2024-2025學(xué)年福建省龍巖市上杭縣市級名校初三一模（期末）語文試題含解析

2024-2025學(xué)年福建省龍巖市上杭縣市級名校初三一模（期末）語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列詞語中有錯別字的一項是（）A．肆虐取諦惻隱之心鋒芒必露B．癱瘓隔閡重蹈覆轍別出心裁C．分歧瑣屑蕓蕓眾生大相徑庭D．榮膺橫亙駭人聽聞恪盡職守2．下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（）A．哄(hōng)搶剔(tì)除樞(shū)紐書聲瑯瑯(láng)B．抹(mǒ)黑棲(qī)身繃(běng)臉綠(lǜ)林起義C．慫(sǒng)恿祈(qí)福弄(nòng)堂敷衍塞(sè)責(zé)D．深諳(ān)吐(tǔ)蕃驚駭(hài)搽(chá)護手霜3．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．臟款松弛貪婪B．頭銜鐫刻躁熱C．箴言渡假意蘊D．鞠躬契合睥睨4．下列句子中，修辭方法運用分析不正確的一項是A．在古代文學(xué)作品中，借代是很常見的手法，例如：“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊”。B．“這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的灰色樹影?！币痪渲械摹八А笔褂昧吮扔鞯男揶o手法。C．“這時雨也并不可怕，因為你渾身的毛孔都熱得張開了嘴，巴望著那清涼的甘露”一句中將“毛孔”比作“嘴”，很形象。D．設(shè)問在句中起強調(diào)的作用，比如“可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢？這里面并沒有多少雅味，我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青青的麥苗?！?．將相關(guān)詞語依次填入下面文段橫線處，最恰當?shù)囊唤M是（）家風(fēng)，是一個家庭或家族長期以來形成并的道德操守和處世方法。家風(fēng)中蘊藏著先人所的價值理念和道德規(guī)范，也包含著簡單樸素的為人。千百年來，家風(fēng)在一個個家庭里承載、延續(xù)，奠定了整個民族文明的基礎(chǔ)。A．傳播恪守規(guī)則 B．傳承保守規(guī)則C．傳承恪守準則 D．傳播保守準則6．綜合性學(xué)習(xí)。（1）對聯(lián)是傳統(tǒng)文化中很有趣味的語言形式，講究字數(shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，意境相似或相反。成語也可以對對聯(lián)，如：雪中送炭——錦上添花，井然有序——雜亂無章。你也對一對。①山清水秀——（__________）②粗茶淡飯——（__________）（2）讀下面的材料，完成練習(xí)。甲：《水壺傳》我也愛看。乙：《水壺傳》您都看過呀？甲：一百零八個大水壺嘛！乙：哎喲，這得多大一個鍋爐房啊！甲：人都是英雄好漢，什么鍋爐房？乙：英雄好漢有叫水壺的嗎？甲：有那本書??！乙：《______》。甲：《______》？乙：梁山泊甲：和祝英臺嘛！乙：梁山伯跟祝英臺是另一個故事！甲：你剛才說的梁山……乙：水泊梁山。甲：宋江有吧？乙：對對對！甲：扈三娘？乙：有！甲：化蝶了嘛！乙：哎呀！以上材料是相聲《滿腹經(jīng)綸》的節(jié)選，讀之令人捧腹，卻又令人深思，請在兩處書名號內(nèi)填寫同一部名著的名字，并說說這部相聲諷刺了一種怎樣的閱讀現(xiàn)象？7．古詩文名句積累。采菊東籬下，____________。（陶淵明《飲酒（其五）》）漢文有道恩猶薄，______________？（劉長卿《長沙過賈誼宅》）_____________？雪擁藍關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）明月入詩意味長。溫庭筠的“雞聲茅店月，___________”以有意味的典型意象，描寫了旅途中寒冷凄清的早行景色；杜甫的“____________，月是故鄉(xiāng)明”，月色中融入了詩人的主觀情感，突出對故鄉(xiāng)的感懷；范仲淹在《岳陽樓記》“____________,___________”兩句中描摹出躍動的水波和月影相映襯的美好之態(tài)。一個羈旅在外的游子，恰逢中秋月圓之時，倍感孤獨凄涼，只能以想象歸家團聚的情景來慰藉思鄉(xiāng)之愁。下列選項中最符合游子當時心境的是（____）A．此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情B．夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來C．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來D．何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時8．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。（1）“天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖；若非風(fēng)雪沽村酒，定被焚燒化朽枯。”這首詩說的是（）A．魯智深B．林沖C．武松D．宋江（2）尼摩船長和阿龍納斯在海底環(huán)球探險旅行時，經(jīng)歷了許多險情，請分別用短語概括出其中的兩次險情。二、閱讀9．古詩詞賞析。落花唐·嚴惲春光冉冉歸何處，更向花前把一杯。盡日問花花不語，為誰零落為誰開?；ㄏ伦硖啤だ钌屉[尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜?？蜕⒕菩焉钜购螅旨t燭賞殘花。（1）這兩首詩都描寫了時節(jié)的花朵，同時也都直接或間接寫到了詩人的行為。（2）簡析這兩首詩所表現(xiàn)的思想感情。10．（四）閱讀下文，完成各題。鄭人愛魚鄭人有愛惜魚者，列盆庭中，且實水焉，得魚即生之。魚新脫網(wǎng)罟①之苦，憊甚，浮白而喁②。逾旦，鰭尾始搖。鄭人掬而觀之，曰：“鱗得無傷乎？”未幾，糝麥而食③，復(fù)掬而觀之，曰：“鱗得無傷乎？”人曰：“魚以江為命，今處以一勺水，日玩弄之，而曰‘我愛魚我愛魚’，魚不腐者寡矣！”不聽。未三日，魚皆磷敗以死。鄭人始悔不用或人之言。君子曰：“民猶魚也，今之治民者皆鄭人也哉？”（

