山東省湖北部分重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三歷史上學(xué)期新起點(diǎn)摸底聯(lián)考試題含解析

PAGE1-山東省湖北部分重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三歷史上學(xué)期新起點(diǎn)摸底聯(lián)考試題（含解析）一、選擇題1.顧炎武說(shuō)：“秦用商君之法，富民有子則分居，貧民有子則出贅，由是其流及上，雖王公大人亦莫知敬宗之道。”與此對(duì)應(yīng)的變法措施是A.廢除井田制度，允許土地自由買賣B.建立縣制，由國(guó)君干脆派官吏治理C.實(shí)行強(qiáng)制分戶，變更舊有社會(huì)習(xí)俗D.改革戶籍，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)里人口的管理【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“秦用商君之法，富民有子則分居，貧民有子則出贅”可知反映了個(gè)體小家庭的出現(xiàn)，使“敬宗法祖”的宗法觀念受到?jīng)_擊，C選項(xiàng)符合題意；材料中未提及土地制度，A選項(xiàng)解除；材料強(qiáng)調(diào)的是“敬宗法祖”的宗法觀念變更，未涉及地方管理制度和人口管理制度，BD選項(xiàng)解除2.如圖為北宋開(kāi)封城俯視圖，宋代詩(shī)人陸游在詩(shī)中說(shuō)，“京都街鼓今尚廢，后生讀唐詩(shī)文及街鼓者，往往茫然不能知”。下列哪一項(xiàng)最能說(shuō)明以上現(xiàn)象A城市管理更加嚴(yán)格規(guī)范 B.百姓生活習(xí)慣變更C.城市人口數(shù)量急劇增加 D.城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】圖片信息反映的是北宋城市變更中坊市界限被打破，結(jié)合陸游的詩(shī)能夠反映這一現(xiàn)象，最能說(shuō)明這一現(xiàn)象的緣由在于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D；北宋城市管理相對(duì)放開(kāi)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B和C項(xiàng)不是主要緣由。3.明清小說(shuō)中，凡女性在街中露面，不是非良家婦女，便是當(dāng)街告狀或沿街乞討之類，“倚門看街”“倚窗看街”變成了引發(fā)禍?zhǔn)碌母?。這可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.文學(xué)體裁形式的僵化 B.封建倫理道德的強(qiáng)化C.女性社會(huì)地位的提高 D.商品經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】從材料可知，小說(shuō)中塑造的婦女形象有違社會(huì)良俗和倫理道德，這表明封建倫理道德強(qiáng)化，污名化女性，故B項(xiàng)正確；明清小說(shuō)是中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的高峰，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；C項(xiàng)表述與材料沖突，錯(cuò)誤；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.學(xué)者茅海建在《戊戌變法探討》一書(shū)中這樣評(píng)價(jià)康有為：“康的業(yè)績(jī)是不能否認(rèn)的，康的遭受是令人憐憫的，康的粉飾也是應(yīng)當(dāng)擦去的。這一切原來(lái)應(yīng)當(dāng)是不沖突的”。“這一切”可能包括以下哪一項(xiàng)A.恪守祖訓(xùn)，尊孔復(fù)古 B.學(xué)習(xí)西方，提倡共和C.抨擊專制，鼓吹革命 D.微言大義，托古改制【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，康有為的維新思想有微言大義、托古改制的特點(diǎn)，主要是為了削減變法改革的阻力，故選D；A符合頑固派思想的特征，解除；BC是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主見(jiàn)，解除。5.據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1861—1890年，清政府全國(guó)44名總督中，漢人有34名；同一時(shí)期，選擇候任巡撫的117人中，漢人就有104人。這反映了清王朝A.中心集權(quán)逐步弱化 B.政權(quán)性質(zhì)完全變更C.君主專制受到?jīng)_擊 D.漢人地主掌控了全國(guó)政權(quán)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料中數(shù)據(jù)可知，滿清貴族在地方督撫中的比重下降，而漢人比重上升，結(jié)合太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之后，漢族地方督撫崛起，清政府對(duì)地方的限制力減弱，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述與史實(shí)不符；材料反映的是中心與地方的關(guān)系，與君主專制無(wú)關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；漢人地主掌控全國(guó)政權(quán)與史實(shí)不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

