河南省鄭州市第一零六高級中學2024-2025學年高二語文上學期期中試題

PAGEPAGE14河南省鄭州市第一零六高級中學2024-2025學年高二語文上學期期中試題說明：1．本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2．將代表選擇題答案的字母對應的答題卡方框涂黑。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。①“太上有立德，其次有立功，其次有立言”出自《左傳·襄公二十四年》?！蹲髠鳌废鄠魇鞘饭僮笄鹈鳛檎f明《春秋》所著，全稱《春秋左氏傳》，被奉為儒家十三經(jīng)之一。引言相關內容是：襄公二十四年，晉國執(zhí)政范宣子向魯國大夫叔孫豹請教何為“死而不朽”時說：“我先祖從舜、夏、商、周以來，世襲貴族不輟，這就是不朽吧？”叔孫豹回答：“這只不過是世代為官受祿，并非不朽。魯國賢臣臧文仲去世已久，但他的話還在流傳，所謂不朽，當如是！我認為‘人生最高目標是樹立德行，其次是建立功業(yè)，再次是著書立說’，假如能在其中一點有所建樹，流芳百世，雖逝猶生?！雹谑鍖O豹把這種不朽觀用立德、立功、立言加以界定（即“三立”或“三不朽”），賜予世俗觀念清楚的價值導向，體現(xiàn)出珍貴的文化自覺。唐代孔穎達《春秋左傳正義》將“三立”闡釋為：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟眾……立功，謂拯厄除難，功濟于時……立言，謂言得其要，理足可傳?！薄叭ⅰ卑讶松鷥r值標準精確定位，使古圣先賢超越個體生命融入無限的“大我”而獲得精神永生，它成為傳統(tǒng)文化的靈魂所在，對后世影響深遠。常有人以“三立”或“立三”為名，即取此意。歷代英雄豪杰以不同方式唱響人生勝利的這“三部曲”，共同譜寫出華夏文明史，如周公、管子、孔子、孟子、張良、諸葛亮、唐太宗、范仲淹、王陽明等皆如是。③成就冠絕明代的王陽明是其中杰出代表，他融道德、事功和治學為一體，光大儒家內圣外王之道。作為軍事家，他稀奇制勝，屢平叛亂，成為有氣節(jié)、有擔當?shù)谋Τ级Φ聢A滿。作為思想家，他集“心學”之大成，立論認為：“致良知”就是“明明德”，從“格物致知”到“修齊治平”，都是“明明德”的過程。“明德”是本心的德性，這意味著“明明德”需向內求，“獨創(chuàng)本心”，使自身德行主體建立起來，就會自覺自發(fā)地“仁民愛物”，他開宗立派，桃李遍天下，其《傳習錄》《高校問》等書皆為傳世經(jīng)典？他開創(chuàng)一代學術新風，并引領明清到近現(xiàn)代的思想解放潮流，曾國藩、康有為、孫中山、毛澤東、梁漱溟等都頗為受益。誠如后人在王陽明故居用楹聯(lián)對他一生的總結：“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃萬人師?！彼K身力行“三立”，實現(xiàn)人生最高價值，其思想遠播日、韓、東南亞和歐美等地，至今為人樂道。④德、功、言三者關系密不行分，立德是立功、立言的基本前提，而立功、立言是立德的自然結果。儒、道、釋雖然各自要旨表述有異，但都以立德作為根本。“德”是中華文化的核心理念，本義是遵循自性本心，順應自然之道，彰顯人倫價值。詳細而言，“德”涵括仁義、誠信、溫良、尊敬、禮讓、謙和等美妙品德。周公制禮作樂，確立起以“德”為本的價值觀，后被孔孟發(fā)展為“道之以德，齊之以禮”的王道仁政，被《禮記·高?！钒l(fā)展為“在明明德，在親民，在止于至善”的“高校之道”。⑤“三立”是實現(xiàn)人類終極關懷的三種根本途徑，體現(xiàn)出一種崇高的價值觀，即人生意義在于奉獻而非索取，個人不應只為自己活著，而應為群體著想，擔當起應盡的責任，為社會作出有益貢獻。人要活得有意義，離不開立德、立功、立言的實踐。“三立”雖非易事，卻是人人宜做之事。能否做到“三立”，并不完全取決于職位凹凸和實力大小，平凡人也可以做到?！叭ⅰ痹诋敶啙嵉卣f，即做人、做事、做學問。⑥“立德”就是樹立德行的榜樣。這就要求修養(yǎng)身心，尊道貴德，勸善行善，俯仰無愧。作為員工，忠于職守。作為晚輩，孝敬長輩。我們社會科學工作者，要學高為師，身正為范，主動踐行社會主義核心價值觀，凝心鑄魂，以德育人，以道化人，以愛成人?！傲⒐Α本褪墙倮氖聵I(yè)。這不局限于宏圖大業(yè)，只要專心做事、造福他人，在日常生活和平凡崗位都可以建功立業(yè)?！傲⒀浴本褪莿?chuàng)立切實的言論。這要把立德立功的實踐閱歷加以總結提煉升華，給人啟迪和激勵。我們當立世界潮頭，通古今之變，發(fā)時代先聲，多出精品力作，為人類貢獻中國才智。（摘編自2024年8月27日《光明日報》2版，作者趙建永）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．《左傳》被奉為儒家十三經(jīng)之一，它是史官左丘明為說明《春秋》所著，“三立”就引自《春秋》。B．叔孫豹把他的不朽觀用立德、立功、立言加以概括，他認為世襲貴族不輟只是世代為官受祿，并非不朽。C．王陽明認為，“明德”是本心的德性，只要使自身的德行主體建立起來，就會自覺自發(fā)地“仁民愛物”。D．