注釋）①罟（gǔ）：捕魚的網(wǎng)。②喁（yóng）：魚口向上，露出水面。③糝（sǎn）麥而食：喂食飯粒和麥屑。1．解釋文中加點的詞。（1）得魚即生之________（2）鄭人掬而觀之_____2．對畫線句意思理解最恰當?shù)囊豁検茿．鄭人開始后悔不應(yīng)該聽取有些人的話B．鄭人才開始后悔沒有聽取那個勸告人的話C．鄭人開始后悔不用或不聽別人的話D．鄭人才悔恨聽有些人的話是錯誤的3．鄭人哪些行為直接導(dǎo)致了“魚皆磷敗以死”的結(jié)局？作者借這則寓言想說的道理是什么？11．漆藝：有“用”才能“活”①泱泱中華五千年，誕生了數(shù)不清的燦爛文化，楚文化是其中一朵奇葩。髹飾絕艷的漆器，展示出楚人精湛的造物技術(shù)和清奇的美學(xué)品格，傳達出無與倫比的智慧和自由浪漫的精神。②楚漆器上的楚美術(shù)，與同時期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。在當時漆器逐漸成為當時日常生活用器的主流，并擺脫對青銅器的模仿，以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風(fēng)范。③然而，漆器在今日中國卻難以再現(xiàn)昨日輝煌。在昔日楚國都城荊州，雖有荊楚非遺傳承基地和漆器作坊，但成本高昂、費工費時、藝術(shù)原創(chuàng)力缺乏等原因，導(dǎo)致大多數(shù)作坊以仿制出土器物為謀生手段。這種仿制絕不是對楚文化真正意義上的繼承和發(fā)揚。近些年，當?shù)匚幕块T重點調(diào)查楚式漆器髹飾技藝的傳承譜系，以確定扶持非遺代表性傳承人的方式，傳承楚漆器文化，卻難以真正擴大楚漆器的影響力。漆器依然未能獲得大眾認可，從而真正融入現(xiàn)代生活。④在漆文化的傳承與發(fā)揚方面，日本的做法可資借鑒。其對于本國傳統(tǒng)漆文化“飛騲春慶”的保護最具典型意義—日本設(shè)計委會向設(shè)計師發(fā)出邀請，設(shè)計新式生活用品，重新喚醒“飛驒（tuó）春慶”傳統(tǒng)漆器的活力。這樣的創(chuàng)作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深澤直人在內(nèi)的多位設(shè)計大師。往常因為對工藝文化、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗不深，設(shè)計師對傳統(tǒng)工藝望而卻步，這種顯現(xiàn)因“飛驒春慶”本地漆藝手工藝人的加盟而改變。傳統(tǒng)工藝通過簡約設(shè)計，重新?lián)碛羞M入現(xiàn)代生活的可能。⑤“日本長壽企業(yè)數(shù)量全球數(shù)一數(shù)二，考察其長壽的秘訣，首先是有通古知今的傳人?！边@句話深刻闡明了傳承的秘訣在于通古知今，即通曉過去的技藝，了解如今的趨勢。的確，傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計師更了解如何讓“產(chǎn)品”適用于當今社會。楚漆器毫不遜色于日本的春慶漆器。隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作，促進古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。⑥楚漆器千變?nèi)f化的造型中所蘊含著的楚人浪漫自由的精神，依舊熔鑄在中華民族的骨子里。讓傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活，就是讓傳統(tǒng)文化精神在現(xiàn)代中國確立現(xiàn)代價值而更具意義。驒:音tuó，毛色呈鱗狀斑紋的青馬。1．（小題1）下列理解和分析不符合原文意思的一項是()A．楚漆器具有線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明的特點，楚漆器上的楚美術(shù)，與同時期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。B．近年來，荊州文化部門通過確定、扶持非遺代表性傳承人，以傳承楚漆器文化，卻難以真正擴大楚漆器的影響力。C．多位設(shè)計師加盟“飛驒春慶”，改變了本地漆藝手工藝人因?qū)?chuàng)作理念、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗不深，望而卻步的情況D．隨著生活水平的提高，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵，這要求漆文化要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2．（小題2）楚漆器具有的特點。_______________________________3．（小題3）文章認為，如何才能促進古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?為什什么?請簡要分析。________________________________________12．閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書是一種心靈修復(fù)吳黎宏①書是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書給人的饋贈與幫助可謂無窮。對我來說，讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。②讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤。大學(xué)畢業(yè)剛工作時，我工作熱情主動卻有些馬虎，考慮問題不夠全面；待人真誠卻嫌直白，有時甚至好心辦了壞事。