6.1877年，郭嵩燾自倫敦寄給摯友的信中論及：“平常論近日考求洋務(wù)三人。合肥伯相（李鴻章）能見(jiàn)其大，沈尚書(shū)（沈葆楨）能得其實(shí)，丁中丞（丁日昌）能致其精。吾于諸君無(wú)能為役。精神才力，窮極推求，亦萬(wàn)不能逮。獨(dú)所及見(jiàn)透頂?shù)谝涣x，則亦有諸公所未及者。”由此可知，郭的思想A.是對(duì)中體西用思想的否定 B.反映了維新派的思想主見(jiàn)C.深受西方民主思想的影響 D.是對(duì)傳統(tǒng)洋務(wù)思想的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合材料中郭對(duì)三人的評(píng)價(jià)和“吾于諸君無(wú)能為役。精神才力，窮極推求，亦萬(wàn)不能逮。獨(dú)所及見(jiàn)透頂?shù)谝涣x，則亦有諸公所未及者?！笨梢钥闯龉誀c的思想對(duì)傳統(tǒng)洋務(wù)思想的繼承和發(fā)展，D正確；材料未涉及對(duì)中體西用思想的否定，A解除；郭嵩燾不屬于資產(chǎn)階級(jí)維新派，B解除；C與材料無(wú)關(guān)，解除。故選D。

7.1920年，湖南長(zhǎng)沙出現(xiàn)霍亂傳染事務(wù)，長(zhǎng)沙衛(wèi)生局與當(dāng)?shù)厣虝?huì)、婦女會(huì)、青年會(huì)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)的志愿者聯(lián)手，沿街張貼標(biāo)語(yǔ)，挨家發(fā)放傳單。這些標(biāo)語(yǔ)和傳單上的文字都很接地氣：“沒(méi)燒開(kāi)的水不要喝”“不要吃生冷水果”“殺老鼠的賞他長(zhǎng)生不老”“我們不殺蒼蠅，蒼蠅就殺我們”……由上述材料可知A.民族資本家具有高度社會(huì)責(zé)任感 B.大眾傳媒已經(jīng)成為抗疫主要手段C.北伐前夕各地割據(jù)勢(shì)力限制地方 D.疫情促使當(dāng)?shù)孛癖姼纳粕盍?xí)慣【答案】D【解析】【詳解】由于霍亂傳染事務(wù)的出現(xiàn)，長(zhǎng)沙起先注意日常生活習(xí)慣的改善以削減疫病傳染，說(shuō)明疫情促使當(dāng)?shù)孛癖姼纳粕盍?xí)慣，故選D；發(fā)動(dòng)群眾改善生活習(xí)慣的包括長(zhǎng)沙衛(wèi)生局、當(dāng)?shù)厣虝?huì)、婦女會(huì)、青年會(huì)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)的志愿者，并不僅僅是民族資本家，解除A；長(zhǎng)沙衛(wèi)生局與當(dāng)?shù)厣虝?huì)、婦女會(huì)、青年會(huì)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)的志愿者是通過(guò)標(biāo)語(yǔ)和傳單進(jìn)行宣揚(yáng)，沒(méi)有體現(xiàn)大眾傳媒的作用，解除B；1920年并非是北伐前夕，解除C。故選D。

