(jīng)驗，是中國現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典，是中華法系確立的標志，①②符合題意，A項正確；《二年律令》是西漢早期的一部重要法律文獻，③與材料無關(guān)，排除B、C項；《問刑條例》是明代的一種法律形式，它是《大明律》的子法律，④與材料無關(guān)，排除D項。故選A項。7.針對唐代科舉中因權(quán)勢操縱而出現(xiàn)諸多如泄漏試題、調(diào)換考卷、冒名頂替等現(xiàn)象，后代采取的完善措施是（）A.“詔舉賢良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯亦貢士之方也”B.“俺如今??專立德行明經(jīng)科。以程子、朱晦庵注解為主”C.“各糊名、謄錄而考之，使主司??不得有所憎愛薄厚于其間”D.“不問東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟材是擇”〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：古代中國。結(jié)合所學知識可知，宋朝時期，針對泄漏試題、調(diào)換考卷、冒名頂替等現(xiàn)象，推行了糊名法和謄錄制度，極大的保障了考試的公平，C項正確；A項與察舉制有關(guān)，排除A項；B項是元朝對科舉制的規(guī)定，與材料無關(guān)，排除B項；D項體現(xiàn)的是科舉制限制的放寬，與材料無關(guān)，排除D項。故選C項。一、德業(yè)相勸二、過失相規(guī)三、禮俗相交四、患難相恤（呂大鈞）孝順父母，尊敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓子孫，各安生理，毋作非為（朱元璋）8.對比上述兩則材料所得出結(jié)論，較為準確的是（）A.儒學開始向基層滲透 B.士人承擔教化的重任C.推廣重視家訓的經(jīng)驗 D.鄉(xiāng)約逐步帶有強制力〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是正向題。時空范圍為古代（中國）。根據(jù)兩則材料對應的人物可以看出，第一則材料是鄉(xiāng)紳提倡注重道德，第二則材料則是皇帝以行政命令進行道德勸諭，逐步帶有強制力，D項正確；儒學開始向基層滲透并非在宋代，排除A項；朱元璋不屬于士人，排除B項；材料中的內(nèi)容不屬于家訓，排除C項。故選D項。9.古往今來，賦稅制度是國家財政的根本，直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟命脈。從明朝“一條鞭法”到清朝“攤丁入畝”所體現(xiàn)的理財思想是（）A.輕徭薄賦 B.勿奪農(nóng)時 C.合理負擔 D.量入制出〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明清時期（中國）。據(jù)本題材料及所學知識概括得出結(jié)論是：明朝“一條鞭法”和清朝“攤丁入畝”都體現(xiàn)了以土地作為征稅標準的理財理念，把人頭稅逐步納入田畝中，以土地的多少和貧瘠作為征稅的標準，這樣賦稅負擔漸趨平均化，C項正確；無論是明朝“一條鞭法”還是清朝“攤丁入畝”都沒有減輕農(nóng)民負擔的內(nèi)容，排除A項；無論是明朝“一條鞭法”還是清朝“攤丁入畝”都未提及保證農(nóng)時，排除B項；無論是明朝“一條鞭法”還是清朝“攤丁入畝”都沒有提到量入為出，排除D項。故選C項。10.中醫(yī)藥學以博大精深的理論體系、高超的醫(yī)療技術(shù)和豐富的典籍著稱于世。下列典籍按問世先后排序正確的是（）①《溫疫論》②《黃帝內(nèi)經(jīng)》③《傷寒雜病論》④《本草綱目》A.①②③④ B.②③④① C.③①②④ D.②①③④〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。時空是：古代（中國）。本題考查的是中國古代中醫(yī)藥的史實。①《溫疫論》出現(xiàn)于1642年；②《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國與西漢之間；③《傷寒雜病論》為東漢張仲景所著；④《本草綱目》是明朝李時珍于嘉靖三十一年（1552年）至萬歷六年（1578年）撰寫的。時間先后順序是②③④①，B項正確；排除A、C、D項。故選B項。11.由《胡適家書》可見（）兒今年本在華童公學教授國文。后，二兄自京中來函，言此次六月京中舉行留學美國之考試，被取者留在京中肄業(yè)館預備半年或一年，即行送至美國留學。兒思此次機會甚好，不可錯過……現(xiàn)在時勢，科舉既停，上進之階惟有出洋留學一途。且此次如果被取，則一切費用皆由國家出之。聞官費甚寬，每年可節(jié)省二三百金，則出洋一事于學問既有益，于家用又可無憂，豈非一舉兩得乎?兒既決此策，遂將華童之事辭去。——《胡適家書》1910年6月30日A.留學是進取仕祿途徑之一 B.西方文官制度對中國的影響C.國內(nèi)的新式教育仍未起步 D.辛亥革命推動了留學的熱潮〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1910年（中國）。據(jù)本題材料“上進之階惟有出洋留學一途”“出洋一事于學問既有益，于家用又可無憂”可知，留學是進取仕祿途徑之一，A項正確；材料沒有體現(xiàn)西方文官制度對中國影響，排除B項；1904年，清政府頒布《奏定學堂章程》，標志著國內(nèi)的新式教育的開始，排除C項；辛亥革命爆發(fā)于1911年，與材料時間不符排除D項。故選A項。12.為實施發(fā)展國民經(jīng)濟的第一個五年計劃創(chuàng)造有利的國際環(huán)境，發(fā)展同新興民族獨立國家尤其是鄰近的民族獨立國家關(guān)系，新中國提出了（）A.三條基本外交方針 B.反對殖民主義、種族主義C.和平共處五項原則 D.和平與發(fā)展是當今主題〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。