“三立”是傳統(tǒng)文化靈魂所在，三者關系密不行分，互為前提。其中，立功、立言是立德的自然結果。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A．文章內容層層遞進，先交代“三立”的由來和歷史上的代表人物，后論述“三立”之間的關系及其重要價值。B．文章引用唐代孔穎達的一段話，是對“三立”理論的創(chuàng)建性解讀，這一解讀彌補了叔孫豹觀點的不足。C．文章舉王陽明事例，把他作為終身力行“三立”的典范人物，體現(xiàn)“三立”對實現(xiàn)人生價值的影響。D．文章尾段從“怎么做”的角度論證了“三立”這一理論在當代照舊有其現(xiàn)實意義。3．依據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）A．文章首段借范宣子與叔孫豹的問答，體現(xiàn)了當時的文人對生命價值的思索，引出“三立”這一理論。B．歷代英雄豪杰如周公、管子、孔子等，都用他們不同的方式力行“三立”，唱響這人生勝利的“三部曲”。C．儒、道、釋各自要旨表述有異，但都以立德作為根本，因而“三立”是實現(xiàn)人類終極關懷的三種根本途徑。D．“三立”在當代簡潔地來說，即做人、做事、做學問，是人人宜做之事，而且平凡人也可以做到。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4—6題。材料一：微軟宣布將投資5000萬美元，運用人工智能來對抗氣候改變。此項投資是微軟“五年安排”的一部分。微軟表示，為了實現(xiàn)對抗氣候改變的目標，須要用到強大的人工智能技術。而人工智能技術能將大量的有關地球氣候、水、農業(yè)和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)轉換成有用的信息。微軟首席法律顧問布拉德·史密斯表示，數(shù)據(jù)能幫助我們了解地球的健康狀況，包括空氣、陸地、水和野生動物等的狀況。但是，有了這些數(shù)據(jù)還不夠，還須要技術來將這些數(shù)據(jù)轉換成可執(zhí)行的措施。人工智能能通過收集來自地面、空中的傳感器里的原始數(shù)據(jù)，然后對這些數(shù)據(jù)進行分類，分成人類可以理解的各種類型。也就是說，人工智能能增加我們視察地球環(huán)境系統(tǒng)及其改變的實力，并將收集到的數(shù)據(jù)轉換成有用的信息，利用這些信息能更好地管理現(xiàn)有資源?，F(xiàn)在已經(jīng)有不少公司在運用微軟的人工智能和云技術了，比如新加坡公司JTC就用人工智能來提升樓宇的電力運用效率。JTC已經(jīng)在MicrosoftCloud平臺上實現(xiàn)了對其所轄的39棟樓宇的監(jiān)控和管理。利用部署到樓宇中的傳感器收集到的數(shù)據(jù)，JTC現(xiàn)在能在故障發(fā)生前識別并修正錯誤，這降低了15%的電力消耗。（摘編自《微軟將投資5千萬美元利用人工智能對抗氣候改變》）材料二:因帶動5億人參加低碳生活，并將碳減排量轉化為種植在荒漠化地區(qū)的1．22億棵真樹，支付寶“螞蟻森林”獲得2024年聯(lián)合國最高環(huán)保榮譽——“地球衛(wèi)士”獎。據(jù)了解，“地球衛(wèi)士”獎是聯(lián)合國表彰環(huán)境愛護行動的最高獎項，由聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署（UNEP）于2004年設立，用以表彰在環(huán)境領域有杰出貢獻的個人或組織。2024年8月，支付寶推出“螞蟻森林”。用戶可以通過步行或選擇公共交通工具代替打車、拒絕運用一次性餐具或塑料袋等低碳生活方式積攢綠色能量，用來在手機里養(yǎng)大一棵棵虛擬樹。虛擬樹長成后，“螞蟻森林”和公益合作伙伴們就會在地球上種下一棵真樹，或守護相應面積的愛護地，以培育和激勵用戶的低碳環(huán)保行為。據(jù)支付寶數(shù)據(jù)顯示，截至2024年8月，5億“螞蟻森林”用戶累計碳減排792萬噸，種下1．22億棵真樹，總面積相當于1．5個新加坡。支付寶“螞蟻森林”通過數(shù)字技術有力地降低了公眾參加低碳生活的門檻，具有全球示范意義。這并不是螞蟻森林第一次受到聯(lián)合國認可。2024年4月，支付寶“螞蟻森林”入選“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”年度案例。6月5日世界環(huán)境日，聯(lián)合國官網(wǎng)再度點贊稱，支付寶“螞蟻森林”通過數(shù)字科技促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”供應了創(chuàng)新的“中國模式”，在全球共同面臨氣候改變挑戰(zhàn)的今日，具有可供借鑒的普世意義。以“螞蟻森林”為代表的中國數(shù)字技術公益模式正被全球更多地區(qū)接受。6月25日，受支付寶“螞蟻森林”啟發(fā)，菲律賓目前規(guī)模最大的電子錢包GCash上線了菲律賓版“螞蟻森林”GCashForest，激勵菲律賓人通過日常生活中低碳行為更好愛護環(huán)境。