這些問題，固然有客觀的原因，但說到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心性。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，學(xué)會了換位思考。由是．，心智日漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。③讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會不同于象牙塔，要面對的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進工作，壓力應(yīng)及時化解。對我而言，讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩經(jīng)》，讓心靈在純真無邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)飲清泉般暢快……可以說，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。而且，讀書的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂趣，是充實持久、不可替代的快樂。④。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人容易變得浮躁，其作為一名干部，不時對自己的品德修養(yǎng)進行校正，十分重要。對我來說，向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽明認為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過讀書，讓自己沉淀下去，把心收回來。一定意義上，業(yè)余時間堅持讀書，對世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠離庸俗無聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧靜與澄澈。⑤讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅韌強大。書籍是精神上的“港灣”。人都會經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無言的書卷可以給我們慰藉?？鬃佣蚨鳌洞呵铩罚环胖鸲x《離騷》，左丘失明而著《國語》……在逆境中讀書，會因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開朗中深化對人生世事的認識，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅韌的意志面對挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對人生。⑥讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對人生。1．選文的中心論點是什么？2．根據(jù)第④段的內(nèi)容，在段首橫線處補寫一句能表明本段觀點的話（句式要與前后段段首句一致）。3．請簡要分析本文的論證思路。4．文中第③段畫波浪線句主要運用了哪種論證方法？有何作用？5．請你在第⑤段省略號處，再補充一個事例。13．閱讀下文，回答問題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ病！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．本文選自《左傳》，是_____家經(jīng)典。相傳是春秋時期魯國史官____（人名）所作。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。又何間焉（_______________）戰(zhàn)則請從（_______________）小大之獄（_______________）望其旗靡（_______________）3．文章第一段中在進見莊公之前，你就看到了一個怎樣的曹劌？曹劌進見魯莊公談到戰(zhàn)前準備應(yīng)關(guān)注什么問題？4．在激烈的作戰(zhàn)過程中，曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點，使得魯國最終取勝？5．齊魯長勺之戰(zhàn)，可圈可點的地方很多，但作者卻有取有舍，說說本文詳寫了哪些內(nèi)容？談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。三、語言表述14．閱讀下面的材料，給“端午節(jié)”下一個定義。端午節(jié)是每年的夏歷五月初五我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)，流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日。過端午節(jié)時南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品；過端午節(jié)時人們通常要賽龍舟，舉行了龍舟競渡活動。四、寫作15．閱讀下面這首詩，按要求寫作。你知道，你熱愛，太陽天天升起；你不知，你厭惡，太陽天天升起。理解這首小詩中所蘊含的道理，并聯(lián)系生活實際寫一段體現(xiàn)人生感悟的文字。要求：①敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)相對完整。②不少于200字。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