結(jié)合所學知識可知，20世紀50年代，我國為了發(fā)展同周邊國家的友好關(guān)系，提出了和平共處五項原則，標志著新中國外交政策的成熟，C項正確；三條基本外交方針針對的是整個世界，非周邊國家，排除A項；反對殖民主義、種族主義與材料無關(guān)，排除B項；和平與發(fā)展成為時代主題是在20世紀90年代，排除D項。故選C項。13.交通便利了人們的生活，促進著國家的進步。了解、掌握穿越時空的交通的發(fā)展，考量著我們的基本素養(yǎng)和能力。以下幾個說法準確的是（）A.腓尼基人在太平洋的活動加強了地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系B.清江浦因漕運路線改變和京張鐵路開通而衰落C.伊利運河的建成推動紐約成為國際化商貿(mào)中心D.米迪運河使17世紀的阿姆斯特丹城市發(fā)展迅速〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：近代世界。結(jié)合所學知識可知，伊利運河是第一條溝通美國東海岸與西部內(nèi)陸的運河，其建成推動紐約成為國際化商貿(mào)中心，C項正確；腓尼基人善于航海與經(jīng)商，在全盛期曾控制了西地中海的貿(mào)易，排除A項；清江浦因京杭大運河的疏通而崛起，又因漕運路線改變和津浦鐵路的開通而衰落，排除B項；米迪運河位于法國，排除D項。故選C項。14.制作年代尺是學習歷史的方法之一，下列時間和歷史事件對應準確的一組是（）A.①全國普遍適用的法律在英國逐漸形成②近代律師制度建立的法律基礎(chǔ)出臺B.①英國確立了法律至上和王權(quán)有限原則②西歐的基督教分裂成天主教和新教C.①法國加快統(tǒng)一法律，法律體系日益成熟②美國黑人、原住民、婦女享有完全公民權(quán)D.①歐洲國家出現(xiàn)研究和宣傳羅馬法的運動②新教倡導積極入世，以圖緩解宗教沖突〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：13至16世紀的歐洲。結(jié)合所學知識可知，13世紀時，英國通過《自由大憲章》確立了法律至上和王權(quán)有限原則；16世紀時，歐洲進行宗教改革，西歐的基督教分裂成天主教和新教。結(jié)合上述分析可知，A項正確；1878年德國頒布的《國家律師法》奠定近代律師制度基礎(chǔ)，排除A項；直到20世紀，黑人、原住民和婦女還在為享有完全的公民權(quán)積極斗爭，排除C項；11世紀以后，歐洲國家出現(xiàn)了研究和宣傳羅馬法的運動，排除D項。故選A項。15.某同學在講述工業(yè)化進程時采用簡圖示意。以下排序準確的是（）A.①②③④ B.②①③④ C.③①②④ D.④②①③〖答案〗A〖解析〗本題是組合型選擇題。時空是近代世界。根據(jù)材料和所學可知，①體現(xiàn)的是第一次工業(yè)革命時期蒸汽動力；②體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命時期的流水線生產(chǎn)；③體現(xiàn)的是第三次科技革命時期芯片控制；④體現(xiàn)的是第四次科技革命的智能化控制。結(jié)合上述分析可知正確排序是①②③④，A項正確，排除BCD項。故選A項。第二部分（本部分共5題，共55分）16.社會救濟材料一范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。方貴顯時，于其里中買負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟群族。族之人日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長而賢者一人主其計，而時其出納焉?！云渌虢o其所聚，沛然有余而無窮。仕而家居俟代者預焉，仕而之官者罷其給?！X公輔《義田記》材料二康熙三十年，全楚罹旱，德安尤甚，各屬饑民轉(zhuǎn)徙……知縣采取蠲免應輸漕米一年，旨賑谷，遣官吏六處設(shè)廠發(fā)粥賑濟。任啟元等人倡捐賑，合縣數(shù)會饑民，計口支領(lǐng)。就食者日以萬計，數(shù)月之間消費萬金，活民命數(shù)十萬，免貧民兒女賣鬻者不知凡幾?！木幾怨饩w《德安府志》卷六根據(jù)材料結(jié)合所學，指出中國古代在社會救濟方面的主要措施，并分析其原因?！即鸢浮街饕胧簹v代社會救濟主要由政府實施。政府掌握大量資源，建立各級機構(gòu)備荒；既重視官方儲備，也大力提倡民間積儲；通過政策、輿論、法律、設(shè)立專門機構(gòu)等方式優(yōu)撫弱勢群體；災害發(fā)生時，政府通過直接賑濟或調(diào)撥各地資源、疏導安置流民、鼓勵富戶救濟等方式實施救災。積極參與社會救助的多種民間力量，構(gòu)成了政府保障的重要輔助。民間救助側(cè)重于日常生活的賑濟；宋代以后，宗族內(nèi)部的救助活動逐步興起，在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面資助族中貧困者，宗族、慈善組織的作用逐漸增大。原因：中國是自然災害頻發(fā)的國度，以小農(nóng)經(jīng)濟為生產(chǎn)基礎(chǔ)的古代社會需要在救災減害方面、日常的福利救助方面建立相應的救濟制度體系；中央集權(quán)制度提供了高效的社會救濟機制，動員社會力量廣泛參與，形成了中國古代的政府、民間共同參與的多元化救助體系；以人為本的中華文化思想、以民為本的政治倫理思想、規(guī)范社會關(guān)系的倫理秩序等，構(gòu)成中國古代社會的社會救助思想理論；悠久的相對穩(wěn)定發(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為社會救助提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)；中國的救災制度、弱勢群體的扶助和救濟體系歷史久遠，具有延續(xù)性和傳承性?！冀馕觥奖绢}是特點類、背景類材料分析題。時空是古代中國。