河南省豫西名校2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期第二次聯(lián)考試題_第1頁(yè)
河南省豫西名校2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期第二次聯(lián)考試題_第2頁(yè)
河南省豫西名校2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期第二次聯(lián)考試題_第3頁(yè)
河南省豫西名校2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期第二次聯(lián)考試題_第4頁(yè)
河南省豫西名校2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期第二次聯(lián)考試題_第5頁(yè)
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PAGEPAGE14河南省豫西名校2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期其次次聯(lián)考試題(考試時(shí)間:90分鐘試卷滿分:100分)一、選擇題(本題共26小題,每小題2分,共52分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.《新華字典》(第12版)依據(jù)《通用規(guī)范漢字表》等規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),增、刪、改、調(diào)部分字頭;同時(shí)跟進(jìn)時(shí)代發(fā)展,適量增補(bǔ)新詞,如“初心”“點(diǎn)贊”“二維碼”等;有些詞語(yǔ)增補(bǔ)了新義新用法。這表明()①客觀存在的變更發(fā)展確定人們意識(shí)的變更發(fā)展②意識(shí)與客觀存在同步變更才能正確反映客觀存在③人們的意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性④正確意識(shí)能夠科學(xué)調(diào)控人們?cè)谙嘧R(shí)活動(dòng)中的行為選擇A.①③B.①④C.②③D.②④2.2024年我國(guó)將實(shí)施火星探測(cè)任務(wù),依據(jù)安排,“天問一號(hào)”火星探測(cè)器要一次性完成繞、落、巡三大任務(wù)。此次探測(cè)任務(wù)的目標(biāo)是獲得最新的火星探測(cè)成果,深化人類對(duì)火星乃至太陽(yáng)系的科學(xué)認(rèn)知,推動(dòng)比較行星學(xué)等重大問題探討。這體現(xiàn)了()①意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和干脆創(chuàng)建性②實(shí)踐是主體能動(dòng)地改造和探究客體的物質(zhì)活動(dòng)③探究世界規(guī)律的科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐形式④科技手段延長(zhǎng)了人類的相識(shí)器官,促進(jìn)人類相識(shí)的發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④3.新型基礎(chǔ)設(shè)施強(qiáng)調(diào)以信息集成帶動(dòng)實(shí)體集成和業(yè)務(wù)集成,既提高資源流淌速度,促進(jìn)“硬性”挖潛,也帶動(dòng)流程重建、模式重組、機(jī)制重構(gòu),促進(jìn)“柔性”整合,使后裝保障(即后勤保障和裝備保障)資源超常規(guī)聚集、高強(qiáng)度轉(zhuǎn)化、大流量輸出成為可能,為更大規(guī)模、更快速度地復(fù)原再生戰(zhàn)斗力供應(yīng)系統(tǒng)支持。這啟示我們()①?gòu)恼w動(dòng)身,尋求解決問題的最優(yōu)方案②立足局部,以局部發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展③駕馭系統(tǒng)的整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨勢(shì)④承認(rèn)沖突雙方的對(duì)立統(tǒng)一是我們正確解決沖突的關(guān)鍵A.①②B.①③C.②④D.③④4.最近,科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造出一種小蛋白,這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長(zhǎng)絲。該探討有助于更好地了解自然蛋白絲,進(jìn)而研制出自然界沒有的全新材料,如超過蜘蛛絲強(qiáng)度的人造纖維等。這表明()①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實(shí)踐可以把自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自由事物的聯(lián)系更高級(jí)、更困難④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有“人化”的特點(diǎn)A.①②B.①④C.②③D.③④5.2024年,我國(guó)GDP總量接近100萬億元人民幣、人均GDP突破1萬美元,我國(guó)從中等收入國(guó)家向高收入國(guó)家又邁進(jìn)了一大步,但這并沒有變更我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位。下列可以說明這一現(xiàn)象的哲學(xué)道理是()①量變積累到確定程度才會(huì)引起質(zhì)變的發(fā)生②中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上充溢著困難和曲折③事物的存在是確定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一④在新事物發(fā)展過程中量變比質(zhì)變更重要A.