8.某一史學(xué)家在評(píng)述《中華民國(guó)臨時(shí)約法》時(shí)說(shuō)道：“《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布，是‘揖美追歐’的結(jié)果，也是‘五四’以前八十年先進(jìn)的中國(guó)人經(jīng)過(guò)幾代人的奮斗而取得的最富深遠(yuǎn)意義的結(jié)果”。這說(shuō)明《中華民國(guó)臨時(shí)約法》A.實(shí)現(xiàn)了憲政原則 B.促進(jìn)了民族工業(yè)持續(xù)發(fā)展C.奠定了統(tǒng)一基礎(chǔ) D.推動(dòng)了實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布，是‘揖美追歐’的結(jié)果”結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布意義在于實(shí)現(xiàn)了憲政原則，故A項(xiàng)正確；BCD與材料無(wú)關(guān)，未涉及，解除。

9.1949年渡江戰(zhàn)役前夕，英國(guó)海軍遠(yuǎn)東艦隊(duì)“紫石英號(hào)”護(hù)衛(wèi)艦無(wú)視人民解放軍“外國(guó)艦船撤離長(zhǎng)江”的公告，闖入前線江段，繼而遭到人民解放軍猛烈炮擊，“紫石英號(hào)”重傷擱淺，后逃往香港。紫石英號(hào)事務(wù)說(shuō)明A.解放斗爭(zhēng)具有反帝性質(zhì) B.斗爭(zhēng)雙方實(shí)力已發(fā)生變更C.英國(guó)殖民霸權(quán)一去不返 D.美英在華利益具有一樣性【答案】A【解析】【詳解】“紫石英號(hào)”事務(wù)體現(xiàn)了帝國(guó)主義國(guó)家武力干涉國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的行徑，因此此場(chǎng)戰(zhàn)役具有反帝性質(zhì)，A正確；單從勢(shì)力來(lái)看，仍舊是英國(guó)占據(jù)優(yōu)勢(shì)，B解除；C與材料無(wú)關(guān)，解除；材料未涉及英美在華利益，D解除。故選A。

10.毛澤東在談到中國(guó)的政黨制度時(shí)曾經(jīng)說(shuō)，“中國(guó)人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，志向總是不能實(shí)現(xiàn)。”在這樣的歷史背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨在與民主黨派協(xié)商建國(guó)、民主建政的過(guò)程中，最終形成了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。這體現(xiàn)了A.中西方政治制度相融合的體現(xiàn) B.中國(guó)政治歷史發(fā)展的必定結(jié)果C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的接著發(fā)展 D.各民主黨派與中共的利益趨同【答案】B【解析】【詳解】材料體現(xiàn)了多黨合作和政治協(xié)商制度為中國(guó)政治歷史發(fā)展的結(jié)果，故答案為B；中西方制度融合錯(cuò)誤，解除A；政黨制度與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線沒(méi)有必定聯(lián)系，故C錯(cuò)誤；政黨利益無(wú)法趨同，故D錯(cuò)誤。