主要措施：根據(jù)材料“方貴顯時，于其里中買負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟群族”“……知縣采取蠲免應輸漕米一年，旨賑谷，遣官吏六處設(shè)廠發(fā)粥賑濟”結(jié)合所學知識可知，中國古代社會救濟主要分為政府和民間，其中歷代社會救濟主要由政府實施。如政府掌握大量資源，建立各級機構(gòu)備荒；既重視官方儲備，也大力提倡民間積儲；通過政策、輿論、法律、設(shè)立專門機構(gòu)等方式優(yōu)撫弱勢群體；災害發(fā)生時，政府通過直接賑濟或調(diào)撥各地資源、疏導安置流民、鼓勵富戶救濟等方式實施救災。同時，積極參與社會救助的多種民間力量，構(gòu)成了政府保障的重要輔助。如民間救助側(cè)重于日常生活的賑濟；宋代以后，宗族內(nèi)部的救助活動逐步興起，在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面資助族中貧困者，宗族、慈善組織的作用逐漸增大。原因：結(jié)合所學知識可知，可從中國特殊國情、中央集權(quán)制度提供了高效的社會救濟機制、中國古代社會的社會救助思想理論、救濟體系的延續(xù)性和傳承性等角度進行分析。17.邊區(qū)政府為什么要把工農(nóng)共和國改變?yōu)槿嗣窆埠蛧?我們的政府不但是代表工農(nóng)的，而且是代表民族的。這個意義，是在工農(nóng)民主共和國的口號里原來就包括了的，因為工人、農(nóng)民占了全民族人口的百分之八十至九十?！驗槿毡厩致缘那闆r變動了中國的階級關(guān)系，不但小資產(chǎn)階級，而且民族資產(chǎn)階級，有了參加抗日斗爭的可能性?！珴蓶|《論反對日本帝國主義的策略》各位參議員先生，各位同志：今天邊區(qū)參議會開幕，是有重大意義的。參議會的目的，只有一個，就是要打倒日本帝國主義，建設(shè)新民主主義的中國，也就是革命的三民主義的中國。……就目前來說，革命的三民主義中的民族主義，就是要打倒日本帝國主義；其民權(quán)主義和民生主義，就是要為全國一切抗日的人民謀利益……——毛澤東《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》閱讀材料，結(jié)合所學，對在抗日根據(jù)地的制度探索進行評析?！即鸢浮诫S著日本帝國主義對中國侵略的逐步升級，中華民族危機進一步加深；始終堅持代表全國最廣大人民的利益，并賦予三民主義以新的內(nèi)涵；抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)上實行“三三制”原則，進一步鞏固和擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在理論和實踐方面積累了寶貴經(jīng)驗?！冀馕觥皆u析：本題是影響類材料分析題。時空是抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。根據(jù)材料“因為日本侵略的情況變動了中國的階級關(guān)系”“打倒日本帝國主義”可知，隨著日本帝國主義對中國侵略的逐步升級，中華民族危機進一步加深；根據(jù)材料“參議會的目的，只有一個，就是要打倒日本帝國主義，建設(shè)新民主主義的中國，也就是革命的三民主義的中國。……就目前來說，革命的三民主義中的民族主義，就是要打倒日本帝國主義；其民權(quán)主義和民生主義，就是要為全國一切抗日的人民謀利益”可知，始終堅持代表全國最廣大人民的利益，并賦予三民主義以新的內(nèi)涵；根據(jù)材料“我們的政府不但是代表工農(nóng)的，而且是代表民族的。這個意義，是在工農(nóng)民主共和國的口號里原來就包括了的，因為工人、農(nóng)民占了全民族人口的百分之八十至九十?！驗槿毡厩致缘那闆r變動了中國的階級關(guān)系，不但小資產(chǎn)階級，而且民族資產(chǎn)階級，有了參加抗日斗爭的可能性”和所學知識可知，抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)上實行“三三制”原則，進一步鞏固和擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在理論和實踐方面積累了寶貴經(jīng)驗。18.長安·巴黎8世紀的長安復原圖是基于刻在一塊石碑上繪制的城市平面圖，由某位叫呂大防的人在1080年所刻，很多碎片1934年在西安發(fā)現(xiàn)。長安城的布局可以被看作是在一個精確的度量系統(tǒng)網(wǎng)絡中的精準安排。在具有感染力地展示皇權(quán)和堂皇氣派時，為官吏、居民、僧侶、商人等的各種活動提供空間。城市東部與西部呈現(xiàn)著不同景象，南部區(qū)域留空，作為農(nóng)田、園林、公園以及娛樂場。東市坐落在特別是來自東面的交通主干線旁的位置，發(fā)展成為財政、商貿(mào)和娛樂區(qū)的城市中心，整座城市不僅是當時中國最具文化的城市，也肯定是當時整個世界上最具文化的城市?！猍德]阿爾弗雷德·申茨《幻方——中國古代的城市》（1）閱讀上述材料，結(jié)合所學，概括唐都長安城布局的特點并對此進行分析。巴黎建都至今已有1400多年的歷史，是法國，也是西歐的政治、經(jīng)濟和文化中心之一。（2）依據(jù)材料結(jié)合所學，對巴黎城市的發(fā)展歷程進行解讀?！即鸢浮剑?）特點及分析：布局方正，恢弘大氣，整齊對稱，體現(xiàn)了大一統(tǒng)王朝的風貌；按方位主次分別規(guī)劃不同的功能區(qū)，彰顯了皇權(quán)政治在城市中居于核心的地位，是中國古代營造城市強調(diào)禮制、等級、規(guī)范的體現(xiàn)，反映了唐朝開放、多元的文化理念。（2）解讀：西羅馬帝國滅亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人建立法蘭克王國，巴黎成為首都；隨著封建經(jīng)濟發(fā)展，工商業(yè)、城市復興，法國等級君主制不斷強化王權(quán)，進一步提高了巴黎作為政治中心的地位。