①②B.②③C.①③D.③④6.人工智能對(duì)移動(dòng)智能終端行業(yè)的賦能,或成為引發(fā)手機(jī)產(chǎn)業(yè)下一輪技術(shù)和創(chuàng)新變革的源動(dòng)力。我國(guó)提出,到2024年人工智能總體技術(shù)和應(yīng)用與世界先進(jìn)水平同步;到2025年人工智能基礎(chǔ)理論實(shí)現(xiàn)重大突破;到2030年人工智能理論、技術(shù)與應(yīng)用總體達(dá)到世界領(lǐng)先水平。這說明我國(guó)人工智能的發(fā)展()①存在量變和質(zhì)變兩種不同的狀態(tài)②是一帆風(fēng)順按安排推動(dòng)的過程③是一個(gè)由量變到質(zhì)變的發(fā)展過程④是從質(zhì)變到量變的循環(huán)發(fā)展過程A.①③B.①④C.②③D.②④7.有人利用先進(jìn)信息技術(shù)搞“科學(xué)算命”,并稱之為“發(fā)展”。該觀點(diǎn)()A.正確,因?yàn)樗_定了先進(jìn)信息技術(shù)在人們命運(yùn)中所起的主動(dòng)作用B.正確,因?yàn)樗_理解了發(fā)展的實(shí)質(zhì)C.正確,因?yàn)樗_定了運(yùn)動(dòng)變更與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系D.錯(cuò)誤,因?yàn)樗鼪]有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)8.宏大的事業(yè)不行能一蹴而就,中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平主席多次告誡我們,要保持歷史耐性,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,一張藍(lán)圖繪究竟,一任接著一任干,持之以恒、久久為功,方能成就大事業(yè)。這一論述體現(xiàn)的辯證法道理是()①量變達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的積累②持之以恒地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,方能取得改造世界的勝利③事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過程④只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)的飛躍A.①②B.①③C.②④D.③④.9.在人生道路上,有一條路每個(gè)人都非走不行,那就是年輕時(shí)候的彎路。不摔跟頭,不碰壁,不碰個(gè)頭破血流,怎能熬煉出鋼筋鐵骨,怎能長(zhǎng)大呢?這表明()①新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性②事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的③遇到困難要勇于面對(duì),發(fā)揮主觀能動(dòng)性④舊事物必定要走向滅亡A.①②B.①③C.②③D.①④10.奢侈還是節(jié)約,看似是個(gè)人的行為選擇,卻照鑒著一個(gè)社會(huì)的文明品質(zhì)。我國(guó)有14億多人口,每個(gè)人每個(gè)家庭節(jié)約一點(diǎn)糧食,加在一起就不是一個(gè)小數(shù)目。人無儉不立,家無儉不旺。勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)候都不能丟掉。材料蘊(yùn)含的哲理是()①?zèng)_突的普遍性寓于特別性之中,并通過特別性表現(xiàn)出來②沖突特別性離不開普遍性,普遍性對(duì)特別性有指導(dǎo)作用③事物發(fā)展都是從量變起先,我們必需高度重視量的積累④只要堅(jiān)持量的積累,就確定能推動(dòng)事物向好的質(zhì)變發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④11.漫畫《藝術(shù)處理》(作者:于海林)啟示我們?cè)诠ぷ髦幸ǎ〢.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)建性B.堅(jiān)決抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍C.正視沖突并找尋正確的方法解決沖突D.敢于找尋新思路、開拓新境界12.亞健康,是指身體介于健康與疾病之間的邊緣狀態(tài),又叫作“慢性疲憊綜合征”,或稱“第三狀態(tài)”。處于亞健康狀態(tài)者,會(huì)出現(xiàn)確定時(shí)間內(nèi)活力降低、功能和適應(yīng)實(shí)力減退的癥狀,但沒有器質(zhì)性病變,達(dá)不到有疾病的臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)。從哲學(xué)角度看,面對(duì)亞健康狀態(tài)我們要()①主動(dòng)作為,爭(zhēng)取向健康方向轉(zhuǎn)變②創(chuàng)建條件,主動(dòng)促進(jìn)質(zhì)變的發(fā)生③高度重視,因?yàn)榱孔儠?huì)引起質(zhì)變④接受現(xiàn)實(shí),順應(yīng)新陳代謝的規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④13.隨著疫情期間教學(xué)從線下轉(zhuǎn)移到線上,在線教學(xué)高效便捷的優(yōu)點(diǎn)顯示出來,但也存在一系列問題。如偏遠(yuǎn)的山區(qū)的學(xué)生無法堅(jiān)持停課不停學(xué);在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中出現(xiàn)難以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式的“網(wǎng)課學(xué)困生”;師生之間缺乏感情互動(dòng)等成了在線教學(xué)的難點(diǎn)。