貝聿銘設(shè)計(jì)的博物館建筑幾何特性研究

貝聿銘設(shè)計(jì)的博物館建筑幾何特性研究摘要：建筑是一種空間的藝術(shù)，通常表現(xiàn)為各種幾何形體，幾何學(xué)雖不產(chǎn)生于建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，但建筑與幾何卻是密不可分的兩個(gè)部分。在貝聿銘的建筑作品主要以公共空間為主，設(shè)計(jì)了許多博物館類的公共文化空間，他的設(shè)計(jì)作品常以幾何形狀為基礎(chǔ)，結(jié)合自己的設(shè)計(jì)哲學(xué)形成了自己獨(dú)特的建筑美學(xué)。本研究以貝聿銘設(shè)計(jì)建筑中的博物館建筑為主要研究對(duì)象，分析貝聿銘博物館建筑中平面及建筑立面所表現(xiàn)的平面幾何特征，尋找貝聿銘建筑中所體現(xiàn)的幾何學(xué)原理，通過這些提高對(duì)貝聿銘及貝聿銘建筑作品的理解，并為今后的建筑設(shè)計(jì)充分利用貝聿銘多樣的造型詞匯和建筑特性奠定基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：貝聿銘；建筑；美學(xué)；幾何縱觀幾千年的建筑歷史，一切建筑都可以用簡單的幾何形體進(jìn)行表達(dá)，如埃及的金字塔可以用三角形概況，希臘的巴特農(nóng)神廟可以用三角形和四邊形概括，古羅馬斗獸場可以用圓形來概括.....在建筑的發(fā)展過程中，19世紀(jì)時(shí)期現(xiàn)代主義建筑倡導(dǎo)幾何構(gòu)造的主導(dǎo)思想，從此大批的以簡單幾何形體為主的建筑開始出現(xiàn)，如包豪斯校舍，薩夫以別墅，范斯沃斯住宅等。在現(xiàn)代主義建筑的背景下，美籍華人建筑師貝聿銘設(shè)計(jì)了大量風(fēng)格特征明顯的建筑，他的建筑作品涵蓋廣泛，涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育和宗教等多個(gè)領(lǐng)域，建筑作品遍布世界各地，并被譽(yù)為“現(xiàn)代社會(huì)主義進(jìn)行最后的大師”。本研究主要以貝聿銘的博物館建筑為研究對(duì)象，分析平面及建筑立面及細(xì)部中出現(xiàn)的二維幾何形狀，分析貝聿銘建筑作品中所體現(xiàn)的藝術(shù)特征[1]。并為今后的建筑設(shè)計(jì)充分利用貝聿銘多樣的造型詞匯和建筑特性奠定基礎(chǔ)。為今后的建筑設(shè)計(jì)充分利用貝聿銘多樣的造型詞匯和建筑特性提供相應(yīng)的設(shè)計(jì)參考。1貝聿銘建筑的一般性考查1.1貝聿銘建筑的一般性特征線性研究貝聿銘的建筑作品特征主要展現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，幾何特性。作為現(xiàn)代主義建筑大師，貝聿銘的建筑中沿用了現(xiàn)代主義建筑的設(shè)計(jì)形式，反對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)及裝飾藝術(shù)為主繁雜的裝飾手法，以簡單的幾何形態(tài)為主，力求簡單的設(shè)計(jì)語言，三角形、四邊形及圓形在貝聿銘的建筑作品中隨處可見。如法國巴黎的盧浮宮金字塔以三角形四邊形為主，中國蘇州博物館以三角形和四邊形及多邊形為主，艾佛森美術(shù)館以四邊形為主。在以上作品中，貝聿銘用簡單的幾何形狀為基本設(shè)計(jì)元素，或?qū)?dāng)?shù)氐难b飾特點(diǎn)為基礎(chǔ)，用簡單的幾何形態(tài)進(jìn)行概括表達(dá)，傳遞出現(xiàn)代與地域性的聯(lián)系，建筑作品簡單而不缺乏趣味，不做過多的裝飾，通過幾何形狀的組合、疊加、排列等手法得出新的建筑形態(tài)語言。第二，融合自然。貝聿銘認(rèn)為，建筑是具有生命力的，不應(yīng)該作為建筑而存在于那里，而是應(yīng)該像從那里長出來的一樣，從而實(shí)現(xiàn)與周圍環(huán)境完美融合，作為體現(xiàn)地域性的重要表現(xiàn)[2]。在美國喬特羅瑪麗科學(xué)中心的設(shè)計(jì)中，建筑材料主要源自于周圍的山石，每個(gè)建筑與注重與周圍自然環(huán)境的融合主要表現(xiàn)在與自然環(huán)境的融合包含對(duì)光、水、植物的利用，營造出了自然與現(xiàn)代的和諧之美。