（摘編自《帶動5億人種下1．22億棵真樹，聯(lián)合國授予“螞蟻森林”“地球衛(wèi)士”獎》）材料三:西媒稱，竹子不只是大熊貓的食物，還可以用來解決貧困問題和應對氣候改變。由于竹子并非木本植物，而是草本植物，因此生長快速。竹子用途也特別廣泛，不但可用作建筑材料或紡織原料，其根系還可以形成一個污水處理系統(tǒng)，同時能夠防止水土流失。據(jù)西班牙《國家報》網(wǎng)站9月14日報道，致力于利用竹子促進可持續(xù)發(fā)展的國際竹藤組織國際政策負責人德拉培尼亞指出，該組織發(fā)布的2015年至2030年戰(zhàn)略規(guī)劃旨在普及竹子在各個領域的運用。從制造腳手架、一次性制品替代物，再到制造竹炭，竹子能夠在諸多領域大顯身手。該負責人表示，竹子有利于復緣由工業(yè)活動而退化的土壤，并且只需四五年時間就可成材，因此竹子應當被視為一種對抗氣候改變的有力工具。然而，目前的最大問題在于，大多數(shù)國家都忽視了竹子的潛在價值。該組織希望世界各國都能將竹子納入自身的農林業(yè)體系當中，使竹子能夠在抗擊氣候改變的斗爭中發(fā)揮應有的作用。報道稱，世界上最懂得利用竹子的國家產數(shù)中國。在全球竹子生產市場的700億美元投資中，僅中國就占了其中的350億美元。中國大約有800萬人從事竹子相關行業(yè)，預料明年這個數(shù)字或將達到1000萬。竹子相關行業(yè)為解決貧困問題也作出了貢獻。如今竹子已經(jīng)不單單是中國傳統(tǒng)文化的象征，更反映出當今中國人全力發(fā)展經(jīng)濟和維護環(huán)境的堅決決心。在中國的寬闊土地上生長著大約500余種竹類植物。報道稱，充溢才智的中國人懂得運用竹子制造竹筏、竹椅，編織竹席，制造樂器，甚至利用竹子做成舒適的竹枕。如今在中國大城市里，一些房子的外圍照舊環(huán)圍著運用竹子制成的腳手架，形成一道現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融的獨特風景。竹子柔韌性極強，在強臺風天氣下甚至比鋼筋更具優(yōu)勢。中國國寶大熊貓最寵愛竹子這種食物。不只是大熊貓，就連中國人也食用竹筍，將其視為佳肴。該負責人指出，竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料，由于其具有優(yōu)良的特性，應當將其納入全球戰(zhàn)略議程當中，使其能夠造福全人類。（摘編自《不僅是大熊貓食物，西媒:世界應向中國學習利用竹子》）4．下列不屬于對抗氣候改變、愛護地球環(huán)境詳細措施的一項是（3分）A．搜集包括空氣、陸地、水和野生動物在內的各種原始數(shù)據(jù)，幫助我們了解地球的健康狀況。B．運用強大的人工智能技術將收集到的數(shù)據(jù)轉換成有用的信息，并利用這些信息更好地管理現(xiàn)有資源。C．支付寶用戶通過步行或選擇公共交通工具、拒絕運用一次性餐具等方式積攢綠色能量，在手機里養(yǎng)大虛擬樹。D．將竹子的利用納入全球戰(zhàn)略議程當中，重視它的潛在價值，發(fā)揮其優(yōu)良特性，普及竹子在各個領域的運用。5．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．微軟公司希望運用人工智能技術對大量有關地球氣候、水、農業(yè)和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)進行處理，并將其轉換成可執(zhí)行的措施。B．支付寶“螞蟻森林”通過數(shù)字科技促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”供應了創(chuàng)新的“中國模式”，說明“中國模式”已經(jīng)領先于世界。C．中國的土地上竹類植物品種眾多，竹子是中國傳統(tǒng)文化的象征，中國竹子產業(yè)的蓬勃發(fā)展，表現(xiàn)出中國人全力發(fā)展經(jīng)濟和維護環(huán)境的堅決決心。D．國際竹藤組織國際政策負責人希望致力于利用竹子促進可持續(xù)發(fā)展，因為竹子是草本植物，只需四五年時間就可成材，而且有利于復緣由工業(yè)活動而退化的土壤。6．為了提倡環(huán)保，今年9月，16歲的瑞典女孩桑伯格搭乘“零排放”的環(huán)保帆船，用兩周時間渡過大西洋出席紐約的聯(lián)合國青年氣候峰會；墨西哥出現(xiàn)了只能點蠟燭、飲用過濾水，但每天需付2000美金房費的AzulikHotel。毋庸置疑，這種政治化、貴族化、反科學、反工業(yè)的極端環(huán)保方式是無法持續(xù)的。依據(jù)供應的三則材料，談談你在環(huán)保理念方面獲得的啟示。(6分)文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7—9題。父親的堅守侯文秀大年三十夜，我們三兄妹按例趕回老家，陪父母過年。電視里正播放著春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目《中國喜事》，父親端坐在上席，除了孩子，給其余人都倒上一杯酒。