新航路開辟后商路和貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，早期殖民擴張促進了資本主義經(jīng)濟發(fā)展，文藝復興、宗教改革、啟蒙運動推動了巴黎的繁榮；以巴黎方言為主形成的法語成為法國的官方語言，強化了民族認同，提升了巴黎的影響力；路易十四時期法國專制王權(quán)達到頂峰，巴黎作為法國政治經(jīng)濟文化中心的地位日趨加強。拿破侖帝國的建立，工業(yè)革命的深入，鄉(xiāng)村人口大量涌入城市，巴黎步入了現(xiàn)代化的新紀元；二戰(zhàn)后，法國等發(fā)達國家城市化水平進一步提高，巴黎的國際地位和影響力進一步加強?！冀馕觥健拘?】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是唐朝時期（中國）。特點及分析：從材料中長安城的布局來看，布局方正，恢弘大氣，整齊對稱，體現(xiàn)了大一統(tǒng)王朝的風貌；從材料中的功能區(qū)分布來看，按方位主次分別規(guī)劃不同的功能區(qū)，彰顯了皇權(quán)政治在城市中居于核心的地位，是中國古代營造城市強調(diào)禮制、等級、規(guī)范的體現(xiàn)，反映了唐朝開放、多元的文化理念。【小問2】本題是論述題之歷史事物闡釋題。時空是中世紀以來（法國）。解讀：本題相對開放，〖答案〗言之成理即可。關(guān)于巴黎城市發(fā)展歷程的解讀可從法蘭克王國的建立、封建經(jīng)濟發(fā)展和王權(quán)強化對巴黎的影響；新航路開辟、近代思想解放運動、民族國家的形成及王權(quán)專制對巴黎城市的影響；工業(yè)革命及城市化發(fā)展對巴黎城市的影響等角度進行分析。19.完美的設(shè)想1945年12月，9個曾參與對日作戰(zhàn)的國家代表（稍后加入了印度、菲律賓兩國）就國際軍事法庭的一些原則達成一致：不以抽象團體加以控罪、而是追究其領(lǐng)導人的責任，將主要責任人的消極不作為的默許或縱容一并納入定罪和量刑的考察范圍，這是對1928年簽訂的《非戰(zhàn)公約》原則的具體化，這是戰(zhàn)犯審判史上的重大突破。戰(zhàn)爭結(jié)束前的日本要害機關(guān)曾對檔案文獻集中銷毀，及大部分調(diào)查人員不通日語削弱了指控的力度，大部分檢察官對戰(zhàn)時日本國家機器的運行模式，尤其是陸海軍省、部與內(nèi)閣乃至與天皇的復雜關(guān)系不甚明了，加之日本與英美不同法系的訴訟程序和多種語言的轉(zhuǎn)譯，日方抗辯持續(xù)將近14個月，直至1948年4月審理階段基本結(jié)束。1946年至1948年，歷時26個月的東京審判結(jié)束了，在這期間，國際形勢發(fā)生著重大變化。對美國來說，“有價值的合作者遠遠超過‘指控其戰(zhàn)爭罪犯’所產(chǎn)生的價值更大”，因此有人稱東京審判為“完美的設(shè)想，不完美的現(xiàn)實”。——余先予、何勤華、蔡東麗《東京審判：正義與邪惡之法律較量》根據(jù)材料，結(jié)合所學知識，指出東京審判的意義和不足?！即鸢浮揭饬x：東京審判體現(xiàn)了世界人民反法西斯意志；踐行了《非戰(zhàn)公約》的原則，體現(xiàn)了對人權(quán)、法治與正義的追求；發(fā)展了若干基本原則，對現(xiàn)代國際法的發(fā)展做出了重要貢獻。不足：由于日本銷毀證據(jù)及東京審判中的相關(guān)問題，美國出于國家利益和冷戰(zhàn)需要，致使東京審判留有很多遺憾。（言之有理，言之有物即可得分）〖解析〗本題是影響類材料分析題。時空是二戰(zhàn)后的世界。意義：根據(jù)材料“不以抽象團體加以控罪、而是追究其領(lǐng)導人的責任，將主要責任人的消極不作為的默許或縱容一并納入定罪和量刑的考察范圍”可知，東京審判體現(xiàn)了世界人民反法西斯意志；根據(jù)材料“這是對1928年簽訂的《非戰(zhàn)公約》原則的具體化，這是戰(zhàn)犯審判史上的重大突破”可知，踐行了《非戰(zhàn)公約》的原則，體現(xiàn)了對人權(quán)、法治與正義的追求；結(jié)合所學可知，發(fā)展了若干基本原則，對現(xiàn)代國際法的發(fā)展做出了重要貢獻。不足：根據(jù)材料“戰(zhàn)爭結(jié)束前的日本要害機關(guān)曾對檔案文獻集中銷毀，及大部分調(diào)查人員不通日語削弱了指控的力度”“國際形勢發(fā)生著重大變化”可知，由于日本銷毀證據(jù)及東京審判中的相關(guān)問題，美國出于國家利益和冷戰(zhàn)需要，致使東京審判留有很多遺憾。20.把中國大門的鑰匙放在自己的袋子里。中華人民共和國海關(guān)于1949年10月25日正式成立。依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出新中國海關(guān)成立的意義?！即鸢浮揭饬x：新中國海關(guān)的建立，宣告了列強控制的近代中國半殖民地海關(guān)的歷史的結(jié)束；確立了中國海關(guān)依法實施對進出境的監(jiān)督管理，維護國家主權(quán)和利益；建立了新中國海關(guān)管理體制及海關(guān)管理法制體系；促進了對外經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展和科技文化交往，保障了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)?！冀馕觥奖绢}是影響類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。意義：根據(jù)材料中的新中國海關(guān)早期大事記和所學可知，可從宣告列強控制的近代中國半殖民地海關(guān)的歷史的結(jié)束、維護國家主權(quán)和利益、建立新中國海關(guān)管理體制及海關(guān)管理法制體系、促進對外經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展和科技文化交往及保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)等角度進行分析。