11.羅馬皇帝查士丁尼在《法學(xué)階梯》明確指出：“法律學(xué)習(xí)分為兩部分，即公法與私法。公法涉及羅馬帝國(guó)的政體，私法則涉及個(gè)人利益。私法包括三部分，由自然法、萬(wàn)民法和市民法的基本原則所構(gòu)成。”這一分類A.旨在維護(hù)皇帝的專制權(quán)力 B.反映出羅馬統(tǒng)治疆域的擴(kuò)大C.體現(xiàn)了法律面前人人同等 D.有利于協(xié)調(diào)人與社會(huì)的關(guān)系【答案】D【解析】【詳解】查士丁尼主見(jiàn)法律學(xué)習(xí)要學(xué)公法和私法，兩者側(cè)重點(diǎn)不同，這一分類有利于協(xié)調(diào)人與國(guó)家（社會(huì)）的關(guān)系，故D項(xiàng)正確；羅馬法通過(guò)法律形式規(guī)范政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，未體現(xiàn)出對(duì)皇帝專制權(quán)力的維護(hù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)無(wú)法由材料推出；羅馬法是維護(hù)奴隸主貴族階級(jí)的利益，不行能實(shí)現(xiàn)在法律面前人人同等，C解除。故選D。12.一戰(zhàn)爆發(fā)后，遠(yuǎn)離歐洲的日本對(duì)德宣戰(zhàn)。在對(duì)德通牒和宣戰(zhàn)詔書(shū)中，日本聲稱參戰(zhàn)是為了“永保東亞和平”及“維護(hù)日英同盟協(xié)約所預(yù)期全部利益”；日本首相發(fā)表演說(shuō)，強(qiáng)調(diào)日本參戰(zhàn)是對(duì)德國(guó)鼓動(dòng)干涉還遼的報(bào)仇。這些行為A.反映了德日沖突的激化 B.意在掩蓋日本參戰(zhàn)的意圖C.維護(hù)了英日同盟的利益 D.說(shuō)明日本參戰(zhàn)的真正緣由【答案】B【解析】【詳解】第一次世界大戰(zhàn)期間,日本參戰(zhàn)的主要目的是趁機(jī)占據(jù)德國(guó)原來(lái)在中國(guó)山東和太平洋上的一些殖民地,擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍,同時(shí)趁英國(guó)、法國(guó)忙于斗爭(zhēng)之機(jī),加大對(duì)它們的殖民地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)滲透,擴(kuò)充自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。題干中“日本聲稱參戰(zhàn)是為了‘永保東亞和平’及‘維護(hù)日英同盟協(xié)約所預(yù)期全部利益’；日本首相發(fā)表演說(shuō),強(qiáng)調(diào)日本參戰(zhàn)是對(duì)德國(guó)鼓動(dòng)干涉還遼的報(bào)仇”說(shuō)明日本意在掩蓋其參戰(zhàn)意圖,故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)均未反映日本的本質(zhì)意圖，解除。故選B。13.下表反映了蘇聯(lián)第一個(gè)五年安排幾項(xiàng)重要產(chǎn)品指標(biāo)完成狀況，以下說(shuō)法正確的是產(chǎn)品項(xiàng)目1913年1928年一五安排目標(biāo)實(shí)際完成數(shù)（1932年）煤（萬(wàn)噸）2910355068006400石油（萬(wàn)噸）920116019002100生鐵（萬(wàn)噸）420338800616鋼（萬(wàn)噸）420430830592汽車（萬(wàn)輛）——0.072.93拖拉機(jī)（萬(wàn)臺(tái)）——0.134.89棉織品（億米）25.9226785726.94——摘自《蘇聯(lián)興亡史》A.新經(jīng)濟(jì)政策激勵(lì)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) B.蘇聯(lián)一五安排優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C.一五安排的各項(xiàng)指標(biāo)超額完成 D.蘇聯(lián)的安排經(jīng)濟(jì)快速全面發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】據(jù)表格信息可知，蘇聯(lián)在一五安排中，有關(guān)重工業(yè)的目標(biāo)大部分接近完成或超額完成，而有關(guān)輕工業(yè)的目標(biāo)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成，說(shuō)明蘇聯(lián)的一五安排優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，故選B，解除C；新經(jīng)濟(jì)政策中沒(méi)有實(shí)行一五安排，解除A；“快速全面發(fā)展”的說(shuō)法與表格數(shù)據(jù)不符，解除D。故選B。

14.1978年，為紀(jì)念贏得反法西斯斗爭(zhēng)成功而犧牲的人，蘇美兩國(guó)聯(lián)合制作了大型紀(jì)錄片《人所不知的斗爭(zhēng)》，主要采納了大量蘇聯(lián)戰(zhàn)時(shí)的影像資料，光是所運(yùn)用的資料膠帶長(zhǎng)度就超過(guò)了1000公里，攝制組采訪了很多斗爭(zhēng)的親歷者，包括崔可夫元帥，時(shí)任國(guó)防部長(zhǎng)烏斯季諾夫元帥和總書(shū)記勃列日涅夫等。該紀(jì)錄片拍攝成功A.反映了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng) B.因內(nèi)容與價(jià)值理念為多方認(rèn)同C.因?yàn)槊绹?guó)人投資蘇聯(lián)人執(zhí)導(dǎo) D.反映出美蘇冷戰(zhàn)格局走向瓦解【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干“電影《人所不知的斗爭(zhēng)》為紀(jì)念贏得反法西斯斗爭(zhēng)成功而犧牲的人”可知，該片拍攝的成功是因?yàn)榉捶ㄎ魉骨致院途S護(hù)世界和平的價(jià)值理念為各方認(rèn)同，故B正確；A項(xiàng)不符合題干主旨，錯(cuò)誤；美國(guó)人投資蘇聯(lián)人執(zhí)導(dǎo)不是影片拍攝的成功的緣由，故C錯(cuò)誤；題干沒(méi)有體現(xiàn)美蘇冷戰(zhàn)格局走向瓦解，故D錯(cuò)誤。