上述材料的哲學(xué)啟示有()①要堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是②分析問題要堅(jiān)持“兩分法”和“兩點(diǎn)論”③主要沖突的確定事物的性質(zhì)④新事物的發(fā)展總要經(jīng)驗(yàn)一個(gè)由不完善到完善的過程A.①②B.②③C.①④D.③④14.近年來,我國(guó)加速推行垃圾分類制度,全國(guó)垃圾分類工作由點(diǎn)到面、逐步啟動(dòng)、成效初顯,46個(gè)重點(diǎn)城市先行先試,推動(dòng)垃圾分類取得主動(dòng)進(jìn)展,2024年起,全國(guó)地級(jí)及以上城市全面啟動(dòng)生活垃圾分類工作。推動(dòng)垃圾分類試點(diǎn)工作體現(xiàn)了()①堅(jiān)持從“普遍—特別—普遍”的方法,解決詳細(xì)沖突②沖突的特性和共性在確定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化③著眼于事物的要素,運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法解決問題④運(yùn)用從特性中把握共性的思維方法解決沖突A.①②B.②③C.②④D.③④15.在支付方式日益多樣化的今日,“小額免密”“閃付”等支付功能也悄然興起,然而,此種支付功能開啟時(shí)用戶往往并不知情,存在確定的平安隱患。用戶在追求便捷的同時(shí)莫忘平安紅線,這一提示的哲學(xué)依據(jù)是()①?zèng)_突雙方相互對(duì)立,相互排斥②沖突雙方相互同一,相互包含③沖突雙方在確定條件下相互轉(zhuǎn)化④沖突的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中A.①②B.②③C.①④D.③④16.“小確幸”一詞的意思是微小而的確的華蜜:摸摸口袋,發(fā)覺盡然有錢;電話響了,拿起聽筒發(fā)覺是剛才惦念的人;你準(zhǔn)備買的東西恰好降價(jià)了……但人生中除了享受“小確幸”,還應(yīng)去追求實(shí)現(xiàn)后所帶來的“大高興”。其中蘊(yùn)含的哲理是()①“小確幸”和“大高興”作為沖突雙方,具有斗爭(zhēng)性,人們不行能同時(shí)擁有②當(dāng)“小確幸”變?yōu)椤按蟾吲d”說明同一性和斗爭(zhēng)性發(fā)生了轉(zhuǎn)化③由“小確幸”到“大高興”體現(xiàn)了向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢(shì)④人生和其他事物一樣在對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系中變更、發(fā)展A.①②B.③④C.②③D.①④17.2024年5月,針對(duì)未成年人為網(wǎng)絡(luò)嬉戲支付較大金額充值、“打賞”形成糾紛事務(wù),最高人民法院明確指出:限制民事行為實(shí)力人的支出與其年齡、智力不相適應(yīng)的款項(xiàng),監(jiān)護(hù)人懇求返還該款項(xiàng)的,法院應(yīng)予支持;而對(duì)不滿八周歲的未成年人參加網(wǎng)絡(luò)嬉戲花費(fèi)的支出,一律應(yīng)當(dāng)退還。這一規(guī)定的哲學(xué)依據(jù)是()A.沖突著的事物及其每一側(cè)面各有其特點(diǎn)B.承認(rèn)沖突的特別性是堅(jiān)持辯證法的前提C.相識(shí)沖突的目的是為了避開新沖突的出現(xiàn)D.沖突普遍性和特別性在確定場(chǎng)合相互轉(zhuǎn)化18.“太極圖”是中華文化的珍寶,它是由黑白兩個(gè)魚形紋組成的圓形圖案,俗稱“陰陽(yáng)圖”。該圖看似簡(jiǎn)潔,卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。下列古詩(shī)與其哲學(xué)寓意一樣的是()①人有悲歡離合,月有陰晴圓缺②人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開③禍兮福之所倚,福兮禍之所伏④橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近凹凸各不同A.①③B.①④C.②③D.③④19.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)進(jìn)入決勝的關(guān)鍵階段,“打法”要同初期的全面部署、中期的全面推動(dòng)有所區(qū)分,這個(gè)階段最重要的是防松懈、防滑坡。這一論斷體現(xiàn)了()①處于支配地位的沖突確定了事物的性質(zhì)②同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的沖突③沖突的普遍性通過沖突的特別性表現(xiàn)出來④詳細(xì)問題詳細(xì)分析是正確解決沖突的關(guān)鍵A.①②B.①③C.②④D.③④20.在過去的40年里,深圳共經(jīng)驗(yàn)了四次結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型:第一階段是深圳以“三來一補(bǔ)”為代表的工業(yè)化,重點(diǎn)發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè);其次階段以仿照創(chuàng)新為代表,“山寨”經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象成為深圳工業(yè)化的新特征;第三階段則為“山寨”經(jīng)濟(jì)激發(fā)了一種新的生態(tài)系——大規(guī)模制造產(chǎn)業(yè);第四階段,深圳進(jìn)入了創(chuàng)新發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展階段。