2024-2025學(xué)年高中政治專題三社會(huì)主義市抄濟(jì)的倫理要求綜合檢測(cè)含解析新人教版選修6

PAGE5-社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理要求一、選擇題(本大題共10小題，每小題4分，共40分)eq\a\vs4\al(1.)正常的經(jīng)濟(jì)交往，須要人們誠(chéng)懇守信；各種經(jīng)濟(jì)組織自身的發(fā)展，須要融洽的團(tuán)隊(duì)精神；經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的機(jī)制，須要體現(xiàn)社會(huì)公允正義。這說(shuō)明()A．道德的發(fā)展和進(jìn)步取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步B．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必定帶來(lái)人們道德水平的提升C．道德規(guī)范對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用D．道德規(guī)范是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必要條件解析：選D。材料強(qiáng)調(diào)的是道德規(guī)范對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性，D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)干肢不符，B項(xiàng)否定了道德規(guī)范的相對(duì)獨(dú)立性，C項(xiàng)沒(méi)有看到不同道德規(guī)范對(duì)社會(huì)發(fā)展作用不同，均應(yīng)解除。eq\a\vs4\al(2.)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德具有確定作用。下列說(shuō)法能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是()①道德歸根究竟是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定的②道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)有其相對(duì)獨(dú)立性③有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的道德觀念④道德的發(fā)展和進(jìn)步往往取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①③④解析：選D。②強(qiáng)調(diào)道德的相對(duì)獨(dú)立性，不符合題意，解除。eq\a\vs4\al(3.)建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的倫理原則，必需體現(xiàn)社會(huì)主義義利觀。我們應(yīng)當(dāng)奉行的社會(huì)主義義利觀的要求是()①把國(guó)家和集體利益放在首位②否認(rèn)人們謀求物質(zhì)利益的權(quán)利③正確區(qū)分正值的個(gè)人利益和不正值的個(gè)人利益④把當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①④解析：選C。我們應(yīng)當(dāng)奉行的社會(huì)主義義利觀，是把國(guó)家和集體利益放在首位，充分敬重個(gè)人合法利益，不否認(rèn)人們謀求物質(zhì)利益的權(quán)利，但要求正確區(qū)分正值的個(gè)人利益和不正值的個(gè)人利益，把個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。②錯(cuò)誤，解除。eq\a\vs4\al(4.)“道義不行違。不要因?yàn)槔麧?rùn)少就不去做，也不要因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)小就去做。要想在商界立住腳，違反道義的事情堅(jiān)決不做?！闭憬倘诉@一商規(guī)體現(xiàn)了()①社會(huì)主義義利觀②誠(chéng)信是立業(yè)之基③規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)追求高額利潤(rùn)④公允正義的倫理原則A．①② B．③④C．①②④ D．①②③解析：選C?！暗懒x不行違”強(qiáng)調(diào)的是要遵循公允正義倫理，遵循社會(huì)主義義利觀，以誠(chéng)信立業(yè)，①②④符合題意，故答案選C。③不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道義，應(yīng)解除。eq\a\vs4\al(5.)孔子曾把誠(chéng)信缺失比作“大車無(wú)輗、小車無(wú)軏”(輗、軏是古代車轅與橫木相接處的銷子，在車上不算大的部件，但缺之則車無(wú)法前行)。大約在公元前7世紀(jì)，羅馬法已將誠(chéng)信契約納入法律條文，用以規(guī)范當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)潔的商品交換活動(dòng)。古今中外，誠(chéng)信備受人們重視是因?yàn)?)①誠(chéng)信具有保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行的重要價(jià)值②誠(chéng)信是立業(yè)之基、勝利之本③誠(chéng)信是保證市場(chǎng)交易勝利的唯一要件④失信必有代價(jià)，誠(chéng)信必有回報(bào)A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A。誠(chéng)信備受人們重視，是因?yàn)檎\(chéng)信對(duì)個(gè)人、企業(yè)或其他組織有重要作用，①②觀點(diǎn)正確且符合題意，故答案選A。誠(chéng)信是保證市場(chǎng)交易勝利的重要條件，③錯(cuò)誤。④干肢不符。eq\a\vs4\al(6.)從公民道德與倫理角度看，為避開(kāi)圖中現(xiàn)象發(fā)生我們應(yīng)當(dāng)()①在全社會(huì)加強(qiáng)誠(chéng)懇守信的道德教化②把誠(chéng)信建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重心③要用法律、道德規(guī)范引導(dǎo)市場(chǎng)主體的活動(dòng)④要發(fā)揮市場(chǎng)在誠(chéng)信機(jī)制建設(shè)中的作用A．②③ B．①③C．③④ D．①②解析：選B。此題考查避開(kāi)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的發(fā)生應(yīng)實(shí)行的措施。①③符合題意。②說(shuō)法錯(cuò)誤。④說(shuō)法與題意無(wú)關(guān)。eq\a\vs4\al(7.)