A.取締、鋒芒畢露。2、D【解析】

A.剔(tì)——tī；B.綠(lǜ)——lù；C.弄(nòng)——lòng。3、D【解析】

A.臟款——贓款。B.躁熱——燥熱。C.渡假——度假。4、C【解析】

C“將‘毛孔’比作‘嘴’”修辭方法類型分析不正確?！耙驗槟銣喩淼拿锥紵岬脧堥_了嘴，巴望著那清涼的甘露”是擬人修辭手法，不是比喻修辭手法。這里是從修辭角度來對語言進行賞析，學(xué)生應(yīng)了解常用修辭的特點及作用。如比喻、擬人：生動形象地寫出××事物的××特點。排比：增強文章氣勢，增加感染力、說服力。對比：突出描寫對象的某種特點。反復(fù)：有強調(diào)語氣，強化內(nèi)容的作用?？鋸垼和怀鍪挛锾卣?，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強烈的印象。對偶：語句整齊、意韻鏗鏘。反問：增強語氣，強烈抒情。學(xué)生必須結(jié)合相關(guān)語句分析。5、C【解析】

第一組，“傳播”是指“傳送或散布”，多與“消息、信息”等搭配?！皞鞒小狈褐笇δ澄幕?、技藝、教義等的傳遞繼承。這里應(yīng)該用“傳承”與“道德操守和處世方法”搭配。第二組，“恪守”是指謹慎而恭敬遵守?！氨Ｊ亍敝甘嘏f不知變革。這里用“恪守”與“價值理念和道德規(guī)范”搭配。第三組，“規(guī)則”是運行、運作規(guī)律所遵循的法則?！皽蕜t”是言論、行動等所依據(jù)的原則。這里應(yīng)該用“準則”，與“為人”搭配。故選C。6、（1）①花好月圓（花紅柳綠、月明風(fēng)清等）②山珍海味（山肴野蔌、玉盤珍饈等）（2）水滸（或水滸傳）對經(jīng)典名著閱讀很少，張冠李戴，不明所以，似是而非。（意對即可）【解析】

試題分析：（1）本題考查擬寫對聯(lián)。對聯(lián)分上下兩聯(lián)，兩聯(lián)字數(shù)相同，語義相關(guān)，相對應(yīng)的詞語詞性相同。本題要用成語來對。①“山清水秀”可用“花紅柳綠”來對。②“粗茶淡飯”可用“山珍海味”來對，答案是多元的。（2）依據(jù)諧音相關(guān)，可知題目中應(yīng)該填寫的文學(xué)名著名稱是“水滸傳”。依據(jù)相聲段子中的甲開始講《水滸傳》的內(nèi)容，后來把小說的人物張冠李戴，諷刺了那些對經(jīng)典名著閱讀很少且閱讀不深入，導(dǎo)致張冠李戴閱讀現(xiàn)象。言之有理即可。7、（1）悠然見南山（2）湘水無情吊豈知（3）云橫秦嶺家何在（4）人跡板橋霜；露從今夜白；浮光躍金，靜影沉璧（5）D【解析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題（1）~（4）要注意“悠、吊、秦嶺、躍金、璧”等字的書寫。第（5）小題中A句寫的是春季；B句是作者晚年境遇困頓，身體衰弱，但并沒有哀傷自己，而是想著從軍奔赴邊疆，跨戰(zhàn)馬，抗擊敵人進犯。表達了詩人的愛國熱情希望用實際行動來報效國家，憂國憂民的思想感情；C句是寫的不是游子；D句寫游子在外思念親人的。據(jù)此，答案為D。積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。8、（1）B（2）擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等【解析】

（1）要求學(xué)生結(jié)合詩句的關(guān)鍵詞分析。結(jié)合“風(fēng)雪沽村酒”可以分析得出：林教頭風(fēng)雪山神廟。故選B。（2）要求學(xué)生在閱讀名著《海底兩萬里》時，注意用簡潔的語言概括故事情節(jié)。如：第一次：“鸚鵡螺號”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。結(jié)果遇到了土人圍攻。第二次：他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭在收集珍珠時發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長以無以匹比的勇敢和尼德蘭對鯊魚身體結(jié)構(gòu)的熟識，用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結(jié)生命為告終。第三次：是冰山封路和章魚襲擊。二、閱讀9、（1）暮春喝酒賞花（2）第一首，通過詩人面對落花飲酒，一邊與花對話，又仿佛自言自語似醉非醉的行為，委婉抒發(fā)了春光易逝的感慨傷懷落寞抑郁之情；第二首，通過詩人“醉流霞”“倚樹沉眠”“客散酒醒”“賞殘花”等行為和神態(tài)，寫出他的孤獨寂寞，同時也流露出對花癡迷喜愛之情?！窘馕觥?/p>