15.如圖是史學(xué)家杰里·本特利《新全球史》中的一幅漫畫(huà)，作者意在A.指責(zé)全球化浪潮下發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的掠奪B.強(qiáng)調(diào)世界貿(mào)易組織在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用C.確定中國(guó)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)全球化中的地位越來(lái)越凸顯D.嘲諷發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中的被動(dòng)發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)世貿(mào)組織官員看著代表中國(guó)經(jīng)濟(jì)的果樹(shù)說(shuō)“沒(méi)想到短短幾年它就長(zhǎng)得這么大了！”可知中世貿(mào)組織官員表達(dá)了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的贊美，故答案為C；AB在漫畫(huà)中不能體現(xiàn)，解除；D不符合漫畫(huà)內(nèi)容，解除。二、非選擇題16.中國(guó)古代監(jiān)察制度被西方學(xué)者稱為中國(guó)歷史上的其次道“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。明代統(tǒng)治者對(duì)監(jiān)察官員的選任賜予了高度重視，形成了具有特色的監(jiān)察官員選任制度。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一明代監(jiān)察官員的選任方式薦舉吏部、都察院、十三道監(jiān)察御史及三品以上京官薦舉，吏部勘核，合格授官。選補(bǔ)進(jìn)士、舉人、監(jiān)生初入仕途及被選補(bǔ)。改授由庶吉士（進(jìn)士通過(guò)朝考者）入翰林院學(xué)習(xí)三年，按成果優(yōu)劣授職?？歼x面對(duì)社會(huì)招考，有臨時(shí)和定期兩種，考選后擇優(yōu)授職。——據(jù)張國(guó)安《論明朝監(jiān)察官員的選任制度及其現(xiàn)代借鑒》材料二（明）弘治年間左都御史馬文升：“御史為朝廷耳目之官，任風(fēng)紀(jì)之重，必得人方稱闕職。我朝自洪武、永樂(lè)、宣德年間，不分進(jìn)士、知縣、教官皆得除授，但選之甚精，而授之不茍?！薄浴睹鲿?huì)典·都察院一》材料三“監(jiān)察官員的選任也不乏中間多有不分賢否，但資格相應(yīng)得授者，所以未盡得人……明中葉以后，監(jiān)察機(jī)制漸趨衰落和癱瘓，淪為結(jié)黨營(yíng)私的工具。監(jiān)察官員的選任制度亦遭嚴(yán)峻破壞，事實(shí)上難以推行，成了一紙空文?！薄獜垏?guó)安《論明朝監(jiān)察官員的選任制度及其現(xiàn)代借鑒》（1）依據(jù)材料一列舉明代監(jiān)察官員選任的方式，并總結(jié)明代監(jiān)察官員選任的特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析明代監(jiān)察官員選任制度的影響。（3）結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)，談?wù)劽鞔O(jiān)察官員選任制度的現(xiàn)代意義?！敬鸢浮浚?）方式：薦舉、選補(bǔ)、改授、考選。特點(diǎn)：選任方式多樣化、選拔者主體多元、選任程序標(biāo)準(zhǔn)化、重視對(duì)被選拔者的考核。（2）影響：明代監(jiān)察官員選任方式多樣，有利于防止專權(quán)徇私、有助于提高官員素養(yǎng)；有利于明代監(jiān)察機(jī)構(gòu)更加專業(yè)、高效，提高監(jiān)察水平、維護(hù)封建統(tǒng)治；明中葉以后，監(jiān)察官員選任制度漸漸淪為結(jié)黨營(yíng)私的工具，加劇了政治腐敗和明朝滅亡。（3）現(xiàn)代意義：國(guó)家必需高度重視監(jiān)察官員的選任制度建設(shè)、紀(jì)檢干部的選任必需嚴(yán)格統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、要建立監(jiān)察官員考核制度?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料一表格內(nèi)的信息可知，明代監(jiān)察官員選任的方式主要有薦舉、選補(bǔ)、改授和考選。這說(shuō)明明代監(jiān)察官員選任的特點(diǎn)是方式多樣化、選拔者主體多元、選任程序標(biāo)準(zhǔn)化、重視對(duì)被選拔者的考核。