北京市朝陽區(qū)2023-2024學年高二上學期期末質(zhì)量檢測歷史試題2024.1（考試時間90分鐘滿分100分）第一部分（選擇題共45分）本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.“除了自由民和奴隸的差別以外，又出現(xiàn)了富人和窮人的差別——隨著新的分工，社會又有了新的階級劃分?！币韵逻x項中，最接近恩格斯所描述的歷史階段的是（）A.興隆洼遺址出土的石鋤 B.賈湖遺址出土的豬骨標本C.安陽婦好墓出土的銅鏟 D.烏爾王陵出土的銅斧頭〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：恩格斯這段話描述的是社會關(guān)系的變革，發(fā)生在原始社會向奴隸社會過渡時期，烏爾王陵屬于兩河流域蘇美爾文明時期的歷史遺跡，這個時候正是原始社會向奴隸社會過渡時期，D項正確；興隆洼遺址是新石器時代早期的先民聚落遺址，排除A項；賈湖遺址是淮河流域迄今所知年代最早的新石器時代文化遺存，排除B項；安陽婦好墓是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬，排除C項。故選D項。2.2002年出土的秦里耶簡牘編號為8—461的木方中，“以較為拘謹樸拙正式的官方字體，保留著目前了解秦代‘書同文字’最為直接的證據(jù)”。木方中透露出的“同”包括（）

王譴曰制譴騎邦尉為騎校尉以王令曰以皇帝詔郡邦尉為郡尉承命日承制邦司馬為郡司馬王室曰縣官乘傳客為都吏公室日縣官①文字的字形和使用②皇帝的名號和稱謂③制度官職專屬用語④各地方言異聲土語A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗本題為組合類單項選擇題。時空范圍為秦朝（中國）。根據(jù)材料“以較為拘謹樸拙正式的官方字體，保留著目前了解秦代‘書同文字’最為直接的證據(jù)”可知，里耶秦簡有秦朝的官方文字和推行“書同文”的依據(jù)，因此包含了文字的字形和使用；秦簡中有官名和皇帝的稱號，因此包括皇帝的名號和稱謂，制度官職專屬用語，①②③符合題意，A項正確；秦簡中使用的是官話，而非各地方言異聲土語，④錯誤，排除B、C、D項。故選A項。云夢秦簡·均工律新工初工事，一歲半紅（功），其后歲賦紅（功）與故等。新工匠開始工作，第一年要求達到規(guī)定產(chǎn)額的一半，第二年所收產(chǎn)品數(shù)額應與過去作過工的人相等。工師善教之，故工一歲而成，新工二歲而成。工師好好教導，過去作過工的一年學成，新工匠兩年學成。能先期成學者謁上，上且有以賞之。盈期不成學者，籍書而上內(nèi)史。能提前學成的，向上級報告，上級將有所獎勵。滿期仍不能學成的，應記名而上報內(nèi)史。3.由此可知政府（）A.重視技術(shù)的研發(fā) B.強化對市場的管理 C.關(guān)注技能的傳習 D.嚴控產(chǎn)品制作程序〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：秦朝時期（中國）。材料“新工初工事，一歲半紅(功)，其后歲賦紅(功)與故等”“工師善教之，故工一歲而成,新工二歲而成”體現(xiàn)的是秦朝通過法律形式來對工匠技能培養(yǎng)進行規(guī)范，體現(xiàn)的是政府關(guān)注技能的傳習，C項正確；中國古代政府輕視技術(shù)的研發(fā)，排除A項；材料未涉及對市場的管理，強調(diào)的是技能的傳習，排除B項；材料未涉及對產(chǎn)品制作程序的控制，排除D項。故選C項。4.魏晉南北朝是中華大地上各民族大遷徙、大交融的歷史時期。（魏主下詔）“北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓元氏”“（孝文）帝??雅好讀書，手不釋卷?！褰?jīng)’之義，覽之便講，學不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉，善談《莊》《老》，尤精釋義”。此時的北魏（）①注重對中華文化的傳承發(fā)展②通過追溯先祖明確王朝正統(tǒng)③改漢姓著漢服學習典章制度④結(jié)束了政權(quán)長期并存的局面A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時空是：魏晉南北朝時期（中國）。“史傳百家，無不該涉，善談《莊》《老》，尤精釋義”體現(xiàn)了對中華文化的傳承發(fā)展；“北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝”體現(xiàn)了追溯先祖明確王朝正統(tǒng)；“夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓元氏”體現(xiàn)了改漢姓著漢服學習典章制度；綜上所述，①②③符合北魏當時的實際，A項正確；北魏只是統(tǒng)一了北方，沒有結(jié)束了政權(quán)長期并存的局面，④不符合題意，排除B、C、D項。故選A項。5.下列選項中，比較貼近材料觀點的是（）錢之為體，有乾坤之象，內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川??親之如兄，字曰‘孔方’，失之則貧弱，得之則富昌。無翼而飛，無足而走，解嚴毅之顏，開難發(fā)之口。錢多者處前，錢少者居后。處前者為君長，在后者為臣仆……不如早歸，廣修農(nóng)商，舟車上下，役使孔方。凡百君子，同塵和光，上交下結(jié)，名譽益彰。——西晉魯褒《錢神論》A.愛財如命 B.生財有道 C.為富不仁 D.輕財重義〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：魏晉時期的中國。