材料的選用。貝聿銘的建筑作品中偏愛玻璃、鋼材及混凝土的使用。玻璃材質(zhì)一方面可以最大限度的將自然光引入室內(nèi)，另一方面也可以將室內(nèi)的景象傳遞給室外，也可以將室外的景色引入室內(nèi)，使建筑與周圍環(huán)境可以進(jìn)行互動(dòng)交流。鋼材具有可塑性與穩(wěn)定性，以鋼結(jié)構(gòu)為主要構(gòu)架，可以有效的減少建筑體積與重量，并塑造出獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)。混凝土具有可塑性，可以設(shè)計(jì)師的思維進(jìn)行任意的表現(xiàn)，在建筑設(shè)計(jì)中將結(jié)構(gòu)與裝飾融為一體。在法國巴黎盧浮宮的金字塔設(shè)計(jì)中，主題結(jié)構(gòu)就以鋼架結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，用三角形和四邊形的玻璃進(jìn)行裝飾，在形式上具有極強(qiáng)的現(xiàn)代特征，同時(shí)又以玻璃的透過與反射性，與周圍的建筑環(huán)境完美的融合在了一起[3]。東方美學(xué)。貝聿銘童年時(shí)在蘇州的獅子林生活過一段時(shí)間，中國傳統(tǒng)的儒家思想及中國古典園林的建造形式對(duì)他產(chǎn)生了很大的影響。東方美學(xué)強(qiáng)調(diào)虛實(shí)對(duì)比，追求相互互補(bǔ)，并且以自然生態(tài)環(huán)境為中心。在中國蘇州博物館的設(shè)計(jì)中，就采用了符和中國傳統(tǒng)審美的對(duì)稱式布局，建筑形式沿用了傳統(tǒng)的江南建筑的輪廓用現(xiàn)代的方式進(jìn)行表達(dá)，在空間內(nèi)部中通過花窗的設(shè)計(jì)將室外的景色引入室內(nèi)，形成了虛實(shí)的對(duì)比。東方美學(xué)的沿用自然，與自然和諧共生的理念出現(xiàn)在了貝聿銘的許多建筑作品中，展現(xiàn)了東方美學(xué)的獨(dú)特韻味。2貝聿銘博物館建筑的幾何特征表現(xiàn)2.1建筑中幾何特性的線性研究幾何學(xué)的研究是以平面上顯示的歐幾里得幾何學(xué)為中心的。它是由初等幾何學(xué)所定義的一種以歐幾里得(Euclid)的原論為基礎(chǔ)的幾何形式，是用直線和圓構(gòu)成的圓，多角形等的二維形狀和球，圓周，多邊形，多面體等的三維形態(tài)。在現(xiàn)代主義建筑中所追求的簡單幾何形狀的構(gòu)成，正是遵循了歐幾里得的幾何學(xué)基礎(chǔ)上而進(jìn)行產(chǎn)生的，沿用圓形、三角形、四邊形及多邊形，通過不斷的發(fā)生變化，從而產(chǎn)生新的形狀，成為建筑構(gòu)成中的基礎(chǔ)[4]?！逗商m結(jié)構(gòu)主義建筑的幾何特性研究》中，關(guān)于建筑中的幾何學(xué)特性提出，基于平面幾何形狀，建筑中的幾何學(xué)特征表現(xiàn)可以分為原理特性和形態(tài)特性，原理特征中主要表現(xiàn)為幾何形狀間如何相互結(jié)合產(chǎn)生新的變化，分為反復(fù)和連續(xù)，比例和分割，重疊和貫通，均衡與對(duì)稱。形態(tài)特征中主要表現(xiàn)為幾何形狀通過組合所產(chǎn)生圖形的形態(tài)表現(xiàn)，分為向心性、線性、發(fā)散性、集合形及格子形?；谝陨系木€性研究，筆者認(rèn)為，關(guān)于建筑中幾何的應(yīng)用主要應(yīng)從以下兩個(gè)方面考慮：首先，是基本幾何形態(tài)的特征，即包含了幾何形狀的種類選擇，幾何形狀的方向性，幾何形狀的比例。其次，是復(fù)合幾何形態(tài)的特征，即幾何形狀之間的構(gòu)成關(guān)系，表現(xiàn)出包含性、并列性、重復(fù)性、連接性。