（2）依據(jù)“自洪武、永樂(lè)、宣德年間，不分進(jìn)士、知縣、教官皆得除授，但選之甚精，而授之不茍”并結(jié)合所學(xué)可知得出明代監(jiān)察官員選任方式多樣，有利于防止專權(quán)徇私、有助于提高官員素養(yǎng)；有利于明代監(jiān)察機(jī)構(gòu)更加專業(yè)、高效，提高監(jiān)察水平、維護(hù)封建統(tǒng)治；依據(jù)“明中葉以后，監(jiān)察機(jī)制漸趨衰落和癱瘓，淪為結(jié)黨營(yíng)私的工具。監(jiān)察官員的選任制度亦遭嚴(yán)峻破壞，事實(shí)上難以推行”得出明中葉以后，監(jiān)察官員選任制度漸漸淪為結(jié)黨營(yíng)私的工具，加劇了政治腐敗和明朝滅亡。

（3）綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，國(guó)家必需高度重視監(jiān)察官員的選任制度建設(shè)、紀(jì)檢干部的選任必需嚴(yán)格統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、要建立監(jiān)察官員考核制度。言之有理即可。17.民本思想是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中重要的思想資源。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡。然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕?！献硬牧隙褚陨炀?，屈君以伸天。故圣人法天而立道，亦溥愛(ài)而亡私，布德施仁以厚之，設(shè)誼立禮以導(dǎo)之?！偈妫?）指出材料一、二中民本思想的內(nèi)涵有何變更，并分析這一變更的主要緣由。（2）結(jié)合戊戌變法，舉例說(shuō)明民本思想在近代中國(guó)的演化和政治實(shí)踐。【答案】（1）變更：孟子主見(jiàn)重民保民，董仲舒主見(jiàn)輕民重天。緣由：大一統(tǒng)君主專制國(guó)家的形成。（2）思想：資產(chǎn)階級(jí)改良派將西方資產(chǎn)階級(jí)“民權(quán)”思想與傳統(tǒng)民本思想“嫁接”作為變法的理論依據(jù)。政治實(shí)踐：發(fā)起維新變法運(yùn)動(dòng)，以失敗而告終?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）變更：依據(jù)材料“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡”、“屈民以伸君，屈君以伸天”可歸納出變更是孟子主見(jiàn)重民保民，而董仲舒主見(jiàn)輕民重天。緣由：可從漢代大一統(tǒng)角度進(jìn)行分析即可。

（2）演化及實(shí)踐：結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，資產(chǎn)階級(jí)改良派將西方資產(chǎn)階級(jí)“民權(quán)”思想與傳統(tǒng)民本思想“嫁接”作為變法的理論依據(jù)，進(jìn)行變法改革，但是最終以失敗告終。