從唯物辯證法的角度看,深圳的四次結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型說明()①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),是發(fā)展的環(huán)節(jié)②每一次轉(zhuǎn)型都是量變積累到確定階段后的質(zhì)變③深圳的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程④實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是深圳發(fā)展和變革的先導(dǎo)A.①②B.①④C.②③D.③④21.5G是一個(gè)大的標(biāo)準(zhǔn)體系,其中包括很多當(dāng)前技術(shù)的演進(jìn),這些技術(shù)可以完全向4G技術(shù)兼容,也須要一部分相對(duì)革命的技術(shù),二者相輔相成,從而實(shí)現(xiàn)無縫升級(jí),順當(dāng)向2024年及更長(zhǎng)的將來過渡??梢姡ǎ僭谂行运季S的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了科技創(chuàng)新對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破②科技創(chuàng)新是在與傳統(tǒng)模式確定不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)的③科技創(chuàng)新是辯證的否定,以革命批判精神破除過去的觀念和技術(shù)④科技創(chuàng)新總是吸取、保留和改造舊事物中主動(dòng)的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①②B.①④C.②③D.③④22.鴻蒙初開,一朝驚世。2024年8月9日華為正式發(fā)布“鴻蒙”操作系統(tǒng)。鴻蒙系統(tǒng),是華為自主創(chuàng)新邁出新一步的標(biāo)記,也是華為在壓力重重之下突圍的利器。相比目前市面上的其他系統(tǒng),該操作系統(tǒng)更加平安和流暢,但也有部分網(wǎng)民質(zhì)疑該系統(tǒng)對(duì)其他應(yīng)用程序和設(shè)備的兼容性問題。這說明()①理論創(chuàng)新要以實(shí)踐創(chuàng)新為先導(dǎo)②科技的每一次進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的③人們對(duì)新事物的接受與認(rèn)可須要一個(gè)過程④科技的發(fā)展提高了人類思維的實(shí)力和水平A.①②B.①④C.②③D.③④23.某位全國(guó)人大代表說,在城鎮(zhèn)化過程中對(duì)富有特色的古村落不能大拆大建,要持續(xù)特色、傳承文化、留住鄉(xiāng)韻。這一觀點(diǎn)的合理性在于()A.量變是質(zhì)變的基礎(chǔ),城鎮(zhèn)化建設(shè)必需是漸進(jìn)的過程B.聯(lián)系具有客觀性,城鎮(zhèn)化切忌建立人為事物的聯(lián)系C.辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),城鎮(zhèn)化要堅(jiān)持“揚(yáng)棄”D.人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,城鎮(zhèn)化要守住農(nóng)夫的家園24.中國(guó)語(yǔ)言蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想,下列說法中能體現(xiàn)辯證的否定的是()A.是就是,不是就不是B.百尺竿頭,更進(jìn)一步C.冰凍三尺,非一日之寒D.取其精華,去其糟粕25.原創(chuàng),是一個(gè)民族精神的最強(qiáng)律動(dòng),也是一個(gè)民族形象的最集中呈現(xiàn)。原創(chuàng)不是無源之水、無本之木,不是浮萍,不是斷線風(fēng)箏。優(yōu)秀的原創(chuàng)作品,恰恰是具有歷史承繼意識(shí)的洗心革面與鳳凰涅槃。因此,實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)須要()①反對(duì)一切權(quán)威,與舊學(xué)問徹底決裂②解放思想,相識(shí)、運(yùn)用和創(chuàng)建規(guī)律③堅(jiān)持辯證法的革命批判精神④以科學(xué)理論為指導(dǎo),敢于提出和解決新問題A.①②B.②③C.③④D.②④26.傳統(tǒng)的教化模式中,老師將學(xué)問傳遞給學(xué)生,教化須要導(dǎo)師;但是在大數(shù)據(jù)背景下,學(xué)生可以自行上網(wǎng)查找所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容,網(wǎng)絡(luò)卻在“倒”師。這種從導(dǎo)師到“倒”師的變更,要求我們()①勇于找尋新思路,適度否定現(xiàn)存一切事物②注意探討新狀況,革新教化發(fā)展規(guī)律③與時(shí)俱進(jìn),把革命精神和科學(xué)看法有機(jī)結(jié)合④敢于在實(shí)踐中創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)教化的“自我”超越A.①②B.①④C.②③D.③④二、非選擇題(共4小題,48分)27.閱讀材料,回答下列問題。(12分)2024年,我國(guó)將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口脫貧,貧困縣全部摘帽。從最初的簡(jiǎn)潔扶貧到現(xiàn)在的精準(zhǔn)扶貧,幾十年間我國(guó)扶貧的方式發(fā)生很大的變更,扶貧的含義逐步深化、擴(kuò)展。起初,政府為解決貧困戶溫飽問題,賜予貧困戶資金和政策的幫扶,讓不少貧困群眾感受到了扶貧政策帶來的實(shí)惠,但也有一部分貧困群眾的“等靠要”思想嚴(yán)峻,甚至把黨的扶貧好政策錯(cuò)誤地當(dāng)成了養(yǎng)懶人的政策,爭(zhēng)著當(dāng)貧困戶、低保戶。這讓我們起先反思:扶貧,造血比輸血更重要,精準(zhǔn)比粗放更重要。2013年10月,習(xí)近平總書記在湘西考察時(shí),首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”概念。