2.2貝聿銘博物館建筑的一般性考查在貝聿銘的博物館建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，盧浮宮金字塔項(xiàng)目是最具代表性的，并為貝聿銘贏得了世界的關(guān)注，在中國自己的故鄉(xiāng)蘇州設(shè)計(jì)的蘇州博物館中在現(xiàn)代中又包含獨(dú)特的東方美學(xué)特征，表現(xiàn)為將中國的傳統(tǒng)建筑形式用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，另外，在卡塔爾多哈設(shè)計(jì)了伊斯蘭美術(shù)館中又將伊斯蘭藝術(shù)特征用幾何形狀進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá)，這些博物館設(shè)計(jì)項(xiàng)目綜合展現(xiàn)了貝聿銘的建筑美學(xué)特征，將建筑以簡單的幾何形態(tài)展現(xiàn)，并考慮地域文化進(jìn)行設(shè)計(jì)，贏得了世界人的矚目。2.3貝聿銘博物館建筑的幾何形態(tài)表現(xiàn)在貝聿銘的眾多建筑設(shè)計(jì)中，包含了東方美學(xué)的思想，通過幾何結(jié)形態(tài)達(dá)到均衡、對(duì)稱、和諧的建筑之美。常以圓形、三角形、四邊形及多邊形為基本形態(tài)進(jìn)行表現(xiàn)，這種基本幾何形態(tài)的選定往往源自于對(duì)建筑所在的地域文化藝術(shù)特征的理解于總結(jié)，將地域的建筑藝術(shù)特征通過幾何形狀的總結(jié)與提煉，進(jìn)行創(chuàng)造，利用幾何形狀的相互融合、并列反復(fù)等手段，創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)語言，展現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，現(xiàn)代與當(dāng)?shù)匚幕卣飨嘟Y(jié)合的特點(diǎn)。2.3.1盧浮宮博物館幾何特征在盧浮宮金字塔的設(shè)計(jì)中，貝聿銘秉承著現(xiàn)代建筑“LESSISMORE”的設(shè)計(jì)理念，以三角形為基本元素，三角形元素具有敦厚、穩(wěn)定、崇高的特性，三條軸線和三個(gè)鋒利的角，以及所有的軸線都聚集于中心，因此，體現(xiàn)出向心性的同時(shí)，又具有向外的動(dòng)感[5]。以三角形為基礎(chǔ)的金字塔結(jié)構(gòu)建筑只有四個(gè)面，比一般現(xiàn)代主義的盒子結(jié)構(gòu)還要少一個(gè)面，從空間構(gòu)成上也達(dá)到了極致的精簡。平面布局中，整體設(shè)計(jì)中，以三角形為基礎(chǔ)，通過三角形產(chǎn)生四邊形，最終使平面布局中既有統(tǒng)一又有變化，展現(xiàn)了均衡與對(duì)稱之美，并且“U”形結(jié)構(gòu)又具有極強(qiáng)的指向性、包容性及開放性的特征，成為了盧浮宮給博物館的核心部位。在立面圖中，三角形金字塔的運(yùn)用相比一般四邊形的建筑，極大的減少了建筑對(duì)周圍環(huán)境的遮擋，并且主金字塔的高度嚴(yán)格控制在了21m，在與盧浮宮原有建筑相比雖沒有超過原有的建筑高度，卻也成為了盧浮宮博物館的核心。通過細(xì)部圖可以看到，在盧浮宮金字塔的整體結(jié)構(gòu)主要以鋼材及玻璃材質(zhì)為主，細(xì)部中主要通過框架式營造出菱形結(jié)構(gòu)，利用菱形結(jié)構(gòu)的反復(fù)排列，營造出整體性，這又與整體建筑的三角形結(jié)構(gòu)產(chǎn)生呼應(yīng)，使整個(gè)建筑在形狀、大小及方向的變化中更具有整體性。2.3.2蘇州博物館的幾何特征蘇州博物館的設(shè)計(jì)采用了中式傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)手法，平面布局中軸對(duì)稱，建筑形式提取了地域建筑的傳統(tǒng)形式，并通過現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，將其分解為圓形、三角形、四邊形及其他多邊形，設(shè)計(jì)中通過結(jié)構(gòu)顏色的對(duì)比，強(qiáng)化了集合的概念，增加了現(xiàn)代感。無論是平面還是立面，都采用了幾何對(duì)稱的形式，這種形式展現(xiàn)了中國東方美學(xué)和的思想。