十八屆三中全會(huì)指出：堅(jiān)持權(quán)利同等、機(jī)會(huì)同等、規(guī)則同等，廢除對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)各種形式的不合理規(guī)定，消退各種隱性壁壘，制定非公有制企業(yè)進(jìn)入特許經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域詳細(xì)方法。公允競(jìng)爭(zhēng)要求參加者()①具有同等的權(quán)利和義務(wù)②遵循自愿、同等、公允、誠(chéng)懇信用的原則③遵守公認(rèn)的市場(chǎng)準(zhǔn)則④聯(lián)合起來(lái)參加競(jìng)爭(zhēng)，謀求利益的最大化A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④解析：選A。聯(lián)合起來(lái)參加競(jìng)爭(zhēng)有悖自由競(jìng)爭(zhēng)原則，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，含④的選項(xiàng)均應(yīng)解除，故答案選A。eq\a\vs4\al(8.)專家指出，激活民間資本活力，不僅須要“開(kāi)門”，更須要提倡競(jìng)爭(zhēng)倫理，搭建自由公允的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。這是因?yàn)樘岢?jìng)爭(zhēng)倫理()①是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序化和健康發(fā)展的必定要求②能夠規(guī)范市場(chǎng)主體行為、根治不正值競(jìng)爭(zhēng)行為③有利于愛(ài)護(hù)經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者各項(xiàng)權(quán)益④能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)主體創(chuàng)建更多的發(fā)展機(jī)會(huì)A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選C。①④正確指出了提倡競(jìng)爭(zhēng)倫理的必要性和重要性，符合題意，故答案選C。②夸大了競(jìng)爭(zhēng)倫理的作用。經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者的權(quán)益有合法非法之分，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。eq\a\vs4\al(9.)國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō)，一年來(lái)，我們切實(shí)保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公允正義。這說(shuō)明實(shí)現(xiàn)社會(huì)公允正義()①關(guān)系到最廣闊人民群眾的利益②有利于妥當(dāng)協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系③有利于消退人民內(nèi)部沖突④有利于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展A．①②③ B．①③④C．②③④ D．①②④解析：選D。此題考查實(shí)現(xiàn)社會(huì)公允正義的意義。①②④符合題意。實(shí)現(xiàn)公允正義有利于正確處理人民內(nèi)部沖突，但不會(huì)消退人民內(nèi)部沖突，因此③說(shuō)法錯(cuò)誤。eq\a\vs4\al(10.)我國(guó)改革一起先就干脆針對(duì)長(zhǎng)期存在的低效率體制，以效率為目標(biāo)推動(dòng)改革，所選擇的路徑就是市場(chǎng)化和允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)。但是效率不能遠(yuǎn)離公允，就像過(guò)去公允不能遠(yuǎn)離效率一樣?，F(xiàn)在，在效率明顯提高的同時(shí)，不公允問(wèn)題也日益突出，甚至不公允起先嚴(yán)峻影響效率。不公允起先嚴(yán)峻影響效率，這從反面證明白()A．公允是提高效率的保證B．公允的實(shí)現(xiàn)有待于效率的提高C．有公允自然就會(huì)有效率D．公允從來(lái)就離不開(kāi)效率解析：選A。材料體現(xiàn)了公允影響效率，故選A項(xiàng)。B、D兩項(xiàng)是效率對(duì)公允的影響；C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。二、非選擇題(本大題共3小題，共60分)eq\a\vs4\al(11.)近年來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，在關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局和人民群眾切身利益的改革方面不斷取得新的進(jìn)展。但在發(fā)展進(jìn)程中，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡等沖突和問(wèn)題仍很突出，一些生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者見(jiàn)利忘義，生產(chǎn)平安、食品藥品平安等方面問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，要求我們樹(shù)立和奉行社會(huì)主義義利觀。(1)我們提倡的社會(huì)主義義利觀的要求是什么？(4分)(2)假如請(qǐng)你以“堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理要求”為題寫一篇小論文，請(qǐng)結(jié)合材料列出要點(diǎn)。(16分)解析：本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德建設(shè)的相關(guān)學(xué)問(wèn)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用學(xué)問(wèn)分析說(shuō)明問(wèn)題的實(shí)力。第(1)問(wèn)，干脆依據(jù)教材學(xué)問(wèn)回答即可。第(2)問(wèn)，既要說(shuō)明堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理要求的緣由，又要說(shuō)明如何堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理要求。答案：(1)把國(guó)家和集體利益放在首位，又充分敬重個(gè)人的合法利益。(4分)(2)①我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，是思想道德建設(shè)的迫切要求。(4分)②隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)主義倫理原則和道德規(guī)范的支撐作用越來(lái)越突出。(4分)③在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，必需提倡社會(huì)主義義利觀，堅(jiān)持誠(chéng)信倫理、競(jìng)爭(zhēng)倫理和職業(yè)倫理。