18.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1970年頭中國(guó)與一些國(guó)家的貿(mào)易狀況（單位：百萬(wàn)美金）中國(guó)出口1970年1975年1976年1977年1978年美國(guó)0158202203325日本2551459130614731760西歐3027028278751305中國(guó)進(jìn)口1970年1975年1976年1977年1978年美國(guó)0334149188850西歐5291635150610401910——據(jù)鄧崢云《二十世紀(jì)七十年頭中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系探討》從材料中提取一條信息，指出其所反映的史實(shí)，并對(duì)該史實(shí)予以評(píng)析。（要求：信息概括精確，史實(shí)正確，評(píng)析須有理論依據(jù)。）【答案】示例：信息：中美貿(mào)易經(jīng)驗(yàn)了從無(wú)到有演化。史實(shí)：1972年，中美關(guān)系起先走向正?；?。評(píng)析：新中國(guó)成立后，由于冷戰(zhàn)的影響，中美長(zhǎng)期處于敵對(duì)狀態(tài)，經(jīng)貿(mào)關(guān)系陷于停滯狀態(tài)。二十世紀(jì)70年頭，美蘇爭(zhēng)霸中蘇攻美守，為了變更這種狀況，1972年尼克松訪華，中美關(guān)系破冰，雙方的經(jīng)貿(mào)往來(lái)逐步增多，有利于中國(guó)從美國(guó)引進(jìn)資金和技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)，也有利于中國(guó)商品出口獲得外匯收入。中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展也有利于美國(guó)擴(kuò)大在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益，實(shí)現(xiàn)互惠互利。同時(shí)中美關(guān)系走向正?；€推動(dòng)了中國(guó)與世界上其他資本主義國(guó)家的經(jīng)貿(mào)往來(lái)，從而為改革開(kāi)放創(chuàng)建了有利的國(guó)際環(huán)境?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。如依據(jù)材料中的中美貿(mào)易狀況可提煉出信息是中美貿(mào)易經(jīng)驗(yàn)了從無(wú)到有的演化，這一時(shí)期中美貿(mào)易關(guān)系的變更主要和中美關(guān)系的演化有關(guān)，關(guān)于評(píng)析可從中美關(guān)系改善的緣由、中美貿(mào)易對(duì)雙方的影響及中國(guó)的外交環(huán)境改善等方面進(jìn)行分析即可。

19.啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)的一場(chǎng)思想盛宴，它對(duì)西方文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，該運(yùn)動(dòng)自誕生之日起便受到了反啟蒙文人的攻擊。閱讀材料，回答問(wèn)題。20世紀(jì)60年頭以后，新文化史的代表人物、法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的探討專家羅伯特·達(dá)恩頓把后現(xiàn)代主義對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的批判歸結(jié)為有“六宗罪”：（1）啟蒙運(yùn)動(dòng)所主見(jiàn)的普世主義事實(shí)上充當(dāng)了西方霸權(quán)的遮羞布，人權(quán)為破壞其他文化供應(yīng)了合法依據(jù)。（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)是喬裝裝扮成高級(jí)形式理性的文化帝國(guó)主義，它賜予歐洲人“文明開(kāi)化的使命”以及構(gòu)建“土著人”的方法，這種構(gòu)建導(dǎo)致了土著的緘默與屈從。（3）啟蒙運(yùn)動(dòng)非常瘋狂地追求學(xué)問(wèn)，以致減弱了道德準(zhǔn)則。最終，這種狂熱助長(zhǎng)了法西斯主義，因?yàn)樗愿呒?jí)的技術(shù)武裝國(guó)家并且摧毀了阻擋國(guó)家權(quán)力無(wú)孔不入的道德屏障。（4）啟蒙運(yùn)動(dòng)過(guò)分信任理性，由于信任理性至上，未能建立起對(duì)于非理性事物的防范。它天真地崇信進(jìn)步，遂使人類在20世紀(jì)的種種恐怖面前不知所措。（5）啟蒙運(yùn)動(dòng)乃是極權(quán)主義的根源之一，它為法國(guó)革命的恐怖統(tǒng)治供應(yīng)了理