2015年6月,習(xí)近平總書記在貴州考察時(shí),提出了“六個(gè)精準(zhǔn)”的基本要求。2024年4月,習(xí)近平總書記在重慶調(diào)研考察時(shí)強(qiáng)調(diào),脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)進(jìn)入決勝的關(guān)鍵階段,要著力解決“兩不愁三保障”突出問題。結(jié)合材料,談?wù)勎覈?guó)扶貧政策從簡(jiǎn)潔到精準(zhǔn)的變更體現(xiàn)的相識(shí)論道理。28.閱讀材料,完成下列要求。(12分)40多年來,在改革開放的旗幟下,中國(guó)開拓出了一條獨(dú)特的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,取得了巨大成就。習(xí)近平在廣東珠海、深圳、廣州考察時(shí)強(qiáng)調(diào),進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生廣泛而深刻的變更,改革發(fā)展面臨著新形勢(shì)、新任務(wù)、新挑戰(zhàn),我們要抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于高舉新時(shí)代改革開放旗幟,接著全面深化改革、擴(kuò)大開放,向改革要?jiǎng)恿?,向開放要活力。越是環(huán)境困難,我們?cè)绞且愿鼒?jiān)決的信念、更有力的措施把改革開放不斷推向深化。實(shí)踐證明,我們走改革開放這條路是一條正確道路,只要鍥而不舍、一以貫之、再接再厲,必定創(chuàng)建出新的更大奇跡。結(jié)合上述材料,談?wù)勎覈?guó)在新時(shí)代的改革開放中應(yīng)如何堅(jiān)持唯物辯證法的發(fā)展觀。29.閱讀材料,完成下列要求。(12分)秦嶺和合南北、澤被天下,是我國(guó)重要的生態(tài)平安屏障,是自然空調(diào),是黃河、長(zhǎng)江流域的重要水源涵養(yǎng)地,是我國(guó)的“中心水塔”,是南北分界線,是生物基因庫(kù),也是中華民族的祖脈、中華文化的重要象征?!皭圩o(hù)好秦嶺生態(tài)環(huán)境,對(duì)確保中華民族長(zhǎng)盛不衰、實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有非常重大而深遠(yuǎn)的意義。”2024年4月20日,習(xí)近平總書記在秦嶺考察時(shí)強(qiáng)調(diào):人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。我們要把秦嶺生態(tài)環(huán)境愛護(hù)和修復(fù)工作擺上重要位置,履行好職責(zé),當(dāng)好秦嶺生態(tài)衛(wèi)士,決不能重蹈覆轍,決不能在歷史上留下罵名。舍得下短期利益,才能算得清晰國(guó)家、民族永續(xù)發(fā)展的大賬。綠水青山既是自然財(cái)寶,又是經(jīng)濟(jì)財(cái)寶。結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析說明“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人”的正確性。30.閱讀材料,完成下列要求。(12分)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)是以土地、勞動(dòng)和資本、技術(shù)作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素。如今,我們進(jìn)入了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,最顯明的特點(diǎn)就是以數(shù)據(jù)作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及業(yè)態(tài)創(chuàng)新本質(zhì)上就是基于數(shù)據(jù)信息的價(jià)值創(chuàng)建。海量、動(dòng)態(tài)、高增長(zhǎng)、多元化的數(shù)據(jù)被廣泛應(yīng)用到各產(chǎn)業(yè)中,可以放大生產(chǎn)力乘數(shù),創(chuàng)建比以往更多的價(jià)值,同時(shí)大大降低各類成本,使價(jià)值創(chuàng)建更有效率。統(tǒng)計(jì)顯示,2024年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)保持快速增長(zhǎng),質(zhì)量效益明顯提升,數(shù)字經(jīng)濟(jì)增加值規(guī)模達(dá)到35.8萬億元,占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)比重達(dá)到36.2%,對(duì)GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率為67.7%。數(shù)字經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化升級(jí),產(chǎn)業(yè)數(shù)字化增加值占數(shù)字經(jīng)濟(jì)比重達(dá)80.2%,在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主引擎地位進(jìn)一步鞏固,向高質(zhì)量發(fā)展邁出新步伐。黨的十九屆四中全會(huì)首次提出將數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素參加收益安排,建立由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)確定酬勞的機(jī)制,這是一個(gè)重大的理論創(chuàng)新,體現(xiàn)了在數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的與時(shí)俱進(jìn)??