(4分)④在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，必需堅(jiān)持留意效率與維護(hù)公允相結(jié)合的原則，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公允正義。(4分)eq\a\vs4\al(12.)自央視披露“毒膠囊”以來(lái)，河北、浙江、江西等地公安機(jī)關(guān)已抓獲犯罪嫌疑人53名，查封工業(yè)明膠和膠囊生產(chǎn)廠家10個(gè)，現(xiàn)場(chǎng)查扣涉案工業(yè)明膠230余噸。工業(yè)明膠中重金屬鉻的毒性遠(yuǎn)高于三聚氰胺。這起事務(wù)的蓄意性質(zhì)，既表明肇事企業(yè)漠視法律，也表明其缺乏基本的道德良知。(1)結(jié)合材料，說(shuō)明企業(yè)經(jīng)營(yíng)者遵循社會(huì)主義道德規(guī)范對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。(9分)(2)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，你認(rèn)為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)堅(jiān)守哪些道德和倫理規(guī)范才能避開(kāi)食品藥品平安事務(wù)的屢次發(fā)生。(9分)解析：本題考查促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道德規(guī)范、社會(huì)主義義利觀、誠(chéng)信倫理等學(xué)問(wèn)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用學(xué)問(wèn)分析說(shuō)明問(wèn)題的實(shí)力。第(1)問(wèn)實(shí)際是要求回答道德規(guī)范對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，依據(jù)教材學(xué)問(wèn)回答即可。第(2)問(wèn)要留意題目學(xué)問(wèn)限定和“企業(yè)經(jīng)營(yíng)者”的切口，答題時(shí)說(shuō)明企業(yè)經(jīng)營(yíng)者如何遵循社會(huì)主義義利觀、如何堅(jiān)持誠(chéng)信倫理和競(jìng)爭(zhēng)倫理即可。答案：(1)①道德規(guī)范是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必要條件。(3分)②良好的社會(huì)道德環(huán)境有助于經(jīng)濟(jì)效益的提高。(3分)③道德對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向具有引導(dǎo)作用。(3分)(2)①必需堅(jiān)持社會(huì)主義義利觀，把國(guó)家和集體利益放在首位，又充分敬重個(gè)人的合法利益。(3分)②要堅(jiān)持誠(chéng)信倫理。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要增加誠(chéng)信意識(shí)，把誠(chéng)懇守信作為基本行為準(zhǔn)則。(3分)③要堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)倫理。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要遵循自愿、同等、公允、誠(chéng)懇信用的原則，遵守公認(rèn)的市場(chǎng)規(guī)則，憑自己的實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，不得采納不正值手段從事市場(chǎng)交易，損害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。(3分)eq\a\vs4\al(13.)材料一李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出：“切實(shí)保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公允正義。在財(cái)政收支沖突較大的狀況下，我們竭誠(chéng)盡力，始終把改善民生作為工作的動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)，留意制度建設(shè)，兜住民生底線，推動(dòng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展。”材料二社會(huì)公允是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要問(wèn)題。其中，正確處理經(jīng)濟(jì)效率與社會(huì)公允的關(guān)系非常重要。不提高效率，難以實(shí)行長(zhǎng)久的更多的公允措施，難以解決社會(huì)更多的沖突；不講公允，收入差距拉大，也會(huì)導(dǎo)致效率下降，甚至影響社會(huì)穩(wěn)定。(1)李克強(qiáng)總理為什么要強(qiáng)調(diào)政府要改善民生，推動(dòng)社會(huì)公允正義？(8分)(2)結(jié)合材料，說(shuō)明構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為什么必需實(shí)現(xiàn)效率與公允的雙贏。(14分)解析：本題考查實(shí)現(xiàn)社會(huì)公允正義、正確處理效率和公允的關(guān)系，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用學(xué)問(wèn)分析說(shuō)明問(wèn)題的實(shí)力。第(1)問(wèn)，要結(jié)合教材相關(guān)論述，從歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況兩個(gè)方面，說(shuō)明政府要改善民生，推動(dòng)社會(huì)公允正義的必要性和重要性。第(2)問(wèn)實(shí)際是問(wèn)構(gòu)建和諧社會(huì)為什么要正確處理效率與公允的關(guān)系，答題時(shí)要留意結(jié)合教材學(xué)問(wèn)及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求思索組織答案。答案：(1)①自古以來(lái)，公允正義始終是人民大眾的道德志向。(2分)②改善民生，推動(dòng)社會(huì)公允正義，關(guān)系到最廣闊人民群眾的根本利益，是我國(guó)政府實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的表現(xiàn)和要求，也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。(6分)(2)①效率與公允具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。提高效率，做大社會(huì)財(cái)寶的“蛋糕”，有助于在更高層次上維護(hù)公允；維護(hù)公允，使財(cái)寶的創(chuàng)建過(guò)程和安