平面布局中采用了中國傳統(tǒng)建筑中軸對(duì)稱的布局方式及傳統(tǒng)園林的布局手法，將整個(gè)博物館分為大小不同的三個(gè)長方形區(qū)域，其中左側(cè)為主要展示區(qū)域，使整個(gè)博物館在平面布局中展現(xiàn)為以入口為中軸對(duì)稱，形成左右兩側(cè)為展示空間的三區(qū)布局。立面布局中，充分考慮周圍環(huán)境因素，為了不造成遮擋，整體建筑以地上一層為主，局部為地上兩層、地下一層。立面中可以看出，博物館立面部分仍以博物館的三個(gè)區(qū)域劃分為依據(jù)，劃分為三個(gè)區(qū)域，表現(xiàn)出的幾何結(jié)構(gòu)主要以四邊形、梯形及三角形為主，整體沿用中國傳統(tǒng)建筑的形式，坡屋頂及中種對(duì)稱，將中國傳統(tǒng)建筑的形式以現(xiàn)代手法通過幾何形狀展現(xiàn)，這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的形式反映了貝聿銘作為美籍華裔建筑師所對(duì)東方美學(xué)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合的設(shè)計(jì)特點(diǎn)[6]。4結(jié)論貝聿銘建筑作品具有較強(qiáng)的現(xiàn)代建筑的幾何形特征，本研究以貝聿銘的博物館建筑為研究對(duì)象，選定了貝聿銘具有代表性的三個(gè)博物館作為主要分析對(duì)象，分析其博物館建筑的平面及建筑立面中所表現(xiàn)出的幾何學(xué)特性研究。首先，貝聿銘設(shè)計(jì)的博物館建筑中幾何形狀的來源往往源自于對(duì)建筑所在地域文化藝術(shù)特征的總結(jié)，將地域文化的藝術(shù)特征用幾何形狀進(jìn)行提煉，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，形成了自己的設(shè)計(jì)哲學(xué)，并且對(duì)與其提煉的幾何形狀又應(yīng)用與建筑的平面、立面及細(xì)部圖中，使建筑整體的設(shè)計(jì)方法更具有統(tǒng)一性。其次，在幾何形狀的表現(xiàn)特征中，常以三角形、四邊形、多邊形及圓形中一種或幾種幾何形狀為設(shè)計(jì)元素，通過并列、反復(fù)、融合等手段，或創(chuàng)造出新的幾何形狀或利用正負(fù)形關(guān)系，創(chuàng)造出新的圖案。在平面布局中，主要表現(xiàn)為幾何形狀的并列，以一種或多種幾何形狀為基礎(chǔ)，將空間進(jìn)行劃分，并表現(xiàn)出對(duì)稱性，這種對(duì)稱性不僅在平面中有所展現(xiàn)，并在建筑立面中也有所體現(xiàn)，本研究所分析的貝聿銘三個(gè)博物館建筑，在平面及里面布局中均表現(xiàn)出對(duì)稱的藝術(shù)特性，這種藝術(shù)特性更與中國建筑的藝術(shù)特征中對(duì)稱的特性相適應(yīng)，表現(xiàn)出均衡與對(duì)稱的特征，也是作為美籍華裔建筑師貝聿銘建筑設(shè)計(jì)中東方美學(xué)的反映。在立面布局中，主要表現(xiàn)為幾何形狀的并列、包含及反復(fù)特性，基于這種特性創(chuàng)造出與平面布局中所體現(xiàn)出的對(duì)稱性相一致，另外，還利用幾何形狀的前后關(guān)系形成空間層次感，再次，還利用幾何形狀的大小形成對(duì)比關(guān)系，在一致中產(chǎn)生多樣的變化，還有，利用同一種幾何形態(tài)進(jìn)行反復(fù)，形成秩序感。在細(xì)部主要表現(xiàn)為幾何形狀的反復(fù)、融合與包含特性，在細(xì)部的裝飾中應(yīng)用了更多的設(shè)計(jì)手法，利用幾何形狀的大小、方向的改變，形成更具趣味的圖形結(jié)構(gòu)，所創(chuàng)造出的圖形又源自于地域的文化藝術(shù)特征，并且利用的幾何圖形又與整體建筑所采用的幾何圖形相一致。最后，貝聿銘設(shè)計(jì)的博物館建筑的設(shè)計(jì)中，常常以地域文化為中心，將地域文化藝術(shù)特色利用幾何形狀進(jìn)行概括，所采用的幾何形狀又應(yīng)用于建筑的平面、立面及細(xì)部中，使整體建筑更具有統(tǒng)一性，通過幾何學(xué)特性，通過并列、反復(fù)、融合、包含等手段，創(chuàng)造出新的圖形，這種圖形表現(xiàn)出均衡于對(duì)稱的東方美學(xué)思想特征。參考文獻(xiàn)：[1