材料描述了錢的形體，交代名為孔方的原由，分述錢的特性，交代人的貧富、強弱在于錢之有無、多少，但是最后都不如通過廣修農(nóng)商，舟車上下，役使金錢，強調(diào)的是生財有道，B項正確；材料未涉及愛財如命、為富不仁和重財輕義等說法，排除ACD項。故選B項。6.《_____________》繼承了漢魏以來法律制定和闡釋的經(jīng)驗，是中國現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典，是中華法系確立的標志?！禵____________》中可填寫的是（）①唐律疏議②永徽律疏③二年律令④問刑條例A.①② B.①③ C.②③ D.③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合型選擇題。時空是唐朝時期（中國）。結(jié)合所學知識可知，《永徽律疏》一般指《唐律疏議》，繼承了漢魏以來法律制定和闡釋的經(jīng)驗，是中國現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典，是中華法系確立的標志，①②符合題意，A項正確；《二年律令》是西漢早期的一部重要法律文獻，③與材料無關(guān)，排除B、C項；《問刑條例》是明代的一種法律形式，它是《大明律》的子法律，④與材料無關(guān)，排除D項。故選A項。7.針對唐代科舉中因權(quán)勢操縱而出現(xiàn)諸多如泄漏試題、調(diào)換考卷、冒名頂替等現(xiàn)象，后代采取的完善措施是（）A.“詔舉賢良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯亦貢士之方也”B.“俺如今??專立德行明經(jīng)科。以程子、朱晦庵注解為主”C.“各糊名、謄錄而考之，使主司??不得有所憎愛薄厚于其間”D.“不問東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟材是擇”〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：古代中國。結(jié)合所學知識可知，宋朝時期，針對泄漏試題、調(diào)換考卷、冒名頂替等現(xiàn)象，推行了糊名法和謄錄制度，極大的保障了考試的公平，C項正確；A項與察舉制有關(guān)，排除A項；B項是元朝對科舉制的規(guī)定，與材料無關(guān)，排除B項；D項體現(xiàn)的是科舉制限制的放寬，與材料無關(guān)，排除D項。故選C項。一、德業(yè)相勸二、過失相規(guī)三、禮俗相交四、患難相恤（呂大鈞）孝順父母，尊敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓子孫，各安生理，毋作非為（朱元璋）8.對比上述兩則材料所得出結(jié)論，較為準確的是（）A.儒學開始向基層滲透 B.士人承擔教化的重任C.推廣重視家訓的經(jīng)驗 D.鄉(xiāng)約逐步帶有強制力〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是正向題。時空范圍為古代（中國）。根據(jù)兩則材料對應的人物可以看出，第一則材料是鄉(xiāng)紳提倡注重道德，第二則材料則是皇帝以行政命令進行道德勸諭，逐步帶有強制力，D項正確；儒學開始向基層滲透并非在宋代，排除A項；朱元璋不屬于士人，排除B項；材料中的內(nèi)容不屬于家訓，排除C項。故選D項。9.古往今來，賦稅制度是國家財政的根本，直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟命脈。從明朝“一條鞭法”到清朝“攤丁入畝”所體現(xiàn)的理財思想是（）A.輕徭薄賦 B.勿奪農(nóng)時 C.合理負擔 D.量入制出〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明清時期（中國）。據(jù)本題材料及所學知識概括得出結(jié)論是：明朝“一條鞭法”和清朝“攤丁入畝”都體現(xiàn)了以土地作為征稅標準的理財理念，把人頭稅逐步納入田畝中，以土地的多少和貧瘠作為征稅的標準，這樣賦稅負擔漸趨平均化，C項正確；無論是明朝“一條鞭法”還是清朝“攤丁入畝”都沒有減輕農(nóng)民負擔的內(nèi)容，排除A項；無論是明朝“一條鞭法”還是清朝“攤丁入畝”都未提及保證農(nóng)時，排除B項；無論是明朝“一條鞭法”還是清朝“攤丁入畝”都沒有提到量入為出，排除D項。故選C項。10.中醫(yī)藥學以博大精深的理論體系、高超的醫(yī)療技術(shù)和豐富的典籍著稱于世。下列典籍按問世先后排序正確的是（）①《溫疫論》②《黃帝內(nèi)經(jīng)》③《傷寒雜病論》④《本草綱目》A.①②③④ B.②③④① C.③①②④ D.②①③④〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。時空是：古代（中國）。本題考查的是中國古代中醫(yī)藥的史實。①《溫疫論》出現(xiàn)于1642年；②《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國與西漢之間；③《傷寒雜病論》為東漢張仲景所著；④《本草綱目》是明朝李時珍于嘉靖三十一年（1552年）至萬歷六年（1578年）撰寫的。時間先后順序是②③④①，B項正確；排除A、C、D項。故選B項。11.由《胡適家書》可見（）兒今年本在華童公學教授國文。后，二兄自京中來函，言此次六月京中舉行留學美國之考試，被取者留在京中肄業(yè)館預備半年或一年，即行送至美國留學。兒思此次機會甚好，不可錯過……現(xiàn)在時勢，科舉既停，上進之階惟有出洋留學一途。且此次如果被取，則一切費用皆由國家出之。聞官費甚寬，每年可節(jié)省二三百金，則出洋一事于學問既有益，于家用又可無憂，豈非一舉兩得乎?兒既決此策，遂將華童之事辭去?！逗m家書》1910年6月30日A.留學是進取仕祿途徑之一 B.西方文官制度對中國的影響C.國內(nèi)的新式教育仍未起步 D.辛亥革命推動了留學的熱潮〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1910年（中國）。