父親晃動著酒杯，目光在我們三兄妹中掃視了一圈。他的嘴微張，嘴唇輕輕抖動?？伤孟裼衷谶t疑著什么，幾次話到嘴邊又吞了回去。半響，父親漲紅了臉，囁嚅地冒出一句：“過了年，我打算修房。”父親的話音剛落，大家臉上輕松的微笑忽然消逝了。前年父親就提出過修房，我們都不同意，提出輪番在我們三兄妹家住。當時父親見我們一樣反對，就沒再堅持下去。沒料到修房的事今年又被父親提出來了。其實，我們心里明白，父親無非是想顯擺自己，他始終要強。特殊是這幾年，盡管村里的人大多搬了出去，可村里的樓房還是雨后春筍般冒了出來，連父親以前最瞧不上的那家也回來修了樓房。果不其然，弟弟領先提出反對看法：“我們都已經(jīng)在城里買了房，還修什么修，誰還愿回這個鄉(xiāng)旮旯。”弟弟說的是實情，我們村特別偏僻。平日，村子里就剩老人和孩子?！鞍?，別折騰了，你和媽都一把年紀了。要不，我把城里那套公寓收回來，你和媽去住?！泵妹酶胶汀Ｎ疑跎俜磳Ω赣H。這次，也提出反對看法。我勸解父親：“我們平日里回來的時間少，你們手里有點閑錢，就留著養(yǎng)老。”父親還將來得及喝上一口，就被我們三兄妹的話噎得滿臉通紅。他低下頭，久久不語。突然又把頭抬起來，堅決地說：“就算你們飛得再遠，這兒始終是你們的根?！奔依锵萑腴L時間的緘默。父親嘆了一口氣，把手中的酒杯放了下去。“侯醫(yī)生，侯醫(yī)生……”一陣急促的敲門聲響起。我站起來去開門，一陣寒風從門外撲進來。一位年輕女人牽著一個四五歲的小女孩站在門口?！翱?，侯醫(yī)生，幫我看看……”年輕女人急得語無倫次，旁邊的小女孩始終嗚嗚地哭?！皠e急，坐下來漸漸講?！备赣H復原了平日的冷靜，之前漲紅的臉也復原了正常?！靶∈|……小蕓……她被魚刺卡住了?！备赣H聽后，抓緊去藥房提來藥箱，打開，取出棉花、酒精和一長一短兩把鑷子。小女孩一看這架勢，嚇得退回到年輕女人身后，尖叫了起來。“當心，不要叫?！备赣H正色警告道。“當時我一再說不回家過年，可他們偏不聽……”年輕女人抱起小女孩，起先埋怨起來。父親戴上老花鏡，拿起手電筒，讓小女孩張開嘴，發(fā)覺一根魚刺卡在喉嚨里面，位置很深。因為之前的鬧騰，有少許血絲滲了出來。狀況不是很樂觀，必需得盡快取出來。父親先拿起一把短鑷子試了試，不行。又快速換了一把長鑷子。當他再次拿起鑷子伸向小女孩的口中時。年輕女人才留意到父親的手，那是一雙粗糙有裂口的手?！拔?，我自己來試試……”年輕女人支支吾吾。父親看出年輕女人的心思，把鑷子遞給了他，一再囑咐：“確定要慢點，別傷著食道了。”年輕女人拿著鑷子，驚慌得手直抖。她當心翼翼地靠近，試著把魚刺往外拔，可感覺魚刺就像長在了里面，怎么也拔不出來。小女孩疼得更厲害了，臉部表情變得異樣難看。年輕女人嚇住了，只得將鑷子還給父親：“侯醫(yī)生，還是您來。”我不禁替父親捏了把汗，勸他：“還是送鎮(zhèn)醫(yī)院去吧。”父親卻像沒事人一樣，讓我在一旁打手電筒，重新戴上老花鏡，將鑷子消了毒，反復觀看魚刺的位置，最終找準了方向，將那根魚刺順當?shù)貖A出來了。我懸著的心最終放了下來。這時，年輕女人有些不好意思。她一再致謝，并從包里掏出一百塊錢遞給父親?！鞍む彄窠?，沒用藥，要啥子錢?；厝ソo她吃東西時留意點，這兩天別吃太燙和太辣的。”父親說完，把藥箱提起，徑直走向藥房。年輕女人帶著孩子消逝在夜色中。父親又回到了桌前?！捌鋵崳嬲氲氖谴謇锏睦先撕秃⒆印，F(xiàn)在方圓十里僅剩你們爸一人堅持看病，特殊是村里的老人年紀大了，病說來就來了。你們不曉得這些年，他多次半夜出去急診……”母親還想說什么，被父親打斷了。突然，我們好像明白了。依稀記起二十多年前，鄰居家的孩子半夜突發(fā)舊疾，在送往醫(yī)院的途中就走了。那一年，為了我們三兄妹的學費，父親不得不去海南一家糖廠掙錢?；貋砗笾类従拥暮⒆诱f沒就沒了，他陷入了深深的自責。說孩子那病，僅需打一針就沒事了，假如他在家就好了。從那之后，父親再也沒有外出打工了。我們三兄妹都不再作聲。許久，弟弟先說話：“爸，過了年，修房子，我支持您……”（選自《小說月刊》2024年6期有刪改）下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是（3分）A．小說開頭寫三兄妹回家陪父母過年等情節(jié)，意在渲染快樂的氣氛，后面父親說過了年打算修房，快樂的氣氛消逝，前后形成了對比。B．小說插敘前年父親提出修房遭到三兄妹反對的事，說明兩代人之間的沖突始終存在，表現(xiàn)父親年老但照舊固執(zhí)的特點。C．小說寫父親的手是“一雙粗糙有裂口的手”，短短一句話刻畫出父親的辛苦，又與后文母親說父親多次半夜出急診相呼應。D．小說用較多筆墨敘述小蕓母女來找父親拔魚刺這件事，是因為這件事是促成兩次否定父親修房的三兄妹轉變看法的關鍵。請簡要分析劃線段落的作用。（6分）9．小說以“父親的堅守”為題，有哪些意蘊？（6分）二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10—13題。李白，字太白，興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應，蘇颋為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學，可比相如?！