梢灶A(yù)見,促進(jìn)數(shù)據(jù)要素有效參加價(jià)值創(chuàng)建和價(jià)值安排的體制機(jī)制將逐步建立,數(shù)據(jù)交易市場(chǎng)加快培育,數(shù)據(jù)要素確權(quán)、共享、運(yùn)用和交易的規(guī)則將不斷完善,數(shù)據(jù)作為新的生產(chǎn)要素釋放“紅利”的時(shí)代即將到來。結(jié)合材料,運(yùn)用“創(chuàng)新的社會(huì)作用”學(xué)問,說明我國(guó)探究建立健全“數(shù)據(jù)要素由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)確定酬勞機(jī)制”的重要性。參考答案豫西名校2024-2025學(xué)年上期其次次聯(lián)考高二政治參考答案一、選擇題1.A【解析】隨著時(shí)代的變更,人們不斷為《新華字典》增補(bǔ)新詞,為有些詞語(yǔ)增加新義新用法,說明人們的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性,也表明客觀存在的變更發(fā)展確定人們意識(shí)的變更發(fā)展,①③符合題意。意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,正確反映客觀存在的意識(shí)有時(shí)會(huì)隨著客觀存在變更,有時(shí)不會(huì),②說法錯(cuò)誤。④在材料中未體現(xiàn),解除。2.D【解析】意識(shí)活動(dòng)不具有干脆創(chuàng)建性,①錯(cuò)誤。我國(guó)通過實(shí)施火星探測(cè)任務(wù),借助天問一號(hào)”火星探測(cè)器,以更深化探究火星,深化人類對(duì)火星乃至太陽(yáng)系的科學(xué)認(rèn)知,這說明實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),是主體能動(dòng)地改造和探究客體的物質(zhì)活動(dòng),②正確。改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐形式,③解除。借助“天問一號(hào)”火星探測(cè)器,以獲得最新的火星探測(cè)成果,深化人類對(duì)火星乃至太陽(yáng)系的科學(xué)認(rèn)知,推動(dòng)比較行星學(xué)等重大問題探討,這表明科技手段延長(zhǎng)了人類的相識(shí)器官,促進(jìn)人類相識(shí)的發(fā)展,④正確。3.B【解析】新型基礎(chǔ)設(shè)施強(qiáng)調(diào)以信息集成帶動(dòng)實(shí)體集成和業(yè)務(wù)集成,既促進(jìn)“硬性”挖潛,又促進(jìn)柔性整合,進(jìn)而為更多規(guī)模、更快速度地復(fù)原再生戰(zhàn)斗力供應(yīng)系統(tǒng)支持,啟示我們要從整體動(dòng)身,①③符合題意,入選。材料未強(qiáng)調(diào)局部發(fā)展對(duì)整體發(fā)展的推動(dòng)作用,②與題意不符。詳細(xì)問題詳細(xì)分析是正確解決沖突的關(guān)鍵,④不符合題意。4.A【解析】科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造出一種小蛋白,有助于幫助人們更好地了解自然蛋白絲,進(jìn)而研制出自然界沒有的全新材料。這表明人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系,通過實(shí)踐可以把自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系,①②正確;③中“更高級(jí)、更困難”說法錯(cuò)誤,解除;無論是自由事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系,都是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,④說法錯(cuò)誤,解除。5.C【解析】我國(guó)從中等收入國(guó)家向高收入國(guó)家又邁進(jìn)了一大步,但這并沒有變更我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位,這說明量變積累到確定程度才會(huì)引起質(zhì)變的發(fā)生,事物的存在是確定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。①③正確。材料說明量變積累到確定程度才會(huì)引起質(zhì)變的發(fā)生,事物的存在是確定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,沒有體現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上充溢著困難和曲折,②不符合題意。發(fā)展是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的,從發(fā)展的角度,質(zhì)變更為重要。④說法錯(cuò)誤。6.A【解析】材料闡釋的我國(guó)人工智能發(fā)展“三步說明事物的發(fā)展存在量變和質(zhì)變兩種不同的狀態(tài),是一個(gè)由量變到質(zhì)變的發(fā)展過程,①③符合題意。事物發(fā)展道路是曲折的,事物的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,②錯(cuò)誤。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變,如此循環(huán)來回,不斷前進(jìn)的,而不是簡(jiǎn)潔地循環(huán)往復(fù),④錯(cuò)誤。7.D【解析】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,“科學(xué)算命”是以新的形式掩蓋落后的內(nèi)容,故D項(xiàng)符合題意要求8.B【解析】②選項(xiàng)不屬于辯證法道理,同時(shí),正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才有可能取得改造世界的勝利,②解除。