據(jù)本題材料“上進之階惟有出洋留學一途”“出洋一事于學問既有益，于家用又可無憂”可知，留學是進取仕祿途徑之一，A項正確；材料沒有體現(xiàn)西方文官制度對中國影響，排除B項；1904年，清政府頒布《奏定學堂章程》，標志著國內(nèi)的新式教育的開始，排除C項；辛亥革命爆發(fā)于1911年，與材料時間不符排除D項。故選A項。12.為實施發(fā)展國民經(jīng)濟的第一個五年計劃創(chuàng)造有利的國際環(huán)境，發(fā)展同新興民族獨立國家尤其是鄰近的民族獨立國家關(guān)系，新中國提出了（）A.三條基本外交方針 B.反對殖民主義、種族主義C.和平共處五項原則 D.和平與發(fā)展是當今主題〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。結(jié)合所學知識可知，20世紀50年代，我國為了發(fā)展同周邊國家的友好關(guān)系，提出了和平共處五項原則，標志著新中國外交政策的成熟，C項正確；三條基本外交方針針對的是整個世界，非周邊國家，排除A項；反對殖民主義、種族主義與材料無關(guān)，排除B項；和平與發(fā)展成為時代主題是在20世紀90年代，排除D項。故選C項。13.交通便利了人們的生活，促進著國家的進步。了解、掌握穿越時空的交通的發(fā)展，考量著我們的基本素養(yǎng)和能力。以下幾個說法準確的是（）A.腓尼基人在太平洋的活動加強了地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系B.清江浦因漕運路線改變和京張鐵路開通而衰落C.伊利運河的建成推動紐約成為國際化商貿(mào)中心D.米迪運河使17世紀的阿姆斯特丹城市發(fā)展迅速〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：近代世界。結(jié)合所學知識可知，伊利運河是第一條溝通美國東海岸與西部內(nèi)陸的運河，其建成推動紐約成為國際化商貿(mào)中心，C項正確；腓尼基人善于航海與經(jīng)商，在全盛期曾控制了西地中海的貿(mào)易，排除A項；清江浦因京杭大運河的疏通而崛起，又因漕運路線改變和津浦鐵路的開通而衰落，排除B項；米迪運河位于法國，排除D項。故選C項。14.制作年代尺是學習歷史的方法之一，下列時間和歷史事件對應準確的一組是（）A.①全國普遍適用的法律在英國逐漸形成②近代律師制度建立的法律基礎(chǔ)出臺B.①英國確立了法律至上和王權(quán)有限原則②西歐的基督教分裂成天主教和新教C.①法國加快統(tǒng)一法律，法律體系日益成熟②美國黑人、原住民、婦女享有完全公民權(quán)D.①歐洲國家出現(xiàn)研究和宣傳羅馬法的運動②新教倡導積極入世，以圖緩解宗教沖突〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：13至16世紀的歐洲。結(jié)合所學知識可知，13世紀時，英國通過《自由大憲章》確立了法律至上和王權(quán)有限原則；16世紀時，歐洲進行宗教改革，西歐的基督教分裂成天主教和新教。結(jié)合上述分析可知，A項正確；1878年德國頒布的《國家律師法》奠定近代律師制度基礎(chǔ)，排除A項；直到20世紀，黑人、原住民和婦女還在為享有完全的公民權(quán)積極斗爭，排除C項；11世紀以后，歐洲國家出現(xiàn)了研究和宣傳羅馬法的運動，排除D項。故選A項。15.某同學在講述工業(yè)化進程時采用簡圖示意。以下排序準確的是（）A.①②③④ B.②①③④ C.③①②④ D.④②①③〖答案〗A〖解析〗本題是組合型選擇題。時空是近代世界。根據(jù)材料和所學可知，①體現(xiàn)的是第一次工業(yè)革命時期蒸汽動力；②體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命時期的流水線生產(chǎn)；③體現(xiàn)的是第三次科技革命時期芯片控制；④體現(xiàn)的是第四次科技革命的智能化控制。結(jié)合上述分析可知正確排序是①②③④，A項正確，排除BCD項。故選A項。第二部分（本部分共5題，共55分）16.社會救濟材料一范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。方貴顯時，于其里中買負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟群族。族之人日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長而賢者一人主其計，而時其出納焉。……以其所入給其所聚，沛然有余而無窮。仕而家居俟代者預焉，仕而之官者罷其給?！X公輔《義田記》材料二康熙三十年，全楚罹旱，德安尤甚，各屬饑民轉(zhuǎn)徙……知縣采取蠲免應輸漕米一年，旨賑谷，遣官吏六處設(shè)廠發(fā)粥賑濟。任啟元等人倡捐賑，合縣數(shù)會饑民，計口支領(lǐng)。就食者日以萬計，數(shù)月之間消費萬金，活民命數(shù)十萬，免貧民兒女賣鬻者不知凡幾。——改編自光緒《德安府志》卷六根據(jù)材料結(jié)合所學，指出中國古代在社會救濟方面的主要措施，并分析其原因?！即鸢浮街饕胧簹v代社會救濟主要由政府實施。政府掌握大量資源，建立各級機構(gòu)備荒；既重視官方儲備，也大力提倡民間積儲；通過政策、輿論、法律、設(shè)立專門機構(gòu)等方式優(yōu)撫弱勢群體；災害發(fā)生時，政府通過直接賑濟或調(diào)撥各地資源、疏導安置流民、鼓勵富戶救濟等方式實施救災。積極參與社會救助的多種民間力量，構(gòu)成了政府保障的重要輔助。民間救助側(cè)重于日常生活的賑濟；宋代以后，宗族內(nèi)部的救助活動逐步興起，在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面資助族中貧困者，宗族、慈善組織的作用逐漸增大。