比幌部v橫術，擊劍，為任俠，輕財重施。更客任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山，日沉飲，號竹溪六逸。天寶初，南入會稽，與吳筠善。筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰:“子，謫仙人也!”言于玄宗，召見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白為樂章。召入，而白己醉，左右以水頮面，稍解，援筆成文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為酒八仙人。請求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。安祿山反轉側宿松匡廬間永王璘辟為府僚佐璘起兵逃還彭澤璘敗當誅。初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為赦免。至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽，坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽冰為當涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白己卒，年六十余。白晚好黃老，度牛諸磯至姑孰，悅謝家青山，欲終焉，及卒，葬東麓。元和末，宣歙視察使范傳正祭其冢，禁樵采。訪后裔，惟二孫女嫁為民妻，進止仍有風范，因泣曰:“先祖志在青山，頃葬東麓，非本意。”傳正為改葬，立二碑焉。告二女，將改妻士族，辭以孤窮失身，命也，不愿更嫁。傳正嘉嘆，復其夫徭役。文宗時，詔以白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。(選自《新唐書·李白傳》)10．下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（3分）A．安祿山反轉/側宿松匡廬間/永王璘辟為府僚/佐璘起/兵逃/還彭澤/璘敗當誅B．安祿山反/轉側宿松/匡廬間/永王璘辟為府僚佐/璘起兵/逃還彭澤/璘敗/當誅C．安祿山反/轉側宿松/匡廬間/永王璘辟為府僚/佐璘起/兵逃/還彭澤/璘敗當誅D．安祿山反轉/側宿松匡廬間/永王璘辟為府僚佐/璘起兵/逃還彭澤/璘敗/當誅11．下列對文中有關文化常識的解說，不正確的一項是（3分）A．“字”，又稱“表字”，在中國古代，男子20歲實行加冠禮時所取；女子則受男尊女卑思想的影響，沒有取字的權利。B．“詔”是皇帝的吩咐，同樣內涵的說法還有“敕”“圣旨”“諭旨”“上諭”等；“矯招”則是假托或假冒皇帝的吩咐。C．“翰林”是我國古代官名，其由來可以追溯到唐朝；唐玄宗時從文學侍從中選拔優(yōu)秀人才，充任翰林學士，在朝廷中負責起草皇帝詔書等；北宋時，翰林學士起先設為專職，后，明清承制，只是職責時有不同。D．“辟”的意思是由中心官署征聘，然后向上薦舉，任以官職；如東漢張衡曾“舉孝廉不行，連辟公府不就”。12．下列對選文有關內容的概述與分析，不正確的一項是（3分）A．李白十歲就通詩書，成年后，州郡憑有道科舉薦他，可是他沒有應舉。在長安李白拜見賀知章，賀知章對李白的詩文很是贊美。B．李白在賀知章的舉薦下得以步入仕途，擔當翰林供奉；玄宗皇帝珍愛李白的才華，多次召見宴請。C．李白作為一個驁放之人，以《夢游天姥吟留別》中的詩句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得快樂顏”道出了自己的心聲；朝堂上讓高力士為他脫靴當然快樂，但也因此為他后來命運之不達埋下伏筆。D．李白曾游歷并州(今山西太原)，見到大將郭子儀，郭子儀認為李白這個人很奇妙，此后發(fā)生的事情也印證了郭子儀確有眼光。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。（5分）（2）此亦飛之至也，而彼且奚適也？此小大之辯也。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14—15題。唐崇徽公主手痕①歐陽修家鄉(xiāng)飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留?玉顏自古為身累，肉食何人與國謀。行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。[注]①崇徽公主：姓仆固氏，唐朝聞名將領仆固懷恩的女兒。唐代宗時與回鶻和親，以崇徽公主嫁其可汗。手痕：在今山西靈臺，傳聞公主出嫁回鶻時，路經(jīng)此地，以手掌托石壁，遂有手痕。14．下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?分）A．詩歌開篇以飛鳥作比，不離家鄉(xiāng)的鳥兒尚鳴叫不止，青春少女在悲笳聲中離別父母，遠嫁萬里之外，就更加依戀不舍了。B．頷聯(lián)“青?！贝赋缁展髀裆碇?。詩人沿用了杜甫詠王昭君“環(huán)佩空歸夜月魂”詩意，一個“魂”字，使詩情變得更為深婉。