量變引起質(zhì)變有數(shù)量積累和結(jié)構(gòu)優(yōu)化兩種情形,選項(xiàng)④“只有”說法錯(cuò)誤,解除。材料中“宏大的事業(yè)不行能一蹴而就,中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)絕不是輕輕松松敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”、“要一任接著一任干,持之以恒、久久為功,方能成就大事業(yè)”,這表明量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ),達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變;事物的發(fā)展是一個(gè)不斷從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的過程,選項(xiàng)①③契合題意。9.C【解析】題目中沒有體現(xiàn)舊事物,解除①④;題干信息表明事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,遇到困難要勇于面對(duì),發(fā)揮主觀能動(dòng)性,②③入選。410.B【解析】“個(gè)人的行為選擇,卻照鑒著一個(gè)社會(huì)的文明品質(zhì)”,這說明沖突的普遍性寓于特別性之中,并通過特別性表現(xiàn)出來,①符合題意?!懊總€(gè)人每個(gè)家庭節(jié)約一點(diǎn)糧食,加在一起就不是一個(gè)小數(shù)目。這說明事物發(fā)展都是從量變起先,我們必需高度重視量的積累,③符合題意。②表述正確但在材料中未體現(xiàn),解除。堅(jiān)持量的積累,發(fā)生的質(zhì)變有可能向好,也有可能向壞,④表述錯(cuò)誤。11.C【解析】材料體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)建性,但沒有正確的發(fā)揮,A不符合題意。漫畫的寓意強(qiáng)調(diào)要正確對(duì)待沖突,這不包含量變質(zhì)變的問題,也就不體現(xiàn)堅(jiān)決抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍,B不符合題意。漫畫反映墻開裂了,當(dāng)事人就畫了很多裂紋,以為看不出裂紋了,事實(shí)上是在回避沖突,啟示我們正視沖突并找尋正確的方法解決沖突,C符合題意。漫畫中,當(dāng)事人回避沖突,并不是找尋新思路、開拓新境界,D不符合題意。12.B【解析】亞健康狀態(tài)作為健康和疾病的中間狀態(tài),有可能向兩個(gè)方向轉(zhuǎn)化,因此須要主動(dòng)爭(zhēng)取向健康方向轉(zhuǎn)化,同時(shí)還需防止出現(xiàn)發(fā)展成為疾病的質(zhì)變,①③正確。亞健康轉(zhuǎn)化為疾病也是質(zhì)變,誰也不行能希望這樣的質(zhì)變發(fā)生。②錯(cuò)誤?!敖邮墁F(xiàn)實(shí),順應(yīng)新陳代謝的規(guī)律”所反映的看法消極被動(dòng),不是我們所提倡的,“接受現(xiàn)實(shí)”的說法錯(cuò)誤,④錯(cuò)誤。13.A【解析】疫情期間教學(xué)從線下轉(zhuǎn)移到線上,對(duì)于偏遠(yuǎn)的山區(qū)的學(xué)生無法堅(jiān)持停課不停學(xué)說明要堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是,故①正確。隨著疫情期間教學(xué)從線下轉(zhuǎn)移到線上,在線教學(xué)高效便捷的優(yōu)點(diǎn)顯示出來,但也存在一系列問題,說明分析問題要堅(jiān)持“兩分法”和“兩點(diǎn)論”故②正確。主要沖突的主要方面確定事物的性質(zhì),故③不選。材料未體現(xiàn)事物的發(fā)展,故④不選。14.C【解析】①應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持從“特別—普遍特別”的方法,解決詳細(xì)沖突,①錯(cuò)誤。全國(guó)垃圾分類工作由點(diǎn)到面,說明沖突的特性和共性在確定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化,②符合題意。要著眼于事物的整體,而不是要素,③錯(cuò)誤。材料中垃圾分類先試點(diǎn),后推廣,說明運(yùn)用從特性中把握共性的思維方法解決沖突,④符合題意。15.B【解析】①不合題意,材料與沖突的對(duì)立、排斥無關(guān);②③符合題意,“用戶在追求便捷的同時(shí)莫忘平安紅線”說明沖突雙方相互滲透、相互包含,在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;④說法錯(cuò)誤,沖突的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。16.B【解析】“小確幸”和“大高興”作為沖突雙方,既具有斗爭(zhēng)性,又具有同一性,人們可以同時(shí)擁有,①錯(cuò)誤?!靶〈_幸”變?yōu)椤按蟾吲d說明的沖突雙方的轉(zhuǎn)化,而不是體現(xiàn)同一性和斗爭(zhēng)性的轉(zhuǎn)化,況且沖突的同一性和斗爭(zhēng)性也不能轉(zhuǎn)化,②錯(cuò)誤。人生中除了享受小確幸”,還應(yīng)去追求實(shí)現(xiàn)后所帶來的“大高興”,這體現(xiàn)了沖突即對(duì)立統(tǒng)一,人生和其他事物一樣在對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系中變更發(fā)展,我們要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,統(tǒng)一中看到對(duì)立,促使沖突雙方的轉(zhuǎn)化,③④符合題意。