（1）嚴惲的七言絕句《落花》，是一首惜花惜春的詩?！痘ㄏ伦怼芬彩且皇资惆l(fā)對花的陶醉流連的小詩。所以兩首詩都描寫了暮春時節(jié)的花，“更向花前把一杯”和“客散酒醒深夜后”寫出了詩人飲酒賞花的行為。（2）嚴惲的七言絕句《落花》，是一首惜花惜春的詩。嚴惲是一個屢試不第的秀才，唐代科舉正月考試、二月放榜，春光雖好，奈何自己依舊落第，是以問出花"為誰零落為誰開"一句，"零落"所代表的失意與"花開"所代表的得意恰成鮮明對比，詩人的苦澀溢于言表。同時，感嘆時間流逝，春去花落，韶華易逝，有誰知道落花的憂傷，落花的無人憐惜呢?！痘ㄏ伦怼愤@是一首抒發(fā)對花的陶醉流連的小詩。詩歌先以尋花開篇。接著沉醉花中，最后寫酒醒賞花。通篇都圍繞著花來展開。表現(xiàn)出詩人對花的強烈喜愛?？芍^愛花之至。據(jù)此作答。10、1．（1）養(yǎng)活（2）仔細看2．B3．用水盆養(yǎng)魚，魚生存空間小，又每天玩弄魚統(tǒng)治者不能口稱愛民，實際將民眾當成自己的玩物，隨意摧殘?；颍航y(tǒng)治者應(yīng)該給予民眾合適的生存環(huán)境和治理方式?！窘馕觥?．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。“生”，古今異義，今義為“產(chǎn)生”，古義為“養(yǎng)活”；“觀”，一詞多義，有“看，仔細看”“景觀”等意，這里的意思為“仔細看”。做題時要結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查對句子的理解。要在正確翻譯和理解重點詞語含義的基礎(chǔ)上，逐項分析。重點詞語有：始，才；不用，沒有聽?。换蛉?，那個人；言，話。故選B。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！傲信柰ブ?，且實水焉”寫他用水盆養(yǎng)魚，魚生存空間?。弧班嵢宿涠^之”“復(fù)掬而觀之”寫他每天玩弄魚。“魚以江為命，今處以一勺水，日玩弄之”概括寫出了他的這兩種行為直接導(dǎo)致了“魚皆磷敗以死”的結(jié)局。把握寓意，要結(jié)合文章的關(guān)鍵句子?！懊癃q魚也，今之治民者皆鄭人也哉？”點明了寓意，即統(tǒng)治者治理國家應(yīng)該有恰當?shù)闹卫矸绞?，?yīng)該給予民眾適合他們生存的環(huán)境，而不能只是口稱愛民，實際將民眾當成玩物，隨意摧殘。參考譯文：鄭國有個愛魚珍惜魚的人，排放盆子在廳堂之中，裝滿水。得到了魚就養(yǎng)著它們。魚剛脫離網(wǎng)的困苦，很疲憊，浮到水面咭咭地喘息。過了一天，鰭尾開始搖擺。那鄭國人捧出來看著說：“鱗沒有傷吧？”沒多久，喂食谷末和麥麩，又捧出來看著說：“鱗沒有傷吧？”有人說：“魚憑借江水為活命之所，遇上這樣呆在一勺的水中，每天玩弄它，還說‘我愛魚我愛魚’，魚不腐爛的少?。　蹦侨瞬宦?。沒過三天，魚全都磷片脫落而死，那鄭國人這才后悔不聽有的人的話。有道德的人說：“人民就像是是魚兒?，F(xiàn)在治理人民的人都是那個鄭國人嗎?”11、1．2．D3．【小題2】線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明?！拘☆}3】【小題3】通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作因為手藝人通曉過去的技藝，設(shè)計師了解如今的趨勢，而漆器等傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活，從而實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展?！窘馕觥?．2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第5段中的“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作，促進古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”內(nèi)容可知，D項內(nèi)容的理解是不正確的。據(jù)此，答案為D。3．【小題2】試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題文章第2段“以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風(fēng)范”這一語句概括作答即可。【小題3】【小題3】試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括能力。本題可結(jié)合文章第4、5段的“傳統(tǒng)工藝通過簡約設(shè)計，重新?lián)碛羞M入現(xiàn)代生活的可能”；“通曉過去的技藝，了解如今的趨勢。的確，傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計師更了解如何讓‘產(chǎn)品’適用于當今社會”；“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作，促進古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”等語句概括作答。篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。12、1．讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式（讀書是一種心靈修復(fù)）2．示例：讀書可以防止（遠離）浮躁貪婪（庸俗無聊），讓心靈寧靜淡泊（澄澈）。（意對即可）3．選文首先提出中心論點“讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”；接著用段首排比的方式提出分論點，逐一具體論述讀書對心靈修復(fù)的益處；最后點明讀書的意義：讀書能讓人“從容睿智地面對人生”。4．比喻論證；把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的濕氣烤得煙消云散’”，生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點。5．示例：西伯拘而演《周易》吳敬梓落第方寫《儒林外史》【解析】