C．"玉顏”反為“身累”，“肉食”卻不與“國謀”，頸聯(lián)中詩人寓于這兩對沖突現(xiàn)象中的詰問尖銳犀利，對仗工整，爭論深切痛快。D．這首詩在格調上不同于一般憐憫之語的凄涼挽歌，而是啟發(fā)人們在深厚的哀怨中進而對這些女子的個人悲劇加以政治上的思索。15．這首詩的尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人怎樣的思想情感?是如何表現(xiàn)的?（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）《滕王閣序》中，把清冷的湖水和薄暮時分的山野加以對比，寫出顏色改變之美的句子是：“，。”（2）《歸去來兮辭》中描寫作者拄著拐杖出去走走，隨時隨地休息，時時望向遠方的句子是“，?！保?））在《逍遙游》中莊子認為列子雖免于步行，但還沒有達到逍遙的境界，因為他“”；只有做到遵循宇宙萬物的規(guī)律，“”，遨游于無窮的境域，才算逍遙。（4）《送東陽馬生序》通過“”一句，寫出了作者在求學過程中曾遭遇嚴峻凍傷，表達出一個人即使面對艱難狀況，但照舊要堅守初衷的思想；通過同舍生如若神人的裝扮與“”對比，突出了作者刻苦學習的品質及以苦為樂的精神。三、語言文字應用（18分）閱讀下面的文字，完成17—19題。當前，網(wǎng)絡文學作品的確存在質量的現(xiàn)象。雖然有些作品具有獨特的價值，但也不乏粗制濫造之作，如何激勵作者不會出于功利目的一味地迎合讀者口味而，并在創(chuàng)建過程中力求創(chuàng)新，向大眾供應思想性、藝術性、學問性俱佳的優(yōu)質精品網(wǎng)絡文學作品，成了當下亟須解決的問題。我們的社會、公眾以及傳統(tǒng)的文學界，須要對十多年來中國網(wǎng)絡文學的發(fā)展予以高度重視，也須要對它的將來發(fā)展持續(xù)關注，。它尚不成熟，（），為其健康發(fā)展供應更多的空間，應當是整個社會所關切的。2024年，國內網(wǎng)絡文學市場規(guī)模達到130．2億元，比2024年增長44．2%,并進一步規(guī)范化、精品化。同時，2024年學問付費迎來從高潮邁向洗牌的拐點，倒逼學問產品內容服務加速升級，也進一步加劇網(wǎng)絡文學作品在競爭中的優(yōu)勝劣汰。一些領先網(wǎng)站正在面臨活躍用戶增長瓶頸，這將催生更多圍繞網(wǎng)絡文學的變現(xiàn)為目標的新嘗試，學問付費的概念將不斷提高，將從學問付費邁向學問服務的更廣層面。中文在線集團在2024年就提出了“超級IP”戰(zhàn)略，以作品為驅動力，打通“原創(chuàng)平臺+IP運營+影視+嬉戲”的垂直內部生態(tài)體系的搭建，來保證網(wǎng)絡文學的IP項目高效落地，實現(xiàn)IP一體化衍生開發(fā)。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁?3分)A．良莠不齊同流合污進而因勢利導B．良莠不齊趨之若鶩從而順水推舟C．參差不齊同流合污從而因勢利導D．參差不齊趨之若鶩進而順水推舟18．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?3分)A．但具有世界其他社會文學難以比擬的活力，生命力旺盛B．因為生命力旺盛，也具有世界其他社會文學難以比擬的活力C．但生命力旺盛，也具有世界其他社會文學難以比擬的活力D．因為具有世界其他社會文學難以比擬的活力，生命力旺盛19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)A．這將催生更多圍繞網(wǎng)絡文學的變現(xiàn)為目標的新嘗試，學問付費的概念將不斷拓展，將從學問付費邁向學問服務的更廣層面。B．這將催生更多圍繞網(wǎng)絡文學的變現(xiàn)為目標的新嘗試，學問付費的概念將不斷擴充，將從學問付費邁向學問服務的更廣層面。C．這將催生更多圍繞網(wǎng)絡文學的變現(xiàn)新嘗試，學問付費的概念將不斷提高，將從學問付費邁向學問服務的更廣層面。D．這將催生更多圍繞網(wǎng)絡文學的變現(xiàn)新嘗試，學問付費的概念將不斷拓展，將從學問付費邁向學問服務的更廣層面。20．在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫完整，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15字。（5分）才智農業(yè)是農業(yè)發(fā)展的新方向，但是，農業(yè)學問的表達特別困難，行業(yè)內的“緘默學問”、閱歷方法等要轉化為數(shù)字表達特別困難。①，在這個區(qū)城、這個品種適合的農業(yè)數(shù)據(jù)，在另一個區(qū)域、另一個品種未必適合，這些都導致才智農業(yè)的業(yè)務門檻相對較高。才智農業(yè)早期投入大，回收期長，②；但是科技巨頭、上市公司更留意長期效益，他們將努力克服困難，布局才智農業(yè)。中國農業(yè)將來市場規(guī)模巨大，會吸引更多的資源向才智農業(yè)集聚。我們有理由信任，③。21．下面一則文稿在表達及格式上有四處不妥當，請指出并改正。