17.A【解析】材料中,限制民事行為實(shí)力人的支出與其年齡、智力不相適應(yīng)的款項(xiàng),監(jiān)護(hù)人懇求返還該款項(xiàng)的,法院應(yīng)予支持;而對(duì)不滿八周歲的未成年人參加網(wǎng)絡(luò)嬉戲花費(fèi)的支出,一律應(yīng)當(dāng)退還,從哲學(xué)角度來看,說明白沖突著的事物及其每一側(cè)面各有其特點(diǎn),A正確。承認(rèn)沖突的普遍性是堅(jiān)持辯證法的前提,B解除。相識(shí)沖突的目的是為了更好地解決沖突,而不是為了避開新沖突的出現(xiàn),該選項(xiàng)表述不當(dāng),解除C。但材料中沒有體現(xiàn)沖突普遍性和特別性相互轉(zhuǎn)化,解除D。18.A【解析】太極圖主要體現(xiàn)事物是一分為二的,沖突雙方相互依存。②體現(xiàn)沖突特別性,不符合題意,④體現(xiàn)看問題角度不同,相識(shí)不同,不符合題意。19.C【解析】主要沖突的主要方面確定事物的性質(zhì),主要沖突確定事物的發(fā)展①錯(cuò)誤;“打法”要同初期的全面部署、中期的全面推動(dòng)有所區(qū)分,因?yàn)橥皇挛镌诎l(fā)展的不同階段有不同的沖突,詳細(xì)問題詳細(xì)分析是正確解決沖突的關(guān)鍵,②④正確;材料未涉及沖突的普遍性通過沖突的特別性表現(xiàn)出來,③不選。20.A【解析】深圳經(jīng)驗(yàn)的四次結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型每一次都是一種質(zhì)的飛躍,是量變積累到確定階段后的質(zhì)變,每一次轉(zhuǎn)型都是辯證否定的過程,①②正確且符合題意。發(fā)展是新事物代替舊事物的過程,不是新事物和舊事物交織融合的過程,③錯(cuò)誤。材料沒有涉及理論創(chuàng)新,④解除。21.B【解析】5G技術(shù)是基于當(dāng)前技術(shù)的演進(jìn),說明辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),科技創(chuàng)新總是吸取、保留和改造舊事物中主動(dòng)的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ),在批判性思維的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了科技創(chuàng)新對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破,①④適合題意??萍紕?chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)模式辯證否定,并非確定不相容,也并非以革命批判精神破除過去全部的觀念和技術(shù),②③說法有誤。22.C【解析】鴻蒙系統(tǒng)是華為在壓力重重之下突圍的利器,相比目前市面上的其他系統(tǒng),該操作系統(tǒng)更加平安和流暢.但也有部分網(wǎng)民質(zhì)疑該系統(tǒng)對(duì)其他應(yīng)用程序和設(shè)備的兼容性問題。這說明科技的每一次進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的,而人們對(duì)新事物的接受與認(rèn)可須要一個(gè)過程,②③符合題意。理論創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo),①說法錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新是競(jìng)爭(zhēng)的利器,人們對(duì)新事物的接受與認(rèn)可須要一個(gè)過程,不體現(xiàn)科技的發(fā)展提高了人類思維的實(shí)力和水平,④與題意不符。23.C【解析】“對(duì)富有特色的古村落不能大拆大建,要持續(xù)特色、傳承文化、留住鄉(xiāng)韻,體現(xiàn)了辯證否定觀是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),C符合題意。A、D與材料無關(guān)。人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系變更事物的狀態(tài)建立新的聯(lián)系,B說法錯(cuò)誤。24.D【解析】辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,D項(xiàng)體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。A項(xiàng)體現(xiàn)了形而上學(xué)的否定觀,B項(xiàng)體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),C項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,均不符合題意。25.C【解析】①違反了辯證否定觀,②中的“創(chuàng)建規(guī)律”違反了規(guī)律的客觀性,解除;③④正確且符合題意。26.D【解析】在大數(shù)據(jù)背景下,學(xué)生可以自行上網(wǎng)查找所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容,網(wǎng)絡(luò)卻在“倒”師,說明事物是變更發(fā)展的,要與時(shí)俱進(jìn),把革命精神和科學(xué)看法有機(jī)結(jié)合,樹立創(chuàng)新意識(shí),注意探討新狀況敢于找尋新思路,確立新觀念,敢于在實(shí)踐中創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)教化的“自我”超越,③④正確。①錯(cuò)誤,辯證的否定不是否定現(xiàn)存一切事物;②錯(cuò)誤,規(guī)律是客觀的,不能被革新,能被相識(shí)和利用。二、非選擇題27.(答案)①在不同的時(shí)期,適應(yīng)扶貧形勢(shì)的變更,我國(guó)扶貧政

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