1．此題考查對中心論點的概括。標題“讀書是一種心靈修復(fù)”就是論點。標題是讀者接觸論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當，開宗明義。2．考查根據(jù)段落內(nèi)容對段落首句的擬定。要通過第④段，把握主要內(nèi)容，根據(jù)前后段段首句的結(jié)構(gòu)特點，組織一句能概括此語段內(nèi)容的觀點句。句式結(jié)構(gòu)為“讀書可以……讓……”。如“讀書可以防止浮躁貪婪，讓心靈寧靜淡泊”等。一定要以讀懂段落內(nèi)容為前提。3．考查對論證過程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志。此文沒有詞語作為標志，就要仔細閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。選文首先提出中心論點，然后用段首排比的方式提出分論點，最后點明讀書的意義。4．考查論證方法的類型及其表達效果。“讀書……宛如冬天在溫暖的爐前烤火”運用了典型的比喻論證方法。答作用，要找到此段的觀點句。即生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點。論證方法就是用論據(jù)證明論點的方法。5．考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。所舉事例一定要能證明第⑤段段首觀點句“讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅韌強大”。13、1．儒家左丘明2．參與；賜福，保佑；案件；倒下3．有責(zé)任感，熱愛自己的魯國；不畏強敵，積極應(yīng)戰(zhàn)；有遠見卓識。關(guān)注的是國君是否取信于民。4．曹劌：能夠詳查敵情，把握戰(zhàn)機，后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能?；驈娜莶黄?，沉著冷靜，做事果斷的性格特征。魯莊公：用人不疑，虛心納諫等5．詳寫了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對話、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排，敘事清楚，詳略得當，文章中心突出，有利于“論戰(zhàn)”，突出戰(zhàn)爭中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機、詳察敵情、后發(fā)制人的主導(dǎo)思想。有利于塑造曹劌的“遠謀”，曹劌作為有遠見卓識、以民為本的政治家、戰(zhàn)場上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時加強歸納與積累，才能輕松應(yīng)對試題?！洞呵铩肥枪糯袊娜寮业浼?，被列為“五經(jīng)”之一?！洞呵铩匪涊d的歷史進行詳細記錄的“傳”，較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》。《左傳》作者左丘明。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“間”：參與；“獄”：（訴訟）案件。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。大軍壓境，曹劌準備參戰(zhàn)，作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話，一方面揭示了魯國當權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況，另方面顯示了曹劌關(guān)心國事，同時也暗示了他是一個有遠謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來，戰(zhàn)爭的勝負既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國君是否取信于民。4．戰(zhàn)爭過程中的魯莊公?！肮c之乘，戰(zhàn)于長勺”，我們看到魯莊公親臨前線，身先士卒。同時與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，也就是告訴我們，魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因為曹劌戰(zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看，他才有參與這么重要的一場戰(zhàn)爭的資格，可見魯莊公知人善用。打仗時魯莊公的指令又連遭制止，但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑，放手讓曹劌施展才干，可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個“未可”、兩個“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時機。5．考查對文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫，詳寫曹劌的言論，如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對話，把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來了；第3段取勝原因，則把他的作戰(zhàn)必須抓準時機，謹慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來了。這兩段文字，完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現(xiàn)人物性格的事，如戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提，這樣的剪裁，敘事清楚，詳略得當，有力地突出了中心。譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職