(4分)關于做好新冠病毒防控工作的通知近日我國一些地方時有新冠肺炎病例出現(xiàn)，防控新冠病毒的任務照舊嚴峻。為做好我校新冠病毒的防控工作，使每位師生不被病毒感染，安心工作學習，學校黨委探討確定，將于每日上午、下午對每位師生各進行一次體溫測量，如有發(fā)燒或感到不適者，經(jīng)有關部門批準后可在家休息一周；我校從今日起統(tǒng)一免費供應含有中藥配方預防病毒的飲用水，望每位師生依據(jù)自身所需劑量飲用，請勿奢侈。我校將鼎力做好新冠病毒的防控工作，為全體師生營造更加平安、舒適的工作環(huán)境。2024年5月4日新星中學（1）改為（2）改為（3）改為（4）改為四、寫作（60分）22．閱讀下面材料，依據(jù)要求寫作。（60分）魯國有一條法律，魯國人在國外淪為奴隸，假如有人能把他們贖回魯國，可以到國庫報銷贖金。有一次孔子弟子子貢（端木賜）在國外贖了一個魯國人回來，回國后卻拒絕收下國家補償金?？鬃又篮笾肛熣f：“子貢做錯了。從今以后，魯國人將不會從別國贖回奴隸了?！弊勇肪绕鹨幻缢撸侨藶榱吮磉_感謝送給他一頭牛，子路收下了?？鬃又篮笈d奮地說：“魯國人從今確定會勇于救落水者了?！弊迂暵犝f后，心里愈發(fā)郁悶。假如子貢穿越時空來到當代，向你傾訴自己的不解與郁悶，你會跟他說些什么呢？請你結合材料，聯(lián)系現(xiàn)實，以當代中學生“華夏”的名義給子貢寫一封信。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。2024—2025學年上期期中考試22屆高二語文參考答案1．B【解析】A項，“‘三立’就引自《春秋》”說法有誤，原文第①段中指出“三立”出自《左傳·襄公二十四年》。C項，“只要……就……”說法過于確定。D項，“互為前提”曲解文意，原文第④段說的是“立德是立功、立言的基本前提”。2．B【解析】B項“是對‘三立’理論的創(chuàng)建性解讀，這一解讀彌補了叔孫豹觀點的不足”說法有誤?？追f達對“三立”的闡釋只是對叔孫豹觀點的進一步說明。3．C【解析】C項強加因果。4．A【解析】A項只停留在對地球各種數(shù)據(jù)的搜集，并沒有提出愛護地球環(huán)境的詳細措施。5．B【解析】B項，“說明‘中國模式’已經(jīng)領先于世界”錯，這里的“中國模式”沒有限制，與前面的為“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”供應了創(chuàng)新的“中國模式”不同，概念擴大了。6．①運用人工智能技術更好地管理現(xiàn)有資源，降低能耗，使環(huán)?？茖W化。②運用數(shù)字科技降低公眾參加低碳生活的門檻，帶動更多人參加日常簡潔的環(huán)?；顒?，使環(huán)保平民化。③運用數(shù)字科技促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，使環(huán)保生活化。④開拓傳統(tǒng)材料的新用途，在環(huán)保的同時兼顧產業(yè)的發(fā)展，使環(huán)保產業(yè)化。(每點2分，答出三點即可)【解析】解答此題，首先要細致閱讀題干，提取關鍵信息，明確作答要求。題干中提到政治化、貴族化、反科學、反工業(yè)的極端環(huán)保方式是無法持續(xù)的，可反向推知環(huán)保的正確方式，即生活化、平民化、科學化、工業(yè)化。據(jù)此結合三則材料概括總結即可。材料一主要介紹了人工智能在環(huán)保方面可以供應技術支持，收集相關數(shù)據(jù)，并將其轉換成可執(zhí)行的措施，從而更好地管理現(xiàn)有資源，可見要科學地推動環(huán)保。材料二提到“螞蟻森林”通過數(shù)字技術降低了公眾參加低碳生活的門檻，促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，再結合材料二排列的“螞蟻森林”的相關數(shù)據(jù)，可見環(huán)保不只是政治行為，而是全民皆可參加的大眾化、生活化行為。材料三指出傳統(tǒng)材料竹子也有潛在價值，應開拓新用途，使其不但可以抗擊氣候改變還可以創(chuàng)建更多的經(jīng)濟利益，可見環(huán)保要產業(yè)化。7．B【解析】B項“表現(xiàn)父親年老但照舊固執(zhí)的特點”曲解文意。結合原文分析可知父親是想留在農村為留守老人、兒童看病，從側面表現(xiàn)他的“堅守”。8．①塑造了父親的形象，表現(xiàn)了父親對兒女的愛；②體現(xiàn)了父親作為鄉(xiāng)村醫(yī)生的責隨意識；③補充說明白父親堅持留在農村的緣由，徹底解開讀者心中的懷疑，使后文兒女們對修房看法的轉變更加合理。(每點2分)9．①指父親堅守在農村老家，以便利村里留守的老人和兒童生病后能第一時間就醫(yī)，體現(xiàn)出作者對父親堅守淳樸而高尚的鄉(xiāng)風民俗的贊美；②指父親堅守醫(yī)生職業(yè)操守，成為方圓十里唯一的醫(yī)生，體現(xiàn)出作者對父親的敬業(yè)的贊美；③指父親堅守醫(yī)徳，以治病救人為己任，深更半夜也隨叫隨到，不用藥材不收錢，體現(xiàn)出作者對醫(yī)者仁心的傳統(tǒng)醫(yī)德的贊美。