原因：中國是自然災害頻發(fā)的國度，以小農(nóng)經(jīng)濟為生產(chǎn)基礎(chǔ)的古代社會需要在救災減害方面、日常的福利救助方面建立相應的救濟制度體系；中央集權(quán)制度提供了高效的社會救濟機制，動員社會力量廣泛參與，形成了中國古代的政府、民間共同參與的多元化救助體系；以人為本的中華文化思想、以民為本的政治倫理思想、規(guī)范社會關(guān)系的倫理秩序等，構(gòu)成中國古代社會的社會救助思想理論；悠久的相對穩(wěn)定發(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為社會救助提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)；中國的救災制度、弱勢群體的扶助和救濟體系歷史久遠，具有延續(xù)性和傳承性?！冀馕觥奖绢}是特點類、背景類材料分析題。時空是古代中國。主要措施：根據(jù)材料“方貴顯時，于其里中買負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟群族”“……知縣采取蠲免應輸漕米一年，旨賑谷，遣官吏六處設(shè)廠發(fā)粥賑濟”結(jié)合所學知識可知，中國古代社會救濟主要分為政府和民間，其中歷代社會救濟主要由政府實施。如政府掌握大量資源，建立各級機構(gòu)備荒；既重視官方儲備，也大力提倡民間積儲；通過政策、輿論、法律、設(shè)立專門機構(gòu)等方式優(yōu)撫弱勢群體；災害發(fā)生時，政府通過直接賑濟或調(diào)撥各地資源、疏導安置流民、鼓勵富戶救濟等方式實施救災。同時，積極參與社會救助的多種民間力量，構(gòu)成了政府保障的重要輔助。如民間救助側(cè)重于日常生活的賑濟；宋代以后，宗族內(nèi)部的救助活動逐步興起，在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面資助族中貧困者，宗族、慈善組織的作用逐漸增大。原因：結(jié)合所學知識可知，可從中國特殊國情、中央集權(quán)制度提供了高效的社會救濟機制、中國古代社會的社會救助思想理論、救濟體系的延續(xù)性和傳承性等角度進行分析。17.邊區(qū)政府為什么要把工農(nóng)共和國改變?yōu)槿嗣窆埠蛧?我們的政府不但是代表工農(nóng)的，而且是代表民族的。這個意義，是在工農(nóng)民主共和國的口號里原來就包括了的，因為工人、農(nóng)民占了全民族人口的百分之八十至九十?！驗槿毡厩致缘那闆r變動了中國的階級關(guān)系，不但小資產(chǎn)階級，而且民族資產(chǎn)階級，有了參加抗日斗爭的可能性?！珴蓶|《論反對日本帝國主義的策略》各位參議員先生，各位同志：今天邊區(qū)參議會開幕，是有重大意義的。參議會的目的，只有一個，就是要打倒日本帝國主義，建設(shè)新民主主義的中國，也就是革命的三民主義的中國?！湍壳皝碚f，革命的三民主義中的民族主義，就是要打倒日本帝國主義；其民權(quán)主義和民生主義，就是要為全國一切抗日的人民謀利益……——毛澤東《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》閱讀材料，結(jié)合所學，對在抗日根據(jù)地的制度探索進行評析。〖答案〗隨著日本帝國主義對中國侵略的逐步升級，中華民族危機進一步加深；始終堅持代表全國最廣大人民的利益，并賦予三民主義以新的內(nèi)涵；抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)上實行“三三制”原則，進一步鞏固和擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在理論和實踐方面積累了寶貴經(jīng)驗?！冀馕觥皆u析：本題是影響類材料分析題。時空是抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。根據(jù)材料“因為日本侵略的情況變動了中國的階級關(guān)系”“打倒日本帝國主義”可知，隨著日本帝國主義對中國侵略的逐步升級，中華民族危機進一步加深；根據(jù)材料“參議會的目的，只有一個，就是要打倒日本帝國主義，建設(shè)新民主主義的中國，也就是革命的三民主義的中國?！湍壳皝碚f，革命的三民主義中的民族主義，就是要打倒日本帝國主義；其民權(quán)主義和民生主義，就是要為全國一切抗日的人民謀利益”可知，始終堅持代表全國最廣大人民的利益，并賦予三民主義以新的內(nèi)涵；根據(jù)材料“我們的政府不但是代表工農(nóng)的，而且是代表民族的。這個意義，是在工農(nóng)民主共和國的口號里原來就包括了的，因為工人、農(nóng)民占了全民族人口的百分之八十至九十?！驗槿毡厩致缘那闆r變動了中國的階級關(guān)系，不但小資產(chǎn)階級，而且民族資產(chǎn)階級，有了參加抗日斗爭的可能性”和所學知識可知，抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)上實行“三三制”原則，進一步鞏固和擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在理論和實踐方面積累了寶貴經(jīng)驗。18.長安·巴黎8世紀的長安復原圖是基于刻在一塊石碑上繪制的城市平面圖，由某位叫呂大防的人在1080年所刻，很多碎片1934年在西安發(fā)現(xiàn)。長安城的布局可以被看作是在一個精確的度量系統(tǒng)網(wǎng)絡中的精準安排。在具有感染力地展示皇權(quán)和堂皇氣派時，為官吏、居民、僧侶、商人等的各種活動提供空間。城市東部與西部呈現(xiàn)著不同景象，南部區(qū)域留空，作為農(nóng)田、園林、公園以及娛樂場。東市坐落在特別是來自東面的交通主干線旁的位置，發(fā)展成為財政、商貿(mào)和娛樂區(qū)的城市中心，整座城市不僅是當時中國最具文化的城市，也肯定是當時整個世界上最具文化的城市?！猍德]阿爾弗雷德·申茨《幻方——中國古代的城市》（1）閱讀上述材料，結(jié)合所學，概括唐都長安城布局的特點并對此進行分析。巴黎建都至今已有1400多年的歷史，是法國，也是