（每點2分，意思對即可。）10．B【解析】斷句：安祿山反，轉側宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤；璘敗，當誅。句意：安祿山起兵造反，(天下大亂，李白)輾轉于宿松、匡廬之間。永王李璘聘請他當府中僚佐。永王李璘起兵，他逃回彭澤；永王李璘失敗了，(李白論罪)應當被誅殺。11．A【解析】本題考查了解并駕馭常見的古代文化學問的實力。“女子沒有取字的權利”錯。例如，蔡琰，字文姬，又字昭姬。12．D【解析】原文第三段中是“見郭子儀，奇之”，句子的主語是“李白”，所以應當是李白認為郭子儀奇妙；另，也無法從后面的事印證郭子儀很有眼光。13．（1）高力士平素（為朝中）顯貴，以替李白脫鞋為恥，于是挑剔他詩中的毛?。ú⒓右愿綍?，以激怒楊貴妃，玄宗皇帝想讓李白當官，楊貴妃總是加以阻擋。【解析】恥：以……為恥，意動，1分；擿：挑剔，指摘，動詞，1分；官：讓……當官，動詞，1分；輒，總是，副詞，1分；句意通順，1分。（2）這也是(我)翱翔的極限了，而它將要(飛)到哪里去呢？這是小和大的區(qū)分。【解析】至：極限，或最高限度，1分；奚，疑問代詞，哪里，1分；辯，通“辨”，區(qū)分，1分；句意通順，2分?！疚难宰g文】李白，字太白，興圣皇帝第九代孫子。他的祖先在隋朝末年因罪被流放到西域，神龍初年，(他的父輩)從西域逃回來，客居在巴地之西。李白誕生的時候，他母親夢到太白星，因而取其字為太白。(李白)十歲時就通曉詩書，及至長大成人，隱居在岷山。當時所在州郡以有道科舉薦他，他沒有應舉。蘇颋任益州長史時，見到李白，感到驚異，說：“這個青年天賦才能出眾，假如再稍加努力，增加學問，便可以和漢代的司馬相如相比。”然而(李白)寵愛縱橫家的那一套術數(shù)，學擊劍，想成為見義勇為，扶助弱小的俠士，輕財好施。(后來，李白)又客居任城，和孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居于徂徠山，整日酣飲沉醉，當時號稱竹溪六逸。天寶初年，(李白)南游到會稽，和吳筠友善，吳筠被召入京，所以李白也到了長安。他去拜見賀知章，賀知章見到他的詩文，感嘆地說：“你，是個天上貶下人間的仙人啊!”并在玄宗面前說起，玄宗于是在金鑾殿召見李白，李白論說當代的大事，獻上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親自為他調羹，下詔命他為翰林供奉。李白仍和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，突然意有所感，想要聽李白演奏歌頌歌詞。召李白入宮，而李白已經(jīng)喝醉，左右侍從用水洗他的臉，醉意稍解；拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，辭章宛轉華麗，意精旨切，一揮而就，不留余思。玄宗皇帝珍愛他的才華，多次召見宴請。李白曾經(jīng)陪玄宗皇帝飲酒，醉了，讓高力士為他脫鞋，高力士平素為朝中顯貴，以替李白脫鞋為恥，于是挑剔他詩中的毛?。ú⒓右愿綍?，以激怒楊貴妃，玄宗皇帝想讓李白當官，楊貴妃總是加以阻擋。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍，愈加桀驁不馴，放蕩不羈，和賀知章、李適之、汝陽王李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為酒中八仙人。李白請求引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛，讓他回去，李白漫游漂泊于四方，曾經(jīng)于夜間借著月色，和崔宗之乘船從采石到金陵，身上穿著皇帝所賜宮錦袍坐在船中，旁若無人。安祿山起兵造反，(天下大亂，李白)輾轉于宿松、匡廬之間。永王李璘聘請他當僚佐。永王李璘起兵，他逃回彭澤，永王李璘失敗了，(李白論罪)應當被誅殺。起初，李白在并州游玩，曾見郭子儀，暗暗稱奇。郭子儀曾犯法，(應受懲罰，)李白救了他，他才免受懲罰。及至李白論罪當誅的時候，郭子儀愿解除官職來贖李白的罪，(于是李白得以免于一死，)朝廷下詔，把他長期流放夜郎。正好碰上大赦，又回尋陽，因事獲罪下獄。那時宋若思率領吳地之兵三千人將趕去河南，路經(jīng)尋陽，將李白釋放了，并聘請他為行軍參謀，沒多久，李白又辭去參謀之職。李陽冰任當涂縣縣令，李白去投奔他。代宗即帝位后，召李白任左拾遺之職，而這時李白已經(jīng)去世了，終年六十多歲。李白晚年頗好黃老之學，經(jīng)牛諸磯來到姑孰，寵愛謝朓終老的青山，他也想在此地終老。等他去世，葬在龍山東麓。元和末年，宣歙視察使范傳正到姑孰祭祀他的墓，并下令禁止在李白墳墓四周打柴。(范傳正)訪求李白的后裔，只有嫁給平民為妻的兩個孫女，行為舉止仍舊保持斯文世家的風范，(她們見了范傳正，)哭泣地說：“先祖志在青山，臨時葬在龍山東麓，不是他的本意?！狈秱髡龑⒗畎赘脑嵊谇嗌?，并立了兩塊石碑。(范傳正)告知李白的兩位孫女，要將她們改嫁給士族為妻，兩位孫女辭謝說孤獨窮苦而失身于平民，是命該如此，不愿再嫁。范傳正嘉獎感嘆不已，免除她們丈夫的徭役。唐文宗時，下詔把